Як розкривається тема гуманізму в романі "Війна та Світ"??? і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Mrs Rochester[гуру]
Люди!! ! Невже ви не розумієте? Там багато писати!! !
Ось про дуель П'єра та Долохова:
Після дуелі, відвозячи пораненого Долохова додому, Микола Ростов дізнався, що "Долохов, цей буян, бретер, - Долохов жив у Москві зі старенькою матір'ю і горбатою сестрою і був ніжний син і брат... " . Тут доводиться одне із тверджень автора, що все так очевидно, зрозуміло і однозначно, як здається здавалося б. Життя набагато складніше і різноманітніше, ніж ми про неї думаємо, знаємо чи припускаємо. Великий філософЛев Миколайович Толстой вчить бути гуманними, справедливими, терпимими до недоліків і пороків людей Сценою дуелі Долохова з П'єром Безуховим Толстой дає урок: не судити, що справедливо, що несправедливо, все очевидне буває однозначним і легко вирішуваним.

Відповідь від *К а т я*[гуру]
Ми думали своєю головою і ви думайте, йди почитай і все буде ясно) головне прочитати від початку до кінця!))))))))))))))

Відповідь від Єєзаліс Романова[гуру]
Про гуманізм
Толстого-філософа завжди хвилювала проблема ролі особистості історії. У “Війні та світі” він розглядає її на прикладі двох історичних особистостей: Кутузова та Наполеона. Кутузов в романі - виразник народної мудрості, сила його в тому, що він розуміє і знає те, що хвилює народ, і діє відповідно до цього. Поведінка Кутузова – природно. Поведінка Наполеона неприродно (досить згадати, з якою іронією описує Толстой епізод з портретом сина, коли Наполеон “підійшов до портрета і зробив вигляд задумливої ​​ніжності”). Розвінчуючи особистість Наполеона, автор паралельно викриває наполеонізм взагалі, тобто прагнення особистої слави і величі (до речі, це ж Толстой засуджує і князя Андрія) . Письменник тим самим заперечує талант Наполеона, перетворює його на звичайну людину. Недооцінка автором роману ролі особистості історії принижує і значення Кутузова у цій війні, силу якого письменник бачить лише тому, що полководець вірно розуміє хід подій і дає їм вільно розвиватися.
Тепер звернемося до того, що означає “світ” у Толстого? Автор тлумачить це поняття значно ширше, ніж “світ” як спокій після війни. "Світ" для нього - це все людство, що складається, якщо можна так сказати, із різних колективів. Художник стверджує ідею єднання у “світі” (“світом все зробимо”). Він каже, що основні “суперечності у світі” - соціальні, насамперед протиріччя між поміщиками-аристократами та їх селянами та протиріччя моральні: як між різними людьми (суперечності у поглядах, у життєвій позиції: князь Андрій, наприклад, і Анатоль Курагін), так і всередині самої людини (наприклад, суперечивши Долохов: з одного боку, його ніжне ставлення до матері та сестри, з іншого - жорстокість по відношенню до Ростова і П'єра). Утопізм поглядів автора у цьому, що вважає можливим переробити “світ” шляхом “морального самовдосконалення”, у вигляді “опрощення”.
Толстой був великим художником та великим гуманістом. Гуманізм письменника виявився у зображенні правди життя, засудженні жорстокості на війні та у світі і навіть у його оманах. Він глибоко вірить у людину, у її перетворюючу роль суспільстві, хоч і помиляється щодо способів, якими він (людина) повинен змінити світ.
Толстой зізнавався, що у “Війні та світі” він “любив думку народну”. Автор поетизує простоту, доброту народу, протиставляє їхні фальші, лицемірство світла. Толстой показує двоїсту психологію селянства з прикладу двох його типових представників: Тихона Щербатого і Платона Каратаева. Обидва герої дороги серцю письменника: Платон - як втілення "всього російського, доброго і круглого", всіх тих якостей (патріархальність, незлобивість, смиренність, релігійність), які так цінував письменник у російському селянстві; Тихін - як втілення народу-богатиря, що піднявся на боротьбу, але лише в критичний, винятковий для країни час (бунтарські настрої Тихона у мирний час були б засуджені Товстим).
Найтіснішим чином із темою народу пов'язана тема дворянства. Автор ділить дворян на "заможних" (до них відносяться Андрій Болконський, П'єр Безухов), помісних патріотів (старий Болконський, Ростові) і світську знать (завсідники салону Шерер, Елен). До останній письменниквсіляко висловлює свою ворожість, засуджує її, підкреслює відсутність у ній живих людських якостей.
У російському критичному реалізмі було дві течії: сатиричне та психологічне. Геніальним продовжувачем останнього став Лев Миколайович Толстой. Він досліджує приховані процеси людської свідомості, які збігаються зі своїми зовнішніми проявами. Таким чином, герої Толстого розкриваються двічі: через їхні вчинки, поведінку та через роздуми, внутрішні монологи. Широко застосовує Толстой і діалог, який завжди є двоплановим. Погляд, посмішка героя супроводжують слова, що вимовляються, і доповнюють або спростовують їх зміст.
Автор проникає у сферу підсвідомого та за допомогою різних асоціацій (наприклад, дуб у Відрадному асоціює

