Přidat
Žánry zvláštnosti románu „Viyna a svět“ od L. M. Tolstého
Verba Zyuzina
Kurz ІІІ, Ph.D. 4636
Ruská filologie
Román „Viyna that World“ je tvir velkého obsyagu. Je tam 16 let života (od roku 1805 do roku 1821) ze života Ruska a asi pět set mladých hrdinů. Jsou mezi nimi skuteční jedinci popsaných historických podií, hrdinové těch bezmocných lidí, například Tolstoj neuvádí jméno, například „generál, který potrestal“, „důstojník, který nedorazil“. Takovou hodností chce spisovatel ukázat, že dějiny dějin se nezobrazují pro žádné konkrétní speciality, ale pro všechny zúčastněné. Schob spojil tak velkolepý materiál do jednoho tviru, autor vytvořil ne vicoristany ke stejnému žánru psaní, jehož názvy jsou román-epos. Na základě velkého historického měřítka, života za ním a toho, proč není soukromé tvořit základ її zkaženosti, existuje historický proces, který dosáhl úžasně široké škály ruského života zahlceného všemi. diyovykh, zokrema postavy z lidové střední.
Román popisuje skutečné historické pódia: Slavkovská, Šengrabenská, Borodinska bitva, položení Tilzitského svitu, dobytí Smolenska, budování Moskvy, partyzánští partyzáni a oni sami. Dějiny romantiky hrají roli v kompozici. Takže jaka Borodinska bitva Výsledek války roku 1812 byl poměrně bohatý a k jeho popisu bylo přiřazeno 20 písmen a byl vrcholným středem románu. Tvir, když se přizpůsobil obrazům bitvy, jak změnit obrazy světla, jako v rozlehlosti života, světla, jako v duchu bagatio a bagatio lidí, jakož i přírody, takže to vše, budu vysát lidi z rozlehlosti té hodiny. Superpromluvy, nerozumnost, prikhovani a dveře konfrontace, strach, věštění, kohannya ... Všechno je spravedlivé, živé, širší, jako hrdinové literární tvorby.
Nepřátelská šíře lovu ruského národa mezi stvořeními: ušlechtilé sadiby, aristokratické metropolitní salony, hloupí světci a diplomatické ceny, nejvíce bitev a obrazy pokojného života, císaři, vesničané, obchodníci, hodnostáři, generálové. Více než 500 dní projektů na stranách románu. Smrad, zejména kladných hrdinů, přebíjí post-vtip. Milovníci Tolstého hrdinů nejsou impertinentní, ale spíše chápat, vtipkovat o smyslu života, klid mysli se rovná duchovní smrti. Ale shlyakh, dokud pravda nebude důležitá a ožehavá. Hrdinové, Tolstim, vnášejí do románu morální a filozofické myšlenky samotného autora. Román má příběh o příběhu tří fází boje Ruska s bonapartistickou Francií. Svazek 1 popisuje příběh z roku 1805, kdy Rusko vedlo ve spojení s rakouskou válkou na území Francie. Ve 2. svazku 1806-1807 rock, protože ruská vіyska byla převzata z Pruska. Třetí díl čtvrtého dílu je věnován širokému obrazu Dne vítězství roku 1812 na skále, jaka Rusko vedlo na stará země... V epіlozі dіya vіdbuvaєtsya kolem roku 1820 rotsі.
Nayskladnіsha umělecko-historicko-filosofické látky na románu historické obrazy, z obrazu epických příběhů života lidu a vrcholných nemocí, života soukromníků - těch velkých a nepřitažlivých, skutečných; z promiskuitních hlášek blízkých monologů samotného autora, jakož i na čele a na straně jeho hrdinů, jakož i na téma románu, je lepší mluvit se čtenářem, zkoumat zásady profesionální myšlení
Naipersha i zagalny motiv každý eposu je vinen tím světem. Název duzhe vіdpovіdaє ti „duch eposu“, což, jak je všem známo, Viconova kniha Tolstého. Ty o tématu jsou hlavním tématem knihy: cena světa, takže ve skladbě je hlavní myšlenkou rozdělení na „mírumilovné“ a „průchozí“, ale jednu změnit. Právě v tu hodinu je smyslem titulu dvojník samotný význam jiného chápání: světlo. Zde to není tak jednoznačné, je to jednoduché - zásoba jídla v každém smyslu je označena slovem "light", protože text knihy je uveden kvůli tomu. Aje, slovo tse by se z názvu nemělo odstraňovat, ale proniká celým textem románu, budu milovat širší Změním význam na celou síť. "Svit" v textu Tolstého románu, pro svou denní dobu, nerozbitný. Cenou není jen to "světlo", které je prototypem války, znamení ticha, uklidni to dítě, ale druhé "světlo", které ve smyslu kosmického významu je "vše světlo" nebo "všichni lidé" ".
Ve „světlu“ dal autor konkrétní smysl světského života, veškerou nezměrnost souvislostí v lidském životě z řady idejí, myšlenek, podiy, inteligence cílů, které je třeba přijmout. Tse života „ve světě“, jako „bez srdcí vilnyho světla“, je v protikladu k významu „světla“ v Tolstého románu. V kontextu románu je význam „světla“ protikladem slova „země“, protože se blíží špatnosti slova „nebe“ a je znovu spojen s chápáním Boha, tedy smrti. Světlo není jen spřízněným článkem lidského života, který se postavám Tolstého knih nejednou představil jako chaos, hromový pád, pivo a zvláštní předpisový článek, harmonie celku, království pravdy. Na hranici původního textu je rozdíl přenesen na expresivní hláskování konkrétního slova - "svět" a "svět", dešifrování "světa" v mіtsyah, de jasně proti vіynі a "svit" vikoristovaetsya ve významu "celého světa" / všech lidí.
Є většinu času se snaží naučit základní kompozici románu, zásadně se vyvíjí svým vlastním způsobem. Hrstka předchůdců věděla, jak v románu poznat novou etapu a vývoj příběhu, jako je pach viny za dobře přijatým pochopením kompozice - prostředí, vyvrcholení, zakořenění. Autorovy roboty na toto téma může identifikovat T.L.Motilov, jak upřesním se svými přednášejícími, kterým není lhostejný význam slova, které bylo od začátku do písmene posláno Konflikt, který hrozí být základem Eposu. A samotná věc: bylo to proti tomu, vyzývalo to k bitvě mezi ruským státem a napoleonskou armádou. Hlavním pramenem pro konkrétní destrukci vývoje dějové linie, završením oznámení může být bitva u Borodina a uvolněním je vyhnání Napoleona z Ruska. V okamžiku sebeurčení není věcí řádu dojít na konec příběhu – šance na román z ní nelze čerpat. Tsei tradiční pohled na kompozici románu, na myšlenku jejich předních osobností, která je v zapadlém schématu, protože to nechci měnit a logika dějové linie román, jako a v řádu věcí, procesy života, obrazy na dně.
