- [Linia 4] -

Am lovit ursul - am căzut, Tatăl s-a născut. „Nu viy!

Am intrat - nu respectuos r_ch!

Copilul nu are nevoie de mine, iar Narodzhuy a construit așa ceva pentru mine, domnule, până în primăvară!

Minune! .. „Echipa sa înfundat:

Livrați unul pentru dvs.! - (Și știam că deja Copilul îmi bate cu inima...) „Ei bine! Mashuk, nimic!

Eu Proklushka, stând pe viz, plantând Mashutka cu el.

Schoopivya і Grishukha cu rozbіgu, eu cu un gurcott de încărcare.

Gorobchiks jucând răul 3 snopi, furios pentru cărucior.

Mai întâi Dar'yushka a fost uimit, am văzut visul cu mâna mea, copiii iac s-au apropiat de tata, Înainte de rizi, cum să se estompeze, prima dintre zăpadă a zâmbit Rum'yani denunțând copiii ... Chu, cântec! cunoașteți sunetele!

Despre scho a câștigat - Dumnezeu știe!

Nu l-am văzut, Ale dragut vgamovuє, La limita fericirii.

Avem o mângâiere leneșă a văii, Dragoste minunată fără zâmbet... Un zâmbet de satisfacție și fericire Daria nu se scapă din vedere.

Cum ar fi ca prețul să nu dispară? Vona a râs.

Nu vom regreta pentru ea.

Mut glibshe, mut malt calm, Yaky ne-a dat o vulpe, Nezguduit, fără teamă în picioare Pid cerul rece de iarnă.

Nicăieri nu este atât de rău și de puternic Nu respira în epuizarea pieptului, și cum ne putem termina viața, Nu putem adormi cu malț nicăieri!

Nici un sunet! Suflet în lumeє Pentru tristețe, dependență. În picioare și văzând, yak pidkoryu Її tsya este liniștit.

Nici un sunet! I bachish ti albastru Steaua cerului, acel soare, acel lis, În mijlocul lui Matt Vbraniy, împreună cu miracole, Yaky casa neobișnuită, Gliboko fără pretenții...

Pe care l-a lăsat să intre pe Dar'ya, dezbrăcându-se pe un pin.

Și Darina stătea și steegla La visul ei fermecat... 1. Ce fel de dispoziție ai de citit?

2. De ce a murit Proclus? A cui melodie cântă prelegerea viznachaє, ca un țăran nativ pentru a îndeplini un ritual de înmormântare? De ce știm despre apropierea de Proclus și Savraska?

3. Poezii de revendicat pentru înmormântarea lui Proclu, iar apoi de discutat despre viața lui. Acum autorul a schimbat cronologia podіy?

4. Pregătiți citind diferit Capitolul III„Trei părți grele este o mică parte...” acel fragment din capitolul IV (de la cuvintele: „Femeile din satele rusești...” la cuvintele: „Încercați să iubiți poporul rus!”). Yakimi emots_yami zabarvnykh kozhen urivok? Yak schimba ritmul de lectură?

5. Ce înseamnă schimbarea cobului un rând din secțiunea III:

„În primul rând toate părțile importante ale jocului...” pe „În primul rând părțile periculoase...”?

De ce nu pot cele „trei părți grele” să conducă „marele slogan”?

6. Care sunt rândurile capitolului IV care vorbesc despre calitățile eroice ale rusoaicelor?

7. Schimbați varianta cob: „Blanc, nerafinat, pry...” cu restul: „Începe o cățea mică, pry...”. Iac schimbând zmist?

8. La ce cântă mesajul despre tragedia unei familii nu a unui sătean sinistru, ci a uneia dintre „cuvinte mari”?

9. Cum poți explica de ce Persha chastin va fi numit „Moartea unui țăran”, iar un prieten - „Frost, Chervoniy nis”?

10. Yakimy mystetskim zasobyu Nekrasov imaginea Dariei?

*unsprezece. Yak să-l deschidă pe Dar'ya la „trandafirul” lui cu un cholovik (capitolele XIX - XXVIII)? Cine nu va descrie Prokla maybutnє copiii? Cum să caracterizezi eroina lui її mriya? її un vis?

12. Yak vvazhaєte, care sunt sătenii fericiți? Їхнє Happiness - Happiness-Rozvaga, Happiness-Satisfied Cleaner?

13. Pregătește un promotor să citească orice fragment din visul Dariei, în care viață fericită familie rurală. Doriți să citiți un fragment cu referințe grozave? Citiți-l de la clasă și discutați cum ați putea transmite în voce caracterul Fericirii patriei rurale.

14. Cine are eroismul Daria, її feat?

15. Nekrasov a scris inshy, fericit, mâncăm, de la ceea ce Savraska vryatuv la Dar'yu: câștigă eroina să vină la tine, nu mă voi întoarce fericit acasă - la copii.

Ale a început să-l suporte plictisitor, Savraska smucită cu vuhami І trei Rusty roz și sonor - і drovtsya sfâșiat!

Dotted znayome іrzhannya În auzul săteanului meu, І rapid svidomіst a tunat ... De ce autorul nu a inclus seria în poezie?

16. Ghiciți acel design, ca reprezentări ale motivului drumului la imaginea văii Prokla, tatăl yogo. Unde duci drumul? Care este eroul? De ce Prokl este bolnav la drum?

17. Vorbește despre „cuvinte grozave” (capitolul IV), cântă fără să se întrebe despre drum. Explică yak vi tse?

18. Ce virus zmushuє Dar'yu pe drum? De ce se termină drumul cu o zupinka? Ce verifici pentru un mod?

20. Care este semnificația imaginii lui Frost în poezia lui N. A. Nekrasov?

Chi vipadkovo îngheț să fie pierdut pe stiulețul capitolului I? Care este gerul bandajelor pentru motivul giulgiului?

