Вибір автомобіля

Звідки родом мати Тетяни та Ольги.

Звідки родом мати Тетяни та Ольги.

3. Характеристика сім'ї Ларіних у романі «Євгеній Онєгін».

3.1.Мати та дочки.

Сімейство Ларіних – це провінційне помісне дворянство. Вони живуть так само, як і їхні сусіди. З іронією розповідає Пушкін про «життя мирного» Ларіних, вірне «звичкам милої старовини». Сам Ларін «був добрий малий, у минулому столітті запізнілий»; він не читав книг, господарство довірив дружині, «а сам у халаті їв і пив» і «помер о першій годині перед обідом».

Пушкін розповідає нам про становлення характерів трьох представниць сім'ї Ларіних: матері та дочок – Ольги та Тетяни. Ларіна в юності захоплювалася, як і її дочка Тетяна, романами Річардсона, Руссо. Перед Тетяною ці романи відкривали дивовижний світз незвичайними героями, які роблять рішучі вчинки. За прикладом Юлії, героїні роману Руссо "Нова Елоїза", Тетяна, порушуючи всі заборони, перша освідчується Онєгіну в коханні. Романи розвинули у ній незалежний характер, уяву. Вони допомогли їй усвідомити вульгарний дворянський світ Пустяковых, Скотининих, Буянових.

Її мати, читаючи ці ж романи в молодості, віддала данину моді, тому що московська кузина «стверджувала часто їй про них». Вони не залишили в її серці та сліду. Звідси й різна поведінка у однакових життєвих ситуаціях. Старша Ларіна в молодості «зітхала про інше», але вийшла заміж за наполяганням батьків, трошки попереживала, а потім, підкоряючись волі чоловіка, поїхала до села, де зайнялася господарством, «звикла і задоволена стала». Тетяна ж хоче любити, але любити людину, яка близька їй за духом, яка зрозуміє її. Вона мріє про людину, яка б внесла в її життя високий зміст, який був би схожий на героїв улюблених романів. І таку людину, їй здалося, вона знайшла в Онєгіні. Вона пережила трагедію відмови від неї, «сповіді Онєгіна», але вона пережила і справжнє коханнясправжні почуття, які збагатили її.

Пушкін, розповідаючи про свою «милу» Тетяну, постійно підкреслює її близькість до народу. Вона росла і виховувалась у селі:

Поміщики Ларини

Зберігали в мирному житті

Звички милої старовини...

Любили круглі гойдалки,

Підблюдні пісні, хоровод.

Атмосфера російських звичаїв і народних традицій, що оточувала Тетяну, була сприятливим грунтом, на якому виросла і зміцніла любов дворянської дівчини до народу. Між Тетяною та народом немає прірви.

Вона різко відрізняється своїм моральним виглядом, духовними інтересами від дівчат дворянського середовища, на зразок її сестри Ольги. Тетяна сповнена щирості та чистоти у своїх почуттях. Манерна манірність, кокетство чужі Тетяні. Але це було в характері панянок. Адже мати Тетяни в минулому повністю відповідала поведінці своїх однолітків. Так само, як і вони, вона писала кров'ю:

У альбоми ніжних дів,

Звала Поліною Парасковію

І говорила наспів.

Але пройшов час, все наносне злетіло, залишилася поміщиця, яка:

Стала кликати

Акулькою колишню Селіну,

І оновила нарешті

На ваті шлафор та чепець.

З роками вона перетворилася на типову представницю свого кола. Вона все забула, у її пам'яті панують кріпосницькі вдачі. Однаково звичне те, як вона «солила на зиму гриби» і «ходила в лазню по суботах», так і те, що вона «голила лоби» і «служниць била, розсердившись».

Чи то Тетяна. Її ставлення до життя, до його цінностей не змінюється, а розвивається. Ставши світською дамою, княгинею, живучи в розкоші, вона, як і раніше, любить свій світ:

Зараз віддати я рада

Все це ганчір'я маскараду,

Весь цей блиск і шум, і чад

За полицю книг, за дикий сад,

За нашу бідну оселю.

Повною протилежністю Тетяни є її молодша сестра. В Ользі багато життєрадісності, жвавості життя так і б'є ключем. Вона завжди «з усмішкою легкої на устах», усюди чути її «дзвінкий голос». Але в ній немає тієї самобутності та глибини, що є у Тетяні. Душевний світ її бідний. "Завжди скромна, завжди слухняна", вона не замислюється над життям глибоко, слід прийнятим у суспільстві правилам. Вона не може зрозуміти Тетяни, її не насторожує поведінка та настрій Ленського перед дуеллю. Повз Ольгу проходить все, що залишає глибокий слід у характері Тетяни. Тетяна любить "не жартома", "серйозно", на все життя.

Ніде, ні в чому їй немає втіх,

І полегшення не знаходить

Вона пригніченим сльозам.

І серце рветься навпіл.

Як несхожа Тетяна, що страждає на вітряну Ольгу, яка, поплакавши над Ленським, незабаром захопилася уланом, і вийшла заміж, «повторивши матінку, з невеликими змінами».
3.2.Ольга.

Той імпровізований портрет Ольги, який наводить Пушкін у другому розділі «Онегіна», здається характеристикою абсолютно нецікавої дівчини - цілком “прохідного” персонажа, введеного з суто “сюжетною” метою: через Ленського та Ольгу нитка розповіді тягнеться до справді неординарного жіночого персонажа - до Татьяни . Про Ольгу багато сказати ніби й нічого:

Завжди як ранок весела,

Як життя поета простодушне,

Як по цілуй любові мила,

Очі, як небо блакитні,

Посмішка, локони лляні,

Все в Ользі... але будь-який роман

Візьміть і знайдете правильно

Її портрет: він дуже милий,

Я раніше сам його любив,

Але набрид він мені безмірно...

