Vzestup ke klasicismu, realismu a romantismu v komedii A. S. Griboedova * Běda růži "

Komedie A. S. Griboedova „Hora s růží“ byla napsána v letech 1820-1824 v rocku, právě v tu hodinu,Pokud je na scéně klasicismus, ale v literatuře se již objevil realismus a aktivně rozvíjel romantismus. Tom v komediální přítomnostiіnuyut yak rýže klasicismus, takže і risi romantismus, a kromě toho, "Běda růži" právem vvazhayut první realistické stvoření.

Nechte svou komedii Griboedov přísahatpřírodní principy klasicismu, tvořivézmіnyuchi їkh. Takže v podstatě dotykprincip tří hodnot. Pohled na Diyajen do Famusova stánku a dostat se z toho: podії opravit vývoj brzy ve vrance, že proskončit večer, pokud jsou hosté růžovíhrát míč. Nicméně, jednotakolaps: obklopte dějovou linii Sophia - Molchalin - Chatsky, v komedii přítomnosti napínavý konflikt, který nedopadne dobřeŽít v rámci milostného příběhu. Počet dnítaké to neodpovídá tříděk cystickému kánonu: v "Hory z růže"dvacet. Navíc pro psaní byly zavedeny extra vycentrované postavy, což je v klasické tvorbě nepřípustné, jelikož bude zničena jednota příběhu.

Griboedov zberigak tradiční "systém rolí". Děj projektu pro „láskutrikutnik“. Komedie má hrdinu, dvakokhantsja (hrdina-kohanets než ostatní kohanets),a také zbytek,a otce, který o utonutí svého nevížádné dcery. Nicméně,tradice. Chatsky není hrdina-kohan,oskіlka selhat u kohanna, a také viconfunkce rezonátoru. Slide střední, scho i Mol-Chalin nejde do role jiného kohannyika, aje vin happy u kohanna, ale firstnení to v pořádku, ale neníIdeální hrdinové snímků s negativním průmtorskoy hodnocení. Jděte za hranice tradičních postav a další postavy protitsіy miluji іntrizі. Liza není jen subreta,a to je další důvod. Vona daє metuki charakteristiky dyovih osіb: v ekspolohy komedie mluví o Famusovovi, scho,jako usi Moskva tatínek, jako usi bi „zeť win zzirkami a zhinami ", і groshyma,"davati vin bali *. Liza bude také respektovat,scho Chatsky je "citlivý, veselý a pohostinný." Žekim brada,ki tradičních rolí, smrad shirsh.

„Hora růže“ má také svůj princip„Razmovlyayuschie prіzvysh» , střed je možnývidět počet druhů,vlasne rostoucí princ jako vyhláškyyut pro jednu důležitou postavu hrdiny. Například jméno Famus, můžete být jako latinské slovo "Gata" - hlas. Otzhe, asiVolodar tsyogo imene - Ljudine, jdu spátten, kdo bojuje před podivnou figurínou, se bojí řas. Ale tse není stejný yakista, na yakje dán druhý rozkaz. Yu Tinyanov předtímpoklav, škola "Famusov"lyyskiy * ^ apkshse - vidomy. І dіytelno, Pavlo Opanasovich, aby dokončil vidomyniy v moskevském ljudinu: všichni najednou zvuk yogo inhosty, pro přítele, pro chrestini. Přezdívka Tu-goukhivsky vkazu na fyzické vadě postavy: princ, vpravo, buv pevně na vuho,Přezdívka opakování připomínající francouzštinuslova „gereєga - opakujte. V první řadětsey hrdina není trochu vlastnyh myšlenky, aleecho těch, kteří se zdají být, často konjugovatprvní zm_st ctihodných, Movchki-lіn není jen movchazny, ale yak lyudin, yak položit je všechny, nestarat se o příležitostuchopit své myšlenky.

Dalším typem je název ocenění,je možné přinést jména Skalozub, Khryumin, Khlustov, ve kterých je jasně obráceně negativněpozice autora do posledního.

Jméno ChatskyЄva, filozof toho obrovského dyacha. Інshiy náladový smysl pro jógu omluva - ti, kteří jsou mít dítě.

Obvinění však není vždy otevřenépro charakter hrdiny třísky charakteru často nejsoujednoznačné a nabrat jednu rýži.

Komedie kompozice v hlavnísplňuje klasické kánony. Mít komediálního přítele re dії: na prvním místě - expozice, která váže,druhý - vývoj dějové linie, ve třetíthiem - vyvrcholení a čtvrtý - rozpojení. Komedie opravte další řady postavy: Liza a Famusov, kteří vstupují do pohledu na hřiště.

