Obrázky Yaskravі zhіnochі od p'usi O.M. Ostrovského "Bouřka"

O. M. Ostrovsky není jen zázračný dramatik, ale temperamentní inovátor v galuzi p'us. Nichto předtím nehledá tak bohatě obchodní centrum, її charakteristiky, typy, podíl

Ostrovsky viv v ruské literatuře problém „černého království“. Ukázal, že za zdmi vznešených kupeckých kamarádů se skrývá svavilla, tyranie, hrůza. Zde se ničí mladý život a sdílení, a pokud se pokusíte přidat do života něco nového, živějšího, individuálního.

Zvláště důležité je přivést ženy do atmosféry. Jeden z nejkrásnějších a nejkrásnějších ženských obrázků O.M. Ostrovsky є Katerina, hlavní hrdinka p'usi "The Thunderstorm". Tse je mladá žena, yaka připila do kabiny Kabanovů, kteří byli zprostředkovaně nahrazeni zlým Tikhonem. Rodina Kateryny vytvořila atmosféru „temného království“ s neinteligentní, nepřijatelnou atmosférou. Všechno utlačovat, i vydržet Kateřinu, a to ještě důležitější s jejím poutem a Božím zaslíbením.

U stánku Kabanovů je další mladá žena, sestra Tikhon Varvara. Utlačit můžete i atmosféru v rodině, tyranii matky, slabost bratra. Ale se všemi společnými podobnostmi Barbara a Kateřina jasně vidí jeden druh.

Yak vidomo, základem jeho povahy je vinit lidi z dynastie. Je důležité si uvědomit, že hrdinky vyrostly mezi dětmi té doby. Kateryna vyrostla v patriarchální rodině milující spojence: „Žila jsem, netruchlila jsem pro nic, jen pro ptáka navenek. Maminka neměla ve mně duši, ujala se mě, jako lyalka, nečmuchala; Chci, buvalo, ti, které oblékám." Stánek hrdinky panuval má atmosféru laskavosti, světla, míru, lásky k Bohu a lidem. Divchina virosla vilnolyubnoy. Ideál rodiny je v čele rodiny. Hrdinka přemýšlela o milujícím cholovikovi, který se stal bi oporou onoho zahisty. Kateřině navíc život bez velkého množství dětí nechyběl. Buďme pro ni hlavou života;

Barbara se narodila a vyrostla ve vlasti Kabanikha. Domovina Okhnya je jednou z nejlepších a nejnovějších v Kalinovu. K té hrdince je to nutné vědět. Tse znamenalo, že v očích tohoto místa je za zákony Domostroi málo života. Ale pro mladou dívku se život vyrovná dobrovolnému otroctví. Volvara, scho Volodya, aby dokončil svůj život se svou milující postavou, nemohl být tak ohromen.

V takové hodnosti, urážející hrdinku, byli postaveni před volbu: žít v souladu se zákony "temného království" a zničit svou duši a usilovat o život svým vlastním způsobem. Katerina a Varvara řeší kožní problém po svém. Kateryna se naučí dodržovat zákony Domostroi a nějaký ten smrad bude vyhovovat vnitřním zákonům. Vona hledá poslušnost milující cholovika, psí tchány, pratsyuvati kolem domu. K tomu, její láska k Borisovi je Kateryna roztsinyu yak není průšvih.

Barbara je zbavena výzvy dbát zákonů „temného království“. V zájmu spravedlnosti zákony neodpovídají vnitřním výrokům o životě. Hrdinka rodiny zněla jako brehati, vikruchuvatisya, prikhovuvati i, sreshtoyu, pidlashtovuvatisya. Sám o tse neřekne: „Máme stánky na tom čalounění. Nejsem blázen, chytnu se toho, pokud to stojí za to." Barbara nikoli proti přijetí neprotestuje. Ale to nebude chtít udělat tak, jak to chceš ty.

Takže hrdinka půjde na procházku s Kudryashem. V noci držte virus mimo dům a otáčejte se pouze před ranami.

Kůže pro hrdinky ma kohan. U Kateřiny to není cholovik, ale Boris, synovec Divočiny. Hrdinka dostane přízeň celého ohrazeného respektu, schovám před ní jasně zvyky Borise Grigoroviče. Ale koli Tikhin vijizhzhaє z domu nadovgo, Kateřina, která se vzdala do rukou Varvary, šla na stranu k synovci Divočiny. Pro celý plán jsme ještě důležitější z pohledu klíče. V této scéně nevstupují do opozice jen dva hrdinové, pivo svatých, teorie pravdy, poctivosti, spravedlnosti. Teorie barbara - oloupni vše, co je pro tebe dobré, abi všechno bulo "shito-crito" - překousni horu nad bazhany Katerini, zachraň její a její panenství morální ideály... Kateřina se vydala z cesty Borisovi, starému kohanovi a samotnému zrazhu. Okamžik vnitřní světlo hrdinky vidí výstřel. Teď jsem blbá. Nichto, krim Varvari, o zradě neví, není nikdo, kdo by někoho odsuzoval, Alekaterina je odsouzena a potrestána sama sobě. Žena nemůže žít s tak důležitým tahem v srdci. O příchodu muže, který nebude rozpoznán jako Tichonov a Cabanis, a konec života sebevraždou.