Перед нами традиційний образ "російської красуні", що цілком відповідає сентиментально-романтичному шаблону. Н.Л. Бродський звертає увагу, що Пушкін тут зосереджується саме у “зовнішності” Ольги, яку передає “деталями, занадто загальними, позбавленими індивідуалізації”: “Бідний внутрішнім змістом, портрет Ольги не вимагав поглибленого розкриття”

І здається цілком справедливим зауваження Онєгіна, який дивується, чому з двох сестер його приятель вибрав “меншу”:

- А що? - “Я вибрав би іншу,
Будь я, як ти, поет.
У межах Ольги життя немає.
Точнісінько у Вандиковій Мадоні:
Кругла, червона обличчям вона,
Як цей дурний місяць
На цьому безглуздому небосхилі”.

3.3.Тетяна.

Тетяна, улюблена героїня Пушкіна, остаточно містить у собі печатку народності. Роман «Євгеній Онєгін» став для Пушкіна плодом «розуму холодних спостережень і серця сумних замет».

Образ Тетяни Ларіної має у романі тим більшої значимістю, що у ньому виражені піднесені ідеали самого Пушкіна. Починаючи з III глави, Тетяна, поряд з Онєгіним, стає основною дійовою особою подій. Влітку 1820 р. Тетяні було 17 років, а значить, народилася вона у 1803 році

Автор розповідає про її дитинство, про навколишню природу, про її виховання. Її життя в селі, в Москві та Петербурзі, лист до Онєгіна, мрії та вчинки - все привертає увагу автора. Тетяна росла та виховувалась у селі. Атмосфера російських звичаїв і народних традицій була сприятливим грунтом, де виросла і зміцніла любов дворянської дівчини до народу.

Вона дуже близька до своєї няні, яка дуже нагадує нам няню Пушкіна, Арину Родіонівну. «Російська душею», за характеристикою поета, Тетяна любить «млу хрещенських вечорів», вірить у «передання простонародної старовини, і снам, і картковим ворожінням, і передбаченням місяця». Тетяна думає про «поселян», допомагає бідним. Усе це приваблює у Тетяні самого автора. Мрійливу та вразливу дівчину захоплюють романи Річардсона та Руссо. Читання книг пробуджує думку Тетяни, книги відкривають перед нею незнайомий та багатий світ, розвивають її уяву. Вона відрізнялася від місцевих панночок глибиною своїх думок, почуттів і тому була чужа їм. "Я тут одна, ніхто мене не розуміє", - пише вона Онєгіну. Але, незважаючи на захоплення іноземною літературою, Тетяна, на відміну від Онєгіна та Ленського, завжди була пов'язана з усім російським, рідним. У ній немає манірності, лукавого кокетства, сентиментальної чуттєвості героїнь книг. Вона сповнена щирості та чистоти у своїх почуттях.

Доля Тетяни трагічна щонайменше, ніж доля Онєгіна. Але її трагедія інша. Життя зламало, зіпсувало характер Онєгіна, перетворило його на «розумну непотрібність», за визначенням Герцена. Характер Тетяни не змінився, хоча життя принесло їй одні страждання.

Пушкін зізнається, що Тетяна - це його ідеал російської жінки, що він висловив своє ставлення до світської і сільського життя. У ній, на думку поета, гармонійно поєднуються найкращі якості російського характеру.

І якщо він із глузуванням розповідає нам про долю Ольги, яка повторила долю матері, то Тетяна, ця «російська душею» дівчина, моральні правила якої тверді та постійні, є його «милим ідеалом».

4. «Серцю милий ідеал».

4.1.Ставление Пушкіна до своєї героїні (Тетяни).

Тетяни милий ідеал…

По одному цьому рядку можна зрозуміти ставлення Пушкіна до Тетяни, він був прив'язаний і щиро любив цей образ, створений ним самим.

Лист Тетяни переді мною;

Його я свято бережу,

Чудово, з яким зусиллям намагається поет виправдати Тетяну за її рішучість написати та надіслати цей лист: видно, що поет надто добре знав суспільство, для якого писав…

Я знав красунь недоступних,

Холодних, чистих, як зима,

Невблаганних, непідкупних,

Незбагненних для розуму;

Дивувався я їхньому пиху модному,

Їх чесноти природні.

І, зізнаюся, від них утік,

І, здається, з жахом читав

Над їхніми бровами напис пекла:

Залиш надію назавжди.

Вселяти любов для них біда,

Лякати людей для них втіха.

Можливо на брешах Неви

Подібних жінок бачили ви.
Серед шанувальників слухняних

Інших химерок я бачив,

Самолюбно байдужих

Для зітхань пристрасних та похвал.

І що ж знайшов я з подивом?

Вони, суворою поведінкою

Лякаючи боязке кохання,

Її залучити вміли знову,

Принаймні жалем,

Принаймні звук мовлення

Здавався іноді ніжнішим,

І з легковірним засліпленням

Знову коханець молодий

Біжить за милою суєтою.
За що ж винніше Тетяна?

За те, що в милій простоті

Вона не знає обману

І вірить вибраній мрії?

За те, що любить без мистецтва,

Слухняна потягом почуття,

Що така довірлива вона,

Що від небес обдарована

Уявою бунтівним,

Розумом і волею живою

І норовливою головою,

І серцем полум'яним та ніжним?

Вже не вибачте їй

Ви легковажності пристрастей?
Кокетка судить холоднокровно;

Тетяна любить не жартома

І вдається безумовно

Кохання, як мила дитина.

Не каже вона: відкладемо –

Любові ми ціну тим помножимо,

Точніше в мережі заведемо;

Спершу марнославство кільнем

Надією, там здивуванням

Змучимо серце, а потім

Ревнивим оживим вогнем;

А то, нудьгуючи насолодою,

Невільник хитрий із кайданів

Всечасно готовий вирватися.

4.2.Характеристика Тетяни у четвертому розділі.

