უფროსი დრამის დიოვაა - კატერინა ახალგაზრდა ქალია და არა კაბანიკა. კატერინა კარგი ხასიათისაა; ამ პერსონაჟში დრამატურგი გამოფხიზლდა სვიდოსტიის გამოღვიძებით, უფრო ფართო, ვიდრე ოდესმე სიყვარულისა და დამოუკიდებლობის, ნაკლებობის, სილამაზისადმი სიყვარულის და ჰარმონიისკენ უწყვეტი მიზიდულობის შემდეგ. ბედნიერი ცხოვრება... ცი რისი პერსონაჟი უკმაყოფილოა їy შეურიგდეს დესპოტიზმსა და სისულელეს; ორგანულად არ უნდა გაუძლო წყნარ საყოფაცხოვრებო ბრძანებებს, რომლებიც აჭარბებენ ხალხის ბუნებრივ მოთხოვნილებებს, შედიან მათთან ტრაგიკულ კონფლიქტში, აწარმოებენ ნერვულ ბრძოლას, ძალაუფლების ამაღლების გამო და, როგორც წესი, გვინეა ვოლგის წყლების მახლობლად. არ შეცდა, ალ.
კატერინას ბოროტების იმიჯი რეალისტურია და შეესაბამება რუსი ქალის ბუნებას რეფორმის წინ. კატერინის პერსონაჟის განვითარება იმდენად ბუნებრივად და ლამაზად არის წარმოდგენილი, რომ საშინელი ისტორია ზუსტად გადმოგვცა. ტრაგიკული ცხოვრება, სქო დაეცა ბოროტი ქალის მხრივ ძველი ცარ რუსეთის მახლობლად.
კატერინას დინასტიიდან ის ტრიალებს რელიგიისა და პოკირნოსტის ოჯახს. დაამარცხა ტიხონ კაბანოვი її ზგოდასა და სიყვარულის გარეშე. ვონა ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო და სულაც არ იყო ყურადღებიანი. Tse ყველაფერი გახდა, როგორც uvі sіnі. ვერ ბედავდა მამაჩემზე დაყრდნობას და ვერც უფრო ლამაზად გაძლება, ვიდრე შეუფერებელი ადამიანების შექმნა. კაბანოვას ჯიხურზე კატერინას არ სურდა ადამიანურად დაეყენებინა თავი ჩოლოვიკის მხარეს და არა დედამთილის მხარეს. ნავპაკიმ, რომელიც დედას თავისი ფიქრით, გრძნობითა და მატერიალური თვალსაზრისით იცავდა, დედამთილისგან პირდაპირ მიჯაჭვულობა გადავიდა. მისთვის ცუდი არ არის ბედნიერებისა და სიყვარულისთვის მჭიდროდ იყოს შეკრული, ბაზანია იცოდეს ვიდგუკი საყვარელი ადამიანის გულში.
”ღამით, ვარია, მე არ შემიძლია მთვრალი”, - თითქოს გარეთ ხარ, - ყველაფერი ჩურჩულივით ჩურჩულებს: ისეთი კეთილია ჩემთან საუბარი, მაგრამ ლურჯი ვორკუ. არ ავფრინდები, ვარია, როგორც ადრე, ზეციური ხეები, რომლებიც იწვებიან, მაგრამ თითქოს არც ისე ცხელა, უფრო ცხელა;
კატერინას რომანტიულად უყვარდა ბავშვებთან ერთად. ახალ რელიგიებსა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში დიდი რომანტიზმია მიღებული. Ї uyava pratsyuvala nevtomno і ატარებენ იაკებში პოეზია სვიტ... სუვორის ქმედებით, არამოჭიქული მდარე მანდრაგორები მასში გადაკეთდა ოქროს ტაძრებზე, კერძო ბაღებზე. ნადალ მი ბაჩიმო, როგორც შუბლი და სიცოცხლის ჯამი, გაცნობიერებამდე გამოვაცხადებ. კატერინას ღორის ჯიხურის კატივინას მახლობლად რომ დაეჭირა, არ შეეგუა დამცირებას და სურდა სამყაროს ნახვა, მას სურდა სამყაროში ღრმად ჩასვლა, ვოლგის გაოცება, ბუნებით გაოგნებული, ტყვეობით შეშინებული. გაბრაზებული. არსებობს რამდენიმე რამ, როგორც ადრე, shukaє іdpovіdі და მხარდაჭერა relіgії, საერთოდ არ ვიცი უკვე ახლა, შეუძლებელია დიდი სიცხადის გამო იდეალური სინათლის გამოვლენა.
„დამაჯერე მრია იაკას აზრზე. ნიკუდი, არ ვაპირებ მის ნახვას. მე ვიფიქრებ ამაზე - არ ვფიქრობ, ვლოცულობ - არ ვფიქრობ ამაზე. ჩემი სიტყვები ყვირიან, მაგრამ ჩემს თავში არ არის იგივე: თითქოს სიცრუის ჩურჩული მაქვს ვუჰში. ”
Katerina zmuzhnila, მათ აქვთ ცხოვრების რეალური სახე. Vona rozumіє, scho საზღვრებს კაბანოვის - რომ ძალიან vyaznitsa; cholovik їy nabrid, მეტი ღვინო perebuvaє ჩერვიკი დედა და ცოცხალი არსება ცხოვრობს zhodnie pragnen-ის გარეშე. ”იაკ, შენ კოჰატი”, - პირდაპირ აცხადებს ტიხონოვი. და ბარბაროსმა ტიხონზე გაიმარჯვა, თქვი: "მე, გერმანელების სახელის ნებით". ტრადიციებით აღსავსე კატერინას საუბრები, ეშინოდა ახალი დუმების, მღელვარე იყო მაიბუტისთვის, მას ბოროტების ნაკადი ეჭირა. ალე ნარკომანია, რომელზედაც ის ნადირობდა, გამოჩნდა, როგორც ახალბედა: მას შეუყვარდა ველური ბორისის ძმისშვილი და უყვარდა კაბანოვას სახლიდან დალევა. ბორის ფონამ შოკში ჩააგდო ის, ვინც არ ჰგავს სხვებს, ჰუმანურს, შესაძლოა მეგობარს, რაც მართალია კაცობრიობაინშიმისთვის.
