Ədəbiyyat və kitabxana

Rol digər personajlar v bədii strukturlar p'єsi. Hekayənin bu qədər populyarlığı və aktuallığı "Tufanda" sosial drama və yüksək faciə mənzərəsinin olması ilə izah ediləcək. Süjetin mərkəzində münaqişə ruhda bir əlaqə kimi hiss olunur baş qəhrəman Katerini Kabanova. Ale şche Dobrolyubov, oxumaq üçün çox səy göstərənlərə sevgi intriqasını deyil, bütün həyat haqqında düşünməyi əmr etdi.

O.M-in faciələrinin dramlarını çəkin. Ostrovski "Göy gurultusu". P'usinin bədii strukturlarında digər personajların rolu.

P'єsa A. N. Ostrovskinin "Göy gurultusu" 1859-cu ildə rokda yazılmışdır. Eyni zamanda, "Bula" Moskva və Sankt-Peterburq teatrlarında səhnəyə qoyuldu və dünyanın bütün teatrlarının səhnələrindən hələ də çox vaxt çəkilməmək lazımdır. Hekayənin populyarlığı və aktuallığı "Göy gurultusu" filmində sosial dram və faciənin təsvirinin olduğunu izah etmək üçün belədir.

Süjetin mərkəzində p'usi baş qəhrəman Katerina Kabanovanın ruhundakı əlaqə kimi görünən qarşıdurmadır. Tsey münaqişəsi - İşarələr klassik faciə.

Katerina - o dini təbiət daha da güclüdür. Vona ailənin uşağı, o övladını sevən adamı, Alek Kabanixin vətəninə getdiyini düşünürdü. Martha İqnativna ponad evdə oyanma qaydası və cihazları qoymuş olmalıdır. Təbii ki, hər kəs öz vətənində Qaban Əsasnamə qarşısında hönkürürdü. Ale Katerina, yüngül və böyük bir xüsusiyyət, Domostroyun sıx və boğucu işığı ilə barışa bilmədi. Vona həyatının çağırışına ara verdi. Tse pragnennya qadını günaha - cholovik sağlamlığına gətirdi. Borislə oynamağa gedən Katerina artıq bilirdi ki, yaşamaq üçün heç bir yol yoxdur. Qəhrəmanın ruhunda ağır bir daş kimi xəsislik yatdı, bunun üçün sadəcə təsəvvür edə bilmədi. Yerdəki tufan Katerininin ictimaiyyət tərəfindən tanınmasını sürətləndirdi - o, sağlamlığına tövbə etdi.

Fəsad və qaban cinayəti haqqında. Vona trimati Katerinanı qıfılla cəzalandırdı. Qəhrəmanı nə yoxladınız? Hər halda ölüm: səhər tezdən Qabanıx öz qapıları ilə qadını nastanovları ilə məzara çağırdı.

Katerini bulotse üçün ale nastrashnishe. Qəhrəman üçün ən vacib şey tse її daxili cəza, її daxili məhkəmədir. Vona özü öz sağlamlığını, öz dəhşətli günahını deşə bilməzdi. Klassik faciə ənənələri nöqteyi-nəzərindən həmin münaqişə: Qvine qəhrəmanı.

Ale şche Dobrolyubov, oxumaq üçün çox səy göstərərək, "sevgi intriqası haqqında deyil, bütün həyat haqqında" düşünənlərə əmr etdi. Tse o deməkdir ki, pis notlar rus pobutunun müxtəlif tərəfləri tərəfindən yaradılmışdır. Diya p'usi, Volqa çayının ağcaqayın ağacında qovrulmuş Kalinov əyalətinin tacir şəhərində görünür. Bütün missiyada bütün parametrlər eyni və sabitdir ki, başqa yerlərdən və paytaxtdan gələn yeni əşyalar onlara çatmasın. Bir yerdə yaşayan sakinlər qapalı, etibarsızdır, yeni hər şeyə nifrət edir və artıq çoxdan yaşayan evə bənzər yaşayış tərzinə baxırlar.

Vəhşi donuz və çöl donuzu bu səlahiyyətə sahib ola biləcək "yerin atası" otoblyuyut. Vəhşi təsvir tiranın sonunu təsvir edir. Qardaşı oğlunun qarşısında, ailənin qarşısında və köhnə tarixdə olan onların qarşısında ale vidstupaє qazanın. Kuligin hörmət edəcək ki, dünyadakı bütün əyləncələr tacir dostlarının yüksək divarları arxasında görünür. Burada sən aldadırsan, zülm edirsən, səni yıxırsan, öz həyatını kalibrləyirsən və paylaşırsan. Vzagal, Kuliginin replikaları tez-tez "qaranlıq səltənət" seçir, üzüm yomu virok, müəllifin mövqeyini təmsil etmək üçün oxuyan dünyanı gəzir.

Böyük rolu p'us və digər personajlar oynayır. Beləliklə, məsələn, mandarin Feklusha bütün qeyri-hökumət və "qaranlıq səltənət" nin görünüşünü açdı və ölüm də ona yaxındır, ona görə asma, ona baxdığınız kimi, sizi dürtmək olmaz. Bohem Barinin obrazı mühüm rol oynayır, çünki bu, təhlükə və qaçılmaz qəhvəyi yak Katerini və bütün "qaranlıq krallıq" ideyasını səsləndirəcəkdir.

Həm də sizi birləşdirə bilən robotlar
41491.		"Lyudina və її sağlamlıq" kursunda təhsil prosesində təbiəti mühafizə biliklərinin formalaşdırılması metodologiyası	151 KB
	İnsanların əmək fəaliyyəti və optimallaşdırılması. VIII sinif insanların fiziologiyası və gigiyenası anatomiyası kursunda təbiətin təbiətini, sonrakı siniflərdə necə yatacağını başa düşmək üçün əsas olanların inkişafını köçürmək vacibdir. Burada digər bioloji fənlərdən daha çox təbiətlə insanlar arasındakı əlaqənin gigiyenik aspektini açmaq mümkündür. İnsan həyatının şüurunu qorumaqla yanaşı, bio-sosial təhlil və təhlil üçün həyat kifayət deyil.
41492.		Səyahət xidmətləri üçün idarəetmə sistemləri	205,5 KB
	Təhlükəsiz xidmətlərin göstərilməsi üçün DC-lər, dalyanokun maksimum ötürmə qabiliyyətini təmin etməyə imkan verir, beləliklə, qrafik üçün səyahətlərinizi asanlıqla təşkil edə bilərsiniz. Nömrələrin nəzarəti və göstərilməsi altında səfərin çökməsi üçün sistem yaradılır. Eyni zamanda, müəllifin məsuliyyətidir: qrafika rəssamının bərpası avtomatik qurulması Sərnişinlərə səyahət səfərləri haqqında məlumat verən səyahət marşrutlarının digər rivnya keruvannyadakı qrafikin görünməsinə nəzarət avtomatik olaraq qurulur ...
41493.		MANEVVAL ROBOTLAR ÜÇÜN TEXNOLOGİYA VƏ STANDARTLAR	293 KB
	Manevrlər qrupların əzilmiş anbarının, məsələn, vaqonların, eləcə də tək lokomotivlərin, ziyarət üçün stansiya marşrutlarının həddindən artıq tədarüküdür. yeni növlər malların və xidmətlərin çatdırılması və çatdırılması qorunmadan səyahət və vaqonların emalı. Manevrlərin rasional təşkili kifayət qədər çoxdur ki, mən tikintinin təkmilləşdirilməsi üçün stansiyaların işində və vaqonların emalı üzrə bir saat ərzində əsas enerji göstəricisinin nümayişində uğur qazanacağam. Manevr belə əlamətlərə görə təsnif edilir: xarakter; 2 tanınması üçün; 3 yeri gəlmişkən...
41494.		Sənaye stansiyaları üçün robot texnologiyası	180 KB
	Sənaye stansiyalarının dəstəklənməsi - səmərəlilik. Sənaye stansiyalarında robotların dəqiq təşkili üçün əməliyyatların texnoloji şəkilləri saxlanılır, bunlara aşağıdakılar daxildir: yeni marşrutların və stansiya intervallarının hazırlanması üçün bir saatlıq normalar; götürmə vaqonları ilə əməliyyatda bir saatlıq tariflər və götürmə ilə robotların qrafikləri; bir sıra vaqonlar və tək lokomotiv üçün cığır olan stansiyanın hüdudlarında həddindən artıq təchizat manevrləri üçün bir saat üçün müavinət; Vantage əməliyyatlarından əvvəl vaqonların dayanma müddəti normaları və vaqonların işlənməsi qrafikləri ...
41495.		ROBOT TECHNOLOGY SORTUVAL GIRKI	215,5 KB
	Bina əsaslı təmir olunub yol və promosyon. Səfərlərin buraxılması texnologiyası və mətbuatdan səfərlərin forması. Çeşid çəkisi üç əsas elementdə saxlanılır: çəkinin yuxarı hissəsinin burun hissəsi və aşağı axın hissəsi.
41496.		SORTUVAL stansiyaların ROBOTLARININ TEXNOLOGİYASI. Çeşidləmə stansiyalarının XÜSUSİYYƏTLƏRİ	123,5 KB
	Robot stansiyasının operativ idarəetməsi 1. Çeşidləmə stansiyasının paylayıcı və texniki təchizatının məqsədi vaqonların kütləvi emalı üçün nəzərdə tutulmuşdur ki, onların formalaşması belə stansiyaların tutumundan keçə bilməyimizlə bağlıdır. . lokomotivlərin dəyişdirilməsi; anbarlara texniki və kommersiya baxışı; vaqonlarda lokomotivlərin təmiri və texniki xidməti; yaşayış üçün su təchizatı ...
41497.		ROBOT TEXNOLOGİYASI DILNICHNO STANTSI	248,5 KB
	Tranzit səfərlər sahəsində sahə stansiyalarının əsas işləri bu stansiyalarda digər əsas əməliyyatlarla yanaşı, aşağıdakılardır: lokomotivlərin və lokomotiv heyətlərinin dəyişdirilməsi; razformvannya formvannya anbarlar dilnykh və bəzi ixtisas üzrə zbіrnyh səfərlər; avtomaşın qruplarının qəbulu və əlavə edilməsindən manevr etmək, şəxsi baxış bölməsi və sərnişin əməliyyatları ilə tranzit səfərlərə. Çeşidləmə zadəganlarının sayı, texnoloji proseslə yenidən işlənmiş vaqonların əlavə sayının çeşidlənməsi əlamətlərinin sayından başlayır ...
41498.		ƏMƏLİYYƏTLİ PLANLANMIŞ, İDARƏ ETME I CERIVNITSVO ROBOT STATION	232 KB
	Robot texnikası stansiyalarının əməliyyat planlaşdırılması. ASTP stansiyasının axın planının avtomatlaşdırılması. Robot stansiyasının operativ texniki xidməti 1. İlan robotunun planı əlavənin digər yarısının evinə daxil olur, robotun təlimçilərinin zərərinə ilanın birincisi və mühafizəsi. bütün plan.
41499.		ORGANIZATSIYA ROBOTS STANTSII. ZAGALNI VIDOMOSTI HAQQINDA PRISTRII І ROBOT STANTSII	162,5 KB
	Qəbul edilməli olan bəzi nöqtələrə qədər: stansiyalar, qızılgüllər, ötmə nöqtələri, yerləşdirmə və avtomatik bloklama zamanı keçən işıqlar. Kommersiya əməliyyatları: üstünlüklərin alınması və çatdırılması üçün keyfiyyətin qəbulu; yükdaşıma sənədlərinin qeydiyyatı; vaqonların möhürlənməsi; stansiyada üstünlüklərin təhlükəsizliyini təmin etmək; kommersiya çatdırılmasında dispetçer anbarlarına çatmaq üçün ətrafa baxın. Robot stansiyasının əsas xüsusiyyəti sənaye çeşidinin müxtəlifliyi ilə əlaqədardır ...

Mіzh iki yaradıcısı, "Göy gurultusu" mahnısı və "Cehiz" dramı iyirmi rok dəyərindədir. Torpaq tam bir saat dəyişdi, dəyişir və yazıçı özü. Yaradılışın xəraclarını təhlil edərək, eyni zamanda yorğan tikmək olar. İki p'є'nin əsas qəhrəmanları olan Larisa üçün eyni nizamnamələri yerinə yetirəcəyik.

İki yaradıcıda tacir ixtisasları

Tacirlər “Göy gurultusu”nda burjuaziyadan məhrumdurlar. Görünür ki, onlar üçün ənənəvi patriarxal vidnosini görürlər, ikiüzlülük və aldatma tərəfdarı olurlar (Varvara, Kabanixa), Katerina bunu etmir.

Ostrovskinin əsərinin övladı olan “Bezdannytsya”da tacirlər hətta “qaranlıq səltənət” adlanan dövlətin xırda və əhəmiyyətsiz nümayəndələri deyil, özlərini ört-basdır edən, avropa üslubunda geyinmiş, çox oxuyurlar.

Tse slid vrahovuvati, əgər Katerini və Larissa tərəfindən həyata keçirilir. Adzhe tacirinin orta sinifi personajlarin inkisafina ve tsikh divchatinin uzunluguna daxil olan chomu ile zəngindir.

Sosial düşərgə heroini

Katerini və Larissi üçün xarakterik xüsusiyyətimiz qızın adından tövbə etməkdir. İki p'esahda, suttanın qəhrəmanının başı cym meyarından xəbərdardır, üfunət qoxusunun faciəvi paylarına etiraz etmək daha da oxşardır. "Göy gurultusu" da Katerina, öz despotik anası kimi zəif, qırmızı bir tacirin bütün dəstəsidir.

"Bezdannytsya"da Larisa əvəzolunmaz gözəl qızdır, çünki atası onu erkən itirmiş və ana olmaq üçün pis, hətta enerjili, zəngin olmayan bir qadındır, çünki o, tiranlıq həddinə qədər ruhi zorakı deyil. Kabanixa özünəməxsus şəkildə Tixonun xoşbəxtliyi, öz mavisi haqqında dbaє. Ogudalova Kharita Ignativna qızı Larisanın firavanlığına o qədər qısqanır ki, özünəməxsus şəkildə ağıllıdır. Nəticədə Katerina özünü Volqaya atır, Larisa Qvineya isə nişanlısının əlindədir. Qəhrəmanlar, hər iki halda, onlara yaxın və tanış olanların təsirinə məruz qalmadan ölümə məhkum edildi.

Kimin bir günlük yaşı var?

Katerini və Larissanın xarakterik xüsusiyyətləri vyavlya və іnshі spіlnі düyüdür. Uşaqların günahkarları azadlığa qarşı çıxdılar, amma ürəyimizi incitmədilər; Təmiz təbiəti ilə incidi və nalayiq sevgi. Bütün gündüzü ilə qondarma qaranlıq səltənətə etirazını göstərmək üçün üfunət qoxusu (“Bezdannytsya”nın dayandırılması, “Tufan”dakı nümayəndələr kimi, bu tarixdən gəlir).

Saat ki, mіsce dії dvoh p'єs

Katerina Kabanova çox patriarxal olduqları kiçik bir Volzky qəsəbəsində yaşayır. "Nəgrozi"nin özü 1861-ci ildə qaldırılan islahatdan əvvəl görüldü, çünki o, vilayətin həyatında tədarükün böyüklüyünü qeyd etdi. Başqa sferalarda da, köhnələrdə də patriarxiyanı çoxdan itirmiş Volzanın evində çuval da var. Richka Volqa bu qızlardan biri olacaq, yak Katerina və Larisa. Qəhrəmanların xarakterik xüsusiyyətləri onların həm ölümü, həm də azadlığı necə simvollaşdırdığını göstərir: həm Larissa, həm də Ketrinin ölümü eyni rictsi nazdoganya. Məna və qabarıqlığa sürüşdürün: Bryaximov təkid edir - gəlin baxın. "Göy gurultusu"ndakı Riçka Volqa kordonun qabağında havaya qalxacaq, "Bezdannytsya" kəndində isə işığın çağırışından azad ruhlu zəngə çevriləcək.