21. De către autoritățile yak Volodya Moroz? De ce „voievodă” și „fermecător” sunt într-o oră?

22. Luați peisajul din etapele 16 și 17 și mâncați pe M.A.Nekrasov cu o descriere a rănii de iarnă în același vers de A.Z.

Înghețul și soarele sunt ziua miracolelor.

Din cerul blakitny Kilimuri minunate, Bliskyuchi pe soare, culcat, Prozoriy era departe chornin.

I yalina krіz іnіy verde, am rychka sub gheață pentru a străluci.

Starea de spirit Yakim amintește peisajul din vârful A.Z. Pușkin?

De ce ar cânta peisajele de iarnă, poeții, să facă cu ochiul experiențelor de iarnă?

* 23. De ce și Proclus și Darina nu ar fi putut să unifice scena cu Frost?

* 24. De ce mâncăm proteste împotriva înghețului? De ce cântă când își numește tvirul „Frost, Chervoniy nis”?

25. Participanți într-o minte sensibilă, ca M. A. Nekrasov. Viber un gând, de parcă vrei să fii virnoy, ar trebui să-ți îmbraci vibrația:

cântă înfățișând cu adevărat viața familiei satului;

cântă înfățișând idealul poporului, o vedere îndepărtată a acțiunii reale cu rău și bătaie;

cântă nu atât de mult despre viața țăranilor ruși, cu o privire asupra puterii sufletului său, a propriei strângeri.

1. Citiți vershul lui Naum Korzhavin „Variație de la Nekrasov” (1960), sarcini pentru femeile ruse:

... Stolittya a murit. Stiu, Iac al acelui soar imemorial - Zupinit cal in galop, In coliba arzata, pleaca.

Їy life wanted b іnakshe, Purta o mulțime de câștiguri ... Ale cai - toate să sară și să sară.

Și hati - a arde acea arsură.

* Yaka golovna dumka virsha?

2. Privește pictura de U. R. Perov „Vezi pe răposat”. De ce un mitez ar descrie o plăcere din spate și un copil - o față de privit? Yak vi, explicați scara de culori a imaginii? De ce s-ar risipi un artist înainte de a merge la viața familiei țărănești, precum cântatul? Puteți mânca rândurile înainte de a picta?

3. Ce fel de ilustrații i-ai dat Dariei înainte de culcare? Descrie їх sau 4. Privește pictura de Z. Є. Sribnyakovo „Săteni”. De ce artistul a numit tabloul „Săteni” și nu „Prietenie”? De ce a luat Serebryakova un chervony kolіr pentru țăranca? De ce este eroul în prim plan? De ce un țăran trimah khlib și un țăran toarnă lapte? Rândurile de iac din capitolul IV cântă MA Nekrasov "Frost, Chervoniy nis" poți zarahuvati eroinei imaginii?

5. Comparați imaginea Darului din poezia lui N. A. Nekrasov cu imaginea săteanului din tabloul lui A. G. Venetsianov „Pelageya”. O vrei pe eroina lui Venetsianov în situația ta? Ce fel de dispoziție? Iac țăran să fie pus până a doua zi, înainte de pratsi? De ce a dat artistul un joc de culori deschise și calde? În ce perioadă din viața darului din poezia lui M.A. Care este apropierea poeziei poetului despre simțul vieții unei femei rurale? „Frost, Chervoniy nis” de N. A. Nekrasov se numește cântare, Alevona nu seamănă cu cântarea lui Homer sau „Kalevala”.

În poezia epică, epopeea, ca amintire, este vorba despre important, descoperirile din viața oamenilor, despre zei și eroi, bătălia este utilă.

Cântând Ora Nouă pentru a se întoarce spre valea oamenilor din jur.

Vin poate sau nu repara faptele, deși neregularitate, bagatiy lumina interioara a renunța la yogo tsіkavim autorului și a citi. Din vechiul cânt eroic al unui astfel de poem, forma este croșetată.

Înainte de a citi postarea, există o poveste spusă de versurile miracolului istoriei.

Să mâncăm înainte ca Nekrasov să scrie Pușkin și Lermontov. Poema Pușkin " Midniy verhnik Titlul autorului MA „Peterburzka puteat”.

La poeziile New Hour, nu este doar o poveste de istorie - autorul este capabil să le asculte vizual pe eroii acelei păstăi, de exemplu:

Îmi place ochiul copilului viraz, Yogo știu că mi-e foame ... (NA Nekrasov. "Copii Selyanskiy") O parte importantă a mâncatului - pași lirici: întoarcerea directă în jurul gândurilor și gândurilor autorului, eroul său nu a făcut spune-și despre asta, dar despre , unul dintre primele animale înaintea cititorului.

O astfel de vedere, introduceți povestea care este importantă pentru a mânca și a intra în complot. Discuțiile despre eroi și povești, emoțiile și comentariile autorului sunt în mod clar interconectate în așa fel încât este adesea numit un gen liro-epic.

1. Cine se gandeste la ei iti cantam N.A.Nekrasov si cantareti Când porniți sursa de alimentare, utilizați un supliment 3 la Zoshita din literatură.

2. Cunoașteți din poezia lui N. A. Nekrasov „Gheț, Chervoniy nis” simțul meu liric al gândului de o sută de ori imaginat.

Cântă iacul înaintea sătenului?

3. Intri lirica în poeziile „Odiseea” și „Kalevala”?

evaluarea de către scriitor a problemelor puse de acesta în creaţia literară.

Știți deja că poziția autorului poate fi rotită sub forma: acces liric, în trăsături directe, în vigucuri emoționale („Nu am purtat inima aceea în sâni, / n-am turnat nicio lacrimă peste tine!” - girko viguku Nekrasov).

