Урок 72. Роман «Війна та мир». Справжній та хибний патріотизм у зображенні Л. Н. Толстого .
Цілі:
- освітні: - роман «Війна та мир». Істинний та хибний патріотизм у зображенні Л. Н. Толстого;
Роль прийому антитези у зображенні війни 1805-1807 рр., війни 1812 р., при зображенні «трутнів» та істинних патріотів;
- розвиваюча: - розвивати вміння учнів користуватися порівняльним методом та бачити предмет вивчення загалом; розвивати вміння досліджувати літературний та довідковий матеріал;
- Виховні: - виховувати громадян своєї країни на прикладі історичних та літературних подій та героїв;
Виховання почуття істинного патріотизму з прикладу героїв Л.Н. Толстого.
Хід уроку.
Патріотизм полягає не в пишних фразах.
В.Г. Бєлінський
Перевірка домашнього завдання.
Слово вчителя.
Йдучи слідом за Толстим, ми повинні розібратися в характері війни, яка яскраво зображується на сторінках роману, познайомимося з історичними подіями епохи, побачимо, як по-різному поводиться людина на війні, як автор до війни. І знову ми зустрінемося з толстовським «зриванням усіх і всіляких масок» та контрастним зіставленням різних груп героїв.
Розмова із елементами конспектування.
ЗОБРАЖЕННЯ ВІЙНИ 1805-1807 РР.
Оповідання переноситься на поля битви в Австрію, з'являється багато нових героїв: Олександр I, австрійський імператор Франц, Наполеон, командувачі армій Кутузов і Мак, воєначальники Багратіон, Вейротер, рядові командири, штабні офіцери ... і основна маса - солдати: російські, французькі, , гусари Денисова, піхота (рота Тимохіна), артилеристи (батарея Тушина), гвардія. Така багатогранність одна із особливостей стилю Толстого.
Якими були цілі війни і як дивилися на війну її безпосередні учасники?
Російський уряд вступив у війну з остраху поширення революційних ідей і бажання перешкодити загарбницькій політиці Наполеона. Толстой успішно вибрав для початкових глав війни сцену огляду в Бранау. Йде огляд людей та спорядження.
Що він покаже? Чи готова російська армія до війни? Чи вважають солдати цілі війни справедливими, чи вони їх розуміють? (Зачитати гол.2)
Ця масова сцена передає спільність настрою солдатів. Крупним планом виділяється образ Кутузова. Починаючи огляд у присутності австрійських генералів, Кутузов хотів переконати останніх у тому, що російська армія не готова до походу і не повинна йти на з'єднання з армією генерала Мака. Для Кутузова ця війна була священним і необхідною справою, тому його мета – утримати армію від бою.
ВИСНОВОК: нерозуміння солдатами цілей війни, негативне ставлення до неї Кутузова, недовіра між союзниками, бездарність австрійського командування, брак провіанту, загальний стан плутанини – ось що дає сцена огляду Бранау.
Головна особливість зображення війни у романі – автор свідомо показує війну над героїчному плані, а акцентує увагу « крові, стражданнях, смерті».
Який вихід може бути знайдено для російської армії?
Шенграбенское бій, розпочате з ініціативи Кутузова, дала російської армії можливість вийти з'єднання зі своїми частинами, що йшли з Росії. Історія цієї битви ще раз підтверджує досвідченість та стратегічний талант Кутузова – полководця. Ставлення його до війни, як під час огляду військ у Бранау, залишилося тим самим: Кутузов вважає війну непотрібною; але тут йшлося про порятунок армії, і автор показує, як діє полководець у разі.
ШЕНГРАБЕНСЬКЕ БИТВА.
Коротко охарактеризуйте план Кутузова.
Цей « великий подвиг » , як назвав його Кутузов , був необхідний порятунку всієї армії , і тому Кутузов , що так берег людей , пішов на це . Толстой ще раз наголошує на досвідченості і мудрості Кутузова, його вміння знайти вихід у складній історичній обстановці.
Що таке боягузтво та героїзм, подвиг і військовий обов'язок – ці моральні якості зрозумілі всім. Простежимо контраст між поведінкою Долохова і штабних, з одного боку, і Тушина, Тимохіна з солдатами – з іншого. (Гл.20-21).
Рота Тимохіна
Уся рота Тимохіна виявила героїзм. В умовах розгубленості, коли захоплені зненацька війська побігли, рота Тимохіна «одна в лісі втрималася гаразд і, засівши в канаву біля лісу, несподівано атакувала французів». Толстой бачить героїзм роти у тому мужності і дисциплінованості. Тихий, до бою здавався нескладним, командир роти Тимохін зумів утримати роту гаразд. Рота врятувала інших, взяла полонених і трофеї.
