Důležitý prvek kompozice románu "Viyna a svět" v ideologické inteligenci a epilogu. Vítězství má velký význam pro myšlenku tajemného stvoření. L.N. Tolstoy bere tašku své majestátní historie a bere do ní tak životně důležité, jako je tato role speciality historický proces.

Úvaha o duchovních základech rodiny jako nové formě. V rodině nibi se stírá starověk jejich přátel, ve spilkuvanny z nich se vzájemně podporují, jsou tiší, kteří milují sprchu. Taková je rodina Mary Bolkonskoy a Mikoli Rostov, můžete si vychutnat syntézu takového prototypu ucha Rostova a Bolkonského. Zázračně pociťovat „hrdou lásku“ Mikoli k hraběnce Mar'ya, vystavené na zážitku „před duší, před Timem Mayzhe je nepřístupné novému, narozenému, morální světlo"Máte skupinu, která s vámi bydlela." Pokud je princezna Mary v epizodě, když přijíždí do Moskvy a dozvídá se o rostovském táboře, jak říkali v lokalitě, o těch, kteří se „obětovali pro svou matku“, začali před Mikoli vidět ještě více lásky. Sarkasticky jsem „zmatený, nevadi Mar'yovi celému lidu, protože nic z toho všeho, nebude chytrá, a protože byla silná, protože ho milovala kvůli své vášnivé potřebě.“ Nyní je Mikola hodně pratsyuє, statistiky rychle rostou, neovlivněné Velkým Borgem; rolníci z інshih maєtkіv se přišli zeptat, vyhráli nákup іхні státních darů.

V epilóze románu dakhom z Lisogirského stánku vylézt nová rodina, kdysi v minulosti Rostov, Bolkonski a prostřednictvím P'yry Bezukhova, karataevski řekl: „Jako ve šťastné vlasti, v lišce žil budinka najednou, jen trochu plachý, byl jsem sám, byl jsem sám v jedné harmonické Celý ".

Qia nova je rodištěm Vinikla nevipadkovo. Wono byl výsledek národního Vіtchiznyа vіynoyu... Takže novým způsobem je to nový způsob, jak žít v období horlivého běhu dějin s individuálními, intimními lidmi. 1812 rik, který dal Rusku noviy, více vysoký rіven lidská spilkuvannya, zná spoustu stanovies a pohlavního styku, volá po více skládacích a širokých rodinných světlech. Karataevske vítá život ze vší provázanosti a skladnosti, místo aby žil ze světla a harmonie z přítomnosti finále románu. Na růžích s Natálkou, P'єr bude respektovat, scho Karataev, yakbi vin živě v době, chňapající bi їkh semeine život.

Yak and be-like family, ve velké liščí rodině bude hodina zmatku a superpřenosů. Ale zápach může způsobit mírumilovný charakter a nezmění vkus jediného člověka. Ženy - Natalya a Mar'ya - se objevují jako strážkyně rodinných prahů. Mіzh them є mіtsniy, duchovní spojení. „Mary, to je taková krása! - jako Natal. - Jak vyhrál v myslích dětí? Vaughn nibi tvou duši." "Tak já vím," přeruší hraběnka Marya, aby řekla Mikolimu o decembristickém zajetí P'ara. - Meni Natalya rozpovila."

Natal v epіlozі se objeví ve stejném viglyadі. V tu hodinu už měla tři dcery a jednoho syna. Vaughn se změnil a nyní je pro ně důležité, aby poznali Natashu Rostovovou: „Vzestup a odsuzování mali teď vypadá jako strašidelná jemnost a jasnost. Nyní můžete často vidět přesvědčení a duši, ale duši vidět nelze." Podle slov Tolstého vyhrál - "ženské ovoce." Všichni, kdo znali Natashu před vydáním, žasnou nad změnou, která přichází na návštěvu.

Já, nareshti, například epilog, připomínající filozofické filozofy, Tolstaya však informoval o historickém procesu, pro toho, kdo má specialitu okrádat historii a scvrkávat se ztrátou lidových mas. Specialita je důležitá, protože historie je připravena o slovo, jakmile je hodně rozumu a zájmu.

