“Məğlubiyyətlə qələbənin dadı eyni nədir?” mövzusunda twіr.
O qələbənin məğlubiyyət dadı nədir? Dosit spirne qidalanma. Müxalifətin bir tərəfi var ki, qalib gəlib, uğursuzluğa düçar olub, demək olar ki, bu təzahürlər çoxalır. Qalib gələn, bir qayda olaraq, sevinc, xoşbəxtlik, eyforiya, güc artımı hiss edir. Həkk edən, deyəsən, qoruyucularla tanışdır: qarışıqlıq, znevira, rozpaç. Ale, “bir qayda olaraq” yazmağım səbəbsiz deyil. Adzhe buvaє ki, zərbələrdən sonra düşmənlə yaxşı mübarizə aparsanız belə, özünüzü daha yaxşı hiss edəsiniz. Ancaq eynidir, qələbənizlə kifayətlənə bilməyəcəksiniz. Qidalanma ilə bağlı birmənalı olaraq vydpovіdі deyil іsnuє "bu qələbənin məğlubiyyətinin dadı üçün eyni nədir?". Bunun üçün mən hörmət və retelny vvchennya üçün kredit layiqdir.
Ədəbiyyat əsərlərində düşünmək üçün çoxlu material tapmaq olar. Arxada açıq-aşkar müharibəyə baxa bilərsiniz. Duzhe parlaq її rozkryvaє vіdomy tvіr L.N.Tolstoy "Müharibə və Sülh". Onlardan bəziləri döyüşdə qalib gəlmiş və uğursuzluğa düçar olmuş kimi təsvir edilir. Borodino döyüşündən sonra rus və fransızların təsvirlərinə baxmaq istərdim. Ruslar Smolensk yolu ilə getdilər, çaşqın, çaşqın, amma yenə də qələbəyə inanırdılar. Yaxşı, fransızlar isə Moskvaya ruhlu getdilər, sanki döyüşdən, ancaq müharibədən qalib çıxdılar. Moskvada davranmaq üçün üfunət qoxusunu necə aradan qaldırmaq olar: soymaq, içmək, qarət etmək, əhalini bilmək. Ancaq bir ay qabağa sürətlə gedək: ruslar düşməni örüşə çəkdiklərini öyrəndilər və Borodino kəndinin məğlubiyyəti artıq onlar üçün problem deyil. Eyni zamanda fransızlar anlamağa başladılar ki, tezliklə onların ehtiyatları tükənəcək və həmin il xüsusilə soyuq olacağından rus qışı başlayacaq. Qoxular artıq bu qələbələr qarşısında çılpaq görünmür və özlərini aldanmış hiss edirlər. Danimarka butt açıq-aydın göstərir ki, zaman, görünür, bir və eyni qələbə təzahürləri, və ya tətillər, insanlar fərqli, daha navit protilezhn öyrənə bilərsiniz.

Münaqişənin başqa bir növü kiçik bir qrup insan, əksər hallarda yoldaşlar, yaxın dostlar, qohumlar arasındakı münaqişədir. Qiu vəziyyəti Lermontovun "Saatımızın Qəhrəmanı" televiziyasının yaxşı təsviri, Peçorin və Qruşnitski arasındakı münaqişə. Əgər Qruşnitski şahzadə Merini təsvir etsəydi, Peçorin qələbə ilə onun müdafiəsinə qalxdı. Qruşnitskini duelə çağırdıqdan sonra. Dueldə Peçorin qaçan Qruşnitskini məğlub edir. Ancaq hörmətinizi geri qaytarmaq istədiyim o an üçün: Qruşnitskini idarə edən Peçorin bir az da məmnun olmadı və onlar üçün daha çox sevinc var. Düşünürəm ki, Qruşnitski çox gəncdir, öyrənmək, şərab üzərində və hisslərinizi hiss etmək üçün. Bir yoldaşın ölümündən sonra Qruşnitskinin dostları məyusluğa baxmadan sadəcə ayağa qalxdılar, bağışlayın. Qoxumaq istəyən, deyə bilər ki, Peçorinimə qarşı müqavimət planlaşdırılırdı, amma utanmadılar.
Odur ki, insanın ruhundakı münaqişəyə baxmaq istəyirəm. Burada V.A.Solouxinin “Mesnik” televiziyasına nəzər salmaq istərdim. Münaqişə sinif yoldaşları, Vitka Agafonov və yaradıcılığın əsas qəhrəmanı arasında oldu. Oğlanlar tarlalara işləməyə, kartof yığmağa getsəydilər, Vitka yoldaşının üstünə bir qalaq torpaq atdı və onun kürəyinə vurdu, bu da qəhrəmanı güclü göstərdi. Hər şey üçün daha çox, Vitka öz vchinok üçün utanırdı; İstəyirəm ki, Vіtka sevinc görməsin, amma yeni sumlіnnyaya və şərablara sığınanlar onu oğurlamağı artıq qələbə adlandırmaq olar. "İstixana yandırmaq" üçün meşəyə getmək şansınız varsa, aydın olur. İndi proponu əsas xarakterə baxın. Vіn planı qabaqcadan görmüşdü, Vіtsidən o vchinoka görə necə qisas alacağını. Həmin saat üfunət qoxusu meşədə keçibsə, qəhrəman qisas planını həyata keçirmək istəyirdi. Ale, uğurlar üçün, vin zavzhdi vіdkladav tse. İstəyirəm, deyəsən, planım uğursuz oldu və mən Vityadan qisas almadım, qəhrəman, məsələn, yaradılışdan və sevincdən məmnun idi.
Sonda onu da deyim ki, ömür yolu ilə gedən dəri insan sağ qalana da, məğlubə də çevrilir, özünü günahkar kimi görünənlər isə ancaq qələbə və məğlubiyyəti götürdükləri halda uzanırlar. İnsan həyatındakı ən böyük qələbəni əhəmiyyətsizmiş kimi qəbul edib, kiçik bir bədbəxtliyi həyatın faciəsinə çevirə bilər. Həm də “həmin qələbənin məğlubiyyətinin dadı nədir?” sualına birmənalı sübutdur. Vermək qeyri-mümkündür, o dəriyə mən heyrətə qalib gələrək özümü qazana bilərəm. Ursula Le Guinin aforizmi ilə bitirmək istərdim: “Uğur sürprizin başlanğıcıdır”.

Bütün torpaqların qələbəsi bütün kray, zavdyakim sakinlərinin kiçiklərinin üzərində olacaq və xoşbəxt sona çatacaq ki, müharibə kimi dəhşətli bir vəziyyətdə öz üzərində qələbə son dərəcə vacib və qiymətsizdir, bu, Sizin qələbəniz ondan ibarətdir.

Öz üzərində qələbənin başqalarının uğurunun başlanğıcı olduğunu bütün dünyaya nümayiş etdirən daha bir misra ilə Anatoli Aleksinin “Bu saat burada” misrasıdır. Bu hekayədə mənəvi seçimdən bəhs edilir, mən yoldan ilhamlanan gənc Sergiyə xəyaldan, başqa bir xalqın xatirinə, xatirinə qalib gələcəm. bir çox qadın yoga baba. Çıxışdan əvvəl Sergius da adlandırılan atanın ən çox qadını olan Nina Georgievnanın dayaqsız yarpağı oğlanı getməyə və böyüklük göstərməyə sövq etdi, bu, öz ailəsinin şərəfidir. Ale arvadı Sergiyko ilə qızılgül içində, ən kiçiyi, atasının varlı zavdyachu Nіni Georgiyivnі olduğunu tanıdı, zhorstoke'i yuxusuzluğa məcbur etmək naminə bütün gücünü verdi və sonra atası cəbhəyə getdi. Bundan sonra ağsaqqal Sergey, Yoqoya bir neçə dəfə zəng etsə də, Nina Georgievnaya gəlmədi. Qadın görünmür, hər şey müdrikdir, lakin, böyük omnivornistyu ilə, ruhun dərinlikləri, üfunət qıcıqlanırsa, aşmaz, ancaq oğlanın atası ondan zustrich haqqında düşünmür. Sonra da sağollaşmadan, böyüdüyü, qoruduğu, sevdiyi, öz oğlu kimi rəftar etdiyi uşaq köşkündən götürdüyü övladlığa götürdüyü oğlunun gəlişi oldu. Ən kiçiyi Sergey, qadının dostuna çevrilərək başa düşür ki, indi Nina Georgievnada heç kim yoxdur. Qadın oğlanın xatirinə getməyə məcbur olur, amma yazın ki, görünməsə, yayı onunla birlikdə keçirmək mümkün deyil. Oğlan yetkin bir qərar verir - şərab onun üçün üçüncü qiymət ola bilməz. Sergiy öz ağlını, ona əmanət oluna biləcək o ağlına, xalqın qərarını, sanki ağlına qalib gəlib, ona görə də özünə qurban verir.

Tsey vchinok oğlan göstərir ki, mənəvi inkişaf nümayişinə başlamırsınız, özünüzü, planlarınızı başqalarının naminə qurban verirsiniz, çünki kömək, təşviqə ehtiyacınız var. Mən özümə qalib gələ bildim, məsələn, oğlanın insan olduğu, üstündə əbədi baş əyə biləcəyin şeylər haqqında danışmaq kimi, onu verə bilməyəsən və səni burulmuş qamçıdan məhrum etməyəsən.

Sonda hörmət etmək istəyirəm ki, dəri vəziyyətində olmaqdan uzaq, insan çatdırılan metiyə çata bilər, mrії, qalib gələ bilər, amma təslim olmayın, xəyal kimi davranmayın, motivasiya edin və özünüzə qalib gələ bilərsiniz. Sonra da, gec-tez insan o qələbələri qazanacaq, qələbə kimi, hoppanıb, işov. Əvvəla, scho, hər şeydən daha yaxşıdır, insan xatırlayır - yakbi qazandı ki, eyni adam özünə qalib gəlməyə başlamadı, o, digər insanlara çatmazdı.

Hekayə ondan ibarətdir ki, hörmətsiz oxucunu fərqli bir əsrdən məhrum etmək olmaz. Erix Maria Remarque tərəfindən "Həyat İskrası". Birincisi, mən hələ də insanın, təbiətin daxili və xarici düşərgəsi olacağımı düşünə bilərsiniz. Bənzərsiz bir mübarizə, həyat, işıq, nə qədər lazımdırsa, səma üçün, xalqı tərk edən hər şey üçün mübarizə. Bircə onu bilirsən ki, həqiqətən hər şey gözəldir, buna təkrar-təkrar rast gəlmək olar, qəhrəmanımız, “Veremoguna” inan, təslim olmayacaqsan, sona qədər mübarizə aparacaqsan. prote, yak raztyazhne, "Peremoga" sözünü gliboke. Htos, zamyslyuvavsya, onun üzərində, bu chi və digər vəziyyətdə necə qızışdırmaq olar. Yaxşı, məsələn, qarşınızda dayansanız, "Qalib gəl" seçin və ya imtina edin. Axis, є yaxşı insanlar və vigadanі simvol, yakim tse pitanya virіshuє їkhnu payı. I ox növbəti saat üçün göstərmək üçün, xalq düzülmüş, xarab, unudulmuş insanlar. Və vysnazheny vіd bir şey, mahnı oxuyur vіd həyat (belə). Düzgün qərar verə bilməsəniz də, doğru yolu seçin. Və ox, nə əldə edəcəksiniz: "Mən qalib gələcəm", bu qədər yüksək səsləndiyi üçün və ya heyrət, düşünmək üçün bir saatınız yoxdur, amma indi düşünürsən, saat keçir. Bir dəqiqədən sonra geri dönməyəcəksiniz. Tse I əvvəl, schob dəri insanlar, zbila zі slyakhu kimi, mühafizəsiz "Peremoga" titrəyir, o scho yakіy bi vəziyyətdə bilmədiyin, salam deməyə ehtiyac yoxdur! Mübarizə, Döyüş! Məndə olduğu kimi, "Vur" da yalnız ruhən zəif olanı seçir. və vacib deyil, əgər qarşınızda dayanırsınızsa, onu qurun! "Peremoga", damarlarımızda axan sığınacaq kimi içimizdə əbədi yaşayır. Öpüş kimi, vedrə su kimi, bəs niyə biz İNSANLAR öz tariximizi bilirik ki, Allahın altında yaşayırıq, rəhm edib “Vurmaq”dan qorxuruq. Yaxşı, kim dedisə, hər hansı bir vəziyyətdən "Vurmaq" tse. inanmıram! “Peremaqati”nin günahkarıyıq və Peremoqa uğrunda mübarizə aparırıq, əks halda sensasiya olmayacaq, uzaqda. Yaxşı, təxmin edin, "Əsgərlərimiz", müdafiəçilərimiz! Qapıya üfunət dəysə, üfunət qoxusu bir yerdə, bir böyük vətən kimi hayqırdı. Qoxuyanlar bağırdılar, Hurray, Hurray! Tobto qazanmaq, qazanmaq, qazanmaq! Düşmənə get, nə öləcəyini düşünmə, begley, ölümdən qorxma! Mən "Peremoga" da viryachi

Bütün qələbələrin öz üzərində qələbələrdən qaynaqlandığını bizə nümayiş etdirən daha çox tver, Aleksinin “Bu zaman burada” əsəri. Hekayə "ağıllı" vətənində sağ olan oğlan Serozhadan bəhs edir, lakin Sergius özü tənəzzül qanunlarına əməl etmirdi. Əgər atalar vdryadzhennyaya minirdilərsə, o zaman üfunət qoxusu yarpaqları evə yazdı, oğullar, sanki nənələrini tərk etdilər. Deməli, atanızın da adı Sergiy olduğundan, adının üstünə yarpaq çevirəndən sonra Sergiy fikirləşdi ki, ata kimi sənə nə olub, vərəqi oxuyursan, elə bil atana ağlabatan bir ünvan vermişsən. Sergiyin yarpağından məlum olur ki, atasının arvadı Nina Georgiivna varsa, o, müharibədən sonra çıxıb və sonra üfunət iyi ayrılıb. Vaughn yazdı ki, hər şey bağışlanıb və narahat olmaq lazım deyil, amma indi onun yerinə Şurikin oğlu gəlir, amma bunun bir səbəbi var, atalar yenisində bilirdilər. Postupovo, Sergiy Nina Georgiyivna ilə dostluq etdi və onun üçün boş yeri doldurdu. Hekayə onunla bitir ki, əgər atalar dənizə əvvəlcədən ödənilmiş bilet almışdılarsa, Sergiy çoxdan xəyal etdiyi yak haqqında, o bilirdi ki, Nina Georgiivna sərbəst buraxılmağa, onunla birlikdə olmağa, sonra Georgiyə gəldi. dənizdə Sergiy oğlan kimi deyil, əxlaqi böyümənin düzgün yolunu formalaşdıran yetkin bir insan kimi davranır. İnsanlara kömək etməyi seçirsiniz, çünki dəstəyə ehtiyacınız var. Sergius dənizlə Nina Georgievna arasında heç-heçə edərək özünə qalib gəlir.
Nasamkinets, demək istəyirəm ki, "bütün qələbələr öz üzərində qalib gələnlərin tövbəsi"ndən istifadə etmək üçün daha uyğunam, hətta bunu düzgün başa düşmək lazım olsa belə, özünüzə addımlayın. Bir şəxs özünün qarşısında bir işarə qoyursa, mrії, sonra onlara çatın və əllərinizi ortada aşağı salmayın, özünüzdə birinci xətti keçmək lazımdır və hətta nəticə çeklərinizə zərər verməyəcəkdir.

