• De nerecunoscut printre generațiile de vină prin vânzarea cu amănuntul a observatorilor de lumină
• Vă rugăm taților să însemne mult pentru copii
• Sute de oameni până la tați pot fi judecați cu privire la її integritatea morală
• Nu vorbiți despre părinții voștri - vreți să-i protejați
• Nu lăsați pe părinți să aducă bine copiilor lor
• Cineva care este gata să sacrifice cele mai prețioase lucruri de dragul de a-și face copiii fericiți.
• Modul corect de a vedea copiii și tații va fi pe kohanni, calcan, pidtrimtsі
• Cumva, într-un mod corect, o persoană apropiată nu este cea care a născut, ci cea care s-a zvârcolit

Argumente

ESTE. Turgheniev „Părinți și copii”. În această lucrare, avem mult ajutor. Până la generația „batkiv-urilor” se poate aminti de Pavel Petrovici și Mikola Petrovici Kirsanov. Generația de „copii” este Evgen Bazarov și Arkady Kirsanov. Tinerii sunt tăcuți privindu-se la ei înșiși: se pare că sunt nihiliști - oameni care nu cunosc valorile acceptate cu ignoranță. Generațiile mai în vârstă nu înțeleg. Conflictul va ajunge la superchucks coapte și duelul lui Yevgen Bazarov și Pavel Petrovici Kirsanov. Postupovo Arkadiy Kirsanov realizează că valorile cuiva nu scapă de crezurile lui Bazarov și se îndreaptă către patria-mamă.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Ostap că Andriy, tatăl, nu numai că vrea să dea o lumină decentă, dar să-i întărească cu războinici potriviti, de parcă ar apăra pe Batkivshchyna. Taras Bulba nu poate ajunge la Andriy de dragul ei (pentru a trece de cealaltă parte a inamicului prin dragoste către Pol). Ignorant, ar fi fost mai bine, batkivska kokhannya, să conducă fiul său. Taras Bulba este scris de Ostap, fiul cel mare, care luptă singur împotriva inamicului.

LA FEL DE. Griboyedov „Likho z rozumu”. Dzherel fericit Famusova banuti. Câștigă să-ți iubești fiica Sophia, de dragul a tot ce este mai bun, pentru a-ți duce fata mai puțin la gânduri la bunăstarea financiară. Sophia Famusova arată ca o străină, îi pasă cu sârguință de propriile sentimente ca un tată, pentru că știi ce nu susții. Să ne ocupăm de Cel Tăcut într-un mod diferit, ca un tată, vei câștiga și vei câștiga: vei putea să urmezi acest principiu. Părinții, rugându-se să asigure fericirea copiilor lor, și-au transmis viața. Problema este mai puțin în faptul că acestea sunt neadevărate.

LA FEL DE. Pușkin" donka căpitanului». Batko, trimițându-l pe Pyotr Grinov la serviciu, spunând într-un discurs și mai important și mai corect: „Ai grijă din nou de cămașa ta și onorează tinerețea ta”. Cuvintele lui Batkov au devenit cea mai importantă orientare morală pentru tânăr. La ei înșiși îndoind mințile Pentru a amenința cu moartea, Petro Grinov și-a salvat onoarea Pentru cel nou, este important să nu-l rănești pe tatăl Patriei. Acest fund este o confirmare clară a faptului că tații s-au pus la cale să-i ajute pe copii să dobândească cele mai importante valori morale.

LA FEL DE. Pușkin" supraveghetor al stației». Dunya s-a grăbit imoral: a curs din casa tatălui la Minsk, ca și cum ar fi zupinivsya la gară. Tatăl її, Samson Virin, nu a murit fără o fiică: a câștigat pishki of virushit la Sankt Petersburg, pentru a cunoaște Dunya. Ca și cum ai avut milă de fată, dar Minsky a alungat-o pe cea veche. Un an mai târziu, am recunoscut că observatorul murise, iar Dunya, care îl salvase pe Yogo, a venit la mormânt cu trei barchat și a rămas acolo mult timp.

KG. Paustovsky „Telegramă”. Katerina Petrivna și-a iubit deja fiica Nastya, ca și cum am trăi în Leningrad, avem deja multă viață. Doar fata a uitat de bătrâna ei mamă, nu a încercat să știe ora să o vadă. Pentru a șterge o foaie de Katerina Petrovi de la cea care a devenit murdară, Nastya nu o ia în serios și ia în considerare posibilitatea de a merge negaș la ea. Doar o mică notă despre cele care sunt mame pe moarte, strigând aproape fetei: Nastya este înțeleaptă, că nimeni nu o iubește atât de mult, ca Katerina Petrivna. Fecioara depinde de mama ei, dar dacă nu o găsește în viață, atunci se simte vinovată în fața celei mai dragi persoane pentru ea.

F.M. Dostoievski „Zlochin și Kara”. Rodion Raskolnikov își iubește cu generozitate mama și sora. Vorbind despre motivele vbibivaniye a vechiului purtător de procente, spuneți că doriți cu adevărat să vă ajutați mama. Eroul a încercat să vibreze cu răul etern, nefericit. Punând aniversarea, bătrânul, din trepidare, pentru care râul zacea.

L.M. Tolstoi „Război și pace”. Creatorii au o crenguță de familii, baza vieții lor sunt principii morale absolut diferite. Prințul Vasil Kuragin este o persoană imorală, gata să bea de dragul banilor. Copiii Yogo sunt prețuiți chiar de aceste principii: Helen merge la P'era Bezukhov de dragul de a lua o parte din căderea maiestuoasă, Anatoly încearcă să ia legătura cu Natalka Rostova. Cealaltă atmosferă de lângă Rostov ne cunoaștem: duhoarea este savurată de natură, udare, sfinți. І tați, і copii - oamenii sunt amabili, doloși, nu zdatnі pe pіdlіst. Prințul Mykola Bolkonsky își ia copiii de la domnul, dar domnul merge spre binele lor. Andriy și Marya Bolkonsky sunt oameni morali, patrioți drepti, ca și tatăl lor. Mi Bachimo, că între tați și copii există o strânsă legătură reciprocă. În vederea tatălui care privește lumina, gândul la copii stă.

O.M. Ostrovsky „Furtună”. Sim-urile mistrețului sunt albastre în fața fricii, zhorstokostі, ipocriziei. Її fiica Varvara a învățat în mod miraculos să mintă, ce vrei să o înveți pe Katerina. Sin Tikhin tulburare la orice, fără o grijă mame. Toate acestea duc la amintiri zgârcite: Katerina dă vina pe autodistrugere, Varvara se strecoară în casă, iar Tikhin dă vina pe Kabanikhi.

A. Oleksin „A creat banda”. Bunica Anissia a crescut-o pe Virochka: a pus, literalmente, copilul, de parcă ar fi suferit o traumă severă la naștere, pe picioare. Fata o numește pe bunica ei mama ei, ceea ce o strigă pe mama ei nemulțumită. Conflictul izbucnește progresiv și se încheie cu o instanță, pentru care mina este împărțită. Virochka este cel mai opus celor pe care tații її au apărut pe podea ca oameni insensibili, fără locuințe. Fata este foarte îngrijorată de situație, scrieți o notă părinților, considerați-vă a mea, ca și cum ați vedea bunica.

PROBLEMA STABILITĂȚII PERSOANEI ARMATEI RUSE

1. La romanul de L.M. „Războiul și pacea” lui Tostogo, Andriy Bolkonsky, îl convinge pe prietenul său P'er Bezukhov în faptul că armata câștigă bătălia dacă este posibil să depășești inamicul, iar eu nu pot reduce dispoziția. Pe câmpul Borodino, un soldat rus a luptat cu curaj și conștient, știind că vechea capitală, inima Rusiei, Moscova, se mișcă cu spatele.

2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Și zorii sunt liniștiți aici...” cinci fete tinere, precum s-au opus sabotatorilor germani, au pierit, protejând patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak puteau rămâne în viață, dar duhoarea a fost inspirată de ceea ce trebuia luptat până la capăt. Tunerii antiaerieni au dat dovadă de curaj și vizor, s-au arătat a fi patrioți de drept.

PROBLEMA INFERIOR

1. Jen Eyre, eroina romanului cu un singur nume de Charlotte Bronte, servește drept capul kohanny-ului sacrificial. Jen cu bucurie a devenit pentru ea ochii și mâinile celor mai dragi oameni, dacă este oarbă.

2. La romanul de L.M. „Războiul și pacea” lui Tolstoi Maria Bolkonska este mai tolerantă față de suvoristul tatălui. Lui Vaughn îi place să fie plasat în fața bătrânului prinț, neimpresionat de caracterul său neliniștit. Prințesa Navit nu se gândește la el, pentru că tatăl este cel mai puternic înaintea ei. Lyubov Mary este largă, curată, strălucitoare.

PROBLEMA SALVĂRII ONORII

1. Roman A.S. „Fiica căpitanului” de Pușkin este cea mai importantă pentru Piotr Grinov principiu viu a fost o onoare. Navit înaintea amenințării stratului lui Petru, ca și cum ar fi jurat credință împărătesei, inspirat de suveranul din Pugachov. Eroul înțelesese că decizia ți-ar fi putut ruina viața, dar o mică legătură a luat muntele peste frică. Oleksiy Shvabrin, navpaki, ucigând zrada și cheltuind puterea bunătății, dacă traversează tabăra impostorului.

2. Problema păstrării onoarei este distrusă de N.V. Gogol „Taras Bulba”. Cele două blues ale personajului principal nu sunt asemănătoare. Ostap este sincer genul ăsta de persoană. Vіn nіkoli nu și-a zradzhuvav camarazii și a pierit, ca un erou. Andriy este o fire romantică. De dragul dragostei față de poloneza, pentru protecția patriei. Interesele speciale ale vinurilor pot fi pe primul plan. Andriy moare în mâinile tatălui, care nu a cedat de dragul lui. Într-un astfel de rang, este necesar să fim sinceri cu noi în fața noastră.

PROBLEMA CASEI CONSTRUCTII

1. Roman A.S. „Donka căpitanului” a lui Pușkin, Petro Grinov și Masha Mironova, iubesc unul câte unul. Petro apără onoarea kohanoilor la duelul cu Shvabrinim, după ce a format o fată. Masha ryatu Grinova este trimisă la curtea ei dacă „cerșește milă” împărătesei. În acest fel, în centrul discursului lui Masha și Peter se află asistența reciprocă.

2. Samoviddane kokhannya este unul dintre acele romane de M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Femeia este capabilă să accepte interesele acelei aspirații a kokhanului, ca și ale ei, ajutându-l cu toate. Maestrul scrie un roman - și acesta devine o binecuvântare pentru viața Margaretei. Vaughn rescrie capitolele gata, mâzgălește, astfel încât maestrul să fie calm și fericit. Care femeie are propria ei mărturisire.

PROBLEMA LUI KAYANNI

1. În romanul de F.M. Mărturiile lui Dostoievski „Zlochin i Kara” despre un drum lung până la caiatul lui Rodion Raskolnikov. Strigând dreptatea propriei teorii „a făcut sângele după conștiința lui”, erou-șef Nu-mi pasă de slăbiciunea mea și nu observ severitatea răutate neglijentă. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea față de Sonya Marmeladova îl aduc pe Raskolnikov la pocăință.

PROBLEMA PENTRU VIAȚA SUCHASNOSEI SVIȚIE

1. La informat I.A. Bunina „Pan din San Francisco” milionar american care servește „vițelul de aur”. Principalul erou vvazhav, scho scho life polagayut au acumulat bogăție. Dacă Pan a murit, atunci s-a dovedit că a murit fericit pentru totdeauna.