Lev Mykolajovič Tolstoj je umělec s velkým a pracným talentem, filozof, jako svět o smyslu života, o znamení lidí, o nevyhnutelné hodnotě pozemské boty. Na celém světě jsem viděl jedno z největších a nejkrásnějších děl "Vítězství a svět". S nataženou rukou k románu má autor spoustu nápadů o tsikavi, které vytvoříte. V naší hodině shvidkoplinny se možná nevyplatí číst tuto levně kolosální televizi, ale nás, mladé lidi, potřebujeme předběhnout "ruským duchem", vlastenectvím, pravým folkem, ale nechci se aktivně uplatňovat Zůstaňte hodinu Rіznymi dzherelami.

Filozofie Tolstého inteligence je úhledná, ale nezbytná. První epilog románu „Viyna a svět“ otevírá dveře do autorovy komoří. Pro počasí je to možné polovině XIX stolittya, nám - čtenářům XXI. Ale sprazhn_y umělci, vyhrajte přenášení hada, jděte po hodině a řekněte o tom genіnally. „Jako sen a atom kůže éteru є kulya je hotový sám o sobě a ve vodní hodině je lidem pro velikost celku nepřístupný jen atom, – jde tedy o kožní specialitu, kterou lze nosit ve vlastním společnosti a ... nosit ho za účelem služby lidem nepřístupným є zbavení opatrnosti nad vznikem života bjoli s ostatními projevy života. To samé s cíli Dějinyže lidé“. Přísně majestátní plátno historických pódií 1805-1820, Tolstoy sbírka informací podle informací, včetně informací o velkém prostoru a neomezeném počtu hrdinů. Hlavní historický příběh, 1812 rock, novinkami nekončí a v epizodě autor konkrétně mluví o dalších milencích svých milovaných hrdinů: Bezukhovovi a Rostovovi. Život nevychází, chci, aby se vrátil, a hrdinové se z toho nedostanou ani hodinu, ale nepotřebují to.

Život je moudřejší než svět filozofií o ní. V epіlozі bachimo je ideální žena, napsal spisovatel. Princezna Marya a Natasha Rostova, kolis romantické dívky, se stanou laskavými přáteli choloviků, virnie mentorkami dětí, temperamentními anděly-strážci rodiny vognisch. Mám rád romantismus, protože nejsem potřebný, ale ztratil jsem oduševnělost, velkorysost, laskavost. Ten smrad je obklopen rodinnými problémy, nebo ho krůček po krůčku nalej do choloviků. Takže Mykola Rostov se zatvářil a nechal tým vcházet a odcházet, stal se tolerantnějším k lidským slabostem a nedostatkům. A pokud všechny stejné "vidět", Mary sama pomůže cholovikov k nabuti z oduševnělý rivnovagi. Ale nejen o hodnotě rodu Tolstoj mluví, spisovatel naráží na ty politické změny, které se objevily na podporu dopisu do skály z roku 1812. Tolstoj mu dovolil napsat román, ukazující povstání Decembristů. Můžete to nechat být, ale P'єr neztrácí hrany tak skvělého pod_y. A Natalya? Vona by šel pro cholovika.

Ale nás zalishayutsya zbavený zdogad, že domisli. A v epilóze - konkrétní popis rodiny zařídím pro lidi první čtvrtiny 19. století, jejich myšlenky, zkušenosti a svět, který se dostal do hlavy. Bagato, které se od té hodiny změnilo, ale vlastenectví, úzkostlivě kladené před Baťkivščynu, nevyhnutelnou hodnotu rodiny a dětí, se stalo nedůležitým. Jsou vychováni v eposu o důležitých podezřelých problémech a problémech, Tolstoy Liche v epizodě záchvatu před ideálem, který byl u určené ženy - matky strážce domova vognisch. Bez nové buv bi inteligence, obraz Nataši, která "potopila", її її nehorlivý život blízko světla. LN Tolstoj, antilidé nezlehčují ženy;

V epіlozі, oznámení zrychlí můj proud, podії soustředěný a daný autorem na zalny viglyadі. Rozumієsh, scho dalі bude pokračovat, život neoholí konec románu. Ale spisovateli zirvalasya prodovzhiti epos, zd_sniti počatý. Epilog před románem "Viyna a svět" se nezdál tak pislyamy ke stvoření, jako konečné úspěchy tohoto, které pocházejí ze životů. Aby hrdina s umělcovou fantazií podporoval život v naší paměti.