Compoziția creatorului (scene rostashuvannya, epizodiv) transmite ideea autorului. „Îngheț, Chervoniy nis” voi descrieînmormântarea lui Proclu și lipsit de o altă nuvelă despre viața lui. Autorul zoseredzhuh respectul său pentru imaginile sumbre, pe strălucire, este important să vă arăt durerea oamenilor... Cânt ca să mă pocăiesc, și ajung să mor: familia, care mi-a pierdut viața fără zeu, este renumită, ea cântă ca să spună.

Numele creatorului și її okremikh razdіlіv se răzbună adesea pe privirea autorului asupra problemei. Primul castan care îl mănâncă pe Nekrasov se numește „Moartea unui țăran”, și nu „Moartea lui Proclus” (ca în publicația revistei) - prețul discuției este personajul: el cântă publicului, ei bine, așa o mutare ar putea Familia Selyanski, fii-ca o mică Rusia.

Vreau ca eroina însăși să aibă un vis fericit, pozele cu natură aduc transmisii neplăcute.

Imaginile simbolice trebuie să se răzbune pe ei înșiși printr-un zahalnyuyuyuyuyuyuyuyu, care a „criptat” de la un autor. Deci, drumul către poemele lui Nekrasov este o cale foarte importantă a poporului rus, drumul este o cotă, este cruțat de negrazdiv. Și Frost este spiritul puternic al naturii rusești, iar puterea este teribilă, deoarece aduce moartea oamenilor.

Epigraf, Peredmova, Pislyamova, remarcile permit autorului „în afara domeniului” povestirii a ceea ce este scris.

La intrare să mănânce „Frost, Chervoniy nis”, bătut la sora lui, Nekrasov poperezhak, care este ultimul cântec „I’m going to mess up for the kolishnyu”.

Rima, ritmul, scrierea sonoră, promiscuitatea, transmit starea de spirit a poetului:

A murit înainte de a trăi, a murit în pământul înmormântării!

Vocea vocilor u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-u-și iac ridannya sunet, iac doliu morți.

Otzhe, poziția autorului se manifestă în elementele mici creație literară: prin aceea că, ca motivații ale intrigii, în unele situații autorul va arăta personajele, ca motiv pentru a le povesti despre ele. Învățarea poziției autorului - înseamnă inteligența zagalny zmist pentru creator (una dintre ele se numește idee artistică).

Este adevărat că finalul artei ne va clarifica adesea poziția autorului? Yak vivcheni creezi zavdyaki pentru ca ultimele rânduri să sune posibil, realiste, neafectate de cei care au un erou în Guineea lor?

N.A.Nekrasov. „Muză”, „Femeile ruse”.

M. Gorki. „Kazki despre Italia”.

V. G. Rasputin. „Ultimul termen”.

R. Giovagnoli. „Spartacus”.

A. Dumas. „Regina Margo”.

R.L. Stevenson. „Ostrіv Skarbіv”, „Chorna Strela”.

Proiecte artistice 1. Organizarea discuției „Ce fel de ispravă și ce fel de ispravă?”

Mai întâi, alăturați-vă grupului. Grupa de piele MAє: 1) vocabular vipisati zi adica cuvinte „eroism”, „eroism”, „sacrificiu de sine”; 2) citiți materialul despre exploatările din epocă meleaguri natale;

3) asigurați-vă că poziția dvs. este superbă și gândiți-vă la argumente; 4) furnizați sursa de alimentare:

Ce se va întâmpla dacă eroismul nu are nevoie de viață? Cu două aforisme, mai poți aștepta puțin: „Țara necinstita, ca nu sunt eroi” sau „Țara necinstita, ca va fi nevoie de eroi”? Explicați-vă poziția.

2. Desfășurarea unei dispute cu privire la caracterul național rus.

Participantul Kozhennyi este vinovat de martori și ceartă;

Cine are caracter national?

Ce fel de caracter național rus?

3. Parte din almanahul „Podvig”.

Nagadaєmo, scho almanah este o colecție de opere de literatură de artă, unite pentru familiaritate tematică, gen și ideologică și artistică.

Almanahul dvs. poate include o serie de distribuții:

„Eroi și fapte legendare”;

„Feats, skoєni on vіynі la ceasul păcii”;

„Aceasta este, de asemenea, o ispravă” (aici poți scăpa de cea mai frumoasă dintre creațiile tale în lume pe acelea: „Shlyakh to the feat”, „The feat in the world and in reality”).

Marele scriitor rus Maksim Gorki (pseudonimul lui Oleksiy Maksimovici Pashkov) va fi unul dintre cei mai proeminenti oameni din ora sa.

În copilăria acelei tinereți, în cel nou nu avea capacitatea de a pune capăt ipotecii. Întreaga acoperire a scriitorului Maybut este două clase de școală pentru locuitorii din Nijni Novgorod. Timp de unsprezece ani, am fost lăudat, iar acum am început, așa cum a fost, sunt kazav, suvore viață mai inteligentă.

În mijlocul lecțiilor vieții, sunt lecții de frumusețe, lecții de idioți, iar cei mai mulți tineri au învățat lecțiile minții oamenilor, pe măsură ce le-au arătat niște gânduri și oameni simțiți. Lecțiile de înțelepciune i-au fost date prin cărțile „Scrierile sacre ale spiritului uman”.

Printre tinerii de interes deosebit, Gorki a dorit să scrie despre isprăvile acelor eroi nevicioși. Vin zgaduvav: „Pentru a citi o carte, m-am scăldat în bazar - toți rromii glorioși, care au pictat bine cohanne-urile și faptele bune, faptele umane, erau în mod ideal nepăsători și dăruitori de sine”.