Тетяна раптом наважується писати до Онєгіна: порив наївний та шляхетний; але його джерело над свідомості, а несвідомості: бідна дівчина не знала, що робила. Після того, як вона стала знатною баринею, для неї зовсім зникла можливість таких наївно великодушних рухів серця… Ми думаємо в ньому побачити найвищий зразок відвертого жіночого серця. Сам поет, здається, без усякої іронії, без усякої іронії, без усякої задньої думки і писав і читав цей лист. Але з того часу багато води витекло… Лист Тетяни прекрасний і тепер, хоч уже й відгукується трошки якоюсь дитячістю, чимось «романтичним». Інакше й бути не могло: я поклик пристрастей був такий новий і недоступний морально невідсутній Тетяні: вона не вміла б ні зрозуміти, ні висловити своїх відчуттів, якби не вдалася до допомоги вражень, залишених на її пам'яті поганими і хорошими романами, без толку і без розбору читаними нею ... Початок листа чудово: він перейнято простим щирим почуттям; у ньому Тетяна є сама собою:

Я до вас пишу – чого більше?

Що я ще можу сказати?

Тепер, я знаю, у вашій волі

Мене зневагою покарати.

Але ви, на мою нещасну частку

Хоч краплю жалю зберігаючи,

Ви не залишите мене.

Спочатку я мовчати хотіла;

Повірте: мого сорому

Ви не впізнали б ніколи,

Коли б надію я мала,

Хоч рідко, хоч на тиждень разів

У селі нашому бачити вас,

Щоб тільки чути ваші промови,

Вам слово казати, і потім

Все думати, думати про одне

І день, і ніч до нової зустрічі.

Але кажуть, ви нелюдимий;

У глушині, в селі, все вам нудно,

А ми… нічим ми не блищамо,

Хоч вам і раді простодушно.
Навіщо ви завітали до нас?

У глушині забутого селища,

Я ніколи не знала б вас,

Не знала б гіркої муки.

Душі недосвідченої хвилювання

Змиривши з часом (як знати?),

По серцю я знайшла б друга,

Була б вірна дружина

І доброчесна мати.

Прекрасні також вірші наприкінці листа:

…………Долю мою

Відтепер я тобі вручаю,

Перед тобою сльози ллю,

Твоєї захисту благаю…

Уяви: я тут одна,

Ніхто мене не розуміє;

Розум мій знемагає,

І мовчки гинути я мушу.

Все в листі Тетяни істинно, але не все просто: ми наводимо тільки те, що є істинним і просто разом. Поєднання простоти з істиною становить найвищу красу і почуття і справи, і висловлювання.

4.3 Характеристика Тетяни у восьмому розділі.

Вона зрозуміла, нарешті, що є для людини інтереси, є страждання та скорботи, крім інтересу страждань та скорботи кохання. Але чи зрозуміла вона, в чому саме полягають ці інші інтереси та страждання, і, якщо зрозуміла, чи послужило це їй до полегшення її власних страждань? Звичайно, зрозуміла, але тільки розумом, головою, тому що є ідеї, які треба пережити і душею і тілом, щоб зрозуміти їх цілком і яких не можна вивчити у книзі. І тому книжкове знайомство з цим новим світом скорбот, якщо й було для Тетяни одкровенням, це одкровення справило на неї тяжке, безрадісне та безплідне враження; воно злякало її, жахнуло і змусило дивитися на пристрасті, як на загибель життя, переконало її в необхідності підкоритися дійсності, як вона є, і якщо жити життям серця, то про себе, в глибині своєї душі, в тиші усамітнення, у темряві ночі, присвяченій тузі та риданням. Відвідування будинку Онєгіна та читання його книг приготували Тетяну до переродження із сільської дівчинки у світську даму, яке так здивувало та вразило Онєгіна.

………………….В одне зібрання

Він їде; лише увійшов ... йому

Вона на зустріч. Яка сувора!

Його не бачить, з ним не слова;

У! Як оточена

Хрещеним холодом вона!

Як утримати обурення

Уста вперті хочуть!

Вперив Онєгін пильний погляд:

Де, де сум'яття, співчуття?

Де плями сліз?.. Їх немає, їх нема!

На цьому обличчі лише гніву слід...
Так, можливо, побоювання таємницею,

Щоб чоловік чи світло не вгадав

Прокази слабкості випадкової…

Усього, що мій Онєгін знав…

Тепер перейдемо до пояснення Тетяни з Онєгіним. У цьому Поясненні вся істота Тетяни виразилася цілком. У цьому поясненні висловилося все, що складає сутність російської жінки з глибокою натурою, розвиненою суспільством, - все: і полум'яна пристрасть, і задушевність простого, щирого почуття, і чистота і святість наївних рухів благородної натури, і резонерство і ображене самолюбство, і марнославство чесноти , під яку замаскована рабська боязнь громадської думки, і хитрі силогізми розуму, світсткою мораллю паралізувало великодушні рухи серця… Мова Тетяни починається докором, у якому висловлюється бажання помсти за ображене самолюбство:

Онєгін, чи пам'ятайте ту годину,

Коли в саду, алеї нас

Доля звела, і так смиренно

Урок вашу вислухала я?

Сьогодні черга моя.
Онєгін, я тоді молодший,

Я краще, здається, була,

І я любила вас; і що ж?

Що в вашому серці я знайшла?

Яку відповідь? Одна суворість.

Чи не так? Вам була не новина

Смиренна дівчинка любов?