Je snadné poslat svého robota garnu na základnu znalostí. Vicorize formu

Studenti, postgraduální studenti, mladí lidé, kteří zvítězí v rozvoji znalostní základny pro své vlastní nováčky a roboty, budete staří jako vždy.

Označen http://www.allbest.ru/

o literatuře

na téma: Role epilogu v románu L.N. Tolstoy "Viyna ten svět"

Viconal student

třída 10A

Frolova Dar'ya

Vstup

Lev Mykolajovič Tolstoj je umělec s velkým talentem, filozof, jako svět o smyslu života, znamení lidí, neústupné hodnoty pozemské boty. Celý svět se stal součástí toho největšího a nejkrásnějšího stvoření - "Vіyna i mir". S nataženou rukou k románu autor hodně diskutuje o tsikavi pro nové. V naší hodině shvidkoplinny se možná nevyplatí číst tuto levně kolosální televizi, ale je nutné, abychom my, mladí, překonali „ruského ducha“, vlastenectví, pravý folk, ale ne aktivně Filozofie Tolstého inteligence je úhledná, ale nezbytná. I epilog k románu "Viyna i mir" prochinyaє dveře v autorově komnatě. Je možné pogodzhuvatisya chi poodzhuvatisya se spisovatelem, který byl vytvořen v polovině 19. století, nám - čtenářům XXI. století. Trochu mluveného slova o přenesení hada za hodinu a geniálního vyprávění o tom. „Jaké slunce a atom kůže éter є kulya, hotový sám o sobě a na chvíli jen atom nepřístupných lidí pro velkého člověka, – tak to je kožní specialita nosit pro svůj účel a nosit ji za účelem služby. nepřístupní lidé., - řekl L.M. Tolstoj.

Epilog je poslední částí tvorby, ve které si stačí ujasnit návaznost na děj, podíl hrdinů, formuluje se hlavní myšlenka k tvorbě. Epilog je výsledkem románu. V románu Lva Tolstého je role epilogu skvěle skvělá. V první řadě logicky dokreslím děj tvůrci, jinak se epilog pomstí autorovi filozofickému životní pozice, hodnocení dějových linií a postav Je snadné vidět, kolik autorových románů „Viyna ten svět“ lze dosáhnout. V Tolstého románu jsou dvě nezávislé části epilogu ke dvěma cílům. Filosofická pozice Tolstého na podlaze je vidět od zápletky až po tvůrce, jak by to mohlo být samozřejmé, jako filozofické pojednání. Dějové spojení (persha část epilogu) je vypůjčeno do menší části epilogu.

První část epilogu bagátu na verši autorské pozice, jako celý román Tolstého. Pomsta na vlastní kůži vás připravila o popis skutečností, které zdobí Tolstého postoj, navíc do popisů faktů autor mesternálně vložil vlastní číselné návrhy. Písař nám ​​své hrdiny ukáže i po napsání příběhu z roku 1812 (příběh epilogu byl viděn v roce 1821). P'єr se stal úžasným cholov_kem, Sіm'yanin i, podle Tolstého myšlenky, temperamentním lidem. Tento první životní cyklus, který Tolstého inspiroval pro jeho hrdinu, prošel se ctí. Co kontrolujete na hrdinovi Dal? Tichý tichý život? Jste zaneprázdněni karimatkou? Ne. Na zdroji dává autor zprávu: P'ara check on new viprobauvannya. Viprobuvannya, spjatý s osudem hrdiny a politickým hrdlem. Tolstoj nás informuje, „jste lidi, jako malé holčičky“, neustále ucucáváte, šeptáte, můžete se vyhýbat, a zároveň harmonie, až je skutečně zničíte „spousta dobrými“.

V epіlozі bachimo je ideální žena, napsal spisovatel. Princezna Marya a Natasha Rostova, kolis romantické dívky, se stanou laskavými přáteli choloviků, virnie mentorky dětí, temperamentní andělé-strážci rodiny vognisch. Ten smrad je obklopen rodinnými problémy, nebo ho krůček po krůčku nalej do choloviků. Takže Mykola Rostov se zatvářil a nechal tým vcházet a odcházet, stal se tolerantnějším k lidským slabostem a nedostatkům. A pokud všichni stejně "vidět", Mary sama pomůže cholovikovovi poznat spřízněnou duši.