Myslím, že Varvara je tak bohatá na to, proč je smrt hrdiny vinna, a dokonce i tse Kateřinu vydobyl zdraví. Ale vona vihodila z jejího života. Nemyslím si, že Varvara nikoho milovala. Vaughn není hoden obětovat své živobytí kvůli kohannyi. Napoprvé si hrdinka stojí za sebe, bastardi z bungalovů. Barbaři neznají život "mimo zákony boží", umíš milovat sám sebe, neumíš se dávat, obětovat. To її nіkoli není Kateriniho podíl.

V příběhu "Thunderstorm" jsou čtenáři známé dva jasné ženské obrazy. Uražené hrdinky trpí v atmosféře „temného království“, o něco více na kůži svých životů, takže mají svou životní základnu, své „vnitřní stříhání“. Katerina guine, která nepředvedla vnitřní distribuci, ale Varvara ... Myslím, že hrdinka je dost brzy z otcova domu a život je jen pro sebe, pro nic za nic.

* Robot není dán vědeckou praxí, ne kvalitním robotickým procesem, ale výsledkem zpracování, strukturou formátu vybraných informací, určených pro vítěze jako výsledek přípravy materiálu pro sebe. -rozvoj.

O. M. Ostrovsky duzhe dovgo šeptání hlavy hrdinů jeho p'єs "Bouřka" a "Bezpriannytsya". Poté, co jste prošli mnoha možnostmi, potřebujete takového hrdinu, jako je bi, jedna hodina mrkne na čtenáře: pikluvannya, lítost, utonutí a duchapřítomnost. І jak se zdá "hto shukє to zavzhdi vědět", osa і Ostrovského know-how. Jdu vstát, nejsem tak vděčný, že vybírám hrdiny hlavy, protože to zavání dobrým časem jít na roli, nechci hrdinku příběhu „bouřku“ - Kateřino, já ať je hrdinka příběhu „opuštěná“ - Larissa. Zápach uraženosti tsikavi postavy, V pěveckém světě se orientovat ještě podobněji, ale říci to, vůně stejného není možná, šance nejsou.

Mají povisti "bouřka" na podíl hlavní hrdina Katerina vipala není vrahuvati lékořice. Že na klas mi bachimo obracím četu, jak milovat svou cholov_ka, můžeš vyprávět pohádky, jak chceš vědět Půjdu k matce cholovika, tobto. od mého tchána. Ale když se začneme učit o Kateřině, všechno je víc a víc nového, pak si začneme myslet, no, nemiluj svého muže, protože víš, že je to pravda. A kvůli tchyni se nenechte zmást, abyste si usnadnili život, v domě jsou nějaké skandály a ty se zjevně neobešly bez přítomnosti klokotající tchyně Marthy Ignatievny Kabanova.

První osou je mi bachimo, je to jen proto, že Kateřina zná své štěstí, je grogy. Ale a zde їy bea šťastný není dán; Ale stejně nepůjdeš proti pravidlům і zrazhu cholovіkovі s mladým cholovіkem Borisem Grigorovičem. Stejně tak bachimo, jak Kateřina nemohla žít s takovým nepořádkem na duši a veřejně se poznala svým zdravím. Očividně, no, nebyly tam žádné známky zvuku, a když se k němu postavili z pikluvannyam. Jakmile chce jít za Borisem, který má milovat, Alena se vidí. A Kateryna virishu položila ruce na sebe і stribaє zі skelі.

Jakmile se objeví příběh „Bezpriannytsya“, pak je zde hrdinský hrdina Larissa lehčí, nedůležitější a ve světě vilna ďábla. Ale nemyslím si, že je to tsuvat můj život, pokud to chci, je to v pořádku pro někoho, kdo to ani trochu nemá rád. A milovat svou vlastní koliku jménem Paratov, jako by opustil її і poїhav. Otočil jsem se, batole, kdyby Larissa nemohla ani uhnout z cesty. Ale není důležité pozdravit, ale je to úžasné pro psa života, pro Larissu a pro jmenovaného Karandisheva. Paratyv oklamal Larissu, můžete mi to říct, můžete ji vinit jako grashkoy. A je zřejmé, že jsme dítě a je těžké se s ní nekamarádit, jako tomu bylo v minulosti. Nezůstanu sám, ona není šťastná, je oklamaná. Takže od té doby, co Larissa změnila svou zasnoubenou, teď se nemůžete neustále vracet, a předtím už sám Karandashev tváří v tvář Paratové a Larise ví o všem. A Larissa bude muset jít na hodinu k urvishu v denní dobu, pokud si chcete dát ruce na sebe, nebo se nedostat do problémů, a viguku: „Yak bi mě teď vrazil do chtos ... “ A abych byl přesnější, Larisa guine je viděna rukama ošukana jménem Karandishiv.