"Bezdannytsya" dramının müddəti təxminən 1870-ci illərə aiddir, çünki qalan on il başa çatır. Eyni kapitalizm gurultu ilə böyüyür. Çoxsaylı tacirlər, artıq nəzərdə tutulduğu kimi, kursant-milyoner olurlar.

Xarakterdə görünürlük

Katerini və Larissanın qida ehtiyatları "Göy gurultusu" və "Bezdannytsi". Ogudalovlar ailəsi böyük deyil, lakin ana Larissa ona bunu bacaran insanlarla tanış olmağa kömək etmək o qədər də asan deyil. Vona zəngin seçim üçün fərq yarada bilən sevgililərinə ilham verir. Onlar artıq uzun müddətdir ki, Katerina üçün titrəyir, zəif iradəli, nifrət edən, sonra narahat olan Tixonu gördülər. "Bezdannytsya" nın qəhrəmanı "işıq" - rəqslər, musiqilər, şənliklər ilə əlaqəli olmayan həyatına səslənirdi. Vona özü əladır - qız yaxşıdır. Vəziyyətin ortasında Katerina bədbəxtdir. Vona təbiətdən, dindən daha çox xalq ənənələri ilə bağlıdır. Mən də Larisanı qıvrıb Allaha və dünyaya heyran olacağam, bir az gözlədikdən sonra başqa bir məmur Karandışevlə payını bağlayacağam, onunla kəndə gedim, ona tanış olmaq və fikirləşmək şansı verəcəyəm. Zagalom є qazandı, lakin dövrün ortasındakı insanlar, "Qrozi" nin qəhrəmanı baş deyil. Katerina və Larissa, xarakterik xüsusiyyətləri inkişafın təbiətinə uyğun olaraq həyata keçirilir. Larissa Katerina deyil, daha gözəl olan incə psixoloji anbardır. Tse її xoşagəlməz hallar qarşısında bolsh bezakhisnoy soymaq.

Larisa, eyni zamanda, uyğunsuzluğun іnshoi qəhrəmanına gəldikdə, іnşində də olsa, ikiüzlülüyün və hiylənin qurbanıdır. Qışqırıqlar, hər şey üçün pis, pislərə. "Bezdannytsya"nın qəhrəmanı Avropa İttifaqında təhsil alıb. Von hər şeyi bilmək üçün praqmatikdir, pidnesene kohannya həm də həyatın özü. Ї y bütün ehtiyaclar üçün, icazə üçün, sərvət üçün. Və təbiətin bütövlüyünün oxu, çünki dvchin xasiyyəti bacarmır. Culturna və vurğuladı Larissa, zdavalsya b, maє visloviti, Katerini olan vidminu haqqında, mən etiraz istəyirəm. Ale tsya divchina zəif təbiətdir. Bizə ilk yardım zəkadır, üfunət qoxusu, Katerina və Larissa, qızların nisbi xüsusiyyətləri kimi.

Yaradıcılarla ziddiyyətlər

Dramlarda konfliktin mahiyyəti də fərqlidir. “Göy gurultusu”ndakı məhbuslar tiranların və tiranların özlərinin qurbanları arasında görünür. Kosmosa qapalı olmaq, boğmaq, nəfəs darlığı, azadlıqdan məhrum olmaq motivləri daha güclüdür. Katerina məktubun dəyişdiyi işığın qanunlarını özünə tərəf əyə bilməz. Düşərgə üçün faciəli: qəhrəmanın aktuallığına, ailədəki uşağın nezatnist həyatına görə Borisin fövqəladə sıraya daxil olması sevgisi. Yaradıcılığın kulminasiya nöqtəsi Katerininin düşüncəsidir. Final baş qəhrəmanın ölümüdür.

İlk baxışdan "Bezdannytsya" bütün navpaklara malikdir. Larissa hamıya pərəstiş etmək, їy zhaoplyuyutsya, qəhrəmanlara qarşı olmayacaq, necə xəstələnəcək її. Despotizm və boğuculuqdan danışa bilməzsiniz. Bununla belə, п'єсi çox güclü bir motivə malikdir, çünki "Göy gurultusu" da yox idi - qəpik motivi. Eyni vin şəklində qarşıdurma. Larissa dram və düşərgədə tapıla bilən fədakar bir insandır. Hər kəs qəpik-quruş, alış-satış, gəliş, viqoda haqqında danışmaq istəyir. bütün cəmiyyət həm də ticarət subyektidir. Qəhrəmanın xüsusi ehtiramından maddi, maliyyə maraqlarını geri qaytarmaq üçün faciəli finala.

Katerina və Larisa: iki qadın - bir pay. "Göy gurultusu" (Ostrovski) və "Bezdannytsya" (müəllif eynidir) uşaqların payının faciəli olduğunu göstərir, hətta müəllif hüququ qanunundan əvvəl, həm də yazılmışdır. Ostrovsky proponuє bizə xoşbəxtlik vichnыh və nagalny qida zənginliyi haqqında düşünürəm.

4.2 Ostrovskinin "Göy gurultusu" əsərində klassizmi çəkin (P.Veyl və A.Genisin məqaləsi)

Natiqlər lütfən Ostrovskinin “Göy gurultusu” haqqında məqalələrini düzəldəcəklər. Rus xalq dramaturgiyasında üfunət, qəhrəman yazın, stenddə görün, bir anda gözünə çılpaq: “Mən pis itəm, Çar Maksimiliyalılar!” Sonra oxumaq Ostrovskinin "Göy gurultusu" nun personajları haqqındadır. Artıq ilk iradlardan, tənqidlərdən P'usinin qəhrəmanları haqqında danışmaq olar. Məsələn, Kabanıxa belə təmsil olunur: “Ananı eşitmək istəyirəm, ... cəzalandırdığım kimi səhv edin” 1. İlk və ən əsas qeydlərim Tikhin їy іydpovіdaє "Amma mən necə, ana, sənə qulaq asmayacam!" 2. Kuligin dərhal özünü öyrədən mexanik və səyahət həvəskarı tərəfindən tövsiyə olunur.

Aparıcılar “Tufan”ı “klassik faciə” kimi qiymətləndirirlər. Eyni xarakterli burunlar - - simvol bəzi son növləri ilə çox cob olan postyut və sonuna qədər kiçilmək deyil. P'єsinin klassikliyi acgözlükdən məhrum deyil

Borg və Pochutty arasında ənənəvi faciəli qarşıdurma ilə və daha çox - obraz tipləri sistemi ilə.

"Göy gurultusu" Ostrovskinin bəzi gölməçələrindən görünə bilər, daha çox yumor və

pobutovyh, özü rus, detallar. Weil і Genіs vvazhayut ki, P'usi qəhrəmanları Volzian tacirinin orta təbəqəsi ilə uyğunlaşa bilər və Korneilin İspan üstünlükləri və qədim Rasin kolossu fonunda.

Oxumadan əvvəl, prelіdniki yazmaq, uca Katerina, dindar Kabanixa, dua edən Feklusha, müqəddəs axmaq Barin keçmək. Vira, relіgіya - chi "Yük"ün əsas mövzusu deyil, daha dəqiq desək - günah və cəzanın bütün mövzusudur. Aparıcılar bilirlər ki, Katerina bataqlıq orta səviyyəli orta təbəqəyə qarşı qalxmayıb, amma o, bunu tapana göz yumub, qəzəbli qanunlar və insan yox, Allah: “Mən qorxuram sən, mən insanlardan qorxmuram? 3

Katerynanın dostları ondan xəbərdardırlar, o, təhlükəsizliyinin şahidi olmaq ərəfəsindədir və ictimaiyyət onun tövbəsini görəcək, çünki o, etirazçıların məzarları qarşısında qalereya divarlarında yanğında olan cin şəkillərini dəstəkləməlidir. Extravaganza Katerini aktuallığı haqqında Razpovidayuchi, pre-yeniyetmələr Annunciation motiv müraciət. Katerinanın sterik müqəddəsliyi bir paydır. Yaşlılar qışqırır, bu lal bir şeydir - nə Kalinov bölgəsində, nə də Kabanixa vətənində - yer üzündə lal bir şeydir. Vir üçün, yaky qazandı - cənnət. Bu qızmar istidir? Tacirlərin keçilməz provayderiniz varmı? Bəli, tse an üçün neytraldır. Həddindən artıq vipadku, tse purgatory. İstəksizliyin p'єsі zrajū istisi süjet bükülməsidir. Nasampered - Zakordon.

Pərəstişkarlar böyük Rusiya əyalətlərində olanlara, xaricdəki ölkələrin uzaq sehrbazlarının pis bələdiyyə başçısına vəhşicəsinə hörmət edirlər. Onlar sadəcə sehrbazlar deyil, ekstravaqant dini mətnçilik kontekstində - eyni diyavolskilər, cəhənnəmliklər, pekelnilərdir.

Xüsusi keçidlər be-kimi bir xalqın torpaq torpağı dilsizdir: üfunət hamıya eyni, hamı yad. Litva isə qalereyanın divarındakı qeyri-müəyyən bir şəkil deyil, birbaşa atəş adından və dünya insanlarının dünyada heyrətamiz bir şeyləri yoxdur, qoxusunu bilmirəm, mən. bilmirəm. Fekluşa xaricdəki sultanlardan danışdı və Vəhşi Kuliginin namirivinə etiraz edərək onu "tatar" adlandırdı.

Ostrovskinin özü keçmişə baxmağa, zakordon qoymağa, mabut, tənqidə getdi. Avropanın təbiətinin necə udduğu yoldan görünür.

muzeylər, sifarişlər, insanların çoxlu şərabları olsa da, daha çox narazılıq olacaq (eyni zamanda, tez-tez bir az tanınmaz fon).

Sehrli Zakordon mövzusu cəsarətlə "Göy gurultusu" ilə tanına bilər, vvazayut Weil və Genis, ale, etiraz, əslində p'usda daha vacibdir. Sağ tərəfdə, həmin “Göy gurultusu”nda polemikdir, tənqid fərziyyəsi asılmışdır.

1857-ci ildə Fransia Wiishovun Flaubert-in "Pan Bovar" romanı, 1858-ci ildə isə romanı tərcümə edilərək Rusiyada göründü, nəşrin rus dilində oxunmasına böyük dava düşdü. Tyogo üçün rus qəzetləri, fransız romanının tarixindən yazan tərəfdarlar Flaubert hadisələri ilə bağlı Parisdəki məhkəmə prosesini "şübhəli əxlaq, din və uğurlar timsalında" müzakirə etdilər. Vlіtku 1859 Ostrovsky torpaq və payız başa "The Thunderstorm".

İki yaradın, ağlınızdan tənqidçilər çıxır

təfərrüatlar. Özü zbіg zbіg zagalnoy o qeyri-paradiqma məna ilə zəngindir: sevgi aludəliyi vasitəsilə orta sinifdən emosional təbiətə virvatsya cəhdi - və dağılması, buna görə də intiharla bitir. Ale

"Pan Bovar" və "Göy gurultusu" filmlərindəki özəl paralellər əla promolardır.

1) Emma nastіlki zhekzaltovano relіgіyna, yak Katerina, köhnə günlər vasitəsi ilə, buna görə də o, ayin üçün çox incədir. Düşmən Normanın qarşısındakı postun divarında yanan adamın şəkli Voljankanın qarşısında olduğu kimidir.

2) Hücum edən oburyuvani, bənzər şəkildə, danılmaz, eyni miriyami. Uşaqlara incimək, tənqid mənasına gəlir, boşqabla öz-özünə başa salmaq, siyasətdən danışmaqdır.

3) І Emma, ​​і Katerina vіdradoydan ləyaqət və gənclik, kiçik saat "Ömrünün qızıl vikomu ilə" təxmin edir. Hər ikisi üçün xalis bakirəliyin burulğansızlığı və məşğulluğun məsumluğu təlatümsüzlükdən məhrumdur. Məşğul, vəhşi, hörmətli müəllif, podbnі: Emmy-nin yastıqlarını tikmək və qucaqlamaq

Katerinidə oksamit.

4) Yaşdan asılı olaraq ailə vəziyyəti var: qaynatanın bəxti və choloviklərin həlimliyi. І Charles, і Tikhіn - mavi göstər və dost-boyun göstər. Znemagayuchi "küflü və burunlu ağac biti" (Flaubert's Viraz), qəhrəmanları təhqir edərək, onları gətirmək üçün kohantlara xeyir-dua verir. Koxansı əsirgəmək olmaz, qızlara inciklik iyi gəlir.

4) Otozhnennya kokhannya ilə tufanla gedin - Ostrovski yaxınlığında yaskrave taxtaları -

Weil və Genis həftəsindən əvvəl gələn Flaubert tərəfindən aşkar edilmişdir

Aparıcılar rus klassiklərinin Ostrovskidən alındığı yerdə yazır, Floberin romanı isə onun öz fransız klassikləri ilə tanış olur. Normandiya Kuligin kimyaçı Omedir, o da elmlərə dalır, elektrikçinin qarmaqarışıqlığını elan edir və daim Volter və Rasini təxmin edir. Bu vipadkovo deyil, müəlliflə faktı nəzərdə tuturam: "Pan Bovar"da təsvirlər (Emminin özündən başqa) tipinin mahiyyətini təşkil edir. yağ,

iddialı əyalət, roztyapa-cholovik, ağlabatan, despotik ana,

divak-şərab, əyalət könül, eyni çölovik-xovlu. I

Katerina (Emmiyə qarşı) statikdir, Antiqonun yakası.

Ale, bütün oxşarlığı ilə Flaubert və Ostrovsky sutta yaradır

Riznі və navіt antaqonist, vazhayut tənqid. Bu üfunət öz zdogad asır, lakin "The Thunderstorm" polemik yüz faiz "Pani Bovary". Baş rəy sadə bir sözlə edilə bilər - bir qəpik.

Boris, kohanets Katerini, qocaya yalan danışır, amma müəllif Borisi yoxsul yox, zəif göstərir. Bir qəpik deyil, amma ruhu sizin deyil

vistachak, kohannyanızı təmizləmək üçün günün həftəsindən əvvəl gəlin. Shodo Katerini, onda maddi kontekstdə qisas almayacaqsan.

Zəng avropalı Flaubertdəndir. "Pani Bovar"ın qəpik-quruşu var - çətin ki

yox baş qəhrəman... Qroşi qayınata ilə nevistka arasında münaqişədir; qəpik -

ilk növbədə prosaqla dost olmağı sevən Çarlzın qüsurlu inkişafı, qəpiklər - Eminin unu, orta təbəqədə yaşaya bilmə zənginliyində olduğu kimi, qəpiklər - nareshty, səbəb qəhrəmanın intiharı, necə itmək olar ... Qəpiklər mövzusundan əvvəl din mövzusu təqdim edilməzdən əvvəl Pan Bovaridə daha güclü şəkildə təmsil olunur və şübhəli zəka mövzusu. Emma qurulacaq, amma bir qəpik azadlıqdır, amma Katerinaya bir qəpik lazım deyil, o bilmir və onu azadlıqla bağlamır.

Bunun üçün prekursorlar həftədən əvvəl gəlir, çünki prinsipin dərrakəsi qəhrəmanlar arasında ən böyükdür. Tənqidçilər rasionalizm və mənəviyyatın antitezasını düşünürlər ki, Emminin faciəsi konkret ifadələrlə, frank qədər dəqiq sayıla bilsin, Katerininin faciəsi isə irrasional, toxunulmaz, təsirsizdir.