Osipov timur 2 hissə

Daniel Defonun "Robinzon Kruzo" televizoruna da toxunun. Bəzi insanlar, insan kimi, dəniz həyatının praqnesi kimi, kimsəsiz bir adada keçirdiklərini söyləyirlər. Dəniz kənarında uğur sınamaq üçün ata evindən gedin. Qızların bədbəxtliyini bilərək, təkrarlanan tufandan qorunaraq, şərablar adalara tam şəkildə əkilir. Və biz özümüz Ludinanın addımlarını izləməyə başlayırıq. Vryatuvalas insanların sevinci ölən yoldaşlar üçün matəmlə əvəzlənir. Bir saat ərzində mən ağıl şərabları dünyasına baxacağam ki, adada heç kim yoxdur, Krım. Belə bir anda kimsə əlini aşağı salardı. Ale, həyata susamışam, bütün sum_ düşüncələrə qalib gəlirəm və qəhrəmanımız ölməyə başlayır. Vin simasız qəhvəyi nitqləri gəmidən götürür, ta ki Yogo codlara parçalanana qədər. Vіn oblastovuє öz yaşayış yeri və qalmaq başlayın çox orta yer. Onun qarşısında sağ qalmaq vəzifəsi durur. Mübarizə təkcə dəniz, əclaf, vəhşi flora və fauna ilə deyil. Nasampered insanın özünə qarşı mübarizəsidir. Özündə nə olursa olsun mübarizə aparmaq gücünü bilmək, eyni vaxtda döyüşməmək, bütün müsbət məqamlara qarşı mübarizə aparmaq – Lyudinanın özünün edə biləcəyi işin oxunu. Robinson şəxsiyyətsiz “peşələrə” yiyələnir. İndi vin və mislivets, і dülgər, і qazıcı, і tvarinnik, і budіvelnik, і bişirirəm. Bütün tse zagartovu yoqo bədən o ruh. Navit, adada başqa bir gəmi parçalansa, siz uzaqda getmədiyinizə və gəminin o qədər də böyük olmadığına görə utanmayacaqsınız. Adzhe vin mіtsno ayaq üstə dur, mən özüm baxacağam. Tse şou, tsі roki üçün scho zmіtsnіv, əvvəlki kimi. Amma bu sakit adada anlaşılmaz çıxışlar olur. Orada qana susamış ludozhery onların yeməklərini idarə edir. Qəhrəmanımıza nifrət edən qəzəbi oyandırır. Şeytanın ludozherіv ziyarətində Robinson qəhrəmancasına çətinliklərlə mübarizə aparır və yoga ilə məşğul olur. Bundan sonra, mən yeni, yalnız mіtsnu insanlar, görürsən, həm də mənəviyyat və əxlaqa dəyər verən təmiz ruhlu insanlarda bachimo oldum. Yeni dostunuz "Cümə" ilə yeni bir həyat yaşamış vin. Vin, eyni ludozeri qazananlardan asılı olmayaraq, yoqanı qəbul edir. Robinson bəzi yaxşı və qıvrım nitqləri öyrədir. Onunla danışanda adama belə uzun saatlar ac qaldığın ruhunu qazanırsan. Bu vaxt biz dikunivlərdən daha iki dostu gördük, sonra digər adada üsyan edən bir komandamız olacaq, sanki vicdanlı insanlarla məşğul olmaq istəyirdik. Bizim qəhrəman zavazha tsoma ki, vіdnovlyuє ədalət. Nareshti, sən evi sındıra bilərsən. Likhodіїv vіn adalardakı tökmələr, onlarla təkcə təchizat deyil, həm də sağ qalmağın ən vacib yoludur. Bir daha bizə yeni bir insan, böyük bir ruh göstərin. Evdə, İngiltərədə, sakit bir ruhla başlayın yeni həyat. Aje qələbə qazan. Təbiət, ədalətsizlik, amma özündən çox.

Məsələn, deyə bilərsiniz ki, insan nə ilə zəngindir. Nezalezhno vіd zdіbnosti, vіku, statі və digər çıxışlar. Daha yaxşısı, hədəflərinizə doğru gedin, özünüzə qalib gəlsəniz də, təslim olmayın - bu dünyada hər şeyə qalib gələcəksiniz.

Semirikov Kirilo 1 hissə
Birbaşa: "Məğlub olan Peremoga"
Mövzu: "Bizim qələbələr özünüz üzərində qələbədən başlayır"
Özünə qalib gəl. Sözdən başqa heç nəyi olmayan biri üçün bu zəfəri zəfərə gətirin. Lakin, özünü qazanmaq hüququ - tse viprobuvannya ki, ağır iş, podolat yaku artıq dəri deyil n_yak bilər. Ola bilsin ki, yol keçməkdən qorxmayandan yaxşıdır, bi-vin kimi biz onu bükməyəcəyik, yol əlavə həvəs, çalışqanlıq və özünə inam üçün çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək edəcək.
Mixail Şoloxovun "Xalqın payı" təsvirində əsas personaj Andrey Sokolovun mühüm rolu var. həyat yolu. Peşəkar Rosіysky əsgəri olan Vіn rhizikowati olmadan Zhyttyam Zaravshchini, Vikkiva Tu Batkіvshshchini, VikkivkaVA TAKE -PRIPASIPASI for Article's Battery on the front edge, Ryatyuki Comradist in Varaca service in the Zhyttyam Zaravshchini, Polonіhstrang'a ilə Vín-Zhani, Podle, Dіkslya Şərəfli Müqəddəs Podle. . Rus əsgərinin şərəfini boşa verməyən Andrey özünü düzgün apardı, faşistlərin və onların zülmü altında əyilmədi. Navіt nіmtsі özləri onların qarşısında yogo horobrіst hooted və yoma həyatını xilas etdi. Nezabara vіn dіznavsya, scho all yоgo sіm'yu drive in, rozumіyuchi, so vіn vіn vіn vtrativ: sіm'yu ta dіm Viyavlyayuchi kişilik və iradə, vin podolav sі tsі pereshkodi, vin zlamav olan özümü qalib. Axı, Andrey Virişiv yetim uşaq Vanyuştsıya yeni həyat verdi. Müəllif, salam verməməyin və özünüzdən yaxa qurtarmağın vacib olduğunu çatdırmağa çalışır, üzr istəmədən sizə düşən ən uğurlu cəhdləri gəzdirir.
Bu mövzu həm də Sergiy Oleksandrovich Xmelkovun "Mersiv hücumu" əsərinə aiddir. İki yüz günlük artilleriya atəşindən sonra alman komandanlığının həmin mövqeyinə qaz partlayışını dayandırmaq əmri verildi. Əsgərlərimizin zbroї і yatırdıqlarına spodіvayuchis, qələbəni irəli sürən almanlar onları yoxladıqlarını göstərə bilmədilər. Öskürdükləri, boğduqları və kimyəvi qazlar kimi qoxuladıqları zəhərli qaranlıqdan onların üzərinə rus lancerləri düşür. Əsgərlər, Batkivshchina'yı - son ölənə qədər anaları - qəhrəmanları qorumağı sevirlər. Nə özlərini ölümə məhkum etdilər, ale vətənpərvərlər, nə bagneti gedin. Bir baxışınla zmuşyuyuçi tikat sim min faşist. Adzhe belə bir vchinok, Vətəninin, dəstələrinin, uşaqlarının rifahı üçün fədakarlıq üçün tikilmir. Elmi robot Sergiya Oleksandroviç insanın nəyi bacardığını, qorxusuna necə qalib gəldiyini və xalqına gələcək bəxş etmək üçün yaxşılıq qazandığını göstərdi.

2-ci hissə
Siz həmçinin Valentin Rasputinin əsərinin mövzusuna nəzər sala bilərsiniz “O yaddaşı yaşa” Müharibədə qırx dördüncü taleyinə qədər xidmət etmiş əsas qəhrəmanlardan biri olan Andriy yarasını götürüb xəstəxanaya getdi. vidvidini. Kim çekav, sho zvіlnit yogo sonrakı xidmət, vіn mrіє o haqqında, Nastenka, ata, və əbədi xoşbəxt yaşayır. Ancaq virishui-nin günahı müstəqil olaraq evə virushiti, ailənizi, ağılınızı görmək üçün hıçqıraraq, heç bir çıxış yolu yoxdur. Köhnə anada Vіn hovaєtsya, Nastenka sizə kömək edir, lakin gələcəkdə addım-addım vin vovchiyə görə viє külək etmək üçün heyvana çevrilir. Nastena deyir ki, kəndə gəl, fərari tanı. Aje orda yogo ata iylənir zrozumіyut. Bununla belə, Andriyin ağlı getdikcə hisizmi və boşboğazlığı bulandırır, nəfsi duyğusuzdur, atalarına əhəmiyyət verib-vermədiyini unudur. Nezabarom, vіn hər şeyi sərf edir, saqqalı ilə böyümüş və bir dikun həyatı sürən, "Yaşa və xatırla" sözləri, hələlik, yoga və əzabları müşayiət edir. Müəllif göstərir ki, əgər insan özünə qalib gəlmək istəmirsə, insanlara əl uzatmağın, pislikdən xəbərdar olmağın cəsarətini öz gücündə bilmək istəmirsə.
Nasamkinets, demək istəyirəm ki, bu doğrudur, bütün qələbələr özünüz üzərində qələbədən gəlir. Kiçik qırıntılarla getsin, amma bizim üçün hazırladıqları kimi, nöqtəyə gedə, bütün keçidləri və testləri edə bilərik. Aje yakscho insanlar özlərinə qalib gəldilər - onlar hər şeyə qalib gələcəklər

Bütün qələbələr öz üzərindəki qələbələrə görə tövbə edir.

Siseron deyir: “Ən böyük qələbə insanın öz üzərində qələbəsidir” və mən bu müdrik Vislovla gözləməyə bilmərəm. Bu gün ən mühüm insanların həyatında müxtəlif döyüşlər gedir. Tse mozhe birdən-birə gecələr işləyə bilməyəcəyiniz vacib bir layihədə robot olun; bəlkə də supermenin sizin üçün çox güclü olduğu bir idman matçı; ki, navіt yaxın adamla qaynaq - tse artıq bіy və özünün qarşısında bizi.

Əgər insan öz xəttini düzəltmək iqtidarında deyilsə, o zaman eyni zamanda, amma sonda işi pozmayanlara fikir verməyin. Əgər idmançı güclü rəqib qarşısında təslim olarsa, o zaman gücündən istifadə edib eyni sehrdə oynayacaq, hətta supermen də yox, onun qarşısında özü oynayacaq. Ananızla necə evlənirsiniz, amma çıxmağa tələsməyin, niyə öz eqoizminizi proqramlaşdırmırsınız? Özünüzə belə bir şok yaşadıqdan sonra başqa nədə qalib gələ bilərsiniz? Özünüzlə döyüşməmək niyə bu qədər vacibdir? “Daxili” döyüşlər “xarici” döyüşlərlə necə bağlıdır? Vіdpovіdі on tsі qidalanma prihovanі v tvorah klassik ədəbiyyat. Onlardan əvvəl mən heyvanam.

Başqa bir sözlə, Boris Vasilievin "Siyahılarda qeyd edilməyənlər" tvini götürmək istərdim. Baş qəhrəman Mikola Plujnikov müharibə başlamazdan əvvəl Brest qalasına xidmətə göndərildi. Sözün əsl mənasında yoqonun ilk gecəsi çatır, Alman qarnizonları Brestdə pul ödəməyə çalışırlar. Ale, bizim leytenant bir bok üzü deyil, hətta şans və bir dəfədən çox ölüm pəncələrindən yoga virivat; vicdanla oğurlamaq, insanları oğurlamağa çalışmaq, yer üzünün o balaca əl çalmasını düşmənlərdən oğurlamaq. Eyni köhnə döyüşdə şərablarımı itirmədim, yenisinə axmaq istədim. Adzhe Mikola "sadada deyil", əslində o, azad insan idi, tibb işçisi deyildi. Ale borg, o şərəf sənə heç kimi öldürməyə icazə vermədi. Vin bu torpağın YOGO olduğunu bilərək. Tsya Batkivshchyna YOGO. Mən Krımdan heç nəyi qoruya bilmərəm. Şanlı tsimi diami deyil, bir daha başınızın üstündəki dinc səmanı silkələmək istərdim.