A tak jsem obzvláště velmi důležitý, že „HROM“ a „STUDENT“ nejsou tak podobní, ale spíše podobní, je to stejné pro ty, kteří urazí hlavu hrdinky, protože je tragické odejít. A tak z hlediska podstaty dvou p'esi nejsou stejné.

Očividně, protože podії byli viděni v naši hodinu, pak mohli najít "G" a "B"

Ve všech hodinách, v životě, u spisovatelů literatury, v domě, který neměl koule, s hlavou přítelkyň, ženy ztrácely, že jsou příliš roztomilé. Kůže má svůj vlastní charakter, své ideály, tonutí a pragmatismus. Jedna polovina ženské části lidí je absolutně proti druhé, ale to je normální, ne s tím natahováním života, ale na hodinu je to takhle, takže je protichůdné se sebou bojovat a hrát si, tak báječně, ten, kdo je silný a mistr. Tak například do díla Ostrovského Oleksandra Mykolajovyče „Bouřka“ byly vloženy dva různé prototypy najednou.

První ženský obraz Kateřina... To je stejně upřímné jako ten druh dívky, jak milovat a milovat všechny, neexistuje jediný obrázek, nebudu, že není důvod. Dívka vyrostla ve velmi dobré rodině, byla milována a až do té chvíle byla celý život, dokud Tikhon nenechal Tikhona odejít a nešel si pro nového. Od samé dynastie Kateryny byla otevřená všemu novému, lidem, a přesto byla stále naživu s Bohem a pomáhala svému otci. Když snědla Tikhonův stánek, nalila ho do rukou jeho matky a tyran byl vystrašený, to všechno je innaksh. Divchin nic neztratil, jak se povídalo o Kabanovovi a mučil, trýznil a smrt si pro ni nepřijde, dokud se to stane, nepřijde až do jeho smrti.

Kabanova- ta despotická žena, jako z jedné strany, měla na starosti, že byl vyslyšen muž v čele sedmi a požadavek, a z druhé - velela své modré četě. Na stánku Kabanovo se přebíraly rozkazy „Domostroi“, zajímalo mě, jestli to slyším, jestli to byl robot, přemýšlel jsem, jestli ano. Kateřina byla neustále snižována, nebyla jako zvláštní osoba, mačkala se na ni, ale pokud viděla hřích a činila pokání, žena se zlobila, dokonce jako neocenitelný duch, aby mučila mé dítě. Všichni byli chytří, ale nemohlo to tak pokračovat donekonečna. Je škoda, že z toho nevzešlo nic dobrého a Kateřina spáchala sebevraždu a Kabanikha, který byl naštvaný na každého, aby vnutil svou vlastní myšlenku, byl nucen žít podle tradic tohoto života pro tradice a vizi snu, kterou jsem nechtěl vidět.vkládala velké naděje. Ale, jak se zdá, dobro je silnější pro zlo, je to ohromující a spravedlnost je ve výsledku triumfem. Takže v celém stvoření Kabanikha odmítl pro zásluhy, nehej, s takovou cenou, jako je smrt nešťastné mladé ženy.

Škoda, Kabanova stále zoomovala, aby nevěstku přivedla k takovému postoji, Ale a Kateřina, které byly zbožné a dokonce i upřímné, nemohly žít s myšlenkami na ty, kteří rozbíjeli velký zločin, a ne na ty Kabanova - ona sama nevibrovala jeho vlastní nicoli.

Život se jistě neobejde bez černé. Takže v "Thunderstorm" je další obrázek - Barbory... Dcera despotického Kabanikhy, která není milovaná k synovi své matky, prodovzhuvala chodit se svým cohanim. Nebudete mít takového tyrana, jako bratr, nebudete mít tyrana. Stejná Varvara pomohla hlavě hrdinky. Vona vládla Borisovi a vedla ho slovy. Varvara byla nepochybně dobrá, ale tsya laskavost přestává být taková, pokud je to špatné s matkou. Varvara je zlý Kabanikhoi, takže aprіorі nemůže být kladná postava.

Otak v jednom kroku a po stranách jedné knihy jsou takové malé ženy.

Možnost 2

Obraz ženské půjčky je součástí ruské literatury. Ženy samy dostanou zadek spravedlivý život se zkušenostmi, které jsou v dílech velkých ruských klasiků obtížné.