Ostrovskinin “Pani Bovar”ın düşmənləri üçün “Göy gurultusu”nu açması, tənqidə dəvət edildiyi kimi, faktiki hörmət aktları olmadan belə bir rütbə ilə mümkün deyil – mən vermək istəyirəm. süjet xətləriümumi rütbədə saxlanılır. Ale oxucular və baxışlar üçün vacib bir ipucu deyil, vacib bir nəticədir və Ostrovskinin "Pani Bovary" ni bir sətirdə yazması, Weil və Genis p'us düşüncəsi köhnə üçün yeni bir arqumentə çevrildi. super insanlar

sözlərin yaradıcısı

Katerina oxu artıq bir əsrdən çox kortəbii oxu və qavrayış və hərəkət dramatik qeyri-adekvatlıq nəzər, səhnə cəlb bəzi qaçılmaz olduqca bayağı, və ya heç doğru və mənalı olacaq. Ağsaqqallar vvazhayut, yanlış saatda Kateryna Vinikla: saat Emmy təlimatı - psixoloji heroines dövrü, Hanna Karenina onun zirvəsinə çatmaq istəyirəm.

Eyni zamanda, tənqidçilər həftə sonundan əvvəl gəlir, lakin Katerina Kabanova bir anda ortaya çıxdı və həddindən artıq çox idi. Volzka Panі Bovarі Normandska kimi sıfırlar qədər etibarlı deyildi, lakin daha poetik və daha poetik idi. Yer kürəsini kəşfiyyat və əhatə dairəsində qəbul edən Katerina, asılılıqdan və asılılığın aradan qaldırılması üçün onunla ayağa qalxdı.

dünyanı aləmə və saflığa çevirdi. presedentləri ailə düşərgəsi, belə ki, kiçik personajlarda və xarakterdə. Qəhrəmanların şahidinin yalnız bir tənqidində maddi mövqe və qəpik-quruş baxımından boşluq var.

5. P'essa A.N. Ostrovski "Tufan" acı məktəb ədəbiyyatında

Qəhrəmanın şəklini idarəçidən götürün "Svit Literaturi" red. A.G. Kutuzova

Ostrovski öz dramında təhlükə metaforasını universal şəkildə həyata keçirir. "Göy gurultusu" acı bir həyat hekayəsidir, müəllif vvazhaє, Alevona bitmə materialı əsasında nəsrlə yazılmışdır. є adı təbiətin kortəbii gücünü və insanların ruhunda gurultulu asma düşərgəsini, tufanını simvolizə edən bir görüntüdür. Təbiət, müəlliflərin fikrincə, təmizlənən işığa qarşı qoruyan harmoniyanın qopmasıdır. İlk qeyd sizə spriyatty p'usinin xüsusi əhval-ruhiyyəsini göstərəcək, tənqidçiyə hörmət edin: Volzian mənzərəsinin gözəlliyi görünür və gözəl və zəngin kiçik çay rus ruhu üçün bir metaforadır. Kuliginin qeydi şəkilə şərh əlavə edəcək. Qalib mahnı "Vadinin ortasında hamar bir yüksəklikdə ...": "Möcüzələr, həqiqətən söyləmək lazımdır, möcüzələr! Buruq! Ox, qardaşım, hər gün əlli qaya mən Volqaya heyran oluram və heç təəccüb edə bilmirəm ”1. Qəhrəmanın sözləri və Merzlyakovun ayələrindəki mahnıların xüsusi faciə münaqişəsi ilə bağlı olan baş qəhrəman - Katerinanın görünüşünü alt-üst edəcəyinə dair bir partlayış yazın.

Yazıya nəzər salmazdan əvvəl söhbət bir ailənin şəxsi həyatı deyil, Kalinovlar məkanının “dəhşətli səsləri”dir. Ostrovski şousu, yak səbəbə görə yerin baqajının təbiətinin kortəbii qüvvəsinə dözmək. Müəlliflik, Kuligin kimi "isti" ürəklər üçün tufan Allahın lütfüdür və Vəhşi qaban üçün səmavi cəza, Fekluşi üçün - Cənnətdəki İlya Peyğəmbər, Katerina üçün günahın əvəzi.

Şəkildə, süjetin bütün ən vacib anlarını bağlamaqla hədələyin. Katerinanın ruhu, Boris sevgisi üçün bir həvəslə, sum'yattya üçün hazırdır. Müəllif vvazhayut, nə vidchuvah, nibi cəsarətli, qorxulu və qeyri-mümkün qapı kimi fışqırır. Bundan əlavə, şəhər sakinləri acınacaqlı olacaqlar haqqında danışdıqca, Katerina səhnənin kulminasiya nöqtəsində öz məzarı başında hər şeyi tanıyacaq.

Thunderstorm - tsya təhlükə, belə ki, getmək, daxili yanlış, hələ də güclü işıq zəng qaranlıq krallıq", Vvazayut tənqidçiləri. Eyni zamanda, tufan yeni qüvvələr haqqında xəbərlərin bütün xeyir-duası, Katerina üçün oğurlanmış zülmkar despotizmi təmizləmək üçün fəryaddır.

Rus milli teatrının müəllifi A. N. Ostrovski dramdakı xarakteri nəzərə alaraq dramaturgiya sənətinin ustalığını əhəmiyyətli dərəcədə təbliğ və inkişaf etdirmişdir. Açıq təfəkkürlü ekspozisiyanın olması məqsədəuyğundur, çünki burada müəllifin işləyicisi, replikaların rejissorluq xarakteri nəzərə alınır və qəhrəman səhnəyə çıxmazdan əvvəl onlara qiymət verir, lakin onun şəkli. Qəhrəman dərhal gəlir və təkrar edirəm Nədənsə, siyahıda olanlarla yanaşı, mittsya haqqında da düşünməyi vacib hesab edirəm diyovıx o çi іnshy xarakter adlandırılacaq: atasına və ləqəblərinə görə tez.

Beləliklə, "Göy gurultusu"nun daha üç qəhrəmanı yoxdur: Sovul Prokopoviç Dikoy, Marta İqnativna Kabanova və Tixon İvanoviç Kabanov - yerdəki fərdin başının iyi. Katerina - bəlkə mən vipadkov deyiləm. Qozda saf mənasını verir ki, mən hələ də qəhrəmanın xarakterini bilirəm, tənqid yazmaq.

Kalinivts üçün və onların ortasında olan Katerina üçün tufan məsuliyyətsiz bir qorxu, tənqidçi deyil, insanların yaxşılıq və həqiqət qüvvələrinin görünməsi ilə bağlı nagaduvannyasıdır. Tufan Katerina üçün belə pis nə ox, pidbiva pidsumok müəllif: onun üçün, oh, oh, səmavi tufan yalnız mənəvi tufan ilə harmoniya, hələ də ac. Mən qayınata - tufan və şərə şahidlik - tufan

Otzhe, "Ədəbiyyat işığında" kitabçasının müəllifi, p'usi obrazlarını təhlil edərək, mən qarşımızda olan təhdid obrazına, ünsürlərə, üfunət iyinin p'usidə necə simvolik təsir bağışlamasına hörmətlə yanaşıram. Bir dummy üzərində tufan, bir baxış, köhnə dünyanın və yenisinin dağılması deməkdir - azadlıq azadlığına

Qəhrəmanın obrazını “Rus ədəbiyyatı” idarəçisindən götürünXIXstolittya "red. A.N.Arxangelski

Nevipadkovo "Qrozi" yaxınlığında podіy mərkəzinə bir qadın çatdırıldı, müəllif vvazhayut. Sağda, təkcə bunda deyil Başlıq mövzusu Ostrovski - ailə həyatı, tacir köşkü qadın obrazlarına, süjet statusuna xüsusi yer verib. Müəllif zaznachayut, insanlar, Katerina zəif və pokirnі hiss necə, həyat bəzəmək üçün üfunət almaq.

Katerina, yaku qayınatası "əzab ... zamikє", navpaki, pragne olacaq. Bu şərab deyil, sanki çəkic və kovadldır, köhnə əxlaqla azadlıq arasında sıxışdırılıb, yeniyetmələrin qəhrəmanına haqq qazandırmaq üçün dünyanın necə olması haqqında. Katerina emansipasiya olunmur, patriarxal cəmiyyət arasında praqmatik deyil, o, ideallarından eşidilmək istəmir; daha çox, uşağın doğulmasının başlanğıcında rus həyatının köhnə harmoniyası canlanır. Anamın evi, vvazhayut müəllif, sakit əyalət yayı, yan, lampanın qəribə işığı haqqında danışmaq lazım deyil. Mən, smut, sevgi haqqında, yak її uşağı itirdi.

Əslində, Katerinanın ailəsini gəzmək o qədər də asan deyil. Kateryna Nemovby vypadkovo vypadkovat 2-ci mərhələdə 2-ci mərhələdə: guya ki, çoxlu qaya var idisə, onu Batkivin kabinəsində formalaşdırdılar, Volqaya titrədilər, chovendə güc, o qədər erkən və nou-hau. başqasının. Ale at її svidomostі Rusiya її sülaləsinin obrazı canlıdır. Keçmişin düşüncəsində, səmavi görüntü.

Müəlliflər Katerinanın köhnə qayda və qaydalara, patriarxiyaya etiraz etmədiyini, əksinə onlar üçün öz yolu ilə mübarizə apardığını, dünya "coli" gördüyünü bilməyin daha vacib olduğunu dilə gətirdi. gözəlliyi ilə, o sevgisi ilə daha sakit... Ostrovskinin yaradıcılığının ilk dövrlərində gördüyü eyni ideyaları Katerina təbliğ edənlər Tsikavo. Tviri hörmətlə oxudum, müəllifi xilas et, qeyd etmək olar ki, Kateryna zradzhu cholovikov Kalinivska vdaça “etiraz olaraq” yox, “azadlıq” naminə. Tixon getməzdən əvvəl, siz ondan and istəmək və ya ondan and içmək üçün xeyir-dua almaya bilərsiniz. cholovik qorxutmaq deyilsə, ev nəvaziş üçün Katerina ümidləri qazanmaq, patriarxal "ədalət" haqqında danışmaq və hətta "shtovhak" Katerina özü Boris, vvazhayut yeniyetmələr şəklində. Katerinidən gələn o sevgi, səmimi hiss, əsl canlılıq çek və ya vimag deyil.

Müəlliflərin fikrincə, Katerini və Kabanixa arasındakı münaqişə, gənc qadının yeni ifadəsi ilə xəstə colish nizamının köhnə ifadəsi arasındakı ziddiyyətlə eyni vaxtda. Katerinanın qabağında bir titrəyiş var: cansız patriarxallığı danlamaq, onunla birlikdə ölmək və ya adət-ənənələrimizi pozmağa getmək, köhnə dəbli köhnə ailəni görməyə gələnlərə viklik atın, onu əymək. Vibir Katerini bütün vidomiylərdə uşaq çantalarını planerlərə qəbul edir.

Otzhe, Arxangelskinin redaksiyasının redaktoruna Dobrolyubovun tələsik olduğu fikrini dayandırmağa icazə verin, Kateryna patriarxal əlamətlərə etiraz etdi. Oh, dummy, Katerina, navpaki, mən onları yeniləmək və Kalinovun işığının sönməsinə etiraz etmək istərdim.

Aydındır ki, müəlliflərin fikirlərinin bütün sübutlarını nəzərə alsaq, onlar arxa planda Katerini obrazına baxırlar. xalq mahnısı mifologiya, xalq şahidliyi ilə.

6.Keçmişin uşaqlarında Ketrin obrazına ilan. Vişnovok

Robotlarımızdan söhbət düşəndə, dözülməz olmaq mümkündür, lakin Katerini obrazı rus ədəbiyyatının ən qeyri-müəyyən və super-vokal obrazlarından biridir. Çoxlu ədəbi araşdırmalar aparın və köhnələr ada qəhrəmanının sürücüsü haqqında polemik danışırlar. Biri A.N.Ostrovskini böyük bir sənətkar kimi dəvət edir, biri də onu qəhrəmanlarının yanına qoyurlar. Katerina Kabanova - O. N. Ostrovskinin yaratdığı tapılmış obraz, vaxta görə gözləmək mümkün deyil.

Tənqidçilərin Katerina haqqında fikirlərindəki ifadələr həm bu baxışın xüsusiyyətləri, həm də asmadakı fon vəziyyətinin dəyişməsi ilə əhatə olunur. Məsələn, tənqidçi-demokrat N.A. Dobrolyubov vvazhav, lakin Katerina mənəviyyat, etiraz, kifayət qədər inandırma, intihar haqqında anlamaq üçün Kabanovlara qarşı etirazı görə bilər. D.Pisarєv Oscarzhdumka Dobrolyubov. Qazandı ki, Katerinanın intiharı ən sinir bozucu vəziyyətlərin hiyləsidir və o, uyğunlaşa bilmədi, amma etiraz olmadı. Bir az inciklik, tənqidçilər qəhrəmanı sosial tip kimi qəbul etdilər, sosial münaqişəni dəstəklədilər və onu qəhrəmanın aktuallığına mənfi şəkildə qoydular.

Radianskiy ədəbiyyatşünası Revyakin Dobrolyubovun baxışlarına yaxın bir nəzər saldı. Və son bir neçə gündə, Katerinadan əvvəl o, mənimlə əlaqə saxlayacaq. milli ruh, simvolik rütbə ilə zəngin milli din, azadlıq, ikiüzlülük və qorxu çatışmazlığı işığının dağılmasından xəbər verir.

Biblioqrafiya:

1. Stattya N.A.Dobrolyubov “Qaranlıq səltənətdə işıq” (N.A.

2. Stattya D. Pisarєva "Rus dramlarının motivləri" (D. İ. Pisarєv. Üç cilddə ədəbi tənqid. Birinci cild Statti 1859-1864 s. L., "İncəsənət ədəbiyyatı", 1981)

3. Kitab Revyakin A.I. A. N. Ostrovskinin dram sənəti View. 2-ge, rev. o dod. M., "Osvita", 1974.

4. Orta məktəbin 10-cu sinif şagirdləri üçün Navçalnıy kitab Lebedova Yu.V. (M., "Osvita", 1991).

Plan:

1. A. N. Ostrovskinin “Göy gurultusu” əsərinin qəhrəmanı Katerina obrazına yenilik. Problem bəyanat

2. Katerina obrazı “təbii məktəb”in tənqidçiləri tərəfindən qiymətləndirilir.

1.Stattya N.A. Dobrolyubova "Promin "qaranlıq krallıqda işıq"

1. Stattya D. Pisarєva "Rus dramlarının motivləri"

3. Radianski ədəbiyyatşünaslığında Katerini obrazı

1. A.İ.Revyakinin şpriyatında Katerini obrazı

4.Katerini obrazının uğurlu şərhi

1. Həyatsevər aktuallıq və ali məişət əxlaqının konflikti (Y.Lebedov təfsiri).

2. Ostrovskinin “Göy gurultusu” əsərində klassisizm çəkin (P.Veyl və A.Genis məqaləsi)

5. P'essa A.N. Ostrovski "Tufan" acı məktəb ədəbiyyatında

1. Qəhrəman obrazının işləyicidən götürülməsi “Svit Literaturi” red. A.G. Kutuzova

2. Qəhrəmanın şəklini “Rossijska Ədəbiyyat XIX stolittya "red. A.N.Arxangelski

6.Keçmişin uşaqlarında Ketrin obrazına ilan. Vişnovok

1. A. N. Ostrovskinin “İldırım” əsərinin qəhrəmanı Katerini obrazına yenilik. Problem bəyanat.

Görkəmli rus dramaturqu A.N.Ostrovskinin 1859-cu ildə yazdığı “Tufan” hekayəsi rus ədəbiyyatı tarixini baş qəhrəman – Katerina Kabanova obrazına buraxıb. Həmin faciəvi paylaşımın görünməmiş qadın xarakteri həm oxucuların, həm də ədəbiyyatşünasların hörmətini qazandırıb. Təsadüfi deyil ki, "Göy gurultusu" hekayəsi ilə bağlı ilk statti Katerini obrazını təhqir edir. Ostrovski hibası A.S.Puşkinin ənənəsini qeyri-adi rus qadın xarakteri üslubunda davam etdirir. Tetyana Larina və Katerina qəhrəmana, sosial statuslarına, üfunət iyinin formalaşdığı orta təbəqəyə və diqqətdən kənarda qalanlara çağırışdır. Onlardakı ale spilne hisslərin gücüdür. Yak rus ədəbiyyatının keçmişindən birini yazırdı: “19-cu əsrin ikinci yarısının rus asmasında qadın bir saatdır və düşmüşdür ... Belə є і "Qrozi" dən Katerina. .."