Тема війни у ​​великому романі-епопеї «Війна та мир» починається із зображення війни 1805 р. Л.М. Толстой показує як кар'єризм штабних офіцерів, і героїзм простих солдатів, скромних офіцерів армії, як-от капітан Тушин. Батарея Тушина прийняла він весь тягар удару французької артилерії, але ці люди не здригнулися, не покинули поле битви навіть тоді, коли їм було передано наказ про відступ, - вони ще подбали про те, щоб не залишити ворогові зброї. І мужній капітан Тушин несміливо мовчить, боячись заперечити старшому офіцеру у відповідь на його несправедливі закиди, боячись підвести іншого начальника, не розкриває справжнього стану справ і не виправдовується. Л.М. Толстой захоплюється героїзмом скромного артилерійського капітана та його бійців, але своє ставлення до війни він показує, малюючи перший бій Миколи Ростова – тоді ще новачка у гусарському полку. Відбувається переправа через Енс поблизу від його впадання в Дунай, і автор зображує чудовий за своєю красою пейзаж: гори, монастир, таємничі ущелини, залиті до верхівок туманом, що голубіють за Дунаєм. соснові ліси». Контрастом цьому малюється те, що відбувається на мосту: обстріл, стогін поранених, ноші... Микола Ростов бачить це очима людини, для якої війна ще не стала професією, і вона жахається від того, як легко зруйнована ідилія і краса природи. А коли вперше він зустрічається з французами у відкритому бою, то перша реакція недосвідченої людини - подив і страх. «Намір ворога вбити його здалося неможливим», і Ростов, зляканий, «схопив пістолет і, замість стріляти з нього, кинув їм у француза і побіг до кущів що було сили». «Одне нероздільне почуття страху за свою молоду, щасливе життяволоділо всім його істотою». І читач не засуджує Миколу Ростова за боягузтво, співчуючи молодій людині. Антимілітарна позиція письменника виявилася в тому, як показує Л.М. Толстой ставлення до війни солдатів: вони не знають, за що і з ким вони воюють, цілі та завдання війни народу незрозумілі. Це особливо сильно виявилося у зображенні війни 1807 р., яка внаслідок складних політичних інтриг завершилася Тільзитським світом. Микола Ростов, який побував у госпіталі у свого друга Денисова, на власні очі побачив жахливе становище поранених у госпіталях, бруд, хвороби, відсутність найнеобхіднішого догляду за пораненими. І коли він приїхав до Тільзіту, то побачив братання Наполеона та Олександра I, показне нагородження героїв з того й з іншого боку. Ростов не може викинути з голови думки про Денисова і госпіталь, про Бонапарта, «який був тепер імператор, якого любить і поважає імператор Олександр».
І Ростова лякає закономірно виникає питання: «Для чого ж відірвані руки, ноги, убиті люди?» Ростов не дозволяє собі йти далі у своїх роздумах, але читачеві зрозуміла позиція автора: засудження безглуздості війни, насильства, дріб'язковості політичних інтриг. Війну 1805-1807 рр. він оцінює як злочин правлячих кіл перед народом.
Початок війни 1812 показано JI.H. Товстим як початок війни, яка нічим не відрізняється від інших. «Здійснилася неприємна людського розуму і всієї людської природи подія», - пише автор, розмірковуючи про причини війни і не вважаючи їх скільки-небудь виправданими. Для нас незрозуміло, щоб мільйони людей-християн убивали та мучили один одного «внаслідок політичних обставин». «Не можна зрозуміти, який зв'язок мають ці обставини із самим фактом вбивства та насильства», - каже письменник, підтверджуючи свою думку численними фактами.
Характер війни 1812 р. змінився з часу облоги Смоленська: вона стала народною. Це переконливо підтверджується сценами Смоленської пожежі. Купець Ферапонтов і людина у фризовій шинелі, що своїми руками підпалюють комори з хлібом, керуючий князя Болконського Алпатича, жителі міста - всі ці люди, з «жваво радісними і змученими особами», що спостерігають за пожежею, охоплені єдиним патріотичним поривом, прагнення. Ті самі почуття відчувають і найкращі з дворян - вони єдині зі своїм народом. Князь Андрій, який колись відмовився служити в російській армії після глибоких особистих переживань, так пояснює свою думку, що змінилася: «Французи розорили мій дім і йдуть розорити Москву, і образили і ображають мене будь-яку секунду. Вони вороги мої, вони злочинці всі, на мою думку. І так само думає Тимохін та вся армія». Цей єдиний патріотичний порив особливо яскраво показаний Толстим у сцені молебню напередодні Бородінської битви: солдати та ополченці «одноманітно жадібно» дивляться на ікону, вивезену зі Смоленська, і це почуття зрозуміло будь-якій російській людині, як зрозумів його П'єр Безухов, котрий об'їжджав. Це почуття патріотизму змусило народ залишити Москву. «Вони їхали тому, що для російських людей не могло бути питання: чи добре чи погано буде під керуванням французів у Москві. Під керівництвом французів не можна було: це було найгірше»,- пише Л.Н.Толстой. Маючи вельми неординарний погляд на подію на той час, автор вважав, що саме народ з'явився рушійною силою історії, оскільки прихований його патріотизм виражається не фразами і «неприродними діями», а виражається «непомітно, просто, органічно і тому робить завжди найсильніші результати» . Люди залишали своє майно, як сім'я Ростових, всі підводи віддавали пораненим, і зробити інакше здавалося їм ганебним. «Хіба ми німці якісь?» - обурюється Наташа, і графиня-мати просить прощення у чоловіка за недавні закиди, що він хоче розорити дітей, не дбаючи про залишене в будинку майно. Люди спалюють будинки з усім добром, щоб не дісталося ворогові, щоб ворог не тріумфував - і домагаються своєї мети. Наполеон намагається керувати столицею, але його накази саботуються, він зовсім не володіє ситуацією і, за визначенням автора, «подібний до дитини, яка, тримаючись за тасьми, прив'язані всередині карети, уявляє, що він править». З погляду письменника, роль особистості історії визначена тим, наскільки ця особистість розуміє свою відповідність ходу поточного моменту. Саме тим, що Кутузов відчуває настрій людей, дух армії і стежить його зміною, відповідаючи йому своїми розпорядженнями, пояснює Л.Н. Толстой успіх російського воєначальника. Ніхто, крім Кугузова, не розуміє цієї необхідності дотримуватися природного перебігу подій; Єрмолов, Милорадович, Платов та інші – всі хочуть прискорити розгром французів. Коли полки ходили в атаку під Вязьмою, то «побили та втратили тисячі людей», але «нікого не відрізали і не перекинули». Тільки Кутузов своєю старечою мудрістю розуміє непотрібність цього наступу: «Навіщо це, коли від Москви до Вязьми без бою розтанула одна третина цього війська?» «Дубина народної війни піднялася з усією своєю грізною та величною силою», і весь перебіг подальших подій підтвердив це. Партизанські загониоб'єднали офіцера Василя Денисова, розжалованого ополченця Долохова, селянина Тихона Щербатого - людей різних станів. Але важко переоцінити значення великої спільної справи, яка їх поєднала, - знищення «Великої армії» Наполеона.
Слід зазначити як мужність і героїзм партизанів, а й їх великодушність і милосердя. Російські люди, знищуючи армію ворога, змогли підібрати і нагодувати хлопчика-барабанщика Вінсента (чиє ім'я вони переробили на Весняний або Вісеню), відігріти біля багаття Мореля та Рамбаля, офіцера та денщика. Про це ж - про милосердя до переможених - мова Кутузова під Червоним: «Поки вони були сильні, ми не шкодували, а тепер їх і пошкодувати можна. Теж і вони люди». Але Кутузов вже зіграв свою роль - після вигнання французів із Росії він став не потрібний государю. Відчуваючи, що його покликання виконано, старий воєначальник пішов від справ. Тепер починаються колишні політичні інтриги тих, хто при владі: государя, великого князя. Політика вимагає продовжувати європейський похід, чого не схвалював Кутузов, за що його відправили у відставку. В оцінці Л.М. Толстого закордонний похід був можливий лише Кутузова: «Представнику народної війни нічого залишалося, крім смерті. І він помер».
Високо оцінюючи народну війну, яка об'єднала людей «для порятунку та слави Росії», J1.H. Толстой засуджує війну європейського значення, вважаючи інтереси політики негідними призначення людини землі, а прояв насильства - антигуманним і протиприродним людської природі.