Aje viyna sağda qorxuludur. Vaughn lamaє az olmayan həyat, pay, yer və ci Lyudin. Ale bizim Qəhrəman hirslənməyəcək. Belə ki, elə məqamlar olub ki, Mikola sərhəddə olubsa, onu məhkəməyə verəcək adam yox idi, amma eyni zamanda ona kömək edənlər də olub. Salnikov, Fedorçuk, Volkov, komandir, Semişnıy, başqa əsgərlər... Mirroçka... Bütün üfunətlər sənin həyatından gəlirsə, daha özünü döyə bilməzsən. Qələbə artıq ortada dəyişib. Bilirəm ki, mən də “zəng”in öhdəsindən gələ bilərəm. Otzhe, oxucular utancaq visnovok, scho "daxili" qalibiyyət "xarici" qalibiyyət gətirib çıxarır. Scho, peremayuchy özü, insanlar Lyudina olur. Vіn otrimuє qüvvəsi, iradə və özümdə vpevnіnіst. Belə bir insan təmir edilə bilər, istər həyat kimi bir əşya olsun.

Rahunkanın sonunda visnovka məqamına gəlirik ki, həqiqətən də bütün qələbələr insanın öz üzərindəki qələbələrindən qaynaqlanır. Bununla belə, xüsusiliyin əsas “fəaliyyəti” yeninin ortasında, yoqo ürəyinin və ruhunun ortasındadır. Elə həmin diїnin ​​“şər” qərarında da bığları günahlandırır. Onun özünə paxıllıq etməsi, həyatınıza kömək etsəniz, özünüzə pul verməsi də vacibdir.

Anastasiya Kalmutska

P.S. İlahi, sən onlara nə yaxşı verdin, Oksano Petrivno. Bilirsən neçə gündür girişdə oturmuşam? Üç gün!

Bu əzabın sayəsində özünüzə qalib gələ bilərsiniz. - Mova. Söz itib.
Von yeni ryativnym üçün olduğu kimi yüngül oldu. - Yalan təkrar.
Mən Krımdan heç nəyi qoruya bilmərəm. - Komaya salınıb.
Oh, Nastya, sənin wigukun, ürəyin fəryadın mənim üçün nə qədər əzizdir! Zate yak robot viyshla! MMM! Öyrənmək çətindir, asandır ... bunu özünüz bilirsiniz! sonra mənim tələbələrim tərəfindən yazdığım kimi, o alimlər, ağlı başında olan, mehriban, yellənən, tövbəli, incə, iş qabiliyyətinə malik olanlar, tovtoşqırlıları tanımayanlar. Şagirdlər və müəllimlər, sanki mənim quşum kimi danışa bilmirdilər, rus dilinin qədrini bilirdilər. yoqanı sevmək, onu hər zaman hərəkət etdirmək, sübut etmək, yaxşı, savadlı və spiritistlər tərəfindən yaxşı oxunan olmaq! 5 Kəpənək üçün mən həyatdan bir göbək qurmaq istəyirəm. Paralimpiyaçılar əllərini yumadan heç vaxt yaxşı nəticə göstərməyə çalışmırlar. Deyək ki, yerdə bir dəri atlet binası yox. Aje meti iy verir. Qəpik-quruş üçün deyil, öz qələbəsi naminə işləmək üçün üfunət qoxusu bütün ağrılara, bütün çətinliklərə öz içində qalib gələ, ən yaxşısını çıxara bilərdi. Bu insanlara uğurlu deyilir.
Eləcə də zəngin yaradıcılıqlar arasında insanın özü üçün mübarizəsi var. Ale V. Rasputinin “Yaddaşda yaşa” əsərində qəhrəman Andriy Quskov cəbhəyə çağırılmış, yaxşı xidmət etmiş, xeyirxah və yaxşı yoldaş müəllif olan kəndli oğlanıdır. Xidmətin yaxşı olmadığını təsdiqləmək üçün Tse. Ancaq bir dəfə əhəmiyyətli bir zədədən sonra, xəstəxanaya yemək yedikdən sonra, evə heyətə gedə biləcəyinizə ümid edirsiniz. Ancaq sonra, Yoqonun ön tərəfə çevrilməsi fikrini qəbul etmirəm. Bir az düşünərək, komandanı əyləndirin, virishuetsya vtektisiniz və uzun müddət olmasa da, heyətlə razılaşın. Belə bir rütbədə zəiflik nümayiş etdirirlər, cəbhədə tamamilə arıqdırlar, vətənlərini müdafiə etmək arzusundadırlar, amma hamı vuruşdu, özlərinə qarşı vuruşdular, özlərini məğlub etdilər və belə bir şəkildə radyanskilər qalib gəldi, Quskov bunu etdi. döyüşməyə cəsarət etmə. Üstəlik, Quskov sadəcə fərari deyil, insan kimi xərcləməyə başlayır. Yomu yoga qrupuna tüpürməyə başladı Nasten, yoga haqqında yeganə bildiyi kimi, o, mistik oldu. Vіn prograv vіyni in sobі.
B. Vasilievin "Və burada şəfəqlər sakitdir ..." əsərinin oxu komandir Vaskovun və beş zenitçinin özü üzərində qələbəsini göstərir. Böyük Vitchiznyanoy müharibəsi saatlarında Vaskovun komandanlığı altında zenit qurğularının yüksəldilməsi, sakit bir mühitdə keçirərək, rouminq həyat tərzi keçirdi. Buna görə komandanlıq Vaskovu "qidasızlara" göndərdi, iki zenit topçu dəstəsi var idi. Bundan əlavə, zenit topçularından biri 2 təxribatçının xatirəsini yad edərkən komandanlıq mühafizəçiləri devirmək əmri verdi, Vaskov beş qızdan ibarət bir qrup işə götürdü və vikonannya əmrinə getdi. Bu qızların dərisi öz problemlərini düşünür və öz qorxularına qalib gələcəklər. Qızların bığları tələf olduğundan, usta fəzilətlə, özünü günahkar hiss edir, düşmənə qalib gəlir. Yakby qızlar və ustalar üçün daxili qələbə deyil, əmr vikonan olmazdı. İlk - xoşbəxt. Digərləri içəri girir, scho xoşbəxtdir. Bəs başqa kim qalib gələ bilər? Chi alınmır, nə də xoşbəxt ulduzun altındakı insanlar. Bunlar nəcib insanlardır, bir neçə dəfə özlərinə qədəm qoyan, əldə etdiklərinin üstündə büdrəməyən, ən yaxşısına axışarkən - başqa heç kim deyil! - özlərinə. Bu insanlar yalnız bir dəfə başa düşdülər ki, hər şeyə qalib gəlməyin açarı öz üzərində qələbədir, insan öz vadaları üzərində uzun, kiçik bir işə çata bilər. Bəs niyə bu qədər vacibdir? Ən parlaq supermenlə - özünüzlə döyüşdə necə uduzmamaq olar ...?

Ədəbiyyata zvernemosya. Məncə, dəri müəllifinin vəzifəsi qəhrəmanın kobundan və işin sonuna qədər necə dəyişdiyini, düşüncələrinin necə getdiyini göstərməkdir, sadəcə baxmaq, sadəcə baxmaq ... fizikidir. Yaradılışın qabağında olduğu kimi, baş qəhrəman ağıllı, ağıllı və işıqlıdır, sənəti sevirsən, sonra şərab aləmində yorucu yaşayırsan, heç nə haqqında danışma, sadəcə yeyin, kartda o boz yatın. Qəhrəmanın adı dəyişir! Buv Dmitriy İoniç (atanın adı ilə çağırılması çanoly put deməkdir) və sadə olmaq - İon (öz adından, deməli, öz qiyafəsində qoymaq). I rozpovid biradlıdır. Deyəsən vipadkovo deyil. Deyəsən, yıxılmaq qorxulu deyil, qorxuludur - yıxılmamaq. Beləliklə, ox öz fikrini "İonik" adlandıraraq, A.P. Çexov oxuculara çatdırmaq istəyirdi ki, yıxılan baş qəhrəman bir daha ayağa qalxmayacaq. Musiqiyə və ədəbiyyata canlı maraq göstərməyən (indi də ancaq kartlar cingildəyir) yaradıcılığınızdan danışmağa (daha kohanoy yoxdur) əvvəlki kimi boğulma olmayacaq... Pişkiyə getməyin, indi atların var!
Və ox və əvvəlcə özünüzü yenidən qurmağın və çatışmazlıqlarınızla mübarizə aparmağın niyə bu qədər vacib olduğunu sübut edin: ondan qabaqda olun. Əks halda - deqradasiya - aşağıya doğru doğru yol.

Ancaq yenə də çatışmazlıqlarınızla mübarizə aparın, onların tükənməsi üçün işləmək lazımdır. Tse Zumіv robiti Andriy Bolkonsky L.M.-nin romanından. Tolstoy "Müharibə və Sülh". Andriy həyata baxmaqla və onlara baxmaqla özünün bütün mənasızlığını başa düşürdü. Məsələn, şərabları tərifləyin, sanki susamışsınız. Vіn zrozumіv, scho vіn hisist ola bilməz, onda daha çox müharibədə, əgər bu gündə xalqınla olmaq lazımdırsa, yoqaya inan, mən onun üçün mübarizə aparacağam. Bununla belə, Şahzadə Andriy bağışlamağı öyrəndi, şübhəsiz ki, düzgün bir şücaətdir! Doğrudur, sənə ölümdən əvvəl böyük hikmət gəlib. Aleone gəldi, başdan az idi. Andriy düşmənini - daha əvvəl öldürmək istədiyi Anatoleni deşdiyini başa düşsə, yeni xoşbəxtlik görə bilərsiniz. "Beləliklə, kokhannya, lakin o kohannyalar başqa bir şeyi sevməyi sevirlər, amma o kohannyalar, ilk növbədə bunu sınadığım kimi, möcüzəli olsam da, düşmənimi məğlub etdim və yenə də yoqaya aşiq oldum." Andriy, sülhü bildiyini bilərək və ruhu indi sakitdir. “İnsanın yolunu sevmək insan sevgisi ilə mümkündür, ancaq Allah sevgisi ilə düşməni sevmək olar”. Şahzadə Andriy təsvirin ürəyində heç bir sensasiya olmadığını başa düşmək üçün yaxınlaşdırır. Necə xoşbəxt olacaqsan?! Uğurlar - təsviri içəri buraxın, sürükləyin, aşağıya çəkin. Rahatlıqla buraxın. Peşman olmamaq. Şahzadə Andriy zmіg tse robiti. Vіlnim olmaq, ruhu təmizləmək. Otzhe, göz qırp.

Mənim üçün çətin ki, özümü qalib adlandıra biləcəm. İndi götür. Mən imtina edirəm. Schos vyhodit deyil - atıram. Nə istəyirsən ki, hər şey bir göz qırpımında çıxsın. Zhodnih zusil - və sizə! - Qələbə. Ale, belə etmə ... Döyməyi dayandırsam, əllərimin açılmasına icazə verilir. Özünüzə inanırsınızsa, hər şey asandır. Əgər bilmirsinizsə, navіt navіnsha pereskoda zadaetsya nezlamny pereskoda olsun. Əgər belə düşünürsənsə, deməli hər şey doğrudur. Və doğru olmaq yalnız nevdahidir... Amma yenə də de shukati tsiu özü özünə inamdır? Ruhun hansı kiçik parçasından güc almağa ehtiyacınız var ki, təslim olmayasınız, ancaq irəli gedəsiniz? Çox güzgü edə, düşünə, düşünə bilərsən... Amma bunun necə olduğunu hələ də bilmirəm. Sözlər nədir? Daha az su ... Golovne - daha çox robiti, lakin reshta onsuz da əhəmiyyətsizdir ...
Nə demək istəyirsən? Proqrama qalib gələnlər - tse і bölüşürlər, і şanslar, scho raptov gülür, і sadə vipadkovіst ... Və özünüzə qalib gəlmək üçün ox - tse vibir. Öz üzərindəki Peremoga, azadlıq qazananlara bütün digər qələbələrin əsasıdır. Əgər azadsansa, özünü başqası üçün saxlamağa çalışmazsan. Çünki bilirsən ki, yalnız bir adam var, yak üçün daha yaxşıdır, niyə bilirsən - özün. Sanki P'er Bezuxova deyir: "Yaşamaq lazımdır. Sevmək lazımdır. İnanmaq lazımdır". Ox bitdi, əmr düsturu qalibiyyətdir! Mən tse charіvne söz "lazım". Əfvləri tanımaq lazımdır. Özünüzü çox satmaq bir tələbdir. Dişləmək, dişləri sıxmaq, həddən artıq çox siluvati. Hər şeyin sizə qarşı olduğunu bilsəniz Navit. Ki, hər şey xərclənir. Bіl üçün güclü olmaq tələb olunur. Mebel üçün daha güclü. Qorxular üçün daha güclüdür. Gecə üçün daha güclü. Qatlana biləndir, amma sən özündən keçsən və ətəyini dağıdmayan pərdələrə veriləcəkdi, onda onsuz da çiynində olacaqsan... Amma ola bilsin ki, günlər o yorucu qaralıqla uzanır, yadda saxlamaq lazımdır. şorankanın yenidən yaşamağa başlama şansı olduğunu. !