Dostal jsem obrázek Nataši. Vona se stala silnou a moudrou. Až do okamžiku, kdy jsou tři malé dcery té Siny. Hrdinka se stala populární a nyní má důležité pochopení pro colishnu Natashy Rostovové: "Nakreslete tvář mali nyní vypadá jako klidná jemnost a jasnost. Nyní můžete často vidět bzučení jedné tváře a je vidět, ale ne volání duše. Vona zvsim není jako ta malá holčička, půvabná, živá, jak nám Tolstoj předkládá na klasu románu. Natašin smysl života je mateřství. A sám pisatel zastupuje podíl na ženském podílu.

Ale není zbaven hodnot rodiny jako Tolstoj. Písař psal o těch politických změnách, které začaly na podporu rockového festivalu v roce 1812. Tolstoj mu dovolil napsat román, ukazující povstání Decembristů. Můžete to nechat být, ale P'єr neztrácí hrany tak skvělého pod_y. A Natalya? Vona by šel pro cholovika. Ale nás zalishayutsya zbavený zdogad, že domisli. A v epilóze - konkrétní popis rodinného způsobu života lidí první čtvrtiny 19. století, jejich myšlenky, zkušenosti, svět šel dolů. Od té hodiny se mnoho věcí změnilo, ale vlastenectví, úzkostlivě kladené před Baťkivščynu, základní hodnotu rodiny a dětí, se stalo nedůležitým.

S takovým rankem vám povíme o podílu hrdinů v prvním díle epilogu. Tolstoy syagє ti, kteří jako vážení čtenáři propadnou myšlence stejné visnovky, jako bazhaє ignorují autora, nejsou ohromeni těmi, které autor grafiky neformuluje.

V další části epilogu si Tolstoj položil otázku globálního problému: "Co je zkáza světla, jaká je historie?" Nejprve a především řekněte: „Zákony potřeb“.

Svou roli nazývám představením Ljudina Tolstého: myslím, že Ljudinovi chybí naštvaná skupina, která je výsledkem takových pocitů; op_r takové marnii. Gigantická ilustrace takového postavení je obrazem války, všichni, včetně krále a velkých velitelů, jsou bezmocní před podílem, odměňují to, co je krásnější než mysl zákonů spotřeby, a nebrání se jim. .

Višňovok

V epіlozі, oznámení zrychlí můj proud, podії soustředěný a daný autorem na zalny viglyadі. Rozumієsh, scho dalі bude pokračovat, život neoholí konec románu. Ale spisovateli zirvalasya prodovzhiti epos, zd_sniti počatý. Epilog před románem „Viyna i svit“ se tvůrci nezdál tak pitomý, jako poslední úspěchy jógy, životy. Bo hrdino, fantazíruj mittsya, pokračuj v životě v naší paměti.

V epilóze svého románu si Lev Tolstoj představuje konec majestátních dějin, spletité propletení lidských částí a uvedení mistrovských historicko-filozofických úvah o zákonu nesrovnatelného propojení lidských bytostí. Stejné tsei, nepostřehnutelné rosum, іiracionální zákon і viznachaє, o myšlence autora, podílu lidí a lidí kolem.

Publikováno na Allbest.ru

...

Další dokumenty

Principy kompozice v romantice. Post-notifikační systém a notifikace, jak se stát vítězem v novém. Romantické motivy pro tvorbu. Expozice, vyvrcholení, propojení a epilog k obrazu hlavní postavy. Proud je vstřikován do vnitřního prostoru podobně jako Pecherin.

kurz robota, doplnění 12.7.2015


Historie a popis dějové linie k románu Puškina paní Piková Doslidzhennya věnována vytvoření bagatma ruskými literárními kritiky. Kazka z Tomska a měsíc daný epizodě v románu. Herman a jeho role v zápletce.