І нині – боже! - холоне кров,

Як тільки згадаю погляд холодної

І цю проповідь…

Справді, Онєгін винен перед Тетяною у цьому, що не полюбив її. тоді, як вона була молодшеі кращеі любила його! Адже для кохання тільки й треба, що молодість, краса та взаємність! Ось поняття, запозичені з поганих сентиментальних романів» Німа сільська дівчинка з сільськими мріями – і світська жінка, випробувана життям та стражданням, що набула слова для вираження своїх почуттів та думок: яка різниця! І все-таки, на думку Тетяни, вона більш здатна була вселити любов тоді, ніж тепер тому що тоді вона була молодша і краща!.. Як у цьому погляді на речі видно російську жінку! А цей закид, що вона тоді знайшла з боку Онєгіна одну суворість? «Вам була не новина смиренної дівчинки кохання» Та цей кримінальний злочин – не подорожувати коханням. Але за цим докором, той час і виправдання:

……………….Але Вас

Я не звинувачую: тієї страшної години

Ви вчинили благородно,

Ви мали рацію переді мною:

Я вдячна усією душею…

Основна думка закидів Тетяни полягає в переконанні, що Онєгін тому тільки не полюбив її тоді, що в цьому не було для нього чарівності спокуси; а тепер приводить до її ніг жадоба до скандальної слави… У всьому цьому так і пробивається страх за свою чесноту…

Тоді – чи не так? - в пустелі,

У дали від суєтної поголоски,

Я вам не подобалася… Що ж нині

Мене переслідуєте ви?

Навіщо я на прикметі?

Чи не тому, що у вищому світлі

Тепер я повинна бути;

Що я багата і знатна;

Що чоловік у битвах понівечений;

Що нас за те пестить подвір'я?

Чи не тому, що моя ганьба

Тепер би всіма був помічений

І міг би у суспільстві принести

Вам привабливу честь?
Я плачу… якщо вашій Тані

Ви не забули досі,

То знайте: колість вашої лайки,

Холодна, строга розмова,

Коли б у моїй лише було влади,

Я вважала б за краще образливу пристрасть

І цим листам та сльозам.

До моїх дитячих мрій

Тоді мали ви хоч жалість,

Хоч повага до літ…

А тепер! – що до моїх ніг

Вас привело? Яка трохи!

Як із вашим серцем та розумом

Бути почуття дрібного рабом!

У цих віршах так і чується трепет за своє добре ім'я у великому світлі, а в наступних потім подаються незаперечні докази глибокої зневаги до великого світу... Яка суперечність! І що сумніше, те й інше істинно в Тетяні…

А мені, Онєгін, пишність ця,

Похилого життя мішура,

Мої успіхи у житті світла,

Мій модний будинок та вечори,

Що у них? Зараз віддати я рада

Все це ганчір'я маскараду,

Весь цей блиск і шум, і чад

За полицю книг, за дикий сад,

За наше бідне житло,

За ті місця, де вперше,

Онєгін, бачила я вас,

Та за смиренний цвинтар,

Де нині хрест і тінь гілок

Над бідною нянькою моєю...

Повторюємо: ці слова так само не вдавані і щирі, як і ті, що передували їм, Тетяна не любить світла і за щастя почала б назавжди залишити його для села; але поки вона у світлі – його думка завжди буде її ідолом, і страх його суду завжди буде її чеснотою…
А щастя було так можливе,

Так близько!.. Але доля моя

Вже вирішена. Необережно,

Може, вчинила я:

Мене зі сльозами заклинань

Молила матір; для бідної Тані

Усі були жеребки рівні.

Я вийшла заміж. Ви повинні,

Я вас прошу, мене лишити;

Я знаю, у вашому серці є

І гордість та пряма честь.

Я вас кохаю(До чого лукавити?),

Але я іншому віддана,

Я буду вік йому вірна.

Останні вірші дивовижні – справді кінець увінчує справу! Ця відповідь могла б бути прикладом класичного «високого». Ось справжня гордість жіночої чесноти! Але я іншому віддана, - саме віддана, а не віддалася! Вічна вірність – кому та в чому? Вірність таким відносинам, які становлять профанацію почуття і чистоти жіночності, тому що деякі відносини, які не висвітлюються любов'ю, дуже аморальні… Але в нас якось все клеїться разом: поезія – і життя, кохання – і шлюб за розрахунком, життя серцем – і суворе виконання зовнішніх обов'язків, які щогодини внутрішньо порушуються… Життя жінки переважно зосереджене в житті серця; любити означає для неї жити, а жертвувати означає любити. Для цієї ролі створила природа Тетяну; але суспільство перестворило її… Тетяна мимоволі нагадала нам Віру в «Герої нашого часу», жінку, слабку за почуттям, що завжди поступається йому, і прекрасну, високу у своїй слабкості. Щоправда, жінка чинить аморально, належать раптом двом чоловікам, одного люблячи, а іншого обманюючи: проти цієї істини не може бути жодної суперечки; але у Вірі цей злочин викупляється стражданням від свідомості своєї нещасної ролі. І як би могла вона вчинити рішуче до чоловіка, коли вона бачила, що той, кому вона всю себе пожертвувала, належав їй не зовсім і, люблячи її, все-таки не захотів би злити з нею своє існування? Слабка жінка відчувала себе під впливом фатальної сили цієї людини з демонічною натурою і не могла йому чинити опір. Тетяна вище її за своєю натурою і характером, не кажучи вже про величезну різницю в художньому зображенні цих двох жіночих осіб: Тетяна – портрет на весь зріст; Віра – не більше як силует. І, незважаючи на те, Віра – більше жінка… зате і більше виняток, тоді як Тетяна – тип російської жінки… Захоплені ідеалісти вимагають від незвичайної жінки зневаги до суспільної думки. Це брехня: жінка не може зневажати громадську думку, але може їм жертвувати скромно, без фраз, без хвастання, розуміючи всю величність своєї жертви, весь тягар прокляття, яке вона бере на себе, підкоряючись іншому вищому закону – закону своєї натури, а її натура - Кохання і самовідданість ...

Список літератури:

1. Бєлінський У. Р. Твори Олександра Пушкіна/Примеч. К. І. Тюнькіна. - М.: Рад. Росія, 1984.-96с.