2. În romanul lui Lev Mikolayovich Tolstoi „Război și pace”, Natasha Rostova are un sentiment de viață în familie, îndrăgostită de rude și de cei dragi. După distracția cu P'er Bezukhov, eroina principală tsuraetsya vieții seculare, mă dedic acestui lucru. Natasha Rostova și-a cunoscut recunoașterea în această lume și a devenit cu adevărat fericită.

PROBLEMA ANALFABETIZĂRII LITERARE ŞI LUMINĂRII SCAZĂ A TINERETULUI MEDIU

1. În „Foașe despre bine și frumos” D.S. Likhachov insistă că cartea învață o persoană mai frumos pentru orice fel de creație. Vіdomy vcheniy zahoplyuєtsyu zdatnіstu cărți vyhovuvat osobennostіst, moldovat її vnutrishnіy svіt. Academicianul D.S. Likhachov vine la Visnovka, pentru a citi cartea în sine, pentru a calomnia o persoană inteligentă.

2. Ray Bradbury în romanul „451 de grade Fahrenheit” arată ce s-a întâmplat cu oamenii după ce toate cărțile au fost distruse. Poți scăpa, ceea ce nu este în instanță probleme sociale. Răspunsul este că yoga este pur și simplu fără suflet, nu există cioburi de literatură, clădire pentru a educa oamenii să analizeze, să contemple, să ia o decizie.

PROBLEMA CARE COPII

1. În romanul lui I.A. Virusul Goncharova „Oblomiv” Illya Illich în atmosfera gărzii postbelice din partea părinților și vihovateliv. În copilărie, eroul principal era un copil beat și activ, dar turbota supralumului l-a adus pe Oblomov la apatie și lipsă de voință. viata matura.

2. La romanul de L.M. Tolstoi „Război și pace” în patria Rostovului prezintă spiritul de înțelegere reciprocă, fidelitate, kohannya. Natasha, Mikola și Petro, care erau fanoșii pentru ei, au devenit oameni buni, bunătatea și nobilimea lor au scăzut. Într-un astfel de ritual, spălare, creat de Rostov, ei au ridicat din umeri dezvoltarea armonioasă a copiilor lor.

PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Yanson lucrează neobosit. Erou-șef, du-te și vino, grăbește-te să-i ajuți pe bolnavi. Zavdyaki lui chuynosti și profesionalismul, Dr. Janson Zumіv zdobuti kohannya și onoarea tuturor bagmen-ului locului.

2.

PROBLEMA PARTEA SOLDATULUI LA VIYNI

1. S-a format tragic ponderea principalelor eroine ale lui B.L. Vasiliev „Și zorii sunt liniștiți aici...”. Cinci tineri tunieri antiaerieni s-au opus sabotorilor germani. Forțele erau nervoase: mustața fetelor a pierit. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak puteau rămâne în viață, dar duhoarea a fost inspirată de ceea ce trebuia luptat până la capăt. Fetele au devenit capul rezistenței și al puterii.

2. În povestea lui V. Bikov „Sotnikov” se povestește despre doi partizani, care au mâncat din plin înaintea naziștilor în timpul Marelui Război Veteran. Departe, ponderea soldaților s-a format într-un mod diferit. Așa că Rybak a vindecat Patria și a așteptat să-i slujească pe germani. Iar Sotnikovii au fost emoționați să salute și să aleagă moartea.

PROBLEMA ISISMULUI PENTRU OAMENII ZAKOKHANOY

1. În povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” Andriy prin dragoste către Polon a trecut în tabăra inamicului, după ce și-a vindecat fratele, tatăl, patria. Băiatul, fără griji, a îndrăznit să lupte împotriva celorlalți camarazi ai săi. Pentru Andriy, este deosebit de interesant să stea pe primul loc. Un tânăr este o femeie în mâinile unui tată, care nu a îndrăznit să muncească de dragul egoismului acelui fiu tânăr.

2. Este inacceptabil, dacă kohanna devine obsedată, ca personajul principal din „Parfumerul. Istoria unui vbivtsi” al lui P. Zyuskind. Jean-Baptiste Grenouille nu este construit pe temple. Tot ceea ce îl interesează este mirosul, creat de aromă, care insuflă dragoste în oameni. Grenouille este fundul lui sta, care, în scopul său, este să meargă la cel mai rău rău.

PROBLEMA DE CONSTRUIRE

1. În romanul lui V.A. Kaverina "Doi căpitani" Romashov în mod repetat oameni zradzhuvav, cum ar fi otochuvali yogo. La școală, Romashka a ascultat și a relatat tot ce s-a spus despre el. Piznіshe Romashov deyshov până în punctul în care a început să încaseze facturile, pentru a aduce vina lui Mikoli Antonovich în moartea expediției căpitanului Tatarinov. Toate mușețelul sunt scăzute, care ruinează nu doar o viață, ci și ponderea altor oameni.

2. Mai mult glibshі naslіdki tyagne în propriul său vchinok al eroului poveștii V.G. Rasputin „Trăiește acea amintire”. Andriy Guskov dezertează și devine militar. Această grațiere nu este justificată, nu numai din cauza autosuficienței, ci din cauza suspansului, ci din cauza autodistrugerii echipei Nastenya.

PROBLEMA DECITABILITĂŢII APARIŢIEI EXTERNE

1. În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace” de Yelen Kuragina, în ciuda strălucirii sale, succesul societății nu lumina interioară. Її priorități principale în viață - bănuți care glorie. Într-un asemenea rang, romanul are o frumusețe și insuflarea răului este acea cădere spirituală.

2. În romanul lui Victor Hugo „Catedrala Maica Domnului din Paris„Quasimodo este un om mic cocoșat, care a depășit o mulțime de greutăți prelungindu-și viața. Serenitatea protagonistului este absolut inacceptabilă, dar după ea nobilii și un suflet frumos, bogat în dragoste.

PROBLEMA SĂNĂTĂȚII ÎN RĂZBOI

1. În povestea lui V.G. Rasputin „Trăiește în memorie” Andriy Guskov dezertă și devine militar. Pe stiulețul războiului, eroul principal a luptat sincer cu acel soț, mergând la rozvіdku, nu la hovavsya pe spatele camarazilor. Cu toate acestea, după o oră, Guskov s-a gândit de ce ar putea lupta el însuși. În acel moment, isismul lovise muntele, iar Andriy dăduse o iertare nedreaptă, de parcă l-ar fi condamnat pe Yogo la autosuficiență, l-ar fi alungat din conștiință și a devenit cauza autodistrugerii trupei lui Nastenya. Boroshna sovisti l-a chinuit pe erou, dar vin deja nu a putut să se schimbe.

2. În povestea lui V. Bikov „Sotnikov” partizanii Rybak protejează Patria și va fi bine să o slujească pe „marea Nimechchyna”. Tovarășul Yogo Sotnikov, acum, є cap de statornicie. Indiferent de insuportabila bătălie care, după ce a văzut ceasul chinurilor, partizanii sunt încurajați să spună adevărul polițiștilor. Pescarul își dă seama de inocența vchinka lui, dacă vrei să fii mare, gândește-te, nu există cale de întoarcere.

PROBLEMA IMPACTULUI FAMILIEI LA CREATIVITATE

1. Yu.Ya. Yakovlev, în descrierea „Trezirea privighetoarelor”, scrie despre flăcăul important Selyuzhenka, pe care nu le-a plăcut atât de mult. Ca noaptea, eroul cap a simțit trilul privighetoarei. Sunetele frumoase l-au uimit pe copil, au trezit interesul pentru creativitate. Selyuzhenok s-a înscris la o școală de artă și, din acea oră, decorul adulților s-a schimbat într-unul nou. Autorul reconsideră cititorul că natura trezește cele mai bune calități în sufletul unei persoane, ajutând la dezvoltarea potențialului creativ.

2. dragoste înainte pământ natal- Motivul principal al artistului A.G. Venesianova. Perie Yogo pentru a așeza picturi joase dedicate vieții sătenilor obișnuiți. „Secerători”, „Zakharka”, „Păstorul adormit” sunt axa dragostei mele pentru pânzele artistului. Pobut oameni normali, frumusețea naturii Rusiei a fost inspirată de A.G. Venetsianov despre crearea picturilor, ca și cum deja în urmă cu două sute de ani, ele se îndreaptă spre respectul privitorilor cu prospețimea și amploarea lor.

PROBLEMA INVITĂRII COPIILOR AJUTĂ LA VIAȚA OAMENILOR

1. În romanul lui I.A. „Oblomov” al lui Goncharov, eroul principal, prețuiește copilăria celei mai frumoase ore. Virusul Іllya Illich în atmosfera tutelei post-studiu din partea părinților și a vihovatelіv. Nadmirna turbota a devenit cauza letargiei lui Oblomov într-o viață de adult. Se părea că dragostea pentru Olga Illinskaya era suficient de mică pentru a o trezi pe Illya Illich. Cu toate acestea, acest mod de viață a fost definitiv abandonat, la faptul că ustria nativului Oblomivka a abandonat pentru totdeauna urma cotei personajului principal. În acest rang, copiii, ghiciți ce, au intrat mod de viațăІllі Іllіcha.

2. La versul „Drumul meu” S.A. Yesenin știa că copiii joacă destinele rol important creativitate yoga. Dacă la nouă roki, un băiat, nathnenny prin natura unui sat natal, a scris primul său tvir. Mai târziu, copilăria a marcat viața S.A. Yesenina.

PROBLEMA ALEGEREI MODULUI DE VIAȚĂ

1. Tema principală a romanului de I.A. Goncharov "Oblomiv" - ponderea unei persoane care nu știa cum să întoarcă calea cea bună a vieții. Funcționarul subliniază în special că apatia și indolența au transformat-o pe Illia Illich într-o persoană goală. Prezența voinței și orice interese nu i-au permis personajului principal să devină fericit și să-și dea seama de capacitatea.

2. Din cartea lui M. Mirsky "Vindecarea cu bisturiul. Academicianul M.M. Burdenko" am recunoscut că un medic cunoscut a început la seminarul spiritual, dar nu am înțeles că vreau să-mi consac medicina. Intrând la universitate, N.M. Burdenko s-a interesat de anatomie, ceea ce l-a ajutat să devină chirurg.
3. D.S. Likhachov în „Foile despre bunătate și frumusețe” afirmă că „este necesar să trăiești viața cu bunătate, astfel încât să nu fie rușinos să ghicești”. Cu aceste cuvinte, academicianul asigură că cota nu este transferată, dar este important să fii copleșit de o persoană generoasă, cinstită, de necrezut.

PROBLEMA VIDDANITATII CAINELOR

1. În povestea lui G.M. Troyepilsky „Biliy Bim” Chorne wuho rozkazan soartă tragică seter scoțian. Câinele Bim, evident, încearcă să-și cunoască stăpânul, care are un infarct. Pe drum, câinele iese din greutăți. Păcat, domnule, să știi că a fost vihovantsa deja după aceea, ca și cum a fost bătut un câine. Îl poți numi pe Bima cu încredere un prieten potrivit, un prieten al Domnului până la sfârșitul zilelor sale.

2. Romanul lui Eric Knight „Lessie” a patriei Carraclough trebuie să ajute alți oameni prin dificultăți financiare. Lessie rezumă pentru mulți conducători și pare să fie mai dificil dacă nou vlasnik a aduce її departe de casa natală. Colli vtіkaє ta dolaє pereshkod impersonal. Nedesfiat de toate greutățile, câinele va merge după mulți stăpâni.