Snažím se vyladit kompozici románu, mohu jmenovat roboty B. Bursova, kterým veršem projít tradiční teoretické a literární schéma. Stojí za zvážení teorie o okolí kompozičního centra "Viyni a svět", které jsou v některých z nejvýznamnějších momentů historického pod, i když zaujaté okremo. První díl má takové centrum, na myšlence Bursova, є Slavkovská bitva, a ve třetím - Borodinska. A zde se význam bitvy u Borodina nevymyká kompozičnímu středu třetího dílu, ale celému stvoření.
Volání principu іnshiy k pohledu na zvláštnosti kompozice románu bylo uvedeno v monografii A. Saburov. Epizoda bitvy u Borodina je kulturní kreaci známá, ale já budu hrát roli ve vývoji půjčky, tzv. "call structure". V době vývoje vztah v romanci faktické stránky onoho vigadu, autora oné neformální části, prvku scénické a popisné části, autora oné neformální části, prvku scénického a popisný. Výsledky, nejúčinnější způsob, jak nahlížet na zvláštnost žánrové skladby románu, jsou podobné specifickým pohledům spisovatele života, ze zvláštností jeho života. Metoda, kterou neakceptovala část předvěků, kteří si u svých schránek sami šeptali o autorových morálních a filozofických myšlenkách. rozrobtsі buv přijetí. specifičnost románu je však založena na spisovatelčiných specifických životních pohledech, specifickém románu (V. Selinov, S. Leushev).
Je zřejmé, že román není schopen inteligence a přijetí filozofických základů románu. Zde je vše myšleno pro spisovatelův pragmatismus, umělecky obgruntovuvaty pohled na lidi, na život, na zavěšení. Autorova vygadka si vypůjčila neméně než romanci z románu, neméně spolehlivý materiál pro smysluplnost, a pomstít se také několika filozofickými snahami o pochopení nejen vіyskovіh dіy, ale také z strašidelného, obrovského, životu nebezpečného života. Zvláštní úcta byla věnována rolím lidových mas v historii, etickým projevům nejkrásnějších a zavádějících lidí z vyspělých šlechtických rodů, materiálním a kar'aristickým sponkanům vládnoucího tábora, problémům kohanů. , děvka rodiny.
Klíčem k románu je rozšířit a v myslích spisovatele kromě historie příběhu ukázat i v životě lidí, který není přímo spojen s životem lidí. Za slovy samotného spisovatele vidíme z chornovské verze proměny jeho vlastní vizi dějin dějin: „Historik a umělec, popisující historickou dobu, si představují dva naprosto odlišné předměty. Jako historik se bude mýlit, jako se bude mýlit umělec, pokud se umělec bude mýlit, bude se moci historicky vystavit, ve všech záhybech, ve všech aspektech života, a protože mi chybí ta část - z toho důvodu, že jsem ztratil rozum razumіuchi odhalující tak, jako historik, což představuje původ tohoto v historickém významu "(13.57). Právě slova samotného autora ukazují, že všechny stránky života jsou spojeny právě jejich spojením, a to úžasným způsobem i vizuálně, z filozofického hlediska. Napsal písař nastavit zavdannya otevřít epos, tobto. Jak budete stavět, oživím obraz života zavěšení ucha hlavního města výhledy do země. Hlavní hodnost tohoto namira vysvětlí vinyatkovou, popíšu obejité projevy života - lidi a smrt lidí, zkušenost zakokhany, láska, kartyarsky gri, souboj, neduhy, vesničané nejsou poddajní, zkušenost matky vojáka, ztráta starých lidí žil tody lyudin. Protažením četby celého románu si lze hýčkat, jak bude spisovatel kouzelný o celém světě lovu dobový život, popsat život lidí v zpívající historické scéně, ukázat nízký motiv a jak tito lidé žili sami.
Ve dvou stejných půlkách autor uvádí příběh románu jako živou akci a lusk obrovského života. Obecně platí, že plány cherguvannya vіyskovyh a vedlejších scén jsou dány přibližně stejnými částmi, jako v případě vývoje celého románu. Soupisy vіyskovyh dei, razpovіd viznachaє vývoj bagatokh lіnіy rodinné kroniky - život Kuragins, Bolkonskih, Bezukhovikh, Rostov. V robotovi v první polovině románu popište všech sedm tak, aby proběhly jako pravidlo - například když bitva Shengrabenskoy souvisí s vývojem děje, jsou zobrazeni Kuragini, P'or Bezukhov a Bolkonski. Pokud jde o příběh rodinného života Rostova, není zde místo, autor to uhodl, pokud se podíváte na přijaté pořadí trimů v oblasti informací.
Při pohledu na dvě poloviny románu - vіyskovo-hіstorichna a komunitu - se nazývá "Vіyna a svět" svit zde Vím, že mi chybí yak yak stan, na rozdíl od vіynі, ale yak yak povsyakdenne hrubé, nevіyskove život lidí. V přítomnosti jednoho z prvních protestů přítomnosti poselství se mluví o infuzi vína do světa, lidé, podívejte se na to chování.
Aktualizace rodinné kroniky s podiatrií lidové války є hlavní účes pro vývoj románu v románu. V mistrovském propleteném oboustranném umění autor života střídmě prošívá soukromé laloky lidí, kteří prokázali velké zkušenosti, a lidé ze staršího státu příležitostně, při pohledu na tyto postavy, které je do nich vložily.
Je pravděpodobné, že román bude opraven ukázáním světla a poté bude možné přejít k obrazům románu. V takové hodnosti čtenář pozná hlavní postavy dříve, než zapáchají jako účastníci vіyni. A zároveň nasypu a v tu chvíli popíšu chybu jako projev - není to jen chyba, ale chyba na osudu těch známých lidí, jaký mají svůj život, že pragmatismus je sečten.
Epické - starý žánr, život je zobrazen v národním a historickém měřítku. Román je nový evropský žánr, který je zajímavý až do té míry, že je zvláštní.
Vzestup eposu ve „Viyni a sviti“: ve středu - historický podíl ruského lidu ve Vitchiznyans
V roce 1812 význam hrdinské role a obraz "tsilisny" zadek.