კატერინის ბანაკის ტრაგედია მიიღო ტიმმა, როგორ ვერ გაიხსნება ყაიდნის მატყუარა ზნეობა, ვერ ჩამორჩებოდა თავის ტრადიციას, რადგან ამაგრებდნენ რელიგიას და ბოროტებას და პარალიზებდნენ და ასუსტებდნენ ბრძოლას. მათ თვალებში შიში ჩაუდეს. ცხოვრება არ არის დანგრეული: ახლა თამამად არის ახალი ჭურჭლის გაძარცვა, შემდეგ ტირილი, ლოცვა. რადგან კოჟნო დუმკა არ შეამოწმებს იაკუსის დასჯას, გეშინოდეს; აშენდება, ჭექა-ქუხილი შუაშია. მათში მთელი შიში გაიზრდება. ფეკლუშა ლაპარაკობს შუქის დასასრულის შესახებ, ცეცხლის ტაფაზე გადასატანად და წეროს ჩაკეტვის შესახებ: "ყველა ცეცხლი ღია იქნება".
ალე რასპალუს ნებისყოფა ახალ სიძულვილში დღის სინათლემდე და უაზრობამდე. „ვინ მხიარულობს ტყვეობაში? რაც ახლა მინდა - ვცხოვრობ, ვიტანჯები, არ ვსწავლობ. ”- თითქოს გარეთ. მისი ვჭინკით იმდენად შორს წავედი, რომ კოლოსალურ ბანაკში ვერც კი შემობრუნდა. არ შემიძლია ოცნებით ცხოვრება, სიხარული, სიყვარული, არ მინდა და არ მინდა ცხოვრება. თუ ბორისმა გაიგო ბორისთან ზარების შესახებ და თუ ბორისს ენახა კალინოვი, კატერინა ტრაგიკულად აწუხებდა თვითგამორკვევას და სიკვდილზე ფიქრობდა. ღერძი დრამატურგის სიტყვებით, რომელიც გადმოსცემს її განწყობებს დარჩენილ მონოლითში:
„კუდი ახლა? გინდა წასვლა? გამარჯობა, წადი ჩემს საფლავზე, წადი საფლავზე!., წადი საფლავზე! საფლავი უფრო ლამაზია... საფლავი ხეს ჰგავს... იაკი კეთილი... მაგრამ ცხოვრებაზე და ფიქრზე ფიქრი არ მინდა. იცი ცხოვრება? გამარჯობა, ნი, არ არის საჭირო... ეს ამაზრზენია! და ხალხი მე ვარ გიდკი, ან დაბნელებული მე გიდკი, და სტინი გიდკი“.
კატერინას არ სურდა მონობაში ცხოვრება და სიცოცხლე მისცა სიკვდილს.
Chi buv іnshy shlyakh at Katerini's?
P'єsa "ჭექა-ქუხილი", იაკა ბულა, დაწერა ოსტროვსკის მიერ 1859 წელს, ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ავტორთან. შემოქმედების ასეთი წარმატება არ არის გასაოცარი. Drami buv აღწერილობები zovsim noviy ქალის გამოსახულებაიაკი ამ გლიბინის სიძლიერით ამოძრავებს. ნიბის გმირმა პროტესტი გამოთქვა პატრიარქალურ ორგანიზაციაში გამეფებული მახრჩობელა და დაბინძურებული შუქის წინააღმდეგ, რომლის კანონებითაც პრაქტიკულად მთელი დღევანდელი რუსეთი ცხოვრობდა. ფაქტობრივად, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ კატერინის ვჩინკს შეიძლება ეწოდოს ერთგვარი პროტესტი. ყველა სიმდიდრე მათთვისაა, ვინც „ბნელია
სამეფო ”(იაკ, რომელიც ასახელებს ცეი სვიტ დობროლიუბოვს) იყოს სულების როჰის მსგავსი, რომელიც ამოგდებული ვიკლიკივით გამოიყურება. ძალები მოუნანიებელი აღმოჩნდა, რის შედეგადაც მთავარი გმირის თვითმკვლელობამ ყველაფერი გააფუჭა. ალე სიკვდილი p'us-ში გახდა კატერინის უკვდავების ყური. P'єsa, yak і 150 rockіv, wiklikє live vіdguk მკითხველებთან და ერთ-ერთი განხილული, რომ ის საზრდოობს - რატომ წახვალ კატერინიში?
როგორც კი გააანალიზებთ სიტუაციას, რომელშიც ჰეროინი შეეგუა, მაშინვე დაინახავთ პატარა დიდებულებს მის გზაზე.
შლიახ, იმის შესახებ, თუ რა ეცვა თავად კატერინას, გასახდელი კოხანიმიდან - ბორისი. ზოგიერთისთვის, ასეთი vyhіd out of სიტუაცია, buv bi მხოლოდ ნახავ. ალეზ ბორის ვიიშოვი ტრაგედიების პრინცია, კაზკა კი არ ცდებოდა - სუსტი ხასიათისა და სისუსტის გამო, ეს იყო შეურაცხყოფა. სანამ ციმბირი მის გარეშე ამაო იყო, კატერინა ისევ გაბრაზებული იყო.
კიდევ ერთი ვარიანტია ტიხონიდან გასვლის ჯაჭვი. ცეი შლიახს აშენებენ უამრავი ბუნებრივი ადამიანი, რომლებიც ბედნიერია, თუნდაც სუპერ-მოზარდის განცალკევებაზე უარის თქმის დროს, დიდი რაოდენობით ბიუროკრატიული ვიტრატები და კატერინას მოუწია გაუძლო ყველა შესაძლო დამცირებას. მთელმა პროცესმა ორმაგი ტრივიალური ტერმინი მიიღო. გარდა ამისა, ციმ, ცოტა ბოროტებით, ნარჩენი პატივი ექნებოდა და სულზე დიდ ცოდვას წაიღებდა, იმ მეძავის ნამსხვრევები ღვთის წინაშე დადგებოდა.
მისთვის სიტუაცია რელიგია უნდა იყოს. ვონა მონაზონი გახდებოდა და მთელი ცხოვრება ღმერთს მიითვისებდა, რათა თავისი დინასტიის ყველა ბედნიერი წუთები მიაერთოს. ალექსანდრეს ცოლს მონასტრიდან არ წაართმევდნენ. იაკბიმ იცოდა, რომ მეგობრული იყო, მერე რაზმს სწორ ხაზზე გადაატრიალებდნენ.