Také na komediální přítomnost a postavualizmu. Za slovy Gončarova, Gribodov vmіlo zpomocná skupina dvaceti jedinců, kteří si představují, jako kapka světla blízko kapky vody, všichniMoskva, її duch, ії historický okamžik і zvuk ",činnosti, které stvoření vykazuje. Pisatel je navíc přesný v dalších podrobnostech.

Může to také znamenat, že hrdina stvořenínya yak tipi, a y individuální.Famusov například není jen servisní techniknomu misci, ale a lyudin, kteří jsou Volodyovi jeho vlastnís pohledy, které jsou perekonanny, a navíc - kohayuchitatínek a lehkovážný miláčekten se zbytkem jeho dcery. A Sophia je skvělájak na chvíli, tak na dlouhou dobu. Vona nezištně miluje Molchalina a na minutu spustí desku o bohu Chatského.

V takové hodnosti, na stvoření, na okraji hrdinyє na obrázku ze seznamuale kladné hodnocení, є hrdinové, patos obrazu je nejednoznačný, V duchu klasicistních myšlenek má komedie Gribodova neřest není trest, ale česnek není torzhuє. Tiše zůstat ve svém pokojipředtím se na pódiu objevil Yak Famusov,Chatského pokušení tikati z Moskvy,katyu světlo, de obrazhennom є téměř kuchtu ".

Je vidět, že povaha konfrontace v umění Častkovo je romantická, oskilkisamotnya silná specialita prototypový celekk pozastavení Gončarov napsal, že na „Hoře s růží *“ jsou dva tabori; z jedné strany, laHerr Famusovikh a všechny strany „otec a starýshih *, od іншого - jeden lepkavý a veledůležitý boets, "vorog shukan". Chatskiy єdiniy zscénické postavy protist vše oTaké Goncharov jmenoval roli Chatského „Postižený“, k tomu hrdina „zlého kdybystarou mocí * a pokušeními tikati sMoskva, Za přítomnosti motivu sebeurčeníva a motiv vzestupu, charakteristický pro romántism. Chatskiy start na silnici minulost, spod_vayuchis si odplivl "mіlyona muka".

V takové hodnosti lze říci, že na p'єsipřítomnost prvků tři přímo -klasicismus, romantismus a realismus. Skladkreativní metoda, píše se yakim bulao komedii A. S. Griboedova "Hory s růží *", o 'vyčistit éru, pokud v literatuře jednu hodinuNa protest byla tříska napnutá.