Cărțile i-au ajutat pe tineri să devină puternici: „Sunt atras în minte despre acele fapte mărețe utile fără precedent. ... La mine, în fapt, voința creștea și cu atât mai importantă era mintea vieții - îmi simțeam mintea și mintea ”.

Apoi lectura a ajutat la braconarea eroilor oamenilor obișnuiți: „... Cărțile mi-au vorbit despre cei care erau oameni atât de mari și frumoși în pragmatism și frumos, ca vinuri bogate înfricoșătoare pe pământ și de care îi plăceau niște cetățeni interni. toată chestia. … Viața devenea mai ușoară, radisnishe - viața amintea de marele șarpe.”

Scribul s-a schimbat în felul său și este atât de important є lectura în viața oamenilor de piele. Axa este una din capul visnov, care sunt rupte de el în universitatea vieții: „... Sunt adânc în adevărul vieții mele, spun tuturor: să iubesc cartea ... їm - Todi tse este o carte minunată! ... A iubi o carte este cunoașterea dzherelo, numai cunoașterea ei, numai ea ne poate face oameni puternici din punct de vedere spiritual, cinstiți, inteligenți, așa cum este bine să iubim oamenii, să avem grijă de bine și sincer de fructele minunate ale celor mari , mare insuportabil.

Totul este zdrobit și timid de oameni, în vorbirea pielii - sufletul lui este așezat, cu atât sufletele mai pure și mai nobile sunt în știință, în artă, roșii și deștepte să vorbească - în cărți."

Din 1888 până în 1893 M. Gorki mandatat în Rusia Veche, a călătorit de la Moscova la Astrahan, după ce a călătorit în Caucaz, în Crima, în Basarabia (Moldavia). Vіn buv a ribalka care a angajat, un paznic pentru mașina de spălat vase și smut - sunt ocupați cu oameni, viață vivchayu. Ostilitatea dintr-una dintre scene a fost văzută în „Old Izergil” (1894) – s-a anunțat că este un scriitor în favoarea unuia dintre cei mai buni din depărtare a creațiilor sale.

1. Care este mesajul tău de lectură similar cu mesajul tânărului Aloși Pașkov?

Ghiciți despre perioadă, dacă ați gemut din cauza lecturilor literaturii bune (chi іншої). Cum ți-au dat cărți?

2. Ajută cărțile oamenii să devină puternici spiritual? Hover fund.

Rozpovidi M. Gorky „Old Izergil” și „Song of the Falcon” sunt aduse în creațiile romantice.

Cuvântul „romantic” însemna „ca o dragoste”, așa că a fost transmis într-un mod fantastic, fără precedent, viață bântuităși este mai dificil să o dezvolți în romanele bune de nimic, dar nu este pentru bine.

Scriitorul romantic nu este mulțumit de lumina pereichny, syriy și plictisitoare. Duhoarea se năpusti asupra idealului inadecvat. Unii șopteau în natură, alții – în mister, al treilea – la prinderea luptei, la sprijinul copt al forțelor inerte1. Ale duhoarele au provocat viața copilului, specialitatea neobișnuită și au apărat toată viața.

Eroul romantic este o specialitate vinyatkova, cum să ajungi la punctul de a fi în pozițiile idealului tău, cum să mergi să-ți vezi vimogi. Este special, deoarece este sfâșiat de strălucitor și eroic, bun pentru cea mai mare ispravă și pentru răzvrătirea împotriva oricărei lumini.

Pentru erou romantic Pivton german, doar contraste: bine și rău, alb și negru.

„Romantismul este inima sufletului”, spunea M. Gorki. Baza unei viziuni romantice este un conflict fără compromis între cotidian și câmpie, între lume și realitate și între eroii care sunt aceiași și NATO.

Axa yak tse svitovidchuttya este rotită în versul tineresc al poetului secolului XX M.I. Tsvєtaєvoi „Wild Will”:

Iubesc acest іgri, De mândru de tot și de rău.

Schob de către dușmani hărțuiește tigrii Schob cântând o voce mândră:

"Zagibel este aici și există vyaznytsya!"

M-am luptat împotriva mea, mă repez, - pentru gura mea, râd, - în mâinile unui laso... Ei bine, mă sfâșie în bucăți.

Schob sfârşitul banchetului!

Schaob la svit_ bulo doi:

Inert - dăruire la zvichny; neruhomie, mortal, linivie.

Eroul romantic poate fi tragic conștient de sine. Aș dori să accept realitatea cu neajunsurile, dar oamenii nu o cred și o văd ca pe un ideal. Natov este sută la sută nou.

Eroul romantic știe că sunetul sufletului său este lipsit de spiritul spiritului, de natură.

Nevăzut, fantastic peisaj romantic a protist la viața de zi cu zi. Natura romanticilor este inspirată și vom deveni egali cu „eroii” de creat.

Peisajul reflectă adesea caracterul vinyatky al eroului. Richki, khmari, copaci - toate sunt stăpânite de putere violentă. A înlocui un pârâu, a djurchit, - oceanul este deconectat. Înlocuiți ghilimele stringy - flash-uri.

Un peisaj romantic de motive pe contrastele de lumină și temryavi, care înfățișează discordia dintre lume și chiar vieți.

Imagini de dragoste ale romanticilor: ocean, mare, schelet, pas. Nu există poze private ale naturii. Incomensurabilitatea mării și a stepei se adaugă la incomensurabilitatea libertății, pentru care un erou este pragna.

Romanticii au respectat că oamenii sunt absolut independenți de oricine sau de oricine: nu de Dumnezeu, nici de putere, nici de natura umană pământească, nici de circumstanțele actuale.

1. Aflați de unde știți despre eroul romantic și despre romantic 2. Ce este pentru eroii romantici să-l aducă pe Vasil Shibanov la baladiul lui A. K. Tolstoi? Romanul lui Matteo Falcone de P. Merime? un textier cu baladiul lui F. Schiller „Rukavichka”?