Твір

Толстой багато й болісно думав про війну. Що таке війна? Чи потрібна вона людству? Ці питання постали перед письменником на самому початку його літературної терени (оповідання «Набіг», 1852; «Рубка лісу», 1855) і займали його протягом усього життя. «Війна завжди цікавила мене. Але війна не в сенсі комбінацій великих полководців, - писав він у оповіданні «Набіг», уяву мою відмовлялося стежити за такими величезними діями: я не розумів їх, а цікавив мене сам факт війни - вбивство. Мені цікавіше знати, яким чином і під впливом якогось почуття вбив один солдат іншого, ніж розташування військ при Аустерлицькій або Бородінській битві». У кавказьких оповіданняхТолстой безкомпромісно засуджує війну як, суперечить гуманної природі людини. «Невже тісно жити, людям на цьому прекрасному світлі, під цим незмірним зоряним небом?… Все недобре в серці людини мало б, здається, зникнути в дотику з природою - цим безпосереднім виразом краси та добра».

Толстого цікавлять моральні риси російської людини, що визначають її поведінку на війні. У «Рубку лісу» письменник дав глибоку психологічну характеристику російського солдата. «У російському, справжньому російському солдаті будь-коли помітите хвастощів, ухарства, бажання отуманиться, розпалитися під час небезпеки: навпаки, скромність, простота і здатність бачити у небезпеці зовсім інше, ніж небезпека, становлять відмінні риси його характеру».

Водночас у кожному солдаті письменник розкрив індивідуальні риси характеру. «Бомбардир Антонов… при одній зброї відстрілювався від сильного ворога і з двома кулями в стегнах продовжував йти біля зброї та заряджати його». Чикін у будь-яких умовах: «чи в тріскучий мороз, по коліно в багнюці, два дні не ївши…» - любив жарт. Веленчук -«…простодушний, добрий, надзвичайно старанний… і надзвичайно чесний». Жданов «ніколи не пив, не курив, не грав у карти, не лаявся поганим словом… Одна радість і навіть пристрасть Жданова були пісні». Художня своєрідністькавказьких військових оповідань Толстого фазу було помічено у літературних колах; сучасна йому критика назвала їх «справжнім та щасливим нововведенням в описі військових сцен…». В обложеному Севастополі Восени 1853 почалася війна

Росії з Туреччиною та її союзниками - Англією та Францією. Коли кораблі ворожого флогу наблизилися до Криму, Л. Н. Толстой почав клопотати про переведення його на службу до діючої армії. Йому дозволено було перейти спочатку до Дунайської армії, а потім, за власним бажанням, він перевівся до Севастополя. Потрапивши в обложене місто, Толстой був вражений героїчним духом війська та населення. «Дух у військах вищий за будь-який опис, - повідомляв він у листі до брата Сергія Миколайовича. - В часи стародавньої Греціїбув стільки геройства. Корнілов, об'їжджаючи війська, замість «Здорово, хлопці!» -Говорив: «Треба вмирати, хлопці, помрете?» - і війська кричали: «Помремо, Ваше Превосходительство, ура!»