I. Komedie „Dashing out of the Roses“ byla napsána todi, koscha panuvav klasicismus na jevišti, ale v literatuře se rozvinul romantismus a realismus. Vítězit mezi dětmi přímou úměrou, v čem byla specialita způsobu tvorby: v komedii, v tradiční klasické rýži i v realismu. Kromě toho můžete mluvit o prvcích romantismu. II. CHORTY KLASITSIZMU. 1. Vezměte princip tří jednot: - Jedna hodina je totéž: jít na jednu dobuh, podívat se na stánek Famusova; - formálně je zde jedna dějová linie Sophia-Movchalin-Chatskiy, protest příběhu se hroutí: napínavý konflikt se nehodí do milostné zápletky (div. "Zápletka a konflikt" Hot to Rose "). 2. Zachovat tradiční "systém rolí": - děj "lásky trikutnik" (hrdinka, dva kokhantsi, šťastný, že nevdaliy); - tati, nemůžeš se divit kohannyi své dcery; - neklid Ale є y krok do tradice: - Chatsky není nazýván hrdina-kohan, více vědom kolapsu kohan: Slipets! Jsem v kómatu a našeptávám městu všech blbců! Pospishav!, Letіv! tremt_v! osa štěstí, myšlení blízko. Nedávno jsem se před ním cítil tak láskyplně a tak nízko. - Ze strany je Chatskiy hrdina-kohan a zároveň rezonátor (div. „Svoboda monologů od Chatského k ideologickému umělci *). - Potichu nejít do role 2. kohanta, je rád i v případě kohanů a ani do role 1. nemůže jít, protože to není ideální, snímky s negativním autorským hodnocením. Abychom překročili rámec rolí a dalších řádků v milostných introspekcích postav: - Liza není jen subretou, ale zároveň i laskavým jiným rezonátorem: ano, existují určité vlastnosti pro lidi, kteří jsou komentováni způsobem : zeť vyhrává se zirkami a z rinky, A se zirkami nejsou mezi námi všichni bagáti; No, ohromující, předtím budu bez peněz, budu žít, nenechám Baliho... Je tak citlivý, veselý a pohostinný, Yak Oleksandr Andriyovich Chatsky! Ach! ze souboru pan_v; Ať zůstanou nějakou dobu vzlykat, gotuy, předej nám víc než všechny smutky І pansky niv, і panske kohannya. - Famusov - nejenže neví o lásce otcovy dcery, ale ideolog "minulého století." V takovém ranku je charakteristické nezapadat do rámce tradičních rolí, smrad šíbry. 3. Princip „rozšiřování nedotčených míst“ je zachován. Je možné vidět tři typy „omluv, jak mluvit“: 1) obvinění, která se velmi liší, jelikož hovoří o jedné důležité postavě hrdiny. - FAMUSIV (z latinského fama - hlas): Ach! Ó můj bože! princezna Maria Apeksivna mluví jménem! Ale hořkost, uvalím vinu na jaka (strach z bičů, shylyannya před myšlenkami komunity), ne na postavu. Na samém prisvishchu je možné zmínit se o hrdinově závěsném táboře: Y. Tinyanov, když se pustil, "Famusov" může vést k anglickému "slavnému" - vidomy. Famusov - dokončit vidomy v moskevském Ljudinu: všechny najednou zazní u hosta - na pohřeb, na křest. ... - TUGOUKHIVSKY (účinný tah na vuho). Hraběnka babička o novém: ... hluchý, můj otče; projeď se, Oh! hluchota je skvělá wada! - REPETILIV (francouzský opakovač - opakování). Budu se opakovat po Chatskiy (div. "Systém" Běda růži "je obrazný) a po Famusovových hostech (o bohyni Chatskiy). - MOVCHALIN. Chatskiy o Molchalіně: Čistě, bez porušení pečeti? .. Axis vin. Navshpinki, a ne mnoho slov ... Pohyb, když štěkáš! Sofia o Molchalina: Když jsou kněží tři osudové sloužit, To často zbytečně k hněvu, A ve vіn movchaznoy yogo obszbroє ... 2) vyhodnotit přezdívky: SKALOZUB, HRYUMINA, ZAGORETSKY, KHLISTOVA. Zde je autorčino negativní hodnocení jednoznačně překroucené, nechci přímo "mluvit" o kresbě jedné konkrétní postavy. 3) associativnі prіzvischa, tedy obvinění, odkazovat na konkrétní prototyp: CHATSKY (v rukopise "Chadsky") - spojení s P. Ya. Obvinění zhodne však není dáno charakterem nárůstu, k tomu znaku nevyzvedává jedna rýže. 4. Skladba je také částečně podobná klasickým kánonům: - v komedii jsou 4 jednání: ve třetím - vrchol, ve čtvrtém - rozpojení; - diyu opravit další řady z pohledu láskyplné intriky postavy (Liza, Famusov); Liza ano krátká charakteristika, vstoupit pohled na podstatu práva: Gay! Sofia Pavlivno, bida: Tvůj rozhovor byl zbytečný; Jsi hluchý? - Oleksiya Stepanoch! Pani! .. - Nestarej se o svůj strach! - Aleksandrovy monology, lákavé expozice klasických dramat, nejsou. ІІІ. CHORTI REALIZMU. 1. Sociální a psychologická typizace. 1) Typ znaků. Gončarov: Ve skupině dvaceti jednotlivců jsme si představovali, že na kapce vody je hodně světla, celá moskevská kolishny, ti malí, moderní duch, historický okamžik toho zvuku. (* Milyonská muka ") Div. „Systém „Hot to the Rose“ je obrazný. 2) Typ zařízení (oddíl "Stolittya ninishnu a předal stolittya"). 3) Přesnost v detailech (oddíl „Získejte odhalení satirických postav v „Hoře s růží“ a“ Stolittya Ninishnu a Minule Stolittya“), 2. Hrdina není ochuzen o typ, ale o osobitost. - FAMUSOV není jen typický katerininský šlechtic za svými pohledy a perekonanny, ale zároveň - milující tatínek, - lehkovážný miláček, který je přetížený zbytkem své dcery: Aje je taková tlačenka, drahá . .. Jejda! zilla, pustunka (stiskni k ní a zagraє), - ljudin, který cítí humor: Famusov: ... Chceš být přátelé? Chatsky: Famusov: Nejsem posraný, abych spal, Ája a já jsme si podobné; Netrvalo dlouho a říkali tomu Batko. - Sophia je skvělá a moc: Tichá! Ztratil jsem srdce! A víte, že život je vaše cesta! Nyní їy grati, і tak nechráněný? Koho miluji - ne takhle: Ticho pro ty, kteří jsou připraveni sami na sebe, Zlodějko zuhvalostі, - tak se omlouvej, nesměle, nesměle... Můžeš to tak udělat! - a po dobu trvání: spustit platku, chatskiy bozhevilniy. 3. V takové hodnosti, pokud jde o postavy, je patos obrazu převážně pozitivní (Chatskiy) nebo převážně negativní (Molchalin), є hrdinové, jejichž hodnocení je nejednoznačné (Famusov, Sophia, Platon Michajlovič Gorich, jejichž číslo po dalším Chatskiy vіyskovoj služba, předělávka piva na "cholovika-sluha"), 4. Z pohledu klasicistních vášní není neřest trestem a česnek není triumfem. Když se objevil Chatskiy Tiše se schovává ve svém pokoji, pak Famusov, Chatskiy imovlyaє monolog Vypadni z Moskvy! tady už žádné výlety nemám. Bizu, nebudu se rozhlížet, jdu šukati světlo, D) k bráněnému, jsou tam nějací kocouři! .. Můj kočár, kočár! 5. Množství diyovykh přesahují klasické kánony (5-10 postav): komedie čeká 20. 6. Představení extrasmysluplných postav (tiše, o kterých hrdinové mluví, ale sami se na jevišti neobjevují) pro typizaci rus. nepřijatelné klasické kreativní Odnist dії (div. "Figurativní systém" Hot for Rose "). 7. Komedie je napsána růžovým jambickým písmem, které zázračně zprostředkovává antonomii obrazu, jednotlivé zvláštnosti pohybujících se postav (div. "Sbírejte satirické postavy v" Dashing out of Rose "). IV. CHORTY ROMANCE. 1. Romantický charakter konfliktu: Chatsky je jednou ze scénických postav prototypu rodinného pozastavení. Gončarov: Byli dva tabori, protože z jedné strany tsilia tabir Famusovyh a všichni bratři "otcové a starší", z druhé - jedna lepkavá a veledůležitá válka, "zloděj šukan." ("Milyonská agonie") 2. Odhalený tragický patos. Gončarov nazývá roli Chatského „střeženou“: „Čatského zloba k síle starých“ – pokušení tikati z Moskvy (div. „Čatský jak je věštec і yak peremozhets“). 3. Motiv sebedůvěry je charakteristický pro romantismus: Zdá se, že má duše je zde sevřena žalem a v hojnosti inkluzí nejsem svůj. Chatsky - jeden z prototypů " zaneprázdnění lidé"V Rusku Literatura XIX stolittya. 4. Motiv vignannya: Z kim boo! Kudi mi hodil podíl) Zkus se oženit) proklínat všechny) mučedníci NATO! Bizu, nebudu se rozhlížet, půjdu šukati podle světla, značeno є skoro pár škrtů! ... 5. Tradičně romantický je i motiv zdražení. Podobně jako hrdinové z Byrona se Chatsky vydává na cestu, utíká z minulosti, povzbuzuje spogadiv, „milion muk“. na