Başqa bir but kimi mən də Boris Vasilievin tverindən birini götürmək istərdim. "Və burada şəfəqlər sakitdir" - qadınların qəhrəmanlığından bəhs edən bir hekayə hərbi saat. Bu hekayədə Vasilyev beş zenit qızının ölümünün həyatını təsvir edir: Rity Osyanina, Zhenya Komilkovo, Gali Chortvertak, Lizi Brichkina və Sonya Gurvich. Skіlki qızlar, stilki ki, paylaş. Qoxular Nimtsiv-i buraxmamaq əmrini götürdülər zaliznitsi və vikonali yoqo iy verir. Tapşırığı pozan beş qız Batkivşçinanı qoruyaraq həlak oldu. Onlardan beşi, amma fərqli şəkildə ölürlər. Bir şücaətdən məhrum olmağa dəyər və qorxu varsa, onları başa düşmək mənim günahımdır. Viyna qorxuncdur. Və üfunət qoxusu özbaşına, könüllü olaraq, bilə-bilə (!) cəbhəyə getdi ki, onları çek vura bilər - bu, onların tərəfdən bir şücaətdir. Qoxular nasistləri havaya buraxmamaq əmrini və vikonali yoqodan götürdü. Tapşırığı pozan beş qız Batkivşçinanı qoruyaraq həlak oldu. Gənclərin həyatı qısaldıldı - heyrətamizdir. Adzhe navit Vaskov, bir varlı adam kimi, zenit topçuları ölsə, göz yaşlarına baxa bilməzsən. Bir-bir izdihamdan çoxlu nіmtsiv alaraq! Alemy, başa düşürük ki, bu balaca qızlar üçün hər şey xoşbəxt idi, onlar özlərini qurban verdilər. Möhkəmlik, inam, qəhrəmanlıq qələbədir. Ona görə də mən Ritya Osyaninanın oğlu Aliki gələcək raket kapitanı etmək istədim, onun öhdəsindən gələcəm, amma ölümün özünə qalib gələcəm!

Sonda onu da deyim ki, insanın dərisi sağ qalan, sağ qalan kimi olacaq. Hörmət edirəm ki, zərbələr vacibdir, hətta gücü olan bir insanı soymaq qoxusuna da. Və insan nə qədər güclüdürsə, bir o qədər şansım var ki, onun öhdəsindən gələcəm. “O məğlubiyyəti qazanmağın dadı nədir?” sualına bir cavab verin. qeyri-mümkün. Bir insanın dərisi, fərqli bir şəkildə və eyni virishuvati ilə inkişaf edən vəziyyətə heyran qalır, o qazandı, ya da itirdi.

marqarita

P.S. yaradılışın yazılması üçün məni vibatch edin, amma bunu yaxşı vermək mənim üçün düzgündür. Təəssüf ki, Remarkın İskrasını canına verdim, çünki Mənəvi olaraq Vasilyevimlə qarşılaşdı. Cіkavanın mövzusu, lakin onlara yazmaq daha ağrılıdır.

Twir qiymətləndirilir beş meyar üçün:
1. onlara görünmə imkanı;
2. arqumentasiya, ədəbi materialın öyrənilməsi;

3. tərkibi;

4. dil keyfiyyəti;
5. savadlılıq

İlk iki meyar obov'yazkovі Mən b bir s 3,4,5 istəyirəm.

Qələbə və məğlubiyyət

Birbaşa müxtəlif aspektlərdə qələbə və məğlubiyyətdən danışmağa imkan verir: sosial-tarixi, əxlaqi-fəlsəfi, psixoloji.

Mirkuvannya bilər buti pov'yazane yakşiddətli münaqişələrdən xalqın, ölkənin, dünyanın həyatında, sinsanların özlərindən daxili mübarizəsi , її səbəblər və nəticələr.
Ədəbi əsərlər tez-tez digərləri arasında "qalib gəlmək" və "məğlubiyyət" anlayışını göstərirtarixi ağıllar və həyat vəziyyətləri.

Ola bilsin ki, bu əsərlər:

1. Chi məqalənin məğlubiyyətinə qalib gələ bilərmi?

2. “Ən böyük qələbə öz üzərində qələbədir” (Siseron).

3. “Ona sahib olanlar üçün qalib gəl” (İctimai).

4. “Zorakılıqla əldə edilən qələbə, məğlubiyyətə bərabər, daha çox qısa xətt” (Mahatma Qandi).

5. Peremoqa zavjdi bazan.

6. Öz üzərində kiçik bir qələbənin dərisi qüdrət gücünə böyük ümid verir!

7. Qalib gəlmək taktikası - tsiomuda düşməni yenidən fəth edin ki, bığları soymaq düzgün olsun.

8. Nifrət etdiyiniz şey sizə qalib gəldiyiniz deməkdir (Konfutsi).

9. Uduzan kimi gülümsəyir, qalib gələn qələbə sevincini keçirir.

10. Bu həyatda qalib gəlmək özünə qalib gələndən azdır. Qorxusuna, xəttinə və məsumluğuna qalib gələn.

11. Bütün qələbələr öz üzərində qələbələrlə başlayır.

12. Qalib gəlməyin yolu yoxdur, stilki gətirməyin, skolki bir zərbə ala bilər.

13. Nə lazımdır və nəyi mühakimə etmək olar?

14 Bu qələbənin məğlubiyyət dadı nədir?

15. Belə bir şey qələbəyə yaxındırsa, zərbəni qazanmaq asandır?

16. Chi Vistulada yaxşıdır "Qələbə ... şok ... ts_ yüksək sözlər heç bir məna kəsb etmirdi."

17. “Amma heyrət və qələbə ləzzət verir. Şokun göz yaşlarının ləzzəti var. Qələbənin tər dadı var”

MümkünMövzuya dair tezislər: "Qələbə və məğlubiyyət"

qalib. Bazannyanın qüdrətli dəri adamları pyankeni bir az dadmağa çalışırlar. Uşaq vaxtı ilk beşliyi götürsək, özümüzü qalib hesab edirdik. Ağsaqqallarla qalaraq, onlar müəyyən edilmiş nişana nail olmaqdan, zəiflikləri üzərində qələbədən sevinc və məmnunluq hiss etdilər - xətt, bədbinlik, bəlkə də, baiduzhistyu ruhlandırır. Peremoga güc verir, rahat, aktiv bir insanı soymaq üçün. Hər şey çox gözəl görünür.

Dəriyə qalib gələ bilərsiniz. İradə, müvəffəqiyyətin həyata keçirilməsi, parlaq, cicato ixtisasına çevrilmək üçün güc lazımdır.

Şübhəsiz ki, mən özümü aşacağam və xidmətdə şeytanın işini götürərək karyerasını tanıyacağam və o, yaxşı şeylərə çatan, məni daha yaxşı hiss etdirən biridir. Sikkələrin cingiltisini və əskinasların xışıltısını hiss etsəniz, yak “qabaq” qəpiklərə hərisdir! Yaxşı, dərinin özü özü üçün ayələr, nəyin səhv olduğunu, hədəfləri necə təyin etmək, "qabaqdan çıxaran" fərqli ola bilər.

Adam insanlar arasında yaşayır ki, onun üçün tənha olanların düşüncəsi, onları almaq istəsələr də, bayduzhlara çevrilmir. İnsanlar tərəfindən yüksək qiymətləndirilən, dəfələrlə qazanılan qələbə. Dəri istəsən, sevincin otochuyuchi bölünsün.

Öz üzərində Peremoga - yaşamaq üçün deyaky yolları üçün lazımdır. Məhdud fiziki imkanları olan insanlar özlərinə qarşı zusilladan çəkinə bilirlər, neimovirnyh zusil bahasına nəticə əldə etməyə çalışırlar. Qoxusu başqaları üçün pisdir. Paralimpiya oyunlarında idmançıları danışın ki, onlara qarşı çıxın, bu insanlarda qələbə əzmi nə qədər güclüdür, ruhun üfunətli qoxusu nə qədər güclüdür, nə qədər nikbindir, nə olursa olsun.

Qələbənin qiyməti, uduş nədir? Chi həqiqət, scho "permozhtsіv mühakimə deyil"? Artıq tsim tezh siz solmaq bilər. Qələbə ədalətsiz bir yolla gəldisə, bu, günahkar bir qiymətdir. Peremoga və cəfəngiyat, zhorstkіst, ürəksizlik - bir daxildir ki, başa düşürük. Yalnız vicdanla gra, əxlaq qaydalarına riayət etmək, nizam-intizam, yalnız belə bir şəkildə kömək gətirmək.

Qələbə qazanmaq asan deyil. Ona çatmaq üçün çox şey etməlisən. Bəs rapt hit haqqında nə demək olar? Başqa? Onun zəngin şəkildə qatlandığını başa düşmək, trasa getmək vacibdir. Vmiti dolati їх, zərbələrdən sonra ruhlandırmaq üçün praqmatik qələbələr - güclü xüsusiliyi ruhlandıran ox. Düşməmək qorxuludur, amma tərləməmək, belə ki, uzağa getmək yaxşıdır. Yıxılın və qalxın, mərhəmət edin və əfvlərinizi oxuyun, ayağa qalxın və uzağa gedin - yalnız bu yer üzündə həyatı tətbiq etmək lazımdır. Golovna - öz fikrinlə irəli getmək və sonra qalib gəlmək, obov'yazkovo bir şəhər olmaq.

Müharibənin taleyində xalqın zəfəri ortaq pay, adət-ənənə, tarix, vahid vətən kimi millət birliyinin, xalqın birliyinin əlamətidir.

Xalqımızın böyük qələbələr sınamaq şansı var idi, belə düşmənlərə qarşı vuruşmaq şansı yox idi. Milyonlarla insan Böyük Veteran Müharibəsinin qayasında həlak olub, Peremoqa uğrunda canlarını verib. Onu yoxladılar, yuxuda gördülər, ona yaxınlaşdılar.

Səbr etmək üçün sizə nə güc verdi? Bir qancıq kimi səslənir. Vətən sevgisi, yaxın və əziz insanlar.

Müharibənin ilk ayları - aşağı doğum səviyyəsi. Düşmənin bütün məsafələrdə doğma torpağı sıxışdırdığını başa düşmək, Moskvaya getmək nə qədər vacib idi. Porazki insanları bezporadnı soymadı, xarab oldu. Navpaki, üfunətli qoxu insanları sıxışdırdı, onların anlayışını artırmağa kömək etdi, düşmənlərin gözü qarşısında bütün güclərini sərf etdi.

Və biz hamımız bir anda ilk qələbələri, ilk salamı, düşmənin məhv edilməsi ilə bağlı ilk bağlantıları verdik! Peremoga hamı üçün bir oldu, dəri öz hissəsini ona gətirdi.

İnsanlar remahatidir! Yoqanın dünyada görünməsi faktı ilə tanış olun - bu artıq qələbədir. Qəhrəman olmaq lazımdır, ölkəniz üçün, xalqınız üçün, yaxınlarınız üçün gərəkli insan olmaq lazımdır.

Sitatlar və epiqraflar

Ən böyük şey insanın öz üzərində qələbəsidir. (Siseron)

Lyudina bunun üçün, heyrəti bilmək üçün yaradılmayıb... Lyudinanı məhv etmək olar, amma ona qalib gəlmək olmaz. (Heminquey Ernest)

Həyatın sevinci qələbələrlə, həyatın həqiqəti məğlubiyyətlərlə bilinir. O. Koval.

Svіdomіst vicdanla vytrymanoї bortbi chi qələbənin təmizliyi üçün daha böyük deyil. (Turgenev)

Eyni kirşədə proqramdan qalib gəlirik. (Rus məktubu)

Zəiflər üzərində Peremoga heyrətamizdir. (Ərəb epil.)

De zgoda - orada. (Latın ardıcıllığı)

Bu zəfərlərlə az yazın, sanki özünüzə qalib gəldiniz. (volfram)

Müharibə üçün döyüşə başlamaqdan əsər-əlamət yoxdur, çünki məsumluq yoxdur ki, hərəkət edəndə daha çox qalib gəlirsən, incinəndə daha az itirirsən. (Octavian Avqust)

Heç bir içlik gətirməyin, bacarıqlar bir zərbə ala bilər. (Gaius Julius Sezar)

Qorxuya qalib gəlmək bizə güc verir. (V. Hüqo)

Məğlubiyyəti bilməyin, mübarizəyə qoşulmağın heç bir yolu yoxdur. (Morikhei Vesiba)

Joden onun xasiyyətinə inanmamağa kömək edəcək. (Nitşe)

Zorakılıq, eyni dərəcədə güclü heyrət, daha çox qısa bir xətt ilə çatdı. (Mahatma Qandi)

Heç bir şey, itirilmiş döyüşün qaymağı, qazanılmış döyüşdə yarım çaşqınlıq kimi görünə bilməz. (Artur Uelsli)

Qalibdə alicənablığın görünməsi bu qələbənin dəyərinin yarısıdır. (Cüzeppe Mazzini)

Qələbəyə aparan ilk addım obyektivlikdir. (Tetcorax)

Peremozhtsі peremozhenih üçün daha çox səməni yatmaq. (Plutarx)

Svіtov ədəbiyyatı qələbə və məğlubiyyətin şəxsi olmayan arqumentlərini təbliğ edir :

L.M. Tolstoy "Müharibə və Sülh" (P'er Bezuxov, Mikola Rostov);

F.M. Dostoyevski “Zloçin və Cəza (Raskolnikovun vçinoku (Oleni İvanivna və Lizavetanı öldürmək) – məğlubiyyət nə idi?);

M. Bulqakov "Bir itin ürəyi" (professor Preobrazhenski - proqramın təbiətinə qalib gəldimi?);

S. Oleksiovich "Müharibədə - qadın görünüşü deyil" (Böyük Viçşin müharibəsində qələbənin qiyməti - daha böyük həyat, qadınların payı)

Prop Mövzu ilə bağlı 10 arqument: "Qələbə və məğlubiyyət"

A.S.Qriboyedov "Bu, məşhur şəkildə ağıldan çıxıb"

A.S. Puşkin "Yevgeni Onegin"

N.V.Qoqol "Ölü canlar"

İ.A. Qonçarov "Oblomov"

A.N.Tolstoy "Birinci Pyotr"

E. Zam'yatin "Mi"

A.A. Fadiev "Gənc Qvardiya"

A.S.Qriboyedovun məşhur “Vay ağıl” tvisi bizim dövrümüzdə hələ də aktualdır. Nomuda heç bir problem yoxdur, yadda qalan parlaq personajlar.