Відгук на свої думки та почуття молодий підпоручик знайшов у широких колахофіцерів і солдатів як автор сатиричних севастопольських пісень, що висміюють військових «князів-графів», які робили необдумані і погано підготовлені битви.

* Як четвертого числа
* Нас нелегка несла
* Гори відбирати.
* Збиралися на поради
* Всі великі еполети,
* Навіть плац-Бекок.
* Довго думали гадали,

* Топографи все писали
* На великому аркуші.
* Чисто вписано в папери,
* Та забули про яри,
* Як по них ходити.
* На Федюкіни висоти
* Нас прийшло всього три роти,
* А пішли полки

Висловлюючи загальнонародний настрій, пісня легко запам'ятовувалась і набула такого широкого поширення, що її стали вважати народною. Л. Н. Толстой брав участь у творі та інших песій - «Як восьмого вересня», яка, за словами сучасників, «облетіла всю Росію». Лише близькі до Толстого офіцери знали, що це він був автором найпопулярніших солдатських пісень. Обидві пісні 1857 року були надруковані Герценом у «Полярній зірці». Толстой пробув у Севастополі остаточно облоги, брав безпосередню участь у обороні міста, за хоробрість і мужність був нагороджений орденом Анни з написом «За хоробрість», медалями «За захист Севастополя», «На згадку про Східну війну 1853-1856 рр.».

Торішнього серпня 1855 року Севастополь упав. Росія програла війну Толстой був відправлений до Петербурга зі звітом про останню битву. Л. Н. Толстой почав писати свою першу розповідь про героїчну оборону обложеного міста - «Севастополь у грудні місяці» (1854). За ним були дві інші оповідання: «Севастополь у травні» (1855) і «Севастополь у серпні 1855 року». У своїх оповіданнях про три етапи Кримської епопеї Толстой показав війну «не в правильному, красивому і блискучому ладі, з музикою і барабанним боєм, з прапорами, що розвіваються, і генералами, що гарцюють… а в справжньому її вираженні - в крові, у стражданні, в смерті…» . Розповідь «Севастополь у грудні місяці» сповнена патріотичного духу та почуття схиляння перед захисниками батьківщини, показуючи Кримську війну без прикрас, Толстой, однак, у цьому оповіданні ще не засуджував її. Його цікавила моральна висота духу народу. Народ бився «не за місто, а за батьківщину», і саме тому не можна було «похитнути будь-де силу російського народу».

У оповіданні «Севастополь у травні» письменник показує життя міста, що обороняється, шість місяців після початку облоги. У місті натовп поранених. Війна приносить муки передусім простим людям. Ось десятирічний хлопчик у старій батьківській картузі збирає квіти в долині, засіяній трупами. Образ дитини- стає символом загального горя, у ньому осуд війни, вічний докір тим, хто наказує людям йти на смерть. Розкриваючи страждання людей війні, письменник, як й у першому оповіданні, розвиває думку про героїзм російських солдатів, справжніх захисників батьківщини. Однак якщо в першому оповіданні відбито дух патріотизму, тверда впевненість автора в перемозі росіян, то друге оповідання розкриває вади армії, що загрожували Росії поразкою. «Скільки зірочок одягнено, скільки знято, скільки Анн, Володимирів, скільки рожевих трун та полотняних покривів! А ті самі звуки лунають з бастіонів… А питання, не вирішене дипломатами, ще менше вирішується порохом і картеччю».

Толстой глибоко розчарувався в офіцерському середовищі та зобразив її різко сатирично. Офіцерство неоднорідне, у ньому виділяються, з одного боку, аристократи, як Гальцин і Калугін, марнославні та легковажні, які мріють лише про нагороди; з іншого боку, прості і боязкі армійці, як Михайлов. Але й ті й інші далекі від солдатів позбавлені народного почуття любові до батьківщини. Їхній казенний патріотизм «за віру, царя та вітчизну» фальшивий.