Napsáno na klasu XIX století V roce 1821 komedie Oleksandra Sergiyoviče Griboedova „Hory s růží“ převzala všechny zvláštnosti tehdejšího literárního procesu. Klidně o rozboru formalit a rysů komedie z letmého pohledu umělecká metoda... Literatura, jako všechny podezřelé projevy, je subtilní vůči konkrétnímu historickému vývoji, takže na hranicích hlavního města nastává situace paralelního vývoje tří metod: klasicismu, romantismu a kritického realismu. Komedie A.S. Griboedova byla rychlým upozorněním na všechny tyto metody, kolem a kolem rýže, jasně a zároveň, na rovném základě a na základě formy.
Z teorie literatury se zdá, že dva inteligenti jsou mezi sebou bezdůvodně svázáni a není snadné rozvinout myšlenku, ale změna je vždy formální a forma je proměnlivá. Že při pohledu na čaroděje z komedie A.S. Griboedova jsme brutalizováni k problémům ideologického a emocionálního hodnocení a ve výživě, formování objektové imaginativnosti, děje, kompozice a uměleckého pohybu.
Podstatou komedie je smutek lidí a smutek z toho, že jsou jako jeden z nich. Dá se říci, že samotný problém „rosum“ na hodině hub byl ještě horší a „rosum“ bylo rozšířené – jako inteligence, povědomí, kultura. S porozuměním „chytrý“, „chytrý“ spojený s oznámením o muži, nejsem jen chytrý, ale „chytrý“, žádné nové nápady. Hůl takových „rozumníků“ je často v očích reakcionářů a obyvatelů „bohů“ hustě obalena, „smutek do mysli“.
Samotná myšlenka Chatsky v širokém a speciálním smyslu je umístit pózu rodiny Famus, Movchalin, kostry a Zagoretsky, držení těla podle norem a pravidel chování při zavěšení. Komedie rozvíjející konflikt mezi hrdinou a střední třídou sama o sobě je postavena na: zneužívání lidské síly a hrdinovy ​​moci vyhýbat se těm, kteří se cítí jako „divák“, „úžasný muž“ a pak prostě boží. "No, neříkej ti, co je špatného na hluchotě?"
V hlavním tématu komedie je samozřejmě zahrnuto zvláštní drama Chatského, který není povznesen láskou k Sophii. Sophia, se všemi svými duchovními sklony, stále zcela ležela na světle rodiny. Chatského se nemůžete zamilovat, protože používáme sklad jeho vlastní mysli a jeho duše chrání celý svět. Vaughna lze nalézt také v počtu „katuvalnikov“, který tvořil Chatského čerstvé rosum. Samotný fakt, že hlavní hrdina je velmi zvláštní, drama hlavního hrdiny není k předražení, ale přidat ještě jednu věc: dovkillam expandovat napříč celým životem, jarem a láskou.
Zvuk může být neudržitelný, ale problematika komedie A. Z. Griboedova není klasický, spíše sposterіgaєmo boj mezi Borgy a papežem; navpaki, konflikty běží paralelně, jeden navíc.
V celém stvoření můžete vidět jednu neklasickou hranici. Protože zákon „tři z jednoho“ je jedna věc, že ​​hodina je matná, pak jedna věc není jedna. Ve skutečnosti jsou všechny události vidět poblíž Moskvy, poblíž Famusovova stánku. S rukou na jednom konci, Chatsky odhalí podvod, a když se objeví na večírku, vyhraje na večírku. A osa linie k pozemku není jedna linie. Na p'us dvě vazby: jedna - chladné přijetí Chatsky Sophia, іnsha - zitknennya