Vidomy nejsou zbaveny 19 stolitti, ale y do šťastného dne dramatik Oleksandr Ostrovskyi rovněž věnoval zvláštní úctu ženskému obrazu. Hrdinky bez námahy v jeho tvůrčí práci jsou všestranné, s nedokonalým charakterem, bystrým chováním a vlastní individualitou. Dobrá jednoduchost a všestrannost obrázků je možná v dramatickém oznámení "The Thunderstorm".

"The Thunderstorm" Bula byla napsána v roce 1859 jako rock. Diy je vidět ve městě Vigadan na březích řeky Volhy. Hlavními hrdiny jsou vlast Kabanových. Mladou dvčínu Katerynu, po nastanovém tatínkovi, nahradila pijavice Tikhon, což byl vikhodet ze vznešené vlasti. V novém stánku bude vládnout matka Tikhon, Kabanikh. Hazyayka budka celou dobu zlehčovala a ubíjela mou nevistku, očichávala a okrádala špatné řeči. A pokud Barbara, dcera Kabanikha, Kateryna, ví lépe, je temperamentní. V centru tvorby je sociální konflikt a světlé obrazy žen, které jsou protikladem k sobě samé.

První ženská hodnost je obraz hlavní hrdinky Kateřiny. Hrdinku představuje shchiroya, veselá a romantická dívka. Vyyshovshi je pro Tikhon, Kateřina popíjela v domě, aby podpořila hněv a nenávist. Vybílil božské, aby viděl Varvaru a nového kohana Borise. Ale Katerina se nedokáže popasovat se svými smysly a okrádá cestu o sebevraždu.

Posuňme se v hodnosti vistupє Marfa Kabanova chi Kabanikha. Tsei female image Ostrovsky protistaviv Kateřina. Kance vlastní manželka onoho obchodníka, která zná radost ponížených lidí. Usi, který žije v budce, je vinen pouze za nastanov pánů. Martha Kabanova je symbolem zhorstokost, tyranie a despotismu.

Nemenšujeme yaskravim є Varvaru, dceru Kabanikhy. Živá jde proti systému a pravidlům své matky, Varvara doplňuje pomoc Kateřiny a já jí dávám pomoc. Ale hrdinka není vidět, nebude přemožena mazaností a nesmysly. Například Varvara se svým kohanim Curlym není lovena zákony matky.

Kůže hrdinek je svým způsobem tsikava a kůže je také představitelem doby té hodiny.

Jak to často pociťují nemocní, totéž je velmi nekajícný život v pohybu bez jakýchkoli příkazů a zpráv. Ne nadarmo nazývám lidi semeny moudrosti. I když je to správně: krátké - zrna nejsou velká a zrno je virostaє plid

Obraz a charakteristika Spitsina v zemi Dubrovsky Pushkin

Anton Pafnutich Spitsin - postava z jiného plánu z nejlepších Oleksandr Sergiyovič Puškin "Dubrovský"

Prozkoumejte sami se sebou a vytvořte O. M. Ostrovského „Věno“ a „Bouřka“. Jaký druh spіlnogo?

1. Úvod.

Po přečtení O. M. Ostrovského p'usi "The Thunderstorm" a "Bezdannytsya" dramatická tvorba autor, stejně jako boules, byl napsán uprostřed dne a protestoval bez potřeby. Abychom upravili tsikh p'єs, aby nasměrovali ty, kteří v nás obou před námi vzplane drama nekajícné ženské přirozenosti, jak to dovést k tragickému rozpojení. Troufám si, co je důležité, ti, kteří v obou p'єsah chimalo důležitá role obraz města Volzky, v němž je dija.

2. Požadavky a podrobnosti.

2.1. Urážka je zařazena do žánru dramat, chci, aby se přesný žánr "Načíst" stal přítelem ruské literatury. V tsiy p'єsi bude obraz tragédie a dramatu (tj. "tragédie vedle sebe"). Pro tragický žánr je charakteristický nesouvisející konflikt mezi osobitými protagonisty hrdiny a zákony života, které jsou mocně o p'esam.

2.2. Do hodiny od napsání "The Thunderstorm" - celá hlavní přehlídka předreformní dramaturgie Ostrovského; Uctívání epochy, obrazy tsikh p'esakh, vyžadovaly důkladné pochopení umělecké světlo; „Bez pocty“ dramatu buržoazní doby – nová hodina, od doby spojení s tisíciletou lidovou tradicí, hodina, kdy lidem zněla nejen kvůli přepadení morálky, ale kvůli smutku , upřímně, kvůli celému problému - Kultura lidí "Grozi" je inspirována morálními hodnotami pravoslaví. Obyvatelé místa Kalinov stále žijí podle "Domostroi", je zde stále mnoho patriarchálních.

