ვისნოვოკი: შეხედეთ ჩატსკის და ფამუსის შეჩერებებს პროტისტის მდიდარ საკვებს, კონფლიქტი გარდაუვალია. ჩვენ ვხედავთ უაზრო მზერას, იდეებს, რომლებიც კონცენტრირებულია ჩატსკისა და ფამუსოვის გმირებში. თუმცა, მიუხედავად ამისა, არსებობს კვება, ჩაცკის და ფამუსოვის იგივე პოზიციების მიღმა, ზოგადად, ახლოს: მიზანი მიწიერი, "ფრანგული" რუსული ცხოვრების წესის დაცვით, პატრიოტიზმისადმი შიშით.
5. როგორია იმიჯი კომედიაში „Stolittya bygone“? როგორია ავტორის პოზიცია და როგორ ჩაერთვები? („სტოლიტამ გაიარა“ სატირულად არის გამოსახული.)
მკითხველის სიტყვა 1
სატირულად გამოსახულებები ახასიათებენ პერსონაჟებს - "გასული საუკუნის" წარმომადგენლებს.
მაგალითად, დიქტატურის დიქტატურის თემა (დიქტატი არის ვიმოგა, რომელიც დაწესებულია უდანაშაულო ვიკონანიისთვის), მიბმულია ერთგულების თემასთან, "წარსულის კაპიტალის" გამოსახულებასთან: ნების, ენერგიის დაქვეითება. ვარდით").
„გასული საუკუნის“ იმიჯის სატირული პირდაპირობა რეალიზებულია კინოკომედიაში. მიწიერი და ფართოდ გავრცელებული სიტყვების შეცვლა, არასწორად დანერგილი viy-ის ტერმინოლოგია, არასწორად მოწოდებული ფრაზები, ტიპიური „-z“ (პან), შტამპები, კლერიკალიზმი, უაზრო სიტყვების ჩანერგვა. ისაუბრეთ კრიტიკაზე, - მე მხოლოდ "სტოლიტია ნინიშნიოგოს" კრიტიკა შემიძლია.
კვლავ აღშფოთებული პირველი ეპისკოპოსის წინაშე გაკვეთილზე: "25 სულელი ერთი განსჯის ლუდინისთვის ..." როგორ შეგიძლიათ დაელოდოთ ავტორს და უწოდოთ Famusian შეჩერების ყველა წარმომადგენელს "სულელები"? (რათქმაუნდა, ნი. І პერშ ყველაფრისთვის, ამის თქმა არ შეიძლება ფამუსოვზე: იოგოს საათის ტკიპა, ადრე, dії mіrkovanі - მე-3 ჯგუფის საშინაო პერსონალის გადაწერა - ფამუსოვის მახასიათებელი.)
ციტირებულ სიტყვებში - "25 სულელი ერთი განსჯის ლუდინისთვის ..." - გიჟურად, დეიაკის არსებობა არის ცბიერი გრიბოედოვის ნაჭერი, მე აგიხსნით პუსის ცხოვრებისეული კონფლიქტის დასაკეცი. Mova Ide არ არის სისულელისა და ჯანსაღი სიყრუის პროტოტიპირება, არამედ გონების „როსუმუს“ განვითარება.
გრიბოედოვის შემოქმედებაში სიტყვა „როზუმ“ ხშირად დასრულებულად მიაჩნიათ და ასე ჟღერს ჩაცკის სიტყვაში და ფამუსის შეჩერების წარმომადგენლებში.
კომედიაში „როზუმას“ გაგება ორაზროვანია. არსებობს ორი სახის როსუმი: როსუმი ფამუსოვის როსუმში და როზუმი ჩატსკის როსუმში, ან, როგორც ჩანს, ფამუსოვის სიტყვებით, "როსუმი ჩვენს გზაზე" და "როსუმი შენს გზაზე". როგორი ზმისტები უწყობენ ხელს გრიბოედოვის გმირებს მოწმის ცენტრში? (მე-4 ჯგუფის საშინაო დავალების შებრუნება.)
PRIMIRNY VIDPOVID
| Rozum in rosumіnnі Famusova | როზუმი ჩატსკის ვარდში |
| 1.Famuz o in s h and t და є t s e b i і s in pro e შესახებ y d l m i: ა? რას ფიქრობ? ჩვენი აზრით - tyazhchy. ტკივილების დროს ადგომა მშვენიერია. 2. ფ ა მ უ ზ ო ვ ო მ ა დ მ რ ო ზ ე: გონივრული ბულა: მშვიდი ხასიათი, rіdkіsnyh წესები. ადამიანს არ აქვს დრო, რომ ემსახუროს: ნასესხები ფულისთვის პ'იატშუნდ რუბლზე შესაძენად თავს іnshim დაშვებული. 3. F და m u z დაახლოებით ჩეთებში დაახლოებით m: Skoda, duzhe Skoda, მოიგეთ maliy თავით, ლამაზად ვწერ, ვთარგმნი. შეუძლებელია არ აფეთქდეს, ასეთი რამისთვის ვჩენ_ ჭირის ღერძია, ვჩენ_ ღერძი შო ნი პუშ, ნიჟ თუ, ღვთის განქორწინებული ხალხი, მართალია, მე დუმოკი. | 1. ჩ და ც კ და ი პ რ პრო უ მ მ ო ლ ჩა ლ ინ ა g o in o r it z i r o n i e y: ჩუმად დაარტყი ბუვ ასე სულელო! .. ყველაზე სამარცხვინო გახსნა! Ყველაფერი კარგადაა? .. ალე შობი დედა შვილები, ვინ თქვა უარი როსუმზე? 2.Chatsk და y შესახებ bum e: ახლა მარტო არ დაგვატოვო, სამი ახალგაზრდა, თქვენ იცით - შუკანის ქურდი, არა ვიმაგაიუჩი ნი ნისლი, არ დაწინაურებული წოდება, მეცნიერებამ მიიღო ვარდი, შმათუ ცოდნა; რადგან ღმერთი თავად გაანადგურებს სითბოს თქვენს სულში შემოქმედებით გონებას, მაღალს და ლამაზი, - სუნი უდანაშაულოა: - როზბი! პოჟეჟა! მე მათ ვურჩევ როგორც მრიინიკს! არ არის უსაფრთხო! visnovok: Rozum Chatskogo - ცე როზუმი, ჩაცმა მოწინავე მზერით, განათებით, პრაგნენიმ შუკატით, კარგია არა საკუთარი თავისთვის, არამედ სიცოცხლისთვის. ფამუსოვისთვის მეამბოხე „კარბონარია“ და მითვისებული შეფასება არ არის იგივე, რაც ჩატსკის, ის კი არ არის, ვისაც საკუთარი თავი უყვარს, არამედ სწორედ როსუმის საწყობია. ღერძი chomu in yogo sprynattya rozum Chatskogo - ცე სიგიჟე. |
6. რა არის ამ დაძაბული კომედიური კონფლიქტის მთავარი მიზეზი? (ნახეთ პროტილეჟნი, გმირების იდეები, როსუმის საწყობი.)
7. კომედიის სათაური გრიბოედოვის პროტეჟად უცხადებს საკუთარ გმირს. ადჟე და არა ვიპადკოვო დრამატურგი შემოქმედს „ვაი ვარდს“ უწოდებდა. რატომ არის განსხვავება? (სიტყვის გრამატიკული ფორმა თავის უკან იხევს გრძნობის კარდინალურ ცვლილებამდე: ვაი (ვის?) როზუმ - ვაი გონიერ ხალხს, ვარდის ტარება. რისგან?) - რა არის მწუხარების მიზეზები?
8. Yak vi rozumite sense-ის სახელი კომედიას "ვაი როზუმს?" (როზუმ ჩაცკოგო (პომი, მოწინავე მზერით ჩაცმა, განათება, პრაგმატული შუკატი კარგია არა საკუთარი თავისთვის, არამედ კარგი ცხოვრებისთვის, - განსაკუთრებულობის დადებითი თვისება!)
მკითხველის სიტყვა 1
უკვე ვთქვით, რომ ჟანრი "Dashing out of Rozumu" არის კომედია. მიმღები „ід“ შემოიყვანს її მე დავასახელებ ії іdtinok іronії, ვკარგავ შექმნის იდეას. Pidsvidomo winikak საჭმელი: "Yakshho Chatsky ისეთი ჭკვიანია, რატომ არის ასე უბედური?"
ჩატსკის მწუხარება მხოლოდ იმაში არ არის, რომ უცხო ადამიანი დამნაშავეა ამ შეჩერებაში, ვინმეში, ვინც ცოცხალია. მთავარი გმირი ყველაფერზეა დამპალი საკუთარ თავთან, ამისთვის შეუძლებელია არა ბაჩიტი, არამედ მისი ნახვა და თითქმის არაფერი და არ იფიქრო. ჩატსკის ზმუშუє იოგოს ტანჯვის როზუმი: ტანჯვის გმირი, იმ ჭამდე... გამოტოვება. არა მხოლოდ გრიბოედოვზე, ალეზე და პუშკინზე წერა: „სიცოცხლე მინდა, მინდა ვიცხოვრო და ვიტანჯო“. რამდენიმე ათეული კლდის გავლით დოსტოევსკი ამბობს: "თანამემამულე და კუპიურა დიდი გულის ნიშნებია". ავტორის აზრი აბსოლუტურად ნათელი და ნათლად ჩანს ი.ა. გონჩაროვი, თუ ჩატსკის როლი დაწერა სტატიაში "მილიონ მუკ", "პასიური".