2. Література: 9 кл.: Навчальний хрестоматія для загальноосвіт. Л64 установ / Авт.-упоряд. В.Я. Коровіна та ін. - 7-е вид. - М.: Просвітництво, 2001. - 463 с.

3. А.С. Пушкін. Зібрання творів у десяти томах. Том 4. - Вид.: Правда. 1981р.

4. Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін". Коментар: Посібник для вчителя. - Л.: Просвітництво, 1983. - 416 с.

5. Ресурси Інтернет:

1) http://pushkin.biography.ru/

2) http://pushkin.literatyra.ru/

Додаток.
Портрет Ольги.

Завжди скромна, завжди слухняна,

Завжди як ранок весела,

Як життя поета простодушне,

Як по цілуй любові мила,

Очі, як небо блакитні,

Посмішка, локони лляні,

Одним з найбільших і цікавих творівА. С. Пушкіна є роман у віршах «Євгеній Онє-гін», який В. Г. Бєлінський по праву назвав «енциклопедією російського життя». Дійсно, роман настільки багатосторонній, що дає широке і правдиве уявлення про життя Росії першої чверті XIX століття.

Багато з життя провінційних дворян ми дізнаємося з опису сім'ї Ларіних, з розповіді про їхнє життя. Під час розповіді автора ми вловлюємо в його голосі колись добрий смуток, коли іронію, а коли і жаль.

«Мирне» життя сімейства Ларіних «спокійно котилося», в ньому не було нічого несподіваного або неспокійного. Мало чим відрізняючись від сусідів, у побуті вони зберігали «звички милої старовини», але не тому, що свідомо вибрали такий спосіб життя, а через незнання альтернатив. Тому багато вчинків вони робили, не замислюючись, за звичкою, і ця механічність викликає в нас посмішку:

У день Трійці, коли народ, Позіва, слухає молебень, Умильно на пучок зорі Вони кидали сльози три...

Дмитро Ларін, який сердечно любив дружину, «у всьому їй вірував безтурботно», він довірив їй господарювання і витрат. Ларін «був добрий малий, у минулому столітті запізнілий», але, коли дочки підросли, «помер о першій годині перед обідом».

Ларина-мати, на відміну чоловіка, любила читати. Вона віддавала перевагу романам Річардсона, але не тому, що вони їй дійсно подобалися, а тому, що «її московська кузина твердила часто їй про них». Ми бачимо, що суспільна думка тут цінується набагато вище власних суджень, пристрастей. У молодості Ларина-старшої не вдалося вийти заміж за коханням, дружина їй знайшли батьки, хоча «вона зітхала про інше, який серцем і розумом їй подобався набагато більше». Розумний чоловік відвіз її до села, де вона спершу «рвалася і плакала», але потім звикла «і задоволена стала». Займаючись господарством, самодержавно керуючи чоловіком, Ларіна незабаром забула про своє минуле життя, герої французьких романів вивітрилися з її голови. Вона

... стала звати Акулькою колишню Селіну І оновила нарешті На ваті шлафор і чепець.

З роками Ларіна перетворилася на «милу стареньку», типову представницю свого кола, і те, що раніше для неї було нове і свіже, тепер перетворилося на побут і рутину.

Дочки Ларіних, Тетяна та Ольга, зовсім несхожі одна на одну. Ми їх бачимо з погляду різних людей. Ольга завжди була жвава і весела, простодушна, вона не любить замислюватися ні про що.

Очі, як небо, блакитні, Посмішка, лляні локони, Рухи, голос, легкий стан. Все в Ользі...

Такий її бачить закоханий Ленський, батьки, сусіди. Однак автор і Онєгін відразу ж відзначили звичайність, заурядність дівчини, бідність її внутрішнього світу, розсіяність, те, що «в рисах у Ольги життя немає». Навіть зовнішність її уважний Онєгін сприйняв досить своєрідно:

Кругла, червона обличчям вона, Як цей дурний місяць...

Зовсім іншою була Тетяна. Вона не блищала «ні красою своєї сестри, ні свіжістю її рум'яною», але глибокий, багатий, самобутній внутрішній світперетворював все життя її на поезію. Безкінечно любляча природу, вихована на «переказах простонародної старовини», що зачитується сентиментальними романами, Тетяна була

Від небес обдарована Уявою бунтівним, Розумом і волею живою, І норовливою головою, І серцем полум'яним і ніжним...

Сором'язлива, проста, щира, мовчазна, любляча усамітнення, вона так сильно відрізнялася від оточуючих, що навіть у своїй рідній родині здавалася «дівчинкою чужою». Однак для автора, а наприкінці роману — і для Онєгіна в Тетяні втілився ідеал російської жінки — розумної та чутливої, але простої, природної.

Особливо яскраво відмінність сестер проявляється у коханні. Любляча людина не може брехати, вона відкрита і довірлива і тому найчастіше беззахисна перед навколишнім світом. Складається враження, що вітряна і недалека Ольга не здатна на глибокі почуття, що всепоглинають. У коханні її приваблює зовнішня сторона: залицяння, компліменти, загравання. Вона неуважна до тих, хто її любить, тому й не помічає образи Ленського під час балу, його поведінки та настрою перед дуеллю. Смерть Ленського вона переживає настільки легко, що незабаром виходить заміж за улана, можливо, спокусившись гарним мундиром.

А що ж Тетяна? Здається, її вразлива натура була підготовлена ​​до великого кохання з самого дитинства, але незмінно дізнавалася і відштовхувала все нещире, фальшиве, «здається». Матеріал із сайту

Тетяна чекала на людину розумну, яка вміє відчувати і переживати, здатну зрозуміти і прийняти її багату і щедру душу. Таку людину вона впізнала в Онєгіні і назавжди віддала йому своє серце. Навіть зрозумівши свою помилку, переживши відмову, вона залишається вірною своєму почуттю, яке не тільки принесло їй багато страждань, а й очистило, збагатило її, перевірило на міцність її принципи, ідеали, цінності. І в горі, і в радості Тетяна постає перед нами цілісною і самодостатньою, тому трагедії і страждання лише зміцнюють її, допомагають навчитися новим способам поведінки.