კვარტალის ვარიანტები - ცე შლიახ, თუ ყველაფერი წავიდა, იაკ ბულო. ვონაც ცხოვრობდა ტიხონთან და მის სიმამრთან, ის იყო გამჭვირვალე და განზე გადააგდეს. მაგრამ, ზოგადად, კატერინა ნებაყოფლობითი და მგრძნობიარეა, მას უბრალოდ არც ისე უყვარს ეს, უფრო მეტად დღისით არის სუსტი ნებისყოფის მქონე ადამიანის ნახვა.
ამიერიდან, ყველა შესაძლო ვარიანტის გათვალისწინების შემდეგ, შესაძლებელია ცვლილება, მაგრამ კატერინა ბულას სიკვდილი ბუნებრივია და გოგონასთვის არის დაშინება, მხოლოდ ერთი გამოსავალი, მაგრამ ღირს საუბარი, ადრე არა. სისუსტის შესახებ, მაგრამ განსაკუთრებულობის სიძლიერის შესახებ. ვონა საკუთარი სინდისის გამო კომპრომისზე არ წასულა, მაგრამ ეს ისე გააკეთა, როგორც გულს ეჩვენებოდა.
ჩვენი რობოტები არიან მათთან ერთად:
- ვინ არის დამნაშავე კატერინის მოსახვევში? ო.მ. ოსტროვსკი არის ბრწყინვალე დრამატურგი და პირველი ნოვატორი მწერლობის სფეროში. აქამდე არავინ...
- ტრაგიკული წილიკატერინი AM ოსტროვსკის დრამა "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა რუსეთისთვის რთულ საათზე. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში მიწა დღის სიმაღლეზე იყო...
- ჩი ვიპადკოვა ბენდი კატერინი? როგორ შეიძლება არ იცოდე? მე, ნარეშტი, რა ექნება გმირს? ამავე დროს, საკვები არ არის ცალსახა. ბუვ...
- კატერინის ტიხონ გრასთან დამშვიდობების სცენა მნიშვნელოვანი როლინაკვეთიდან შემქმნელამდე. ხელმძღვანელები dіyuchі lyceaეპიზოდში - კაბანოვი და კატერინა. არ მინდა მშიერი დავრჩე...
- კატერინის სიკვდილი ¢ პროტესტი? რა თქმა უნდა, ყველაზე ძლიერი პროტესტი მწიფდება ყველაზე სუსტ და ყველაზე ჭირვეულ სპეციალობებში? პრავდა, კატერინა დასაკეცი პერსონაჟია, რადგან ...
- ოსტროვსკის დრამაში "ჭექა-ქუხილი" არის კონფლიქტი ხანდაზმულებს შორის და ჩვენ მოვაწყობთ ცხოვრებას, რაც არის შექმნის საფუძველი. მთელი კონფლიქტი გახდა ძველ პრინციპებსა და თანამედროვეებს შორის...
- "ჭექა-ქუხილის" სიუჟეტში A.N. Ostrovsky svoryuє აბსოლუტურად ახალი ქალის იმიჯი, მარტივი, გლიბოკის პერსონაჟი. საუბარია კატერინაზე, დრამების „ჭექა-ქუხილის“ მთავარ გმირზე. ადრინდელი...
Chi buv vikhid at Katerini Kabanova
P'єsa ოლექსანდრ მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი" წავიდა როკზე 1860 წელს, შეჩერების საათამდე. თავად ისტორია, წარსულში გამოვლენილი, ასახავს 60-იანი წლების კონფლიქტების ტიპებს: ბრძოლას ტირანიების ცოცხალ მორალსა და არაგანვითარებულ მსხვერპლებს შორის და ადამიანების ახალ მორალს შორის, მათ სულებში, ვინც თავს ადამიანად გრძნობს. განსაკუთრებით პერსონაჟების შუაში კატერინის გამოსახულება გამოჩნდება. დობროლიუბოვის დუმს, გვინახე ახალი ცხოვრებაროგორ დაგვინახოს ბოლოს. ”
კატერინა პოეტური ბუნებაა. იმ გოგოს კლდის თავისუფლების გამოცნობისას, ბარბაროსებს არ მოუყვები მათ შესახებ, ვინც ჩამოაყალიბა სინათლე და იგრძნო ეს განწყობა. Batkiv-ის ჯიხურზე ცხოვრება ბედნიერი იყო, რომ ადვილი იყო, მაგრამ არა ჯანსაღი. Rozpovidі mandіvnyts და მლოცველი mantis შეცვალა ї წიგნები. ბუნების გავლენით კატერინა მოუთმენლად უსმენდა გამხდარ სიტყვას, ყველაფერი ვირაში იყო მიღებული. ასე აღნიშნავდნენ მე-19 საუკუნეში ქალების დიდ რაოდენობას. სატელევიზიო შოუს ჩანაცვლების სეზონური მანდატები. კატერინა ილაპარაკე ჩემ მაგივრად, რაც შეეხება სავაჭრო ცენტრიიმ საათში ქალს შეეძლო ეთქვა, რომ პოეტური იყო, ნიჭიერი იყო. პოეტური ხალხური მოძრაობის ახალი გაგებითა და ელემენტით, გაჟღენთილი საეკლესიო-წიგნური ლიტერატურით, ასევე საეკლესიო მსახურებით, როგორც კატერინას უყვარდა მისი ნახვა „სიკვდილამდე“. ისინი ხედავენ განსაკუთრებულ რბილ ლირიკულობას, ემოციურობას და სულიერებას, რაც ასახავს კატერინის გამორჩეულ ხასიათს. p'єsi-ში გამოსახულება არაერთხელ მეორდება, რაც დამატებით ეხმარება ინტელექტს კატერინის პერსონაჟის თავში - ჩიტის გამოსახულება. ხალხურ პოეზიაში პტაჰი ნებისყოფის სიმბოლოა. ზვიდის პოსტ-ეინიის მიღება „ვილნი პტაჰ“. "მე ვცხოვრობდი, მაგრამ არ ვწუხვარ ამის გამო, რატომ ჩიტი თავისუფლებაში", - გამოიცნო კატერინა მათზე, ვინც სიკვდილამდე ცხოვრობდა, "... რატომ არ ცურავს ხალხი ასე, ჩიტებივით? - როგორც ჩანს, ბარბაროსია. ”იცით, მე ვაპირებ აშენებას, მე ვარ ჩიტი.” ალე ვილნი პტაჰმა ჭამა ზალიზნუ კლიტკუში. ტყვეობაში არ ვეცდები და მწუხარება.