XİXI XXI əsrin ədəbiyyatşünaslarına qədər qeyrətli olsanız, “Tufan”ın baş qəhrəmanı obrazını ağıllı şəkildə döyəcləyə bilərsiniz. Meta abstraktda bu belə formalaşdı: Viyaviti, əsrlərin yeniyetməlikdən əvvəlki tənqidçiləri arasında A.N.Ostrovskinin p'єsi "İldırım" əsərindən Katerina obrazını necə qoxulamaq olar.

Maddəyə nail olmaq üçün aşağıdakı avadanlıq təchiz edilmişdir:

1. Canlılıq kritik statistika Katerini obrazına həsr olunmuş həmin ədəbi hazırlıqlar.

2. Baş qəhrəman obrazının təfsirinin dəyişdirilməsi haqqında visnovkinin yaradılması.

Pratsyuchi mücərrəd buli vikoristani bu cür mənbələr üzərində:

1. Stattya N.A. Dobrolyubova "Promin "qaranlıq səltənətə işıq" (N.A. “Təbiət məktəbi”nin məşhur tənqidçisi - ən yaxşı ədəbiyyatşünas alimlərdən birinin məqaləsinin tsyası baş qəhrəman obrazını Radianski ədəbi biliklərindən götürmək üçün əsas oldu.

2. Stattya D. Pisarєva "Rus dramlarının motivləri" (D. I. Pisarєv. Üç cilddə ədəbi tənqid. Birinci cild Statty 1859-1864 s., " İncəsənət Ədəbiyyatı", 1981) M. Dobrolyubov ilə statty polemika müəllifi, "təbii məktəb" tənqid mövqeləri haqqında fikrindən daşınmış 3. A. İ. Revyakinin kitabı. yaradıcı yol dramaturq, yoqo p'єs ideya-estetik müdrikliyinin təhlili, vichiznya dramaturgiyasının və səhnə sənətinin inkişafında innovativ rolunun təhlili.4. orta məktəb Yu.V.Lebedova (M., "Osvita", 1991). Sığınacaq axtaran şəxs baxışların əlaqəsi olmalıdır, Radian ədəbi biliklərinin gücü, o vikorist yeni material Prelikin Rus Ədəbiyyatı 5. Kitabı P.Veylin, A.Genisin “Ridna Mova. Vitonçenoy Slovesnostdan dərslər (" Nezavisimaya qazeta ", 1991, Moskva) Kitab orijinal və tarixi göstərişli bir əsərdir, əvvəllər daxil edilməli məktəb proqramı... Radiansk ədəbi biliklərinin tətbiq etdiyi rus klassiklərinin klişelərinə öyrəşmək üçün müəlliflərin metasından istifadə olunur. Pidruchnik "Ədəbiyyatın görməli yerlərində" pid. red. A.G. Kutuzov. 7. Pidruçnik “19-cu əsrin rus ədəbiyyatı” nəşri. A.N.Arxangelski. Cikh idarəçiləri məktəb həyətindəki ədəbiyyatın qəribə bir görünüşünü təqdim etsinlər klassik yaratmaq Rus ədəbiyyatı.

2. Katerina obrazı “təbii məktəb”in tənqidçiləri tərəfindən qiymətləndirilir.

“Təbii məktəb”in tənqidçiləri 60-cı illərin məşhur ədəbi jurnallarını təriflədikləri üçün aşağı demokratik tənqidçilərin adını qəbul edirdilər. XIX əsr. Bula iqtisadi yaradıcılığının əsas xüsusiyyəti varlıqların ədəbi-idrak təhlilindən və sosial, ittihamedici, tənqidi sənət ideyalarının şərhindən ibarətdir.

2.1 Stattya N.A. Dobrolyubov "Promin "qaranlıq krallığa işıq"

Dobrolyubovun "Qaranlıq səltənətdə işıq" nizamnaməsi ilk dəfə 1860-cı ildə "Suchasnik" tərəfindən işlənmişdir. Onlar yazırdılar ki, Ostrovskinin rus həyatını çox yaxşı başa düşməsi və ən vacib tərəfinin sürətli və canlı obrazının böyük yaddaşı var. "Göy gurultusu" yaxşı sübut kimi xidmət etdi. "Göy gurultusu" є, bir söz olmadan, Ostrovskinin ən yaxşı şousu. Xırda tiranlığın müxtəlifliyi və təbliğatın olmaması onları ən mühüm mirasa çatdırdı. itaət rewinding əgər asılılıq chi zi xoşbəxt aradan qaldırılması qeyri-amansız izləri ilə - yanğın mövzu müəllifi vvazhaє narkomaniya və obovazyku qarşı mübarizə edir. Və doğrudan da, müəllif yazır ki, dramın mövzusu Katerinadakı mübarizədir və məncə, gənc Boris Qriqoroviçlə dostluq və aludəçilik arasındakı əlaqə. Əxlaqsız olan Katerina, bezsoromna (N.F.Pavlovanın əli arxasında) gecələr kohantlara qədər titrəyən bir qadın, yalnız choloviklər evin ətrafında olduğu kimi və biz chola yaxınlığında qaranlıq şəhiddə bir pis qadın görürük. "Mən çox yaxşı danışıram, onun haqqında çox acınacaqlıdır, hər şey o qədər çürükdür, o laldır, amma bu, onun pisliyinə təəssüf və həqiqətdir." Böyük müəllif Katerini obrazı bütün rus ədəbiyyatında Ostrovskinin dramatik tamaşasını qabaqlayır. Bir neçə müəllif çoxdan Ostrovskini tamamilə canlandıraraq öz qəhrəmanlarını bu şəkildə göstərmək istəyirdilər. Dobrolyubovun fikrincə, adanın qəhrəmanı xarakteri, onun qədimliyinə bir növ xırda pusquya düşməndir. Müəllifin fikrincə, bütün obraz gülünc, təbii həqiqətə, yeni ideallarda və özünü şəhadətdə təsdiqləməkdən qulaqbatırıcı dərəcədə şübhəlidir, çünki məhv olmaq daha gözəl olan mənada sakit pusqular üçün yaşamır. başqaları üçün qəbuledilməzdir. O, mücərrəd prinsipləri, praktiki anlayışları deyil, mittuvim pafosunu deyil, sadəcə olaraq təbiəti, öz səylərini rəhbər tutur. Qütbün təbiətinin bütövlüyü və ahəngdarlığı zamanı, o suttanın gücü o saatda ehtiyacdır, əgər köhnə, vəhşi olanlar daxili gücünü itirərək trimatiləri həssas, mexaniki bir şəkildə davam etdirsələr. səs.

Müəllif yazır, çılğın, dahiyanə rus xarakterinə malikdir, o, Vəhşi və qabanların ortasındadır, Ostrovskidə qadın tipindədir və heç də ciddi mənası ilə deyil. Görünən odur ki, ifrat insanları ifrat adamlar yetişdirir və ən zəif və ən çox toyuqların döşündən çıxacaq güclü etiraz var. Ostrovskinin bizə rus həyatını püxtələşdiyi və göstərdiyi Termin, böyük dövlətlərin mahiyyətini görməkdən çəkinmir, əksinə bir ailənin əhatəsində olmaqdan; qadının zülmünü ən yaxşı nümayiş etdirən ailədir.

Belə bir rütbədə Ostrovskinin dramında istibdadın gətirildiyi bütün situasiyanın enerjili xarakterini danlayır. Ale Katerini obrazı, ABŞ-dan fərqli olaraq, ölüm bahasına yeni həyata cırılır. Nə ölüm? Bununla belə - vəhşi donuzların vətənində pay almaq üçün götürülən heyvanların canları və heyvanları maraqlandırmır. Nasamper, müəllifin fikrincə, günahsız xarakter azadlığı düşmənçilikdir. Yenidə heç nə yoxdur, yad yoxdur, hər şey sanki yeninin ortasında gedir. İstər qərəzsiz bir dissonans onun ruhunun harmoniyası ilə gözləmək üçün maqnitləşdirilməyəcək, hər bir çatışmazlıq onun daxili qüvvələrinin gücündən əyilmişdir. Kobud, çaşdırıcı bildirişlər və şehli köklü mandrellər qızılı üzərində yenidən yaradılır, aşağıdan poetikdir, çünki onlar lyakayut deyil, aydın, mehribandır. Yeri gəlmişkən, mən Ostrovskinin qəhrəmanının xüsusi xarakterini bilirəm, Dobrolyubov deyir ki, o, ən yaxşıların özəlliyidir, o sağdır, hamı təbiətin çəkdiyi üçün ondan qorxur, aydın sübut olmadan, həyatda əsas rol oynayır. məntiq və təhlilin sərhədidir. “Gəncliyinin quru, tək adamlı həyatında o, gözəllik, harmoniya, firavanlıq və xoşbəxtlik üçün təbii praqmatizmlə havaya dözən qardaşları tərəfindən daima baxırdı.” Sallanan tərəflərdə, yer üzündəki yaylarda və səslərdə ölən forma deyil, daim ürək döyüntüsü idi. Əgər siz ananızla azadlığa əsaslanaraq, heç bir yaşayış azadlığı olmadan, artıq istehlakçı həyatında və böyük insanların aludəçiliyində yaşayırsınızsa, öz baxışınızı görə bilməyəcəksiniz. daxili işıq- Həssas düşmənçilikdən.

Ostannіy shlyakh Katerininin bir hissəsini vipav, çünki vípadaє Vəhşi və Kabanovların "qaranlıq krallığında" insanların əksəriyyətinin bir hissəsidir. Tutqun bir vəziyyətə sahib olun ailədən xəbər Katerina daha əvvəl razı qalacağını düşündüyü üçün qeyrətsizlik hiss etdi. Müəllif Ketrinin deputata məktubu yediyi patriarxal işığı daha qabarıq şəkildə təsvir edir: “Ruhsuz qabanın mühüm əli ilə, subaylara yer yoxdur, çünki xalq üçün azadlıq yoxdur. Bu porvі nіzhnostі qədər cholovіk, Mən yoqo qucaqlamaq istəyirəm, - Mən qışqırmaq üçün qoca: Bu bizə nə bezsoromna? Ayağınıza baş əyin!” Məni bir şey aşmaq və sakitcə enmək istəyirəm və qayınatam qışqırır: "Niyə görmürsən?" ... Gözəl işıq və uğurlar, əgər düşünmək və əylənmək istəyirsinizsə, mənzilinizi sulayın, günəşə, Volqaya heyran olun, bütün canlılara öz instilasyonlarınızı göndərin - və mən onları daim onlardan əsirlikdə saxlamağa çalışıram. qəbul etmək, natəmizliyi dərk etmək. Onun nəhəngində hər şey tutqun, qorxulu, hər şey soyuq və cazibədar bir təhlükə kimidir: həm müqəddəslərin üzü çox qorxuncdur, həm də kilsə oxumaları çox qorxuncdur, mesajlar isə o qədər qorxuncdur ... Özü: onlar artıq 'Vizyondan xoşbəxt olmaq istəmədiklərini, görmədən xoşbəxt olmadıqlarını, əvvəllər həzz aldığınız kimi xoşbəxtlik hissindən təsirlənmədiklərini. Vona zmuzhіla, onlara da іnshі bazhannya, real; Bilmirəm, ailədən başqa kim terenik, kim müqəddəsdir, üstəlik, kiçik şəhərin asmasında onun üçün nə var, ağıllı olmayacaq və yanımdakı insanların sevgisindən dərs almağa başladı. , bilmirəm...

Günün sonunda ürəyimi aləmlər bürüdü, ona baxdıqca gənclərə fikir vermədi, ancaq ona güldü. Vikhodyachi Tixon Kabanovun lehinə, onu sevmirdi, ona qarşı yaxşı hiss etmirdi; Dedilər: “Xəzinəyə getməyən bir qız varsa, Tixonu maybut xoloviki kimi göstərdilər, yenisini almağa getməzlər, bütün qaba çox biganədirlər. Və burada xüsusi xarakter özünü büruzə vermək olar: hazırcavab ziyalılarımızın arxasında ilk addım məzəli xarakterdə olan kimi müqavimət göstərmək idi; ale, men opir haqqinda dusunmurem, bunun ucun ona yetmez. “Vikhoditi zamіzh üçün xüsusi bir sevgi yoxdur, zamіzhzhadan ale lal ogid; Tixona lal sevgi, heç birinə lal sevgi."

Müəllif Katerini, vazhayuçi xarakterinin gücünü nəzərdə tutur, yaxşı ki, zoosudursa, lazımdır, ona çatmaq istəyirsənsə, onu əldə etmək istəyirsən. Kabanovlar ailəsinin evinin əmrləri ilə sizə bir az mərhəməti izah edəcəyəm. ... insanlar tərəfindən qoyulmuş; і kimi üfunət ibtidai əhval-ruhiyyəni sürətləndirə bilər, i xurmanı məmnuniyyətlə şişirdir, yaxşı toodі і іy і і. Ale yaksho ni, səhv etməyə ehtiyac yoxdur. Belə bir baxışın özü Katerina tərəfindən təqdim olunur və bu vəziyyətin ortasında, ortasında oçikuvat etmək mümkün deyil.

Dobrolyubov Katerini vçinkisinin motivlərini açıqlayacaq: “Xalq sevgisini hiss et, xalqla bağlı ixtilafları ürəyində bilmək istə, təbii rütbəsi olan gənclərin tələbi gənc uşaqlarda meydana çıxdı və dəyişir”. Partlayışdan dərhal sonra tənqidçini yazın, ona ən yaxın olanı - cholovikdə maraqlandınız. P'us, yak, Katerina artıq Boris Qriqoroviçə məhəbbət qulağı ilə qaldı, hər şey hələ də Zusill Katerininin ruhunun qalıqlarından görünür - onun cholovikini bu qədər mil öldürmək.

Katerininin xarakterinə görə Dobrolyubov aşağıdakıları görür:

1) artıq zhmuzhnіliy, bütün orqanizmdən bütün bədənə, vimoga vimoga saleh və həyatın genişliyi. “Vona sevmir, mənim narazı və murdarımla naz etmir, - təbiətdə deyil; Əgər öyünmək istəyirsənsə, başqalarına heyran olmaq istəmirəm. Nawpaki, siz dinc yaşayırsınız və hər şey üçün kədərlənməyə hazırsınız, ancaq bu təbiət üçün iyrənc deyil; Başqalarının Visnayu və vazhayuy pragnennya, bunu özünüz edə bilməyəcəksiniz və bütün zorakılıq, bütün zibil obsesifliyi böyük və qanlıdır.

2) Qaynarlıq, ədalətsizliyə dözə bilməmək. "Katerynanın təbiəti haqqında, mən bir ailələrarası həyatı bölüşmək üçün böyüdüm:" Mən də isti anadan olmuşam! Mən hələ də qayalı idim, daha çox deyildim - çox sərt idim! Daha az udom təşkil etdilər və sağda axşam bir top var idi, artıq qaranlıq idi - mən Volqaya, çovenə, o tərəfə titrədim və sahildən getdim. Onlar on mil uzaqda olan hücum rütbəsini artıq bilirdilər...”.

Sağın oxu xasiyyətə gücdür, yak, bir anda tabe olasan!

3) Vçinki təbiətdəki harmoniyadan, onun təbiətinin üfunətindən üstündür, bir az acı miras istəsən, onları görə bilməzsən. Vvazhaє müəllifi, bütün "ideyalar", sülalədən olan navіyanі Katerina, її təbii pragnens və vchinkіv qarşı qalxmaq. Yogi düşüncəsinə görə, Katerina hər həyatda orta ziyalılardan eyni olan şahidlərdə vixovandır və nəzəri fikir əldə etmədən onları görmək olmaz. “Hamısı Ketrinin xeyir və şər haqqında biliyinə və anlayışına qarşı; hər şey buna dəyər - ailə sükutunun və təvazökarlığının soyuq və tutqun formalizmində, həyatda olmadan, iradəsiz, sevgisiz və ya insanları və vicdanı aldada bilsəniz, fitnə-fəsadınızı boğun və qurudun.