Rise to the roman: "Viyna i svit" informuje o soukromém životě lidí, v tom duchovním stávání je specifická specialita.
Žánr epického románu je původem Tolstého. Děkan a umělecký šmejd skinové scény a dermální postava děsivě strádají v jejich svíjení s hojným hadem eposu. V romance-eposu se lze podrobně seznámit s obrazy ruského života, bitevními scénami, popisem autorky a filozofickými kroky. Základem pro zmist román-epo-zpěv je stát se základem velkého
V historickém měřítku je „život je spilne, ale ne soukromý“, vidět na podílech lidí kolem nich. Tovstim dosáhl svrchovaně širokého spektra všech veršů ruského života – je ještě důstojnější.
Ideologický a umělecký účes pro vytvoření - historie lidí, kteří shlyakh nejlepší zástupcišlechta k lidu. Tvir byl napsán pro výrobu historie, ústřední kroniky. Autor otevírá knihu o životě národa, otevírá umělce, a nikoli historicky autentickou pravdu (velká část historie té hodiny nevznikla do knihy; historická fakta Vychází z podpory hlavní myšlenky románu - hyperboly starších a pasivity Kutuzova, portrétu a série Napoleonových včinek).
Historické a filozofické kroky, autorovy úvahy o minulosti, dnešku a možná jsou nezbytné skladžánrová struktura "Viyni a svět". V roce 1873 se Tolsty Bula pokusil napravit strukturu díla, vyčistit knihu ze světa, na myšlenku spousty předních lidí, na začátek vážné školy.
Abychom byli ohromeni, jak hřmí, velikost období (propozice), bohatě naplánované kompozice, nedostatek dějových linií, je tu velké množství autorských intra - chybí mysl a potřeba toho světa. Sám umělecké zavdannya- Epos ohopennya majestátních vrstev historického života je v samém záhybu, a ne lehkost a jednoduchost formy. Harmonizace syntaktického modu Tolstého prózy je nástrojem sociální a psychologické analýzy, velmi běžnou součástí stylu samotného epického románu.
Žánr Vimogam je objednán a kompozice "Viyni a svět". Děj je založen na historii příběhu. Na srdce přítele, význam počtu sedmi a tří lidí (proanalizuvati všechny protistavlenya, žasnout nad pohledem).
Psychologie (ukazující postavy ve vývoji) umožňuje jak objektivně zobrazit obraz duchovního života hrdinů, tak autorovo morální posouzení obrazu.
Psychologický rozbor ze jména autora-výrok. Otevřenost mimického nedostatku síly, nepochybně sebevědomé bachiti je krásnější než intuitivní šukati sebespravedlnost (vzpomeňte si například na ty, kteří mají pravdu před Anatolem Kuraginem, protože to není slovo loupeže ). Vnitřní monolog, který vede k nepřátelství „slyšených fám“ (např. kvůli svědectví Mykoly Rostova každou hodinu miluje a ztrácí po Francouzovi; princ Andrew pod nebem Slavkova). Spát, otevřít dveře k procesům domu (například ze spodní části P'er). Svár hrdinů z bezcitné světlo... Uvaga zoseredzhutsya ne na samotném předmětu, ale na tom, jako na postavě (například Natašin první míč). Významné detaily (např. dub na silnici ve Vidradně, obloha Slavkova). Dluh ve stejnou hodinu, pokud opravdu vidíte příběh, a mluvíte o něčem novém (například vnitřní monolog Mary Bolkonské o těch, kteří se určitě zamilovali do Mikoly Rostov).
K myšlence M. G. Černiševského, Tolstého tsikaviva „nejvíce samotný psychický proces, jeho forma, jeho zákony, dialektika duše, což je jiný, smysluplný termín“ bez středního obrazu duševního procesu. Černiševskij znamená, že Tolstého umělecká sdělení se stala obrazem vnitřního monologu v pohledu na proud informací. Černishevsky vidіlyaє zagalny princip „dialektiky duše“: a) Obraz vnitřního života lidí v postmoderním Rusku, supervšestrannost a rozvoj (Tolstoj: „Ljudin je plynulá řeč“); b) Tolstého zájem před zlomem, krizové okamžiky v životě; c) Podіynіst (vylévání podіy zvnіshnogo svіtu na vnitřní svіt hrdiny).
Vytvořte na nich:
- "Viyna i Mir", jako román-epos. Žánr „Viyini a svět“ je neznámý. Sám Tolstoy je považován za žánrovou reprezentaci svého velkého výtvoru, který dává průchod...
Tolstoj, sáhl k osudu, napsal patnáct verzí klasu "Viyni a svět." Jak můžete začít číst z rukopisů, ale máte o sebe postaráno, když jste vyzkoušeli román s autorovým úvodem, ve kterém bylo hodnocení historických pódií z roku 1812, za jevištěm, jako byste byli viděni nyní v Moskva, nyní v Petrohradě, nyní v košili starého prince. Proč spisovatel vyvinul styl psaní ucha románu? Cena může být stanovena čtením scény, která je jako "Vіyna that world". Tolstoy předvedl skvělou show dvorní dámy Annie Pavlovny Sherer, destruktivně ukázal hosty a vedl rozmov k tomu, kdo byl v tu hodinu ruského napětí nejvíce nemocný, - Maybutn_y v_leynom. Přečtěte si scénu, známe jednu z nejdůstojnějších osobností a mezi nimi i dva hlavní hrdiny románu - Andriyma Bolkonského a P'era Bezukhova.
Tolstoj zná takový kus umění jako způsob, jak nás uvést do atmosféry předválečné éry, poznat velké lidi, ukázat vám, jak uvízli, podívat se na ty myšlenky v odhadu těch nejlepších jídlo na hodinu.
A dokonce i od začátku jeviště a až do konce románu je s neutuchajícím zájmem a láskou těžké pokračovat, protože stále více lidí se stává účastníky.
Ruský život je zobrazen na "Viyni a sviti" klas XIX hlavní město celého podniku, vizualizace historických událostí, spojených se dvěma roky 1805-1807 a 1812, i politického, že úžasný život Rusko. Obrazy největších příběhů historického významu se mimochodem romanticky prolínají se scénami, v nichž je život hrdinů všelijak s radostí a triky vykreslen.