PROBLEMA stăpânirii ÎN MISTER

1. În povestea lui V.G. În calitate de rege al „Muzicianului de somn”, Petr Popelsky a avut șansa de a depăși unele dificultăți pentru a-și cunoaște locul în viață. Fără să-i pese de orbire, Petrus a devenit pianist, ajutând oamenii cu vocea sa să devină o inimă curată și bună cu sufletul.

2. La confirmarea lui A.I. Băiatul Kuprina „Taper” Yuriy Agazarov este un muzician autodidact. Scrisoarea confirmă că tânărul pianist este complet talentat și practic. Talentul băiatului nu este copleșit de nemarcat. Yogo Gra l-a impresionat pe celebrul pianist Anton Rubinshtein. Așa că Iurii a devenit liderul întregii Rusii ca unul dintre cei mai faimoși compozitori din lume.

PROBLEMA SEMNIFICAȚII LUMINII TRAIULUI PENTRU LITERE

1. În romanul lui Boris Pasternak „Doctor Jivago” personajul principal cântă cu poezie. Yury Jivago - o notă a revoluției războiul hromada. Tsі podії știu svіy vіdbitok yоgo vіrshіv. Deci viața însăși respiră creația poetului de creații frumoase.

2. Tema numirii unui scriitor este menționată în romanul lui Jack London „Martin Eden”. Eroul principal este un marinar, care și-a ajutat averile destinului, luând o practică fizică importantă. Martin Eden după vizită terenuri diferite viata bachiv a oamenilor obisnuiti. Totul a devenit subiectul principal creativitate yoga. Asa de viata dosvid permițând unui simplu marinar să devină scriitor.

PROBLEMA IMPACTULUI MUZICII ASUPRA STĂRII SPIRITUALE A OAMENILOR

1. În povestea lui A.I. Kuprin " Bratara cu granat Vira Sheina vede purificarea spirituală sub sunetele sonatei lui Beethoven. muzica clasica, eroina se linisteste dupa ce a trecut prin incercarile pe care le-a trait.Sunetele incantatoare ale sonatei l-au ajutat pe Vir sa capete gelozia interioara, sa cunoasca sensul unei vieti indepartate.

2. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomiv” Illya Illich va ceda Olga Illinskaya, dacă îi auzi somnul. Sunetele ariei „Casta Diva” trezesc sufletul cu un simț, ca un vin deloc înfricoșător. IN ABSENTA. Goncharov cu chelie, că Oblomov nu-și dăduse seama de mult „o asemenea vigoare, o asemenea forță, ca, s-a renunțat, s-a ridicat din fundul sufletului, gata de ispravă”.

PROBLEMA KOHANULUI MAMEI

1. În povestea lui A.S. „Donca căpitanului” de Pușkin descrie scena rămas bun de la mama lui Piotr Grinov. Avdotia Vasilivna a fost umilită, dacă a recunoscut că fiii ei trebuiau să meargă la slujbă pentru o lungă perioadă de timp. Luându-și rămas bun de la Petru, femeia nu putea să vărgă lacrimi, căci nimic important nu putea fi pentru ea, nicio despărțire de fiul ei. Lyubov Avdotya Vasilivny este generos și discret.
PROBLEMA MISTERULUI VIROBIV IMPLICIT DESPRE VIYNA PENTRU OAMENI

1. La povestea lui Lev Kassil „Marea rezistență” Sima Krupitsina a ascultat de pe front știrile postului de radio. Ca o fată a mirosit melodia „Războiul Sfânt”. Sima bula a fost atât de binecuvântată cu cuvintele imnului către apărătorul lui Vitchizni, încât a cântat în față. Deci vitvir mystekstva a inspirat-o pe eroina principală pentru o ispravă.

PROBLEMA ŞTIINŢEI PSEUZICE

1. Roman V.D. Dudintseva "Biliy Odyag" profesor O serie de perekonatsiya profundă la dreptatea vchennya biologice, lăudat de partid. De dragul unei cauze speciale, academicianul urlă lupta împotriva geneticienilor. Râsliți vehement în aspectul pseudo-științei și mergeți la cel mai bun vchinki, pentru a ajunge la glorie. Fanatismul academicianului este adus la moartea femeilor talentate, atașate de realizări importante.

2. G.M. Troyopolsky la eseul „Candidatul la științe” vorbește împotriva celor care par să arunce o privire asupra acestei idei. O carte de scris de perekonaniya, care este atât de cretă pentru dezvoltarea științei și, de asemenea, pentru suspans într-o clipită. În povestea lui G.M. Troyopolsky chelie asupra necesității de a lupta împotriva minciunilor.

PROBLEMA LUI PIZNY KAYANNI

1. În povestea lui A.S. „Observatorul stației” al lui Pușkin, Samson Virin, a murit el însuși după ce fiica sa a intrat cu căpitanul Minsky. Bătrânul nu și-a irosit speranța de a o cunoaște pe Dunya, dar toate încercările au fost fără succes. În strâmtorare, acel observator neputincios a murit. Doar pentru câțiva ani Dunya a venit la mormântul tatălui. Fecioara s-a privit cu vin aproape de moarte și apoi a venit în iad.

2. Anchetatorii K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya și-a pierdut matura și a plecat la Sankt Petersburg pentru a-și răsfăța cariera. Katerina Petrivna și-a prefigurat moartea și nu o dată și-a cerut fiicei să o vadă. Cu toate acestea, Nastya a fost lipsită de un baiduzh în partea mamei sale și nu a venit la înmormântarea її. Fata s-a pocăit doar la mormântul Katerinei Petrivna. Deci K.G. Paustovsky insistă că ar trebui să fii respectuos cu cei dragi.

PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE

1. V.G. Rasputin în pictura „Câmpul de seară” scrie despre înfrângerea sa în timpul călătoriei pe câmpul de luptă din Kulikiv. Scrisoarea semnifică că au trecut șase sute de ani și multe lucruri s-au schimbat în acea oră. Cu toate acestea, amintirea acestei bătălii este vie și bună pentru obeliscuri, sporuzhenim pentru onoarea strămoșilor, așa cum a stat Rus.

2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Aici s-au liniştit zorii...” cinci fete au căzut, luptând pentru Patrie. Printr-o mulțime de câmpul de luptă stâncos, tovarășul Fedot Vaskov și fiul Rity Osyanina Albert s-au îndreptat către locul morții trăgarilor antiaerieni, pentru a înființa o piatră funerară și pentru a-și îmbunătăți isprava.

Problema

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Yanson este capul nepoliticosului, unit cu un înalt profesionalism. Un doctor talentat al zilei, indiferent de vreme, grăbindu-ne la salvare, suntem bolnavi, fără să ne deranjeze nimic natomist. Pentru pretul calitatii medicului, dupa ce le-a luat dragostea si povag-ul tuturor bagmenilor locului.

2. La tragedia lui A.S. „Mozart și Salieri” de Pușkin spune povestea vieții a doi compozitori. Salieri scrie muzică pentru a deveni faimos, iar Mozart servește cu nepoliticos arta. Prin zazdrіst lui Salieri, otruїv geniu. Indiferent de moartea lui Mozart, fă-o pentru a trăi și a lăuda inimile oamenilor.

PROBLEMA RUINELOR

1. Potrivit lui A. Soljenițîn " Matrenin dvirÎnfățișează viața satului rusesc de după război, care a dus nu numai la seceta economică, ci și la pierderea moralității. Locuitorii satului și-au petrecut o parte din stăpânirea lor, au devenit nesimțiți și fără inimă. Otzhe, război pentru a aduce la nasledkiv inexacte.

2. La opidanni M.A. Sholokhov „Cota poporului” arată viața soldatului Andriy Sokolov. Yogo budinok a fost bombardat de inamic, iar patria mamă a murit în timpul bombardamentului. Deci M.A. Sholokhov asigură că războiul îi va ajuta pe cei mai mulți oameni care pot.

PROBLEMA OPOZIȚII DULCE INTERIOARE A POPORULUI

1. În romanul lui I.S. „Părinții și copiii” lui Turgheniev Evgen Bazarov emană inteligență, practic, intenție, dar uneori elevul este cel mai adesea ascuțit și nepoliticos. Bazarov dă în judecată oamenii, cedează în fața sentimentelor lor, dar își răzgândește privirile greșite, dacă mor la Odintsovo. Deci I.S. Turgheniev, arătând că oamenii sunt puternici super-aroganță.

2. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomiv" orez pozitiv caracter. Dintr-o parte, eroul principal este apatic și nu se bazează pe sine. Oblomov nu este o cicava viata reala, strigă ea în noul nudga și de aceea. De cealaltă parte, Illya Illich vede amploarea, sinceritatea, în mintea mea problemele altor oameni. Pentru cine este ambiguitatea personajului lui Oblomov.

PROBLEMA VIZIUNII CORECTE A ALBASTRULUI PENTRU OAMENI

1. În romanul de F.M. „Zlocinul și pedeapsa” al lui Dostoievski, Porfiri Petrovici, a investigat în partea dreaptă despre intrarea bătrânului purtător de interes. Sergentul este un semn subtil al psihologiei umane. Vіn razumіє motive pentru rău Rodion Raskolnikov și adesea svіvchuvaє yoma. Porfiri Petrovici le oferă tinerilor șansa de a mărturisi. Anul acesta, vei deveni un ajutor la dreapta lui Raskolnikov.

2. A.P. Cehov, în descrierea „Cameleonului”, ne spune despre povestea super-fată, care a fost ucisă de o mușcătură de câine. Observatorul de poliție Ochumelov încearcă să facă o greșeală, care merită să fie pedepsită. Verdictul lui Ochumelov de a se întinde este mai mult decât atât, întinde câinele la chi-ul general. Văzătorului nu-i pasă de dreptate. Yogo golovna meta - plecă în fața generalului.

PROBLEMA DE RELATIE DE OAMENI SI NATURA

1. În povestea lui V.P. Astaf'eva „Tsar-Riba” Ignaty de mult timp angajat în braconaj. Odată, un sturion uriaș a prins un pește cu un cârlig. Ignatiy rozumiv, acel tu nu avea puterea să meargă cu peștele, dar lăcomia nu permitea să-și cheme fratele și mecanicul pentru ajutor. Nezabar peste bord, pescarul însuși s-a aplecat peste bord, încurcat cu plasele și cârligele lui. Ignaty rozumiv, ce poate pieri. V.P. Astaf'єv a scris: „Râurile regelui și toată natura regelui - pe o singură pășune”. Deci, autorul fundamentează legătura inextricabilă dintre oameni și natură.

2. În povestea lui A.I. Kuprina "Olesya" este eroina principală care trăiește în armonie cu natura. Fecioara se simte ca o parte invizibilă a lumii de prisos, plină de frumusețe. A.I. Kuprin mai ales că dragostea pentru natură a ajutat-o ​​pe Olesya să salveze sufletul unuia nepretențios, larg, frumos.

PROBLEMA ROLULUI MUZICII ÎN VIAȚA OAMENILOR

1. În romanul lui I.A. Muzica Goncharov „Oblomiv” joacă un rol important. Illya Illich va ceda Olga Illinskaya, dacă o auzi dormind. Sunetele ariei „Casta Diva” se trezesc puțin în inima yoghinului, ca un vin deloc apreciativ. І.A Goncharov înjură îndeosebi pe faptul că Oblomov nu-și dăduse seama de multă vreme „o statură atât de puternică, o asemenea forță, parcă s-a renunțat, totul a fost ridicat din fundul sufletului, gata de o. ispravă." În acest fel, muzica clădirii este capabilă să trezească în oameni sentimente largi și puternice.