V komedii A.S. Gribodova "Dashing with the Rose" němý bastard, slabý obraz... Navpaki, všechny se vyznačují ostrým vzhledem, kožní hrdina má jiný řádek - svůj vlastní nezapomenutelný obraz. Famusov a Tichý mezi postavami zabírají jednu z ústředních ...

« Vedoucí role, zychayno, - role Chatského, bez které by nebyla komedie, ale kulka, mabut, obraz vdacha." (I.A. Gončarov) S Gončarovem nelze nepočkat. Figur Chatskogo viznachaє komedie konflikt, urážky її dějové linie... Popíšu Griboedova ...

Komedie „Dashing with Rose“ byla napsána v roce 1824. A.S. Griboedov vytvořil skutečný obraz ruského života v první čtvrtině 19. století: ukazuje změny, které se objevily v ruském pozastavení psaní Vіtchiznyanoї vіyni 1812 rock, oživený antikrіposnitski ...

Griboodovovi spolupachatele přivítala moje komedie „Likho z rozumu“. Pak psal Puškin, ale polovina veršů je pryč ještě před návratem. Potim M.K.

Podle hlavy umělecká specialita p'єsi "Likho z rozumu" є jediný výtvor rýžového klasicismu a kritického realismu.

Z klasicismu v "Hoře s růží" je zachráněn vysoký, obrovský zmist. Myšlenku komedie lze formulovat takto: klas XIX hlavním městem bojovat proti dvěma obrovským silám – „hlavnímu městu devadesátek“ a „hlavnímu městu minulosti“. „Stolittya Minule“ je prezentována více neformálním způsobem: jde prakticky o všechny druhy jedinců, kromě Chatského. "Stolittya ninishnu" - tse Chatsky a několik extra hodnotných hrdinů o různých typech postav ( dvojče Skalozuba, synovec princezny Tugoukhivskoy prince Fedira, několik přátel Chatského, o některých vínech, která by se dala projít kolem). V ideologické retrospektivní změně k prvnímu pohledu na „hlavní město pominulo“: Chatského pocity vidění z Moskvy, to znamená, že vyjádřili božské prostřednictvím svých usměvavých příslibů tohoto chování. Je však snadné zmínit, že při všech kritických chválách Chatského o životě šlechtické suspendace nemohou mít představitelé tábora famus („minulé století“) o životě šlechty žádnou představu. Zavání šmrncnutím mladých lidí, nebo jako Famusov jen chillují ve vzduchu, nebo nic necítí (konec třetí epizody, když se podívám na zlomyslný monolog hosta tanečnice Chatsky) Pro I.A. Gončarova lze říci, že Chatsky a myšlenka na jeho překonání je pro rodinu Famusova tábora méně důležitá a optimismus doby s nadhledem ještě brzy vstoupím před progresivní perekonannym „hořký kapitál ".