Навіть ставши княгинею, світською дамою, Тетяна залишається простою та щирою, хоч і навчається не довіряти всім людям без розбору. Їй чужі кокетство і манірність, властиві іншим представницям «вищого світла», тому що вона ніколи не зраджувала своїм ідеалам і цінностям, продовжувала любити як свій народ з його багатою історією, так і свій внутрішній світ.

На думку Пушкіна, у Тетяні Ларин гармонійно поєднуються кращі якості російського характеру, тому вона і залишається для автора «милим ідеалом» російської жінки.

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

  • реферати на тему звичаї сім'ї лариних пушкін онегін
  • короткий опис сім'ї Ларіна
  • сімейство ларіних в оповіданні євгеній онегін
  • Євген Онегін образ мати Ларіна
  • побут та звички сімейства ларених

Слова А.С.Пушкіна
Музика І.В.Мошкіна

XXIX
Їй рано подобалися романи;
Вони їй заміняли все;
Вона закохувалась в обмани
І Річардсона та Руссо.
Батько її був добрий малий,
У минулому столітті запізнілий;
Але у книгах не бачив шкоди;
Він, не читаючи ніколи,
Їх вважав порожньою іграшкою
І не дбав про те,
Який у доньки таємний том
Дрімав до ранку під подушкою.
Дружина його була сама
Від Річардсона божеволіють.
XXX
Вона любила Річардсона
Не тому, щоб прочитала,
Не тому, щоб Грандісона
Вона віддала перевагу Ловласу;
Але за старих часів княжна Аліна,
Її московська кузина,
Твердила часто їй про них.
На той час був ще наречений
Її чоловік, але з неволі;
Вона зітхала інакше,
Який серцем та розумом
Їй подобався набагато більше:
Цей Грандісон був славний франт,
Гравець і гвардії сержант.
horn′s
XXXI
Як він, вона була одягнена
Завжди по моді і личить;
Але, не спитаючи її поради,
Дівчину повезли до вінця.
І щоб її розсіяти горе,
Розумний чоловік поїхав незабаром
У своє село, де воно,
Бог знає ким оточена,
Рвалася і плакала спочатку,
З чоловіком мало не розлучилася;
Потім господарством зайнялася,
Звикла та задоволена стала.
Звичка над нам дана:
Заміна на щастя вона.
horn′s
trombone
XXXII
Звичка насолодила горе,
Чи не відбите нічим;
Відкриття велике незабаром
Її втішило зовсім:
Вона між справою та дозвіллям
Відкрила таємницю, як чоловіком
Самодержавно керувати,
І все тоді пішло стати.
Вона їжджала по роботах,
Солила на зиму гриби,
Вела витрати, голила лоби,
Ходила в лазню по суботах,
Служниць била сердито -
Все це чоловіка не спитаючи.
XXXIII
Бувало, писала кров'ю
Вона в альбоми ніжних дів,
Звала Поліною Парасковію
І говорила наспів,
Корсет носила дуже вузький,
І російська Н як N французька
Вимовляти вміла в ніс;
Але незабаром усе перевелося:
Корсет, альбом, княжну Аліну,
Віршів чутливих зошит
Вона забула: почала звати
Акулькою колишню Селіну
І оновила нарешті
На ваті шлафор та чепець.
sax
XXXIV
Але чоловік любив її сердечно,
У її витівки не входив,
У всьому їй вірував безтурботно,
А сам у халаті їв і пив;
Спокійно життя його котилося;
Надвечір іноді сходилася
Сусідів добра сім'я,
Нецеремонні друзі,
І потужити, і позловити,
І посміятися дещо про що.
Проходить час; між тим
Накажуть Ользі чай готувати,
Там вечеря, там і спати час,
І гості їдуть із двору.
guitar
sax
XXXV
Вони зберігали в мирному житті
Звички милої старовини;
У них на масляниці жирній
Водилися російські млинці;
Двічі на рік вони говели;
Любили круглі гойдалки,
Підблюдні пісні, хоровод;
День Троїцин, коли народ,
Позіхаючи, слухає молебень,
Розчулено на пучок зорі
Вони кидали сльози три;
Їм квас як повітря було потрібне,
І за столом у них гостям
Носили страви з чинів.
sax
XXXVI
І так вони старіли обоє.
І відчинилися нарешті
Перед чоловіком двері труни,
І новий він прийняв вінець.
Він помер у годину перед обідом,
Заплаканий своїм сусідом,
Дітьми та вірною дружиною
Чистосердечніше, ніж інший.
Він був простий і добрий пан,
І там, де порох його лежить,
Надгробний пам'ятник свідчить:
Смиренний грішник, Дмитро Ларін,
Господній раб і бригадир,
Під каменем цим їсть світ.

з рок-опери "Євгеній Онєгін"
Трек скачали: 1
Час створення треку: 09.2014 р.

Малюючи у своєму романі образ простої російської дівчини, не дуже гарної, з простонародним ім'ям, поет і в характеристиці її душевного складу, і в зображенні її поведінки не прикрашає і не ідеалізує її. Тетяна росте в сім'ї самотньою дівчинкою, яка не любить грати з подругами, переважно вона занурена в себе, у свої переживання:

Вона в родині своєї рідної
Здавалася дівчинкою чужою.
Про людей, про життя вона звикла судити з прочитаних нею романів:
Їй рано подобалися романи;
Вони їй замінювали усі.
У них вона шукала відповідності своїм переживанням і тому:
Вона закохувалась в обмани
І Річардсон, і Руссо.
Тетяна таким чином створила у своїй уяві образ коханого, не схожого на інших, таємничого. Саме таким і з'явився в її очах Онєгін.
Тетяна близька до російської природи:
Вона любила на балконі
Попереджати зорі схід,
Коли на блідому небосхилі
Зірок зникає хоровод.