Tolstému, ve stejném světě, v dálce a ve světě, jsou obrazy a jeviště mírumilovné. Vím, že jsem rád, že vidím velkou kreativitu. Abych si namaloval obrázek bitvy u Borodina, vydal jsem se do Borodina a vytvořil jsem takový obrázek bitvy, který se dosud neobjevil v ruštině, ani v celé literatuře. Kůže z důležitých okamžiků bitvy u Borodina a kůže ze Sutty, detaily jsou vyrobeny z božské variety. Jsme přítomni v centru toho, co vidíme – na Kurganské baterii začíná celé bitevní pole.
Jednou z nejkrásnějších "pokojných" scén v románu je scéna lásky. Byla z toho ještě víc než spokojená a sám autor vibruje.
Aby zcela spolehlivě popsal příběh Velkého dne vítězství z roku 1812, Tolstoj si stáhl mnoho knih, historických dokumentů, listů a dalších materiálů o této éře. Když Tolstoj četl o Vitchiznyaně v roce 1812, osudu ruských a pozemských dějin, byl ohromen. Vіn podachiv, scho pershі „energicky energicky zvraceli císaře Oleksandra I., vvazhayuyu Napoleona a jiní zvraceli Napoleona, zvětšovali ho neproniknutelně.
Tolstoj Rišuche viděl „pratsi“ historie, v těch z roku 1812 se rozroste osud dvou císařů – Oleksandra a Napoleona. Vіn ukazuje її jako visvolna wіynu, jako v ruském lidu proti zemitým zagarbnikům. Tse bula Vіtchiznyana vіyna, yakіy, yak pište Tolstoy, "existuje pouze jedna meta pro lidi: vyčistit svou zemi ve velkém". Písař řekl: "Jsem zamilovaný do svého vlastního výtvoru," figurína pro lidi ", a pro ruský lid jsem posvátný, myslel jsem na nigolovnishe - na otcovy patriarchy z pozemského zoufalství.
Nonstop svatá hypotéka
Církevní parafiální škola "Košínska"
m. Moskvi
o statutu
"Román-epos" Viyna ten svět ": historie vzniku, problémy, žánrová svoboda»
pidgotvala
učitel ruského jazyka a literatury
Ganova Viktoria Mykolaivna
m.Moskva 2014
Epický román "Viyna that world": historie vzniku, problémy, žánrová svoboda
Není těžké naučit se ruskou literaturu, slovy německého „Viyni that World“. Existuje jeden z ústředních výtvorů. „Ruská literatura před Tolstým znala spoustu myšlenek realistického umění. Ale vpershe u Tolstého doslіdzhennya prameny trosek lidské duše, historický život lidí, zvuky, „získávání“ soukromého a mimoměstského vína na straně oznámení.“
K spisům posledních hodin, zvláště XX století, přidejme majestátní epický román: Y. Bondarov, U. Bikov, M. Bubennov, І. Erenburg, předtím. Vorobjová. Umělecké zákony, jak je vidí "Vіynі a mirі" L.M. Tovstim, začali a stali se nesmlouvavým průvodcem zahraniční literatury.
Budeme grandiózní a pustíme si na kůži uměleckou infuzi eposu, která je nastražena do poezie celého světa. Je důležité pochopit bez „Dejte světu vědět“ ono ruské vlastenecké svědectví. „Neuvědomuji si, že jsem se zde podílel na přijetí celého lidu, zjevně a široce přiznaného k sepsání nekorozivní hodnoty mého pozemku. Ruský lid nemůže knihu nemilovat, nemůže než milovat a žít kus mého života."
Román „Viyna a svět“ se ve stejnou hodinu ztratí v jedné z hlavních knih školní programy... Nedůležité ve všech „nadpřirozenostech a paradoxech“ knihy, velký epos v sobě nese majestátní ucho majestátnosti;
Historie historie
sám L.M Tolstoj v jedné z chornových skečů změní názor a o uchu robotů nad románem vypráví: „V roce 1856 jsem začal psát příběh o přímém vidění, hrdinou je mav, ale děcembrista, který se odvrací od rodinu do Ruska. Mimovolі zprava jsem přešel před rokem 1825 do rocku, když Omán a já nemáme hrdinu, a poté, co jsem ztratil srdce. Ale th at 1825 rotsi hrdina mého buv je již zralý rodinný muž. Abych byl chytrý, potřeboval jsem být převeden do této mládeže, a ta se zrodila ve slavné éře roku 1812 pro Rusko. Poprvé jsem hodil dopis a po dopsání z hodiny roku 1812 do osudu, který nám voní a zní jen trochu, ale teď už je od nás daleko, takže o tom můžeme v klidu přemýšlet. Jestli je to potřetí, co jsem to ztratil, nebo to není totéž, ale je nutné, abych popsal první mládí mého hrdiny, navpaki: obě připomínající příběh, připomínající, připomínající velké charakterové roviny velkého věk hrdiny, ale výjimečnost se stejným zájmem, mladí i staří lidé, muži a ženy té doby. Potřetí jsem se v myšlence otočil, jako bych snad chtěl být úžasný pro velké čtenáře, ulička, kvůli mysli, které si vážím; Jsem roztěkaný sentimentem, podobným nesmyslné kyselosti, protože to nedokážu myslet jedním slovem. Bylo mi škoda psát o naší čistotě v boji proti Bonaparte Franz, nepopsat naše selhání a naše odpadky. Kdo neviděl ten strašidelný, vesměs nepříjemný pocit svinstva a nedůvěry za hodinu čtení vlasteneckých výtvorů asi 12 rublů. Protože důvodem našeho triumfu byla šikana vipadkova, nebo jinak spočíval v povaze ruského lidu, že vijska, pak charakter celého chřtánu visel za hranou v éře neúspěchů a stávek.
Také, od roku 1856 rock, přecházím v rock 1805, mám v první hodině května v úmyslu strávit ne jednu, ale své hrdinky a hrdinové historií rocku 1805, 1807, 1812, 1825 a 1856."
Před námi je grandiózní historická myšlenka. Škoda, že jsem to neviděl všechno najednou a nechápu to, měnící se cestou robota.
Román o Decembristovi neproklouzl v dálce poprvé. Tři výpovědi o podílu jednoho děkabristického hrdiny se přetavily do výpovědi o celé generaci lidí, kteří žili v období historických dnů, kdy se objeví děkabristé. Podíl celé generace se přenesl do peřiny před obratem Decembristů z minulosti. Název se změnil: „Tři pori. Část Persha. 1812 rik "," Z 1805 až 1814 rik. Román hraběte L.M. Tolstoj. 1805 rik. Část Persha “. Na opadu listí v roce 1864 byla část rukopisu publikována pro přítele v časopise "Ruský Visnik" pod názvem "1855 Rik". V roce 1865 měl časopis knižní kapitoly s nadpisy: „Petersburg“, „V Moskvě“, „Na vesnici“. Ofenzivní skupina kapitul se nazývá "Viyna" (1866), která je věnována ruskému tažení do zámoří, končící slavkovskou bitvu.