2. La romanul de M.A. Sholohov" Don linistit cântecele îi însoţesc pe cazaci cu o viaţă lungă Duhoarea doarme la campanii militare, pe câmpuri, pe țărmuri. Cazacii își investesc tot sufletul în spіv. Cântecele își dezvăluie tinerețea, dragostea față de Don, stepele.

PROBLEMA CREDITULUI CARTEI LA TELEVIZIUNE

1. Romanul lui R. Bradbury „Fahrenheit 451” înfățișează un suspans cultură de masă. În această lume, oamenii, care gândesc critic, se opun legii, iar cărțile, de parcă ar fi îngrijorați de viață, sunt reduse. Literatura a fost văzută de televiziunile, ca și cum ar fi devenit un trandafir pentru oameni. Duhoarea este lipsită de suflet, gândurile lor sunt sub standarde. R. Bradbury reconsideră cititorii, că declinul cărților va duce inevitabil la degradarea societății.

2. La cartea „Frunze despre bunătate și frumusețe”, D.S. Likhachov se gândește la mâncare: de ce arată literatura de televiziune. Academician vvazha, scho tse vіdbuvaєtsya care scho TV vіdvolіkaє vіd calcan, zamushuy nu se minunează în grabă de transmisie. D.S. Likhachov este o amenințare pentru oameni, pentru faptul că televizorul „dictează - cum să te minunezi și de ce să te minuneți”, să le răpească oamenilor de neputință. În opinia unui filolog, doar o carte este creată pentru a construi o persoană bogată și luminată din punct de vedere spiritual.

PROBLEMA SILKA RUSĂ

1. La opidanni A. I. Solzhenitsyn „Matrenin Dvir” descrie viața satului rusesc de după război. Oamenii nu și-au pierdut cumpătul, dar au devenit insensibili, lipsiți de spiritualitate. Tilka Matrena a salvat un pic de milă până ce alții au venit mereu în ajutorul celor nevoiași. Moartea tragică a eroinei principale este începutul morții bazelor morale ale satului rusesc.

2. În povestea lui V.G. Rasputin „Adio Matera” descrie ponderea locuitorilor insulei, care poate fi inundată. Este important ca cei bătrâni să-și ia rămas bun de la țara natală, de puturoși și-au petrecut toată viața, strămoșii de pohovani їhnі. Finalul poveștii este tragic. Imediat, din sat, її zvichaї acele tradiții, ca o porțiune de secole trecute din generație în generație, și au modelat caracterul unic al Meshkants-ului Mamei.

PROBLEMA VIZIBILITĂȚII ALBASTRULUI ÎNAINTE DE CÂNTAT ȘI ACEASTĂ CREATIVITATE

1. LA FEL DE. Pușkin la versetul „Cântă și NATO” numește această parte „prost negru” Suspіlstvo rusă, nu am înțeles metafora și simțul creativității. La gândul la natovpu, vіrshi vіdvіdatimut іninterests suspіlstva. Prote O.S. Pușkin îi pasă că cântă nu mai fi un creator, parcă s-ar pleca în fața voinței NATO. În acest rang, metoda capului poetului nu este recunoașterea publică, ci munca de construire a lumii frumuseții.

2. V.V. Mayakovsky la poezia „În toată vocea” până la recunoașterea ușoară a poetului din slujba poporului. Poezіya este un tse іdeologic zbroya, zdatna sufocă oamenii, stimulează la fiare mari. Părinte, V.V. Mayakovsky vvazha, scho sled vіdmovitysya vіd libertate creativă specială de dragul unui vis măreț.

PROBLEMA INVITĂRII PROFESORULUI ÎN SCOALA

1. La opidanni V.G. „Lecțiile de franceză” ale lui Rasputin este o lucratoare de clasă ceramică Lidiya Mikhailivna - un simbol al ciudățeniei umane. Profesorul l-a ajutat pe țăran, care plecase departe de casă și trăia de foame. Lydia Mihailovna a avut șansa să se opună regulilor general acceptate pentru a trăda învățăturile. Dodatkovo ocupat cu flăcăul, profesorul ți-a chemat nu numai lecții de franceză, ci și lecții de bunătate și bunătate.

2. La pilda kazahă a lui Antoine de Saint-Exupery Micul Print» Vulpea bătrână, devenind profesor pentru personajul principal, povestește despre kohannya, prietenie, loialitate, loialitate. Vіdkriv vіdkriv prințul svіtobudoví smut taєmnitsyu: „nu-ți pasă de smuțul ochiului - doar inima ta este beată”. Așa că Fox i-a dat băiatului o lecție importantă de viață.

PROBLEMA VIZIBILITĂȚII ALBASTREI LA COPII ORFANI

1. La opidanni M.A. „Partea poporului” a lui Sholokhov, Andriy Sokolov, petrecându-și timpul în timpul războiului, nu l-a făcut pe personajul principal fără inimă. Toată dragostea care a fost pierdută, eroul principal i-a dat-o băiețelului fără adăpost Vanyushtsi, înlocuindu-și tatăl. Deci M.A. Sholokhov va schimba cititorul, care, indiferent de dificultățile vieții, nu trebuie să petreacă construirea discursului orfanilor.

2. Povestea lui G. Bilikh și L. Panteliev „Republica ShKID” descrie viața elevilor școlii de educație socială și de muncă pentru fără adăpost și răufăcători minori. Trebuie remarcat faptul că nu toți oamenii de știință ar putea deveni oameni decente, dar suficient de deștepți pentru a ști singuri și au mers pe drumul cel bun. Autorii demonstrează că statul poate fi plasat cu respect în fața copiilor orfani, creează reglementări speciale pentru aceștia, pentru a elimina răul.

PROBLEMA ROLULUI FEMEII ÎN VVV

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Zoriile sunt liniștite aici...” cinci tineri tunieri antiaerieni au pierit, luptând pentru Batkivshchyna. Eroinele principale nu se temeau să se ridice împotriva sabotorilor germani. B.L. Vasiliev descrie cu măiestrie contrastul dintre feminitate și amărăciunea războiului. Scrisoarea este reconsiderată de către cititor, că femeile sunt egale cu oamenii din clădirea de pe câmpul de luptă fapte și fapte eroice.

2. În povestea lui V.A. Zakrutkina „Mama poporului” arată ponderea femeii în timpul războiului. eroina Golovna Maria și-a petrecut toată familia: un bărbat și un copil. Indiferent de cei pe care femeia și-a pierdut dragostea singură, inima nu s-a împietrit. Maria a ieșit cu orfanii din Leningrad și le-a înlocuit matrirul. Povestea lui V.A. Zakrutkina a devenit imnul rusoaicei, deoarece a supraviețuit loneviryanului fără chip și următoarei ore de război, dar și-a salvat bunătatea, compasiunea și ajutorul pentru a ajuta alți oameni.

PROBLEMA LUI ZMIN FILM UCRAINIAN

1. A. Knishev la articolul „Despre marea și puternica limbă rusă nouă!” în mod ironic, scrie despre amatori mai târziu. Potrivit lui Knishev, limbajul politicienilor și jurnaliştilor devine adesea prost, dacă este copleșit în cuvinte străine. Prezentator TV al upevneniya, scho superficial vikoristannya zapozichu mova rusă.

2. V. Astaf'ev în descrierea „Lyudochka” arată schimbări în cultura poporului. Mova Artemka-cute, Strekacha și prietenii yoga sunt mânjiți cu jargon criminal, care încurajează suspresuri nefericite, degradarea yoga.

PROBLEMA ALEGEREI PROFESIILOR

1. V.V. Mayakovsky la versul „Kim buti? distrugând problema alegerii unei profesii. Eroul liric se gândește cum să cunoască modul corect de viață și ordinea activității. V.V. Mayakovsky să lucreze cu mustăți, care toate profesiile sunt bune și totuși necesare pentru oameni.

2. La opidanni Є. Grishkovets „Darvin” este eroul principal după terminarea școlii, alegerea corectă, ceea ce cineva vrea să facă toată viața. Vіn svіdomlyuє „inutilitatea a ceea ce se vede” și vіdmovlyаєєєєєєєєєєєєєєєі vchitis la institutul de cultură, dacă se minune de performanță, studenții zіgrani. Un tânăr are un angajament puternic față de cei care pot avea o profesie care poate fi maro, aduce satisfacție.

districtul Leninsky

MBOU gimnaziu №67

Goshka Ganna

6 clasa "A"

Tema taților și copiilor în povestea lui A.S. Pușkin

„Observator al stației” și în descrierea lui K. G. Paustovsky

"Telegramă".

Curator stiintific:

Smirnova Tetyana Sergiivna,

Profesor de film și literatură rusă

Novosibirsk 2012

Intrarea………………………………………………………… 3

Capitolul 1. Principalele aspecte ale problemei

tați și copii în operele literaturii ruse…………5

Secţiunea 2. Motivul „fiului risipitor” în contextul povestirii

LA FEL DE. Pușkin „Observatorul stației”……….7

Partea 3

G.K. „Telegramă” Paustovsky……………………………………………………11

Concluzie…………………………………………………………………15

Lista literaturii scrise………………………………………….16

Introducere.

Problema taților și a copiilor a fost distrusă în mod repetat în literatura clasică rusă. Subiectul este vechi ca lumina. Nu vom fi mai mult decât o parte a luptei naturale inepuizabile a vechiului cu noul, deocamdată, nu începe să devii un supraviețuitor și este important să spunem că este bine pentru rău. În plus, în aceasta, în prezența părinților lor, oamenii iau primele cunoștințe despre viață, despre vederea oamenilor, așa că în schimb, împreună cu tații și copiii lor, se culcă pe aceștia, ca o persoană viitoare pusă altor oameni. , ca principiile morale Ober pentru tine ceea ce pentru cel nou va fi cel mai sfânt și mai sfânt.

Înaintea problemei taților și copiilor, autorii abordează diferit. Roman criminal I. „Părinții și copiii” lui S. Turgheniev, prin denumirea unui spectacol că această temă este cea mai importantă din roman, problema este dată practic în toate lucrările: în unele este prezentată mai frumos, în altele este mai mult o exagerare pt. o mai bună înțelegere a imaginii eroului . Este important să spunem cine a fost primul care a distrus problema taților și a copiilor. Vaughn stă de viață, care, cu siguranță, s-a întemeiat întotdeauna pe laturile creațiilor literare.

Problema taților și a copiilor include probleme morale de importanță scăzută. Aceasta este problema iluminării, problema alegerii regulilor morale, problema slăbiciunii, problema nerezonabilității. Duhoarea este preluată de diferite creații, iar autorul încearcă să le privească în felul său.

Problema taților și copiilor este actuală în vremea noastră, pentru că este o problemă profund morală. Toți cei sfinți pentru popor vă sunt transmise de către părinți. Progresul societății, dezvoltarea ei dă naștere diversității în rândul generațiilor mai în vârstă și mai tinere.

Una dintre cele mai importante fațete ale problemei „părților și copiilor” este una proastă. De ce ai dat copii taților tăi, cum să-i iubești, cum i-ai crescut? Subiectul sprijinului a fost ridicat de povestea lui O. Z. Pușkin „Observatorul stației” și de raportul „Telegramă” al lui K. G. Paustovsky.