ბუნება არის მხიარული, გავლენიანი, ყველაზე "მოყვარულის, იდეალურის" პერსონაჟით, დობროლიუბოვის, კატერინას აღნიშვნისთვის, იმავე საათში მაქვს ჯოხი და ვნებიანად ვიქნები ჩემი სულით. კატერინა სიმღერის საათამდე უძლებს უკმაყოფილებას. ”და თუ მე აქ ოკოლონი ვარ - თითქოს იქ არის - ასე რომ, ძალით ნუ მიმიღებთ. ვიქნო ვიკინუ, ვოლგისკენ გავიქცევი. არ მინდა აქ ცხოვრება, არ მინდა, მინდა ვიცხოვრო! ბნელი სამეფოს მსხვერპლთა შორის კატერინა ხედავს ღია ხასიათს, მხიარულებასა და პირდაპირობას. „მოტყუება, არ ვიცი; ვერაფერს წავართმევ, - გაიმარჯვა ვარვარამ, თითქოს მოტყუების გარეშე არ იცხოვრებდე ამ სახლში. პირველი ღერძი ისეა გაბერილი, პოეტურად მორგებული და იმავე საათში ქალი მას მიჰყავს კაბანოვას სამშობლოში, სიწმინდის დაბინძურებულ ატმოსფეროში, ამ მუდმივ, მძვინვარე გაუმჭვირვალეობაში, როგორც ეს არის მკვდარი სიცივისა და უსულგულობის გამო. ბუნებრივია, არის კონფლიქტი „ბნელი სამეფოს“ ატმოსფეროსა და სინათლეს შორის გულწრფელადკატერინი ტრაგიკულად დასრულდა.
საჭმელი მინდა გავაფუჭო: „შეიძლება ასეც მოქცეულიყო? კატერინას ბანაკის ტრაგედია შეანელა იმან, რომ მათ დაინახეს კაცის შემცვლელი, რადგან მან არ იცოდა და ვერ შეიყვარა, რადგან არ გახდა მანკიერი და მოსიყვარულე რაზმი. სცადეთ კატერინი იცოდეს ჭოლოვიკის გულიდან გზავნილი ტიხონის მონური დამცირებისა და სიახლოვის და მისი ინტერესების უხეშობის შესახებ. ტიხინი ფიქრობს მხოლოდ მათზე, ვისაც უყვარს ველურ ვიპიტში, პოკუტიტში წასვლა. Youmu, yak і Katerina, სურს დაინახოს სახლი, ala, რომ ნახოთ საწყისი რაზმი, innoc წასვლა. გონიერება არ მაინტერესებს, ძალაუფლების ძალით მძინავს, თუ ხალხის მიმართ გონივრული ვარ, ყველა ავადმყოფთან არ მივდივარ. კატერინას ასე არ უნდა უყვარდეს, რადგან ქალები თავს კარგად გრძნობენ. ვონა მზად არის ყველაფრისთვის კოჰანი ხალხისთვის, ანგრევს მათ, რომ თქვან გაგება ცოდვისა და ნაგვის შესახებ, ისევე როგორც მოძალადე მისი წმინდანებისთვის. კატერინის რელიგია არ არის კაბანიკას სიწმინდე, არამედ ბევრად უფრო გავრცელებული. ”ოჰ, მე ვარია, - გაიმარჯვა სკარჟიცამ, - არეულობა ჩემს თავში! ცოტა ვტიროდი, რატომ არ შემაშინე! არ შეხვიდე ამ ცოდვაში. ნიკუდი არა ვტექტი. თუნდაც ცუდი, თუნდაც საშინელი ცოდვა, ვარენკო, მიყვარხარ." კატასტროფა ამტკიცებს იმ ფაქტს, რომ კატერინა უშველებელია და სურს საკუთარი ცოდვა.
მეოთხე დღეს, მონანიების ადგილზე, ხდება ავარია. საშინელი ჭექა-ქუხილი, როგორც ჭექა-ქუხილი, როგორიცაა „ღვთის ჭექა-ქუხილი“, „საშინელია პანი її პროკლიონებით და ძველი დროის სურათი მოხატულ კედელზე, როგორც გამოსახულება“ Ganna vognennu ”- შეუძლებელია კეტრინ როზუმში არ მიიყვანო. . ვონა საჯაროდ, მოსკოვის ბულვარზე, მოინანიეთ ჩოლოვიკის წინ. იაკბის დრამა დასრულდა სრული სცენით, ნაჩვენები იყო „ბნელი სამეფოს“ ჩასაფრების შეუძლებლობა. ცემ ბ კაბანისს ტრიუმფუვატის უფლება მისცა: "კუდი ფონა ვედე!" ალე დრამა კატერინის თვითმკვლელობით დასრულდება, როგორც კი მორალურად დამამარცხებენ „ბნელი ძალები“, რადგან მან არ დაავიწყდა ჩივილი. ციმ მოიგო საკუთარი კეთილი, სულელური პროტესტი "ბნელი სამეფოს" წინააღმდეგ. წლევანდელი შეიძლება იკვებებოდეს: "რატომ დაარღვიე?" აჟე ფონას შეეძლო სახლიდან დალევა, როგორც ვარვარა, რომელიც უფრო აღიზიანებდა კაბანიკეს. Aje Katerina Bula მზადაა პირდაპირ ეთერში გასასვლელად. ეს არ არის ყველაზე შორეული ციმბირი, კუდის ხელმძღვანელობდა კოხანი ბორის გრიგოროვიჩი. Ale vin buv nadto სუსტია, მან არ შელახა თავისი ხასიათი, მაგრამ virvatisya s-pid vladi Kabanovs და Wilds. წარმატების შუაგულში მოგება კატერინისთვის გონივრულია, მაგრამ დახმარება გველში არ არის: მისი კოჰანიისთვის ბრძოლა არ არის კარგი იდეა. სიცოცხლის გზა კატერინისთვის დაკეტილია, მაგრამ მანამდე ეს არა ბაჟა, არამედ „სახლში წადი, საფლავზე წადი“.