První vydání románu bylo dokončeno rozšířením 1866 a ucha 1867 na skálu, román se jmenoval "Všechno je dobré, dobře, je dobré skončit." Tsey verze románu (v šesti svazcích) s overdubs ve skalách 1867-1869. V minulosti bylo mnoho hrdinů: Andriy Bolkonskiy a Petya Rostov nechodili kolem, ale Natasha Bolkonskiy "hrál" svého přítele P'er. Alech slavně, názor ze zbytkového vydání v ofenzivě: „Historicko-romantický příběh se ještě nestal eposem, ještě nebyl předefinován, jako je tomu ve zbytkovém textu, „populární myšlenka“ a ne“ lidé “. Sám Tolstoj o verzi Maybuta „Viyini that to the world“ napsal: „Moje stvoření nemají prince, kteří mluví, píší francouzsky, grafy atd., veškerý ruský život té hodiny byl prosíván v cich lidech. Jsem dobrý, ale je to špatné a ne liberální, můžu říct jednu věc, ale nebudu to vyjmenovávat. Život byrokratů, obchodníků, seminaristů a rolníků v mé mysli a napůl nerozumný, život aristokratů v tu hodinu, život aristokratů té hodiny, z důvodů menší inteligence, tsikave a míle."
Na jaře roku 1867 se Tolstoj Virish rozhlédne po bitvě u Borodina. Po dvou dnech zkoušení Borodina byly poznámky nesmělé, malinký plán scény, vizualizace vize. I autor knihy dal svolení k jeho cestě a mohl bitvu u Borodinu popsat takto, jako tomu bylo dříve. V posledním svazku, autorova mirkuvannya o lidový charakter Partyzánská válka.
Dne 17. 1867 přinesly noviny "Moskovski Vidomosty" zprávu o vydání prvních tří dílů "Viyini a svět" a čtvrtého. Ogoloshennya o shostomu svazcích se objevil na thіy gazeta 12. prsa 1869 rock. Velkolepá myšlenka zatím nezůstala pozadu. Epocha 1825 a 1856 rock_v Bula v ceně až do začátku. Epos of Bula je u konce.
Smyslová hlavička
června 1867 vydaly astrachaňské noviny Skhid následující poznámku:
„Literární novinky. Hrabě L.M. Tolstoj dokončil polovinu svého románu, který se v "ruském Visniku" nazývá "1805 Rik". V dánské hodině dovedl autor svůj soupis až do roku 1807 a skončil Tilzitským svitem. První část, kterou viděli i čtenáři „Ruského Višníka“, byla autorem výrazně přepracována a celý román pod názvem „Viyna a svět“ v některých velkých svazcích od těch úžasných maličkých v textu půjde do vizí“.
V ruském jazyce éry Tolstého blikala dvě slova: mír ve významu "ne vіyna" i m i R jako duch lidí, lidí. Tolstoj, mabut, bez tlačení velký význam rozdíl v psaném slově. Samotný text má urážku variance, presi má román, který se objevil jako "Viyna ten svět" і visimkovim.
V literárních znalostech je úhlem pohledu E.E. Zaydenshnur, slavné jméno "Viyna a svit", že život je klidnější." Ne všechny pohledy do minulosti jsou však šťastné. S.G. Bocharov píše o nedostatku zpráv, o všeobsažnosti významu slova mír.„Světlo se neobjevuje pouze tématem, ale není to jen téma, ale není to jen téma, ale není to jen téma, že umělcova myšlenka je bohatě významná, protože je nemožné ji předat. ."
L. D. Opul'ka dodaє: „... a svědek“ viyna “znamená v Tolstého oznámení nejen jednu vyjškovu obranu nepřátelských armád. Vіyna - tse vzagalі vorozhnecha, nerozumný, hisistický rozrahunok, rose'ednannya.
Vіyna іsnu yak na vіynі. Na zvychaynyi, strašidelný život lidé sdílené sociálními a morálními bariérami, nevyhnutelnými konflikty a zmatky."
Historický základ a problémy románu
V románu "Viyna that World" se bude diskutovat o myšlenkách, které byly vidět ve třech fázích bojů proti Rusku z bonapartistické Francie. První svazek popisuje datum 1805 skály, od té doby Rusko bojovalo ve spojenectví s Rakouskem na území; z jiného svazku - 1806-1811 rr., protože ruská vіyska byla převzata z Pruska; třetí díl - 1812, čtvrtý díl - 1812-1813 rr. V epilosis podії se objevuje v roce 1820 rotsі. V takovém ranku bude romantik milovat patnáct skalek.
Základ románu tvoří historické vіyskovі podії, umělecké zapojení spisovatele. O válce v roce 1805 proti Napoleonovi, jak vedla ruská armáda ve spojenectví s Rakouskem, o bitvě u Shengrabensku a Slavkova, o válce ve spojenectví s Pruskem v roce 1806 a Sovětském svazu. Tolstoj Malý lusk Dne vítězství 1812 osudu: přechod francouzské armády přes Niman, vstup Rusů do blízkosti země, budova Smolensk, Kutuzovovo označení vrchním velitelem, bitva Borodinska, rád za Filiakhové. Písař malého lusku, který dokáže vyprávět o neznalosti národního ducha ruského lidu, který ve velkém škrtil Francouze: boční pochod Kutuzova, bitva u Tarutinského, růst partyzánského hnutí, pád armády nekontrolovatelných jednotek.
Počet problémů románu je ještě širší. V novém rozkrito, důvody pro kruté neúspěchy 1805-1806 s., umělecká všestrannost malované obrazy partyzánské války; Je zobrazena velká role ruského lidu, protože výsledek Dne vítězství z roku 1812 je ukázán osudu, obrazy rodiny budou odňaty šlechticům, jako jsou představitelé urozené střední třídy, stejně jako typická část.
Zbraně z historických problémů éry vіtchiznyanoї vіyni 1812 k osudu románu rozkrito a aktuální výživy 60. let devatenáctého století o úloze šlechty ve státě, o zvláštnosti pravého společenství Baťkivščyny, o zřízení žen a mužů. , upravující činnost Speranského, zrození země děkabristického ruchu). Tolstého obraz velkého svatého priyomy, houpání mladých, průvod obid, bali, láska, svyatkiv zábava hospodářů a dvorů. Obraz je rekreací u vesnice P'ara Bezukhov, scéna vzpoury bogucharských sedláků, epizodická vzpoura místních zbytků charakteru společenského styku v životě Silska a života chudé.