3. Yak vi rozumiєte Voi păstra sintagma virsha Tsvєtaєvoi?

Mă simt informat de Akkerman, lângă Basarabia, pe un mesteacăn de mare.

Parcă mutilată, terminând ziua strugurilor, petrecerea moldovenilor, cu care am lucrat, s-a dus la malul mării, iar eu, bătrânul izzergil l-am pierdut sub tinnia deasă a viței de vie, întins la pământ, sclipea, dansam în liniște. , oameni dansați care au mers la mare. ... Misyats ziyishov. Discul era grozav, strâmb-chervonia, nu a ieșit din stepa ticăloasă, parcă a turnat carne umană atât de bogat în propriul vânt și a sorbit sânge, prin el, melodios, am devenit atât de gras și generos. Am fost acoperiți cu frunze mici din frunze, eu și bătrân le-am acoperit ca un sac. De-a lungul stepei, ne-a lăsat, au turnat o tonă de răceală, au mirosit ca o lună syaiv care se albi, duhoarea a devenit limpede și ușoară.

Mereu, el este Larra!

Am fost uimit, kudi era bătrână cu mâna ei cu trei mâini cu degetele strâmbe, în bachiv: au turnat tіnі, іkh bulo rich, într-una dintre ele, mai întunecată și mai groasă, mai jos іnshi, a tras mai bine și mai jos surori, - won a tras mai aproape la pământ, mai jos înăuntru, mai repede, mai mic miros.

Nu este nimeni acolo! - Am spus.

Slipurile alea sunt mai mult pentru mine, babus. Marvel - el, cel întunecat, va pas cu pas!

M-am uitat la el și nu am știut nimic, doar așa.

Staniu! Pe cine o cunoști pe Larra?

De aceea este o victorie. Vin a devenit deja tablă de iac, - o oră de instrucție! Mii de stâncă sunt vii, soarele a atârnat pentru ultima oară, adăpostul florilor, iar vântul a fost stropit. Axa poate fi făcută de Dumnezeu din oameni pentru mândrie!

Razkazhi me, yak tse bulo! – l-am întrebat pe cel vechi, văd în fața unuia din glorioșii Kazoks, îndoit la stepe.

Am câștigat primul loc.

„În acea oră au trecut o mulțime de mii de rock_v, dacă prețul a început să crească. Departe peste mare, pe drum, є țara unui râu mare, lângă țara de piele și frunze de lemn și o tulpină de iarbă și puțină tablă, puțină cerere umană, pentru a se agăța de unul dintre aceste vise, fierbinți și fierbinți acolo.

Axa iacului este generoasă, pământul la pământ!

Acolo locuia un trib de oameni, puturoșii pășteau turmele și îndrăgostiți de animale, își vitrizau puterea și moștenirea, aveau grijă de dragoste, se culcau cu copiii.

Odată, timp de o oră la Benquette, unul dintre ei, negru și nizhnu, iac nich, luând vulturul, coborând din cer. Săgețile trase de choloviki au căzut înapoi la pământ. Todi a mers la shukati la dvchin, dar ei nu știau її. Am uitat de ea, așa cum ei au uitat de tot ce este pe pământ.”

Bătrâna a luat o pauză și a devenit deputat. O voce răgușită suna așa, nu au numit toate victimele uitate și s-au pierdut în sâni. Marea a răsunat în liniște la urechea uneia dintre legendele vechi, care, probabil, se răspândeau de-a lungul malurilor râului.

„Ale douăzeci de ani mai târziu, ea însăși a venit, a chinuit, a spânzurat și cu ea a fost un yunak, ornat și puternic, așa cum ea însăși a câștigat douăzeci de ani. Eu, dacă l-au dat putere, de Bula a câștigat, a câștigat, m-am întrebat, cum a dus-o vulturul la munte și e în viață din cauza ei, ca din lot. Axa este yogo sin, iar tatăl este încă mut; dacă slăbea, atunci se ridica sus, spre cer, și zgâria krillul, era important să urce la pământ, să cedeze arderii, morții, să se spargă în jurul lor... Toată lumea se minuna de albastrul unui vultur si bachili, ei bine, nu e vina pentru ei, yogo buli rece si mandru, ca regele pasarilor. Am cutreierat cu el și ei au spus, au vrut, s-au mutat și, dacă au venit cele mai noi triburi, au vorbit de la ei, ca și cum nu au făcut-o. A format o duhoare, numindu-i o săgeată fără pene cu vârful nepregătit, i-au spus, cum să scuture, cum să înrădăcineze o mie de ei, ca să câștige, și o mie mai vechi. Și câștigă, minunează-te cu îndrăzneală de ei, vezi cum asemenea, ca și câștigul, sunt mai muți; și toată lumea se joacă - win nu vrea să fie jefuit. Oh! .. Todi sunt supărați de duhoarea. M-am supărat și am spus:

Youmu este un misce mut printre noi! Bună іde, kudi vreau.

Vin râdea și pișov, oriunde voia, - până când o fată garnoy, iac s-a mirat de el; pishov la ea, pidyyshovshi, ob_inyav її. Și era o fiică a unuia dintre maiștri, care îl dăduse în judecată. Vreau să văd o garniță, ea a văzut yogo, pentru că tatălui îi era frică. Vona s-a repezit, că te-ai dus să ieși, și vin lovindu-te, dacă a căzut, stând cu piciorul pe piept, așa că, din vust acoperișul ei zgâriat spre cer, fata, după ce stătea, a murit ca un șarpe. .