9. რატომ იფიქრებდა ამაზე გრიბოედოვი ხუთ დღეში? რა არის იოგო კომედიაში tilki chotiri diya და მუნჯი ტრადიციულ კომუნიკაციაში?
(გრიბოედოვი არ არის თავადაზნაურობის სასწაული, რადგან ეს არის კონკრეტულად ბრინჯის პოდბაє „stolittyam ninishnim“-სა და „ჩვენ წარსულს“ შორის (კომედიის დაწყების ჟამი - 1824 წ.) შორის გამართულ ბრძოლაში. მოახლოებული ცვლილება, ჩვენ მოვიშორეთ.
ღერძი რისი და მთელი სიუჟეტის სიუჟეტურ-კომპოზიციურ სტრუქტურაში ვიზუალიზდება - სიუჟეტიც კი არ ვითარდება კობოს დაღვრისთვის, არამედ ბრძოლის დასასრულისთვის. Kincya არ ბუმი ყველაზე action. ჩი ახლა არ შეიძლება იყოს იოგო, მაგრამ გარკვეული გაგებით, როგორც ის რეალურად წარმოადგენდა ბრძოლის კონკრეტულ ფორმას. P'єsa in ts'mu გაგებით დასრულდა yak bi in pivot. გოსტრიი, კონფლიქტის დიალოგი მიჟ ჩატსკი და ფამუსოვა ობირვანი. ალე ვინ ტრივა, მოიგე პროექტები მაიბუტნ - ცე დიალოგში, უხელმძღვანელე გამარჯვებულებს ბოროტი დროისთვის, სვიტოგლიადის ცვლილებით...) 1
ვ. მთავარი zavdannyaჯგუფის მიხედვით- მოემზადეთ სემინარის კვებით დაკავებული, დიდი ხნით 14 და 15 ბარათებზე მოცემული მონაცემებით.
ბარათი 14 (საჭმელი 1 ჯგუფისთვის)
სოფია ფამუსოვის საიდუმლო
1. ვინ, თქვენი აზრით, სოფია: ჩატსკის ერთი მოაზროვნე თუ ფამუსიანი შეჩერების მორალი?
2. რა არის spіlnіnі in renascence სოფია და Chatskogo სიყვარული? რატომ აფასებდა სოფია თავად მოლჩალინს ჩატსკის ლამაზი ყოფნის გამო?
3. რატომ, ყველა თავისი დადებითი თვისებით, ჰეროინს უბრალოდ არ უყვარს ჩატსკი, რომელიც მდევნელია, ყველა დანარჩენზე მეტად ავნებს მას?
5. კომედიის ფინალურ სცენაზე სოფია უბრუნდება ჩატსკის სიტყვებით: „ნუ გაყიდი, მე თავს ვადანაშაულებ წილით...“ როგორ ფიქრობთ, რაში ადანაშაულებს სოფია ფამუსოვა საკუთარ თავს?
6. დაწერეთ სამი მახასიათებელი, ხარკი სოფია ფამუსოვის ა.ს. პუშკინიმი, ი.ა. გონჩაროვი და იუ.ნ. ტინიანოვიმი. როგორ შეგიძლია იყო მათთვის საუკეთესო? გადმოიტანე შენი აზრი. დაწერეთ ციტატა თქვენთვის.
ა.ს. პუშკინი ა.ა. ბესტუჟევა (1825 წლის აპრილი): „სოფია გარკვევით არ არის დაწერილი“.
ი.ა. გონჩაროვი: „... სოფია პავლივნა არ არის ისეთი დამნაშავე, რომ აშენდეს. ... ოჰ, ეშმაკურად, ყველასთვის უფრო მნიშვნელოვანია, უფრო მნიშვნელოვანია ჩატსკის ნახვა და მისი "მილიონური ტანჯვის" მიღება.
Yu.N. ტინიანოვი ვვაზავ, რომელიც სოფია არის შეჩერების „მთავარი წარმომადგენელი“, ხოლო ჩატსკი „ზედმეტ საქმეებშია“, თავი გმირის „მილიონიანი ტანჯვის“ ბრალია.
ბარათი 15 (საჭმელი 2 ჯგუფისთვის)
Smіshny თუ საშინელი ციხე?
1. გმირთაგან ვის, დღის ბოლომდე მივიდა მოლჩალინის გამოცნობები?
2. მეტი რა არის მოლჩალინ ჩატსკის მინიჭებულ მახასიათებლებში - საზიზღარი, მისასალმებელი, მიუღებელი?
3. როგორი ციხეა სოფიას საჩუქარში და როგორი ღვინოა?
4. რა არის მოლჩალინის იმიჯის მიზეზი?
5. როგორ შეგიძლიათ თქვათ, „უბრალოდ გაჩუმდი ელვისას“?
6. ჩაინიშნეთ ინფორმაცია ციხის შესახებ. როგორ ხარ მათთან უფრო ახლოს? დაასაბუთეთ თქვენი აზრი. დაწერეთ ციტატა თქვენთვის.
დ.ი. პისაროვი: ”ტიურმი ასე ამბობს:” მე მინდა დავკეცო ჩემი მანქანა ”და პიშოვი გზის გასწვრივ, იაკ ვედა” ჩვენ ნაბიჯებით მივდივართ”; არ წახვიდე მარჯვნივ, არ დატოვო; იოგოს დედის სამყაროში გზის პირას, იოგოს ტირილი ქალის სიყვარულია შუადღეში, მთელი სინათლე ჩააფურთხეთ თვალებში, სზუპინიტი იოგო რუჰ, ყველა იქ იქნება და წავა..."
ნ.ვ. გოგოლი: „ტიურმი... ამაზრზენი ტიპი. არის ადამიანი, რომელიც შემთხვევით დამარხეს, ბეზმოვნა, დაბლა, ტოვებს ნიშას ურტყამს ხალხს, ხეივანში, სადაც ჩაცკის სიტყვების მიღმა, შესაძლოა, ზაგორეცკი ემზადება“.
მ.Є. სალტიკოვ-შჩედრინი: ”ბედნიერი, დაახლოებით ასჯერ კურთხეული ციხე! უხმოდ იწუწუნე, ნუ აყევი, ისტორიის ერთი პერიოდი ერთში აურიე, მონაწილეობის სიტყვები არავისთვის არ გადააგდო, მაგრამ არავის ატრიალებ... 'ბაიდიკი ხარ, ნუ კანკალებ და ნუ გეშინია. მათ წინაშე.. რა ლამაზია, დალოცვილი წილი! "
ფ.მ. დოსტოევსკი: "განსაკუთრებული ცინიზმი, განსაკუთრებით მოლჩალინის დიაბოლიზმი მის უგუნურებაში წმიდად აჩენს".
ვ.ი. ნემიროვიჩ-დანჩენკო: ”ჩვენ გაგვიმართლა, რომ შევიძინეთ მოლჩალინის შეუზღუდავი რაოდენობა. ჩი არ არის საუკეთესო ტიპებიდან "Dashing from rosum" არის ყველაზე ძლიერი, ყველაზე გამძლე, ყველაზე წებოვანი, ყველაზე პროდუქტიული ... ჩატსკიმ იოგო ვერ მოიგო.
გაკვეთილი 32
ახალგაზრდობა კომედიაშია.
რიდლი სოფის. ჩატსკი და მოლჩალინი
XID გაკვეთილი
... ასეთი სულით უყვარს!?.
ა.ს. გრიბოედოვი
I. მკითხველის სიტყვა.
გმირები, იმის შესახებ, თუ როგორ გავდივართ სეზონებს სკოლაში, მიჰყვებიან ათქვეფილს ახალგაზრდა თაობამდე, სურნელს იცხოვრონ „ოთხმოცდაათიანთა დედაქალაქში“. Yaki ichni look, იდეალები, pragnennya? რატომ არის სუნი "გასული საუკუნის" ბანაკში? იმისათვის, რომ შევძლოთ ტრაპეზის წაკითხვა, ჩავატარებთ სემინარულ გაკვეთილს, რომლის დროსაც იმუშავებთ ძირითადი აზრების ჩაწერაზე. გაკვეთილის შედეგად დაგიგროვდებათ მასალა თქვენი შემოქმედებისთვის.
II. საკვების მოლაპარაკება 1 ჯგუფი("სოფია ფამუსოვის საიდუმლო").
მკითხველის სიტყვა 1
სოფია, მაბუტი, ყველაზე სასაცილო სურათი ამ კომედიაში. Її іm'ya (თარგმანში კაკლის მოვიდან - "სიბრძნე") არის პიროვნული ხასიათის გასაღები. Ім'я "სოფია" (ვიკორისტული დამწერლობის ავტორი "სოფია" - მაღალი სტილი) ტრადიციულად XVIII-ის რუსული კომედიისთვის - XIX საუკუნის ყურისთვის. (ფონვიზინიდან პუშკინამდე), ალე გრიბოედოვი, რომელმაც გაანადგურა პოზიტივის ტრადიცია უფროსი გმირი... Ymovirno, cim in what world is, ახსნა და არაპრეტენზიული გზავნილი მისი პუშკინის შესახებ. სოფია პავლივნა არ არის დაწერილი "არა აშკარად", არამედ უდანაშაულოდ კანონის თვალსაზრისით (კლასიკური და რომანტიული): ის არის რომანტიული და პერსპექტიული ერთბაშად. ადრეულიდან ყველანაირი სიმღერა "რუსლან და ლუდმილა" და კინჩაიუჩი. კაპიტნის გულიმაშა მირონოვა, - ბუნების, ჯანსაღი და კეთილშობილი. იოგოს უყვარს ჰეროინი "ევგენია ონგინიდან" - ტეტიანა ლარინა - ხდება "მილის იდეალი", ის მღერის თავისი ბუნების მთლიანობის საუკეთესოდ. პუშკინის გმირებში პოზიტივისა და ნეგატივის ცოდნა უცნობია. ღერძი რა და ფამუსოვის პუშკინის სოფიაში არის ცალმხრივობა, უფრო მეტიც, უარყოფითი, ოდნავ უფრო სწრაფი წერის სიამოვნების მარჯვნივ.