"Dumka narodna" to "dumka semeina"
Slova L. Tolstého vidíme v tom, že ve „Viyni a miri“ miluje doslova a kategoricky „dumku k lidem“ a „Anni Kareninu“ – dumku k rodině. Motivy rodiny v romanci nejsou jediným místem k vypůjčení. Aleppo "Viynu that mir" okradla sama "dumka narodna".
L. D. Opul'ka píší o těch, kteří mají skladbu vymyšlenou monumentální v rané fázi začátku děkabristického tématu. Historický trénink pro děkabristy znal svůj zvuk z dokončené romance, protože téma převzalo nový head-run. "Patos" Viyini a svět "- ve firmě" dumka lidí ".
„Přijměte charakter celého lidu, charakter, který se stejnou silou objevuje v klidném, strašidelném životě a ve velkém, etapovém historickém podіyah, před hodinou všech neštěstí a úžasu a ve chvíli najít "slávu" Shlyakh ideologického a morálního vývoje kladných hrdinů "Viyni a světa", jako je Tolstoj, dokud se nedostanete blíže k lidem. Pokud jde o základy jeho pohledu na 60. léta Tolstého věku, „Viyni a Miri“ si dosud nepředstavovali ušlechtilé hrdiny této třídy jako pach poslouchání lidí a bezbožných; Na druhou stranu je morálnější, že se obyčejní lidé stávají normou pro spravedlnost lidského chování. Snaha hrdinů nibi vyzkoušet Vitchiznya vіynoyu “.
Okno na "Viyni a sviti" lidový život s podíly ústředních postav mohou být hodnoty glyboke. „Nereflektovaná čest lidí od lidu ke kolektivnímu napomenutí a „samostatnosti“ lidí ve skládací, nikoli patriarchální společnosti, pochází od Tolstého jako dítěte, které je zcela odlišné od jednoho k jednomu, ale spíše od moderní, moderní, ale běžné národnosti. Zápach stát se hranicí jediného, nenápadného ruského života a všeho smyslu pro velké vnitřní spory: hlavní hrdinové románu a obrazy nových lidí z lidu jsou ovládány silou, která je nenapodobitelná, neviditelná dnanny.
L. D. Opul'ka vvazhaє, že "život kůže postav" Viyni a světa "se proměnil v populární myšlenku." Nejkrásnějšími vlastnostmi P'ary Bezukhové je velmi nezávislá fyzická síla, jednoduchost, smysl pro hrdost, hysismus - zdá se, že je potřebují lidé ze střední třídy. Princ Andrew není vvazhayut pro lidi z posledního vojáka, nazývat ho "náš princ." Natasha Rostova, "grafiněčka", odhaluje veškerou sílu národního ducha ruského tance. Natašina lhostejnost k obrazu Nataši je v tu chvíli obzvláště jasná, pokud je v nedohlednu, byla zraněna a ztratila něco dobrého v Moskvě okupované Francouzi. Strach z princezny Maryy bude znovu transformován, protože cítila proroctví své společnice Bur'in shukati jako přímluvkyně mezi Francouzi a se silnou vizí.
Pravda autora „Viyni a svět“ je „dosahování“ hodnot, v obrazech hrdinů románu, v hrdinech života lidu, v jejich ušetření v rychle zrychlených, zvláštních formách svědkem života, ale pro celou povahu celé přírody. „V centru Tolstého úcty umělce – to je nepopiratelně cenné a poetické, takový je ruský národ: jako lid s bohatými tradicemi a životem spíše úzkého klubka oslavovaných šlechticů, tvarovaných do koláče. "
„V uměleckých obzorech autora „Vine and the World“ se paradoxně dostal do zvláštního stavu, který je v naší kultuře důležitý pro staroevropský přístup a tradici. Na nadrah národního života Ruska XIX hlavní město Tolstoj zavrávoral a mával blíž k nejlepším projevům západoevropské i běžné kultury. Na základě zásadní syntézy byla spisovatelovou kreativitou 60. let formulována „Idea of Narodna“, která se stala významným centrem „Viyni a světa“.
(Na základě významu "Smyk" existuje smysl pro schidnoslov'yanskou kulturu).
Yak bulo znamená vishche, "tradičně romantická problematika: rodina, pobut, próza života a historie, lidé jako tvůrci" v románu "Viyna a svět" ...
Pro Tolstého, podívejte se na ten podíl lidí, sklad psychologie je bohatý na to, čím začít tradice předků... K tomu mnoho kapitol eposu o oddanosti domácímu životu hrdinů, životu u dveří, vnitřním světům a šmejdě - nebývale živé spilkuvannya od milého a blízkého jednoho k jednomu lidu. "Semeiniy mír natahující se k románu, protist k aktivní síle mimorodinné distribuce a odcizení. Tse і suvora harmonie v spořádaně-přísném způsobu liščí budky a teplo pozіya, kdo panu v Rostovské budce během všedních dnů, že svatých (má se milovat ten vánoční čas, jak se stát středem čtvrté části dalšího k tomu). Rodina již není patriarchální. Tady se musíte, veškerá síla může být schopna zachytit sami sebe, zapojit se do těch, kteří to vidí inovativním způsobem."
Rostovská tradice rodiny je jako velmi zvláštní způsob, jak porozumět lidem a zprávám o rodině, jak se před námi objevují v románu o epilóze. Zde není vzájemný vztah mezi cholovikem a oddílem regulován, smrad se opět zvedne novým způsobem.
„Rodina pro Tolstého není uzavřením se do sebe, není pohledem starého klanu, patriarchálních řádů a kontinuity v řadě generací (nejvíc cizích klášterů je, ale je tu nedostatek) svět zimy generuje každý den. U „Viyni a sviti“, sedm yakisnimy hadů, hodina ještě významnější “.
Atmosféra rodinného světla v eposu je nevyhnutelná, ala nayaskravis vona je představena v epilóze, de „Rostov“ je verš stejně snadno představitelný: rodina Mikoly a P'єra zde harmonicky nezní jako „odvážně “ Tse adnannya bude autorovi chybět jako živé spojení dvou tradic rodinného klanu.