თვითმკვლელი იაკ იაკს ნუ აწუწუნებ. ასე რომ, მელოდიურად, მნიშვნელოვანი იქნებოდა გამარჯვების ცოდნა მომღერლების გონებაში, შო პანუვალი შეჩერებებში. შუა XIXსტოლიტია. ასეთ გადაწყვეტილებამდეც კი ნაკლებად მნიშვნელოვანია რუსული ლიტერატურის კიდევ ერთი გმირის - განნა კარენინას მოსვლა. დობროლიუბოვი ეძახის კატერინას "ჩვენ გავცვლით სინათლეს ბნელ სამეფოში", რაც ჩემთვის გაღვიძებული უბედურებაა.
1864 წელს როცი ა.ი. ჰერცენი, წერს "ჭექა-ქუხილის" შესახებ:<…>რუსული ცხოვრება და რუსი ქალის უხილავ სულში შუქის გაოგნებული მზერის ჩაგდება, რომელიც ტრიალებს პატრიარქალური ოჯახის განუყრელ და მსგავს ცხოვრებას. ”
კატერინის მართლმსაჯულების იმიჯი მანამდე უნდა ჩამოყალიბდეს ჩვენ ვამცირებთ სურათებსქალები არ არიან მოკლებული ოსტროვსკის შემოქმედებას, როგორც წლის ახალი მნიშვნელობა და მთელი რუსული მხატვრული ლიტერატურა.
AM Ostrovsky Bul-ის დრამა "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა დრამატურგის განსაკუთრებული მტრებისთვის, როდესაც გზა ზემო ვოლზიის გასწვრივ ადიოდა, კუდი დამნაშავე იყო საზღვაო ქვეითთა სამინისტროს მითითებებში ეკონომიკური ბანაკის შესახებ ინფორმაციის შეგროვებისთვის. ზღვარი და მოსახლეობის თავისებურებები. p'usi-ის მთავარი თემაა ძველ ტრადიციებსა და ახალ ტრადიციებს შორის, მათ შორის, ვინც პრაგმატულად იყო განწყობილი თავისუფლებისა და ამ უზარმაზარ და ოჯახურ ორდენებს შორის, როგორც სახელმწიფო იმყოფებოდა რუსეთის რეფორმამდე. ალე, კრიმინალი იმათთან ერთად, ირონია ღიაა კერძო თემებისთვის, შუაში არის სავაჭრო ქალაქის ცენტრის ოჯახური გზა და შუაში მდებარე ქალის ბანაკი.
ბაჩიმოს ოჯახში ქალის ბოროტება პუსის მთავარი გმირის, კატერინის კონდახზე. კატერინა ვიროსლა პატრიარქალურ, რელიგიურ, ლიუბლიაციოს ოჯახში. მოგებული ზღადუს თავისუფლების შესახებ: ” მე ვცხოვრობდი, მაგრამ ამაზე არ ვდარდობდი, არამედ ჩიტი თავისუფლებაში. მამას სულში ჩულა არ ჰქონდა, ლალკასავით შემიყვანა, ვითომ არ მიმაჩნდა; მინდა, ბუვალო, ესენი და მორცხვი ვარ... ავდგები, ბუვალო, ადრე; თუ დავლიე, წავალ წყაროებთან, დავიბან, წყალს მოვიტან და ყველაფერს, ყველა ბინას ქოხის მინდორში... მერე დედისგან წავალთ ეკლესიაში, ყველა ყბა- ახალი სახლი გვაქვს მანდრაგოლებითა და მომლოცველებით. ეკლესიაში რომ მივალთ, მე დავჯდები რობოტისთვის, მეტი ოქრო ოქსამისთვის და მანდატები გეტყვიან: დე stenk bully, სიცოცხლე სიცოცხლე, რატომ დაიძინე... მერე ქალები იძინებენ დასაწოლად. და ბაღში გავდივარ. საღამოს წავალთ და საღამოს ისევ და ისევ გავიგებთ. ძალიან კარგი ბულო!»
ვიშოვშიმ შეცვალა ტიხონი, გაიმარჯვა სხვის ოჯახში, ატმოსფერო იყო ეშმაკური: ”ეს არის ულვაში აქ ტყვეობისთვის”. ნ.დობროლიუბოვი წერს stattі "Prominate light in the dark Kingdom": "კატერინას არ სურს მოძალადე გმირებში მოხვედრა, არა იმისთვის, რომ მოეწონოს, არამედ უყვარდეს ruinuvati be-well-be... Navpaki, მნიშვნელოვანია შექმნა. პერსონაჟი, მოსიყვარულე, იდეალური ალი "დღიური შრომით ჩაჭედილი და გარდაუვალია, არ შეიძლება იყოს სამყაროს სიცხადე ანგელოზების შესახებ..."
კატია სულიერად მდიდარია, მისი ბუნება პოეტურია, ის დახვეწილად ცოცხალია, ის ამაღლებულია. ბორისს რომ შეუყვარდა, კატერინა კარგად გრძნობს თავის ძალას. როგორც ვიხოვანი რელიგიურ ტრადიციებში, როსუმის გმირი, ასევე, დიდი ღმერთი - ამ კაცის სიყვარულის მოადგილე. ავტორი გამოავლენს თავისი გმირის თანამოქალაქის სულს, ის იბრძვის თავისი სენტიმენტებისთვის: „ოჰ, ვარია, ჯოჯოხეთი ჩემს გონებაშია! ცოტა ვტიროდი, რატომ არ შემაშინე! არ შეხვიდე ამ ცოდვაში. ნიკუდი არა ვტექტი...“. ეს ადვილია, რადგან ვარვარამ ვერ აითვისა კეტრინის ზესტრიხი ბორისის წინააღმდეგ, თუ ავად არ გახდებოდა, მაშინაც კი, როგორც გმირი ჯადოსნურად დაინახავდა ამას თავად: „რატომ გაძარცვე? ვინ ხარ უბრალოდ ვიგადუ?.. სიკვდილის ღერძი? აქისმა მოიგო! გადააგდე იოგო, გადააგდე შორს, გადააგდე მდინარეში, არ იცოდე ნიკოლი“. ალე „იგრძენი ხალხის სიყვარული, ბაზანნა იცოდე გულში კამათი, ქვედა ალაოს მოთხოვნა...“ ქალზე ძლიერია: „აბა, კეთილშობილება, აქ ხარ! მაბუტ, სწორედ ის წილი რაც გინდა!..გასაგდე გასაღები! არა, არა შუქზე შოუსთვის! მოიგე ჩემი ახლა..."