abstrakt, doplňky 05.02.2011


Označení funkcí uměleckých detailů v historickém románu „Viyna a svět“. Role a svoboda kostýmu XIX století. Projevem zvláštních rysů vítězných kostýmních detailů v dílech L.M. Tolstoj. Zm_stovne navantazhennya obrázek kostýmů z románu.

abstrakt, doplňky 30.03.2014


Oduševnělé světlo Hrdinové v kreativitě L.M. Tolstoj. Dobro a zlo v románu "Zlochin a Kara". Předtím Pragnennya morální ideál... Imaginace mravních pohledů L.M. Tolstého román „Viyna ten svět“. Téma malí lidé v románech Dostojevského.

kurz robota, doplnění 15.11.2013


Popis obrazů prince Andrije Bolkonského (záhadný, nepřenosný, hazardní svitskoy lid) a hrabě P'ar Bezukhov (soudruh, nechytající kolotoč a požitkář) v románu Lva Tolstého "Vine and the World". Vize oněch otců v dílech A. Bloka.

ovládání robota, přidáno 31.05.2010


Odhalení specifik žánru Literární kozáci na kreativitu romantických spisovatelů 19. století. Podívejte se na dějové linie, postavy, spojte realitu a realitu stvoření, ukažte pozici autora. Role kazk hrdinové u stvoření.

diplom robota, dodatky 4.12.2014


Pooshuki іdilya Lev Tovstim protahování kreativním způsobem od příběhu „Dynastie“ po román „Viyna ten svět“. Soucitný život v paradigmatu rodinně původních vidnosinů. Dominantní roli hraje idylické ucho románu „Vítězství a svět“. Radost ze smrti tragédie.

statut, dodatky 25.06.2013


Římský epos L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". Obrazy historických postav. Ženy charakter u romantiky. Ekvivalentní charakteristika Natasha Rostov a Mary Bolkonskoy. Zovnishnya izolace, čistota, relevance. Duchovní vlastnosti milujících hrdinek.

tvir, dodatky 16.10.2008


Obraz Nataši Rostové v románu: popis chuti, postavy na klasu, stvoření, epilózy, ohromujícího rozbouřeného života duše, boje, který vytrvalý ruh a had. První míč Natasha, význam stvoření. Osud hrdiny je ve vítězství.

prezentace, dary 30.06.2014


Podstata individuálního autorského stylu, kterou projevují vědci a umělecké texty... Analýza žánrové specifičnosti, děje, času a prostoru, hlavních postav, obrazů, motivů a stylových rysů Alessandra Barikka "Shovk".