Pyesinin əsas qəhrəmanı Aleksandr Andriyoviç Çatskidir. Müəllif onun barışmaz zіtknennya z famusіvskom suspіlstvo göstərir. Çatski ən yüksək dünyanın əxlaqını, onların ideallarını, prinsiplərini qəbul etmir. Vіn vіdkryto vyslovlyuє tse.

Mən oxuyan deyil, axmaqam
Və daha çox sağlam olanlar.

De? bizə deyin, atalar, atalar,
Zrazki üçün hansıları götürə bilərik?
Chi deyil qi, sərvət quldurluğu?

Klopochut vchiteliv rəfləri işə götürür,
Sayı daha böyükdür, qiyməti daha ucuzdur.

Budinki təzədir, ale zaboboni köhnədir.

Yaradılışın finalı ilk baxışdan qəhrəman üçün faciəvidir: ruhunu itirir, ağlı yoxdur, kohan qızına bənzəyir, sözün əsl mənasında Moskvadan yaşayır:"Məni apar, vaqon ! Onda Chatsky kimdir: çiyə qalib gələ bilərsinizmi? Yoqa ayaqqabılarında nə var: qalibiyyət nədir? Gəlin anlamağa çalışaq.

Qəhrəman hər şeyin gündüzə, mövsümə görə belə rəngləndiyi, hər kəsin əcdadlarının qurduğu qaydada yaşadığı suspіlstvo, belə bir düşüncənin olduğu suspіlstvo üçün belə bir qarışıqlıq gətirdi.Şahzadə Məryəm Oleksievna ". Hiba tse qalib gəlmədi? Özünüzün xüsusi olduğunuzu, bu qanunlarla yaraşmayan hər şeyə öz nöqteyi-nəzərinizin olduğunu bildirmək, Moskvada maarifləndirmə, xidmət, nizam-intizam haqqında öz fikrinizi bildirin - bu, haqlı qələbədir. Mənəvi. Nevipadkovo qəhrəmana o qədər böhtan atdı, onu ilahi adlandırdı. Və ilahi deyilsə, bu sayda başqa kim bu qədər hörmətə layiq ola bilər?

Beləliklə, Çatskini Yoqonun burada başa düşülmədiyinə inandırmaq vacibdir. Adzhe budinok Famusova əzizim, burada gənclik taleləri keçdi, mən sənə aşiq oldum, uzun ayrılıqdan sonra bura qaçdım. Ale, şərablara qoşulmaq üçün heç bir n_kola olmayacaq. Yenisinin yolu var - şərəf yolu, Batkivşçina xidməti. Vin yalançı hissləri və emosiyaları qəbul etmir. Vin kimə qalib gələcək.

A.S. Puşkin "Yevgeni Onegin"

Eugene Onegin - romanının qəhrəmanı A.S. Nevipadkovo ədəbiyyatında belə qəhrəmanlara “zayvi xalqı” deyirlər.

Yaradıcılığın mərkəzi səhnələrindən biri Oneginin gənc romantik şair Volodymyr Lensky ilə duelidir, biz Olqa Larinaya ehtirasla boğulacağıq. Düşməni duelə çağırmaq, namusunu müdafiə etmək – bütün bunları zadəganlar edirdi. Görünür, Lenski də, Onegin də öz həqiqətlərini müdafiə etməyə çalışırlar. Duelin nəticəsi xəsisdir - gənc Lenskinin ölümü. Yomunun yaşı 18-dən azdır, Yoqonun həyatı qabaqda idi.

Chi düşəcəyəm, pirsinq oxu,
Chi uçur,
Hər şey yaxşıdır: çuvannya mən yatıram
Mahnının ili gəlir;
Gününüz mübarək,
Mübarək və sərxoş gəl!

Adamın ölümü, sanki sənə dost deyir, - Onegin niyə qalib gəldi? Bəli, zəif cəhətləri, Oneginin hisizmini göstərir, təsvirin üstündən keçmək əhəmiyyətsizdir. Nevipadkovo bu dueli qəhrəmanın həyatını dəyişdi. Vіn mandruvati svіtom olmaq. Yoqonun ruhu dincliyi bilə bilməzdi.

Beləliklə, bir qələbə bir saat və bir zərbə ola bilər. Əhəmiyyətli olan odur ki, qələbənin qiyməti nədir, o və chi lazım olacaq, nəticədə - başqasının ölümü.

M.Yu.Lermontov "Saatımızın Qəhrəmanı"

M.Yu.Lermontovun romanının qəhrəmanı Peçorin oxucunu çox şən səsləyir. Beləliklə, qadınlarla yoqa davranışında, demək olar ki, hər şey suda birləşir - qəhrəman burada öz eqoizmini, bəzən isə sadəcə laqeydliyini göstərir. Pechorin nibi graє yoga sevən qadınların paylaşımları.(“Özümdə yolda vuran hər şeyi çürüdən doyumsuz bir tamah görürəm; mənə daha az yaxın olanların o sevincinin iztirablarına heyranam, sanki mənəvi gücümə dəstək olmaq ərəfəsindəyəm. ”)Təxmin et Bela. Vaughn hər şeyin qəhrəmanı tərəfindən xilas edildi - evə yaxın, sevilənlər. Onun Krım qəhrəmanının sevgisində heç nə itirilməyib. Bela Peçorinə səxavətlə, bütün ruhu ilə aşiq oldu. Bununla belə, Vіn, bütün mümkün vasitələrlə - və aldatma və şərəfsiz vchinkom ilə ona soyuq olmaq problemi olmadan nail oldu.(“Yenə mərhəmət etdim: dikunka sevgisi nəcib bir xanımın sevgisindən daha gözəldir; qeyri-hökumət və sadə qəlblilik belə düşünür və naz-nemətlik inshoy”)Belanın həlak olduğu Peçorinin günahkar olduğu şeylərlə zəngindir. Vіn mənə o kohannyanı, o xoşbəxtliyi, hörməti və turbotini vermədi, mən buna layiq deyiləm. Beləliklə, qalib gəl, Bela yoqa oldu. Ale hiba tse qalib? Təəccüblü deyil ki, qadın xoşbəxt olmadı.

Pechorin özü, bina, doldurulması üçün özünü məhkəməyə verir. Ancaq özünüzdə heç nəyi dəyişdirə bilməzsiniz və istəmirsiniz:Mən pis adamam, bilmirəm; amma düzdür, köhnəyə çox təəssüflənirəm, bəlkə də daha çox, aşağı olmayacaq: ruhum işığa bürünür, görünən şəkildə narahatdır, ürəyim doymur; hər şey mənim üçün kifayət deyil...”, “Bəzən özümə əhəmiyyət vermirəm...”

N.V.Qoqol "Ölü canlar"

Tvіr "Dead Souls" dosі tsіkaviy və müvafiq. Tamaşalar yeni üslubda səhnələşdirilir, zəngin bədii filmlər seriyası yaradılır. Şeir (müəllif özü belə bir janrı təqdim edib) fəlsəfi, sosial, əxlaqi problemlərlə, mövzularla iç-içədir. Qələbə və məğlubiyyət mövzusu da yenilikdə öz yerini bilirdi.

Baş qəhrəmanı götürün - Pavlo İvanoviç Çiçikov. Vіn aydın şəkildə atama deyir:"Bir qəpiyə diqqət yetirin və qənaət edin ... Hər şeyi bir qəpiklə dünyaya köçürün."Şərabların uşaqlarından, її, tsyu kopіyka almağa başlayan, birdən çox qaranlıq əməliyyat keçirərək. NN şəhərində mən öz miqyasına görə möhtəşəmliyi ilə tanınıram və ölü kəndliləri “Revizsky kazka”ya alıb satmaq, diri-diri iylənməyə başlamaq daha fantastikdir.

Kimin üçün anlaşılmaz və eyni zamanda dəri üçün lazım olan, z kim vin splkuvavsya. I Çiçikov tsomada uğur qazandı:“….dərini şirinləşdirmək”, “yan tərəfə göstərmək”, “başı üstündə oturmaq”, “başını qaldırıb”, “qərənfilli qərənfil”, “bənövşə kimi günlərdə enfiye gətirmək”.

Özü də cəhd edəndə heç görünmürdü(“qızarma deyil, amma iyrənc qocalıq deyil, çox arıq deyil, çox arıq deyil, bunun köhnə olduğunu söyləmək olmaz, amma çox gənc olması üçün deyil”)

Pavlo İvanoviç Çiçikov yaradıcılıq timsalında köməkçidir. Vіn zumіv məqsədə çatmaq və avtomobilsiz getmək üçün aldadıcı bir yoldur. Deyəsən, qəhrəman öz yolu ilə, seçdiyi yol ilə aydın şəkildə gedir. Bəs niyə gələcəkdə hansı qəhrəmanı yoxlayırsan ki, sanki həyatın əsas üsulu yığmağı seçməkdir? Qəpiklərin hökmranlığı altında ruhu daha dolğun görünən sizin üçün Plyuşkinin payı niyə hazırlanmayıb? Hər şey ola bilər. Ancaq dəriyə bənzər bir "ölü can" ilə özünüzü mənəvi cəhətdən yıxırsınız - izsiz. Və tse i є razka, rifahın, ikiüzlülüyün, cəfəngiyatın, hisizmin yeni alçaldılmasında belə görünür ki, insanlar da peyda oldular. Mən N.V.Qoqolun and içməsini istəyirəm, ona görə də Çiçikov kimi - "dəhşətli və rəzil güc", o, uzana bilmir, hələ də iy vermir - həyat ustaları. Bir yazıçının gənclərə zvernenі sözlərini səsləndirmək nə qədər aktualdır:"Yolda özünüzlə aparın, suvor zhorstok kişiliyinin yumşaq gənclik talelərindən piyadalar, bütün insan xarabalıqlarını özünüzlə aparın, onları yolda məhrum etməyin, tər götürməyin!"

İ.A. Qonçarov "Oblomov"

Özünə, zəifliklərinə və çatışmazlıqlarına qarşı Peremoga. Varta çox var, adam kimi sona çatmaq, tієї işarələmək, yak qoyub. Romanın qəhrəmanı İlya Oblomov kimi deyil I. A. Qonçarova. Mən müqəddəs gündə ağama qalib gələcəm. Başqasının yanında oturmaq çox gözəldir, qeyri-mümkündür, qəhrəman düşünmək, divanınızdan qalxmaq, balacalarınıza vərəq yazmaq, orada necə edəcəyinizi öyrənmək mümkün deyil. Eyni zamanda, qəhrəman zrobitini sınayaraq, həyatında özünü, öz diqqətsizliyini, robitini düzəltməyə çalışdı. Zavdyaki Olzya, onun qarşısında sevgi, yenidən doğulmaq: nareşti, divandan qalxmaq, oxumaq, zəngin gulyav, mriav, qəhrəmanla gəzmək. Bununla belə, heç bir maneə olmadan küləyin axınından ilham aldım. Qəhrəmanın özünü adlandırmaq onun davranışına sadiqdir, çünki o, layiq olduğunu verə bilmir. Ale, nayimovіrnіshe, tse chergovі vіdmovki. Lin yenidən Yoqonu bürüdü, divana aşiq oldu.(“... Kohannada sakitlik yoxdur və hər şey qabağa, irəliyə çökür ...”)Bu, vipadkovo deyil, "qırılmaq" cəlbedici bir sözə çevrildi, yəni tənbəl insan deməkdir, heç bir şeyə əhəmiyyət vermir, heç nəyə əhəmiyyət vermir. (Stolzun sözləri: "Nevminnyadan pançoxi geyindirməkdən və nevminnyam həyatına son qoymaqdan başladı.

Oblomov həyat duyğusuna qərq oldu, başa düşdü ki, belə yaşamaq mümkün deyil, amma heç nədən qorxmamaq, hər şeyi dəyişdirmək:“Niyə yaşadığını bilmirsənsə, gündən-günə belə yaşayırsan; şadam ki, gün keçdi, heç bir şey keçmədi və bütün günü yaşayanlar haqqında yorucu yemək xəyal edəcəksən, sabah yaşayırsan "

Oblomov özünə qalib gəlmək üçün uzağa getmədi. Bununla belə, Yoqonun şoku o qədər də utandırıcı deyildi. Bir roman kimi, sakit bir ailə vaxtında bir qəhrəmanı təqlid edin, onu sevin, onun haqqında danışın, uşaq kimi. Tse іdeal yogo life, yogo vin çatmaq oxu. Tezh, vtіm, sonra "qalib", hətta Yogo həyat belə oldu, bir şərab kimi mən її bachiti istəyirəm. Bəs niyə Yoqo pis bir qarışıqlığın gözündədir? Bəlkə naməlum ümidlərdən?