კოჰანიუს ადგომა არ შეუძლია, კატერინა ბორისის მსახურია. საკუთარი დანაშაულის მსხვერპლშეწირვა სულის მძიმე ტანჯვაა, ვარვარას, ტიხონის დას, მის ცხოვრებაში ჩანერგვა მინდა: „და რად გაშრება სიყვარულისთვის! მე მინდა მოვკვდე შებოჭილობაში, ბოდიში, რატომ, შენ! იაკ, შეამოწმე. ეს იაკი თავს იტანჯავს!”
ზრადა კატერინი არის მოგზაურობა თავისუფლებისა და ბედნიერებისკენ. ადრე იყო ჩემი ნახვა, როგორც კი ვარიას პატივისცემა დავიწყე: „როცა პატარა ვიყავი, გოგოებში სიარულის საშუალება არ მქონდა; შენი გულის ღერძი არ წასულა." ბორისზე დამოკიდებულებას აქვს „მთელი სიცოცხლე; ბუნების მთელი ძალა, ყველა ქალი ცოცხალია... ახალ მძიმე და მომთხოვნ კოჰანებამდე არ ვიცოდი ჩოლოვიკში მყოფი ადამიანის შესახებ, რაზმისა და ქალების ქცევა და სასიკვდილო შებოჭილობა, გარეშე ერთჯერადი მარტივი ცხოვრება, ნება. ”
მორალზე კომპრომისზე წასვლის გზა არ არსებობს, იაკ ვარვარა („მხოლოდ ეს კრიტიკული ბულო“). ადჟე კატერინას შეეძლო ბორისთან სწავლა ჩოლოვიკიდან შორიდან. ალე ვერ დაინახავს სისულელეს და მოტყუებას და ტანჯვას თითქმის დანაშაულის გრძნობას. ჩემი შეხედვით, ჩოლოვიკის, სიმამრის, ღვთის წინაშე სიტყვების არ დანახვა, ამიტომ მორალის გაგება რელიგიაა.
შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ კატერინას თვითმკვლელობა არ არის სიდედრის დესპოტიზმიდან გამომავალი სტილი და არ არის გზა ქალაქელების სპონტანური გადაწყვეტილების, ბოროტების გამოაშკარავების, ბოროტების გამო, რაც კატერინამ გააკეთა. ვერ ხედავს თავისთავად. წე ჩანს მონოლოგიდან: „კუდი ახლა? გინდა წასვლა? ნი, მე დოდომუ, სულ ერთია საფლავამდე. მაშ, წადი სახლში, წადი საფლავზე!.. წადი საფლავზე! საფლავი უფრო ლამაზია... მაგრამ არ მინდა ცხოვრებაზე ფიქრი. იცი ცხოვრება? გამარჯობა, ნი, არ ვაპირებ წასვლას! მათთან რომ მიდიხარ, სურნელება ეტყობა, მაგრამ რა ფასი აქვს? აჰ, დაბნელდა! ვიცი რომ აქ მეძინება? ვის გძინავს? არ გაიგო... მოკვდი ახლა... ვინ დაიძინებს? ყველა ერთი, როგორ მოვა სიკვდილი, როგორ თავად... მაგრამ სიცოცხლე შეუძლებელია! გრіх! არ ილოცებ? გიყვარდეს, ილოცო... ხელები ჯვარზე დაადო... ტოტებზე! მაშ ასე... ვხვდებოდი. და გადამარჩინე, ძალით რომ შემობრუნდი... ოჰ, შველო, შველო! მეგობრებო, ჩემო მეგობარო! ჩემო სიხარულო! ნახვამდის!"
მონოლოგიდან ირკვევა, რომ ღვინის დინებაზე ფიქრი არ მინახავს, მაგრამ ვერ დავინახე. ა შესაძლოა, ცხოვრებაკაბანოვების ჯიხურთან, რომ წარბის გარეშე ატრიალდეს სიხარულით გამხიარულებული. ჩოლოვიკი, ჰოჩ და შკოდუє її, დედის შეტევებს ვერ მოიშორებ; ბორისს არ ეწინააღმდეგებოდა (რადგან არ სურდა) კატერინა მისგან წაერთვა. მოჟლვო, ისევე როგორც ჰეროინი დაშინების ბავშვები, არ მიიღებს ასეთ საშინელ გადაწყვეტილებას. ალე ტოდი, მაგრამ, მე არ გავხდი ავად. ”მე მინდა ვიყო ბავშვი! ეკო მწუხარება! ჩემში ბავშვი არ არის: ყველასთან ერთად დავჯდებოდი და ბავილ їხ. მე მიყვარს ბავშვებთან რაღაცების შერყევა - თუნდაც ანგელოზები..."
ალე, მეორე მხრიდან, ვარდების კუბოდან ვარვარამდე, მოვუ კატერინას სიკვდილი აინტერესებს. რაც შეიძლება მალე კატერინა სიცოცხლეს თვითმკვლელობით დაასრულებდა, ავად არ გახდებოდა. ძალიან მძიმე იყო დედამთილის ჯიხურში ცხოვრება. „ეჰ, ვარია, შენ არ იცი ჩემი ხასიათი! Zvychayno, ღმერთმა ქნას tsya statsya! და თუ აქ კიდევ უფრო კარგად ვიგრძენი თავი, მაშინ ძალით არ მიმიღებენ. ვიქნო ვიკინუ, ვოლგისკენ გავიქცევი. არ მინდა აქ ცხოვრება, არ მინდა, მინდა ვიცხოვრო!