Înseși faptele și faptele se bazează pe alegerea celor ale unui proiect științific dat. actualitate iar sensul creării numelor operelor zocremei și la vederea acestor lucrări sunt cele ale literaturii clasice într-un halou. Proiectul este să aducă o contribuție cântătoare la înțelegerea profunzimii creativității scriitorilor vagi, precum și să se ocupe de aspectele morale ale problemei, care au devenit deosebit de acute în secolul XXI, și în secolul XXI, baiduzhnosti și undyachnosti aduc la vlasnyh batkiv.

Metoyu Pentru acest proiect este necesar să se studieze specificul rezolvării problemelor taților și copiilor din povestea lui A.S. Pușkin „Observatorul stației” și în descrierea lui K.G. Paustovsky.

O serie de specifice cap:

1. Privește motivul „Syn risipitor” din A.S. Pușkin „Observatorul stației” și descrierea lui K.G. Paustovsky „Telegramă”

2. Analizați imaginea „Observatorului stației”, descrierea „Telegramei”.

3. Îmbunătățirea trăsăturilor imaginii acelor tați și copii în două creații.

4. Privește lucrarea monografică și articolele din perioada cu cele mai recente subiecte.

La sfârșitul zilei, au existat zastosovulysya diferite metode:

Metoda de analiză porіvnyalno-poіvnyalnogo;

Metodă de analiză similară;

Metoda citirii analitice.

Baza teoretică a proiectului de cercetare este lucrarea de studii literare a lui M. Gershenzon, V. Gippius, A. Slonimsky, A.G. Gukasova.

Structura roboții vor urma rozvyazuvanih doslidnitskiye zavdan va fi la vederea unei secvențe logice. Lucrarea este pliată de la început, trei diviziuni, revizuiri și listă de literatură.

Capitolul 1. Principalele aspecte ale problemei taţilor şi copiilor în operele literaturii ruse.

Problema taților și a copiilor este una dintre cele mai importante din literatura rusă. Tradițiile invadează antichitatea profundă, până la creativitatea populară convențională, problema inaudibilității și rambursării pentru nou este în mod clar înăbușită. Olenka batkiv nu s-a supus, nu l-a urmat pe fratele ei și a devenit nefericit: au luat lebede-gâște Yogo. Zabuli mame și a înființat caprele - ditlahi - z'їv їs sіry vovk.

Nici literatura rusă veche nu omite această problemă din lateral. Pentru a termina de ghicit „Cuvântul de aur” al lui Svyatoslav, care vorbește din litigiul prinților Igor și Vsevolod, de îndată ce și-au început propria lor glorie shukati. Svyatoslav, într-un mod Batkiv, cheamă prinții ruși la unire.

Este imposibil să numim un autor practic potrivit, care tratează problema cu respectul său.

A. S. Griboyedov, după ce a descris în comedia „Daringly Out of Mind” lupta dintre „secolul trecut” și „secolul trecut”, nu a lăsat problema taților și copiilor fără respect. Eu însumi am conceput creația - lupta vechiului cu noul - aceasta este problema însăși, luată mai larg. În plus, aici este cusut și în schimb Famusova cu fiica ei Sophia. Famusov, evident, își iubește fiica și îți mulțumesc pentru fericire. Ale, mult noroc pentru tine în mintea ta în felul tău: mult noroc pentru tine - bănuți. Vіn privchaє fiica să se gândească la vigoda și tsim pentru a repara nenorocirea potrivită, deoarece Sophia poate deveni asemănătoare cu Molchalin, care, după ce a adoptat un singur principiu de la tată: shukati vigoda skrіz, de tіlki este posibil.

Părinții au încercat să-i învețe pe copii cum să trăiască, în rugăciunile lor le-au transmis acele lucruri care erau cele mai importante și semnificative pentru ei. Drept urmare, pentru Cicikov, banul a devenit un sentiment al vieții și, pentru a-l prețui, a-l salva, pregătiți-vă pentru ticăloșie, vătămare, lingușire și umilire.

Iar Petro Grinov, adormit, a devenit tată, și-a pierdut oamenii cinstiți și nobili în toate situațiile, în care a avut șansa să petreacă: cinstea și conștiința pentru toată viața s-au pierdut pentru o nouă mustață. Cum să nu ghiciți zicala de aici: „Ce tată, așa copii”.

Ale, dacă vrei să spui, deseori mă înțeleg, uneori totul pare să fie greșit. Atunci problema este nerezonabilă. Bătrânii nu-i fac pe copii să înțeleagă, iar copiii nu îi înțeleg pe tați. Tații își impun copiilor moralitatea, principiile vieții (nu uitați de zilele moștenirii), dar copiii nu vor să le accepte, dar dacă nu vor, pot și vor să repare opera. . Așa este Kabanikha din „Furtuna” a lui Ostrovsky. Vaughn nav'yazuє copiii (care și nu mai puțin de їm) gândurile lor, pedepsindu-i să-l repare cât de mult doresc. Mistrețul se respectă ca păstrătorul vechilor zvichaїs, fără de care toată lumea este numită. Axa este deja corectă în „secolul trecut”! Și copiii, chiar dacă nu vor să fie puși așa înaintea mamelor lor, nu vor să repare tabăra. Și aici, cel puțin vag, „au trecut o sută de ani”, cu ajutorul sabobonelor de yoga, voi triumfa asupra noului. Una dintre cele mai importante fațete ale problemei „părinților și copiilor” este minciuna, care este obișnuită în O.Z.

capitolul 2 Pușkin „Observator al stației”.

Eroul principal al „observatorului stației” al lui A. S. Pușkin, Samson Virin, este un mic oficial remarcabil, neremarcabil, „un om mic”. Epigraful lui Vyazemsky a trimis un anunț despre această sumă de bani:

grefierul Kolezky,

dictator al postului.

În aceste cuvinte, există o ironie girka. Observatorul stației nu este un dictator, ci „un adevărat martir al clasei a XIV-a”, garduri cu gradul său de hiba scho sub formă de bătăi. „Cine nu i-a blestemat pe observatorii stației, cine s-a sprijinit pe ei?” - Cere un sfat. Duhoarea se dă celor care trec pe lângă „neoameni”, „tâlhari Murom”. În susținerea oamenilor tsikh, autorul vorbește despre cei care trăiesc într-o muncă grea vigilentă-dreaptă. Vin este vinovat de toate: vremea murdară, cel care este un coș încăpățânat, iar caii nu sunt mânați. La scânduri și în slyot, supraveghetorul stației aleargă în jurul curților, la ger hovaetsya în albastru în fața furiei oaspeților.

Samson Virin este descris de Pușkin ca un om bun, un bărbat și un tată iubitor. După moarte, frumoasele echipe de vinuri nu își fac brusc prieteni, nu aduc o mamă în casă, ci trăiesc de două ori cu o fiică, de parcă ar deveni un sentiment de viață yoga. Simplu și necomplicat, Virin nu-i deranjează cochetăria fiicei sale cu trecătorii, nu lasă oaspetele să intre, hotărând să o aducă pe Dunya. După zborul lui Dunya cu căpitanul de la Minsk, supraveghetorul stației nu și-a cunoscut propriul loc, gândindu-se la fiica sa. Yogo este revăzut zhahly gânduri despre „tinerii proști”, precum „zilele astea în atlas și oxamitate”, iar mâine străzile vor fi „toate deodată din taverna goală”. Fără îndoială, dacă te lupți puțin, imaginează-ți. Virin relatează toate eforturile de a-și transforma „mielul rătăcit”. Vіn shukaє Minsky, bine întoarce-te fiica ta. Ale, totul este în regulă: după ce i-a întins un pachet de bancnote nefericitului tată, Minsky își dă seama că gușa yogo este un vikonan, iar mai departe stosunki dintre ei sunt imposibile.

Viyshovshi vіd Minsky pe stradă și vіdchuvshi la mâna lui un piept de bancnote, cu urechea aruncând yoga pe pământ, călcând. Și totuși, gândul despre donka zmushuyogo se întoarce pentru banii abandonați (mabut, până în acest moment, tatăl nu și-a cheltuit încă speranța de a o transforma pe Dunya). Ale bănuți deja cinci, їh având deja economisit haine bune youngak (detaliu, scho să povestească despre mercantilismul noii generații și căderea vdachas).

Povestea spune despre viața lui Samson Virin după despărțirea de fiica sa. Din durerea beției, la standul din noul panuyut „bătrânețe și lipsă de echilibru”. Din oamenii proaspeți și badioro din anii Fifty Fifty Fifty Fifty, așa cum a fost recent, s-a transformat într-o bătrână cenușie: cenușie, cu fețele adânc încrețite, cu spatele cocoșat. Robotul este lipsit de el, de parcă ar fi drept să câștige mult timp (despre acest modest, dar pentru onoarea meritului, să spun trei medalii pe liniile de călcat ale redingotei). Și după ce și-a petrecut speranța să-și transforme fiica, Virin a luat un caracter amabil, dragostea pentru copii. Din cuvintele flăcăului Vanka, știm că bătrânul până la moartea sa a fost plin de dbailivim și lagni de vârstă la copii. Vіn îmbrăcat їх gorіkhami, Vanka a învățat să robiti țevi.

Zvernemosya la alte personaje din poveste: la Minsk și Dunya. Husarul din Minsk este cinstit în felul lui. Vіn obіtsyaє vyglyadachiv pentru a nu părăsi Dunya, pune totul împreună fericit și câștigă obіtsyanka. Prote Minsky ia acea Dunya până la punctul de respect, nici măcar să nu te gândești la „a te scufunda” într-un registrator de vinuri atât de sărac. „Ce urmează pentru tine? în afara vederii stării mele colosale”, mă simt în vederea noii Virin. Zidul social este de nepătruns pentru Kremlin, iar acum pentru Dunya, de parcă s-ar fi mutat într-o altă tabără, ca un biet oficial. Vikradayuchi Dunya, Minsky nu s-a gândit ce fel de tragedie va avea pentru tatăl său. Pentru căpitanul Yogo însuși, boala era evidentă, grija medicului și zilele furate ale fecioarei (mabut, pentru її zdoyu) au fost văzute ca beneficii vesele ale husarului mort.

Ale și Dunya (și acolo, așa cum putem ajunge la fundul acestor detalii, fată bună) nu se lasă la gândul de a se certa cu tatăl sau de a dori să trimită un mesaj bun despre tine. Și între timp, iubește-l pe tata. Pentru certificatul de cocher, plângi până la Sankt Petersburg, iar dacă tatăl apare la apartamentul tău din Sankt Petersburg, Dunya este discretă. Zreshtoy, la final, va fi mult timp să zacă alb de mormântul tatălui tău, plângând pe Yogo. Dar, totuși, nu au existat încercări pentru viață, privitul la yoga, oftat din partea її nu era. Vaughn, ca și după ce a spus Minsky, a privit din starea colosală.

Și este mai bine pentru Minsky și Dunya să nu se gândească la posibilitatea de a interfera cu observatorul stației. Tu și tine nu ar trebui să te murdăriști cu mama patriei tale din aceeași donka. Bătrânul, acea fiică, a împărțit peretele nervozității sociale.

Stilul lui Ale sens Pușkin este mai larg, vikrittya inferioară este înaintea lor. „Observatorul stației” - tse și tvir pe tema veșnică a taților și a copiilor, și o poveste despre absența oamenilor, pentru a aduce cel mai aproape, legat de sânge, ca să iubească înțelegerea și să ia o poziție de viață a celorlalți, pentru a o depăși.