Поведінка Долохова
Після бою один Долохов похвалився своїми заслугами та пораненням. Хоробрість його показна, йому властива самовпевненість і випинання себе першому плані. Справжній героїзм відбувається без розрахунку і випинання своїх подвигів.
Батарея Тушин.
На спекотній ділянці, в центрі бою, без прикриття знаходилася батарея Тушина. Більш важкої обстановки в Шенграбенській битві ні в кого не було, тоді як результати стрілянини батареї були найбільшими. У цьому важкому бою капітан Тушин не відчував жодного страху. Розповісти про батарею та Тушину. У Тушині Толстой відкриває прекрасну людину. Скромність, самовідданість, з одного боку, рішучість, мужність, з іншого, що ґрунтуються на почутті обов'язку, це і є толстовська норма поведінки людини в бою, яка визначає справжній героїзм.
АУСТЕРЛИЦЬКИЙ БИТВА (Ч.3, гл.11-19)
Це композиційний центр, до нього йдуть усі нитки безславної та нікому непотрібної війни. Відсутність морального стимулу ведення війни, незрозумілість і чужість її цілей солдатам, недовіра між союзниками, плутанина у військах – усе це було причиною поразки росіян. На думку Толстого, саме у Аустерліці справжній кінець війни 1805-1807 рр., оскільки Аустерліц висловлює суть кампанії. "Епоха наших невдач і сорому" - так визначив цю війну сам Толстой.
Аустерліц став епохою ганьби розчарувань як всієї Росії, а й окремих героїв. Зовсім не так, як йому хотілося б, поводився М. Ростов. Навіть зустріч на полі бою з государем, якого любив Ростов, не принесла йому радості. З відчуттям найбільшого розчарування в Наполеоні, що був його героєм, лежить на Праценской горі і князь Андрій. Наполеон здався йому маленьким, нікчемним чоловічком. Відчуття розчарування у житті внаслідок усвідомлення помилок, скоєних героями. У цьому плані примітно, що поряд з аустерлицькими батальними сценами стоять глави, що оповідають про весілля П'єра на Елен. Для П'єра це його Аустерліц, епоха його ганьби та розчарування.
ВИСНОВОК: Загальний Аустерліц - такий результат першого тому. Страшна, як усяка війна, знищенням людського життя, ця війна не мала, за Толстому, хоча пояснювала б її неминучість мети. Затіяна заради слави, заради честолюбних інтересів російських придворних кіл, вона була незрозуміла і не потрібна народу і тому завершилася Аустерліцем. Такий результат був тим ганебнішим, що російська армія могла бути мужньою та героїчною, коли їй хоч скільки-небудь були зрозумілі цілі битви, як це було за Шангребена.
ЗОБРАЖЕННЯ ВІЙНИ 1812 РОКУ
«Переправа французів через Неман» (частина 1, гл. 1-2)
Французький табір. Чому ж «повинні були мільйони людей, зрікшись своїх людських почуттів і свого розуму, йти на Схід із Заходу і вбивати собі подібних».
У французькій армії є єдність – і серед солдатів, і між ними та імператором. А єдність це була корисливою, єдністю загарбників. Але це єдність неміцна. Потім автор покаже, як воно розпадається у рішучу хвилину. Ця єдність виражається в сліпому коханні солдатів до Наполеона і прийняття її Наполеоном як належне (загибель уланів при переправі! Вони пишалися, що вмирають на очах свого імператора! Але той навіть не дивився на них!).
Залишення росіянами своїх земель. Смоленськ (частина 2, гол. 4), Богучарово (частина 2 гл. 8), Москва (частина 1 гл. 23) Єдність ж російських людей засноване на іншому – на ненависті до загарбників, на любові та прихильності до рідній земліі людям, що живе на ній.
БОРОДИНСЬКА БИТВА (том 3, частина 2, гл. 19-39)
Це кульмінація всієї дії, т.к. по перше, Бородинська битвабуло поворотним моментом, після якого французький наступ захлинувся; по-друге, це точка перетину доль усіх героїв. Бажаючи довести, що Бородінська битва була лише моральною перемогою російської армії, Толстой вводить у роман план битви.
Більшість сцен до і ось час бою показано очима П'єра, оскільки П'єр, який нічого не розуміє у військовій справі, сприймає війну з психологічної точки зору і може спостерігати за настроєм учасників, а воно, за Толстим, і є причиною перемоги. Всі говорять про необхідність перемоги при Бородіні, про впевненість у ній: «Одне слово – Москва», «Завтра, що б там не було, ми виграємо бій». Князь Андрій висловлює головну для розуміння війни думку: йдеться не про абстрактний життєвий простір, а про ту землю, в якій лежать наші предки, за цю землю йдуть у бій солдати.