III. საკვების მოლაპარაკება 2 ჯგუფი("სმიშნი თუ საშინელი ციხე?")
დაკეცილი მაგიდა "იაკის ციხე სოფიას ფაილში და იაკი ღვინო მარჯვნივ".
მაგიდის ვარიანტის მაგალითი
| როგორი ციხეა სოფიას საჩუქარში? | რა სახის ციხეა? |
| 1. შანობლივი, შიშიანი, მოკრძალებული, მშვიდი. 2. რომანტიული გმირი. 3. სამოვიდანა: "თურმი მათთვის, ვინც მზად არის საკუთარი თავისთვის ..." 4. "... მოსახლეობის ცხოვრებაში ..." 5. "ზოგიერთი გადაცდომის სულზე ..." სოფიასთვის სული მნიშვნელოვანია და არა ჩიჩინის სიმდიდრე; їy აშენება, ვინც yogo სული პატარა ხალხიშეგიძლია გიყვარდეს. | 1. სინური, თვალთმაქცური, ბრეჰლივი. 2. გამომცხვარი კერძი. 3. დააპატიმრე ყველაფერი მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ კმაყოფილი ხარ შენი ვიგოდით. 4. „ჩი გოიდე ვიდომიხის საფეხურებამდე“ (უკვე ერთბაშად მოიგებს „გამოიწურე“ მე-8 კლასის წოდება, რაც აზნაურებს დაცემის უფლებას აძლევს). 5. გონებრივი სიცარიელე, უზნეობა. |
მკითხველის სიტყვა
ჩვენი ერთ-ერთი პარტნიორია 2 stverdzhu, მოლჩალინის სიტყვებით "ამნაირი ხალხის ქალიშვილს შევხედავ!" - ხრიკი სისულელეა. ვეცდები გრუნტუვატი ციუ დუმკა.
სისულელე ის არის, რომ არ არის დამნაშავე, მაგრამ ეს არის ის, რაც გჭირდებათ, ნებისმიერი ნაბიჯის გადადგმისთვის, თქვენ უნდა იყოთ მფარველობა, აღმოფხვრა და გათავისუფლდეთ ახალი, სწრაფი პრობლემებისთვის და როგორ მოიმკით ძმების სიხარული. . სიჩუმე არის ინვერსია. პირველ რიგში, გმირი არ არის გიჟი, მაგრამ საშინელი.
IV. მკითხველის სიტყვა.
წიქავა მოლჩალინის როლის სცენური ინტერპრეტაციის ისტორია. მოლჩალინის პირველი ვიკონავციური როლები (დ.თ. ლენსკი, II სამარინი, II მონახოვი) აშკარად ამცირებდნენ გამოსახულებას, მას კარიკატურაში თამაშობდნენ, მაგრამ გრიბუდოვის ფირმამ თქვა: „მეზიზღება კარიკატურა, ჩემს სურათზე არაფერი ვიცი. yyavlennі ციხეში - პერსონაჟი "სხვა მიდრეკილებით", პიდლაბუზნიკი.
რუსულ სცენაზე გავდივარ 1938 წელს მალის თეატრის სპექტაკლზე. ტერეხოვი. Yogo tyurmі maє vitrimku, will, rozum; ძალაუფლება არის ახალ საყდარში; დამოკიდებულების, ხარბი და ჟორისტკი, ფარულად ჯიუტი მის მკერდში. ასეთი მოლჩალინის შესახებ - ვირშ ბედნიერი პოეტიფ. კრივინა:
ციხე
ჩუმად გადატანილი,
ლაქი, მოეფერე სხვა ადამიანების ძაღლებს,
უფროსებთან ერთად წაიყვანა შესახვედრად,
პიდლეგლიხზე მუშტის დარტყმით.
ახალი პროცესი საიდუმლოებით არის დაფიქსირებული,
უხილავი, დიდი ხნის წინ,
ინფიცირებული თუ ადგები, დაიჭირე პროტესტი,
ოსკარი ყველაფერი
კუდი იქ ჩატსკის, სულელური ფრაზების გმირს,
Yaki დასრულება გაისმა!
ალე შეამოწმე, გაიგე,
დადგა საათი
დროა მოვიდეს - ვილაპარაკოთ ციხეში!
არ მოხვიდე...
ვინ იცის მარნოტი, -
ყველა ფრაზა, გმირობა და სიბრაზე.
ჩუმად ატარებდა მოძრაობას.
ალე ვინ წაართვა, მინაიუჩი ყველა პერესკოდი,
ხვალ ასე ვიქნები, იაკ ვჭორა,
ტრიმატით თქვენი აჯანყება ღობის წინააღმდეგ.
თუ დადგმის დროა,
ტიურმი არ იძლევა ვაგონს.
ვისტავის (1962 რ) ლენინგრადის (ნინი პეტერბურცკის) დიდ დრამატულ თეატრში, დადგმული გ.ა. ტოვსტონოგოვიმი, ჩატსკის გრავიორი სერგი იურსკი, მოლჩალინა - კირილო ლავროვი. ლავროვის ციხე აშკარად არღვევს ჩატსკის თავისი შეღწევით, მიზანდასახულობით, ზებუნებრივის ყნოსვით, ამაყად და საკუთარ თავში მღერით: არ არის დამნაშავე მაიბუტში, მაგრამ ამავე დროს "თვითონ ტკბება" შუქებით, ტრიუმფით ჩატსზე.
ასეთი მრავალმხრივი სცენური გადაწყვეტა გრიბოედოვის კომედიის გამოსახულებაზე. სუნი ვილაპარაკოთ თქვენი კითხვისა და ინტერპრეტაციების შესაძლებლობაზე, თქვენს სიმდიდრესა და შეუწყნარებლობაზე, გრიბოედოვის გენიოსის უუნარობაზე და მისი შემოქმედების უკვდავებაზე.
Საშინაო დავალება.
Pidgotuvati arguedovanu იძინებს საკვები "ვინ არის Chatsky - საუკეთესო მუხრუჭები?"
კომედია "ვაი ვარდს" - ცნობილი სახეები tvir A.S. გრიბოდოვი. სკლავში იოგო, მიტєვო-ს ავტორი ერთ რიგში იდგა თავისი დროის პროვინციელ პოეტებთან. tsієї p'єsi wiklikalo zhvaviy vidguk-ის გამოჩენა ლიტერატურულ ფსონებში. ბაგატო შეენარჩუნებინა ღირსების და შემოქმედების არაადეკვატურობის მისწრაფების იდეას. განსაკუთრებით ცხელი სუპერ-ბმულები აკავშირებს ვიკლიკ ჩატსკის - კომედიის მთავარი გმირის იმიჯს. აღვწერ პერსონაჟის ხასიათს.
ჩატსკის პროტოტიპები
A.S. გრიბოდოვის თანამოაზრეებმა იცოდნენ, რომ Chatsky Nagadu їm P. Ya. Chaadaev იმიჯი. უბრძანა პუშკინს საკუთარ ფურცელზე პ.ა. ირიბად მხარს უჭერს ბავშვების ვერსიას უფროსი გმირიკომედია მეტსახელად ჩადი. თუმცა ციუ დუმკას ჩაცმა კარგი აზრია. თეორიის თანახმად, ჩატსკის სურათი არის ვ.კ.კიუხელბეკერის ბიოგრაფიისა და პერსონაჟის გამოსახულება. სამარცხვინო, არც ისე ცუდი, თითქოს ლუდინის კორდონის უკნიდან მოტრიალდა, როგორც გმირის პროტოტიპი "Dashing out of Rozum".
ავტორის დეტალების შესახებ z Chatsky
მთლიანობაში, აშკარაა, რომ მთავარი გმირი პუსი თავის მონოლოგებში, ჩამოკიდებულ აზრებსა და მზერაში, როგორც თავად გრიბოედოვმა ნახა. „ვაი ვარდს“ არის კომედია, რომელიც ავტორის განსაკუთრებულ მანიფესტად იქცა რუსული არისტოკრატული სუსპენზიის მორალური და სოციალური მანკიერებების წინააღმდეგ. ჩატსკი ნემის პერსონაჟის ეს მდიდარი ფიგურა თავად ავტორს ჩამოეწერა. ალექსანდრე სერგიევიჩი იქნება ხშირი და ცხელი, დამოუკიდებელი და სწრაფი საათი თანამედროვე მოწმეებისთვის. შეხედეთ ჩატსკის უცხოელთა მემკვიდრეობას, კანონის არაადამიანურობას, ბიუროკრატიას - გრიბოედოვის დახმარება. არაერთხელ მოგება შეჩერებაში. მწიგნობარს ოდესღაც ღვთაებრივად უწოდებდნენ, თუ საზეიმო ღონისძიებაზე ბრმად და უანგაროდ აცნობებდნენ ყოველივე მიწიერ სერვილ რუსს.