L.N.Tolstoy "Sevastopol opovіdannya"

"Sevastopol opovіdannya" - Lev Tolstoya populyarlıq gətirən gənc yazıçının tvitidir. Zabit, özü də Krım müharibəsinin iştirakçısı olan müəllif müharibənin zəkisini, insanların kədərini, ağrı-acısını, yaralıların iztirablarını real şəkildə təsvir etmişdir.(“Ruhumun bütün gücü ilə sevdiyim, yoqanın bütün gözəlliyi ilə yaratmağa çalışdığım və həmişə gözəl qalacaq qəhrəman – həqiqət”).

Müxalifətin mərkəzində - müdafiə, sonra isə Sevastopolun türklər üçün tikililəri. Bütün yer, əsgərlərin əmri oğurlanırdı, hər şey - kiçikdən böyüyə - müdafiəyə öz töhfələrini verirdi. Lakin qüvvələr həddindən artıq əsəbi idi. Yer təsadüfən tikilirdi. Zovni şokdur. Ancaq müdafiəçilərin, əsgərlərin, düşmənə nifrət edənlərin şəxsiyyətlərinə, qələbəyə qədər sarsılmaz iradəyə heyran olmaq, o zaman binanın yeri olan bığları düzəldə bilərsiniz, lakin insanlar öz iradələri ilə barışmazlar. Məğlubiyyət, üfunət qoxusu onların qürurunu çevirməkdir, obov zəfəri 'qarşınızda olacağam. ("Mayzhe dəri əsgərləri, Pivnіchnogo tərəfdən Sevastopolun məhrumiyyətinə baxaraq, zіthav qəlbində görünməz bir isti ilə və düşmənləri təhdid edir.Porazka döyüşə başlamaz. Ola bilsin ki, həm də gələcək qələbənin əsası olsun. Mən özümü qalib gəlməyə hazırlayıram ki, insanlar kifayət qədər məlumat toplayıb, əfv çağırıb, bunun öhdəsindən gəlmək üçün hər şeyi məhv etsinlər.

A.N.Tolstoy "Birinci Pyotr"

A.N.Tolstoyun "Birinci Pyotr" tarixi romanı, Böyük Pyotrun uzaq dastanına ithaflar, oxucuları ovsunlayan və bu gün. Cіkavіstyu-dan müəllifin gənc çar kimi, gənc padşah kimi, şərab kimi, yollarının kəsişdiyini, onun əfvinə başladığını, qalib gəlməyə çalışdığını göstərən tərəflər oxunur.

Böyük Pyotrun 1695-1696-cı illərdə Azov yürüşlərinin təsvirinə böyük yer ayrılmışdır. İlk kampaniyanın uğursuzluğu gənc Peteri incitmədi.... Qarışıqlıq yaxşı bir dərsdir ... Şöhrət zarafat deyil ... Və on qat daha çox gül, sonra yenidən edəcəyik).
Donanma qurmağa, ordu qurmağa başladı və nəticədə türklər üzərində ən böyük qələbə - Azov istehkamı oldu. Gənc çarın Tse bula persha peremoga, fəal insanlar, həyatsevər, yak pragne rich robiti(“Ni zvіr, zhodna lyudina, mabut, mən Petro kimi tamahkarlıqla yaşamaq istəməzdim...”) «)
Bu, qarşıya qoyulmuş məqsədə, zmіtsnyuє mіts və ölkənin beynəlxalq nüfuzuna çatmaqda olan imperatorun buttudur. Porazka uzaq inkişafın poçt şöbəsinə çevrilir. Çantanın qələbəsi var!

E. Zam'yatin "Mi"

Y.Zam'yatinimin yazdığı "Mi" romanı, є distopiya. Tsim müəllif əsaslandırmaq istəyir, hansı daha yaxşıdır, obrazlar yenidir, o qədər də fantastik deyil, totalitar rejimdə nə var, nə qatlanmışdır, oxşar ola bilər, amma iyrənc - adam yenidən "mən"ini sərf edəcək. , heç bir ad otağı olmayacaq.

Yaradılışa belə aparıcı qəhrəmanlar: vіn-D 503 i win-І-330

Qəhrəman, hər şeyin aydın şəkildə tənzimləndiyi Birləşmiş Gücün əzəmətli mexanizminin dişinə çevrildi. Mən dövlətin qanunlarına tabe olacağam, hamı xoşbəxtdir.

Qəhrəmanımız І-330, o, özü qəhrəmana canlı təbiətin "məntiqsiz" dünyasını, Yaşıl Divar dövlətinin sakinlərini şad edən dünyanı göstərdi.

Aramızda mübarizə var, nə uzanıb, nə hasarlanıb. Necə düzəltmək olar? Qəhrəman sanki bir az əvvəl, siz bilmirdiniz. Kohana qazanın. Bununla belə, nəticədə sistem onu, qəhrəmanı, sistemin bir hissəsi olan wimovlya üzərində qələbə qazana bildi:“Mən nəyin öhdəsindən gələ biləcəyimizi düşünürəm. Ağlın öhdəsindən gələ bildiyi.Qəhrəman yenə sakitləşdi, vin, nə qərəzli əməliyyat, nə yeni sakitlik, qvineya kimi, arvadının qaz səsləri altında olanlara heyran qalır.

Və I-330-un qəhrəmanı, o, həlak olmasına baxmayaraq, şikəst qaldı. Von ömür boyu bacardığı hər şeyi qarət etdi, içində dərinin özü virishu, nəyi qarət etməli, kimi sevməli, necə yaşamalıdır.

Qələbə bir zərbədir. İnsanların yolunda çox vaxt üfunətli qoxu gəlir. Mən bir növ insanı əzməyi - məğlubiyyət nöqtəsinə qədər - uzanmağı və gələcəyin canlı olmasından asılı olmayaraq eyni şəkildə seçirəm. Vahid xalq ol, amma öz “mən”ini xilas et – bu, Y.Zamyatinin yaradıcılığının motivlərindən biridir.

A.A. Fadiev "Gənc Qvardiya"

Oleq Koşovı, Ulyana Qromova, Lyubov Şevtsova, Sergiy Tyulenin və bir çox başqaları - gənclər, hətta daha gənc, orta məktəbi bitirdilər. At

Böyük Vitchiznyanoy müharibəsi dövründə, Krasnodon yaxınlığında, almanlar tərəfindən ödənilən üfunət iyi, onların alt təşkilatı "Gənc Qvardiya" yaradır. Onların inisiasiya şücaətinin təsviri A. Fadeyevin romanındadır.

Qəhrəmanları müəllif sevgi və incəliklə göstərir. Çitaç baçit, üfunət kimi, öl, sev, dost ol, həyatdan həzz al, nə olursa olsun.Uzun müddət və bütün ağ dünyada baş verən hər şeydən asılı olmayaraq, gənc oğlan və qız kohannada görünürdü ... koxannada üfunət iyi görünürdü, yalnız gənclikdə izah edildiyi kimi, onlar haqqında yüksək səslə danışırlar. hər şey, krim kokhannya.) Rizikuyuyuçi yaşayır, üfunətli vərəqələr yayır, Nimtsiv komendantlığını yandırır, Nimeççiniyə göndərilə biləcək insanların siyahılarını dezberigayutsya. Gənc qoruyucu, vіdvaga səlahiyyətlilərində. (Müharibə nə qədər vacib və dəhşətli deyil, zhorstok və əzab insanları necə çıxarmadı, sağlamlığı və həyat sevinci olan gənclər, hisizmin yaxşı xeyirxahlığı, gələcək haqqında xəyal edən sevgi, kənara çıxmaq istəmir və istəmir. vəhşi səma ki, bachiti əzabının təhlükəsiz olmadığı və əzabın sənin üçün olduğu, üfunət iylərinin dokları enməz və xoşbəxt gedişinizi pozmaz.)

Proteo təşkilat xəstəxana tərəfindən görüldü. Bığ üzvləri tələf oldu. Ale, ölməzdən əvvəl heç biri yoldaşlarını görmədən qonaq olmadı. Ölüm sarsıntıdır, amma ruha möhkəmlik qələbədir. Qəhrəmanlar insanların qəlbində yaşayır, onlara Vətəndə abidə ucaldılıb, muzey yaradılıb. Gənc mühafizəçilərin şücaətinə həsr olunmuş roman.

B.L.Vasiliev "Burada şəfəqlər sakitdir"

Böyük Vitchiznyana müharibəsi Rusiya tarixinin şərəfli və bəzən faciəli tərəfidir. Milyonlarla insanın həyatından bacarıqlar götürüldü! Batkivşçinanı qoruyan nə qədər insan qəhrəman oldu!

Müharibənin heç bir zhіnoche maskası yoxdur - B. Vasilievin "Və burada sakitdir" hekayəsinin məqsəd leytmotivi. Həyat vermək, ailə yuvasının keşikçisi olmaq, incəlik, məhəbbət qatmaq təbii tanınması olan qadın - əsgər çobası, geyim forması geyin, əlinə alıb içəri sür. Nə qorxulu ola bilər?

Beş qız - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Qalina Çetvertak, Sonya Qurviç, Liza Briçkina faşistlərə qarşı müharibədə həlak oldular. Dəri bulasının öz ağlı var, dəri olan utancaq olmaq istəyirdi, o, sadəcə bir həyatdır.("... bütün on doqquz ili sabahın gözü ilə yaşadı.")
Ale döyüşdə hər şeyi onlardan aldı.("Adzhe o qədər axmaq, o qədər axmaq idi və on doqquz ildən sonra ölmək ağlasığmaz idi.")
Fərqli bir şəkildə, qəhrəman ölür. Beləliklə, Zhenya Komelkova düzgün bir şücaət göstərir, onları yoldaşlarının yanına aparır, Galya Chetvertak isə sadəcə onlara hırıldayır, qəzəblə qışqırır və onlara işarə edir. Ale mi rozumієmo onların dəri. Müharibə sağda dəhşətlidir və üfunət qoxuyanlar cəbhəyə getdilər, yaxşılıq etdilər, ölümün onların başlarına gələ biləcəyini, hətta bu gənc, meylli, aşağı qızların şücaətinin də ola biləcəyini bildilər.

Beləliklə, qızlar tələf oldu, beş nəfərin həyatı yarımçıq qaldı - bu, təbii ki, şok idi. Vipadkovo Vaskov deyil, insanın döyüşlərində tsey zagartovaniya, ağlayan deyil, vipadkovo yoqo zhahliva deyil, faşistlərin ağlamasının nifrətini pisləyir. Vіn, bir, bir dəstə adamın nəzərinə düşdü! Amma bununla belə, radialıların mənəviyyatının, sarsılmaz inamının, mətanətinin, qəhrəmanlığının qələbəsi var. Və zabit olduqdan sonra həyatını davam etdirən Rity Osyaninanın oğlu. Və həyat trivaє olduğundan - bu, artıq bir qələbədir - ölüm üzərində qələbə!

Yaradıcılığı tətbiq edin:

№1 Vacib bir şey yoxdur, özünüzə qalib gəlmək yoxdur.

Qələbə nədir? Nəyə görə həyatda özümə qalib gəlmək daha vacibdir? Rotterdamlı Erasmusun bu yeməklərlə bağlı təkəbbürlü ağlı: “Ediləcək heç nə yoxdur, heç nəyə qalib gəlmək olmaz”.Hörmət edirəm ki, qələbə onun naminə mübarizənin uğurudur. Özünüzə qalib gəlmək - bu, özünüzü, qorxularınızı və sumnivinizi fəth etmək deməkdir, o məsumluğu podolat linoschi, sanki nə olursa olsun hörmət etməkdir. İnsan öz əfvində özünü etiraf etməkdə günahkar olsa da, uğursuzluqların səbəbinin yalnız özü olduğuna görə daxili mübarizə həmişə qatlanır. Bir insan üçün asan deyil, çünki başqasına zəng etmək, özünü aşağı salmaq daha asandır. İnsanlar tez-tez bu müharibədə oynayırlar, çünki iradə və cəsarət gücü əldə etmirlər. Öz üzərində qələbənin özü ən mərhəmətli tərəfindən hörmət edilir.Öz pislikləri və qorxuları üzərində mübarizədə qələbənin vacibliyi haqqında bir çox yazıçı cızıldı. Məsələn, İvan Oleksandroviç Qonçarov “Oblomiv” romanında öz ağılsız həyatının səbəbkarına çevrildiyi üçün xəttini düzəldə bilməyən bir qəhrəmanı bizə göstərir. İllya İlliç Oblomov yuxulu və itaətsiz həyat tərzidir. Mi bachimo qəhrəmanlarının çəkdiyi romanı oxumaq, özümüzə, özümüzə xas olan: molting. І ox, əgər Illya Illich zustrіchaє Olga Illіnskaya, hər an bizə verilir ki, bu pislikdən xilas olacağıq. Onunla gördüklərinizi dəyişdirmək istəyirik. Oblomov divanından gətirilir, çuvalın yanına gedir, teatrlara baxır, köhnə ananın problemləri ilə mübahisə etməyə başlayır, amma təəssüf ki, dəyişiklik hazırlıqsız oldu. Özü ilə, öz xətti ilə mübarizədə İlya İlliç Oblomov oynayır. Mən hörmət edirəm ki, molt insanların çoxunun pisliyidir. Romanı oxuyandan sonra yakarılar tənbəl olmasın deyə, özümü işə saldım, çoxumuz ən yüksək zirvələrə çatdıq. Bizim dərimiz gecələrlə mübarizə aparmalıdır, ona qalib gəlmək gələcək uğura qədər böyük qayaya çevriləcəkdir.Rotterdamlı Erazmusun özünə qalib gəlməyin vacibliyi haqqında dediklərini təsdiq edən başqa bir misal, Fyodor Mixayloviç Dostoyevskinin “Zlochin və Cəza” əsərini dinləyə bilərsiniz. Romanın baş qəhrəmanı Rodion Raskolnikov ideya ilə məşğuldur. Yoqa nəzəriyyəsinə görə, bütün insanlar iki kateqoriyaya bölünür: “düşünmək hüququ” və “üç məxluq”. Birincilər əxlaq qanunlarını aşan insanlar, güclü xüsusi xüsusiyyətlər, digərləri isə zəif və köməksiz insanlardır. Nəzəriyyələrinin düzgünlüyünü təhrif etmək, həm də “fövqəlbəşər”in olduğunu təsdiqləmək üçün Raskolnikov bütün həyatı cəhənnəmə çevrildikdən sonra jorstokla getdi. Məlum oldu ki, günahkar Napoleon deyil. Som soby-də məyusluqların qəhrəmanı, bir göz qırpımında sürsən də, amma "addım-addım keçmədən". Bu qeyri-insani nəzəriyyənin əfv olunmasının fərqindəlik çoxdan gələcək və o zaman siz fövqəlbəşər olmaq istəmədiyiniz hikmət tapacaqsınız. Belə ki, Raskolnikovun bu nəzəriyyə qarşısında məğlubiyyəti, Yoqonun özünə qalib gəldiyi ortaya çıxdı. Qəhrəman şərlə mübarizə aparır, buna görə də yoga ağlını kürəkləyərək qalib gələcək. Raskolnikov Yoqonu paklığa aparan mühüm tövbə yolunda dayanaraq xalqı ondan aldı.Belə bir rütbədə insanın öz ədalətsiz mühakimələri, əxlaqsızlıqları və qorxuları ilə özünə qarşı mübarizədə uğur olub-olmaması ən zəruri və ən mühüm qələbədir. Vaughn bizi ən yaxşıları ilə soymaq, zmushu irəli qaçmaq və özünü tənzimləmək.