І в цих умовах не можна ні «себе шкодувати», ні «великодушувати» з ворогом. Толстой визнає та виправдовує оборонну та визвольну війну, війну за життя батьків та дітей. Війна – це «сама гидка справа в житті». Це каже Андрій Болконський. Але коли тебе хочуть убити, позбавити волі, тебе й твою землю, тоді бери палицю й рази ворога.
1.Настрій французького табору (гл.26-29)
2. Батарея Раєвського (гл. 31-32)
3. Поведінка Наполеона і Кутузова у битві (гл. 33-35)
4. Поранення князя Андрія, його мужність (гл. 36-37)
Як результат Бородінської битви звучить висновок Толстого про моральну перемогу росіян (гол. 39).
Відповісти на питання:
1. Війна 1805-1807гг. Дати характеристику.
2. Чи готова російська армія до війни?
3. Чому було здобуто перемогу в Шенграбенській битві?
4. Чому російська армія зазнала поразки під Аустерліцем?
5. Хто з героїв роману терпить свій «Аустерліц»?
6. Вітчизняна війна 1812 року. Дати характеристику.
7. Чи зрозумілі російським солдатам її цілі?
8. Чому, на думку Толстого, під Бородіном російською армією було здобуто моральну перемогу?
9. Охарактеризуйте партизанську війну? Яку роль вона зіграла у перемозі російської армії над французькими загарбниками?
10. Яку роль зіграла Вітчизняна війна 1812 року у долі героїв роману?
Підсумок уроку.
Домашнє завдання.
На сторінках роману «Війна та мир» Л. Н. Толстой показує патріотизм народних мас, протиставляючи йому повну байдужість до долі своєї країни та народу представників вищого світу. Війна не змінила розкішного і спокійного життя столичного дворянства, яке йшло по-старому, було насичене складною боротьбою різних партій, що заглушується, «як завжди, трубінням придворних трутнів». «...І з ходу цього життя треба було робити великі зусилля, щоб усвідомлювати небезпеку і важке становище, у якому перебував російський народ».
Толстой викриває крикливий патріотизм «розтопчинських афішок», написаних псевдонародною мовою, лжепатріотизм петербурзьких салонів, відвідувачі яких, виховані на французькій культурі і втратили свій національний образ, у зв'язку з війною терміново вирішили не їздити до французького театру, відмовитися від французької кухни щі.
Світське суспільство було далеке від осмислення загрози, що нависла над Росією, воно продовжувало жити власними дрібними інтересами: та сама боротьба за владу і гроші, ті самі інтриги і легкий флірт.
Письменник створює яскраву картину засідання у Слобідському палаці, де «підсліпуваті, беззубі, плешиві» люди похилого віку, далекі від політичного життя, відірвані від народу, по-справжньому не обізнані про стан справ, були покликані рятувати батьківщину. Оратори ж із молодих дворян насолоджувалися власним красномовством. Все це дуже не схоже на справжній політичний порив.
Але були серед дворян і справжні патріоти, такі як старий Болконський, який енергійно збирає ополчення для боротьби з французами. Його розбиває параліч. Вмираючий, він плаче, оплакуючи смерть Росії.
Основна думка Толстого у тому, що близькість до народу збагачує, наповнює змістом духовне життя. У той час як віддаленість дворянського стану від народних мас свідчить про мізерність душі його представників, про відсутність моральних принципів. Найчастіше це брехливі і наскрізь фальшиві придворні типу князя Василя або кар'єристи на кшталт Бориса Друбецького, який бажає «влаштувати собі найкраще становище, особливо становище ад'ютанта при важливій особі, що здавалося йому особливо привабливим в армії», або особливо неприємні персони ліфлянд за хвилину загального горя не втрачає можливості поживитися і купує шифон'єрку і туалет «з аглицьким секретом».
Справжніх патріотів, близьких до народу, бачимо в особі П'єра, князя Андрія, Наташі. «Народна війна» 1812 року несла у собі величезну силу, що сприяє очищенню та моральному переродженню улюблених героїв Толстого, завдяки чому вони розлучилися з становими забобонами, стали людянішими та благороднішими. Князь Андрій, залишивши свою гординю, зблизився з простими солдатами, зрозумів, що головне призначення людини полягає у служінні батьківщині, народу. Смерть обриває його духовні пошуки, але син Ніколенька продовжує добре справу свого батька. Моральне оновлення П'єра також відбувається через зближення із солдатами. Показуючи еволюцію цього героя, Толстой описав його захоплення європейською політикою, масонством, благодійністю, філософією. Але ніщо не дало йому такого морального задоволення, як здобута через спілкування з простим народом істина, що мета життя - у самому житті: "Поки є життя, є і щастя".