Письменнику відкрилася неспроможність кріпосницької Росії у веденні війни, і він закінчує друге оповідання питаннями, що викривають і уряд, і весь державний порядок. «Де вираз зла, якого має уникати? Де вираз добра, який має наслідувати в цій повісті? Хто лиходій, хто герой її? Всі хороші і всі погані?.. Герой моєї повісті, якого я люблю всіма силами душі, якого намагався відтворити у всій красі його і який завжди був, є і буде прекрасний, - правда».

Л. Н. заперечував війну, вважав її подією «противним людському розуму і всієї людської природи».

Дуже яскраво ставлення автора до війни ми можемо бачити в епізоді відвідування Миколою Ростовим шпиталю. Як тільки Микола під'їхав до лікувального закладу, його вразило, що серед літа, «коли в полі було так добре», містечко, де розташовувалася лікарня, постало як похмуре видовище: загажені вулиці, обірвані мешканці, п'яні чи хворі солдати.

Варто було Ростову увійти у двері госпіталю, як його «охопив запах гниючого тіла та лікарні». Особливо вразив його вид солдатських палат, де люди лежали на підлозі, і ліжках; поранені в бою перебували в одній кімнаті з тими, хто хворів на тиф. А коли Микола почув прохання одного з солдатів прибрати труп, що зранку лежить поряд з ним, мурашки пробігли по тілу Ростова. «Адже теж люди, а не собаки!»- ці слова пораненого хіба не викривають війну, яка прирекла їх не тільки на муки та смерть, а й на приниження?

Подібне зображення війни знаходжу у творах письменників ХХ століття: Костянтина Симонова «Солдатами не народжуються» та Віктора Астаф'єва «Прокляті та вбиті». Кожен рядок цих романів нагадує толстовське ставлення до війни та її осуд.

При використанні матеріалів цього сайту - та розміщення банера -ОБОВ'ЯЗКОВО!

Відкритий урокза розповіддю Л. Н. Толстого «Кавказький бранець».

Відкритий урок з літератури: Наталія Харлова, email: [email protected]

Моральні уроки оповідання Л. Н. Толстого «Кавказький бранець».

Конспект з розробкою уроку з російської літератури у школі

Цілі уроку російської літератури:

1) Освітня:

• розглянути головних героїв оповідання та його вчинки.

2) Розвиваюча:

• формувати вміння аналізувати текст художнього твору;
• розвивати вміння висловлювати свої думки, оцінювати вчинки героїв – узагальнювати, робити висновки;
• формувати уявлення про героїв твору на основі зіставлення словесного та графічного образів;
• вчити стисло викладати оповідальний текст;
• розвивати комунікативні навички, збагачувати словниковий запас;
• продовжити роботу з розвитку культури мови школярів.

3) Виховна:

• виховання загальнолюдських цінностей;
• вміння працювати у групі: поважати думку товариша, розвиток почуття взаємодопомоги, підтримки.

План уроку російської літератури

1. Організаційний момент (Привітання вчителя та учнів, підготовка до роботи), слайд – заставка №1.

2. Вступне слововчителі (повідомлення теми та постановка цілей уроку учням).

3. Усна робота з питань (Слайд № 2).

Тема художнього твору;

Ідея художнього твору;

Композиція художнього твору (Слайд № 3).

(Кожен малюнок – окремий епізод оповідання. Розташувати їх (малюнки) у правильній послідовності, за сюжетом).

(Слайд №4 Кавказ)

5. Вікторина

6. Фізмінутка.

7. Робота у групах

(Слайд-колаж №5 Кавказ)

• чому брехня?
• мова оповідання (Слайд №6).

9. Перевірка домашнього завдання

(слайд №7основні герої та його взаємодія).

Порівняльна характеристика Жиліна та Костилина (учні вдома заповнювали таблицю).

(слайд №8порівняльна характеристика героїв).

Усна робота з питань.

10. Кросворд.

(Слайди №9,10).

11. Підсумок уроку (висновки). Слово вчителя.

• Які ж проблеми порушує Л. Н. Толстой у оповіданні? слайд №11моральність)
• У чому сенс назви оповідання? (Слайд №12 про дружбу).

12. Оцінки (коментар).

Хід уроку

1. Організаційний момент (Привітання вчителя та учнів, підготовка до роботи).

(Слайд - заставка №1)

2. Вступне слово вчителя. (повідомлення теми та постановка мети уроку перед учнями.)