V přírodním klasicismu existuje pro p'єs buv zhroucení racionální seznam potřebných dětí a Griboedov vítězí: hrdina mladého cholovika (Chatsky), hrdina - hrdina hrdiny (Sophia), jednoduchý přítel hrdiny (Famusov), rezonátor je postava, která ve svých replikách ráda uvádí autora na jeviště, jak se má objevit, (Chatsky), důvěrnice je přítel nebo sluha, v řečech, se kterými se hrdinka hledá skrze svá srdce.

Griboedov zastosovuє a formálně přijatý klasicismus: komedie byla napsána verši, postavy nosí „kořen“ přezdívky a jména a napodobují odpovědi „ubik“ (důvod přenosu myšlenek hrdiny). Hlavní hrdinové, především Famusov a Chatsky, napodobují další monology. Nareshti, komedie realizuje „pravidlo tří věcí“: jeden den (jedna hodina); ). Pragnuchi k jednomu dni, Griboedov jen namichak, ale ne rozgorta vedlejší dějové linie, např. Lizina láska, Gorichivův přítel atd.

Hodinu v kuse lidé spontánně porážejí principy klasicismu proti otřepanému realistickému a kritickému obrazu ruské akce první čtvrtiny 19. století.

V Perche vzal Gribodov jako námět obrazu ze své komedie velmi ruský život, a nikoli starověký mýtus, který se podobá legendární historii (často zůstává vláčen klasickým p'esahem). Autor udělal z hrdinů své komedie měšťanské šlechtice, kteří nejsou příliš slavnými lidmi a kteří nejsou výraznými historickými postavami a cary (což je typické pro klasickou dramaturgii). Přes nevýrazné detaily je popsán způsob života středního šlechtického stánku: jako gentleman se připravuje na ples, jako Famusov pustí služebnictvo s Lizou do ciziny, jako princ Tugoukhovskij, aby se připravil na zánik svého čísla.

Jiným způsobem, Griboedov, klasicistní soubor dyovyh jednotlivců, přemáhajících své hrdiny skládacími a bohatými postavami, je zberigayuchi. Dramatik většinou poruší i estetickou normu klasicismu, de heroes jsou zobrazováni schematicky, jako by byli zapleteni do stejné bolesti hlavy. Například na obrázku Lizi, která je klasickou důvěrnicí, aby si pochutnala na povaze jídla, je k dámě mazaná, není to jen láska k barmanovi Petruši, ale poprvé přijít k lidem. lidstvo... Být krіpak, nezahlédnu tábor služebnictva a to, zda je to ladem: Projděte nám všemi smutky І pansky niv, і panska love. (I, 2) Na konci scény byl pocit spravedlnosti, a tak Famusov, který chytil Sophii a Chatsky na modré, se podezřele rozzlobil a upadl před Lizou:

Ty, shvidkooka, všechny tvoje žerty;
Axis vin, Kuznetskiy Mist, vyzvednout a obnovit;
Byli tam tito kohanci produkce,
Holte se, opravím vás:
Nechte mě jít do chatrče, pochodovat, jít pro ptáky... (IV, 14)

Celý realistický charakter rodinných aspirací, jaké reprezentace dělal p'us jako milující a dbailivy tatínek, pohostinný gentleman, bastard ruský pán se zvyky nositele, úředník střední ruky a ideolog stolu.

Za třetí, důležitý rýžový realismus komedie Griboedov є mova postavy. Jakšovi klasičtí hrdinové - jako služebníci krále - mluví podobnými urochistickými frázemi, rimovanim Oleksandriyskiy verš, pak se realističtí hrdinové stávají jednou z nejdůležitějších charakteristik. Skalozubova mova byla napsána mistrovským způsobem, alogicky a přepsána výrazy Vij; Manirna mova princezen Tugoukhovs'kikh, balakanina Repetilova je bohatá na význam. Famusovova mova je obzvláště živá, protože je od skinny mluvit módním způsobem. Zi Skalozubom (můžeme nazývat Sophia) znamená mluvit osobním, láskyplným způsobem, fascinujícím způsobem navigovat; od Sophie (její milované dcery) - prostě, o něco méně si ji pamatuje její cohannia a její utonutí; se svou sekretářkou Petruškou - hrubý, drsný; na Liza naprikіntsі p'єsi vin křičet a tupé nohy. Mova všech postav je individualizovaná, živá, jen Chatskiy je v komedii zachycen jako klasický hrdina („Jako by! A jakoby, jak píšeš“ (II, 2), charakterizující th Famusova). Ti, kteří Griboedovovi rostou jinak, ještě více nepřátel, žádný z hrdinů se jeden po druhém nevysvětluje, ne verši, ale pomocí extravagantního toulavého pohybu.