Epilog – logické završení myšlenky hlavy k románu - myšlenky o priznachennya lidech, kteří mají život. Tolstoj ukázal dvě hlavní cesty, jako je nálada člověka: některé smutnosti - volání prosperity, volání hodnoty (bohatství, kar'ara), jiné - hodnota spirituality (život jako my). Pro prince Andriyho je potřeba přejít k sobě samému velká; pro P'єra, princezna Maria - robiti dobré; pro Natálku - milovat. A milovat ji znamená být šťastným já a rozdávat štěstí lidem. V epilóze hrdinů, bachimové, kteří sami na cestách, vyrazili ke štěstí. Smysly jsou se svým životem velmi spokojené. P'єr pislya velké a důležité vtipy znát štěstí na harmonické zlitty obrovská aktivita ten šťastný rodinný život. Myšlenka rodiny zazněla v epizodě románu. 12 distribucí – proč by měl být příchod P'ury dobrým časem pro všechny? Pro oddíl, děti, lidi, kteří byli uneseni, služebnictvo? Je pragmatické přinést pokožce a radosti radost a teplo obrátit. P'єr ta Natasha bože sіm'ya? P'єr - semeina lyudin. Princezna Mar'ya jaka skupina, ta matka. Co je šéfem princezny Mary u dětí z vikhovanny? Ne do trvalého výsledku pragne vyhrála, ne do toho, že jsou pro ni děti hodné, slyší to ticho, ale předtím byly laskavé, milí lidé... Mitya byl u stolu prázdný, Mikola znělo, aby mu nedal lékořici. Slammer se ztišil – výsledek hovoru byl dosažen. Trochu víc matky na pohled na chlapce a inteligenci: kvůli trestu se do duše dítěte dostala nevlídnost dítěte - upřímnost a chamtivost. Je to pro ni důležitější. Lev Mykolajovič Tolstoj přiblíží zrobiti jedinečně - ukázat poezii a prózu rodinného života v nesnesitelném zvuku. Yogo happy faces jsou próza, němá zemitost. Próza je nepřehlédnutelná při vysokých cestách smyslů a stovek. Osa Natasha zustrіchaє P'ara, která je zastrčená v Petrohradě spíše pro spekulace s podmínkami, naštvaná, nespravedlivá pravidla. Ale P'єr vvazhaє, což se zdá být postrachem pro sinu, hvilyuvannya, a ne samotnou Natashu. Rozumіє, jak Natalya miluje jógu. To není vinen z pohledu na tým. Natalya se bála přemožení cholovikem napravo, byla v nich, byla vystavena všemu, co bylo duchovním životem cholovika. Tse smut. І P'єr, kvůli silné toleranci a v myslích inteligence lidí, odpouštějící Nataltsi ospalý a razdratuvannya, že hořkost. Tsei epizoda je hodně na co vyzvednout. Význam šťastného rodinného života systémů hodnot lidské hlavy je inspirován spisovatelem k síle Platona Karataeva. P'єr kazhe Nataltsі: "Vin se chopil našeho bi rodinného života." Platon Karatajev je pro L. Tolstima vzdorem národnímu duchu, lidová moudrost... Obraz Mikoli Rostov. Podívejte se na Decembristy a Mikola to zavře. Mykola sám vvazhaє, scho nadává na řadu. Yake nebude bulo b. Proč je tak laskavý, velkorysý, vznešená lidina Jaku Mikola Rostov, stojíš na tak hrozné pozici? Vin nepřemýšlí. Proč je tam mnoho nejasností? proč nemyslíš? Jak z povahy takových věcí nemůžete chtít nebát se myslet? Čtení epizodu - vіyna іz Francouzi v letech 1805-1807. Nemluvím o pozici Mikoliho. Win si chcete usnadnit život. Lyudine, ty nechceš myslet; temné síly... Proč nemyslíš na všechno ve světle? Є lidé, kteří nejsou duševně nemocní před analýzou a diskusí. Neboť život lidí může být tak zploštělý, že není dost silný na hodinu přemýšlet. Co je třeba s takovými lidmi udělat, proč se neproměníme v návštěvníka cizí zlé vůle nebo jen cizí milosti? Neberte osud tomu, komu to nevadí. Je to dobré. A po celou hodinu se vyžaduje více mužnosti, méně pro risikovanogo diya. Jen můj manžel je Ljudin, když vidíš sebevědomí, můžeš si říct: „Jsem v posrané mysli. To nemohu, nemám právo jednat." Mikola? Vlasne, mimoděk, jako bych udělal něco špatně. Mozhlvo, tedy, jak se zdá, ale mozhlvo, jógová přirozená laskavost by to nedovolila. І пішо бівін у doručení. V epilóze hrdinovy ​​hlavy k románu obrazů je čas, aby dospělí žili svůj život. Tolstoy předvádí sebeobslužné lidi (na podporu těch, kteří jsou prostě rodinou, milovanými), popisuje je kvůli lásce. Život prince Andrije - růst starého otce Nikolenky Bolkonského - nezmizel a zároveň. Autorská svatyně Mikoli Rostov není tak jednoznačná. Nechte svá děsivá slova - žádná slova, jste roztomilí. Nicméně celý obraz se nám všem položil a střežil: jako jakýsi záblesk cizích pohledů, jako nekritické určení platnosti. Z bezmyšlenkovitosti.

Role epilogu v románu Lva Tolstého "Viyna a svět"

Moje myšlenky jsou plodem růžového robotického života mého života.

L. Tolstoj

Lev Mykolajovič Tolstoj je umělec s velkým a pracným talentem, filozof, jako svět o smyslu života, o znamení lidí, o nevyhnutelné hodnotě pozemské boty. Na celém světě jsem viděl jedno z největších a nejkrásnějších děl "Vítězství a svět".