2.3. Ostrovskij, který se narodil v Zamoskvorichchia, dobře zná jméno obchodníka a trochu více charakteristický podíl na jeho kreativitě. Yogo p'єsi je hustě osídleno obchodníky a objednávkami, mnoha dětmi a četami. Dramaturg může působit jako snílek, napravím to od popisu kostýmu a prostředí kabinky, až po individualitu kožní postavy. Obrazy hrdinů mají Ostrovského Bouva zcela originální.

Dvі drama O.M. zadání jednoho a nejproblematičtějšího – postavení žen v pozastavení. Bezperechno, tsі ženy є mimořádné vlastnosti. Na hrdinky-ženy, chci zupinitisya.

2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "Thunderstorm". Vona Religiyna je romantická na hodinu. Її duše pragne štěstí, usiluj o svobodu. Kateryna je dcera obchodníka, byla viděna bez přítele pro Tikhon, jak si užívá atmosféru zhorstokost. V celém středu rodiny se na závazky nemá pohlížet jako na duše, ale jako na „vazbu“ a Kateřina je celý život svázána s němým a hloupým mužem, zlou a hádavou tchyní. .

Ale її romantik se odváží poznat vikhіd, Kateryna se bojí schovat se v mladém ludinu Borisovi, aby viděla slušné způsoby a osvětlení. Hrdina má k boji dvě uši: uctivější, stále více a více a více a spojení zástupkyně. Tsia vnitřní boj wiklikє Katerini má zvláštní svobodu. Po oživení cholovika Kateřina sama před ním činila pokání, ale, zmítaná atmosférou domova, viděla smrt před obratem rodiny. Chesna, shyra a princip, nebude hodna klamu a lži, sprinterství a zaujatosti.

O bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. Tsim Ostrovskiy pidkreslyu romantický chrám duše Kateřiny. Vona chtěla být ptákem, chceš létat, kam chceš: „Proč lidé nelétají tak! .. Proč lidé nelétají tak, jako ptáci? Víš, jsem to já, abych byl postaven, jsem pták. Pokud stojíte na horách, nepoletíte. Otak bi vstala, zvedla ruce a letěla, - jako Varvara, Tikhonovy sestry, - jak jsem bula naživu! A ty jsi mi začal říkat... "Suvorův čin proměnil hrdinku mezi kance a Divoké." Tady je potřeba uplácet, tiše okrádat koho chcete, nazývat pravidla slušnosti. Varvara, která vyrostla v budku, zázračně ovládla vědu. Varvara je hlavní protagonistkou Kateřiny. Vona není zabobonna, nebát se hrozby, nestarat se o obov'yazkov Suvore po stanovení jmen. Katherine a Gidka jsou takové chování.

Že v nemilosrdném světle, de panuyut Wild a Kabanikha, a život se objeví nesnesitelné, nešťastné a skončí tak tragicky. Kateriniho protest proti Kabanikha je bojem světla, čistého, lidského proti temnotě nesmyslů a zhorstokost "temné říše". Kateřina má dokonce svérázný charakter: je bohabojná a zároveň vzpurná. Pro ni to není sebevražda, ale emocionální výbuch životních návyků, nedostatek vzrušení.

2.4.2. Insha situace s dramatem "Bezdannytsya". Hlavní hrdinka Larissa není jednoduchá dívka z miščanskogo střední třídy, cena je zvýrazněna, kultivovaná, mislyacha dyvchin. Vaughn odmítl vznešeného vikhovannya і on vіdminu od Katerini, nabobtnal v myslích, zmenšil slabé, dey viděl nejsilnější. V її charakter je hloupá tієї tієї integrita, jako u Kateřiny. Tom Larissa není pragmatická, nemůže být zapojena do života svého světa, který je bazhannya. Je to ponížení tábora. Larissa není sprymak light, žije s někým jiným. Vaughne, jestli chceš být virvatisya.

Matce Larisse, která ovdověla se třemi dcerami, se vitalita a jemnost života ukazuje nejen v normálním táboře, ale jako ozdoba k mistrovství všech dcer velké děvky. Dokonalost a mazanost je pro ni základním principem kooptování s bohatými lidmi, kteří procházejí kabinkami. Larissa je malá dcera, zůstala pozadu, ztratila se ve stánku a matky se jí potřebují vymknout z rukou, nepředstírají velké štěstí. Po celou dobu dávat neabiyakovskou dіvčínu do zvráceného tábora. Navkol Larissa řetězců a shrnutí NATO a uchazečů o ruku, z nichž prostřední je alespoň „být jako vzteklý“. Život v її stánku je podobný „bazaru“ nebo „tsiganskému tabiru“. Hrdinka je nejen obtěžována, aby snášela faleš, mazanost, pokrytectví, ale je v nich i část bratrů.