Čtvrtletní odkaz "Hot for the Rose" je docela podobný tradičnímu v klasicistním stylu, ale není příliš obvyklý. Například houba p'usi Chatsky, gentleman a nezpochybnitelný bojovník za pokrokové, podporující ideály, pokušení vzdát se Moskvy. A neselhávající hrdina klasicistního p'usi není vinen všemi svými protivníky - může je buď překonat, nebo zemřít, kdo je hrdina! S takovou hodností netrpí na "horě růže" zlí nýty-hosté z Famusova, ale oběť práce otužování. Přes klasickou tradici rozvíjení a milování dějové linie: hrdinkou není dobrosrdečný kokhaniy, ale nehodný pokrytec Molchalin.

Ve skutečnosti je v klasicismu nepřijatelné měnit se v jednom výtvoru vysokého a nízkého žánru. „Hora s růží“ má satirický obraz Famus pozastavení a tragédií je země šlechty Chatského v podobě nespravedlivého pronásledování.

Zároveň se s respektem přijímá, že dějiny ruské literatury byly zase v realismu, existovaly dvě stvoření - "Likho z rozumu" a "Jevgenij Ongin". Zároveň to znamená, že v „Hoře růže“ je řád rýže realismus, є znaky klasicismu: vážný obrovský zmist, tradiční sklad hrdinů, zjevení monologu, tři dnosti “. Protest veškeré klasické rýže je nejvyšším představitelem nejnovější formální stránky p'єsi. Kromě toho je v "Mountain of Rose" možné mít na mysli znaky romantismu (hrdý a sebevědomý Chatsky, který se postavil proti americkému fa-musiánskému pozastavení, є motiv propuštění, uhodnutí hrdinova mandry) a znaky sentimentalismu (Sophia miluji toho kluka)

V suttuských znameních Griboadů zásadně zničím estetiku klasicismu a ty před nimi. literární kmeny... Dramatik je skládací, barevný, sociálně motivovaný vlastnostmi hrdinů, kteří se prolínají pozitivními negativní rýže... Obrázky Chatsky a Sofie jsou k nalezení na pobočce. Předmětem obrazu Griboedovů není starověk, ale moderní ruská akce kvůli podezřelým problémům a konfliktům. Komedie je uvolněna ze dveří, protože finále nemá žádný neřest trestu.

V takovém ranku lze dokázat, že komedie "Dashing out of Rozumu" je efektivně napsaná v rámci kritického realismu, trochu klasicismu.