გმირის ავტორის დახასიათება
მისი თანაავტორის და ძველი მეგობრის პა. კატენინის კრიტიკოსების საპასუხოდ, მათ შესახებ, ვინც, მთავარი გმირის "სბივჩივის" პერსონაჟი, უჩვეულოების დასასრულებლად, გრიბოედოვი წერს: "ჩემს კომედიას ჰყავს 25 სულელი ადამიანი ერთი მიზეზის გამო. ." ჩატსკის სურათი ავტორისთვის არის ჭკვიანი და კარგად განათლებული ახალგაზრდის მთელი პორტრეტი, რომელმაც გარკვეული დრო გაატარა რთულ ვითარებაში. ერთი მხრივ, მე ვარ „შეჩერების წინააღმდეგი“, ამიტომ, როგორც „ტროშ ვიშჩე ინშიჰ“, მესმის ჩემი საშვი და არ მშია. მეორეს მხრივ, ალექსანდრე ანდრიოვიჩს არ შეუძლია კოჰანო გოგონას კოლიკა გამოწვა, რადგან მე ვხედავ ზებუნებრივი ადამიანის გარეგნობას, რომელსაც არ უბიძგებს ღმერთების კატეგორიაში წასვლას, უბრალოდ იცის, რომ დარჩეს უკან. ჩემი გმირის გრიბოედოვის სიცხეს ავუხსნი სიყვარულში ძლიერ როზჭარუვანიას. ტომ, "ლიხო ზ როზუმუში" ჩაცკი ვიშოვის გამოსახულება არაოფიციალური და თაღლითის იატაკზე. Win usim "თვალებში ჩაფურთხება და ბუვ ტაკიი".
ჩატსკი პუშკინის ინტერპრეტაციაში
მღერის აკრიტიკებს კომედიის მთავარ გმირს. იმავე საათში პუშკინმა შეაფასა გრიბოედოვი: კომედია „ლიხო ზ როზუმუ“ მას პატივი მიაგეს. დიდი პოეტის ველმის ინტერპრეტაციაში დაუშვებელია. ვინი ალექსანდრე ანდრიოვიჩს უწოდებს ექსტრავაგანტულ გმირ-მსჯელობას, მსოფლიოში ერთადერთი ინტელექტუალური ხალხის - თავად გრიბოედოვის იდეების რუპორს. გაიმარჯვეთ ვვაჟაკმა, რომელიც არის მთავარი გმირი - „გარნიელი ბიჭი“, რომელმაც მოაგროვა დაუოკებელი აზრები და შემდგომში ინშოის ხალხისგან და „მეტატი ბისერამდე“ რეპეტილოვისა და ფამუსიელი გვარდიის სხვა წარმომადგენლების წინაშე. პუშკინის აზრით, ასეთი საქციელი მიუღებელია. Win vvazhaє, ჩატსკის სუპერ მჭევრმეტყველი და არნახული პერსონაჟი მისი ძლევამოსილი სისულელეების გამოსახულებაა, როგორ უნდა ჩააყენოს გმირი ტრაგიკულ-კომიკურ ბანაკში.
ჩატსკის პერსონაჟი ბულინსკის ფიქრზე
მან დაინახა კრიტიკოსი 1840 წელს, როგორც თვითონ და პუშკინი, პრაქტიკული გაგებით ხედავდნენ მთავარ გმირს პუსის. Win vitlumachiv იმიჯი Chatskiy yak figuru აბსოლუტურად bezgluzu, naivnu და mriilivu და მოყვარე მას "ახალი Don Quichotom". Zgodom Bulinsky descho შეცვლის თავის თვალსაზრისს. კომედიის „ლიხო ზ როზუმუს“ დახასიათება მის ინტერპრეტაციაში პოზიტიური გახდა. ვინმა მას პროტესტი უწოდა "რთული რასობრივი მოქმედების" და "კეთილშობილი, ჰუმანისტური არსების" წინააღმდეგ. მე შემიძლია ვთქვა კრიტიკის დასაკეცი იმიჯი ჩატსკის ცდის გარეშე.
ჩატსკის სურათი: tlumachennya 1860-იანი წლების კლდეში
1860-იანი წლების პუბლიკაციებმა და კრიტიკოსებმა დაიწყეს ჩატსკის ქცევის სოციალურად მნიშვნელოვანი და საეჭვო-პოლიტიკური მოტივების მიწერა. მაგალითად, მან ითამაშა გრიბოედოვის "უკან მატყუარას" პუსის გამოსახულების მთავარ გმირში. ვინ ვვაჟაє ჩატსკის გამოსახულება დეკაბრისტ-რევოლუციონერის პორტრეტით. კრიტიკოსი ისევ ოლექსანდრი ანდრიოვიჩის ხალხში, რომელიც ეჭიდება საშინელ იუმუს შეჩერებას. ახალი გმირისთვის „ვარდებით გატაცება“ არ არის „მაღალი“ კომედია, არამედ „მაღალი“ ტრაგედია. viglyad Chatskiy-ის ზოგიერთ ინტერპრეტაციაში, დაღლილობა ზღვრულად უხამსი და ცალმხრივია.
ჩატსკის სახელი გონჩაროვში
ივან ოლექსანდროვიჩმა თავის კრიტიკულ ჩანახატში „მილიონ მუკ“ წარმოადგინა პუსის „ვაი ვარდს“ ყველაზე გამჭოლი და ზუსტი ანალიზი. ჩატსკის დახასიათება, გონჩაროვის აზრით, დამნაშავეა იმაში, რომ გაანადგურა მისი ფსიქიკური ბანაკი. სოფიას წინაშე უპრეტენზიოა კომედიის მთავარი გმირის გაძარცვა ჟივჩნებით და მაიჟე არაადეკვატურით; ასეთ რანგში, ურაჰუვანური სასიყვარულო ინტრიგების, გაუაზრებელი ინტელექტისა და ჩაცკის გამოსახულების მყისიერად ტრაგიკული ბუნების გარეშე.
p'єsi პრობლემები
გმირები "ვარდებთან ერთად დარბეული" გრიბოედოვის მიერ არის ჩარჩენილი ორ სიუჟეტურ კონფლიქტში: სიყვარულში (ჩატსკი და სოფია) და სასპენს-იდეოლოგიურ და მთავარ გმირში. გიჟი, პირველი გეგმა ჩემი წასვლაა სოციალური პრობლემებიშექმნა და სიყვარულის ხაზი p'us-ში კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია. აჟე ჩატსკი ყოველკვირეულად მოსკოვში იწვა სოფიიდან გასართობად. კონფლიქტის იმ შეურაცხყოფას - შეჩერებულ-იდეოლოგიურ და სასიყვარულო - აიძულოს და ერთს დაუმატოს. სუნიც პარალელურად იზრდება და, თუმცა, აუცილებელია კომედიის გმირების ხედვის, ხასიათის, ფსიქოლოგიის და ურთიერთმიმართების გასაგებად.
მთავარი გმირი. სასიყვარულო კონფლიქტი
P'usi-ის პერსონაჟთა სისტემაში ჩატსკი მსოფლიოს გულშია. მოიგეთ povyazu dvi ნაკვეთის ხაზებიერთ ერთეულში. ალექსანდრე ანდრიოვიჩისთვის, მნიშვნელობა სასიყვარულო კონფლიქტი... ღვინო მშვენიერია, გარკვეული დრო გაატარა ზოგიერთი ადამიანის შეჩერებაში და არ ჩაერთო საგანმანათლებლო საქმიანობაში. ამ ხმაურიანი სიწითლის მიზეზი პოლიტიკური კი არა, ფსიქოლოგიურია. ახალგაზრდების „გულის მოუთმენლობა“ მთელი ცხოვრების გაწელვით ჩანს.
ჩატსკის ვიკლიკანის "ბალაკუქიზმის" კრებული რადიოსთვის სცენიდან სოფიაში. თუ გონების გმირმა, რომ დიდი გონებიდან ახალზე, გოგონამ არ დაკარგა მეორეზე, მაშინ ის შეუტყობინებელ და ზუხვალ ვჭინკზე დაიწყებს მუშაობას. მე წავალ ფამუსოვის ჯიხურში ერთი შენიშვნით: გახდი სოფიას ახალი კოჰანიმი. ამავდროულად, აბსოლუტურად აშკარაა, რომ „გული უგონია“ აბსოლუტურად აშკარაა.
ამ მიზეზით, ჩატსკი გაიგებს მოლჩალინისა და სოფიას vidnosini-ის შესახებ, ვინ ექსტრემებში ვარდება. შემცვლელი შეყვარებულები yogo ohoplyuyut სიმწარე і ზღაპარი. ეს იმიტომ, რომ მოგატყუე, ამაყად გამოვაცხადე, რომ გამოვედი, ვფიცავ, რომ ავად გავხდი… spovna, მაგრამ როცა ამას ვაკეთებთ, ღირს „მთელი ზუზუნისა და ყველაფრის“ შუქზე მოხვედრა. გაღიზიანება. ”
მთავარი გმირი. შეჩერება-პოლიტიკური კონფლიქტი
ალექსანდრე ანდრიოვიჩის სასიყვარულო გამოცდილება და ოჯახის შეჩერება. რაც შეეხება ჩატსკის, ის შეიძლება მოსკოვის არისტოკრატიას ირონიული სიმშვიდით მივმართოთ: "... ამ სასწაულში დივაში ვარ / თუ ვიცინი, მაშინ დამავიწყდება..." მოსკოვში ყველა იწყებს საკუთარ დრაივატს. ჩატსკი zachіpє თავის მონოლოგებში ბაგატო ფაქტობრივი პრობლემებიბედნიერი ეპოქა: საკვები ეროვნული თავდაჯერებულობის შესახებ, ძირითადი კანონი, განათლება და განათლება, საინფორმაციო სერვისები და აქამდე. ღირს სერიოზულ გამოსვლებზე ლაპარაკი, მაგრამ ამავდროულად ვაპირებ ჩავარდნას, I-ის სიტყვების უკან. ა. გონჩაროვა, "ძალიან ბევრი, ნაბიჯის სანდოობა არ არსებობს".