Toți cei care au sângerat tse, după ce și-au pierdut frica, au fost mai încăpățânați în prezența lor, așa că au ucis-o pe femeie. Mai întâi, toți s-au mișcat, minunându-se de ea, dar zăceau cu ochii turtiți și cu gura răsucită, și de cel nou, care stătea singur împotriva tuturor, rânduiește cu ea și fiind mândru, fără să-și lase capul în jos, ci rău de pedeapsa ei. Apoi, dacă au scăpat de ei, l-au smuls, l-au sunat, l-au trecut peste el, nu știau, dar i-au bătut deodată. ... Prima axă a duhoarei a decolat, așa că va vigadati un strat, mult rău... Dacă voiai să scapi de ea, nu te-ai săturat; au crezut că îi vor lăsa să intre în toate, conform săgeților, dar nu au văzut; au ratat focul, ale dim bagatta nu permiteau chinul bachiti yogo; au ratat multe – și nu știau nimic bun care să fie vrednic de toate. Și mama yogo a stat în fața lor în genunchi și s-a mișcat, neștiind nici lacrimi, nici somn, binecuvântări pentru milă. Dovgo a spus duhoarea, iar un înțelept a spus, gândindu-se la dovgo:

Porniți yogo, de ce este?

Powered yogo pro tse. Win spunând:

Deconectați-mă! Nu spun numele bandajelor!

Și dacă l-au dezlegat, a adormit:

De ce ai nevoie? - după ce a dormit așa, apoi duhul de bouli rabin... - Ti chuv... - spuse înțeleptul.

Îți voi explica strugurii mei?

Vom fi deștepți cu noi. Ty, mândru, auzi! Tot unul vei muri... Dă-ne vederea celor ce se sfărâmă. Mi zalishaєmosya viață, și suntem mai mult de o nobilime, știm mai puțin ... - Bine, voi spune, îmi doresc, aș vrea să mă gândesc la cei care au devenit. Am condus asta, eu să construiesc, dar nu am ieșit... Și aveam nevoie de el.

Ale nu este a ta! - a spus youmu.

Hiba vi, vrei să fii privat de al tău? Eu bachu, sunt doar un bărbat slab, doar mă mișc, mâini și picioare... și creaturile lui Volodya, femeile, pământul... și multe altele... Ți-au spus în același timp, că pentru tot ceea ce oamenii au grijă de, vor plăti cu ei înșiși: cu trandafirul și puterea lor, inodі - Vieți. Și m-am întrebat dacă vreau să mă scutesc de preț.

Dovgo a fost introdus ilegal cu el și nareshti podachti, precum și vazhaє înșiși persistă pe pământ și, pentru ei înșiși, nu bat nimic. A devenit înfricoșător pentru toată lumea, dacă nu înțelegea, la conștiința lor de sine. Nu sunt un om de trib, de mamă, de slab, de echipă și de a nu-și dori nimic.

Dacă oamenii dădeau cu piciorul în tse, au început să judece mirosul celor care pedepsesc yogo. Ale acum, au spus o duhoare urâtă, acel înțelept, care nu a încercat să-l judece, a spus el însuși:

Merge! Până acum є. Tse este groaznic la pedeapsă; nu te poți gândi la așa o mie de piatră! La revedere de la tine - celui nou! Lasă-l să plece, lasă-l să fie singur. Axa de yogo punctează!

Am devenit mai mare aici. După ce au străbătut cerul din cer, vreau să nu fie posomorâți. Forțele cerești au susținut înțelepciunea înțelepților. Efortul a fost în acel trandafir. Și tsei Yunak, care acum l-a șters pe Im'ya Larra, ceea ce înseamnă: zechtuvaniy, Vikinutiy get, - Yunak, râzând fără voce lângă oameni, care l-a aruncat, râzând, s-a pierdut singur, minunat, ca un tătic. Ale tati yogo - nu buv oameni ... Și tsey - buv cholovik. Prima axă este vin pochav life, wilny, yak ptah. Câștigă, venind la trib și vykradav subțire, dvchat - mustață, scho vrei. Au tras în el, berea trasă în el nu a putut să-i pătrundă trupul, care era acoperit cu o perdea invizibilă de maro nou. Vіn buv spritny, vykradeny, puternic, dur și nu împins de oameni vich-na-vich. Tilki bachi yogo în apropiere. Este prima dată, încredere în sine, atât de mulți oameni, mai mult de o duzină de rock-uri. Ale odată, era aproape de oameni, dacă duhoarea se repezi asupra lui, fără să distrugă misiunea și fără să arate deloc că va fi furat. Todi este unul dintre oamenii care s-au întâlnit și au strigat într-o voce:

Nu musca yogo! Vin vrea să moară!

Eu toate zupinilsya, nu bazhayuchi culca partea de care, care repara răul, nu bazhayuchi conduce în yogo. Ei zupinilis și râdeau degeaba. Și vin tremtiv, simțind zâmbetele, și toate șoaptele pe sânii lor, apucându-i de mâini. M-am repezit la oameni, după ce am mâncat o piatră. Ale, duhoarea, ezitând de la lovituri, nu l-a prins, iar dacă a căzut la pământ cu un strigăt de poftă, atunci au ieșit și s-au speriat după el. Axa victoriei s-a mișcat, ținând cont de kimo-urile în lupta împotriva lui, lovindu-l în piept. Ale zlamavsya nіzh - acum au lovit piatra. Am căzut din nou la pământ și m-am lovit cu capul de ea. Ale, pământul se vede din lateralul capului.

Win nu poate muri! – au spus oamenii la radio.