№2. Peremoga zavzhdi bazhan

Bagan qazanın. Erkən uşaqlıqdan, müxtəlif oyunlarda rouminqdən kömək üçün yoxlayırıq. Bizə qalib gəlmək lazım olsun. Qalib gələn isə özünü düşərgənin kralı kimi hiss edir. Və htos - proqramı edən, çünki o qədər də sürətli deyil və ya sadəcə fişlər düşmədi. Chi artıq qələbə lazımdır? Kim qalib ola bilər? Chi zavzhdi win є hüququ qələbənin vitrini.

Anton Pavloviç Çexovun “Albalı bağı” komediyasında konfliktin mərkəzində köhnə ilə yeninin qarşıdurması dayanır. Keçmişin ideallarına arxalanan zadəganlar öz inkişaf yoluna yüksəldilər, sanki hər şeyi xüsusi çətinlik çəkmədən, xalqın haqqı ilə götürməyə çağırdılar, Ranevska və Qaev lazımi taleyin qarşısında ümidsizdirlər. Qoxusu iflic olur, qərarı tərifləyə bilmirlər, ayı məhv edirlər. Sənin dünyan dağılır, Tərtərinin yanından uçur və üfunətli qoxu göy qurşağı ilə proqnozlaşdırılacaq, hərrac günü heç kimin stenddə müqəddəs işə başlamasına ehtiyac yoxdur. Və burada Lopaxin gəlir - böyük bir krіpak və Nini - albalı bağının ustası. Victory sp'yanil yogo. Bir ovuc şərab sevinc almağa cəlb olunur və bununla belə, yoqa ilə yenidən məşğul olmağın zəfəri problem deyil, artıq tərəddüd etmə, daha yüksək səslə və sözün əsl mənasında qışqırır:

Allahım, ya Rəbb, albalı bağım! Mənə sərxoş olduğumu, ağlımdan çıxdığımı, eyni zamanda gördüyümü söylə ...
Aydındır ki, Yoqo Dida və Batkanın köləliyi, Yoqonun davranışına sadiq olmaq mümkündür, lakin ittihamlar qarşısında, Yoqonun sözlərinin arxasında Koxanoy Ranevskaya ən azı nəzakətlə baxdı. Və burada yoga, həyatın düzgün ustası, köməkçi qalib kimi təkmilləşdirmək üçün artıq vacibdir:

Gey, musiqiçilər, oynayın, sizi eşitmək istəyirəm! Yermolay Lopaxin kimi albalı bağını şirə ilə çırpmaq, yerə düşən ağac kimi heyrətlə gəlin!
Ola bilsin ki, irəliləyişə nəzər salmaqla, Lopaxinin qələbəsi - o, əvvəlcədən uğur qazandı, amma sanki qalib gələndən sonra yekunlaşdırdı. Bağça virubuyut, axtarmaz çox ağaların girişi, Köknar unudular məzlum köşkdə... Niyə tezdir?

Oleksandr İvanoviç Kuprin "Qranat bilərzik" təsvirində hörmət mərkəzində öz payı olmayan bir qadına aşiq olmağa cəsarət edən bir gəncin payı var. G.S.Zh. Şahzadə Viranı çoxdan sevdiyi məlumdur. Yoqonun hədiyyəsi - qranat bilərzik - dərhal qadının hörmətinə səbəb oldu, lakin daş rapp onu "sehrli qalın-qırmızı canlı yanğınlar" kimi üfürdü. "Sadəcə qan!" - Vira idarəolunmaz narahatlıqla düşündü. Nerіvnі vіdnosinі zavzhdі zagruzhuyut serjoznіmi naslіkami. Narahat fikirlər şahzadəni aldatmadı. Pis adamın xəsisliyi ilə məktəbli olmaq zərurəti çox uzağa getməklə, Vera qardaşda olduğu kimi insanı o qədər də günahlandırmır. Jeltkovun siması qarşısında görünən böyük dünyanın nümayəndələri apriori sağ qalanlar kimi davranırlar. Jeltkovun davranışı özünün şponunda heyrətləndirici idi: "Üç əl səslənir, kornalarını zümzümə edir, yüngül qırmızı səslərini çimdikləyir, maskalanmaya ehtiyac olmadan cik-cikləyirdi." Bіdolashnyj teleqrafçı razvlechennyh, razguleniy, özünü günahkar hiss edir. Ancaq yalnız Mikola Mikolayoviç, o bacının heyətinin şərəfini qoruyanların, Zhovtkiv raptov dəyişdirilməsi kimi geri dönmək istədikləri hakimiyyəti təyin edir. Onun üstündə, yoqa hissləri üzərində, yanma obyektindən başqa heç kim gücə sahib ola bilməz. Zhodna vlada bir qadını sevməyi dayandıra bilmir. Və sevgi uğrunda əzab çəkmək, həyatını görmək - G.S.J.-ni sınamağa mərhəmət eləmiş kimi, böyük duyğuya qalib gəlmək hüququ oxu. Vіn іde movchki i vpevneno. Yoqo yarpağı Vіrі - böyük hisslərə himn, Məhəbbətin zəfər mahnısı! Yoqo ölümü - zhalyugidnyh zadəganların dəyərsiz zabobonları üzərində yoqo qələbəsi, sanki həyat hökmdarları tərəfindən hiss olunur.

Peremoqa, vurduqca, həyatın mənəvi əsaslarını yaradaraq, əbədi dəyərlərə əhəmiyyət verməyən bir zərbə üçün təhlükəli və çirkin olur.

№3 . Ən böyük şey insanın öz üzərində qələbəsidir.

Mən o məğlubiyyətin öhdəsindən bir insanın dərisinə həyatı uzatmaqla qalib gələcəm.İnsanların özlərindən daxili mübarizəsiİnsanları qələbə və ya şoka sala bilərsiniz. Bir saat ərzində özünüz qərar verə bilməzsiniz - vura bilməyəcəksiniz. aleən böyük öz üzərində qələbədir.

Schob v_dpovisti on zapitanya: "Katerininin özünü məhv etməsi nə deməkdir - mən buna qalib gələ bilərəmmi?"

Katerina - təbiət əxlaqlıdır. Von dünyəvi simalarda, dini atmosferdə böyüdü və yelləndi, lakin patriarxal həyat tərzi verə biləcək hər şeyi öz üzərinə götürdü. Vaughn bir az yaş, bir az gözəllik hiss edə bilər, onun güclü gözəllik təcrübəsini hiss edə bilər, o, uşaqlığı ilə bükülür. N. A. Dobrolyubov Katerinanın imicini bütövlüyü və xarakterində, cırıldamaq və tək yaşamaq bacarığında, heç bir şəkildə özünü dəyişdirməməsində tanıdı.

Bir kişinin evinə gələn Katerina, zorakılığın, zülmün, insan ləyaqətinin alçaldılmasının tüğyan etdiyi həyat olan başqa bir həyat tərzinə büdrədi. Katerinanın həyatı kəskin şəkildə dəyişdi və xaraktercə faciəli oldu, qırmızı sərxoş ola bilməzdi, bu, qayınananın despotik xarakterinə bənzəmir - Marta Kabanova, çünki "pedaqogika" nın əsasını qorxu təşkil edir. Її həyat fəlsəfəsi- qorxuya tabe olan lyakati və trimati. Von Gənc Qrupa qısqanclıqla yanaşır və Katerinanın suvorisinin kifayət etmədiyinə hörmət edir. Qorxur ki, Varvaranın azyaşlı qızı qızını aparanda qayınanasının sərtliyini başa vurmadan belə murdar göbələklə və gələcək kişi kimi “yoluxdura”. Katerinanın təvazökar çağırışı, intuitiv olaraq aydın olan əlavə etibarsızlığın təcridində Marta Kabanova üçündür. Axis və pragne Kabanikha p_dkoriti, zlamati tenditny xarakteri Katerini, її її zhії її її її її її її її її її її їїї za їїї zadіv, otі itiləmək її її її її її її її zhito zalizo. Ale Katerina, mənəvi yumşaqlıq, titrəmə, eyni əhval-ruhiyyədə möhkəmlik və güclü iradə nümayiş etdirir - belə bir düşərgəyə dözmək istəyirsən. "Ay, Varya, sən öz xarakterini bilmirsən! - orda olan kimi. - Zviçayno, Allah eləməsin, mən belə vəziyyətdəyəm! Daha az yaşamaq istəsəm də belə yaşamayacağam! її şübhə öz vchinkіv düzgünlüyünü və sürüşən Borisə məhəbbətini hiss et, o, dəhşətli bir günah kimi qəbul edir, buna görə də aşiq olub, müqəddəslərə hörmət etdiyi kimi, o mənəvi normaları məhv etdi.

Ancaq özünüzə eyni azadlığı versəniz belə, sevginizdən imtina edə bilməzsiniz. Katerina zarafatlarını götürməyə utanır, amma hiylə ilə yaşaması onun üçün dözülməzdir. Buna görə də o, daha da mürəkkəbləşdirən və təməli o qədər də ağır olmayan, ictimai tövbəsini dilə gətirmək istəyir. Katerininin tövbəsi onun iztirablarının bütün dərinliklərini, mənəvi böyüklüyünü və cəsarətini göstərir. Ale, necə uzaqda yaşamaq, ondan sonra necə təlqin etmək, sanki günahdan əvvəl tövbə etmişəm, daha yaxşı hiss etmədim. O qayınananın adamına üz tutmaq olmaz: orada hər şey yaddır. Tixin anasının zülmünü məhkəməyə verməyə cəsarət etmir, Boris aciz adamdır, köməyə gəlməyəcək, amma Kabanovların daxmasında yaşamağa davam etmək əxlaqsızlıqdır. Əvvəllər mübahisə belə edə bilmirdilər, bu insanların qarşısında haqlı olduqlarını sübut edə bilirdilərsə, indi onların qarşısında günahkardırlar. Їy zalishaєtsya daha az pіdkoritisya. Ale yaradılışda vipadkovo deyil - bir quş obrazı, azadlıqda yaşamağa icazə verilir. Katerina üçün sülh içində yaşamamaq, "xəsis heyvanlara" dözməmək daha yaxşıdır, çünki "onun müqabilində" təyin olunur. Mən ruhumu yaşayıram". MA Dobrolyubov yazırdı ki, Katerina xarakteri "yeni ideallara inanmaq və o sensi üçün özünə inam, ölüm sizin üçün daha yaxşıdır, sakit pusqular üçün aşağı həyat, qəbuledilməz olduğunuz kimi" .. həbsxana, tabutun sakitliyi . .. ", de "canlı düşüncəyə, səmimi sözə, nəcib bir hərəkətə yer və azadlıq yoxdur; özünü doğrultmuş bir hasarın ağırlığı qalın, açıq fikirli, geniş fəaliyyətə yüklənir" qonaqpərvər imkan yoxdur. Onun duyğularından həzz alması qeyri-mümkündür, qanuni iradəsi ilə “işıqlı günün işığında, xalqımızın qarşısında, ona çox əziz olanlar kimi, həyatda heç nə istəmirlər, onlar yaşamaq istəmirəm...".

Katerina maşın sürməyə dözmək istəmədi insan yaxşılığı Mən əxlaqi təmizlik, sevgi və harmoniya olmadan yaşaya bilməzdim və sakit mühitlərdə yeganə mümkün yol iztirablardan xilas olurdu. “... İnsanlar kimi, Katerininin əmri ilə mübarizə aparmağımız yaxşıdır - hətta ölüm yolu ilə də, başqa cür mümkün deyilsə ... Bizim təzə, təzə həyatlarımız üçün sağlam ixtisasımız var ki, öz cəsarətimizi bilək. bu çürük həyatlara son qoy! Bunun üçün dramın faciəli finalı - Katerininin özünü məhv etməsi - şok deyil, azad insanın gücünün təsdiqidir - bu, əxlaqı anlamaq üçün qabanlara etirazdır, "evdə hazırlanmış tort altında səsvermələr, və uçurumun üstündən bir kasıb qadın yata qaçdı" " ". Katerininin özünü məhv etməsi mənasında - її qələbə.