გმირის სვიტოგლიადი
ჩატსკის სურათი არის ადამიანის მთელი პორტრეტი, რომელსაც აქვს სისტემა, რომელიც ჩამოყალიბებულია მზერით და მორალით. Win vvazhaє ხელმძღვანელი კრიტერიუმი ცოდნის განსაკუთრებულობის შესაფასებლად ცოდნის, ლამაზი და მაღალი დედების მიმართ. ალექსანდრე ანდრიოვიჩი არ ეწინააღმდეგება რობოტებს სახელმწიფოს სასიკეთოდ. „სერვისა“ და „მომსახურება“ შორის სხვაობის ყველა შემდგომი ეტაპობრივი ზრდა, რაც მნიშვნელობის პრინციპს ეძლევა. ჩატსკის არ ეშინია უზარმაზარი აზრის, არ ეშინია ავტორიტეტის, იზრუნეთ მის დამოუკიდებლობაზე, რაც მოსკოვის არისტოკრატების შიშია. სურნელები მზადაა ალექსანდრე ანდრიოვიჩს უთხრას შეუმჩნეველ მეამბოხეს, რომელიც წავიდა ყველაზე წმინდა ფასეულობებისკენ. ფამუსიური შეჩერების თვალსაზრისით, ჩატსკის ქცევა ატიპიურია და ოტჟე - ზაბობონო. ვინ არის „მინისტრების ნაცნობი“, ალე ნიიაკი მისმა ზარებმა არ შეაწუხოს. ფამუსოვის წინადადებით, ცხოვრება "yak all" ითვლება vidma-ს ზიზღად.
მის გმირ გრიბოედოვთან ამინდისთვის ბევრი რამ არის. ჩატსკის გამოსახულება არის განათებული ხალხის ტიპი, რომელიც საკუთარ აზრს ავლენს. ალი მუნჯი რადიკალური და რევოლუციური იდეების ჭექა-ქუხილში. უბრალოდ, კონსერვატიულ ფამუსიან შეჩერებაში, სტანდარტული ნორმებით დაშვებული იყოს დაბნეული და არა უსაფრთხო. ტყუილად არ იყო ალექსანდრე ანდრიოვიჩი შვილებში ღვთაებრივად ცნობილი. მხოლოდ ასე რომ მათ შეეძლოთ თავად აეხსნათ ჩატსკის განაჩენის დამოუკიდებელი ხასიათი.
ვისნოვოკი
მწარე ცხოვრებაში ნიკოლივითაა ამჟამინდელი პ'єსა "ლიხო ზ როზუმუ". ჩატსკის სურათი კომედიაში - ცენტრალური ფიგურაიაკა დაეხმარება ავტორს თავისი აზრებისა და მზერის გამოცხადებაში მთელ მსოფლიოში. ტრაგიკულ-კომედიურ გონებაში სპექტაკლების მთავარი გმირის, ალექსანდრე სერგიოვიჩის ნებით. Yogo ruschkі wiklicanі rozcharuvannyam შეყვარებული. თუმცა, მონოლოგებში წარმოქმნილი პრობლემები პირველია. იგივე zavdyaki їm კომედია მოხვდა საუკეთესოთა სიაში შემოქმედების სახლიდანმსუბუქი ლიტერატურა.
მართლა რა ვიქნებით, იაკბი ჩაანაცვლებს ზოგად წესს: წოდების წოდება დააფასე, ინშეს ვიდებში ბულოა შემოტანილი მაგ: წაიკითხე როსუმი?
A.S. პუშკინი
გრიბოდოვი თავის პ'єსუს "ლიხო ზ როზუმას" უწოდებს. სახელი შეიძლება იყოს ძალიან გონივრული და არასერიოზული, და ირონიულად მიტოვებულში, იმის გამო, რომ იგი გონივრულია სიტყვა "ვარდის" ქვეშ. ასაშენებლად, დრამატურგი ცოცხალი სიტყვაა "ადამიანთა შემეცნებითი და როზუმური აგებულების, ლოგიკური სისულელეების აგების" მნიშვნელობით (AN SRSR Dictionnaire of Russian Movies in Chotir Volumes. M.: Rossiyska Mova, 1981, ტ. 4, გვ. 4). Dane viznachennya maє on uvazi, in Pershe, ფილოსოფიური ვარდი, მაღალი ინტელექტი და, სხვაგვარად, " ჯანსაღი გლუზდიდააფასე სიტუაცია, ააშენე ავეჯეულობა და ქერუბიმი შენი საქციელით ”(იქვე). სიტყვა „როზუმის“ მნიშვნელობა ცნობილია, მაგალითად, რომანში „ვიინა და სამყარო“, თუ ლეო ტოლსტოი განმარტავს პორ ბეზუხოვის მიერ ნიღბებში განხორციელებული ხელახალი შექმნის ნულოვან შედეგს: თავზარდამცემი კერიუჩი. , ცბიერი ხალხი , აბსოლუტურად ჭკვიანი і გულუბრყვილო გრაფიკა და გრავიმი, როგორიცაა igrashkoyu (2, 2, X).
კოლია ა.ს. პუშკინი და ი.ა. Goncharov mirkuyut შესახებ rosum of Chatsky, їkh შეფასებები ერთი შეხედვით პირდაპირ protylezhnі. პუშკინ სტვერჯუ სიაში ა.ა. ბესტუჟევამდე (1825 წლის დასასრული): ”ყველაფერი, რასაც ჩატსკი ლაპარაკობს, კიდევ უფრო გონივრულია. ვის შემიძლია გითხრა ყველაფერი? ფამუსოვი? სკალოზუბი? მოსკოვის ბებიების ბურთზე? მოლჩალინი? ვიბაჩიტი არ შეიძლება. ვარდისფერი ხალხის პირველი ნიშანი - თავადაზნაურობის პირველივე შეხედვით, მე ვიქნები მისთვის სწორი ... ". გონჩაროვი სტატიაში „Milyon Muk“ (1871) წერს: „ჩატსკი არა მხოლოდ ყველა სხვა ადამიანშია ჭკვიანი, ის პოზიტიურად ჭკვიანია. მოვა იოგო ადუღება ვარდთან ერთად. ახლის გულში და მანამდე კი ღვინო უკონტროლოდ პატიოსანია. ერთი სიტყვით, კაცის ფასი მხოლოდ ჭკვიანური, ალი და ვარდისფერი არ არის, გრძნობების გამო“. მცურავი ციტატებიდან ირკვევა, რომ პუშკინი ჯანსაღი გლუზდის, ანუ სიცოცხლის კეთილდღეობაზეა, გონჩაროვი კი დიდი ინტელექტია და ეს ნიშნავს, რომ ავტორი არ აჭარბებს ერთს.
სცენაზე გამოსულმა ტილკი-თილკიმ, ჩაცკიმ, დეიაკიმის თავის გამონათქვამებში, ცოტაოდენი სიმსუბუქით, აელაპარაკა ფამუსიური მოსკოვის წარმომადგენლების ადრინდელი პორტრეტები: მოსკოვის "ტუზივები" - ინგლისური კლუბის სეგდატები, "ბულვარი" და ა.შ. მონოლოგებში მთავარი გმირი ირონიულად ნიშნავს „გასული საუკუნის“ „სიკეთეს“, ასე წერია ფამუსოვი: მონობა (შეშურია პალატა მაქსიმ პეტროვიჩის პალატა), განათლებისა და მეცნიერების შიში („ამოიღეთ ეს უკრაინელები“. წიგნები" III) სიძულვილი იმ ადამიანების მიმართ, რომლებსაც სურთ იცხოვრონ საკუთარ გონებაში ("ვიდრე ვოროჟნეჩას სასიცოცხლო ცხოვრება შეურიგებელია" II, 5), არ ზრუნავს სამსახურზე, არამედ კარ'єრის ზრუნვაზე (" და ძმებს მაღლა და იხალისეთ“ III, 3) და სხვ. და ა.შ. ჩატსკიმ მოკლე მახასიათებლები მისცა ფამუსიის სუსპენზიის წარმომადგენლებს: სკალოზუბუ ("ჰრიპუნი, დაახრჩო, ფაგოტი, სუზირიას მანევრები და მაზურკა" III, 1), მოლჩალინი ("დაბალთაყვანისმცემლები და დილოკი" IV, 14), ფამუსოვი ). ჩატსკის წინა და ზუსტი შეფასებები და განსჯა დაკავშირებული იქნება მის დამოუკიდებელ და გულგრილ გონებასთან, მის ძალიან ახლო ანალიტიკურ (დაკავშირებულ სამყაროს სინათლისა და ადამიანური პერსონაჟების გამოვლინების ანალიზთან) სიკეთესთან.