Ставлення до природи допомагає розкрити характер героїні. Від природи вона обдарована:
Уявою бунтівним,
Розумом і волею живою,
І норовливою головою,
І серцем полум'яним та ніжним.

Цим вона виділяється серед поміщицького середовища та світського суспільства. Тетяна мріяла про людину, яка внесла б у її життя сенс і високий зміст, але любов принесла Тетяні лише розчарування та страждання. Будучи «законодавицею залу» у Петербурзі, вона зберегла свою безпосередність та щирість. Так, вона заявляє Онєгіну:

Зараз віддати я рада,
Все це ганчір'я маскараду,
Весь цей блиск і шум, і чад
За полицю книг, за дикий сад,
За нашу бідну оселю.

Душевні якості Тетяни розкриваються ще глибше в сцені останнього побачення з Онєгіним: вірність обов'язку перемагає її почуття:

Я вийшла заміж. Ви повинні,
Я прошу вас залишити;
Я знаю: у вашому серці є
І гордість, і пряма честь.
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.

Типовими є і образи Ольги та матері Тетяни Ларіної. Ставлення автора до них двояке. З одного боку, родина Ларіних, де головну рольграла мати, хлібосольна, проста, гостинна, привітна, з іншого - мати-Ларина - кріпосниця, «яка відкрила таємницю, як чоловіком самодержавно управляти», а Ольга швидко забуває вбитого Ленського, вийшовши заміж за проїжджого улану.

Мати Тетяни пройшла типовий шлях дівчини свого часу: від світської дівчини до дружини сільського поміщика. Її видали заміж, «не спитаючи її поради». Вона "рвалася, і плакала спочатку", потім "господарством зайнялася", звикла і "задоволена стала":
Звичка насолодила горе.
Вона вела життя своєрідної російської пані:

Гоління чола,
Ходила в лазню по суботах,
Служниць била сердито -
Все це чоловіка не спитаючи.

Але разом з тим вона - хранителька «звичок милої старовини», настільки дорогих авторові:
У них на масляниці жирній
Водилися російські млинці;
Двічі на рік вони говели.

Також із відомою часткою іронії накреслено образ Ольги. Пушкін малює портрет красуні:
Завжди скромна, завжди слухняна,
Завжди як ранок весела,
Як життя поета простодушне,
Як поцілунок любові мила;
Очі, як небо, блакитні,
Посмішка, локони лляні,
Рухи, голос, легкий стан,
Все в Ользі...

Але водночас автор підкреслює типовість її образу і так висловлює щодо нього ставлення:
...але будь-який роман
Візьміть і знайдете, мабуть,
Її портрет: він дуже милий;
Я раніше сам його любив,
Але набрид він мені безмірно.

"Не довго плакала" Ольга після смерті Ленського. Автор засуджує цю мінливість Ольги:

На жаль! Наречена молода
Своєму смутку невірна.
Інший захопив її увагу.
Улан умів її полонити.

У романі є і образи інших представниць прекрасної статі: доньок провінційних поміщиків, яких «пророкували за напівросійського сусіда». Сатирично зображено й московську «ярманку наречених». Особливо слід зазначити і образ няні Пилипівни, яка відіграла велику роль у формуванні душевного світуТетяни.
Жіночі образи грають велику роль романі. Вони допомагають глибше розкрити образи Онєгіна та Ленського, автора, який також є повноправним героєм роману. Крім того, жіночі образи мають цілком самостійне значення. Вони доповнюють "картину російського суспільства, взятого в один з найцікавіших моментів його розвитку".

Тетяна не єдиний жіночий персонаж у романі, але завдяки силі та глибині її натури цей образ виходить на перший план у творі і навколо нього вибудовується вся система жіночих образів. У протиставленні та зіставленні Тетяни з матір'ю, сестрою, московською княжною Аліною та нянею розкриваються дві основні теми та антитези роману: «Національне та європейське», «Місто і село». Для формування такого характеру, як у Тетяни Ларіної, недостатньо вплив сім'ї. Для цього основа людини має відрізнятися винятковими, індивідуальними якостями. І це автор підкреслюється, вводячи ще один жіночий образ – сестри Тетяни Ольги.

Завжди скромна, завжди слухняна,
Завжди як ранок весела,
Як життя поета простодушне,
Як поцілунок кохання мила... –

такий легкий характер сестри Тетяни. Ольга природна і « жвава » , але загалом вона надто звичайна і поверхова : прихильно приймає залицяння Ленського , але при цьому , не замислюючись , кокетує з Онєгіним , що призводить згодом до смерті її нареченого , якого вона зовсім недовго оплакує :

Інший захопив її увагу,
Інший встиг її страждання
Любовною лестощами приспати,
Улан умів її полонити
Улан любив її душею.

І навіть коли вона «любить», все її кохання виражається в посмішці. «Посмішкою Ольги підбадьорений,» - ось єдине, що дозволяє Ленському відчути любов Ольги у відповідь. Її звичайність і пересічність підкреслена портретом:

Очі, як небо блакитні;
Посмішка, локони лляні,
Рухи, голос, легкий стан...

Тетяна повністю протиставлена ​​Ользі, порівнянням двох сестер у романі поет підкреслює глибину характеру Тетяни, її неординарність та серйозність. Зіставлення ж її з нянею та аналіз їхніх взаємин показує їхню душевну близькість, близькість дворянки та селянки, але й одночасно вказує на їх відмінності.
Тетяна намагається поговорити з нянею як із найближчою їй людиною про своє кохання, про почуття, але няня її просто не розуміє. З одного боку, це є свідченням надмірного захоплення Тетяни романтичними мріями. Але з іншого боку, їхній діалог демонструє різницю між дворянством і селянством взагалі.