№4. P zbroya - təkcə proqram deyil, başqasının proqramını qovacağam.

Məncə, qələbə uğurdur, amma zərbə təkcə səhv deyil, mən də səhv edəcəm. Bu barədə məşhur yazıçı Mikoli Vasilyoviç Qoqolun "Taras ta Bulba" romanından bəhs edilir.

Əvvəla, mən hörmət edirəm ki, gənc oğul öz vətənini və kazakların şərəfini kohanny naminə qorudu. Qələbədir, zərbədir, kohannyanı qoruduğun üçün bir qələbədir və zdijsniv qələbəsi kimi bir xeyir-duadır: ataya, vətənə qarşı pisov - döyüşə bilməzsən.

Fərqli bir şəkildə, Taras Bulba, öz vchinokunu düzəltdi: mavidə sürərək, səs-küylü, ən təəccüblü. Mən gətirmək və müharibə istəyirəm, lakin sürücü və sonra bütün həyat ilə yaşamaq, əzab, lakin başqa bir şəkildə mümkün deyil, daha çox müharibə, təəssüf ki, pis deyil.

Bu rütbədə, məncə, Qoqolun Danimarka hekayəsində bəhs edilir qeyri-adi həyat, Əslində, əfvlərini bilə-bilə bir anda və təkcə faktla deyil, öz mahiyyəti üçün lazım olan, amma ananın vicdana ehtiyacı olanları xatırlamaq lazımdır.

№5. Chi qələbə hitə çevrilə bilərmi?

Şübhəsiz ki, dünyada elə bir insan yoxdur ki, qələbə arzusunda olmasın. Bu gün biz bəzi kiçik qələbələr əldə edirik və ya bunun şok olduğunu bilirik. Praqnuçi öz zəif cəhətlərinizlə uğur qazanır, yalanı otuz dəfə tez qaldırır, idmanla məşğul olur, pis şeylər verilir kimi dərslər hazırlayır. Bəzən qalibiyyətlər uğura əriyir, özünü inkar edir. Ale, özün üçün bu qədər sərt olma. Verilən qələbə məğlubiyyətə çevrilir, məğlubiyyət isə əslində qələbədir.

A.S.Qriboedovun “Ağıldan uzaqdır” komediyasında baş qəhrəman A.A. Siz dəri nümayəndəsi haqqında hər şeyi bilirsiniz dünyəvi cəmiyyət yenisinin qəti hökmü var. "Budinki təzədir, amma zabobonlar köhnədir" - gənc, isti başlı bir adam Moskvanın abadlaşdırılması haqqında bığ edir. Katerina saatlarının Famusivske suspіlstvo dotrimuєtsya suvorih qaydaları:
“ata-oğul namusu”, “murdar ol ki, min-iki dədə-babanın canını yığa bilsin – o və adı”, “rütbələr və pislər üçün qapılar, xüsusən də yaddan”, “qeyrətlilər yox. yenilik təqdim etdi, - nikoli", "Hər şeyi mühakimə et, cırıltı ilə, onların üzərində heç bir hökm yoxdur."
Və daha az təkəbbür, rütbəyə hörmət, riyakarlıq nəcib təbəqənin yuxarı təbəqəsinin "bürünmüş" nümayəndələrinin şüuruna və qəlbinə panuet edir. Çatski baxışları ilə qapıya baxmır. Yoqa düşüncəsində, "kişilər kişilərə verilir və insanları aldatmaq olar", mümkün sahiblərdən şukati şəfaəti aşağıdır, ağıl üzərində uğura çatır, köləlik deyil. Famusov, bu mirkuvannyanı bir az hiss edərək, zatika vuha qışqırır: "... məhkəməyə get!" Vvazha gənc Chatsky bir inqilabçı, "karbonçu", təhlükəsiz bir insan deyil, Skalozubdan fikirlərini yüksək səslə danışmamasını xahiş et. Və əgər gənc yenə də özünü yaratmağa başlayırsa, baxın, bu hökm üçün məsuliyyət daşımaqdan qorxmadan tez gedin. Bununla belə, polkovnik dar düşüncəli bir şəxs kimi görünür və yalnız digər uniformaların güzgülərini tutur. Çatski üçün Famusovun balında az adam var idi: ustanın özü, Sofiya və Molçalin. Onların ale dərisi hökmlərini doğruldur. Famusov zaboroniv bi belə insanlar paytaxt Sofiya yolunda, deyəsən, adam deyil - ilan, Molchalin virishu, Çatski sadəcə uğursuzluqdur. Moskva İşığının qalıq hökmü ilahidir! Kulminasiya anında qəhrəman öz proqram hərəkətini nümayiş etdirirsə, zalda heç kim yoqanı eşitmir. Deyə bilərsiniz ki, Çatski zərbələri bilir, amma belə deyil! I. A.Qonçarov bilir ki, komediyanın qəhrəmanı sağ qalandır və siz onunla birlikdə gözləməyə bilməzsiniz. Ts_єї insanların görünüşü zastіynadan qorxurdu ailə şübhəsi, Sofiyanın illüziyalarını məhv etdi, Molchalin düşərgəsini oğurladı.

İ.S.Turgenevin “Atalar və uşaqlar” romanında iki rəqib spekulyativ supereksiyada toqquşur: gənc nəslin nümayəndəsi - nihilist Bazarov və zadəgan P.P.Kirsanov. Boş bir həyat yaşamış, gözəllik, svitskaya levitsa - Princess R. Ale, belə bir həyat tərzinə hörmət etməyən, vin bilən dosvіd, vodchuv pihu və özünü oxuyana qədər sevgi termininin sol hissəsini vitrativ. . Tse pochuttya - kokhannya. Bazarov hər şeyi cəsarətlə mühakimə edir, özünə “özünü sındıran”, insan kimi hörmət edir, sanki o, öz mənliyini öz əli ilə, ağıldan başqa heç nə ilə israf etmir. Superechtsi-də Kirsanovun şərabları kateqoriyalı, kəskindir, lakin yenə də daha ləyaqətli ləyaqət var və Pavlo Petroviçin oxu görünmür və görünmür, Bazarovu "blokbaşı" adlandırır:
...ilk üfunət qoxusu sadəcə bovvani idi, indi isə üfunət pisliyə çevrilib.
Bazarovun bu superechtsidə, daha sonra dueldə amansız qələbəsi müdafiəçinin başına vurulan zərbə kimi göstərilir. Zustrivshi özünün ilk və yeganə kokhannyasıdır, gənc zərbədən sağ çıxmır, dağılmasından xəbəri yoxdur, lakin heç bir şeyə təsir edə bilmir. Kohannisiz, əziz gözlərsiz, elə bazan əllərsiz ki, dodaqlar həyat üçün lazım deyil. Vіn razsіyanim olur, siz hirsli ola bilmirsiniz ve her gun kime direndiyinize siyahi yardım etmir. Deməli, budur, Bazarov qalib gəlir, sən ölümünə belə inadla getsən də, kiçiklər xəstəliyə qarşı mübarizə aparır, amma həqiqətən də, proqramına sahibsən, daha çox bığ xərcləmişsən, bunun üçün istədiyiniz yaşamaq və yaratmaq.

Smilivist və rishuchist lazım olduqda ukraynalı güləş olacaq. Amma bir saat ərzində özünə inamını ifadə etməli, bir baxışda heyrətlənməli, klassikləri yenidən oxumalısan ki, mərhəmət olmasın. düzgün seçim. Ox həyatdır. I peremagayuchi kos, varto düşün, amma chi tse qalib!

№6 Yaradılış mövzusu: Kohannada nə qazanacaqsınız?

Kokhannya mövzusu çoxdan insanları tərifləyir. At bagatioh bədii yaradıcılıqlar katiblər insanların həyatında її mіstsі haqqında belə bir hüququ olan kohannyaya mіrkuyut. Bəzi kitablarda əhəmiyyətli xarakter daşıyanlar haqqında fikir tapa bilərsiniz. Ale chi tse belə? Bəs nə ilə çətinlik çəkəcəksiniz və kohannada nə oynamısınız? Tse haqqında Razmirkovuyuchi, mən Oleksandr İvanoviç Kuprin "Qranat bilərzik" hekayəsini təxmin edə bilmirəm.
Kiminlə simvollar arasında spantelik ola bilən çox sayda sevgi xətti yarada bilərsiniz. Ancaq onların əsas ortası rəsmi Zhovtkov və Princess Vira Mykolaivna Sheyna arasındakı əlaqə idi. Kuprin sevgini ayrılmaz bir şey kimi təsvir edir, amma mən asılıyam. Eyni zamanda, arvadın arvadı ölüb ölsə də, demək olar ki, Zheltkov vulqar bir xarakter düşünmür. Yoqo sevgisi saf və yüngüldür, onun üçün bütün dünyanın genişlənməsinə qədər genişlənir, həyatın özünə çevrilir. Məmur öz kohanoi üçün itkisiz deyil: o, naytsinnish çayına şərab verir - ulu nənəsinin qranat bilərziyi.
Ancaq şahzadənin şəxsi Vasili Lvoviç Şeynin ziyarətindən sonra, şahzadənin qardaşı Mikoli Mikolayoviç, Zhovtkovun ağlı, siz Viri Mikolayivna dünyası ilə daha çox evdə ola bilməzsiniz, kəndə baş çəkə bilərsiniz. Necə ki, məmur öz ağlını bircə anlayır və buna görə də o sakit kohan qadının xoşbəxtliyi üçün canını fəda etməyə can atır. Aleyoqo ölüm balaca şahzadənin üzərinə töksə də qocalmaz.
Vira Mykolaivna "biyan yuxusu ilə yenidən satın alır". O, həyatın dincliyi üçün yaşayır və mən özümü insan kimi hiss etmədiyimdən şübhələnmir sağa kohanny. Müəllif navit vkazuє, scho їhnі stosunki artıq çoxdan sağ dostluq düşərgəsindən töküldü. Görünüşü ilə Virinin oyanışı gəlir qranat bilərzikїї zdihacha vərəqi ilə, hansı ki, її həyatı şərəf nöqtəsinə gətirməkdir. Zhovtkovun ölümündən sonra getdikcə daha çox yuxululuq səsləri müşahidə olunur. Vira Mykolaivna, bachachi viraz danlayır artıq ölü məmur, Puşkin və Napoleon kimi böyük bir şəhidin günahı olanı düşünürəm. Siz qadınların bığları kimi bir vinyatkovo kohannya olduğunu görəcəksiniz və az adam verə bilər.
Bu yazıda Oleksandr İvanoviç Kuprin belə bir fikri çatdırmaq istəyir ki, kohannada qalib ola bilməzsən, ancaq həkk olunmuş biri ilə sakit ol. Qeyri-adi hiss olunur, insanı ruhən qaldırır, bu faciə böyük bir sirrdir.
Demək istərdim ki, mənim fikrimcə, kohannya başa düşüləndir, maddi dünya ilə heç bir əlaqə yoxdur. Tse bir az pіdnesene, bu məğlubiyyətin məğlubiyyətinin nə qədər uzaq olduğunu nəzərə alaraq, zəngin olmasa belə, yoga toxuna bilərsiniz.

№7. Nagolovnіsha qalib-tse özünüz üzərində qələbə

№8.

Düşmən kimi deyil, özü kimi vurulmaq düzgündür

İnsanın həyatı qatlanır її o sarsıntının öhdəsindən gəldi. Qələbə insanı sakitləşdirir, zərbə isə çaşqınlıq yaradır. Ale chi varto bu haqda fikirləşin, niyə adamın özü heyrətdə günahkar olmur?
Yemək haqqında düşünərək, Kuprin "Dvobіy" hekayəsini təxmin edəcəyəm. Əsərin əsas qəhrəmanı Romaşov Qriqori Oleksioviç sıx, qalın, qara ağacla örtülmüş ikinci gil qatında mühüm saqqız qaloşları taxır və dizinə qədər işlənmiş, saçaqları aşağı sallanan, duzlu və uzanan döngələr. Çox əlçatmazdır və uşaqlara zəncirlənir. Yan tərəfdə özünə heyran olub, məsumluğu görürsən və eyni zamanda özünü heyrətə salırsan.
Rozmirkovuçi Romaşovun obrazı üzərində deyə bilərik ki, şərab yuxu deyil. Ale, üzdə əhəmiyyətsiz, Mən xüsusilə yoqa qəribəliyinə rəğbət bəsləyirəm. Beləliklə, o, polkovnikdən əvvəl tatarın müdafiəsinə qalxaraq, döyülərək nöqtəyə gətirilən əsgər Xlebnikovun özünü məhv etməsini yumşaldır. Deməli, Romaşovun insanlığı vipadku z Bek - Ağamalovimdə təzahür edir, əgər qəhrəman öz həyatını riskə ataraq, zahirən şəxsiyyətsiz insanları qoruyursa. Bununla belə, Oleksandri Petrivna Nikolaevaya sevgi yoqası yoqa həyatının ən pis şokuna gətirəcək. Şuroçka məhəbbətindən kor olub, şərabı demirəm, ordudan çıxmaq istəmirəm. Romaşovun sevgi faciəsinin finalı, Şuroçkanın mənzilində yeni birində göründüyü gecədir, əgər bir kişi ilə duel istəməyə gəlsəniz və Romaşovun həyatı bahasına olsa, gələcəyinizi təhlükəsiz satın alın. Qriqori bu barədə təxmin edəcək, arvadına güclü məhəbbətdən keçəcək, bütün duellərdə yaxşı olacaqsan. І naprikіntsi opovіdі gyna, Şurochka iyləyir.
Söz yox ki, demək olar ki, bir çoxları kimi leytenant Romaşovun da günahkarı öz məğlubiyyətidir.