Багатьох героїв роману війна наблизила до основ загальнонаціональної єдності, долучила до думок і почуттів загальнодержавного масштабу, завдяки чому вони відкрили в своїй душі новий світ, здобули свіжі, ушляхетнюючі сили.
Примітна в цьому плані сцена від'їзду Ростових з Москви, прекрасна Наташа, яка в патріотичному пориві вирішила вивезти поранених на сімейних підводах, залишивши на наругу ворога домашнє майно.
Говорячи про справжній та хибний патріотизм, не можна не відзначити викриття письменником «російського патріотизму» німців. Це, як уже було сказано, і низька поведінка Берга, і зневажливі слова Наташі, сказані у відповідь на розпорядження матері не розвантажувати підведення для поранених: «...На мою думку, це така гидота, така гидота, така... я не знаю. Хіба ми німці якісь?..» І в інших епізодах присутнє викриття тупого солдафонства німців, які перебувають на російській службі, відзначається їхнє презирливе і зарозуміле ставлення до людей, країни, в якій вони живуть. І в цьому не тільки відображення гарячих патріотичних почуттів Толстого, а й пристрасна боротьба за основи російської національної культури, її традицій, переживання за вплив на неї іноземних віянь, що послаблюють свідомість певних верств суспільства, що несуть у собі руйнівну силу. Адже лише знання своїх витоків, історії культури країни та її народу робить людину справжнім патріотом своєї батьківщини.
Тема патріотизму глибоко хвилювала Толстого. У своєму творі він постарався розкрити цю тему максимально. Хибний та істинний патріотизм у романі «Війна та мир» протиставлені один одному. Лжепатріоти, котрі мають корисливі мети, діючі на користь власних інтересів і справжні захисники Вітчизни, котрим борг, честь і совість понад усе. Війна зірвала з людей людей маски, оголивши їхню сутність і вивернувши навиворіт душу кожного.
Справжній патріотизм
Справжній патріотизм - це справжні вчинки, коли, перш за все, думаєш про народ, його долю. Коли, не замислюючись, життя віддаси заради Батьківщини. Толстой був переконаний, що російський народ глибоко патріотичний. Він здатний непереможною стіною підвестися, захищаючи своїх. Війна торкнулася кожного, хто опинився на той час і там. Вона не вибирала, хто перед нею багатий чи бідний. Різні верстви населення потрапили під її жорна. Кожен як міг через свої можливості намагався зробити свій внесок у загальну перемогу над ворогом.
Коли французи зайняли Смоленськ, селяни спалювали сіно, аби воно не дісталося ворогам. Купець Ферапонтов вирішив по-своєму виявити патріотичність. Він власноручно спалив свою торгову лавку, щоб вона не потрапила до рук французів. Мешканці Москви теж не залишилися осторонь. Народ не хотів залишатися під гнітом самозванців. Вони залишали свої будинки, йдучи з рідного міста.
З любов'ю та гордістю Толстой описує російських солдатів. Бої під Смоленськом, Шенграбеном, Аустерліцем, Бородінська битва – приклад гідний поваги. Саме в бою проявилися їх найкращі якості: сила духу, залізний характер, готовність самопожертви, мужність. Кожен усвідомлював, що черговий бій може забрати життя будь-якого з них, але ніхто не збирався відступати чи здаватися. Вони не прагнули виглядати героями, не бравірували своїми перемогами. Вони діяли щиро. У кожному кроці відчувалася любов до Батьківщини та Батьківщини.
Прикладом справжнього патріотизму став полководець Кутузов. Проти його призначення командувачем був сам цар, але Кутузову вдалося виправдати покладене нього довіру. Кутузов відчував і розумів солдатів. Жив їх інтересами, дбав про кожного, як про свого сина. Для нього всі були рідними та коханими.
Найскладнішим рішенням у житті Кутузова під час війни був наказ відступити. Не кожен ризикнув би взяти він таку відповідальність. Важким був вибір. З одного боку Москва, з іншого — вся Росія. Відступаючи з Москви, він зумів зберегти армію, кількість солдатів якої значно поступалася наполеонівською. Інший прояв патріотизму Кутузова у відмові воювати за межами Росії. Він був переконаний, що народ виконав громадянський обов'язок перед Батьківщиною і ризикувати життям вкотре немає потреби.
Толстой не обійшов увагою партизанів, порівнюючи партизанські загониз міцною палицею «піднялася з усією своєю грізною і величною силою і, не питаючи нічиїх смаків і правил ... цвяхів французів ... поки не загинула вся навала».
Хибний патріотизм
Хибний патріотизм весь просочений фальшю. Вчинки цих людей показні, патріотичні слова, що злітають з вуст порожні. Все, що вони роблять, тільки собі на благо, щоб догодити своїм інтересам. У той час, коли справжні патріоти боролися за Батьківщину, лжепатріоти відвідували світські заходи, ходили в салони, розмовляли ворожою мовою.