ვონი არ ფიქრობს მათზე, ვინც სიკვდილი ცოდვის ჯაჭვია, შესაძლებელია, ბედნიერებისთვის საფლავი მოიტანოს. ჯიხურთან ბანაკი სულ უფრო მჭიდრო ხდება, რომ კატერინას სიკვდილის არ ეშინოდეს. სიკვდილი წარედგინება გაუნათლებელი ცხოვრების გონებას: „საფლავზე უფრო ლამაზია... .. Sonechko її grіє, სველი დაფით її ... ბალახზე ჩამოკიდებული virost, m'yaka taka. ..ჩიტები დაფრინავენ ხეზე, დაიძინეთ, ბავშვები მოდიან სანახავად, ციტატები გასახსნელად: ჟოვტენკი, ჩერვონენკი, გოლუბენკი, ... ყველა... ასე მშვიდად! Ისეთი კარგია! .. "
კატერინის ქცევა სუსტია და ძლიერი მხარეები... ალე კატერინას არ შეიძლება უჩივლო, არ გლოვობდე ქმრის წინაშე, მანამდე მხოლოდ თვალის დახამხამება შეუძლია ტრაგიკული ჰეროინი, მას შეუძლია წაიკითხოს გმირული ანდერძის კაცობა
ერთ ფილმში მე ვუთხარი ფრაზას: „ცხოვრება მთელია, ეს არის სერია გამოსავალი. მომენტების კომბინაცია შესანიშნავია. სამი პატარა შესანიშნავია, ამიტომ ისინი იწყებენ თქვენს არსს. შენი კანი ასე ღრმად არის შენს გონებაში. ” ყოველდღე ჩემი ცხოვრება მიიღება გამოსავლის გარეშე. დუსში ყველაზე მნიშვნელოვანი: ვიპიტი ვრანცი, კავუ ჩი ჩაი, გლობალურ ველმამდე: კუდი სასმელი ვრიცია.
პირველი, ჩვენი კანის ვიბრაცია არის ჩვენი წილის წყარო. ჩვენ გვინდა შეწყალება მიღებული გადაწყვეტილება ale ყველაფერი ერთი იოგოა. და თუ ჩვენ გვექნება წყალობა, ყველა გადარჩება.
ალექსანდრე ოსტროვსკის ნაწარმოებში "ჭექა-ქუხილი" განსაკუთრებით დარღვეულია არჩევანის თემა. ბოლოს fіnalі p'єsi გოლოვნას ჰეროინიკატერინამ მიიღო მისი ძლიერი ვიბრაცია - ხელები შემოხვიე. მოიცადეთ, ეს არ არის იგივე გადაწყვეტილება, რადგან თქვენ შეგიძლიათ ტყუილი აიღოთ ჭიქის ჭიქაზე, ელემენტარული მიზეზის გამო. Tse maєboutis gliboke. რა თქმა უნდა, კარგია, რომ ისეთ რადიკალურ კროკში მოხვდება. Bagato psychologiv namagayutsya ვიცი ცე "schos". მიზეზები, რომლითაც ჩანს ლიუდინის თვითმკვლელობა. მინდა დავიწყო სიკვდილი, მაგრამ თვითმკვლელობა არ არის. თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ იცოდეთ ნებისმიერი პრობლემის გადაწყვეტა. მე მათთვის კარგი ვარ. ალე ტოდი რა გახდა ძალიან პუსი? გაკვირვებული, რადგან მიზეზი ჩაიძირა ბოლო ვიბრაციაში, რომელიც კატერინამ მიიღო.
რუსი კრიტიკოსი ნ.ა. დობროლიუბოვმა კატერინას დაურეკა: ”ჩვენ გავცვლით შუქებს ბნელ სამეფოში”. და არა ვიპადკოვო, სიმართლის გმირიც კი იქნება ერთი მსუბუქი პერსონაჟი იმ პირქუშ სუსპენზიაში, რომელიც აღწერილია p'us-ში. კატერინა შჩირა და პატიოსანია, თვალთმაქცობა კი უცხოა ყველასთვის. ვონა დარწმუნებული იყავი ხასიათში, სმილივისტურში, პირდაპირობაში. კატერინამ მთელი თავისი ღირსება გაატარა ბატკივის ჯიხურში კოჰანასა და ზლაგოდიში. მამები პატარა გოგონას პრაციუვატს არ აყუჩებდნენ, їy robiti-ს ყველაფერი დაუშვეს, როგორც კი გამოვიდნენ. ვონა ფიქრობდა სამშობლოზე, მოსიყვარულე კაცზე და შვილზე. ამაზე, თუ მამა ჭოლოვიკს აიღებდა, კატერინამ ცოტა ხანი არ დააყოვნა. ვონს პატივს სცემენ, ამიტომ მამამ უკეთ იცის, რა სჭირდებათ ბავშვებს. Її კავშირები - გააგრძელეთ ეს. ელემ შეძლო თავის აცრილი სამშობლოს გატარება. ნებისყოფის სუსტი ტიხინ კაბანოვი ჩოლოვიკის სახლშია. ვინს უბრალოდ უყვარს თავისი გუნდი. ალე მატი ტიხონი - კაბანიკა - ბულა ნამდვილი ტირანი იყო. მან ჩემს თვალწინ წესრიგი და წესრიგი დაამყარა. გარეული ღორი პატივს სცემდა, რომ ყველას შეეძლო ეცხოვრა კანონების გარეშე. ყველა გავბრაზდი. ალე კატერინა, რომელიც ასეთი ლამაზი და განსაკუთრებული იყო, ვერ შეურიგდა თავს ასეთ ცხოვრებას. ვონამ ერთის ზარი შეაჩერა. ცე პრაგნენიამ ახალგაზრდა ქალი მამაკაცის ასაკამდე მიიყვანა. ბორისთან სათამაშოდ მიდიოდა, კატერინამ უკვე იცოდა, რომ ცხოვრების გზა არ იყო. ცეჰი მძიმე ქვასავით იყო გმირის სულზე. კატერინა საჯაროდ ეჩვენება ჩოლოვიკების შვილებს და კაბანიკას ფიქრზე ისჯება. არა მგონია, სახლს რომ მიუბრუნდა, ტიხონის რაზმი „დამსახურების გამო“ უარს იტყვის. პროტესტი ჰეროინი viddaє perevagu іnshomu გზა, თავისებურად აპროტესტებს "ბნელი სამეფოს".