Tragedia tatălui, care și-a iubit profund singura fiică, stă în fața noastră în această poveste. Evident, Dunya nu și-a uitat tatăl, vrea să iubească yoga și să-și dea seama de vina ei în fața lui, dar totuși, cei care au ieșit, după ce l-au lipsit pe tatăl de una, au părut a fi o lovitură mare pentru el, podeaua este puternică, că nu a câștigat împotriva yoga vitrimati. Bătrânul supraveghetor, după ce și-a risipit fiica, nu-l învinovăți pentru ceea ce s-a întâmplat, își iubește fiica pe podea, așa că este mai bine să mori, să nu supraviețuiești calomniei, cum ar fi, poate, să o verifici. І Dunya vіdchuvaє i podyaku, eu vinovat înaintea tatălui, vin la cel nou, dar nu ne oprim din viață. Numai pe mormântul bătrânului, aproape parcă vibrezi cu numele. — Vona s-a întins aici și a stat lung.

„Station Watcher” – cea mai bună dintre poveștile lui Belkin. Nasampered, tragedia protagonistului Samson Virin este întreaga tragedie a tatălui, care „s-a uitat la fiica lui”. Observatorul stației însuși este o persoană cu totul pozitivă; din categoria oamenilor, pentru onoarea cinstirii tutorelui titular A. T. N., „pașnic, îngăduitor, grațios de mărimea unui pumn, modest în pretenții de cinste și nu mai arogant”. Deci, în parte, subiectul bănuților este blamat. Samson Virin își iubește deja fiica, ca și cum, după moartea echipei, este singur. Axa numai „Budinok” este oameni simpli și de încredere - centrul și locul acestui serviciu. Și întregul discurs „nu este nebun”. Pe cob, am bachimo „pokіrlivu, ale ohainu the manast”. Pe pereți sunt imagini care înfățișează istoria păcatului risipitor, parcă însoțite de „versuri decente germane”. Chi putea fiica Dunyei să citească germană?

„Budinok”, lumea vodkrity usomu, nu protejează împotriva atacurilor și inexactităților. Dunya la cea de-a 14-a aniversare a fost „puternică”, „purtand o conversație fără timiditate” la o ceașcă de ceai cu trecătorii și poate că A.T.N. Batko, „cu satisfacție cu vanitatea”, scriind cu donka lui: „Atât de rezonabil, atât de spritna”. Mai târziu, spunând: „... curierii, ofițerii-major au implorat-o pentru prima dată, doamnele i-au dat її, domnii au izbit... să se minuneze de ea,... de ce nu mi-au scuipat copilul?" Ce e bun? În ceea ce privește moralitatea religioasă – nu.

Îngrijind frumusețea Duniei, husarul viclean al Minskului, cu ajutorul bunătății și al bunăvoinței, farmecă nu atât o fată, ca un tată. Fiica tatălui meu, de bunăvoie, a ales să meargă până la prânz, să stea imediat într-un cort cu un tânăr, care a putut să meargă la Sankt Petersburg. Batko însuși a adus donka de la drum la Templu. Razumіє tse nadto pіzno. I grea ailment yogo - chi nu este pedepsit pentru tse? După ce s-a îmbrăcat, Samson Virin s-a dus pishki la Sankt Petersburg „gustează-ți mielul pierdut”. Dolyadach mav ration: „Yogo de cea mai înaltă nobilime nu este un vovk”. Minsky s-a îndrăgostit de Dunya și acolo - yogo. Sub ora primei dimineți, Minsky își recunoaște vina, vibrațiile, dă cuvântul de onoare că „Dunya va fi fericit...”. Și apoi punem un pachet cu bancnote pentru manșeta mânecii. După mintea unui alt mai înțelept Samson Wirin, că nu numai că a fost luat, ci din viața fiicei sale și a început dintr-o viață normală. Zreshtoy se roagă o slujbă de rugăciune pentru toți cei îndoliați, păzește partea fiicei în mâinile Domnului. Distruși din punct de vedere spiritual, pishki îl transformă pe Samson Virin la casa lui. Și în curând, în yoga „Budinka”, „totul a arătat multă vreme degradare și dezolare”. El însuși de durere, devenind un piac fierbinte. Resturile din kohanny lui Batkiv au fost date țăranilor: fie țeava era mai lată, fie mai des oalele. După ce mi-am ghicit fiica și știind pe cine cunoșteam: „Nu vreau să te rănesc, că îmi ajuți mormântul”. Vіn buv upevneniya, partea lui scho Dunya va fi cea mai bună. Axa tsomu este cel mai mare păcat de yoga. Ortodocșii se roagă pentru copiii lor, întorcându-se către Dumnezeu: „... mântuiește-i cu binecuvântările tale, ferește-i de orice poftă rea, ferește-i de orice dușman al acelui potrivnic, deschide-i în ochii inimii lor, dă acea smerenie inimilor lor. .”

Dunya și-a suferit fericirea cu umilință și dragoste. Zavdyaki Promislu a devenit echipa legală a lui Minsky, „paninei”. Mai mare pentru toate, iar Minsky a avut șansa de a remedia unele dintre greutăți, schob tsey nervos slyub vіdbuvsya. Acum Dunya are propriul ei „Budinok”, trei copii. Ale, vom fi fericiți, este necesar să facem o legătură cu tatăl, spune ryativne „vibach” și otrimati, nareshti, binecuvântarea tatălui. Rândul fiicei risipitoare a întârziat. Tata nu mai este. Alți oameni se plimbă la standul lor. Singurul lucru care a rămas în urmă sunt lacrimile de lacrimi, acea ruină pe mormântul tatălui și rugăciunile pentru odihna sufletului său.

Deși motivul „fiului risipitor” este în „Observatorul gării”, povestea nu este o ilustrare directă a pildei biblice. Este mai degrabă o gândire a unui autor pe tema „copiilor risipitori”, iar în primul rând există o imagine a experienței acelei destine a tatălui, și nu a fiicei sale.

capitolul 3 Paustovsky „Telegramă”.

Dacă suntem tineri, nu ne gândim la cei care ne verifică la bătrânețe și nu ne gândim la cei care pot fi acolo - ușoare, ușoare, importante, largă. Un cadou. Pomіrkuvavshi asupra cotei eroinei K.G. Paustovsky Katerina Ivanivna, începi să înțelegi cât de cald este, dacă nu ești doar bătrân și nerușinat, dar nimeni nu are nevoie de el...

Povestind despre Katerina Ivanivna, ca și cum ar fi „singura pe lume”, Paustovsky într-un mod nou visvich una dintre cele mai tragice probleme ale umanității - ridicarea zv'azkiv între generații, care în timpul nostru nu provoacă. conflict ideologic, dar, s-ar părea, b, este mai evident și chiar mai sumn - bătrânețea în sine.

Fiica Katerinei Ivanivna, Nastya, „axa nu a venit deja pentru a patra oară - a uitat, mamă”. Povestind nesinceritatea crescând până la părinții tinerei generații, autorul exprimă sentimentele eroinei. Mai mult, Paustovsky o respectă pe Katerina Ivanivna cu mama sa ideală: „... Eram fericită, yakbi, am avut o astfel de mamă!” Yaka? Iertător, bunătate, căldură... În spatele detaliilor її haine - „cald cu o mantie”, „cald crocant”, „strălucește” căldura inimii її; durerea mentală este însoțită de metafore ale unei grădini „înțelepte” („o grădină de zbor în jur”, „atârnând o lună seceră”); lărgimea eroinei stă la baza promoției, plină de repetiții expresive.

KG. Paustovski, urmând tradițiile venerabilei literaturi, scuipă tabăra naturii din tabăra spirituală a poporului. În natură, ca și în viața umană, există din ce în ce mai mult v'yanennya, nebazhannya „bună ziua” la mila frigului de iarnă și nareshti, somn, asemănător cu moartea.

K.G. Paustovsky este respectat de maestrul detaliilor. Un obiect de piele la stand, un copac în grădină, cu care se leagă toată viața Katerinei Petrivna, sunt inspirate de autoare cu o metodă de întărire a autosuficienței bătrânei-găură adâncă și etanșeitate pt. fiica ei.

O scurtă perioadă de timp în vecinătatea Katerinei Petrivna: o viață de Petersburg, „a trăit cu tatăl ei lângă Paris și a participat la înmormântarea lui Victor Hugo”. Totul a fost fericit și bogat cu podias-ul vieții, a arătat yoga în schițe la „Invizibilul” lui Kramskoy. Katerina Petrivna trăiește cu bună-credință, duhoarea i-ar putea înfrumuseța egoismul. Ale și duhoarea întunericului, parcă „întuneric la ora” din tabloul de pe pereți. Autorul, cu subtextul său, arată că nu este mai sumbru în camerele vechi, ci în sufletul eroinei.

Bunica și-a dorit un singur lucru: să-și răsfețe fiica, să o arunce o privire, „să-și mângâie părul ruginiu de „frumusețe încântătoare””. Katerina Ivanovna este atât de conștientă, încât nu îi va cere să-și invite oamenii să facă o plimbare cu ea în grădină. Dar acolo eroina nu s-a implicat și a plâns, ca bătrânii, fără să-și scuture lacrimile.

În acest rang, Paustovsky nu este mai puțin capabil să „inteligeze” tinerii, să arate cât de egoist și dureros îl uită pe bătrân și, în același timp, despărțindu-se între generații și chiar și o mică imagine a unei mame abandonate, numim să ne cântăm eroinei.

Stâncă după râu, din secol în secol oamenii se lipesc cu egoism, stâncă după râu, așa că, la fel ca Katerina Ivanivna, pare: „Doamne ferește să trăiești până la o bătrânețe atât de egoistă!” Și mai des vedem oameni de vârstă fragilă, de parcă ar merge singuri la cumpărături, purtând genți importante cu ei, nu există nimeni care să-i ajute.

Lumea noastră are un număr mare de așa-numiți părinți „aruncați”, întrucât aceștia nu se mai pot abține. Evident, copiii uneori câștigă mulți bani și vin cu generozitate la oaspete, dar nu știm mare lucru.

K.G. K.G. scrie despre relațiile reciproce ale oamenilor de vârsta fragilă a taților și a copiilor lor. Paustovski la munca lui. Autorul vorbește despre cei care îi fac pe copii să-și uite tații. Chiar și bătrânii sunt copii proști - așa că foarte fără speranță. Ale „Katerina Ivanivna nu a înjurat nimic, vom înconjura vechea slăbiciune.”

Cheamă oamenii din epoca fragilă să nu-și înjure viața. Ar fi fost mai bine dacă duhoarea ar fi vinovată, dar mai primă și mai viabilă. Și totuși duhoarea va fi așa încât copiii lor vor veni înaintea lor și vor forța bănuți doar pentru căsătorie. Ghici ce, fiica „Nastya a muncit din greu la banii Katerinei Ivanovna și apoi au fost întreruperi. Yak Katerina Ivanivna a trăit o oră de pauze, nimeni nu știe.

Lyubov Katerina Petrivny la fiica lui samoviddan și a fost scutită de hisism. Femeia este gata să muncească și să învețe adevărul și prezența frunzelor și nepăsarea sosirii.

Este evident că autorul ne cheamă să nu-i uităm pe părinți, căci duhoarea poate muri, fie că este o mamă, și atunci ne vom îmbolnăvi mai violent. Printre rude există un sunet invizibil. Kostyantyn Georgiyovich Paustovsky în propria sa explicație a problemei deschiderii unei conexiuni.