Не тільки світське суспільствовикликає гнів Толстого. Він критикує офіцерський склад, який вважає за краще просиджувати п'яту точку в штабах, ухиляючись від бойових битв, де ллється кров і гинуть люди. Кар'єристи, які бажають за чужий рахунок піднятися вгору та отримати черговий орден нахаляву.
Автор прагнув наголосити, що справжній патріотизм, щирі почуття до Батьківщини здатний найкраще проявити простий народ. За хвилини загального горя люди зближуються. У них прокидається невідома сила, здатна стерти в пух і порох будь-якого ворога. Донести свою теорію до народу, Толстой спробував через П'єра Безухова, який усвідомив, що справжнє щастя полягає у єдності зі своїм народом. Тільки коли ми єдині, ми непереможні.
Справжній та хибний патріотизм у романі «Війна та мир»
Роман “Війна і світ” у жанровому відношенні є романом-епопеєю, оскільки Толстой показує нам історичні події, які охоплюють великий час (дія роману починається 1805 року, а закінчуються 1821-го, в епілозі); у романі діють понад 200 дійових осіб, є реальні історичні особистості(Кутузов, Наполеон, Олександр І, Сперанський, Ростопчин, Багратіон та ще), все соціальні верстви Росії на той час: вищий світ, дворянська аристократія, провінційне дворянство, армія, селянство, навіть купецтво.
Одне з основних питань, яке хвилює Толстого - це питання про патріотизм і героїзм російського народу, він розглянутий у романі дуже глибоко. При цьому Толстой не впадає в помилково-патріотичний тон оповіді, а дивиться на події суворо та об'єктивно, як письменник-реаліст. Автор говорить про свій роман і про вірних синів Вітчизни, готових віддати своє життя за порятунок Батьківщини, про лжепатріотів, які думають лише про свої корисливі цілі. Таким рішенням патріотичної теми Лев Миколайович відобразив справжню історичну реальність. Вона полягає у зображення подвигу російського народу у Вітчизняній війні 1812 року. Автор говорить у своєму романі і про вірних синів Вітчизни, і про лжепатріотів, які думають лише про свої корисливі цілі.
У романі Толстого хтось вимовляє гучні слова, займається галасливою діяльністю чи марною суєтою - хтось відчуває просте і природне почуття «потреби жертви та страждання при свідомості загального нещастя». Перші лише вважають себе патріотами і голосно кричать про любов до Батьківщини, а другі є ними і віддають життя в ім'я спільної перемоги або залишають на пограбування власне добро, аби воно не дісталося ворогові. У першому випадку ми маємо справу з хибним патріотизмом, що відштовхує своєю фальшю, егоїзмом та лицемірством. Так поводяться світські вельможі на обіді на честь Багратіона: під час читання віршів про війну «всі встали, відчуваючи, що обід був важливішим за вірші». Лжепатріотична атмосфера пануєв салонах Анни Павлівни Шерер, Елен Безухової та інших петербурзьких салонах: «...спокійна, розкішна, стурбована лише привидами, відображеннями життя, петербурзьке життя йшло по-старому; і через перебіг цього життя треба було робити великі зусилля, щоб усвідомлювати небезпеку і те важке становище, у якому перебував російський народ. Ті самі були виходи, бали, той самий французький театр, самі інтереси дворів, самі інтереси служби та інтриги. Тільки найвищих колах робилися зусилля у тому, щоб нагадувати труднощі справжнього становища». Справді, це коло людей було далеке від усвідомлення загальноросійських проблем, від розуміння великої біди та потреби народу цієї війни. Світло продовжувало жити своїми інтересами, і навіть у хвилину всенародного лиха тут панують користолюбство та висування.
Лжепатріотизм виявляє і граф Растопчин, який розклеює по Москві дурні «афішки», закликає жителів міста не залишати столиці, а згодом, рятуючись від народного гніву, свідомо відправляє на смерть безвинного сина купця Верещагіна. Підлість і зрада поєднуються із зарозумілістю, надутістю: «Йому не тільки здавалося, що він керував зовнішніми діями жителів Москви, але йому здавалося, що він керує їхнім настроєм за допомогою своїх звернень і афіш, писаних тією ернічною мовою, яка у своєму середовищі зневажає народ і якого він не розуміє, коли чує його згори».