Larissa se stala obětí ušlechtilého blaha, charisma Sergije Sergiyoviče Paratova. Vaughn zpět na nový "ideální cholovik", ludin, nemůžete neslyšet, nemůžete si pomoct, ale virtuální. Larissa se neobtěžuje ničím ani jinými zvláštnostmi své povahy. Poté, co ztratila naději na štěstí od Sergijama Sergijoviče, je Larisa připravena jít za někým jiným, kdo by šel do domu podobného veletrhu. Tužka nebude milovat, nechcete skončit, ale nechcete jít do nového. Ale v celém světě němé šlechty. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. "Jsem bohatý," - jako by vyhrál Karandishev. Zrozum_vshi tse, Larissa se chce prodat drahá. Hrdinka je přidána k vnitřním super-svítidlům. Nezbavíte se svých myšlenek, chcete-li čistý, poctivý život, nebo tam nebijte šlechtice. Pokud chcete zemřít, a ne hodně síly, Larisa Karandishev to postavila jako požehnání, je to požehnání problémů, ale není to problém. Smrt hrdiny je úplná smrt.

2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy symbolіkoyu. Před symboly, svázané světlem přírody: les, bouřka, rychka, ptah, polit. Ještě důležitější je role hraní v lidu lidu a jména hrdinů, nejčastěji jména antické promenády: starořecká a římská.

2.5.1. Ženská jména U ostrovského p'esacha, chiméra, alej hlavní hrdinky, mayže, velmi přesně charakterizuje roli děje a podílu. Larissa je „racka“ ve stylu ořechu, Kateřina „čistá“. Larissa je obětí paratovských komerčních pirátských zemí: víno na prodej "ptahiv" - "Lastivka" (parochid) a pak pro Larissu - racek. Kateřina je obětí své čistoty, svého náboženství, nevinila zdvojení své duše; Tsikavo, scho Kharita a Martha (v případě „Bezdannytsia“ a „Bourstorms“) uráží Ignáce, takže „neví“ nebo vědecky „ignoruje“. Čich a stůj na hraně tragédie Larissy a Katerini, to chci a šílený, šílený, Vinny (ne přímo, i když kousek po kousku) na zbitou dceru té nevistky.

2.5.2. Paratіv tse і průvod, і pіrat. Je prostě příliš bláznivé žádat Paratovovo uvěznění v „paraty“ jako bestii, být napjatý, hidžim, silný a nemilosrdný. Únosové chování jogína v p'єsi yaknay je častěji charakterizováno cynismem.

Přezdívka Divoký a Kabanov nepotřebuje komentář. Ta y Tikhin - Kabanov, yak ne "tichý" vin. Osy a vrhání Kateřiny do celé temné lišky uprostřed války. Boris se nebude divit, jestli to není neobvyklé, jen kvůli Tikhonovým názorům, ale je to im'ya (Boris je bulharsky „bojovník“).

Divoké, savilny postavy, ten divoký, je reprezentován barbarem (existuje yazychnitsa, "barbar", ne křesťanka, a je veden v určité hodnosti).

Kuligin, kromě rodinných sdružení z Kulibinshe, viclikan a nepřítel malého, nedbalého: v celé hrozné bažině vítězí jespák - pták a víc než nic. Vyhrajte chválit Kalinov, yak sandpiper je vlastní bažina.

Larisa v "Bezpriannytsya" nebude cítit "zviri". Mokiy - "rouhačský", Vasil - "car", Yuliy - tse, hlasitě, Yuliy Caesar, stejný Capitonic, žít s hlavou (kaput - hlava), a, mozhlvo, pragne být hlavou.

No і nareshti, Kharita - matka tří dcer - se spojuje s charitami, bohyněmi mládí a krásy, jako jsou tři, pivo a zničit (podíl dvou našich sester je děsivý - jedna šla na Kavkaz pro podvodníky, poslední)

3.1. „Thunderstorm“ a „Bezdannytsya“ jsou nejlepší z Ostrovského p'usi, protože ukazovaly hodnoty a pohledy nevidomů obchodníků s jejich závislostmi a bolestmi, zmatkem a radostí. Tsei svit zrobiv Krok na jevišti ruského divadla, ukazující veškerou hloubku a všestrannost povah, neupravených a bohatých na závislost, tvrdých a tvrdých, laskavých a gentlemanů, ale slabých, které sám pro sebe nesnesu.

Ženské obrázky, jako dramatik, se věnoval jeden den klasické ruské literatuře.

3.2. U Katerini a Larissy jsou spíše vikhovannya, jsou charakteristické, drazí vik, ale ob'ednu ehnє bazhannya milovat a být cohanimi, znát dobro, jedním slovem jsou šťastní. І dermální edém do středu těla, přidejte kříž přes stonky se zálohami suspenze. Pro Kateřinu to nestojí ani korunu, je připravena následovat Borise a pishki a po chvíli ji vezme s sebou. Larissa je zbavena zlata, nechce žít se smradlavou a malou mrchou.

Kateřina se nemůže dostat do kontaktu s cohanským mužem a poznat smrt při smrti.