Boris, Dobrolyubov stverdzhu üçün Katerini sevgi təsvir, necə Polaga її həyat sevgi; təbiətin bütün gücü, təbiətin bütün gücü, burada qəzəbli olmalısan. Müəllifin fikri ilə bir az daha gözləyə bilərsiniz, çünki vazhaє, yaxşı, Boris üçün, Borisdən narazı olanlar tək deyil, lakin onlar onlara oxşayanlara bənzəmirlər, amma digərləri kimi deyillər. darıxır; yeni ağır yükə və sevgi ehtiyacına qədər, çünki o, cholovikovda öz ağlını bilmirdi, və o, dəstəyə və qadına hörmət etmədi və tək adam həyatının ölümcül sıxıntısına və iradənin xeyir-duasına, kosmos, isti azadlıq və müdafiəsiz. Eyni zamanda, eyni sərt tənqid deyilmir: “Mən düşüncədən, günah haqqında düşüncədən və insan mühakiməsindən qorxuram - hər şey düşüncənin üstünə düşür, amma buna görə mübarizə apara bilmirəm; Mənfi cəhətləri aradan qaldırmaq üçün rəsmiyyətlər edin." Bir çox günah qorxusunu əsaslandırmaq, xüsusən də Katerininin payını təyin etmək.

Müəllif rəğbətindən dolayı Katerini tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Yazıda bu, kohannelə bənzəyir, ehtimal və hiylə səbəbindən qaban kabinəsinin divarları ilə barışmaq demək olar ki, mümkün deyil. Tənqidçi o deməkdir ki, qorxacaq bir şey yoxdur, əksinin bachiti amnistiyası ilə əhatə olunub, onunla danışın, onun üçün yeni hiss edin. Dobrolyubov Katerinanın niyə məzarından xəbərdar olduğunu izah edərək yazır: “Çolovik və xəzinə gələndən sonra qorx, hiyləgər, hovatisya və həyat bitdi. Düşərgə Katerini üçün də dözülməz idi, o, buna dözə bilmədi - köhnə kilsənin qalereyasında dayanan bütün insanlar köhnə cholovikovdan tövbə etdilər. "Pislərin" yanına gəldilər: xolovik kasıbları döyürdü və qayınata qalanı bağladı və eyni şeyi hiss etdi ... Tənqidçi Katerininin intiharının səbəblərini o qədər açıqlayır: ilanda həyata dönmədən yeni həyatınızın qaydalarını gözdən qaçıra bilməzsiniz. Hisslərimə uyğun yaşamaq istəmirəm, öz istəyimlə, həyatda heç nə istəmirəm, həyat istəmirəm. Tənqidçinin fikrincə, Katerininin monoloqlarında açıq-aydın görünür ki, öz təbiətini sona qədər nizama salmaq, qərarlar vermək yox, eybi yoxdur, çünki nəzəri aləm üçün verilən bütün kobuklar daha çox təbii tərə qarşıdır. . Vaughn ölməyə ümid edirdi, ale її lyakaє dumka, hər şey səhvdir və mümkün olan hər şeyi gətirmək və cəhd etmək üçün heç bir yol yoxdur, bunun üçün bu çox vacibdir. Tənqidçi hörmət etməkdə haqlıdır ki, qəhrəman kortəbii şəkildə işığı sovurduğu üçün özünü lovğaladığı heç bir pislik, nifrət yoxdur. Amma ömür uzun ola bilməz, o il. Katerinaya işgəncə vermək üçün intihar etmək barədə düşündüm, onu napivgaryachiy düşərgəsində atdı. Sağdakı mən yıxıldım: sən daha çox ruhsuz bir qayınatanın qurbanı olmayacaqsan, daha çox qala ilə, xarakterik olmayan və qəbuledilməz bir insanla maraqlanmayacaqsan. Əla!

Golovna dumka Dobrolyubovun "Qaranlıq səltənətdə işığı gəzin" məqaləsi digərindən, lakin Katerina qabanlara qarşı etirazı görə bilir ki, əxlaq, etiraz, məlumatı anlamaq üçün kifayətdir. Dobrolyubovanın evindəki Katerina qadındır, dözmək istəyir, canlılarla danışmaq istəmir, çünki mən buna canımı verirəm. "Ölüm Babillə dolu mahnının ürəyidir ..." - tənqidçinin düsturu çox poetikdir.

Belə bir rütbə ilə Dobrolyubov Perçedəki Katerini obrazını əyilmək daha gözəl, sakit pusqulara az həyat verən, heç kimə yad olmayan zooseredjeno-gülməli obraz kimi qiymətləndirdi. Başqa bir şəkildə, Katerina xüsusidir, canlıdır, təbiətin bir qurtumuna çömbəlməkdədir, aydın sübut olmadan, həyatda əsas rol məntiq və təhlildir. Üçüncüsü, tənqidçi Katerini xarakterinin böyük gücünü təqlid edir, əgər sən nişanına çatmaq istəyirsənsə, deməli, ona nail olmaq istəyirsən. Katerina istəmək hüququ qazanın, p'usidə ən güclü, ən ağıllı və gülərüz obrazını vvazhayut.

2.2 D. İ. Pisariv "Motivi rus dramları" Stattya D.I. Pisarєva Bula 1864-cü ildə rok üçün yazılmışdır. Yeni müəllifin müəllifi rəqibi – M.A.Dobrolyubovun “Qaranlıq səltənətə işıq saç” məqaləsini “əfv” kimi çatdırmaq mövqeyini kəskin şəkildə pisləyir. Eyni statty daha da genişləndirdi ki, o, əvvəllər hiss etdiyi "rus sözü" ilə "Suçasnik" arasındakı polemikanı öldürdü. Pisarєv Katerinanın Ostrovskinin "Nəqrozi" əsərindəki təfsirini kəskin şəkildə istisna etdi. Otzhe, Dobrolyubov bütünün ideallaşdırılmasına aid edilir və onun inkişafı "real tənqidin" istinad işçilərinə təqdim olunur. "Ümumilikdə, illüziya işığında olacağıq, - Pisarova hörmət edirəm, - amma qaranlıq hərəkətlə ilk dəfə qane olmuşamsa, heç nə". Dobrolyubovun vidminu nöqteyi-nəzərindən Pisarov o qədər kəskin, ürəksiz və qeyri-adi reallıqda ağlasığmaz görünə bilən belə faktların oxunuşunu göstərdi. “Yaxşı, kohannya üçün, qaliblər niyə çoxlu baxışlar görəcəklər? Nə üçün suvor sarımsaq üçün olmalısan, niyə ilk heyvan üçün tikilməlisən? Nareşti, yaxşı, intihar üçün, bütün rus ailələrinin bütün üzvləri tərəfindən təhlükəsiz şəkildə daşınmaq kimi başqa bir uyğunsuzluqla pisdir? - yemək tənqidçisi qoyun. , Mən hekayənin inkişafı nəticəsində uşaq inkişafında olanların bəzi cərgələrində çatdıra bildim. "Göy gurultusu"nu oxumaq və səhnədə heyrətlənmək, Katerinanın dramaturgiyada təmir etdiyi kimi onu düzəltmək üçün çox kiçik olub-olmadığını heç vaxt düşünməyən Pisarovu cəlb edərək, Katerina ilə maraqlanmağı düşünən arıq oxucular üçün , yak sprymє qayıdıram. “Katerini dərisinin dərisində tutma tərəfini bilə bilərsiniz; Dobrolyubov ci partiyaları tanıyır, birdən sklav їkh, sklav іf onları ideal obraz , yekdilliklə "qaranlıq səltənətdə işıq" üzərində qələbə çalaraq və sevgi ilə bərəkətli bir insan kimi, bütün mübadiləni şairin saf və müqəddəs sevinci ilə sevindirdi ", - tənqidçi yazır. Sonra Katerini, vvazhaє Pisarєv-in düzgün obrazını qoya bilərsiniz, Katerininin həyatını çox uşaqlıqdan izləmək lazımdır. Perche, scho stverdzhu Pisarєv: vikhovannya həyatı Katerinaya çəhrayı rozum deyil, möhkəm bir xarakter verə bilmədi. Bütün uşaqlarda və Katerininin fikirlərində xatırlanan Pisarєv vvazhaє, onların qarşısında, səbəblər və miras arasında uyğunsuzluq səbəbindən. “Düşmən dərisi bütün orqanizmin düşmənidir; Fikrimi dəyişəcəyəm, fikirlərimdən, düşüncələrimdən və inqilabla bağlı fikirlərimdən çəkinmək üçün fikrimi dəyişəcəyəm”. Tənqidçi vvazhaє Katerina yüngül ürəkli dіvchinoyu, yaka hər şeyi almaq, scho vіdbuvaєtsya, ürəyə yaxın: qaban gileylənir və Katerina znemagaє görülür; Boris Qriqoroviç baxdı və Katerina büdrədi; Varvara Boris haqqında danışırdı, amma Katerina özünü çox sevərdi, o, bu saatdan əvvəl onun yanına getmək istəyirdi. Bir neçə gün evin ətrafında olmaq sakitdir və Katerina dostluqda qorxunc andına görə, əgər istəsən, onun qarşısında diz üstə yıxılır. Pisarov götünü hədəfə alır: Varvara Katerinaya hvirtkanın açarını verir, Katerina, bütün açarı beş xvilin, vyrishuє ilə sındıraraq, Borisə məğlub etmək mümkün deyil və monoloqumu bu sözlərlə bitirəcəyəm: " Ah, yakby! , və bu anda açarı tapmaq üçün verildi, bu Varvaranın özünün sevgi maraqları üçün vacibdir və monoloqunun qulağında Katerina əlini yandırmaq üçün açara baxmağı bilirdi və bu, qeyri-adi deyil. atması üçün. Tənqidin düşüncəsi, kiçik hiylələrə və qayğılara icazə vermək, cansıxıcı və həyatdan doymaq olar, ale Katerina gəzintiyə qarışır və Varvara daha kobud şəkildə bütün ayaqların başlarının atılacağından, o çəhrayıdan qorxur. Pisarєv vvazhaє, ən narahat ətrafı soymaq üçün scho tsyu fəlakəti. Katerinini dərin şərəf hissi ilə təsvir etməyi sevənlər, onun obrazını təsdiqləmək üçün fəryad edirlər: “Qryanuv grim - Katerina ağlının son artığını keçirdi və sonra o, iki uşağa ilə tanrının tavasının səhnəsini keçdi və qalib gəldi. Krit qalereyasında bütün xalqa deməsinlər, biz yarımçıq qalmışıq - və hər şey birə-birdir - yaxşı, özünüz qərar verin, Katerina kimi, Kabanis və bütün digər on fəsilləri orada deməsin. gecələr? ". Qalıq fəlakət, intihar, belə ki, özü vіdbuvaєtsya expromtom, stverzhu tənqidçi. Vin vvazhaє, Katerina evdə Borisini döymək üçün təyin olunmamış bir ümidlə olduğundan, intihar haqqında ümumiyyətlə düşünmürəm. Qəbuledilməz olduğu bilinməyəcək, amma ölüm є deyil, "sən, bu, klişedir, amma gəlmə." Zrozumіlo, otzhe, intihar qərarı hələ də axmaqdır, vvazhaє tənqidçidir, buna görə də іnshom vypad-da bu, sadəcə tlumachiti olmayacaq. Dalі analizuyuchi Katerini'nin son monoloqu, şüursuzluğun yeni sübutlarında şukє tənqidçisi. "Ale, Katerynanı belə bir rütbə ilə tərk et, є Boris, indi mənə bax. Boris Sibirə gələn kimi orada olanların və ondan soruşanların təsirinə düşmədən Katerinanı özündən çıxara bilməzsən. Pislya ts'go rozmova tsikavoyu böyüdür və digər ehtiyacların mübadiləsinə çevrilir. Sonra, Katerina tək qalsa, özünü yedizdirəcək: İndi Kudi? evə getmək? і іdpovіdaє: Nə, evə gedirəm, məzara gedirəm - hamısı eyni. Gəlin “qəbir” sözündən istifadə edərək yeni bir alçaq fikrə aparaq və məzara mahiyyətcə estetik baxımdan baxmağa başlayaq, lakin bu baxımdan insanların başqasının məzarına heyran qalması. "Qəbirdə, deyəsən, daha gözəldir ... Bir ağacla qəbirə get ... nə yaxşı! , uşaqlar vivedut, açmaq üçün sitatlar: zhovtenki, chervonya, golubenki ... hamı, hamı." Qəbrin poetik təsviri Katerina tərəfindən tamamilə sehrlənmişdi və sanki işıqla yaşamaq istəmirdi. Eyni zamanda, estetik hisslər axtararaq, Genna Voqnennanı uvazıya götürməmək üçün uvazıya zəng vurmayacaqsan, amma bu saatda qalan fikirlərini görməkdən narahat olmayacaqsan, bunun üçün, bu vipad, Sibirdə dərc edilməmiş ictimaiyyətin böyük bir mərhələsi yoxdur və kiçik gəzintilərin bütün tarixi bu kiçik böhranda itirildi. Ale, qalan çillinimde Pisarov böyüyürem, Katerina nastilki heyat heyatini unuduram nece ellerimi xaç uzerinde qoyuram ellerimi birlesdirirem men ürkek ellerimle men Mən onu burada görəcəyəm, mən geek görməyəcəyəm ... Belə bir rütbədə, Volqada bir zolaqdan qorxmaq və dram bitəcək. Katerinanın bütün həyatı daimi daxili salfetlərdən ibarətdir, böyük tənqidçidir, o, bir ifratdan digərinə tələsəcək; ya bu il oğrunu soyandan tövbə etmək və bu saatda özü bilmir ki, sabah sən soyulacaqsan, dəridə olmayacaqsan həyat yox insanların o həyatı; nareşti, əlində olan hər şeyi alt-üst edib, universitetləri kəsməyəcək, süründürdülər, bir şəkildə tutuldular, intihar, eyni intihar, özünə yaraşmazmış kimi. Razmіrkovuyuchi məqalədə Dobrolyubov, Pisarєv stverdzhu, o, şərabların aydınlıq və xarakter çatışmazlığını necə sildiyini, onları qarny im'yam adlandıraraq, onların ehtiraslı bir təbiətə sahib olduqlarını, bu cür şeylərin olmadığını söylədi. yaxşı təbiət. Garnie sözləri ilə, Ketrini işıqla soyunmaq və Dobrolyubovu qorumağa çalışmaq üçün əsirlikdən çıxmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Otzhe, biz Pisar bir qadın obrazı qiymətləndirilməsi tənqidçi Dobrolyubov əfv gətirmək üçün dram seçdi ki, əmin ola bilərsiniz. Tənqidçi Katerininin xarakterinin qiymətləndirilməsinə müəyyən töhfələr vermək, öz görünüşünün imicini açmaq istəyir. Pisarєv vvazhaє, spyvchuvati ni Katerina, ni Kabanixs günahkar görünmür, amma təhlildə bütün dünyanı alt-üst etmiş lirik element var. “Göy gurultusu” hekayəsində yazıçı Katerina yazısını aciz bir axmağı atıb, özünü suya atıb soymaqla bitirəcək, belə bir rütbə ilə o böyük sayıqlığı dayandıracağam. Pidsümovuçi D.Pisarovun “Rus dramlarının motivləri” stattinin son yazısına əsas qəhrəman obrazı üçün tənqidçinin aşağıdakı xüsusi xüsusiyyətlərini qeyd edə bilərsiniz: 1. Katerina "qaranlıq krallığın" passiv məhsulu olan ailə üzvlərindən 2-dən məhrumdur. Vikhovannya və həyat Ketrinə güclü bir xarakter verməkdən bədbəxt idi, heç bir köklü ağıl 3. Katerini bütün övladlarında və düşüncələrində səbəblərlə miras arasındakı uyğunsuzluğu nəzərə alır 4. Fəlakət - Katerininin intiharı - ən təhlükəli ətrafın zbіg 5. Həm də, mənim bachimo, tənqidin məqsədi Dobrolyubovun məqalələrindəki qəhrəmana təəssüflənmək idi, bunun üçün günah uyğun deyil. Ostrovskinin qəhrəmanını “gülməli, dahiyanə rus personajı” adlandırmaq olmaz, təfsir edilmiş obraz səthi sadədir, müəllifin ona verdiyi kimi bu baxışdan və poeziyadan xəbərsizdir.