Таким як Растопчин у романі показаний Берг, який у хвилину загального сум'яття шукає вигоду і стурбований покупкою шифоньєрочки та туалету «з аглицьким секретом». Йому й на думку не спадає, що зараз соромно думати про покупки, які не є необхідними. Такий, нарешті, Друбецькій, який, подібно до інших штабних офіцерів, думає про нагороди і просування по службі, бажає «влаштувати собі найкраще становище, особливо становище ад'ютанта при важливій особі, що здавалося йому особливо привабливим в армії». Напевно, не випадково напередодні Бородінської битви П'єр помічає на обличчях офіцерів це жадібне збудження, він подумки порівнює його з «іншим виразом збудження», «що говорило про питання не особисті, а загальні, питання життя і смерті». війна світ патріотизм товстої
Справжні патріоти в романі Толстого не думають про себе, вони відчувають потребу власного внеску і навіть жертви, але не чекають за це нагороди, тому що несуть у душі непідробне святе почуття Батьківщини
Йде війна в Австрії. Генерал Мак розбито під Ульмом. Австрійська армія здалася. Над російською армією нависла загроза розгрому. І ось тоді Кутузов прийняв рішення послати Багратіона з чотирма тисячами солдатів через важкопрохідні Богемські гори назустріч французам. Багратіон мав швидко зробити важкий перехід і затримати сорокатисячну французьку армію до приходу головнокомандувача. Його загону потрібно було зробити великий подвиг, щоб урятувати російську армію. Так автор підводить читача до зображення першої великої битви.
У цій битві, як завжди, зухвалий і безстрашний Долохов. Хоробрість він проявляється в бою, де "він в упор вбив одного француза і перший взяв за комір офіцера, що здався". Але після цього він іде до полкового командира і доповідає про свої "трофеї": "Прошу запам'ятати, ваше превосходительство!" Далі він розв'язав хустку, смикнув її і показав запеклу кров: “Рана багнетом, я залишився на фронті. Пам'ятайте, ваше превосходительство”. Скрізь і завжди Долохов турбується себе, лише себе, усе, що він робить, робить собі.
Нас не дивує і поведінка Жеркова. Коли в розпал бою Багратіон послав його з важливим наказом до генерала лівого флангу, він не поїхав уперед, де чулася стрілянина, а почав шукати генерала осторонь бою. Через не переданий наказ французи відрізали російських гусар, багато хто загинув і був поранений. Таких офіцерів багато. Вони не боягузливі, але не вміють забути заради спільної справи себе, кар'єру та особисті інтереси. Однак російська армія складалася не лише з таких офіцерів.
Героїзм у романі виглядає буденно та природно. У розділах, що малюють Шенграбенську битву, ми зустрічаємо справжніх героїв. При описі цієї битви автор показує, як розгубленість охоплювала піхотні полиці при звістці про оточення. “Моральне коливання, вирішальне доля битв, очевидно, вирішилося на користь страху”. Ось він сидить, герой цієї битви, герой цієї справи, маленький, худий і брудний, сидить босий, знявши чоботи. Це артилерійський офіцер Тушин. “Великими, розумними й добрими очима дивиться він на начальників, що ввійшли, і намагається жартувати: “Солдати кажуть, що, роззувшись спритніше”, - і бентежиться, відчуваючи, що жарт не вдався. Толстой робить усе, щоб капітан Тушин постав перед нами у самому негероїчному вигляді, навіть смішному. Але саме ця смішна людина була героєм дня. Князь Андрій справедливо скаже про нього: "Успіхом дня ми зобов'язані найбільше дії цієї батареї та героїчної стійкості капітана Тушина з ротою".
Другий герой Шенграбенського бою - Тимохін. Битва здавалася програною. Але цієї хвилини наступали французи, раптом побігли назад... і в лісі з'явилися російські стрілки. То була рота Тимохіна. Він з'являється в ту саму хвилину, коли солдати піддалися паніці і побігли. Його дії відбуваються з наказу серця. Не чисельну перевагу, не складні плани полководців, а наснагу ротного, що повело за собою солдатів, вирішує результат битви, саме його рішучість і войовничість змусили відступити ворога. “…З такою божевільною та п'яною рішучістю, з однією шпажкою…” Тільки завдяки Тимохіну оборонялися мали змогу повернутися і зібрати батальйони. Російськими була здобута "перемога моральна, та, яка переконує противника в моральному перевазі свого ворога і у своєму безсиллі".
Мужність різноманітна. Є чимало людей нестримно хоробрих у бою, але губляться у буденному житті. Образами Тушина і Тимохина Толстой вчить читача бачити по-справжньому хоробрих людей, їх непомітний героїзм, їхню величезну волю, яка допомагає долати страх і вигравати битви.
У війні 1812 року, коли кожен солдат бився за свій будинок, за рідних і близьких, за Батьківщину, свідомість небезпеки вдесятеро сили. Чим глибше просувався Наполеон у глиб Росії, тим більше зростали сили російського війська, тим більше слабшала французька армія, перетворюючись на збіговисько злодіїв і мародерів. Тільки воля народу, лише народний патріотизм робить армію непереможною. Цей висновок випливає з роману Л. Н. Толстого "Війна та мир".