Komedie Oleksandra Sergiyoviče Griboedova „Likho z rozumu“ napsaná na ucho 19. století a dokonce i v roce 1821 přijala všechny zvláštnosti tehdejšího literárního procesu. Tsikavo o rozboru formálních a transformačních rysů komedie z hlediska umělecké metody. Literatura, jako všechny podezřelé projevy, je subtilní vůči konkrétnímu historickému vývoji, takže na hranicích hlavního města nastává situace paralelního vývoje tří metod: klasicismu, romantismu a kritického realismu. Komedie A.S. Griboedova byla prostým napomenutím všech těchto metod, kolem a kolem rýže, aby byly jasně ukázány a na stejné úrovni a na základě formy.
Z teorie literatury se zdá, že dva inteligenti jsou mezi sebou bezdůvodně svázáni a není snadné rozvinout myšlenku, ale změna je vždy formální a forma je proměnlivá. Že při pohledu na čaroděje z komedie A.S. Griboedova jsme brutalizováni k problémům ideologického a emocionálního hodnocení a ve výživě, formování objektové imaginativnosti, děje, kompozice a uměleckého pohybu. Podstatou komedie je smutek lidí a smutek z toho, že jsou jako jeden z nich. Dá se říci, že samotný problém „rosum“ na hodině hub byl ještě horší a „rosum“ bylo rozšířené – jako inteligence, povědomí, kultura. S porozuměním „chytrý“, „chytrý“ spojený s oznámením o muži, nejsem jen chytrý, ale „chytrý“, žádné nové nápady. Hůl takových „rozumníků“ je často v očích reakcionářů a obyvatelů „bohů“ hustě obalena, „smutek do mysli“.
Samotná myšlenka Chatsky v širokém a speciálním smyslu je umístit pózu rodiny Famus, Movchalin, kostry a Zagoretsky, držení těla podle norem a pravidel chování při zavěšení. Komedie rozvíjející konflikt mezi hrdinou a střední třídou sama o sobě je postavena na: zneužívání lidské síly a hrdinovy ​​moci vyhýbat se těm, kteří se cítí jako „divák“, „úžasný muž“ a pak prostě boží. "No, neříkej ti, co je špatného na hluchotě?"
V hlavním tématu komedie je samozřejmě zahrnuto zvláštní drama Chatského, který není povznesen láskou k Sophii. Sophia, se všemi svými duchovními sklony, stále zcela ležela na světle rodiny. Chatského se nemůžete zamilovat, protože používáme sklad jeho vlastní mysli a jeho duše chrání celý svět. Vaughna lze nalézt také v počtu „katuvalnikov“, který tvořil Chatského čerstvé rosum. Zcela zvláštní ono obrovské drama hlavního hrdiny je nepřehlédnutelné, ale dodat ještě jednu věc: konflikt hrdiny s navkolishnim střední třídou se rozšiřuje na celý život hlavního hrdiny, včetně těch zamilovaných.
Zvuk může být neudržitelný, ale problematika komedie A. Z. Griboedova není klasický, spíše sposterіgaєmo boj mezi Borgy a papežem; navpaki, konflikty běží paralelně, jeden navíc.
V celém stvoření můžete vidět jednu neklasickou hranici. Protože zákon „tři z jednoho“ je jedna věc, že ​​hodina je matná, pak jedna věc není jedna. Ve skutečnosti jsou všechny události vidět poblíž Moskvy, poblíž Famusovova stánku. S rukou na jednom konci, Chatsky odhalí podvod, a když se objeví na večírku, vyhraje na večírku. A osa linie k pozemku není jedna linie. Na p'us dvě vazby: jeden - tse studený příjem Chatsky Sofієyu, іnsha - zitknennya mіzh Chatsky a Famusovim a famu-sovskiy pozastavení; dvě dějové linie, dvě vyvrcholení a jedno vnější spojení. Tato forma ukázala kreativitu A, Z. Gribodova.
Spolu s komedií existuje rýže deyaki іnshi a klasicismus. Tak, hlavní hrdina Chatsky - šlechtic, iluminace, čtení, raný Yunak. Zde je umělec skutečnou tradicí francouzské klasiky – postavit do středu hrdiny, cary, vojevůdce a šlechtice. Tsikavim є obraz Lizi. Na "Gori z rozumu" vyhrál
Skvěle se ořezává pro sluhu a je obdobou hrdiny klasické komedie, živého, vína, zapojit se do lásky intrik vašich pánví.
Předtím byla komedie napsána v ohromně nízkém stylu a obecně to byla také inovace A.S. Griboedova.
Duzhe tsikavo vyavilsya risi k romantismu v díle, spíše problematika "Hot for Rose" má často romantický charakter. Střed není zbaven šlechtice, ale třetího ludina, který se kolébal v moci rosum, který se křičel do sféry iracionálna, do sfér sentientních, Ale Chatsky není ke kohanně milosrdný, to je fatálně sebevědomý. Zvidsi je sociální konflikt se zástupci moskevského obyvatelstva, tragédie pro rosum.
Charakteristický pro romantismus a téma bezstarostnosti: Chatskiy, aniž by se probudil, aby přijel do Moskvy, šel na večírek.
V komedii A. Z. Griboedova se objevují počátky nové metody pro tuto hodinu, kritického realismu. Zokremo, dotkni se dvou ze tří pravidel. Tse socialita a estetický materialismus.
Griboedov virny naspravdі. Přitom v jednom z nich vidím nejvíc, ztvárnil jsem tak své hrdiny i společenské zákony, abych si za nimi stál, nastartoval jejich psychologii a chování. Skvělá realistická galerie umělecké typy, Tobto komedie jsou typy hrdinů v typickém prostředí. Jména postav ve skvělé komedii se stala zdrcující. Voní dávkou takových projevů, jako je arogance (famusismus), vytrvalost a shovívavost (mobilita), levnější liberální marnosliv'ya (opakování).
Ale vikhodit, yak a Chatsky, hrdina pro tu správnou, romantickou, velmi realistickou rýži. Víno společenské. Vyhrajte ne spekulace se středem, ale spíše protist їy. Chatsky je symbolický. Vinikє je kontrast speciality středu, lidé jsou proti napětí. Ale v be-jako vipadku - tse tvrdý prsten. Lyudin, to zavěšení v realistických výtvorech, je vždy volně svázáno.
Je to také synkretické a komedie A.S. Griboedova. Psaná nízkým stylem, podle zákonů klasicismu, vzala z ní veškerou krásu žijícího velkého ruského mov. Jakmile to A.S. Pushkin sdělil, z mnoha komediálních frází se staly kriláty.
V tomto ranku je komedie Oleksandra Sergiyoviče Griboedova skládací syntézou tří literární metody Na druhé straně je z jedné strany rýže a z druhé je celé panorama ruského života na klasu 19. století.