Žánr příroda k románu "Viyna that world"
V hořkém literárním poznání se významový žánr „Viyini a svět“ – epický román (zahraniční věda tento termín nepřijala), stal významovým žánrem. Žánr Tse, díla samotného Tovstima. Vpřed torknuvshaya A.V. Chicherin v knize "Oznámení eposu romance" (1958). Moderátor ve svém vlastním robotovi prohlásil i toto: „Román-epos je román, jako vnitřní a výzva jít ve svém vlastním rámci, v soukromém životě lidí nahlédnete do historie a filozofie lidí, kteří jsou prezentováni Román-epos převezme střídání historických období, generační výměnu, vinu za zvěrstva až na podíl lidu třídy.“
V.M. Sobolenko, zakořeněný v robotech P. Bekedina, A. Chicherina, L. Aršova, V. Piskunova, dávají stejný význam: „Epopeia je tvir, který vypráví o životě lidí na přelomu dějin. V romance-eposu je soukromý život svázán s historií lidu, s obrazem hada, generací společenského a historického svědka, pro román eposu, nikoli jako druh obrazu lidu jako tvůrce. Zavdannya epopaei - ukázat podíl celého lidu, vidět minulost toho dne, promítat maybutnє. Život nového eposu dává představu lidí, hrdiny klasu, obnovy eposu stanu“.
Cenná je i Velká radianska encyklopedie: „Nová hodina má pojmenovat nejběžnější formy epických informací, v nichž se proces života nachází s největší šíří, problematický, problematický. u spojení s tsimi podiyas začíná podíl hrdinů eposu.
Zaměření na různé aspekty akce v eposu je způsobeno složitostí kompozice, bohatostí děje, velkým množstvím různých aspektů, všestranností nových funkcí a rozvojem podiatrie.
Krátký literární encyklopedie navrhnout následující výklad: „... jako se ve světle literatury stal žánrem provinciálním, když se stal románem, vznikl, v němž se postava hrdinů hlavy stávala rozšířeným národně-historickým, mírumilovným žijící ve světě. V Radianskiy literární znalosti, smrad byl nazýván "romance-epos". Naybilshe їkh - "Vіyna i mir" od L.N. Tolstoj. Na nové úrovni je vývoj postav hlavních hrdinů - Andriy, Py'ra, Natasha, - onen obraz grandiózního národně-historického podіy 1805-1812 rr., ve kterém vývoj postav končí.
Tento druh tvorby je jedním ze dvou odlišných žánrů – romantického a národně-historického, žijícího v monumentální epické podobě “.
Sám Tolstoj vylepšil svůj tvir z velkých kořenů starověkého řeckého eposu: "Bez hibny skromnosti, tse yak" Ilyada ".
T.L. Motilova viznacha inovace L.M. Tolstoy jako tvůrce epického románu a umělecké vize, kterou zlomil, v této hodnosti:
"jeden. Perche ... tse je kritériem množství. Epický román má zpravidla značný rozsah s numerickými znaky, s velkou prostornou a časově náročnou délkou. Tolstoj vystřeluje z rámce románu i toho, který je přímo smysluplný. Ale přesto je neznatelně důležité, že ve "Viyni a svitі" a u typologicky blízkých spisovatelů zahraničních spisovatelů se nenazývají parametry, ale gliba tichá ruina, tedy tiché lidové ruiny, jak je vidí umělec.
2. ... Brainstorm, jak okrást "Viynu a svět" pomocí románového eposu, a je dobře přijat spisovateli Bagatmy XX stolittya, tse stejné "dumka narodna". І před w - v jiných aspektech: dumka Ó lidé, Upevnila roli v historii, sdílet, možná ale jako problém stát před autorem a ústředními postavami, - a myslet většina lidé, Yogo podívejte se na projevy, podiluvanna od autora, který je původem z jógového způsobu dvorku.
Ve „Viyni ta sviti“ není lidová masa hlavním námětem obrazu (nezapomeňte, ústředními postavami jsou „princové a grafové“!), Ale vyhrálo to samé, tsya masa, řídit a rozvíjet projekt a vnitřní vývoj hrdinů. Tolstoy Yak, autor knihy „Viyni a svět“ v podílu jejich hlav postav v širokém spektru lidového, národního života, - Ten jógový zadek v literatuře dvacátého století zdědilo hodně lidí.
3. V "Viynі ta mіrі", jako і v "Ilіadі", centrum umění je celostátní. Díky síle národa vytváří rozvoj společenských úkolů atmosféru hrdinství a dává vzniknout zvláštnímu poetickému tónu.
Docela s tsomu, co takhle romanticko-epický vinyk nová chuť do historie.
4. Zvidové - ty zvláštní, nový význam, jako nabuv v románově-epickém psychologickém rozboru... Epický román s sebou přináší proměny vývoje zvláštního klasu. Neznám lidi a nediskriminuji je masově, ale abych je přivedl k lidem v mase. V romance-eposu je duševní život lidí nabuva novým vimirivem, protože je zahrnut v předměstské škále, je vinen tím, že se učí, pozná svou roli a místo ve světě, protože je jim kladen.
Bagatovimіrnіst psychologická analýza. Ve "Viyni a sviti" je to zvláště jasné - už samotný fakt, že jsou tam lidé postaveni před světlo toho nejrozumnějšího, před přírodu a "světlo" člověka, sociální střední třídy, rodiny, suspenze, státu , je obzvláště bohatý a bohatý.
5. Z tsim je vázán na intelektuální, problematickou povahu románu-eposu, neboť žánrově je podobný eposu homérského typu. Rukhayucha obraz historických podіy zahrnuje porozumění podіy, filozofické a morální interpretace - jak ze jména autora, tak ze jména postav, duchovně blízkých autorovi."
Seznam viktoriánské literatury
Velká Radianska encyklopedie. - 1957 .-- T.49.
Bocharov S.G. Světlo na "Viynі a svitі" // Tolstoy v naší hodině. - M.: Nauka, 1978.
Brazhnik N.I. Vivchennya k románu L.M. Tolstoy "Viyna ten svět" střední škola... - M.: Uchpedgiz, 1959.
Gulin A.V. na Uctívání do hor... Napoleon a Moskva v románu "Viyna a svět" // Literatura ve škole. - 2002. - č. 9.
Gulin A. Vuzol ruského života // Tolstoj L.M. Viyna that world: Román ve svazcích chotir'oh. - M.: Vidavnichy Dim Synergy, 2002.
Gusev N.M. Lev Mykolajovič Tolstoj: Materiály před biografií od roku 1828 do roku 1855 rik. - M .: Pohled Akademie věd SRSR, 1954.
Krátká literární encyklopedie. - M.: Radianska encyklopedie, 1975.