ეშმაკობაში და სპრიცნოსტში, ტობტო გონების ცხოვრებაში, famus შეჩერებაჭკვიან ჩატსკის ვაქცევ. მახინჯმა სკალოზუბმა და პატიმრების ეშმაკობამ მოახერხა ცხოვრების გზაზე ხელის შეშლა და რამის შერყევა, რადგან ეს არ ეძლევა პირდაპირ და დამოუკიდებელ ჩატსკის. სკალოზუბმა და პატიმრებმა კეთილგანწყობით აითვისეს ოჯახის შეჩერების კანონები: პატარებმა და, შესაძლოა, მათ, ვისაც სურს მიაღწიოს წარმატებას სამსახურში, არიან დამნაშავენი ვოლოდიაში თავიანთ გონებაში და უფროსს, აჩვენეთ თქვენი ცხოვრების გზა:
დასხდნენ პატრონები სტელზე,
მოდი პომოვჩატზე, იჩხუბე, პუბიდატი,
მიეცით სტილი, აიღეთ აურზაური. (II, 2)
ჩატსკი, ყველა ცბიერი კარისტის ინტელექტი, მოუთმენლად და გულმოდგინედ წამოაყენებს ერთგვარ „ნაუცი დომაგატას წარმატებას“. მე შემდეგი. დანაშაულის მთელი თავისი ჭკვიანური შეღწევით მან ვერ დაამარცხა აშკარა: სოფია ზაკოხანა მოლჩალინში. ჩატსკიმ არასაკმარისად შეაფასა თავისი სუპერმენი, რომელიც ზიზღით უწოდებდა მას „სულელს“ (I, 7), „ღეროთა შორის ყველაზე უბედურს“ (III, 1), ხოლო წყნარი ჩინოვნიკი გამოჩნდა, როგორც დიდი შპრიცი დადიოდა და უზიარებდა მთავარი გმირის სიყვარულს. და სამი პუკი ჩატსკის რიგებში, რომელმაც ფასი მოიმატა і „shukav rosumu“ (I, 5), სოფიას სიყვარულის ციხე і „სამი ღამის გათიშვა“ (III, 3). ჩატსკიმ არ შეაფასა Famusian შეჩერების ზრდა -
ზრადნიკების სიყვარულში, არასასიამოვნო ვოროჟნეჩებში,
შეტყობინებები საცობში,
უცნაურად ჭკვიანი, მზაკვარი უბრალოები,
ბოროტი მოხუცი ქალები, გატაცებული ადამიანები ... (IV, 14)
ფამუსის შეჩერება არ გახდა ადვილი ახალგაზრდა ვიკარის მოყვანა, როგორც მე ვიცი მისი ფილოსოფიური აზროვნების შესახებ, არამედ მარტივად და მარტივად მასთან ერთად, სიცოცხლის მსგავსი ნათელი ვარდის ჩვენებით და ყრუ იერით.
ოტჟე, ჩატსკის ჭკუაზე რატო ვუწოდოთ, ფამუსიანი სუსპენზიით ჩვენთან ბრძოლაში მარტო ჩვენ რატომ უნდა ვიაროთ? ასე რომ შესაძლებელია. ბინადარმა წინასწარ იცის, რომ უფლება სასოწარკვეთილია: "ყველას წინააღმდეგ შეგიძლია!" (IV, 7) - ატრიალებენ ფამუსოვის სტუმრებს. ალე გმირები, რომლებიც, მიუხედავად აკვიატებული სიბრძნისა, ყველანი ერთნი არიან უზარმაზარ აზრებსა და ძველ წესებს ეწინააღმდეგებიან. საკმაოდ კონსერვატიულია ჩიჩის „მშვიდობით“ დამსხვრევა, ალე მხოლოდ ამას, რომელიც ერთის კოლექციაა. შეჩერების სიცოცხლისუნარიანი ცვლილება აუცილებლად გამოჩნდება, რადგან პირველი მებრძოლები იგივეა. ამაში საგიჟურად მართალია გონჩაროვი, რომელიც წერდა, რომ ჩატსკი გამარჯვებულია და მსხვერპლს ელოდება.
Zrozumіlo, კარგი, თუ ხალხი ჭკვიანია. თუ ვიბრირებთ, მაშინ, უფრო ძვირფასი ფილოსოფიური ვარდი (ჩატსკის ვარდი და არა მოლჩალინი), უფრო მნიშვნელოვანია დაგეხმაროთ გაიგოთ და დააფასოთ შუქი და გარშემომყოფები. ხრიკი და სპონტანურობა მატებს წარმატებას მხოლოდ ყველაზე საზიზღარი ვლასნიკოვის ცხოვრებაში და ამისთვის, როგორც წოდება და გროში კარგი, ცხოვრების სერიოზული ხალხი მოსაწყენია კალინოვიჩი AF Pisemsky-ის რომანიდან "ათასი სული").
დღევანდელი რუსი ახალგაზრდა თაობის მოკლე ნაწილი. ბაგატო ლიტერატურათმცოდნეები იყვნენ სვერძუვალი, შჩო ჩაცკი მსჯელობს. ფასი აბსოლუტურად გიჟურია! შეგიძლიათ უწოდოთ მას რეზონატორი, შეგიძლიათ უწოდოთ დოტი, მისი ავტორი, საკუთარი აზრებისა და გამოცდილების პირით; ალე ჩატსკი - ადამიანი ცოცხალია, რეალური; ახალში, როგორც ნებისმიერ ხალხში, საკუთარი ხარისხითა და ნაკლოვანებებით. (დივ. ტაკოჟის სურათი ჩატსკის.)
ჩვენ ვიცით, რომ ჩატსკი, ახალგაზრდობაში, ხშირად ხვდებოდა ფამუსოვის ჯიხურში, სოფია ნავჩავსიასთან ერთად შემოსავლიან-ინოზემცებთან. ალე ტაკას განწმენდამ ვერ დააკმაყოფილა იოგი და ის მანდრუვატის კორდონისკენ წავიდა. 3 კლდიდან გაძვირდა და ღირსებით გარდაცვლილი ბაჩიმო ჩაცკის ცულები მოსკოვში, ბატკივშჩინაშია ცნობილი. თითქოს ადამიანი იყო, თითქოს შეტრიალდი, სანამ ყველაფერს დაინახავდი, აქ ყველაფერი სასიამოვნოა, ყველას უნდა მოვუაროთ, ბავშვურობით შეკრული; win IZ სიამოვნებით დაალაგებს ცნობილთა მეხსიერებაში, ზოგიერთ ღვინოში მათი სიმძლავრის მიხედვით გოსტი როსუმუარც ისე იშვიათია მხიარული, კარიკატურული ბრინჯის თამაში, ყველაფრის მოყრა ყოველგვარი ბოროტებისა და წყენის გარეშე, და ასე, ღიმილის გამო, სპოგადის სიცივეისთვის: „ფრანგი, მოტყუებული გარემარბით...“ და „ცეი“. ....."
ვაი ვარდს. მალის თეატრის წარმოდგენა, 1977 წელი
თითების ტიპები, ერთ-ერთი კარიკატურა მოსკოვის ცხოვრების მხარეზე, ჩატსკი უფრო სალაპარაკოა, თუ
„... მოიხეტიალებ, სახლში დაბრუნდები,
მე dim vіtchizni vіtchizni us licorice და მიიღოს! "
ციმ ჩატსკი აბსოლუტურად ცდილობს დაინახოს წყნარი ახალგაზრდები, რომლებიც რუსეთში კორდონის გარშემო შემოტრიალებულნი იყვნენ მთელ რუსს ზიზღით და მხოლოდ ყველა, ვისაც უცხო ქვეყნებში სუნი ასდიოდა, შეძრწუნდნენ. ყველაზე ცნობილი რუსი ძირძველი რუსი მიწიერი ლიდერები იმ ეპოქაში კიდევ უფრო ძლიერი ნაბიჯით ავიდნენ. გალომანიაიაკას ისე მოერევა ჩატსკი. ბატკივშჩინაში გამართულ ახალ წვეულებაზე, ევროპაში რუსული ცხოვრების ისტორიაში, მათ მხოლოდ უფრო ძლიერად სურდათ, მეტი სიყვარული რუსეთის, რუსი ხალხის მიმართ. ღერძი იმისა, რისი ღერძიც მოსკოვის შეჩერების შუაგულში სამ-რიკულური ყოველდღიური რუტინის ცოდნას მოიხმარს, უნდა აიძულოს გალომანიის ციკლის ყველა გაზვიადება, ყველა დამაბნეველი მხარე.
უკვე ბუნების ცხელი ხედით, ჩატსკი არ შეძრწუნდება, ის ძალიან სულელი იქნება, რომ გადააბრკოლოს, როგორც "ფრანგი ბორდოდან" მოსკოვის შუაგულის მეფე მხოლოდ ისაა, რომ ღვინო უცხოა; ტიმი გაოგნებულია, რომ ყველაფერი რუსულია, ნაციონალურად მანკიერი შეჩერებაში:
„დააყენეთ იაკ єvropeyske პარალელურად
ეროვნული მშვენიერია! "-
როგორც ჩანს, ეს ანგრევს დაჭერის ზაგალნი სმს. ჩატსკი, დუმას საწინააღმდეგოდ, ეშმაკს მიადექი, რომ დაელაპარაკე დრამებს:
„მინდა, ჩინელებმა ისესხონ
მათ აქვთ ბრძნული უცოდინრობა ინოზემცების მიმართ“.
………………………
„მოდით აღვდგეთ, თუ მოდის უცხო ძალისგან,
ჭკვიანი, კეთილი ჩვენი ხალხი
გსურთ ჩვენი გადაადგილება პატივისცემის გარეშე? "-
mayuchi on uvazi pіd "nіmtsyami" іnzems і გაიყვანოს მათ, ვინც შეჩერების იმ ეპოქაში ყველა საუბრობდა საკუთარ თავს დედამიწის ჭიები; Chatskiy საშინელი, rozumiyuchi, yak გარეშე ერთი დღის სანახავად რუსი ხალხის მმართველი კლასის დიდებულთა.