p'us-ში მე არაერთხელ გამოვჩნდი როგორც გამოსახულება, რომელიც ეხმარება კატერინის გმირში გონებამახვილი თავით, - ჩიტის გამოსახულება "მე ვცხოვრობდი, მაგრამ არ ვწუხვარ, არამედ ჩიტი სურვილისამებრ", - კატერინამ გამოიცნო მათ შესახებ, ვინც ჩემს სიკვდილამდე იცოცხლა, „... რატომ არ დაფრინავენ ადამიანები ასე, იაკების ჩიტები? - როგორც ჩანს, ბარბაროსია. ”იცით, მე ვაპირებ აშენებას, მე ვარ ჩიტი.” მე ვჭამე ბნელი სამეფო, ძალიან მალე კატერინა შუადან აქცევს. არ იყო შეცდომა ყველა ფიქრსა და სამომავლო გეგმაში. და აქ ეს არ არის ნებაყოფლობითი გოგოს მოწოდება. ჩოლოვიკოვის მხიარულებაზე გადახტომის შემდეგ, კატერინა მაქსიმუმს იყენებდა, თუ ცდილობდა ვრიატუვატისას. Sprobuvati vtekti იმ მომენტიდან, როგორც ეს znischuvalo її. ალე სპრობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. ბორის იდეა, დაე შენი ცოლი ბედნიერი იყოს. სახლში ამოწმებენ ჩოლოვიკისა და ჟორსტოკა სიმამრის სიძულვილს. "Სახლში წასვლა? მაგრამ, ჩემთვის, სახლამდე, საფლავში - ყველაფერი ერთია. ”- ჰეროინი აღიარებს მის დარჩენილ მონოლიტს, ნეზადნოს საშინელი შიშის ბოლომდე - თვითმკვლელობა. Tsey vchinok can sprymati yak її მე გადავლახავ "ბნელ ძალებს", იაკიმ არ დაივიწყებს აჩქარებას. ციმ მოიგო ძალიან სულისშემძვრელი, უიმედო პროტესტი "ბნელი სამეფოს" წინააღმდეგ.
შეგიძლიათ იკვებოთ: "რატომ დაარღვიე?" ჰეროინს შეეძლო სახლიდან დალევა, როგორც ვარვარა, რომელიც უფრო აღიზიანებდა კაბანიკეს. Aje Katerina Bula მზადაა პირდაპირ ეთერში გასასვლელად. ეს არ არის ყველაზე შორეული ციმბირი, კუდის ხელმძღვანელობდა კოხანი ბორის გრიგოროვიჩი. ვონას ვტექტი უნდოდა კოჰანიმთან და ყველაფერი სუფთა არკუშიდან აიღო. ახალი იმედებითა და ცხოვრებისეული გეგმებით. ბორისი, ერთადერთი ჩვენგანი, ელაპარაკა კეტრინს, მაგრამ დაეხმარე მას გველში: არ არის კარგი იდეა მისი კოჰანიისთვის ბრძოლა. Კიდევ ერთი ალტერნატიული ვარიანტი mіg bi buti vіdkhіd Katerini მონასტერში. ალე იაკმა გაიმარჯვა, შეეძლო ცე ზრობიტი, თუ იმ ჟამს ეკლესიაში დაწვა და როზირვატი იოგო უკმაყოფილოდ. ჯერ ღვთაებრივი ცდილობდა ჩოლოვიკიდან გასვლას და ყველა მეორეს მიუბრუნდა. კატერინის ერთადერთი ვარიანტი იყო მობრუნებულიყო და მოთმინება. გადარჩით თქვენს ჰაკს და ღორის უფრო მჩაგვრელ ჩაგვრას, მიმართეთ საკუთარ თავს საშინელი კოშმარი... І scho mi maєmo? წავიდა დიდი ცხოვრება ეკატერინე, zakritiy, და არ bazhak ადრე dodomu, მაგრამ "dodomu, dodomu, scho საფლავამდე." თვითმკვლელი იაკ იაკს ნუ აწუწუნებ.
რატომ მიიღეთ ბოლო შეტყობინება კატერინისთან? როგორ შეიძლებოდა ის ყოფილიყო? მაინტერესებს არაფერია თუ არა. სტრუქტურირებული განსაკუთრებულობა ვერ გააგრძელებდა ცხოვრებას ისე, როგორც ეს იყო. ვონს არ შეუწუხებია გონზე მოსვლა მის ყალბზე. Їy გახდა მხოლოდ baiduzhe. და იცით, როგორც ჩანს: "ბაიდუჟისტი საუკეთესოა, როგორ შეიძლება გახდე ხალხთან ერთად", რადგან ადამიანები ერთნი ხდებიან, სუნი შეწყვეტს სიცოცხლეს. ასე რომ, თვითმკვლელობა არ არის ბოროტება და მე არ მექნება. ასე რომ, თქვენ შეგიძლიათ იცოდეთ ნებისმიერი სიტუაციის შედეგი. ალე, კატერინის ადგილზე რომ დადე თავი, მერე ვისთან რა ქნა? ჩვენც ასე ვთამაშობდით. ამიტომაც ცუდია, თუ მაინც არ შეგიძლია. თუ სიმართლე წყვეტს სიცოცხლეს, მაგრამ უბრალოდ არის. თუ დიდი ხნის მკვდარი ხარ შუაში. იქნებ თვითმკვლელობა მხოლოდ ერთი ბოროტებაა?
დროდადრო ჩვენ ვიღებთ უფასო გადაწყვეტას, რადგან შეგვიძლია დაგვეხმაროს. ჩვენი პირველი კანის ვიბრაცია ჩვენი მემკვიდრეობაა. Ale є nezalezhnі გვინახავს rіshennya. მოჟლვო, წე იგივე, წილს ვეძახი და წილი ბუჩქია. ბაგატო ვნახოთ, არის თუ არა ეს ლუდინის საკუთარი ბედნიერების შემქმნელი. ალე, მოჟლივო, ცხოვრება არ არის მხოლოდ მთელი რიგი გადაწყვეტილებები. შეიძლება ძვირად ღირდეს ციმისთვის? რას ნიშნავს ზგორი? იქნებ ყველა ჩვენი ცხოვრება დიდი ხანია დაიწერა? Zanadto ბევრი კვების გარეშე კავშირი. მარტო, ზუსტად ვიცი, ოღონდ მხოლოდ „ჭექა-ქუხილის“ ტვირის დადასტურების შემდეგ - სიცოცხლე არ დაგელოდოს. ალე შეიძლება მინდა ვცადო გავზარდო ისე, როგორც მე მინდა.