Motilová T.L. "Viyna ten svět" za kordonem: Znovu položit. Kritika. Injekce. - M.: Radianskij psaní, 1978.
Motilová T.L. O významu L.M. Tolstoj. - M.: Radianskij psaní, 1957.
Motilová T.L. Epopeia L.M. Tolstoj "Viyna ten svět" a svitové významy // Literatura ve škole. - 1953. - č. 4.
Opul'ka L.D. Římský epos L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Kniha. pro čtenáře. - M .: Vzdělávání, 1987.
Sobolenko V.M. Žánr výpravného románu: Dosvid analytická analýza"Viyni, že svět" od L. Tolstého, že " Tichý Don"M. Sholokhove. - M.: Umělecká literatura, 1986.
Tolstoj L.M. Viyna that world: Román v chotir'oh částech. - M.: Vidavnichy Dim Synergy, 2002.
Halizev V.Y., Kormilov S.I. Roman L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Navch. posibnik pro ped. in-tov. - M.: Visch. škola, 1983.
A. V. Chicherin Představte si ten styl. - M.: Radianskij psaní, 1968.
Opul'ka L.D. Římský epos L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Kniha. pro čtenáře. - M .: Vzdělávání, 1987 .-- S.7.Halizev V.Y., Kormilov S.I. Roman L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Navch. posibnik pro ped. in-tov. - M.: Visch. škola, 1983. - str. 53. Opul'ka L.D. Římský epos L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". - M .: Vzdělávání, 1987 .-- S.96. Halizev V.Y., Kormilov S.I. Roman L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Navch. posibnik pro ped. in-tov. - M.: Visch. škola, 1983. - str. 59. Halizev V.Y., Kormilov S.I. Roman L.M. Tolstoj "Viyna ten svět": Navch. posibnik pro ped. in-tov. - M.: Visch. škola, 1983. - S.61. Sobolenko V.M. Žánr epického románu: Dosvid živého rozboru L. Tolstého "Viyi a svět" a M. Sholokhova "Tichý Don". - M .: Umělecká literatura, 1986. - S.9.Krátká literární encyklopedie. - M .: Radianska encyklopedie, 1975. - S.926. Cit. za knihu: Opul'ka L.D. Římský epos L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". - M .: Vzdělávání, 1987. - S.3. Motilová T.L. Kritika. Injekce. - M.: Radianskiy pisnik, 1978. - S.400-405.
Spisovatelé zasadili svou tvorbu do různých žánrů. Deyakі literární formy, například epos, drama a lyrika, byly vikoristvovavilsya ještě starověkými autory. Інші se objevil podstatně více. Leo Tolstoy, který našel přímou linii svou skvělou knihou, otevřel nový "Viyna that world" - epický román. Celý žánr є ve stejný den prvky rodinné po rytmu, filozofické i žánrové komunikace, bulo vpershe vikoristano ruská klasika.
Rodinně-bybutová tématika
Velký tvor Tolstoj má spoustu lidí z řad šlechty. Chci, aby byly životy lidí nervózně spjaty s knihou na přikrývku literární režie jako rodinný žánr. „Vіyna i mir“ je tvir, v jehož ději je důležitá role verše. Tsyy temi je spisovatel, který se zabývá tvorbou. Obrázek piva" Ideální rodina»Být ochuzen o něco jako román-epos.
Dějiny
Knihy Lva Tolstého popisují historii žánru a jedinečnosti. "Viyna i mir" - historický tvir... Legendární postavy Tolstého románu - Kutuzov a Napoleon. Rád bych řekl, že ruská klasika byla postavena před historii ruských klasiků. Nicméně v historii nejznámějších funkcí není nic k nalezení. Zápach je zbaven obrázků yaskravi. Historické myšlenky mohou být spontánní a nelze je nalézt ve vůli najít nové a inovativní lidi.
Obrazy bitev a bitev
Bitevní scény s tvorem, to je skvělý žánr. "Vіyna and the world" je román, jehož část byla přidělena vіynі, jak to sám autor nazval "pokřivený beyney, nepřijatelný lidský den". Z tsikh mirkuvan lidí je celý aspekt geniálního stvoření, protože román se stal vidbitkem filozofické pohledy autor.
Filosofické myšlenky
Jedna z nejpopulárnějších knih ruské literatury є "Viyna a svět". Literární žánr tse stvořiteli - tse, persh pro všechno, filozofický román. Autor je kritikem oficiální církve, své myšlenky předává mezi hlavy hrdinů.
Na jídlo byla P'ara Bezukhova nemocná a unavená, nedali jim mittuvikh pohledy. Na vtip, jděte na rock a bezlich omilostnění hlavního hrdiny. Ale tsei je postava, která nepřidává morální klas, což mu pomáhá vědět, že může pomoci harmonii své duše. Díváme se na lidi zavdannya є, blízkost k lidem - až do konce P'єr přijít něco udělat.
Obraťte se, než budete jíst o nedostatku lidí a uděláte si podíl na lidech a projdete si cestu, Tolstoj stverdzhu, no, nevěřte, že můžete urychlit historický proces, vidět ho chytře a novým způsobem. Tolstého žánr „Viyini a svět“ není jednoduchý. Je to románový epos, plný filozofických soudů autora, protože to zní hodně drsně jako z otcovy vlasti jeho otce a podobně.
Sociální a psychologický román
Celý žánr je odvozen od hrdinů psychologických obrazů skládacích životních situací, bohaté dějové linie je hodně. Jaký druh žánru je tvorba "Viyna that world"? Cena jídla není záslužná. Tolstého geniální kniha je dokonce bohatá a skvěle skládací. Alle, risi sociálně-psychologický román, svěřený zvláštnostem ostatních žánrů, v jejich přítomnosti.
Diskutovalo se o problémech Lva Tolstého s podporou a výživou tohoto zařízení. Přivedení šlechticů k sedlákům je autorem románu z celého realistického hlediska. Yogo pohled na to je také nejednoznačný. O něco méně než význam spisovatele, představujícího vnitřní světlo okolních lidí. Na pomoc obrazu postavy autor zprostředkoval své upřímné světlo. Bezukhovovy laskavé oči se spojují s tělem a laskavostí. Elena Kuragina je volodarka "nejvšestrannější krásy". Ale krása je mrtvá, to je nepřirozené, fragmenty vnitřní brázdy hrdinky.
Žánr velkého stvoření „Viyna that world“ je epický román. Vzhledem k rozsahu tématu a globální povaze problémů je však kniha ve svém žánru jedinečná.