ზ ადრეული როკიბავშვებს აჩუქეს მიწიერი ვიხოვანია, რადგან ღრძილები ამოიღეს ახალგაზრდებს მშობლიური, ეროვნულიდან. Chatskiy pozhzhno ironizu მეტი ციმ "თაროები" დედამიწის მკითხველს, "რაოდენობა მეტია, ფასი უფრო იაფი", რომელიც დაევალა მანკიერი ახალგაზრდა თავადაზნაურობა. ზვიდი - თავისი ხალხის უცოდინრობა, ზვიდსი უგუნურობა მნიშვნელოვანი ბანაკისა, რომელშიც რუსი ხალხია ცნობილი, ზავდიაკი. krіposnogo უფლება... ჩატსკი გრიბოედოვის პირით დავინახე აზრები და თანამედროვე თავადაზნაურობის თითქმის მცირე ნაწილი, უსამართლობით გაბრუებული, მათ უკან გადასახადივით. kriposne უფლებაიაკი იბრძოდა სვავილიამ გამოგონილი კრიპოსნიკივი. ჩატსკი (მონოლოგი „და მსაჯული ჰტო? ..“) ასეთი სვავილის შორსმჭვრეტელ სურათებთან ერთად, რომელმაც გამოიცნო ერთი ჯენტლმენი, „კეთილშობილთა ნესტორი“, შეცდომით შეცდა მათ სამ მსახურად; іnshogo, - თეატრის მოყვარული, - მოსწონს
„კრიპაკის ბალეტზე სიგნალია ბაგატოხის ვაგონებზე
დედებიდან, მამებიდან შვილებამდე“; -
მოიგე zmusiv "მთელი მოსკოვი გაოცებულია მათი სილამაზით." ალე შემდეგ, კრედიტორების გადასახდელად, სათითაოდ გაყიდვით, სცენაზე გამოსახეს „ამური და მარშამლოუები“, რომლებიც მათ მამებისგან გამოეყო...
ჩატსკი ამაზე მშვიდად ვერ ლაპარაკობს, სული დაბნეულია, გული სტკივა რუსი ხალხისთვის, რუსეთისთვის, რადგან ძნელია გიყვარდეს, როგორც მსახურების სურვილი. ალე იაკ ჩექმა?
"მიირთვით რადიუმი - მიირთვით საზიზღარი" -
kazhe vіn, უბიძგებს მათ, ვინც უძლური სახელმწიფო მოხელეების შუაგულში უნდა გადააგდონ მოლჩალინს, ან ისეთ დიდებულებს, როგორიცაა ბიძა ფამუსოვი მაქსიმ პეტროვიჩი.
აი, მე აღარ მივდივარ.
დიდი, უკან არ ვიხედები, შუკათის შუქზე მივდივარ,
De obrazhennoy є ყურადღებას მივაქცევ ჭრებს!
ჩემი ვაგონი, ვაგონი! "
მთელ აურზაურ ფაფაში მთელი ჯოხი ჩანს, ჩაცკის სული ნევროლოგიურად მნიშვნელოვანია, კეთილშობილი.
სტაბილური მენიუ:
ალექსანდრე ჩატსკის გამოსახულება ბაირონის გმირის ბრინჯის მანძილზე ჩანდა და დაკავებული ხალხი... ვინ არის ახალი წესრიგის მაცნე, ლუდინი, ყოველ საათში. ის ფაქტი, რომ სპეციალობა კომედიაში აშკარად პროტისტავებულია ყველა პერსონაჟისთვის, ხოლო ღვინო, არსებითად, თვითშეგნებული და უღიმღამოა მისი მხარდაჭერით.
გმირის ოჯახი, ღირსება და ახალგაზრდობა
ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი - დიდგვაროვანის შთამომავლები, არისტოკრატი კამპანიებისთვის. ვინ დაიბადა მოსკოვში და ბუვის დინასტიიდან, რომელიც კარგად არის მოთავსებული ეგრეთ წოდებულ ბაგატმაში ჩატსკის მამები ადრე გარდაიცვალნენ, რომლებმაც დაჩრდილეს თავიანთი სინოვი რეცესიებში, რაც დედების სახელია.
ძვირფასო მკითხველებო! Proponently შეიტყვეთ კომედიაში A.S. გრიბოედოვა "ვაი ვარდს"
ალექსანდრე ანდრიოვიჩის ძმები და დები კაცი არ არის - ვინ ედინას შვილი ოჯახში. შვიდშე ყველაფერზე, იმ ნათესავებს (შორეულების მოსანახულებლად) არ აწუხებდნენ ჩაცკი, ისე როგორც მამის გარდაცვალებისას ჩაცკიმ წაიყვანა მამის მეგობარი - პავლო ფამუსოვი - ჩინოვნიკი და კეთილშობილი ხალხი მოსკოვიდან არისტოკრატების კოლასში. .
ჩატსკი ერთი დღე ცხოვრობს პაველ ოპანასოვიჩის ჯიხურში. რომ გავიზარდე, დამოუკიდებელ ცურვაში ვიხელმძღვანელებ. ჩვენგან ვიმსჯელებთ, ის იყო არასწორად მოპყრობილი ფხიზლად, ამიტომ ჩაცკიმ დაკარგა დახმარების გრძნობა. ალექსანდრე ანდრიოვიჩ პრიჟჟაკი ფამუსოვის სახლში დადებითი აზრებითა და კეთილი აზრებით.
ჩატსკი ინგლისური კლუბის საწყობში შესასვლელად - არისტოკრატთა ჯენტლმენთა კლუბი. ინგლისური კლუბი კულტურულ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში გადავა. თუმცა, ზოგადად, ისინი მიიყვანეს კარტოგრაფიულ іgor და obіdіv. ჩვენგან ვიმსჯელებთ, ალექსანდრე ანდრიოვიჩი არ არის ხშირი სტუმარი. მცირე კოლექცია tse bulo არის მიბმული მეორეს მხრივ, ადგილობრივი, Chatskiy წავიდეთ კორდონი, რომელიც aprіorі ვერ შეძლებს ნახოთ კლუბი. სამრიკული ტერმინის ბოლოს ჩატსკი მიუბრუნდება ბატკივშჩინას და ნაჩვენებია გრიბოედოვის კომედიის ძირითადი თემები.
კორდონის მიღმა ალექსანდრე ანდრიოვიჩი უარყოფს არქიტექტურის თავისებურებების წინააღმდეგობის შესაძლებლობას. კულტურული დაცემაევროპა და ჩემი ცოდნა ადამიანების სპეციალობების, მათი სოციალური და საზოგადოების პოზიციების შესახებ.
განსაკუთრებულობის დამახასიათებელი
Yak і be მსგავსი іnshiy არისტოკრატი, Chatskiy, რომელმაც მოახდინა pochatkovu გაშუქება, მოიცავდა ძირითად გაგებას სინათლისა და ეკონომიკის დაცვის შესახებ, მიწის მოძრაობები(ფრანგების გარიჟრაჟი, როგორც ყველაზე პოპულარული მიწიერი მოძრაობები) Krym tsyogo, Oleksandr Andriyovych, რომელიც შექმნის ცეკვებს და მუსიკას - არისტოკრატიისთვის ბევრი ყოველდღიური ცხოვრება. ჩატსკის მთლიანი გაშუქება არ დასრულებულა, არამედ გადავიდა თვითგანვითარების ჰიპოსტასში. ალექსანდრე ანდრიოვიჩი აქტიურად სწავლობს და ზრუნავს თვითდამოკიდებულ ვივჩენებზე და ამ კატეგორიაში დაკარგულ ცოდნაზე. სპეციალობის აქტიური და მოქნილი ტიპი და ელასტიური სული ჩატსკის საშუალებას აძლევდა დაეგროვებინა ცოდნის მნიშვნელოვანი ბარგი, რომელიც გახდა ფილოსოფოსი, რომელიც ვერ მიაღწია და-ძმებს.
ჩატსკი ადრე გადავიდა სამსახურისკენ, Ale nezabarom vіn rozcharuvavsya in vіyskovіy kar'єri და პრეზენტაციის წარდგენა. ალექსანდრე ანდრიოვიჩმა საზოგადოებაში სამსახური არ დაიწყო. ვონა იოგო პატარა ც_კავილა.
თქვენი ცხოვრება გეგმისგან მოშორებით არის საკუთარი ლეიბების სწორად მინიჭება. ამავდროულად, უზარმაზარი სიფხიზლის თვალში, მე არ მეჩვენება ამის დანახვა, მაგრამ შეუძლებელია ადამიანი იყოს ადეკვატური და თუნდაც იცოდე ორი ტიპის საქმიანობა. ახალგაზრდის შეიძლება დაიმსახურო საკუთარი ადამიანის მოკვლა.სუნის მოტანის სუნი არ გადააბიჯო წესებს და ზნეობის პრინციპებს არ ავად გახდე და აბსურდია.
ჩატსკი მცირე ხნით არ აინტერესებს თავის პოზიციას - ის ფიქრობს, რაც დამნაშავეა იმაში, რომ ნორმალურ მდგომარეობაშია.