Paustovski a vorbit profund femeilor, la bătrânețe, uitate de fiica sa, care a rămas „singură în lumea albă”. La privirea mea, Nastya a făcut o iertare, lăsându-și singura matrița. Fii-yak_y oameni este important să trăiești, asigurându-te că nimeni nu are nevoie de el. Și chiar mai rău, parcă între rude și persoane apropiate, se deschide un fir de succes. Catherine Ivanovna și o mulțime de ceea ce nu este necesar. Vaughn dorea mai mult decât atât, pentru ca Donka Nastya să o poată vedea. trăiește-ți zile de odihnă Katerina Ivanivna este profund nefericită. Pentru a vorbi її vіdchai și strângere, autorul intră în repetări expresive („Doamne ferește, dragul meu! Doamne ferește!”). Frazeologismul „o lumină albă” caracterizează cel mai bine tabăra, în care a opinat Katerina Ivanivna.

Dacă părinții noștri îmbătrânesc, atunci promisiunea bătrâneții calme stă pe umerii noștri. Acum este de datoria noastră să-i ajutăm. De multe ori nu ajut un ban mai mult. Este necesar atât de mult respect

Kozhen іz us poate opinitsya pe mіstsі Katerina Ivanіvni. Este vina mea să iubesc acea amintire a părinților noștri. Să vedem la ce poate ajunge o persoană, ne vom câștiga pe tații și soțiile.

Rozpovidul lui K. G. Paustovsky „Telegramă” - nu este un rozpovid banal despre egoismul unei bătrâne și al unei fetițe lipsite de respect. Paustovsky arată că Nastya nu este deloc lipsită de suflet: îi cântă Timofeeva, petrece mult timp la expoziție. Cum s-ar putea ca Nastya, de parcă ar fi vorbit despre alții, să arate lipsă de respect față de mama ei? Apare, unul în dreapta - să mormăi cu un robot, să lucrezi cu inima largă, să-i dai putere, fizică și psihică, iar altul - să-ți amintești de cei dragi, despre matir - cea mai sfântă istotă din lume. este scurt, nu se amestecă cu doar un ban. Axa unui astfel de test pe oamenii potriviți Nastya nu arată. „Vona s-a gândit la reamenajarea trenului, la vâscos, la plictiseala zilelor de la țară, neîmpodobite cu nimic – și a pus cearceaful pe ecranul biroului.” În zilele metushny Leningrad, Nastya se simte ca o cicada și necesare oamenilor, cu ea, bazhanya distruge activitatea naturii ei. Є in nіy i еgoїstichne pochuttya.

„Pe unul dintre Maidanchiks, Nastya a scos o oglindă, s-a pudrat și a râs - a devenit imediat ca ea însăși. Artiștii l-au numit pe її Solveig pentru părul său blond și ochii grozavi de reci. Ochii sunt oglinda sufletului uman. Înseamnă că are un suflet rece. Chi not є chastka ehististicheskogo chuvtya navittya turbotah despre expoziția lui Timofeev? Nu degeaba în ziua deschiderii par: „Sunt foarte mulțumit de această expoziție... unul dintre traducătorii Uniunii, draga noastră Anastasia Semenivna...” „Nastya zniyakovila până la lacrimi”. Armonie între turbotami despre „depărtați” și dragoste, cei mai apropiați oameni ai lui Nastya nu erau departe. Pentru care există o tragedie, în care cauza este aproape pe nedrept vinovată, severitate insuportabilă, parcă s-ar gândi la moartea mamei și ca să se instaleze în suflet pentru totdeauna.

Bătând dezinteresat inima mamei!

Literatura este denumită fără îndoială asistenta vieții. „Lăsați-mă să câștig cele mai bune cărți ale mele”, a scris M. Gorki, cusături, fiți un romantic, un erou, ca o construcție face minuni. Cartea citește ura față de rău și rău, nedreptatea umană și momeală teribilă.

Părinții dau viață copiilor, îi frământă, încearcă să învețe bunătatea, dragostea, cinstea, dorința, pentru ca puturoșii să devină oameni potriviti. Ale stoks de copii și tați se pliază adesea neliniștiți prin diferența de a privi viața, de a vedea gânduri, de a savura, prin cei pe care copiii vor să fie independenți mai devreme și nu aud bucuriile taților, vor să lucreze totul în felul lor. Și este mai obișnuit să te gândești la rație, până la urmă, la tați.

Este evident că numele „Telegramă” are un subtext profund. De fapt, toată retorica este o telegramă, trimisă nouă de la tine. Adzhe telegrama, așa cum ați spus deja, pentru a corecta, dacă doriți să vă amintiți mai important. „Fii o ființă umană!” ghicește Paustovsky. „Plătește bine pentru totdeauna. Nu fii chinci”.

Nu rata nici o oră, ca să nu fim chinuiți de doctorii conștiinței noastre toată viața. Uită-te în ochii mamei tale, poate, deja, în același timp, este nevoie de respectul și încurajarea ta.

Visnovok.

Care robot a trebuit să se ocupe de problema tatălui și a copiilor care își cunoșteau părerea în povestea lui A.S. „Observatorul stației” al lui Pușkin și opinia „Telegramei” a lui K.G. Paustovsky.

Tsі two creează podіlyaє interval orar pentru o lungă perioadă de timp peste o sută de ani. Dar problema taților și copiilor comuni este eternă și relevantă pentru toate ceasurile, așa că scriitorii acelui poet nu o pot ocoli niciodată.

Motivul „păcatului risipitor” se simte clar în ambele creații.

Istoria poveștii „Câinele de pază al stației” este plină de bani și discursuri. Ironia din epigraf, în numele personajului principal: un mic om neputincios poartă numele eroului biblic.

Samson Virin, ca acel tată din pildă, verifică întoarcerea și pocăința fiicei risipitoare și este gata să accepte și probachit, dar nefiind verificat, a murit.

Avdotya Samsonivna, Dunya, pentru modelul pildei, ea recunoaște că viitorul se îndreaptă către kayatts la dragul tată slab și se întoarce, dar, se pare că se întoarce. Pușkin arată că viața este mai simplă și mai zhorstkish decât cele mai înțelepte și mai vechi pilde.

Tot în dreapta în această transformare „minunată” a lui Dunya: chiar dacă este mai puternică, stația corporală a privitorului. Deci, Dunya a devenit bogată și fericită, dar tatăl și-a pierdut fiica pentru totdeauna și cu viața ei însăși. Dunya a devenit o doamnă bogată, dar tatălui nu i s-a permis să ajungă în pragul standului capitalei, unde Minsky o luase pe Dunya.

Bіdnyak-ul nu este doar copleșit de bіdnyak; S-a format yogo, yoga a fost călcată în picioare pe agilitatea umană.

Și familia, femeia, donka fericită a mamei nu mai este puternică în ochii cititorului în durerea bătrânului tată. Acel Dunya, la prima vedere, moare evident sub vaga unei cabine somnoroase.

Totul este mai bogat în rozpovidii lui K.G. Paustovsky „Telegramă”. Uitată, părăsită, scutită de mângâierea fiicei, acel calcan apare o mamă bătrână, nerușinată. Deci, Nastya lucrează în mod regulat din greu cu banii mamei sale, dar ce rămâne cu duhoarea?

Katerina Petrivna are nevoie de respect, vrea doar să aibă grijă de fiica ei, de care îi era atât de dor. Dar la fel ca Samson Virin, ea nu și-a verificat copilul „risipitor”, dorind să se odihnească, credea că Nastenka va veni. Conatenii săi, și nu fiica ei, au fost cei care au văzut-o pe Katerina Petrivna în restul drumului într-un mod uman.

Dounia a fost târâtă de dragoste și de copiii care au apărut, dar Nastya nu a putut-o priva de slujba și cariera ei. Insulele pute de Ale îi sacrifică pe cei mai dragi tați.

Paustovsky ne păzește sub formă de uitare și antipatie, de parcă ar uita de agitația vieții de zi cu zi despre smuț.

Fiul risipitor părea fericit pentru eroinele noastre, căci putea să ceară iertare tatălui.

Lista literaturii victoriane.

Pușkin A.S. Post-Alma-Ata: Mektep, 1984.-304p.

Paustovsky K. Culegere de lucrări în opt volume. Vidavnitstvo " Literatura artistică", Moscova, 1968-1969.

Iu. A. Sokhryakov. „Eu. A. Ilyin ca gânditor și critic literar. Literatura la scoala nr 1 1996.

N. N. Skatov. „Pușkin”. - Leningrad: Literatura pentru copii, 1991, p. 176

V. V. Veresaev. „Pușkin în viață” „Pravda”. - Moscova, 1990, p. 215

V. De nememorat. „Dă-mi să cunosc sfaturile ortodocșilor”. - Literatura la scoala. - Nr. 2. - 1993.

V. V. Rozanov. „Întoarceți-vă la Pușkin”. - Literatura la scoala. - Nr. 4. - 1989

Lotman Yu. M. „La școală cuvânt poetic. Pușkin. Lermontov. Gogol. - Moscova: Prosvitnitstvo, 1988, p. treizeci

Dicționar etimologic al rusă. Editat de M. M. Shansky. Prezentarea Universității din Moscova, 1972, p. 163

Calendar ortodox. - Kostroma, 2004

11. V. V. Rozanov. „Întoarceți-vă la Pușkin”. - Literatura la scoala. - nr. 4. -

Roman al scriitorului rus I. S. Turgheniev „Părinți și copii”. Conflictul dintre generațiile lui Bachimo dintre băștinașii din Bazarov și părinți. Personajul principal are un sentiment super-vesel pentru ei: pe de o parte, știe că îi iubește pe tați, pe de altă parte, cunoaște „viața rea ​​a părinților”. În urma tatălui lui Bazarov, să mergem mai departe și să ne reconsiderăm. Ca și în Arkadiya Kirsanov, voi inflige znevagu generației mai în vârstă, mai devreme voi moșteni un prieten bazhannami, și nu la mijloc, atunci totul este diferit cu Bazarov. Aceasta este aceeași poziție de viață. Când tsimu mi bachimo, scho la tații їhnіy syn Єvgen buv într-un mod corect scump. Didki Bazarov îl iubește deja pe Eugene, iar tse cohannya mă ajută să mă contopesc cu albastrul, ziua este reciproc inteligibilă. Vei fi puternic pentru alții și vei trăi pentru a vedea dacă eroul principal moare.

Samson Virin, eroul principal al poveștii, mama fiicei lui Dunya, nu spodivaetsya într-un astfel de vin al sufletului. Ale, un husar în trecere, care a pus un ochi pe fată, prin înșelăciune să o aducă din casa părintelui. Dacă Samson își cunoaște fiica, ea este deja bine înarmată, bine îmbrăcată, trăiește mai bogat mai bine pentru el și nu vrea să se întoarcă. Samson se întoarce la stația lui, unde ea se bea în moarte în fiecare an. După trei rocas de avertismente, au trecut pe lângă aceste neguri, și să se uite la mormântul veghetorului, și flăcăul mtsevy s-a ridicat la tine, că a venit doamna cu un trio de barchats și a plâns îndelung pe mormântul lui.

Natalya, eroina romanului de F.M. „Umilirea acelei imagini” a lui Dostoievski, protejează-ți familia, alăturându-te casei cu un Kokhan. Tatăl fecioarei Mykola Ikhmenev o duce cu durere la albastrul inamicului său, respectând prăbușirea și blestemându-și fiica. Când tatăl ei a murit, și-a cheltuit kohanul, Natasha își face griji profunde - a cheltuit tot ceea ce a fost valoros în viața ei: bunătate, onoare, dragoste și familie. Cu toate acestea, Mykola Ikhmenev este încă înnebunit să-și iubească fiica, indiferent de ce, și după o chinuială mentală pe termen lung, la sfârșitul poveștii, să-și cunoască puterea de a lucra її. Pe acest fund, suntem bachimo, că kohannya lui Batkiv este cel mai puternic, cel mai iertător și atot-iertător.