S nataženou rukou k románu autor hodně diskutuje o tsikavi pro nové. V naší hodině shvidkoplinny se možná nevyplatí číst si tento nenákladně kolosální tvir, ale my, mladí, potřebujeme být velmi často přemoženi „ruským duchem“, vlastenectvím, dobrým folkem a nebýt tak aktivní.

Filozofie Tolstého inteligence je úhledná, ale nezbytná. První epilog románu „Viyna a svět“ otevírá dveře do autorovy komoří. Je možné pogodzhuvatisya chi poodzhuvatisya se spisovatelem, který pracoval v polovině 19. století, nám - čtenářům XXI. století. Ale sprazhn_y umělci, vyhrajte přenášení hada, jděte po hodině a řekněte o tom genіnally. „Jako sen a atom kůže, éter є kul, je hotový sám o sobě a za hodinu vody je pouze atom pro lidi nepřístupný kvůli velikosti celku, - takže je to kožní specialita na nošení ve vlastní společnosti a v té době jej nosit za účelem služby lidem nepřístupným. ...

Ludin je zbaven střežení nad vyvíjejícím se životem bjoli s ostatními projevy života. To samé s cíli historických jednotlivců a národů." Přísně majestátní plátno historických pódií 1805-1820, Tolstoy sbírka informací podle informací, včetně informací o velkém prostoru a neomezeném počtu hrdinů. Hlavní historický příběh, 1812 rock, novinkami nekončí a v epizodě autor konkrétně mluví o dalších milencích svých milovaných hrdinů: Bezukhovovi a Rostovovi. Život nevychází, chci, aby se vrátil, a hrdinové se z toho nedostanou ani hodinu, ale nepotřebují to. Život je moudřejší než svět filozofií o ní.

V epіlozі bachimo je ideální žena, napsal spisovatel. Princezna Marya a Natasha Rostova, kolis romantické dívky, se stanou laskavými přáteli choloviků, virnie mentorkami dětí, temperamentními anděly-strážci rodiny vognisch. Mám rád romantismus, protože nejsem potřebný, ale ztratil jsem oduševnělost, velkorysost, laskavost. Ten smrad je obklopen rodinnými problémy, nebo ho krůček po krůčku nalej do choloviků. Takže Mykola Rostov se zatvářil a nechal tým vcházet a odcházet, stal se tolerantnějším k lidským slabostem a nedostatkům. A pokud všechny stejné "vidět", Mary sama pomůže cholovikov k nabuti z oduševnělý rivnovagi.

Ale nejen o hodnotě rodu Tolstoj mluví, spisovatel naráží na ty politické změny, které se objevily na podporu dopisu do skály z roku 1812. Tolstoj mu dovolil napsat román, ukazující povstání Decembristů. Můžete to nechat být, ale P'єr neztrácí hrany tak skvělého pod_y. A Natalya? Vona by šel pro cholovika. Ale nás zalishayutsya zbavený zdogad, že domisli. A v epilóze - konkrétní popis rodiny zařídím pro lidi první čtvrtiny 19. století, jejich myšlenky, zkušenosti a svět, který se dostal do hlavy. Bagato, které se od té hodiny změnilo, ale vlastenectví, úzkostlivě kladené před Baťkivščynu, nevyhnutelnou hodnotu rodiny a dětí, se stalo nedůležitým.

Jsou vychováni v eposu o důležitých podezřelých problémech a problémech, Tolstoy Liche v epizodě záchvatu před ideálem, který byl u určené ženy - matky strážce domova vognisch. Bez ní není obraz Nataši, který se „potopil“, pro život na světle dobrý. L. N. Tolstoyi, antihrdinové nezlehčují ženy;

V epіlozі, oznámení zrychlí můj proud, podії soustředěný a daný autorem na zalny viglyadі. Rozumієsh, scho dalі bude pokračovat, život neoholí konec románu. Ale spisovateli zirvalasya prodovzhiti epos, zd_sniti počatý. Epilog před románem "Viyna a svět" se nezdál tak pislyamy ke stvoření, jako konečné úspěchy tohoto, které pocházejí ze životů. Bo hrdino, fantazíruj mittsya, pokračuj v životě v naší paměti.

Seznam literatury

Pro přípravu této robotiky materiály bulo vikoristani z ruské internetové stránky