M-am dus, deposedându-l. Wien culcat până la măruntaie și bachiv - vulturii înotau sus pe cer ca niște pui negri. În ochii yogo a existat un stil rigid de rigiditate, astfel încât ar putea fi posibil să respingi toți oamenii cu ea. Așa că, din acea oră, am pierdut unul, îngrozitor, verificare a morții. Prima axă este să mergi, să mergi peste tot... Bachish, care a devenit deja ca o tinichea și așa va fi pentru totdeauna! Nu este o chestiune de minte, fără minte, fără minte, fără minte, fără minte. Și tot zumzetul, plimbarea, plimbarea... Viața este proastă pentru tine, iar moartea nu râde de tine. Este o prostie printre oameni ... Axa taurului de iac este dejucat de Lyudin pentru mândrie! ”

Bătrâna zoothnula, zamovkla, cu capul і її, căzut pe piept, vârful s-a dezvoltat minunat. ... ... Din mare au venit contururile chorna - chorna, vazhka, suvorikh, asemănătoare cu creasta girsky. Vona se ridică la treaptă. De pe vârf, shmats priveau afară, s-au repezit înainte și au stins strălucirile una câte una. ... La mіstі mіsyatsya a pierdut doar kalamutna opal plyama, inodі її zvsіm curling o palmă albastră de întuneric. Și în stepa departe, acum deja neagră și îngrozitoare, am luat parte la ea, am luat-o de la proprii mei oameni, micuții blakitny vogniks dormeau. Ici-colo, duhoarea de pe pământ apărea și se stingea, apoi câțiva oameni, care urlă pe rând peste stepa departe, șopteau într-un mod nou, aprindeau sirnici, ca și cum vântul se stingea în secret. Tse bătăuș chiar și limbi blakitny minunate în foc, pe care l-au tras pe Kazkovo.

Bachish ti іskri? - M-am energizat Іzergil.

Este el, blakytni? - vkazuychi pe treaptă, am spus.

Blacky? Deci, miroase... Deci, este încă! Ei bine, bine... nu mă mai încurc. Nu pot fi acum un bagato bachichi.

- Sunete și imagini? - Am dormit bătrân.

Am simțit mai devreme despre priceperea scorului, dar am vrut să o aud, ca mesajul despre același vechi Іzergil.

Tsi іskri din inima arzătoare a lui Danko. Bulo pe inima ușoară, iac a căzut în foc... prima axă a ciskri-ului exterior. O să vă povestesc despre tse... Este un kazah vechi... Vechi, totul este vechi! Bachish tee, skіlki în vremurile vechi ale tuturor? .. Și acum axa nimicului de acest fel - fără drept, fără oameni, fără kazok ca pentru vechile ore ... ... AllA. І. Kuindzhi. Noapte lunară pe Nipro. Fragmentează oamenii I nina bachu, iar axa celor puternici este proastă! De ce miros?

Bătrâna s-a gândit la cei care au venit din viața oamenilor puternici garnie și, cred că, s-a uitat în jur pe treapta întunecată, nu a ieșit niciun shukayuchi.

Mă uit și mă mișc, speriat, adorm, iartă-mă, mă voi întoarce.

Prima axă a început să se schimbe.

„Pentru că bătrânii trăiau ore în șir pe pământ, un singur popor, proștii buni au părăsit trei părți ale unei tabere de oameni, iar din a patra - un nou pas. Bully sunt oameni veseli, puternici și veseli. Prima axă a venit de îndată ce a fost importantă: au apărut stelele triburilor și au alungat numărul de oameni din apropierea glib lisu-ului. Acolo explodau mlaștini și temryava, o mulțime de vremuri vechi și atât de dens împletite cu cerul, iar cerul nu putea fi văzut peste ele, iar schimbarea drumului le-ar fi putut împinge drumul spre frunzele dureroase și groase. Și dacă apa era dureroasă pe apă, atunci zgomotul și toată lumea mergea unul câte unul.

Todi a văzut afișele echipei acelui copil al tribului, iar părinții au fost contemplați și au căzut într-un remorcher. Era necesar să mergem din toată pădurea și pentru asta erau două drumuri: unul înapoi, erau dușmani puternici și răi, iar înainte, erau copaci mari, care strângeau pe unul dintre ei cu jiguri puternice, scăzând rădăcina mică în locul. mlaștină cu catâri. Copacii Tsі kam'yanі stăteau pe volante și nestăpâniți în timpul zilei lângă ziua gri și chiar mai zdrobiți în jurul oamenilor seara, dacă dormeau bagattya. În primul rând, ziua și noaptea, în jurul liniștei oamenilor, era un cerc de temryavi, parcă ridica racheta, iar duhoarea răsuna în întinderea stepei. Și era și mai groaznic, dacă vântul batea vârfurile copacilor și toată pădurea bâzâia plictisitor, la început a blocat și a adormit cântecele îngropate ale acestor oameni. Totuși, oamenii erau puternici și ar fi putut avea o duhoare să-i bată până la moarte, dar i-ar fi putut birui o dată, dar nu ar fi putut să moară în bătălii. viața care este amintită. Și apoi au mirosit și s-au gândit în noaptea următoare, sub zgomotul surd al pădurii, în mlaștina ferită de vedere. Duhoarea stătea, iar cei de la lumini băteau în jurul lor la dansul nebun, și toată lumea era bine, bine, nu doar dansând, ci triumfând spiritele rele pe mlaștina aceea... Oamenii stăteau cu toții și se gândeau. Dar nu, niciun robot, nicio femeie nu stă în jurul sufletului și al sufletului oamenilor, așa cum ar fi iesit din mințile lor. Am slăbit oamenii din minți ... Frica s-a născut în mijlocul lor, mușcându-și mâinile împreună, zhakh a născut femei care plângeau din cauza cadavrelor, s-au stins din exces și din cauza fricii înfricoșătoare a celor vii, - iar cuvintele înspăimântătoare au devenit puțin în fosilă, o sursă de frică și liniște toate vocile. і voznіshe ... Încă voiam să merg la poartă і să-ți aduc voința în dar, chiar dacă mor de răutate, nefiind frică de viața de sclav ... Ale, apoi Danko a apărut și vryatuv în noi singuri."