3. Radianski ədəbiyyatşünaslığında Katerini obrazı

Dövrün tənqidçiləri sənətin estetik azadlığını, eləcə də müasir dramaturgiyada yazıçıların rolunu ideal şəkildə təhlil etməyi düşünürlər. Radianskiy ədəbiyyatında Katerina obrazına eyni cür yanaşılır.

3.1 A. İ. Revyakinin zehnində Katerini obrazı ("A. M. Ostrovskinin dramının sirri" kitabından)

Mühüm tənqidçi olan Ostrovskinin dramaturgiyasının orijinallığı, novatorluğu tipikləşdirmədə xüsusilə qabarıq şəkildə özünü göstərir. İdeyalara gəlincə, həmin subyektlər Ostrovskinin dramaturgiyasına yeniliyin orijinallığını açır, o zaman personajların tipləşdirilməsi prinsipi bədii təxəyyül və forma kimi qalır. Ostrovski, vvazha Revyakin, anladılar, aldılar, ixtisası deyil, böyük və kiçik tiplərin ekstravaqant, sıravi sosial xüsusiyyətlərini günahlandırdılar. Ostrovski Polyaq obrazlarının növlərinin sosial-tarixi konkretliyində özəlliyi. Dramaturq eyni zamanda oxuma tipli asma düşərgəsinin sonunu yeni bir dünya ilə çəkdi. Ostrovski Polyaq obrazlarının növlərinin sosial-tarixi konkretliyində özəlliyi. Dramaturq bir tənqid olaraq, oxuma asma düşərgəsinin hətta sonunu və müxtəlif növlərini, bir saat və bir an çəkdi. Qazan və Katerina Kabanova təcrübəsinin kiçik və faciəsinin əzəmətli sirri ilə. Revyakin özü Tixona etiraz edərkən, "Vona əvvəlcə özünü onlara atan Borisə sevgi ilə ovlandı" yazır. Її cholovik at vіd'їzdі. Katerina bütün saatı kohanimdən izləyir. Adam Moskvadan dönəndə onun qarşısında bir az şərab hiss edir və şərabının günahı barədə düşünməyə başlayır. “Birinci ox dramaturqun kulminasiya epizodu p'usi-ni incə motivasiya edən yerdəyişmə, bükülmə kimidir” - tənqidçi susuzdur. Kriştalevo sırf, dürüst, çağırılmış Katerina, xolovik qarşısında nəvələrini etiraf etmək üçün vacibdir. Varvarinin sözlərinin arxasında “hər şeyi, əslində, qızdırmalı qadını titrəmək; blida taka, at özünü papağa, əslində, çukaє. Yakanın gözü öldürülənlərdədir! Çox keçmədi ki, plakatları eşitmədim, ona görə də mindim”. Katerininin xarakterini bilən Varvara qorxur ki, “ayağında xolovikovun vızıltısı, o rosspovist bığları” var. Zbenzhennya Katerini təhdid təhlükəsini qəbul edəcək, sanki qorxmaqdan qorxursan, tənqidçi sənə xəbər verəcəkdir. Onu qurun ki, tufan cəhənnəm cəzasını daşısın. Və burada qaban öz yaşı və xalqı ilə əlavə olunur. Revyakin başa çatdırmaq üçün іf spіvchuttyam rozpovіdaє faciəli tarix Katerini, vin spivchuvay. Sakit, mən tövbə etməyə çağıran bir jartome istəyirəm, sonra Boris yoldan çıxıb cholovikə əyilməlidir. Günün sonunda insanlar tufanla bağlı zhaxliva rozmova deyirlər: “Bircə sözümü təxmin edin, o tufan uzun müddət keçməyəcək. Çünki o, artıq öldürülüb, ya da evi yandırıb-yaxar... bu, görəsən, yenilməz olmayan rəngdir”. Katerynanın rüsvayçı sözlərindən daha çox əsəbləşən kazhe cholovikov: “Sakit, kimin olduğunu bilirəm... Mən içəridəyəm. Mənim üçün dua et! Gəlin itləri özümüz soyub öldürməyə, intihar etməyə çalışaq. Eyni zamanda, tava kimi görünmək vipadkovo kimi görünür. Həddindən artıq həyəcanlı Katerinaya döyün, yolunuzdan necə çıxmaq olar, viquku trafaretləri və həmçinin gözəllik haqqında sözlər var - diqqət və ölüm: "Vir gözəlliklə daha gözəldir - bu! Daha tez, daha tez! Kudi hovaєshya, çirkin! Allahın nəzəri - bu axmayacaq! Hamısı nezpasnomu vognі gorіtidə olacaq! Əzab çəkən Katerininin əsəbləri ağrıyacaq, tənqidçi yazır. Znemoziyanın ortasında Katerina onun ölümü haqqında danışır. Əgər sakit olmaq istəyirsənsə, Varvara yan tərəfə gəlib dua etməyə kömək edəcək. Katerina səsli şəkildə qalereya divarına doğru addımlayır, bağırsaqlara enir, dua edir və toplanmağa başlayır. Vyavlyayetsya, son hökmün divarından əvvəl qalib gəldi. Bişmiş şəkillərdən bütün şəkil, tənqidçi izah edəcək və təbəssümlər, onların fitnə-fəsadlarına görə necə cəzalandırılacağını, wierpil olan Katerini üçün son ləkəyə çevrilir. Çətinliklə axan qüvvələr tövbə sözlərini məhrum etdi və təəccübləndi: “Bütün ürəyim titrədi! Mən daha dözə bilmirəm! Matinka! Sakit! Mən Allahın qarşısında və sənin qarşında böyükəm! .." Katerininin tövbə etməsi üçün motivasiya ayağa qalxa bilər, ilk baxışdan, səthi hesabat verən və gecikmiş, vvazhaє bir baxışdır. Ale Ostrovski bir qəhrəmanın ruhunda iki qulağın döyüşməsinin bir boltunu göstərir: ürəkdən qoparmaq glibin kortəbii etiraz və həlak olmuş її zaboonіv "qaranlıq səltənət". Peremaqayut zaboboni qəsəbə-tacir orta. Ale, yak, siz p'єsinin saxta inkişafından görə bilərsiniz, Katerina inadkar olmamalıdır, səltənətdə skoritsya olmamalıdır, mən özünəməxsus bir həyat istəyirəm.

Beləliklə, skaut lantsyugami relіgії, Katerina tənqidçi Revyakinin həyatında ən gözəl, ən gözəl, əsl insanlığın təzahürü olaraq, tənqidçi Revyakin tərəfindən Katerina obrazı haqqında visnovoku qarət etməsindən açıq şəkildə tövbə edir. . Üçüncü statty, müsbət və müsbət olan Katerini obrazı olanlar haqqında bir şəkil yaratmaq üçün istifadə edilə bilər. Tənqidçinin fikrincə, p'usi konflikti insan hisslərinin və qəsəbə tacir orta təbəqəsinin zaboonunun bütün münaqişəsidir və p'us özü tipik tacirlərin satışlarının real obrazıdır. Katerininin intihara səbəb olan bir yeniyetmə düşüncəsi üçün ölümcül rolu. Tse baş qəhrəmanı obrazı ilə p'usinin "Göy gurultusu" saxta ədəbi bilik.

4.Katerini obrazının uğurlu şərhi

4.1 Həyatsevər aktuallıq və ali məişət əxlaqının konflikti (Y.Lebedovun təfsiri)

Şanlı bir insanın ağlında qürurun olmaması dərhal olanda tanınır rəssam ixtisası- "Göy gurultusu" mahnısı zm_st-i ölkənin geniş məkanında günahlandırmağın yoludur. Katerinanın payına, şanlı şəxsiyyətin, xalq sənətinin qəhrəmanının payına. Baş qocanı düşündü - əxlaqi ənənələrlə məsaməli olan tacir Kalinov Ostrovski bach işığında. xalq həyatı... Lişa Katerinaya xalq mədəniyyətində bütün ömrünü götürmək, böyük tənqidçi olmaq, eləcə də mədəniyyət Kalinovda qidalandığı üçün o viprobuvannyaların qarşısında mənəvi dünyagörüşü hissini qorumaq üçün verilmişdir.

Katerininin məktəbəqədər mədəniyyətinin dini mədəniyyətinin faciəli prototipini qeyd etmək vacib deyildir. Kateriniyanın məktəbəqədər mədəniyyəti Kabanıxlar münaqişə p'usinin tənqidçisidir ("Domobud" Suvoriy patriarxal üslubu haqqında orta rus kitabıdır).

Svitovidchutty Katerina ahəngdar xristian mədəniyyətinin demokratik meylləri ilə, uzun müddət əvvəl yazychnitska sözləri artır. “Katerininin dindarlığı yuxulu başları özünə sürükləyir, içəri girin, kiçik soğanların üzərindəki otların şehini, quşların sürüsünü, kartdan karta qədər qar fırtınası. Onun yanında bir anda İpək məbədinin gözəlliyi, Volqanın genişliyi və o tərəfdəki çəmənliklərin genişliyi "- belə poetik şəkildə tənqidçi daşqın qəhrəmanını təsvir edir.

Ostrovskinin mənəvi cəhətdən yüngül dünyəvi qəhrəmanı ev tikmə əxlaqının suvorogo asketizmindən çox uzaqdır. Uzaq həyat, tənqidi döymək üçün suvorikh ev-əxlaqından Katerininin aktuallığını sevməkdir.

Mən həyatımı döndərəcəm Katerina narikak: “Yakbi, mən bulo b oğurlayaraq bir az öldüm. Mən göydən yerə ki, radіla hər şey idi görəsən. Bo uçdu b görünməz, kudi istədi. Viletila b tarlada və litala b külək arxasında saçdan saça, çovğun kimi." “Niyə insanlar belə uçmurlar! .. Mən soruşuram: insanlar niyə belə uçmur, yak quşları?” Bilirsən, tikilmək mənəm, mən quşam. Dağlarda dayanırsınızsa, uçmaq sizin üçün çətindir. Otak bi qalxdı, əl verib uçdu...”. Yak kəşfiyyatı və fantastik bazhannya Katerini? Vay, xəstə uyav meyvəsi, vitonlaşmış təbiətli primxa? Bəli, tənqidçi, Katerinanın ifadəsi ilə köhnə dil mifləri canlanır, mədəniyyət sözünün parlaqlığı məhv edilir.

Qoy Katerini öz uşaq taleyini kortəbii olaraq görməyi çox sevsin: “Mən belə isti doğulmuşam! Mən hələ də topla daşlı idim, artıq yox, çox sərt idim! Daha az udom meydana gətirdilər və sağ tərəfdə axşam bir top var idi, artıq qaranlıq idi, mən Volqaya, Çovenə titrədim və sahildən getdim. Adzhe tsey vchinok tsіlko uzgodzhutsya xalqın ruhu ilə. Rus kazaklarında kiçik qız prokhannyam vryatuvati її pis peresliduvachіv olan kiçik qıza çevrilir, Lebedev yazır. İlahi qüdrətləri görmək Katerininin ağlında deyildi, amma təbiət canlı idi. Ox və dua et o zori rütbəsi, qırmızı oğlu, baçaçı onlarda və Allah gözündə. Çilində isə “viter buyny”ə üz tuturam, üfunət qoxusunu sevdiyinə “sum tugu – bəla” gətirdilər. Düzdür, Katerini xasiyyətinin milli dönüşü var, belə bir şey olmadan, ot yetişdirilir.

Ketrinin ruhu bir-bir ilişib, iki bərabər və qanuni kortəbii. Vəhşi donuz krallığında de v'yane və visikhaє hamısı canlıdır, Katerina udulmuş harmoniya üçün sərtdir, məqalənin müəllifi vvazhadır. Borisə sevgi, aydındır, її tugu vgamuє deyil. Niyə Ostrovski bunu bacarır, Katerininin uca eşq macərası ilə Borisin boğulmasının bezkrilimi arasındakı ziddiyyət? Lebedev yazır ki, glybin və əxlaqi çuinistyu üçün axmaq olan bir-bir insanların yetişdirilməsinin payı.

Qəhrəmanın mənəvi zəifliyi, müəllifin fikrincə, dünyanın qalan səhnəsində ən bariz olan qəhrəmanın mənəvi səxavətidir. Marní nadії Katerini: "Mən hələ də onunla yaşayıram, xoşbəxtəm, onunla yaşamaqdan xoşbəxtəm." "Kaby", "can bootie", "yakus" ... Zəif vikha! Ale və burada bilirsən, özün haqqında düşünmə. Tse Katerina adamdan bu trivianı qurmaq üçün vibaçenya istədi, lakin Borisov başı gələ bilmədi.

Katerina boğulan ehtiraslı və ehtiyatsız sevgi və çox ümumiləşdirilmiş ümummilli tövbə kimi bir qəhrəmanlıqdır. Katerina vmira o qədər ecazkardır ki, tənqidçidir. Ölüm, Allahın nuruna, ağaclara, quşlara, çiçəklərə və otlara olan ruhani məhəbbətin bütün son yuxularıdır.

Yduchi, Kateryna zberiga, məşhur adət-ənənələrlə tanış olan bütün əlamətlər müqəddəsi gördü: o öldü, o sağdır. “Daha doğrusu, uşaqlar, mən sağam! Kənarında yalnız bir kiçik yara, bir də, bir də qan ləkəsi var."

Otzhe, bachimo, Lebedin aparıcısına Katerini obrazının xalq, folklor növbəsinə gəlməsi çox hörmətdir. Xalq mifologiyasından, rəsm əsərindən, ümumi xalq dinindən keçidlərdən keçmək. Tənqidçi canlı, poetik ruhu olan bir qadın kimi bir qəhrəmandır daha güclü hiss et... Yoqo düşüncəsinə görə, Domostroyun qorxunc idealı ilə boğulan Kalinovun çullarının yetişdirildiyi insanların həyatının mənəvi ənənələrini diktə etməyəcək. Otzhe, Katerina Lebedevin təfsirində - xalq həyatının, xalqın idealının cəlb edilməsi. XX əsrin son üçdə birində ədəbi bilikdə demokratik tənqidçilərə (Dobrolyubova, Pisarєva) baxanlar yenidən düşünüb görürlər.