Indiferent de cei pe care doamna Prostakova este o asistentă nepoliticosă, lacomă, își va iubi singurul fiu Mitrofan și este gata să facă orice pentru unul nou. Alesyn se transformă în ea în cel mai tragic vânt. Acest fund ne arată că tații lucrează din greu pentru binele copiilor. Ale, copii, din păcate, nu pot aprecia această înțelegere.

Nu vă apropiați de problema lui Batkiv și a copiilor și a scriitorului rus A. S. Griboyedov la lucrarea sa „Likho z Rozumu”. La comedie, soția Famusova și fiica ei Sophia sunt protejate. Famusov, evident, își iubește fiica și îți mulțumesc pentru fericire. Ale, mult noroc pentru tine în mintea ta în felul tău: mult noroc pentru tine - bănuți. Vіn privchaє fiica să se gândească la vigoda și tsim pentru a repara nenorocirea potrivită, deoarece Sophia poate deveni asemănătoare cu Molchalin, care, după ce a adoptat un singur principiu de la tată: shukati vigoda skrіz, de tіlki este posibil. Părinții au încercat să-i învețe pe copii cum să trăiască, în rugăciunile lor le-au transmis acele lucruri care erau cele mai importante și semnificative pentru ei.

Poate, pentru un școlar, cea mai complicată parte din ЄDI z limba rusă, tver parte din S. Și totuși paragraful, care, imovіrno, este vinovat de răzbunare în propriile argumente, și numesc clădirea pentru a aduce la isterie. Ce sa scriu? Cum sa scriu? Sunt sufocat, yaki creează literar alege? Nu este chiar atât de înfricoșător! Pe site-ul nostru veți cunoaște argumentele pentru crearea unei părți a C mayzhe pe toate acestea! Mai mult decât atât, această latură este în permanență actualizată, astfel încât să aducem argumente noi și noi! Priviți mai des la noi și vă veți simți destul de calm pe EDI din limba rusă. Din motive de claritate, grupați argumentele din tabele după subiect. Ai grijă de propriile tabele, sau pur și simplu începe-le, și atunci nu se va întâmpla să recitiți o grămadă de lucrări literare, astfel încât să puteți scrie un text bun în parte din S. Otzhe, argumente!

PROBLEMA OAMENI Zayvoї!

1) Problema „zayvoї lyudina” și-a cunoscut în repetate rânduri favoarea în literatura rusă. „Zayva lyudina” - o variantă socio-psihologică istorică specială a tipului mai sălbatic de „lyudiny minunat”. Putem numi personajul principal al creației „oameni Zaiva” Lermontov „Eroul orei noastre” Pechorin. Specialitatea lui Pechorin în romane este mai largă decât ora lui, mijlocul, mobilierul din beton, oferindu-i o varietate de roluri sociale. Conștient de sine, spiritual-vilnoї tsіlіsnoї osobistіstyu, vіdpovіdalnoї nu numai pentru kremі vchinki, ci și pentru vibrіr poziție de locuit, Pentru recunoașterea „numirii sale înalte”, și în aceeași oră a recunoașterii tragice nerezonabile a recunoașterii sale de a jefui Pechorin „cu zayvo unui bărbat”.

2) Un alt erou, care poate fi numit ca un întreg „poporul Zaiva”, eroul roman la vіrshah Yevgeniy Onegin. Onegin trăiește pentru principiile unei suspіlstva de prisos, dar în același timp se află într-o vedere îndepărtată. Întins la lumină, ignorând yoga. Onegin nu-și cunoaște adevărata recunoaștere și misiunea sa în viață, din cauza stimei de sine. Însuși Evgen Onegin deschide întreaga „galerie o grămadă de oameni»La literatura rusă.

PROBLEMA COPILULUI IMPORTANT!

1) Cunoaștem puține lucrări din literatura clasică rusă care au o problemă. Ghiciți, de exemplu, micul Vaska cu douăsprezece cifre creați Kuprin „În vârful Pământului”, ce nebunie de pracsyuvati la mină, de parcă ai fi mirat și monstru de neînțeles. Vasko - copil tezh cu copilărie furată. Vіn zmusheniy merg la muncă în mină, dorind youma și nezazumіlі zvichaї, scho panuyut printre muncitori, iar robotul în sine trebuie să fie important pentru un băiat de doisprezece ani.

2) Nu scrie mai mult decât literatură pentru a începe să ne apreciezi, ce putem. Povești reale despre copii, cum să ia parte la bătăliile militare ale Marelui Războiul Vytchiznyanoi, în casa unui copil de piele Ne amintim numele Lenei Golikov, Vali Kotik, Zina Portnova, Nadia Bogdanova. Noi puturoșii și-au petrecut copilăria pe război, și dehto și viață.

PROBLEMA SCHIMBULUI ACEI OFICIAL!

1) Ghiciți televizorul N.V. „Inspectorul” al lui Gogol. După ce au aflat de sosirea inspectorului, oficialii râs îngrozitor și încearcă să se pregătească până a doua zi. De exemplu, el a dat angajamente caritabile pikluvalnikului pentru a îmbrăca bolile kovpakului pur, astfel încât bolile să fie mai puține. În geantă, toți oficialii refuză să-i dea lui Khlestakov „nimic borgului”, care este luat pentru auditor. Totul arată că deja în orele lui Mikoli Vasilovici, stăpânirea acelui swaville de oficiali era o mare problemă.

2) „Divina Comedie” Danteîntr-unul dintre ucidele pe care le-au copt în râu, inundat cu gudron fierbinte, diavolul l-a aruncat pe Khabarnikov. Deci diavolul să-l urmeze, ca escrocii să nu stea de gudron în clocot, ci în liniște, cine stă, pute cu hackeuri.

PROBLEMA LUI BATKIV ȘI A COPIILOR!

1)„Părinți și copii” I. S. Turgheniev. Eroul principal al romanului, Evgen Bazarov, neagă toate simțurile, prietenia, dragostea. Vіn nіkoli nu le arată părinților decorul său cald, ca un nebun să-și iubească fiul și să se sufoce cu el. Eroul are puține contacte cu tații săi, după o lungă despărțire aici, rămânând doar câteva zile. Chiar înainte de moartea sa, Bazarov învață cum să-i iubească cu adevărat.

2) „Observatorul stației” A. S. Pușkin. Autoarea ne spune povestea bietului supraveghetor al stației, singura dată când fiica mea a fost îndrăgostită. Ale, fata este copleșită de tată. Încercați să știți її, dacă doriți doar să discutați, apoi fugiți de casa fiicei tale. Și mai puțin decât după moarte, dacă fata vine să-l vadă pe tată, știe ce a făcut.

PROBLEMA PĂRȚII DIN VIAȚA OAMENILOR!

1) Balad Jukovski "Lyudmila". Gândul principal al baladiei lui Jukovski, scrisă după „Lenora” a lui Burger, a fost reconsiderat, ce să spun despre acțiune este un păcat. Lyudmila, ca și cum și-ar fi petrecut logodnica, ea însăși este pedepsită pentru partea ei, vom simți binecuvântarea cerului. Pentru Lyudmila, vin cu nume moarte, care o vor duce în mormânt.

2) „Eroul orei noastre” M. Yu. Lermontov. La distribuția „Fatalist” la romanul lui M. Yu. Leromontov, rămânem și cu alimentația cotei. Ofitseri pochinayut superechku despre acele cota scrisă chi a oamenilor din cer. Locotenentul Vulich strigă să ucizi super-fata, care te va economisi bani, îndrăznește să te lovești în cap și... permite o greșeală! Ale Pechorin din upevneniy, scho bachiv pe yogo deghizează sigilul morții. Am dreptate, Vulich în aceeași seară în mâinile unui cazac bețiv.

PROBLEMA ,,OAMENULUI MIC”, ArăTÂND CEI SLABI POPORUL PUTERNIC ALBASTRU!

1) „Pardesiu” N. V. Gogol. problema" oameni mici„Știam în mod repetat indiciile ei din literatura rusă. Gândiți-vă la personajul principal al romanului „Pletonul” de M. U. Gogol. Akakiy Akakiyovych imagine tipică„oameni mici”: umilință și un funcționar neputincios, care și-a propriut toată viața la catedră, rescriind lucrări. Tragedie pentru care erou este furtul unui nou pardesiu. Yakiy Akakiyovych încearcă să-i ajute pe alții cu ajutor, dar nu să știe cum să ajute în viitor. Și toți, cărora li se îndreaptă vina, vvazhayut această problemă este nesemnificativă și nu o varta de respect.

2) „Observatorul stației” A. S. Pușkin. Un alt exemplu al problemei „oamenilor mici” este postul de televiziune „Station Dog” al lui A. S. Pușkin. În această lucrare, autorul spune povestea lui Samson Virina, singura fiică a unui husar și a unui tată sărac. Virin nu poate crește o fiică! Vіn vіdchuvaє prirv maiestuos mіzh el, yoghinul trăiește și o nouă tabără la suspіlstі yogo Dunі. Deci, neîmpacându-mă cu bucuria fiicei mele, mor.

PROBLEMA ALEGEREI MORALE!

1)„Maestrul și Margareta” M.A. Bulgakov. Această problemă a fost cunoscută de mai multe ori în rusă literatura clasica. Gândiți-vă la romanul lui Mihail Bulgakov „Maestrul și Margarita”, în care Woland și Yogo îi cinstesc pe moscoviți alegere corectă, pentru care își vor câștiga pedeapsa. Nikanor Ivanovich Bosiy take swag, barman shahrayuє, Styopa Likhodєєv rozbeschuє… Eu, aparent, părând despre alegerea morală, nu pot decât să ghicesc despre Pontius Pilat, care nu a reușit să găsească alegerea potrivită. Adzhe vіn nadto pіzno razumіє, scho „în această zi vіn vіn irevocabil vrativ”.

2) „Eugene Onegin” A.S. Pușkin. Inshim erou literar, care, de asemenea, nu a zmіg zrobiti vibіr schodo sovistі, є Єvgen Onegin. Eroul rațiunii, că acest duel cu Lensky este absolut stupid, dar totuși, el ia o tură. De ce? LA FEL DE. Pușkin dă o declarație complet lipsită de ambiguitate: „Prima axă este un gând uriaș! Primăvara de onoare, idolul nostru! І axa pe care se învârte lumea! Tobto pentru Onegin gândul voluminos era important, mai jos decât viața unui prieten. Aje este eroul, după ce a încercat vibrația, în spirală pe suma lui, atunci totul s-ar fi terminat cu bine.

PROBLEMA IMPACTULUI NATURII ASUPRA OAMENILOR SI ATENTA LA VIDNOSINII EI!

1)Un cuvânt despre regimentul lui Igor. Natura evocă tabăra spirituală a eroilor, vorbește despre nesiguranță, păzește prinți.

2)„Război și pace” L. N. Tolstoi. Natasha Rostova se sufocă cu frumusețea peisajului nocturn din Vіdradny, vinificând yoga. Iar schimbările, ca trezirea în sufletul lui Andriy Bolkonsky, apărând la liniștea stejarului, ca o viță de vie, vibrând în Vіdradna și înapoi. Stejarul aici este un simbol al schimbării și al unei noi vieți mai bune.

3) „Did Mazai and Zaytsi” N. A. Nekrasov. Eroul vіrsha sub ceasul primăverii poveni ryatuє iepuri, scho să se înece, luându-le de la chauvin, furcă doi zvіrkіv bolnavi. Vulpea pentru el este un element natural și supraviețuiește tuturor pungilor de yoga.

Închide conversația.