Mova Yogo-ს ხშირად სარკასტული და ირონიული ხასიათი აქვს. ჩვენგან ვიმსჯელებთ, ფასი მიბმულია მეორე კარიდან საზოგადოების პირველ წარმომადგენლებთან გაგზავნამდე. გაიმარჯვეთ shira lyudin, Chatsky vvazhaє, თქვენ უნდა უთხრათ ხალხს სიმართლე - მე არ ვიღებ მზაკვრობას და სისულელეს. ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ვოლოდიას აქვს ჩუინი და ძლიერი ხასიათი. ლუდინი ძალიან მგრძნობიარეა, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მარტივად გადაიტანოთ თქვენი სმაილიკები.
Chatsky visnaє მეცნიერებისა და საიდუმლოების საჭიროებას ადამიანების ცხოვრებაში. ადამიანები, რომლებმაც არ მოატყუეს თავიანთი განათებითა და განვითარებით, ბოროტები იყვნენ ჩატსკის მეგზურობით.
გაიმარჯვეთ გულუხვად, რათა შეიყვაროს თავისი სამშობლო და განაახლოს თავისი ხალხის ცხოვრება, არა მხოლოდ სოფლის არისტოკრატიაში, არამედ თანასწორობაშიც. უბრალო ხალხი.
ჩატსკის თანამდებობის ცხოვრება და პირველი კონფლიქტი ოჯახის შეჩერებასთან
ჩატსკი აქტიურად აპროტესტებს ეგრეთ წოდებულ ფამუსიან შეჩერებას - არისტოკრატთა ჯგუფი, რომლებიც იზიარებენ ქურდის სპეციალობას, მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირის - პაველ ოპანასოვიჩ ფამუსოვის. ფაქტობრივად, არისტოკრატთა ჯგუფის საფუძველზე, არისტოკრატიულ ფსონებში ნაჩვენებია ტიპიური სიტუაცია. Famusian სუსპენზიის წარმომადგენლები საუბრობენ არა უნიკალურ სპეციალობებზე, არამედ კვების სუსპენზიისთვის დამახასიათებელ ტიპებზე. და ეს პოზიცია არ არის ახირებული, არამედ საშინელი გამოვლინება.
ჩვენს საიტზე გაქვთ შესაძლებლობა გაეცნოთ ალექსანდრე გრიბოედოვის კომედიას "ვაი ვარდს".
უპირველეს ყოვლისა, ჩატსკის და მესამე ადვოკატის აზრი ფამუსოვიდან და პოლუსის მეორე საჩუქარი ოფიციალური შეკრებების გავლის ღირსებისა და განსაკუთრებულობის ადგილზე - არისტოკრატიის ფონზე - ყველა უკანასკნელი დაივიწყებს სიამაყეს. საკვების სუსპენზია... სუნი მზად არის გადაყლაპოს ხალხი, როგორც სამსახურში და ძალიან მზად არის ჟონგლირებისთვის შენი უფროსი - არ აფასებს ხალხს, კარგია შენი შრომის ყვირილი, თუ პროფესიონალი ხარ, ახალგაზრდებს მაინც ვაწამებ. . ალექსანდრე ანდრიოვიჩის განსაკუთრებულ მისალმებამდე, მხოლოდ თქვენი ხალხი კი არ იღებს სვაგს, არამედ დედამიწა, მათთვის, ვინც არ აღიარებს უფლებას.
ლაქების საფეხური გახდა სიდიადის ხედვის, ასევე მეცნიერებისა და ხელოვნების საფუძველი. Bachenna არისტოკრატები მეჭეჭების პატივისცემა და უხამსი მხოლოდ საზოგადოებისთვის და vіyskova - іnshі vіdіalnostі stinks vvazayut სხვა სახის და ganny ხალხის კეთილშობილური ოსტატობის. მეცნიერებისა და მუსიკის მსახურები განსაკუთრებულ სიძულვილს იძლევიან და სდევნიან სუნს. ეს არის პოლიაგას პოზიცია, პირველ რიგში, აბსოლუტურ აუჩქარებელ განათებაში. მაიჟე ფამუსიანი სუსპენზიის ყველა წარმომადგენელი ფიქრობს, რომ მეცნიერებასა და განათლებას არ მოაქვს რაიმე სახის კორისტი, მაგრამ მხოლოდ მათ, ვინც ერთი საათით აღზრდილია, ჰყავს ხალხი. აზრის დაახლოებით იგივე სუნი і საიდუმლოს ძრავიდან. ადამიანები, რომლებიც მზად არიან ჩაერთონ მეცნიერებაში, ან საიდუმლოებით, არანორმალური სუნი ასდის და ყველა მზადაა კბენისთვის.
ასისტენტებისთვის მიცემული ჩაცკის არადამაკმაყოფილებელი მახასიათებელი, რომელიც აანალიზებს მათ კრიპაკში მოთავსებას - უფრო ხშირად დიდგვაროვნებისთვის ეს ნიჩტოა - სუნი შეიძლება იყოს საქონელი ან ცოცხალი თამაში არისტოკრატიის ხელში. ეს არ არის მხოლოდ არაკეთილსინდისიერი ვიკონოვები, რომლებიც ემორჩილებიან ხალხს, არამედ ისინი გულმოდგინედ ემსახურებიან თავიანთ თანამგზავრს. დიდებულებს შეუძლიათ თავიანთი krіpakіv და navіnyuvati їkh გაყიდონ ძაღლებზე. საერთოდ, გრიბოედოვი თავის თავს არ აკეთებდა განსაკუთრებით, არა თავისი გმირების დახმარებით, არც აჟიტირებულა ან საერთოდ არ აკრიტიკებდა კანონს, როგორც, თუმცა, და არა კლერკი. იოგოს კრიტიკა გადატვირთულია არა საკუთარ თავზე დაკისრებული პასუხისმგებლობით, არამედ ჟორსტოკოსტისა და უსამართლობის სპეციფიკური შედეგებით იმ ადამიანების მხარეს, ვინც საკუთარ კრიზისზეა აღზრდილი.
ჩატსკი და სონია ფამუსოვა
ალექსანდრე ჩატსკი და სონია ფამუსოვა დიდი ხანია იცნობენ - მათ იცოდნენ ერთი ოჯახის სუნი. ჩატსკის დვჩინის მამების გარდაცვალებამ ფაქტობრივად შეცვალა მისი და. დადებითი ხასიათი... სიბერის სამყაროში სუნმა იცვლებოდა და ბავშვობისა და მეგობრობის შემცვლელად სუნი მოვიდა. თუმცა, ჩატსკის მოგზაურობა რომანში გადაიზარდა და ვინც ფამუსოვის სანახავად მოვიდა, მაგრამ სონიას არ მოსწონდა ყოველდღიური ცხოვრება, მიბმული იყო ჩატსკის ცხოვრების ახალი ეტაპის - საკუთარი თავის მიღწევებთან. її დუმკაზე ჩატსკიმ დატოვა їkh ჯიხურები, რომ იქ იომუს სიცოცხლე შეექმნა.
მოგზაურობისას ჩატსკი არა მხოლოდ თბილად ეძებს დახმარებას მისი ქურდის შესახებ, არამედ პირველად თავის ქალიშვილში - სონიაში. სახლის შემობრუნების მიხედვით, გამარჯვებულებმა შეძლეს მათი განახლება და განვითარება. ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ბაჩივი სონიას გამოსახულებით მისი შესაძლოა გუნდი. თუმცა, სიძის მოსვლისთანავე, მას გონებაში ძალიან აწუხებდა, რომ დაუმეგობრდა მამის დედას, რომელიც ვვაჟივი, რომ მისი სიძის პატიმრობა შეიძლება მოითხოვოს. ლუდინის ბაგატი, რომელიც მზადაა საკუთარი განსჯაზე იზრუნოს. ჩატსკიმ არ მიიღო კრიტერიუმი - ის არ იქნება აუტანელი, ან თუნდაც სიმრავლის ნაკლებობა, მაგრამ როცა ასე არ ფიქრობდა, ფამუსოვისგან უარყოფითი პასუხი მიიღო. შუა დღეში დატბორილი ფამუსოვის შვილმა ნაბიჯ-ნაბიჯ ტანუთი აიღო.
ალექსანდრე ანდრიოვიჩი მოუწოდებს, პატარა გოგოსთვის, სიბერის და სუნის მხრივ, შეგიძლიათ შეცვალოთ მამა, რომელსაც ქორწილი სჭირდება. Sonya vidpovidaє Chatskiy vaєmnіstyu, პროტესტი, ერთ საათში გამოჩნდება, ამიტომ იოგო კოხანი არ ახმოვანებს მამას. Ї.
Rosserdzheniy Chatskiy ბოროტი ღვთაებრივი ქცევით და ბევრი რადიო, მაგრამ არ გახდეს cholovik, ეს იქნებოდა უფრო საეჭვო ადამიანი.
ასეთ რანგში ოლეკსანდრე ჩატსკი არის იმიჯი სრულიად ჰუმანური და უფრო პრაგმატული იმ ადამიანების ცხოვრებისთვის, რომლებიც ასე სასოწარკვეთილია სილამაზისთვის. ეს არის გამარჯვება მეცნიერების ცნობისმოყვარეობისა და საიდუმლოების დაჯერება და ადამიანები, რომლებიც პატივს სცემენ მათ განვითარებას, ბოროტდებიან ახალი ინტერესებით და იხრჩობიან. ჩატსკის სისულელეზე ფიქრზე და დარიჩინი დამნაშავეა სხვა გეგმისკენ წასვლაზე და її მიშს შეუძლია სიკეთე და ადამიანობა. ადამიანები, მათი აზრით, არიან დამნაშავენი ცხოვრებაში, ზნეობრივი კანონებით შეფასებული და არა განსაკუთრებული ვიგოდა.