4.2 Ostrovskinin "Göy gurultusu" əsərində klassizmi çəkin (P.Veyl və A.Genisin məqaləsi)

Natiqlər lütfən Ostrovskinin “Göy gurultusu” haqqında məqalələrini düzəldəcəklər. Rus xalq dramaturgiyasında üfunət, qəhrəman yazın, stenddə görün, bir anda gözünə çılpaq: “Mən pis itəm, Çar Maksimiliyalılar!” Sonra oxumaq Ostrovskinin "Göy gurultusu" nun personajları haqqındadır. Artıq ilk iradlardan, tənqidlərdən P'usinin qəhrəmanları haqqında danışmaq olar. Məsələn, Kabanixanı belə təqdim edirlər: “Ananı eşitmək istəyirəm, ... cəzalandırdığım kimi səhv edin”. İlk və ən əsas qeydlərim Tikhin їy іydpovіdaє "Amma mən necə, ana, sənə qulaq asmayacam!" .Kuligin dərhal özünü öyrədən mexanik və səyahət həvəskarı tərəfindən tövsiyə olunur. Aparıcılar “Tufan”ı “klassik faciə” kimi qiymətləndirirlər. Eyni xarakterli burunlar - - simvol bəzi son növləri ilə çox cob olan postyut və sonuna qədər kiçilmək deyil. Borg və digərləri arasında klassik faciəli qarşıdurma, bəlkə də ən çox, obraz tipləri sistemi ilə. "Göy gurultusu" Ostrovskinin bəzi gölməçələrindən görünə bilər, daha çox yumor və təfərrüatlar, xüsusən də rusca. Weil і Genіs vvazhayut ki, P'usi qəhrəmanları Volzian tacirinin orta təbəqəsi ilə uyğunlaşa bilər və Korneilin İspan üstünlükləri və qədim Rasin kolossu fonunda. Oxumadan əvvəl, prelіdniki yazmaq, uca Katerina, dindar Kabanixa, dua edən Feklusha, müqəddəs axmaq Barin keçmək. Vira, relіgіya - chi "Yük"ün əsas mövzusu deyil, daha dəqiq desək - günah və cəzanın bütün mövzusudur. Aparıcılar bilirlər ki, Kateryna bataqlıq orta sinif orta sinfinə qarşı üsyan etməyib, lakin bu səbəbdən kidna wiklik qazanıb. yüksək rivn , qəzəbli qanunlar insan deyil, Allahdır: "Mən səndən qorxmadım, insan məhkəməsindən niyə qorxuram?" Katerynanın dostları ondan xəbərdardırlar, o, təhlükəsizliyinin şahidi olmaq ərəfəsindədir və ictimaiyyət onun tövbəsini görəcək, çünki o, etirazçıların məzarları qarşısında qalereya divarlarında yanğında olan cin şəkillərini dəstəkləməlidir. Extravaganza Katerini aktuallığı haqqında Razpovidayuchi, pre-yeniyetmələr Annunciation motiv müraciət. Katerinanın sterik müqəddəsliyi bir paydır. Yaşlılar qışqırır, bu lal bir şeydir - nə Kalinov bölgəsində, nə də Kabanixa vətənində - yer üzündə lal bir şeydir. Vir üçün, yaky qazandı - cənnət. Bu qızmar istidir? Tacirlərin keçilməz provayderiniz varmı? Bəli, tse an üçün neytraldır. Həddindən artıq vipadku, tse purgatory. İstəksizliyin p'єsі zrajū istisi süjet bükülməsidir. Nasampered - Zakordon. Prelidniklər Rusiyanın böyük əyalətlərində olanlara, xarici ölkələrin uzaq sehrbazlarının pis meri üçün yas tuturlar. Onlar sadəcə sehrbazlar deyil, ekstravaqant dini mətnçilik kontekstində - eyni diyavolskilər, cəhənnəmliklər, pekelnilərdir. Xüsusi keçidlər be-kimi bir xalqın torpaq torpağı dilsizdir: üfunət hamıya eyni, hamı yad. Litva isə qalereyanın divarındakı qeyri-müəyyən bir şəkil deyil, birbaşa atəş adından və dünya insanlarının dünyada heyrətamiz bir şeyləri yoxdur, qoxusunu bilmirəm, mən. bilmirəm. Fekluşa xaricdəki sultanlardan danışdı və Vəhşi Kuliginin namirivinə etiraz edərək onu "tatar" adlandırdı. Ostrovskinin özü keçmişə baxmağa, zakordon qoymağa, mabut, tənqidə getdi. Üçüncü yol davası göz qabağındadır, çünki Avropanın təbiəti, memarlıq, muzeylər, nizam-intizam uddu, amma insanlar bundan məmnun deyildilər (eyni zamanda, paytaxt dövrünün fonu çox vaxt təkrarlana bilməz). sehrli Zakordon mövzusu "Thunderstorm", vvazayut Weil və Genis, Ale məğlubiyyəti ilə tanınır, etiraz p'us yalnız az vacibdir. Sağ tərəfdə, həmin “Göy gurultusu”nda polemikdir, tənqid fərziyyəsi asılmışdır. 1857-ci ildə Fransia Wiishovun Flaubert-in "Pan Bovar" romanı, 1858-ci ildə isə romanı tərcümə edilərək Rusiyada göründü, nəşrin rus dilində oxunmasına böyük dava düşdü. Hələ rus qəzetinin qalan hissəsindən əvvəl, fransız romanının tarixi haqqında yazmaq üçün aparıcılar "şübhəli əxlaq, din və yaxşı vdachi obrazı"nda Flaubert hadisələri üçün Parisdə məhkəmə prosesini müzakirə etdilər. Vlіtku 1859 Ostrovsky torpaq və payız başa "The Thunderstorm". İki tsix yaradın, tənqidçilər onların qeyri-adi oxşarlığını ortaya qoyur. Özü zbіg zbіg zagalnoy o qeyri-paradiqma məna ilə zəngindir: sevgi aludəliyi vasitəsilə orta sinifdən emosional təbiətə virvatsya cəhdi - və dağılması, buna görə də intiharla bitir. “Pan Bovar” və “Göy gurultusu” filmlərindəki özəl paralellər daha ümidvericidir. Sıxılmış Normanın qarşısındakı postun divarındakı yanğında olan adamın şəkli Voljanın qarşısındakı kimidir. Tənqiddə olduğu kimi uşaqları təhqir etmək, özlərini yerə izah etmək, sahə haqqında danışmaq. Hər ikisi üçün xalis bakirəliyin burulğansızlığı və məşğulluğun məsumluğu təlatümsüzlükdən məhrumdur. Məşğul, vəhşicəsinə hörmət edin müəllifə, podbnі: Emmidən yastıqları qucaqlamaq və Katerinidən oxamy qucaqlamaq. І Charles, і Tikhіn - mavi göstər və dost-boyun göstər. Znemagayuchi "küflü və burunlu ağac biti" (Flaubert's Viraz), qəhrəmanları təhqir edərək, onları gətirmək üçün kohantlara xeyir-dua verir. Koxansı əsirgəmirsən, qızların üfunət qoxusu gətirilir.. 4) Kohannyanın tufanla münasibətini görmək üçün - Ostrovskinin nastoyalarından - bunu Flober aşkar edib, Vayl və Genisin özünün visnovkasına gedin, Fransız dili. Normandiya Kuligin kimyaçı Omedir, o da elmlərə dalır, elektrikçinin qarmaqarışıqlığını elan edir və daim Volter və Rasini təxmin edir. Bu vipadkovo deyil, müəlliflə faktı nəzərdə tuturam: "Pan Bovar"da təsvirlər (Emminin özündən başqa) tipinin mahiyyətini təşkil edir. Şişman, iddialı əyalət, roztyapa-çolovik, ağlabatan, despotik ana, divak-şərabçı, əyalət ürəyi, eyni cholovik-cuckold. Mən Katerina (Emmiyə qarşı) statikdir, Antiqonun yakı. Ancaq bütün oxşarlıqları ilə Flober və Ostrovskinin əsərləri tamamilə fərqli və antaqonistdir və tənqidi cəlb edir. Bu üfunət öz zdogad asır, lakin "The Thunderstorm" polemik yüz faiz "Pani Bovary". Baş rəy sadə bir sözlə edilə bilər - bir qəpik. Boris, kohanets Katerini, qocaya yalan danışır, amma müəllif Borisi yoxsul yox, zəif göstərir. Bir qəpik deyil, amma ruh vistachaє deyil, kohannyanızı təmizləmək üçün baxışların visnovkasına gedin. Shodo Katerini, onda maddi kontekstdə qisas almayacaqsan. Zəng avropalı Flaubertdəndir. “Pani Bovar”ın qəpik-quruşu var – Ledve Lina baş qəhrəmandır. Qroşi qayınata ilə nevistka arasında münaqişədir; bir qəpik posa ilə dost olmağı sevən ilk növbədə Çarlzın qüsurlu inkişafıdır, qəpik undur, sərvətlə dünyanın ortasında yaşamağa qadir Emi, qəpik - nareşti, qəhrəmanın intihar səbəbi, tənqidçiləri vvazayut unutmayın. Qəpiklər mövzusundan əvvəl din mövzusu təqdim edilməzdən əvvəl Pan Bovaridə daha güclü şəkildə təmsil olunur və şübhəli zəka mövzusu. Emma qurulacaq, amma bir qəpik azadlıqdır, amma Katerinaya bir qəpik lazım deyil, o, bilmir və azadlıqla bağlamır. Bunun üçün prekursorlar həftədən əvvəl gəlir, burada prinsip anlayışı qəhrəmanlar arasında ən böyükdür. Tənqidçilər rasionalizm və mənəviyyatın antitezasını düşünürlər ki, Emminin faciəsi konkret ifadələrlə, frank qədər dəqiq sayıla bilsin, Katerininin faciəsi isə irrasional, toxunulmaz, təsirsizdir. Ostrovskinin “Pan Bovar”dan düşmənlər qarşısında “Göy gurultusu”nu açması olmadan belə bir rütbə, tənqidi cəlb etmək mümkün deyil – mən həmin süjet xəttini ümumi rütbəyə çevirmək üçün tarixə salmaq istəyirəm. Ostrovskinin Veyl və Genis p'us fikrincə köhnə spora üçün yeni bir arqumentə çevrilən "Pani Bovary" ni sətirdə yazması, oxucular və baxışlar üçün vacib bir xəyal deyil, vacib bir nəticə idi. -Qərblilər və sözün sözləri. duyğuların dramatik qeyri-adekvatlığı və səhnənin xəyalpərəstliyi istər-istəməz bayağı tərzdə yazılacaq, çaşdırmamaq üçün. Antecedents vvazhayut, yanlış saatda Katerina Vinikla: saat Emmy təlimatı - psixoloji heroines dövrü, Hanna Karenina onun zirvəsinə çatmaq istəyirəm. Eyni zamanda, tənqidçilər həftə sonundan əvvəl gəlir, lakin Katerina Kabanova dərhal ortaya çıxdı və çox böyük idi. Volzka Panі Bovarі Normandska kimi sıfırlar qədər etibarlı deyildi, lakin daha poetik və daha poetik idi. Yer kürəsini kəşfiyyat və əhatə dairəsində qəbul edən Katerina, bir az asılılıq üçün vaxt ayırdı və

dünyanı aləmə və saflığa çevirdi. Aparıcılar qəhrəmanların oxşarlığını istər ailə düşərgəsində, istərsə də xarakter və xarakterdə görürlər. Qəhrəmanların şahidinin yalnız bir tənqidində maddi mövqe və qəpik-quruş baxımından boşluq var.

5. P'essa A.N. Ostrovski "Tufan" acı məktəb ədəbiyyatında

5.1 Qəhrəmanın şəklini idarəçidən götürün "Svit Literaturi" red. A.G. Kutuzova

Ostrovski öz dramında təhlükə metaforasını universal şəkildə həyata keçirir. "Göy gurultusu" acı bir həyat hekayəsidir, müəllif vvazhaє, Alevona bitmə materialı əsasında nəsrlə yazılmışdır. є adı təbiətin kortəbii gücünü və insanların ruhunda gurultulu asma düşərgəsini, tufanını simvolizə edən bir görüntüdür. Təbiət, müəlliflərin fikrincə, təmizlənən işığa qarşı qoruyan harmoniyanın qopmasıdır. İlk qeyd sizə spriyatty p'usinin xüsusi əhval-ruhiyyəsini göstərəcək, tənqidçiyə hörmət edin: Volzian mənzərəsinin gözəlliyi görünür və gözəl və zəngin kiçik çay rus ruhu üçün bir metaforadır. Kuliginin qeydi şəkilə şərh əlavə edəcək. Qalib mahnı "Vadinin ortasında hamar bir yüksəklikdə ...": "Möcüzələr, həqiqətən söyləmək lazımdır, möcüzələr! Buruq! Ox, mənim kiçik qardaşım, hər gün əlli qaya Volqaya heyran oluram və heç ağlıma da gələ bilmirəm. Qəhrəmanın sözləri və Merzlyakovun ayələrindəki mahnıların xüsusi faciə münaqişəsi ilə bağlı olan baş qəhrəman - Katerinanın görünüşünü alt-üst edəcəyinə dair bir partlayış yazın.

Yazıya nəzər salmazdan əvvəl söhbət bir ailənin şəxsi həyatı deyil, Kalinovlar məkanının “dəhşətli səsləri”dir. Ostrovski nümayişi, yerin baqajının təbiətinin kortəbii gücünə qədər dəbli bir şəkildə qoyulması kimi. Müəlliflik, Kuligin kimi "isti" ürəklər üçün tufan Allahın lütfüdür və Vəhşi qaban üçün səmavi cəza, Fekluşi üçün - Cənnətdəki İlya Peyğəmbər, Katerina üçün günahın əvəzi.

Şəkildə, süjetin bütün ən vacib anlarını bağlamaqla hədələyin. Katerinanın ruhu, Boris sevgisi üçün bir həvəslə, sum'yattya üçün hazırdır. Müəllif vvazhayut, nə vidchuvah, nibi cəsarətli, qorxulu və qeyri-mümkün qapı kimi fışqırır. Bundan əlavə, şəhər sakinləri acınacaqlı olacaqlar haqqında danışdıqca, Katerina səhnənin kulminasiya nöqtəsində öz məzarı başında hər şeyi tanıyacaq.

Thunderstorm bir tufan, belə ki, getmək, daxili yanlış, ümumiyyətlə "qaranlıq səltənət" güclü işığına zəng, tənqidçilər vvazhayut. Eyni zamanda, tufan yeni qüvvələr haqqında xəbərlərin bütün xeyir-duası, Katerina üçün oğurlanmış zülmkar despotizmi təmizləmək üçün fəryaddır.

Rus milli teatrının müəllifi A. N. Ostrovski dramdakı xarakteri nəzərə alaraq dramaturgiya sənətinin ustalığını əhəmiyyətli dərəcədə təbliğ və inkişaf etdirmişdir. Açıq təfəkkürlü ekspozisiyanın olması məqsədəuyğundur, çünki burada müəllifin işləyicisi, replikaların rejissorluq xarakteri nəzərə alınır və qəhrəman səhnəyə çıxmazdan əvvəl onlara qiymət verir, lakin onun şəkli. Qəhrəman dərhal gəlir və təkrar edirəm Daha rasional bir ağıl üçün ən vacib personajlar siyahısında olanları düşünmək də vacibdir: bu, çox sürətlidir.

Beləliklə, "Göy gurultusu"nun daha üç qəhrəmanı yoxdur: Sovul Prokopoviç Dikoy, Marta İqnativna Kabanova və Tixon İvanoviç Kabanov - yerdəki fərdin başının iyi. Katerina - bəlkə mən vipadkov deyiləm. Qozda saf mənasını verir ki, mən hələ də qəhrəmanın xarakterini bilirəm, tənqid yazmaq.

Kalinivts üçün və onların ortasında olan Katerina üçün tufan məsuliyyətsiz bir qorxu, tənqidçi deyil, insanların yaxşılıq və həqiqət qüvvələrinin görünməsi ilə bağlı nagaduvannyasıdır. Tufan Katerina üçün belə pis nə ox, pidbiva pidsumok müəllif: onun üçün, oh, oh, səmavi tufan yalnız mənəvi tufan ilə harmoniya, hələ də ac. Mən qayınata - tufan və şərə şahidlik - tufan

Otzhe, "Ədəbiyyat işığında" kitabçasının müəllifi, p'usi obrazlarını təhlil edərək, mən qarşımızda olan təhdid obrazına, ünsürlərə, üfunət iyinin p'usidə necə simvolik təsir bağışlamasına hörmətlə yanaşıram. Bir dummy üzərində tufan, bir baxış, köhnə dünyanın və yenisinin dağılması deməkdir - azadlıq azadlığına

5.1 Qəhrəmanın obrazını “Rus ədəbiyyatı” idarəçisindən götürün XIX stolittya "red. A.N.Arxangelski

Nevipadkovo "Qrozi" yaxınlığında podіy mərkəzinə bir qadın çatdırıldı, müəllif vvazhayut. Ostrovskinin əsas mövzusunun - ailə həyatı, tacir köşkü - xüsusi rol verdiyi bir şeylə zəngindir. qadın şəkilləri, їх süjet statusu düzəlişlər Müəllif o deməkdir ki, Katerina zəif və pokirnі hiss etmək istəyən insanlar həyat təmin etmək üçün üfunət qoxusunu qəbul edirlər.