Патріотизм – це відповідальність, любов до Батьківщини. Бути патріотом, отже, у будь-яких ситуаціях треба вміти подбати про свою країну. Таку якість складно виховати в собі, проте без неї людина вважається лицемірною, егоїстичною. Свого часу Лев Миколайович Толстой вирішив серйозно замислитись над подібною проблемою істинного та хибного патріотизму. Всі свої блискучі роздуми він виклав у великому романі-епопеї «Війна та мир», де два діючих герої, які необхідні при міркуванні над поставленою проблемою, - це не тільки люди з певним становищем, а й звичайний народ.
Варто розпочати з розгляду помилкового патріотизму. Уособленням цього є Анатоль Курагін. Це фальшива людина, слова якої не відповідають діям. Своїми ницими бажаннями, він нічого не досягає, у його житті мало чогось дійсно вартого. Показує автор і людей такого типу на кшталт Бориса Друбецького, який мріють лише про те, щоб нічого не робити та отримувати нагороди за власну бездіяльність.
Толстой явно викриває героїв, які вважаються хибними. Це дає ясно зрозуміти, що від таких персонажів важко очікувати конкретних дій, спрямованих на захист своєї батьківщини. Сумно те, що люди своєю байдужістю до країни не приймають жодних рішень, турботи до неї. Лжепатріотизм не лікується, на жаль. Справжнім солдатом батьківщини вважається той, хто розуміє свою відповідальність перед нею. Патріотом може стати той, хто в душі своїй не приховує темних образ, корисливих планів, тяжких негараздів. Ні, людям, які виявляють любов до Вітчизни, немає справи до матеріальних засобів, чинів, становища. Від цього вони не залежні, бо розуміють, що у важку годину батьківщина потребує своїх рятівників.
Патріотом може бути не така якась піднесена людина, ним може стати будь-хто, хто відданий країні, хто переживає за її подальше майбутнє. У романі Толстого малюються образи звичайних людей, які своєю простотою привертають увагу, бо душа їхня чиста і сповнена теплих почуттів до батьківщини. Це і Тушин, і Михайло Кутузов, і Андрій Болконський та ін. Справжнім виразником патріотизму, звичайно, є Кутузов, його роль значна, оскільки не думаючи про себе, він піклується про інших: своїх солдатів, яких, як Наполеон, міг би кинути і забути тут же, але герой не настільки егоїстичний і пихатий. Цим і примітні персонажі, які є уособленням істинного патріотизму: вони усвідомлюють, що «коли Росія хвора, їй потрібна людина». Жити почуттями, настроями та інтересами солдатів, народу, ось що не вистачає тим, хто сповнений віри у легке життя.
Патріотизм проявляється на війні, а та штука страшна, жорстка, нещадна, бо забирає з собою безліч ні в чому не винних життів. Бути дбайливим до батьківщини у лихоліття Вітчизни – це неймовірна відповідальність. Хто може її усвідомлювати, той непереможний, той міцний духом, той сильний фізично. Тому все байдуже!
Таким чином, Толстой своїми думками наштовхує на те, щоб читачі розмірковували над таким поняттям, як патріотизм, бо з цього закладаються знання. Важливо виховувати це почуття у душі кожного, щоб не траплялися зради стосовно батьківщини, щоб у важкі хвилини не було багато втрат. Головне, що не в грошах щастя. Якщо все життя рватися за матеріальними засобами, відсуваючи совість, особисті якості, то в результаті можна залишитися ні з чим на самоті. А страшніше за це нічого не може бути. Тому варто розуміти, що треба бути уважним до країни, ставати чуйним, «треба любити, треба жити, треба вірити…»
Варіант 2
Цей роман є історичним свідком, який відображає російського народу мужність і доблесть у війні 1812 р. Головним героєм автора є народ. Толстой у романі дуже яскраво описує вбивства, кровопролиття, описує людські страждання, які приносить будь-яка війна. Також він показує читачеві як проходив, на той момент часу, голод, змушує нас уявити почуття страху, що знаходиться в людських очах. Не слід забувати у тому, що описана письменником війна, завдала Росії, як матеріальні, і інші жертви, і навіть зруйнувала міста.
Величезне значення під час війни має настрій та бойовий дух солдатів, партизанів та інших людей, які стали на захист своєї батьківщини, при цьому не шкодуючи своїх сил. Початок війни, протягом двох років, велася не на території сучасної Росії. Тому для народу вона була чужою. А коли французька армія перетнула кордон Росії, весь народ, починаючи від дітей і закінчуючи старими, стали щільним і міцним муром на захист своєї батьківщини.