Протягом кількох уроків ми з вами читали розповідь Л. Н. Толстого «Кавказький бранець» та знайомилися з героями, сюжетом, із чудовою природою Кавказу. Сьогодні ми знову відвідаємо простори Кавказу, поринемо в побут, традиції того часу і відповімо на важливі питання, що хвилюють кожного, хто прочитав цей твір.

А ось і питання, на які ми намагатимемося сьогодні відповісти.

(Слайд №2)

• композиція оповідання

Тема - Це коло життєвих явищ, зображених у творі. Коло подій, що утворюють життєву основу твору.

Ідея – це Головна думкатвори. І автор хотів показати, що завзятість та мужність завжди перемагають. Навчити людей не здаватися навіть у найважчих обставинах, наполегливо добиватися своєї мети. Засуджує ворожнечу поміж народами. Засуджує зраду. Показує, що війна – це безглузда ворожнеча людей.

Композиція - це побудова твору, розташування елементів і епізодів у значній послідовності. Перелічимо ці частини (експозиція, зав'язка, розвиток дії, кульмінація, розв'язка, епілог). Композицію можна назвати прямою. Вона слідує за сюжетом.

(Слайд №3)

Експозиція - Дія відбувається в 19 столітті на Кавказі. Йде війна росіян з горцями. Початкове знайомство з героями, Жиліним та Костилиним. Експозиція та епілог у Толстого стрімкі, вони уміщаються у кількох рядках.

Зав'язка – Жилін отримує листа з дому і наважується поїхати у відпустку.

Розвиток дії – після цього відбувається дуже багато різних епізодів, про які ми поговоримо під час уроку.

Кульмінація - Друга втеча.

Розв'язка – Жилін опиняється у своїй фортеці.

Епілог – Жилін залишився служити на Кавказі, а Костилина за місяць викупили за 5 тисяч і ледве живого привезли до фортеці.

4. Виставка малюнків учнів.

(Слайд Кавказ №4)

(Кожен малюнок – окремий епізод оповідання. Розташувати їх (малюнки)у правильній послідовності, за сюжетом).

Поки один учень має малюнки в правильній послідовності, за сюжетом, весь клас відповідає на запитання:

Чому це буваль? (Слайд - буваль).За часом можна записати в зошит визначення.

5. Вікторина (невеликі портретні характеристикигероїв оповідання).

1. «Чоловік важкий, товстий, весь червоний, а піт з нього так і ллє» (Костилин)
2. «Хоч невеликий на зріст, а молодець був. Вихопив шашку, пустив коня прямо на червоного татарина» (Жилін)
3. «Прибігла дівчинка – тоненька, худенька, років 13. Одягнена у довгу сорочку, синю, з широкими рукавами та без пояса. Очі чорні, світлі, і обличчям гарне» (Діна)
4. «Він був зріст маленький, на шапці у нього білий рушник обмотаний, обличчя зморщене і червоне, як цегла. Ніс гачком, як у яструба, очі сірі, злі і зубів немає, тільки два ікла, йде, як вовк озирається…» (Хаджі)
5. «Прощавай, вік тебе пам'ятатиму. Дякую, розумниця. Хто тобі без мене ляльок робитиме?...» (Жилін)
6. «Не любить він вашого брата. Він велить тебе вбити. Та мені не можна тебе вбивати, я за тебе гроші заплатив, та я тебе, Іване, полюбив…» (Абдул)

6. Фізмінутка.

7. Робота у групах (Обговорення індивідуальних питань).

(Слайд Кавказ – колаж №5).

Згадаймо деякі епізоди оповідання. Зараз ви працюватимете у групах. Кожна команда з одного питання. Це питання обговорюється усіма учасниками групи. На обговорення 1-2 хв. Після обмірковування та обговорення один представник від кожної групи дає монологічну відповідь на своє запитання. Приймаються доповнення від інших груп.

I група

Побут і звичаї мешканців аулу.

• опишіть аул
• одяг горян
• розкажіть про їхні звичаї

II група

Як ставилися горяни до бранців та бранці до горян?

ІІІ група

Розкажіть про Діну:

• зовнішність
• чому допомогла Жиліна?
• як оцінюєш вчинок Діни?