Як показав дослідник Ю.М. Лотман у коментарях до роману, Тетяна і няня вкладають принципово різне значення у слово «любов»: для Тетяни це високе романтичне почуття, а для простої селянки – грішна любов до чоловіка.
Зіставлення жіночих образів грає велику роль у окресленні характерів героїв, а й у розкритті важливих тем роману: «Місто і село», «Національне і європейське». Досягається цю мету з допомогою явних і прихованих протиставлень персонажів. Так порівнюються Тетяна та Ольга. Тетяна, безперечно, героїня національна. Вона «російська душею», за словами Пушкіна; любить природу Росії, се традиції та фольклор. Ольга ж не пов'язана з національною темою в романі. Хоч побічно, але автор підкреслює її «іноземність»: у неї є «повітовий панянки альбом» на французький манер, її наречений - відірваний від реальності молодий чоловік, який навчався в Німеччині та в селі вважався «напівросійським сусідом». Вона байдужа до природи, і про ставлення її до простого народу не сказано ні слова, хоча очевидно, її теж виховувала няня.

Протиставлена ​​також мати сестер Ларіних самій собі, тільки юній, московській панночці, причому явно не на користь останньої. Судити про авторську позицію та питання про те, що краще: національне чи європейське, - можна за оцінкою поетом окремих персонажів. Тетяна – його «милий ідеал», а її мати набагато щасливіша, будучи російською поміщицею, ніж якби вона залишилася в селі «московською панночкою».
Образ матері Тетяни працює також і на розкриття теми «Місто та село». У селі Параска Ларіна має сім'ю, займається господарством, а її московська кузина Аліна, ні краплі не змінившись (при їх зустрічі остання чи не відразу починає говорити про давно забутий Ларин спільний знайомий), мабуть, не має сім'ї і, тим більше, свого справи, що явно каже не користь міської мешканки.

Ця ж ідея підтверджується при зіставленні Тетяни та московських панночок, Тетяни та петербурзьких красунь. Тетяна з її читанням книг, любов'ю до природи та серйозністю характеру здається на порядок вищою за столичні мешканки, навіть такі блискучі, як «Клеопатра Неви» Ніна Воронська. Що й казати про московських дівчат, які тільки й зайняті тим, що

повіряють наспів
Сердечні таємниці, таємниці дів,
Чужі та свої перемоги,
Надії, витівки, мрії.

Але все ж таки категорично судити про те, що для Пушкіна краще чи гірше, не можна, оскільки система жіночих образів - лише один із інструментів для вираження авторської думки, а «Євгеній Онєгін» - твір багатосторонній, складний і неоднозначний.

У романі «Євгеній Онєгін» Пушкін поставив у центр сильний жіночий образ, зосередивши у ньому рішення головних морально-філософських завдань, і наділив свою героїню національними, російськими характеристиками. Новаторство поета вплинуло на літературу всього XIX століття і започаткувало традиції реалізму в Росії, визначило особливості створення жіночих образів та їх специфічну роль у творах наступних російських письменників. І, звичайно, можна лише погодитися зі словами Бєлінського, який сказав: «Чи не весь подвиг поета в тому, що він перший поетично відтворив в особі Тетяни російську жінку».

І всією родиною Ларіних. Ольга – наречена Ленського, тому знайомство з усією родиною Ларіних виглядає природно. Ларини – поміщики середньої руки. З легкої руки Пушкіна перед очима читача оживає картина сільського життя сім'ї, її патріархального устрою. Поміщицький побут передається однією строфою, причому під пером Олександра Сергійовича та однієї строфи виявилося достатньо, щоб зробити це достатньо повній формі. Це стає можливим тому, що автор усі деталі підбирає суворо обдумано.

Картина зображення сім'ї Ларіних дещо іронічна, але загалом відчувається симпатія автора до цієї сім'ї, в якій його приваблює відсутність у ній фальші, простота у відносинах, патріархальність та яскраво виражений зв'язок із національними традиціями. Навіть глава сім'ї, пані Ларіна, незважаючи на властиву для дворян зображуваної епохи пристрастю до всього закордонного, далі вживання французьких імен замість росіян не йде в цій своїй пристрасті. На відміну від столиці та Москви тут, у селі, прірва між світським суспільствомі народ відчувається не так сильно.

Хоча, розповідаючи про сім'ю Ларіних, поет трохи затемнив непривабливі сторони життя поміщицької садиби, але в зображенні гостей Ларіних він дав настільки вбивчий за своєю силою і виразністю опис поміщиків, що приїхали в гості, що характеризують їх лінь, тупість, ледарство і внутрішню як виявом сатири.

Портрет Ольги вийшов дуже ясним. Що ж до Тетяни, то вже з перших рядків розумієш, що вона особистість чудова і не менш значуща, ніж герой, ім'ям якого названо роман.

З дитинства риси Тетяни виділялися своєрідністю. Вітрені ігри сестри Ольги та її подруг ніколи не приваблювали Тетяну. Дивна річ, адже обидві сестри Ларини зазнавали впливу одного й того ж середовища. То звідки така різка різниця між ними? Справа в тому, що саме середовище відрізняється своєю неоднорідністю, і часом воно активує протидію з боку особистості, що формується. На прикладі Онєгіна це протидія проявляється в дружбі з Чаадаєвим, Пушкіним і Каверіним, а пізніше і в запереченні цього самого середовища, що його виховало. Щось схоже відбувається і з Тетяною, для якої оточення сім'ї та помісних дворян уже чуже, і, за її власним визнанням Онєгіну, ніхто тут її не розуміє і самотність обтяжує її.

Отже, Пушкін познайомив свого читача з усіма дійовими особами, і вже стало зрозуміло, що головними дійовими особами будуть Онєгін та Тетяна.