Larissa má skládací tábor. Vona se rozcharuvalasya v soužití lidí a přestala žít v pocitu soužití a štěstí. Zrozumіvshi, takže її cítit nesmysl a podvod, Larissa udeřil dva záznamy z tábora: pro hluk materiálních hodnot, nebo smrt. Za prvé, když dostanete nábytek, nebudete vibrovat bidélko. Ale autor nechce bachiti v nové mrtvé ženě a není tam žádný život.

3.3. Charaktery hlavních hrdinů jsou si v některých ohledech velmi podobné. Cena přírody, jak žít srdcem srdce, žít o štěstí a cohannia, jak idealizovat světlo. Ale p'esa "Bezpriannytsya" se odehrává v іnshіy napětí-politické situaci, nіzh "Thunderstorm". Naděje na směr podpory a lidské rasy vítězí v dramatikových shrnutích, za to je třeba ocenit finále tsikh p'єs. Jakmile byla Kateřina poražena, světlo „temného království“ asimilovalo mé provincie a Tikhyn, od bezbožné smrti, k matce, volající po smrti čety, pak řízení Larissy Ogudalové nevyvolalo takový ohlas. . Autor je připraven k pití; scénu ohybu hrdinky ozvučuje hlas pěveckého sboru Tsygan.

3.4. Kritika významu jména a prisvish u ostrovského další pomoc v porozumění a ději a hlavnímu obrazu. Chcete-li omluvu a jméno, nelze tomu říkat „mluvení“, fragmenty tse rýže až po klasicismus, ale spíše rozšiřitelné v širokém - symbolickém - významu slova.

1. Zvláštnosti Ostrovského kreativity.
2. Obraz Kabanikha v umění "Thunderstorm".
3. Barbara, dcera Kabanikha.
4. Kateřina, nevistka Kabanikha.

Decilka desítky p'єs píší O.M. Ostrovskému za jeho život a ve všech tsikhových stvořeních, jako v zrcadle, viděných v chi іnshi stránce života, autorovi vadí. Ale chi o hodině psaní Ostrovského? Bezperechno, barva yogo p'єs, aby odpovídala hodině zpěvu, ale pro lidi na jejich základně je charakteristické být lhostejní. Proč v dnešní době není tak hořké znít jako dramatik? Je škoda poslat tyrana-tyrana (nebo pány), který je nad třemi domácnostmi, rozrakhunok, ale zároveň je to ve stejné sféře, v oblasti sentimentů, lidských pracovníků. Mistr vypadal, že život lidí je dusivý, a na hodinu přibližoval tahy, aby vyjádřil zvláštnost této postavy.

Většina Ostrovského výtvorů je věnována životu kupeckého tábora, porazí mě dramatik, který tvořil z božské přesnosti a lesku. Ostrovskij ukázal život vznešeného sadibiho, peripetie hereckého života v іnshih p'єsakh. Uvaga z dramatika, který podělal a popsal ženský podíl- vyhrajte v jeho p'esah ukazuje bezmocné nezapomenutelné, zdarma ženské postavy... Stejně jako zadek bystré ženy k obrazu Ostrovského kreativity není snadné nasměrovat obraz Kateřiny z p'usi "Bouřka". Nicméně, v tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі obrazy - tse tchyně Katerini, Martha Ignativna Kabanova, Kabanikha ponurá a Kabanikha dcera, Varvara.

Analýza obrazů, stopa paměti a zápach jsou produkty stejného typu středního věku. Shchab je krásnější než inteligence charakteru pleti, vyplatí se zlepšit kvalitu pleti. Podle textu p'єsi viplivє byli poraženi kabinou Kabanova a na stánku Batkiva Kateriniho prakticky nic neviděli. Pokud bude Kateřina mluvit o svobodě, Varvara bude respektovat: "Máme to samé." Je snadné si uvědomit, že sama Suvor Kabanikha v mládí, stejně jako Kateřina, snesla tchánovy vlásenky. Tyranská vláda, jako Kabanikha stála u svého osla, když se stala vdovou a stala se právoplatným darem Pána - cenou za angažovanou a pragmatickou vůli. Sama Kabanikha je stydlivá pro všechno a není příliš podezřívavá - je dobře nakonfigurovaná, no, pro štěstí modrých a nevistek, o těch, že by měli všechno v pořádku, jako držet krok s dobří lidé... Kanec se neulevuje pozitivní rýže pokud je vpravo, musíte sdílet s lidmi, kteří nejsou členy rodiny. Vona vděčně přijala ze své chatrče mandrivniky a dcery, podivuhodně se potulující s tyranem Wildem, který se bojí i celého toho domova. Celý kanec se dá nazvat celá přirozenost - byl zbaven spousty vnitřního tření, navpaki, znovu napojen a způsob chování je správný. Zavalosya b, život Kabanikhy, který neplánoval vidět oporu vlastní moci, kriminalizovat průchody bohatství, které bezcitné projevy hovínka a pokoru spokojených lze nazvat záviděníhodným. podíl. Alle, netruchlí mě divočák, když potkám stejný možná, ale apokalyptický duch nevyhnutelné katastrofy.