Толстой у своєму романі поділяє людей на групи по відношенню до обов'язку захисту батьківщини та за принципами моральності. Автор у тексті також поділяє дії кожної людини на дві групи, які пов'язані з патріотизмом істинним та хибним. Справжній патріотизм полягає у діях народу, які спрямовані на те, щоб підвищити рівень слави своєї вітчизни та вирішити подальшу долю свого народу. На думку письменника, народ Росії є найпатріотичнішим із усього світу. Це було підтверджено рядками роману. Наприклад, коли французи таки змогли зайняти місто Смоленськ, селяни почали швидко знищувати все, що може потрапити до рук ворога. Такі дії кожного селянина показували гнів та ненависть до ворога. Не варто забувати і про віддачу належної похвали мешканцям серця Росії, оскільки вони всі покинули свої будинки, щоб не вгадати рід влади, яку принесуть французи.
Патріотизм проявляється і фронті війни, коли солдати показують патріотичні дії. І в цьому тексті є підтвердження сценами кровопролитних битв. Навіть купець, щоби не дісталися його товари французам, знищив свою лавку.
Автор також показує солдатське ставлення до зброї, розпивання горілки, оскільки готуються до складного бою. Хочеться відзначити і те, що з усіх битв солдатів можна зробити певні висновки з приводу їхньої любові до своєї батьківщини.
Патріотизм у Війні та світі
Оскільки війна не тільки винесена в назву знаменитого роману-епопеї «Війна і мир» російського письменника Льва Миколайовича Толстого, а й є основною декорацією до подій, що розгорталися, тема патріотизму у творі є якщо не найголовнішою, то, як мінімум, однією з основних.
У романі можна знайти безліч прикладів справжнього патріотизму, причому автор показує нам ці приклади не лише серед близького йому середовища російського дворянства, і серед представників простого народу та представників російського селянства.
Саме з простого народу варто почати. Вітчизняна війна 1812 року торкнулася кожного жителя Росії тих часів з тією чи іншою мірою, що зумовлює велику кількість прикладів істинного, справжнього та самовідданого патріотизму. Перші приклади жертовної любові до Батьківщини ми можемо бачити в Смоленську, що відступає – жителі міста, на чолі з купцем Ферапонтовим віддають солдатам все майно, передають весь наявний у них хліб на потреби армії, а все те, що доводиться залишити в місті, вони підпалюють, щоб це не дісталося ворожій армії.
Так само патріотичні і жителі Москви - вони залишають місто гордо, не підносячи Наполеону ключі від міста, як той очікував, а залишивши йому порожнє місто-примара, яке мало чим може допомогти потребам французької армії.
Причому у відступі з міста єдині усі – як простий народ, купці та ремісники, так і багаті дворяни, для яких французька мова на початку роману була практично як рідною. Головним прикладом самовідданого патріотизму серед дворян можна вважати Наташу Ростову, яка віддає все сімейне майно для допомоги у перевезенні поранених солдатів, а також П'єра Безухова, який не залишається осторонь боротьби з ворогом і навіть опиняється в полоні.
Розкриваються і приклади справжніх патріотів на полі бою - як серед знаменитих генералів і воєначальників тих часів, головним чином Кутузова, Раєвського, Багратіона і Єрмолова, так і серед простих солдатів, які потрапили в армію за призовом і навіть будучи погано навченими і мало знаються на військовому. ремеслі самовіддано йшли на вірну смерть для того, щоб позбавити свою Батьківщину від французьких загарбників. Уособленням таких «простих російських мужиків», яким довелося взяти в руки гвинтівки та пістолети, шпаги та піки та вирушити на поле битви з ворогом.
Говорячи про військовий героїзм і приклади справжнього патріотизму в битвах з французькою армією, не можна не згадати про партизанів, оскільки історично, Вітчизняна війна 1812 року стала чи не першим прикладом ефективного застосування партизанської війни. Тихін Щербатий, Денис Давидов і ще російські партизани брали участь у великих битвах, але, щиро люблячи Батьківщину, було неможливо залишитися осторонь і знищували ворога іншими способами.
Приїхавши до цього міста, Павло спочатку припускав, що це місто «живіше», в ньому частіше можна побачити святкування та вуличні вивіски. Але занурившись у побут його життя, Чичиков розуміє, що це лише маска.
У всі часи честь і боягузтво були актуальною темою для міркувань та роздумів. Відомий російський письменник Лев Миколайович Толстой не зміг пройти повз і не розглянути глибоко ці теми.
Субота у нашому будинку це як невелике свято для всієї родини. Усі мої однокласники у суботу відпочивають, але тільки не я. Мене це ніяк не турбує, адже в суботу я прокидаюся з чудовим настроєм.