Katerina, yaku qayınatası "əzab ... zamikє", navpaki, pragne olacaq. Bu şərab deyil, sanki çəkic və kovadldır, köhnə əxlaqla azadlıq arasında sıxışdırılıb, yeniyetmələrin qəhrəmanına haqq qazandırmaq üçün dünyanın necə olması haqqında. Katerina emansipasiya olunmur, patriarxal cəmiyyət arasında praqmatik deyil, o, ideallarından eşidilmək istəmir; daha çox, uşağın doğulmasının başlanğıcında rus həyatının köhnə harmoniyası canlanır. Anamın evi, vvazhayut müəllif, sakit əyalət yayı, yan, lampanın qəribə işığı haqqında danışmaq lazım deyil. Mən, smut, sevgi haqqında, yak її uşağı itirdi.

Əslində, Katerinanın ailəsini gəzmək o qədər də asan deyil. Kateryna Nemovby vypadkovo vypadkovat 2-ci mərhələdə 2-ci mərhələdə: guya ki, çoxlu qaya var idisə, onu Batkivin kabinəsində formalaşdırdılar, Volqaya titrədilər, chovendə güc, o qədər erkən və nou-hau. başqasının. Ale at її svidomostі Rusiya її sülaləsinin obrazı canlıdır. Keçmişin düşüncəsində, səmavi görüntü.

Müəlliflər Katerinanın köhnə qayda və qaydalara, patriarxiyaya etiraz etmədiyini, əksinə onlar üçün öz yolu ilə mübarizə apardığını, dünya "coli" gördüyünü bilməyin daha vacib olduğunu dilə gətirdi. gözəlliyi ilə, o sevgisi ilə daha sakit... Tsikavo, Katerynanın Ostrovskinin özünün də gördüyü eyni fikirlərə qaynaqlandığı erkən dövr sizin yaradıcılığınız. Tviri hörmətlə oxudum, müəllifi xilas et, qeyd etmək olar ki, Kateryna zradzhu cholovikov Kalinivska vdaça “etiraz olaraq” yox, “azadlıq” naminə. Tixon getməzdən əvvəl, siz ondan and istəmək və ya ondan and içmək üçün xeyir-dua almaya bilərsiniz. cholovik qorxutmaq deyilsə, ev nəvaziş üçün Katerina ümidləri qazanmaq, patriarxal "ədalət" haqqında danışmaq və hətta "shtovhak" Katerina özü Boris, vvazhayut yeniyetmələr şəklində. Katerinidən gələn o sevgi, səmimi hiss, əsl canlılıq çek və ya vimag deyil.

Müəlliflərin fikrincə, Katerini və Kabanixa arasındakı münaqişə, gənc qadının yeni ifadəsi ilə xəstə colish nizamının köhnə ifadəsi arasındakı ziddiyyətlə eyni vaxtda. Katerinanın qabağında bir titrəyiş var: cansız patriarxallığı danlamaq, onunla birlikdə ölmək və ya adət-ənənələrimizi pozmağa getmək, köhnə dəbli köhnə ailəni görməyə gələnlərə viklik atın, onu əymək. Vibir Katerini bütün vidomiylərdə uşaq çantalarını planerlərə qəbul edir.

Otzhe, Arxangelskinin redaksiyasının redaktoruna Dobrolyubovun tələsik olduğu fikrini dayandırmağa icazə verin, Kateryna patriarxal əlamətlərə etiraz etdi. Oh, dummy, Katerina, navpaki, mən onları yeniləmək və Kalinovun işığının sönməsinə etiraz etmək istərdim.

Xalq təxəyyülünün, mifologiyasının obrazını canlandıran bəzi uzaq rayonlardan olan müəlliflərin fikirlərinin bütün ideyalarına Katerininin adını çəkmək olar.

6.Keçmişin uşaqlarında Ketrin obrazına ilan. Vişnovok

Robotlarımızdan söhbət düşəndə, dözülməz olmaq mümkündür, lakin Katerini obrazı rus ədəbiyyatının ən qeyri-müəyyən və super-vokal obrazlarından biridir. Çoxlu ədəbi araşdırmalar aparın və köhnələr ada qəhrəmanının sürücüsü haqqında polemik danışırlar. Biri A.N.Ostrovskini böyük bir sənətkar kimi dəvət edir, biri də onu qəhrəmanlarının yanına qoyurlar. Katerina Kabanova - O. N. Ostrovskinin yaratdığı tapılmış obraz, vaxta görə gözləmək mümkün deyil.

Tənqidçilərin Katerina haqqında fikirlərindəki ifadələr həm bu baxışın xüsusiyyətləri, həm də asmadakı fon vəziyyətinin dəyişməsi ilə əhatə olunur. Məsələn, tənqidçi-demokrat N.A. Dobrolyubov vvazhav, lakin Katerina mənəviyyat, etiraz, kifayət qədər inandırma, intihar haqqında anlamaq üçün Kabanovlara qarşı etirazı görə bilər. D.Pisarєv Oscarzhdumka Dobrolyubov. Qazandı ki, Katerinanın intiharı ən sinir bozucu vəziyyətlərin hiyləsidir və o, uyğunlaşa bilmədi, amma etiraz olmadı. Bir az inciklik, tənqidçilər qəhrəmanı sosial tip kimi qəbul etdilər, sosial münaqişəni dəstəklədilər və onu qəhrəmanın aktuallığına mənfi şəkildə qoydular.

Radianskiy ədəbiyyatşünası Revyakin Dobrolyubovun baxışlarına yaxın bir nəzər saldı. Və son bir neçə gündə Katerina xalqın, milli dinlərin, çoxlu simvolik rütbələrin qəlbinə çəkilmək üçün indi qarşısındadır ki, azadlığın, riyakarlığın işığının fəlakətindən danışsın. və qorxu.

Biblioqrafiya:

1. Stattya N.A.Dobrolyubov “Qaranlıq səltənətdə işıq” (N.A.

2. Stattya D. Pisarєva "Rus dramlarının motivləri" (D. İ. Pisarєv. Üç cilddə ədəbi tənqid. Birinci cild Statti 1859-1864 s. L., "İncəsənət ədəbiyyatı", 1981)

3. Kitab Revyakin A.I. A. N. Ostrovskinin dram sənəti View. 2-ge, rev. o dod. M., "Osvita", 1974.

4. Orta məktəbin 10-cu sinif şagirdləri üçün Navçalnıy kitab Lebedova Yu.V. (M., "Osvita", 1991).

5. P.Veylin kitabı, A.Genis “Ridna mova. Zərif ədəbiyyat dərsləri "("Nezavisimaya qazeta", 1991, Moskva).

Ostrovski O.M. Fərman. Op. S. 87

Ostrovski O.M. Fərman. Op. З 38

Ostrovski OM Fərmanı. Op. S.31

1. Təhdid obrazı. Saat p'usidədir.
2.Sni Katerini ta simvolik obrazlar kіntsya svіtu.
3. Qəhrəman-rəmzləri: Çöl donuzu.

Onsuz da A. N. Ostrovskinin "İldırım" p'usinin adının özü simvolikdir. Tufan atmosfer hadisəsi olmadan deyil, böyüklər və gənclər arasında alleqorik məna daşıyır, çünki onlar əkin sahələrinə sahib ola bilərlər. “... Mənim üçün iki təhdid yoxdur, ayaqlarında qaydanlar yoxdur...”

Təhlükəsiz bir görünüş - qorxudan çaşqın şəkildə bağlamaqdır. “Yaxşı, nədən qorxursan? Dəri indi otdur, dəri hərfi radiodur və ümid edirik, qorxuram, sanki başım dərddəymiş kimi! Tufan vb'є! Tufan deyil, lütf! Beləliklə, lütf! Sizdə tufan var! - Kuligin spivqromadianı məhv etmək, ildırım səsindən titrəmək. Düzdür, təbiətin təzahürü kimi tufan o qədər zəruridir ki, hava yuxuludur. Dosch zmivaє brood, yer təmizləyir, spriyaє qısa artan roselin. Lyudin, tufan təzahürünü necə basdırmaq, viri həyatı üçün təbiidir və ilahi zülmün əlaməti deyil, qorxu görmür. Müğənni rütbəsinin təhlükəsi üçün ziyarətgah p'єsi qəhrəmanlarını xarakterizə edir. Fatalist sabobonlar, tufana bağlanaraq insanlar arasında genişlənir, Vəhşi tiranını və təhlükə ilə üzləşməyə başlayan qadını səsləndirmək üçün: "Göy gurultusu əlimizdən gələni etməyə çalışacaq, biz bunu gördük ..."; “Eyni yak, nifrət etmə! Əgər ailədə komus yazılsa, onda heç nə axmayacaq”. Vəhşi Ale, Vəhşi Qabanlar və tufandan qorxanlar є təcrübələrinə əhəmiyyət verməyənlərdən qorxmuruq. “Bu, oxdur, həyat çox dəyərlidir, ona görə də hər şeyə hazır olduğundan əmin olun; belə qorxu boğulmayacaq, ”Mən Kabanikaya soyuqqanlı şəkildə hörmət edirəm. Tufanın Allahın nifrətinin əlaməti olduğuna heç bir şübhə yoxdur. Döşəmə qəhrəmanı Ale, düzgün həyat tərzinə sahib olmanız, heç bir çətinlik görməməyinizlə yenidən qurulur.

p'єsі vіdchuvє lisha Katerina ilə tufan əvvəl Nayzhvavіsh qorxu. Deyə bilərsiniz ki, qorxu məqsədyönlü ruhi nifaq nümayiş etdirir. Bir tərəfdən, Katerina Pragne qaçırılan іsnuvannyu üçün bir wiklik atdı, onun kohannyu nazustrіch içmək. Digər tərəfdən, onu böyüyən və həyatı davam etdirdiyi orta təbəqəmizin təzahüründən görmək yaxşı deyil. Katerininin fikrincə, qorxu həyatın tanınmaz elementidir və ölüm qorxusu o qədər də güclü cəza qorxusu, onun mənəvi acizliyi qorxusu deyil: “Kojen qorxmaqda günahkardır. Sizi öldürməkdən qorxanlar deyil, sizi günahlarınızla, pis düşüncələrinizlə rap edərək öldürənlər."

P'us mi, məlumdur ki, heç bir obov'yazkovo maє viclikati yoxdur kimi qorxuya, qorxuya məruz qalır. "Mən oxdan qorxmuram" deyən Varvara və şərabçı Kuligin. Təhlükəyə düçar olmaq, bir saat ərzində o xi іnshy xarakter p'єsinin qarşılıqlı təsirini xarakterizə edir. Vəhşi, çöl donuzları, hto podilyaє їkh səmavi narazılığın təzahürü olan tufan yakına nəzər salsaq, biz pis, əsassız bir keyfiyyətlə bağlanacağıq. Katerinanın daxili ziddiyyəti onun təzahürlərlə və ya təzahürlərlə göz yaşı içində olmaması, keçmişdə gedəcəyi və "Domobud" sözünü təmizlik çatışmazlığından götürməməsi kimidir. Elə bir rütbə var ki, günün məqamında, super sözlü, dönüş nöqtəsində, adamı döndərsən, yak düzəlt. Varvara və Kuligin Maybut tərəfindən düzəldilir. Barbar vadisində folklor qəhrəmanı kimi, folklor qəhrəmanları kimi əylənməkdən şad olan və daim elmi ilə hiyləgərlik edən Kuligin eşşəyin evindən getməyə heyranlıq doğurur. hiylələr.

Şəkil p'єsi ilə bəzən bir saat yalanır. Bir işdə çökmək üçün bir saat deyil: ya bir neçə mittə kiçilir, ya da özünü neymovirnodan çıxarır. Simvolizmin yenidən təsəvvür edilməsi prosesi kontekstdən asılı olaraq qavrayışı və dəyişikliyi əks etdirir. “Dəqiq, buvalo, cənnətə gedəcəm, heç kimə baxmıram, bir saat xatırlamıram, xidmətin bitdiyini hiss etmirəm. Yak hər şey bir saniyədə çiçəklənəcək "- Katerina kilsəni görərək sülalədə yaşadığı mənəvi yaxşılığın xüsusi düşərgəsini belə xarakterizə edir.

“Saatlarla qalın... bütün əlamətlər üçün qalın. Hələ yerlərdə cənnət və sakitlik var, amma başqa yerlərdə bu, belə sadə sodom, motnko: səs-küy, boganina, səfər fasiləsizdir! Camaat elə yatıb, bir tudi, utancaq burada”. Mandrivnytsya həyat sürəti sürətləndirdi Feklusha günün sonuna necə yaxın davranır. Tsіkavo, scho sub'ktivno vіdchuttya Katerina və Feklusheyanı yaşamaq üçün şəkilli şəkildə bir saat sıxıldı. Katerina üçün bir saatlıq kilsə xidmətində olduğu kimi, o, nə qədər tez uçdu, ətrafını misilsiz xoşbəxtliklə bağladı, sonra Feklusia üçün apokaliptik bir simvolla saatı "küçümseydi": "... Buvalo, yay chi qışı sürükləmək, sürükləmək, qızı deyil, bitsə, amma bir az deyil, uçmaq istəyirəm. Həmin ilin günləri, yenə də itirildi; və bir saat, günahlarımız üçün, daha qısa və daha qısa utancaqlıq.

Katerinanın uşaq obrazlarından az olmayan simvolik obrazlar və mandat məlumatında fantastik obrazlar. Narahat bağlar və saraylar, mələk səsləri oxumaq, uçmaq hələ bilmədiyim kimi saf bir ruhun simvoludur. Katerininin yuxularında bir viraz görmək üçün bir saat ərzində qeyri-adi bir ruch var: “Mən çıxarılmaram, Varya, yak və əvvəllər, cənnət ağacı və yandırılmayacaq; amma indi mənəm, çox daha isti və daha istidir, mən onun ardınca gedəcəyəm, onu izləyirəm, gedirəm ... ". Katerininin təcrübəsi onun xəyallarına belə məlum olur. Özlərini boğmaq üçün çox boğulanlar, görünməyən qlibindən gəlirlər.

Fekluşanın xəbərçisi tərəfindən qəbul edilən “mahiyyət”, “odlu ilan” motivləri təkcə o zabonnoyaya alışmamış sadə xalqın hərəkətinin fantastik qəbulunun nəticəsi deyil. Mandarin gurultusu ilə səslənənlər folklor və bibliya motivləri ilə açıq şəkildə bağlıdır. Alov içində bir ilan bir çox səyahətdirsə, aşkar edilmiş Feklushidə - ağıllı və mənalı bir görüntü. İnsanlar tez-tez oyanmağa tələsdiklərindən, insana olan haqqının əsl mənasını düzgün qiymətləndirə bilmirlər: “Məni görürsən, mən salehlikdə günahkaram; yuxulu, bidny, adamlar tanış deyil, sənə verilməli, onlara cəlb edilməli; amma yerə gəl, amma boş, lal, bircə dünya var”.

Ale "Göy gurultusu" simvolik olaraq həmin şahidin görünüşündən məhrum deyil. P'usidəki simvolların simvolik və heykəlcikləri. Şəhərdə Kabanika ləqəbli Vəhşi və Marty İqnatyevni Kabanova taciri xüsusilə qiymətləndirilir. Simvolik prisvisko, bu adı ən əhəmiyyətli Savel Prokof promouter adlandırmaq olar. Bu vipadkovo deyil, hətta cich insanlarının görüntülərində də tufan qopdu, mistik səmavi qisas deyil, böyük yer üzündə möhkəm yerləşmiş əsl tiran vlada.