Fantastický raspovidі mandrіvnikіv o krocích zlých duchů splývají ve velmi bohaté kupecké ženě se zjevnými známkami slábnutí předpodnikatelských tradic. Podívejte se na staré časy, na myšlenku Kabanikha, který zahynul do té míry, že nikdo nebyl. "A možná jsi špatný, chci dělat svou vlastní věc," - nadává Kabanikha, razmirkovuchi o modré a nevistka. Mimochodem, myšlenka Kabanikha není pobavena smyslem - nemusí být tak snadné žít s vlastní myslí a Tikhin, Sin Kabanikha, není pro nikoho nutné. Natomistická dcera Varvara se jeví jako pevná, sebevědomě přijímá smysl rozhodnutí a je vymyšleno. Varvara, neovlivněná mládím, se laskavě rozhodla jít do Batkivovy chýše, aby našla nějaké jedinečné potíže: "... Robi chceš, abi tilki ušité to crito bulo". Hodnota a praktičnost Barbara se projevuje postupně. Vaughn, jako a matka, povaha integrity a reakce na předmět se projevuje před dítětem, a ne v reflexi. Varvara umí velmi dobře oceňovat a utěšovat lidi před svými milovanými a ženami. Matko Boží, jak je důležité, aby Kateřina žila, aby se zlepšila ve svém vlastním způsobu myšlení. spіvchuvaє їй. Varvara beze slov spitkala, proč Kateřina nemiluje Tikhona, "... to a pro to," - bezprecedentně respektuje dívku, jak já vím, no, bratře. Varvara je trochu opatrnější – přemýšlela, koho by měla Kateřina za ledem milovat.

Z toho samého je osud živý, yaku Varvara viyavlya až po Katerini, aby se projevil s velkou hodností. Tsikavo to znamená: Kateryna začne dívkám vyprávět o svých myšlenkách, ale špión to nebere vážně: „Proč se schnout pro lásku! Chci zemřít v těsnosti, promiň, proč, ty! Yaku, zkontrolujte. Ten jak tě bude mučit!" Varvariina dyalická povaha je plachá, má velkou moc zvládnout kapsy - a její s Kudryashem, Katerini a Borisem. Vpravo je Varvara nepostradatelným pomocníkem. Ale také, vnitřní utírání a trhání duše Kateřiny, zde Varvara nemůže nic pomoci jen tomu, že ona sama byla zbavena zbytku. Varvara začala svou vlastní linii chování a začala zpívat po zvolené cestě. V průběhu Curly Lish, jeden z crocsů. Když jsi kráčel po své vlastní vůli, je pro všechno lepší, když si uděláš přátele a budeš svůj vlastní život jako malý svět. Celkově vzato je možné s pomocí Varvary vytvořit skutky chování jeho matky. Kabanikha vlastní duch je živý a zdravý. Ale Varvara dіє іnakshe: Nejsem hrubě polknuta, ale právem jsem křičela po lidských slabostech nemocných – a tak se divila Kateřině, aby vzala klíč od hvirtky, a tak nalákala slabomyslného Borise tak, že selhal.

Postava barbara má dobrý vkus a mají stejně dobrou rýži. Na druhou stranu to znamená, že falešnou atmosféru Batkivova stánku přehlušila duše celé rodiny. "... Robi chceš, abi shito to crito bulo" - osa pokryteckého života barbarské moudrosti, nevědomky podezřelé v matce, jako "pro pozorovatele zbožnosti" k tyranizaci její rodiny.

Tragédie Katerini, jaku pro Dobroljubova se často nazývá „vyměníme světlo za temné království“ Není to jen proto, že spotřebovala vlhkost svého tchána. Hlava Katerini je, že jakmile uvidíte, z pohledu Kabanikhy a Barbaryho, není dobrý nápad změnit směr chování pro sebe, protože ona sama by respektovala, že je správné. Kateryna vvazhaє, která se provinila tím, že se postarala o cholovikovy a nemohla uniknout Borisovi, ale nahradila radost a štěstí z přinášení nové mouky. Není to nic úžasného, ​​při bližším zkoumání je možné vidět, jak deyak vypadá jako Katerina a Kabanikha před ostatními lidmi, kteří spojili drama. Jakmile ponurá strana divočáků zůstane na straně světla, jsou napřímeni, pak je naopak Katherine na straně síly, uprostřed napřímená. Myšlenka je materiální: přenos Kabanikhy je spuštěn kolapsem hodnot Domostroi a těch „ganbi“, jak Katerina rodinu vyzvala. Přenos Katerini může být také správný - aje se sama hodně divila.