IV група

Чому не вдалася перша втеча?

8. Усна робота з питань:

• чому брехня?
• мова оповідання

(Слайд №6)

Чому Л. Н. Толстой назвав свій твір буллю? Що таке брехня?

Відповідь.Буль - розповідь про правдиву життєву історію, розповідь про те, що було насправді.

Я хочу звернути вашу увагу на мову оповідання.

Відповідь.Розповідь жвава та емоційна, нагадує розповідь очевидця подій, бувалий людини. Мова кавказького бранця близька до мови народної, казок та колишньої. Він простий, строгий, лаконічний, виразний, зближений з живою народною говіркою, з розмовною мовою («забрехали собаки», «обсмажує коня»).

Отже, давайте ще раз перерахуємо головних героїв оповідання. Всі вони взаємопов'язані Як саме зараз подивимося і зробимо деякі висновки.

(Слайд №7)

9. Перевірка домашнього завдання.

• Порівняльна характеристика Жиліна та Костилина (учні вдома заповнювали таблицю).
• Минулого уроку ми з вами озаглавили кожну частину оповідання, і ось що з цього вийшло (показую таблицю на аркуші А-4). Робота триває групами. 1-а група читає назву розділу та робить порівняльну характеристикуЖ. і К. і т. д. (Робота по групах).

Отже, разом зробимо висновки.

(Слайд №8)

У чому сенс назви оповідання?

Відповідь.Вже в назві закладено протиставлення двох героїв Жиліна та Костилина. У полон потрапляють обидва офіцери, але лише один з них виявився «полоненим» обставинами. Жилін зумів вижити, прижитися у ворожому оточенні, зумів привернути себе навіть своїх ворогів, вирішував свої проблеми сам, не перекладаючи на плечі інших, був сильним, «жилистим». Жилін – герой. Про нього йдеться у цьому оповіданні. Жилін, що збирався залишити ці місця назавжди, залишається на Кавказі. Дізнавшись по-справжньому зсередини життя горян, герой усією душею стає «полоненим» прекрасного Кавказу.

А Костилін із самого початку – раб своєї плоті, невільник ситуації. Він ніколи не був вільний душею, вільний у своєму виборі. Він витримує випробування, які перемагає Жилін. Він завжди в полоні своєї слабкості, інертності та свого егоїзму.

10. Підсумок уроку (висновки). Слово вчителя.

Які ж проблеми порушує Л. Н. Толстой у оповіданні?

(Слайд №9)

Відповідь.Л. Н. Толстой піднімає в оповіданні важливі моральні проблеми: про товариський обов'язок, доброту і чуйність, про вірність, дружбу, про хоробрість і стійкість. Він славить сильних духомлюдей, які готові подолати будь-які перешкоди. Толстой розповідає про силу дружби, яка зближує людей різних національностей.

Гостро ставить Толстой проблему «світу та війни» у душі людській. Автор переконаний, що зло у відповідь породжує лише зло, насильство, руйнування. В основі зла – нетерпимість, прагнення наживи, національні забобони. Злу можуть протистояти любов до людей, доброта, турбота про ближнього. Зло народжує у душах людей війну, а доброта – мир. Але перемога «світу» приходить не одразу і не до всіх. До старого Хадже, який ненавидить усіх і вся, вона вже не прийде. А для Діни і таких самих як вона ще не пізно. Дружба Жиліна та Діни – запорука загальної перемоги «світу», в яку автору хочеться вірити.

Хлопці, ви добре попрацювали і зараз ми трохи відпочинемо та відповімо на запитання кросворду.

11. Кросворд.

(Слайди кросворду №10,11)

Ключове слово нашого кросворду – дружба. Вся творчість Л.Н.Толстого пронизана ідеями дружби між людьми та між народами. Читаючи розповідь «Кавказький бранець», ми відчули та зрозуміли, як чудово дружити, любити друзів, жити для інших. Це зрозуміла і маленька Діна, хоча Жилін був дорослішим за неї і чужим по крові.

Давайте закінчимо нашу розмову про цю розповідь словами відомого поетаН.Рубцова:

«На все добро відповімо ми добром,

На все кохання відповімо ми любов'ю».

(Слайд №12)

12. Оцінки (коментар).