Bătrân, mabut, vorbea adesea despre bățul de la inima lui Danko. Vona a vorbit cu voce tare, iar vocea ei, scârțâitoare și surdă, a pictat limpede în fața mea zgomotul unei vulpi, mijlocul mlaștinii murea de la izbucnirea unei mlaștini, oamenii au fost alungați... „Danko este unul dintre oameni liniștiți, un roșu tânăr. Garnі este întotdeauna smіlivі. Prima axă este pentru toată lumea, pentru tovarășii lor:

Nu transforma o piatră într-o piatră cu un gând. Dar nu e nimic de speriat, nu e nimic de făcut. De ce au încercat să se gândească la acel tugu? Ridică-te, hai să mergem în pădure și să trecem de yogo kryz, aje maє vіn kіnets - totul este în lumina kіnets! Hodimo! Bine! Gay!

S-au minunat de cel nou, și l-au dat cu piciorul, pentru că era cel mai frumos, pentru că în ochii celui care era, au tras mult din asta viu în foc.

Condu-ne! – spuse duhoarea.

Todi vin poviv..."

Bătrâna s-a mirat și s-a mirat de pas, de a îngroșat temryava. Arderile inimii arzătoare ale lui Danko dormeau aici departe și stăteau în ghilimele pline cu ochiul, și erau deconectate.

„Poviv їkh Danko. Pe cale amiabilă, toată lumea l-a urmat - s-au turnat în el. Un mod important! Era întuneric fierbinte, iar mlaștina își arăta pășunea putredă lacomă pe picioarele pielii, oameni kovtayu și copaci stăteau în calea zidului puternic. Au fost împletite unul cu celălalt; ca un șarpe, care răspândește peste tot rădăcina, iar pielea cocoșă este bogată în sudoare și sânge pentru acești oameni. Dovgo a mirosit... Daedalus a devenit vulpi mai groase, din ce în ce mai puțină putere! Prima axă a început să fie atrasă de Danko, vorbitorii, sunt mulți bani, tineri și neînțelegeri, când pleacă. Și în fața lor sunt câștigători în bulevarde în minți.

Odată Ale, o furtună s-a strâmbat deasupra pădurii, copacii șoptiră încet, amenințător. І a devenit atât de întuneric în pădure, dar în nou, a fost un moment al tuturor nopților, și chiar așa a fost, de când ne-am născut. Erau oameni mici printre copacii mari și în zgomotul îngrozitor al clipirilor, au fost puturi, iar când copacii scârțâiau, iar ghouls erau supărați, iar clipirile, zburând peste vârfurile pădurii, îl zăreau pe el. frigul în frig, atât de bătăuș de iac cu ochi albaștri, oameni lyakayuchi. Primii copaci, luminați de focul rece al ochilor, păreau vii, stăteau lângă oameni, au ieșit cu un plin de temryavi, kostrubaty, mâini de dovgі, їkh їkh la un gard viu, zguduiau oameni zupiniti. Și în întuneric, Gilok s-a mirat de liniște, care era înfricoșătoare, mai întunecată și mai rece. A fost o cale importantă, iar oamenii, care au fost aruncați de el, și-au luat moralul. Ale їm a bubuit dezgustător de neputință, iar axa duhoarei în răutate și gnivi a căzut asupra lui Danko, ludinul, yaka a mers în fața lor. Am început să miros ca un yoma pentru inevitabilitatea keruvati cu ei - axa iac!

Duhoarea și zgomotul tunsător al vulpii au mirosit, în mijlocul temryei de trei ani, în epuizarea răului, Danko părea să judece.

Ty, - spuse duhoarea, - este niște oameni nesemnificativi și incomozi pentru noi! Ne veți aprinde și împreună, și ne veți face tot timpul!

Wee a spus: "Plumb!" - M-am nascut! - Strigându-i lui Danko, îngrămădește-te împotriva lor cu sânii tăi. - Am o veste de soție, așa că ți-am spus! Și vi? Cum ai încercat să te ajuți? Nu am știut cum să economisesc și pornesc la drum! Vy tilki yshli, yshli, yak o serie de oi!

Cuvintele Ale tsi au devenit din ce în ce mai nemulțumite.

Sa mori! Sa mori! - a răcnit duhoarea.

Și s-au auzit toate sunetele de bâzâit și bâzâit, răsunând țipetele și clipirile care rupeau băutura de pe cămăși. Danko s-a mirat de liniște, vinuri de laudă și bachiv, cum duhoarea este ca zviri. Erau o grămadă de oameni care stăteau nemișcați, ale nu sub prefața nobilimii, și nu se poate să-i fie milă. Todi th yogo heart skipіlo stupefied, ale I see to the people it is out. Iubind oamenii și gândind, te poți îneca fără o nouă duhoare. Prima axă a inimii tale a fulgerat în foc, bazhanna vryatuvati їkh, conduce pe un drum ușor, și chiar și în ochii lui au semănat o schimbare a acelui foc puternic ... , cum ar fi vovki, verifica, cum să lupți cu ei, au devenit mai confortabil cu ei, mai ușori decât cei care urmau să facă cumpărături și să-l bată pe Danko. Și acum este deja gândul zoosum їkhnyu, care a alunecat și mai strălucitor într-o inimă nouă, gândul mai mult tsya їkh a dat naștere unui nou remorcher.

Și la urma urmei, după ce și-a adormit întuneric peste cântec, și grimasa machiajului și lumina plăcilor... – strigându-i cu glas tare lui Danko la tunet.

Mi-am zbuciumat sânii cu mâinile și mi-am învârtit inima cu ea și sus deasupra capului meu.

Ardea atât de puternic, ca un vis, și mai strălucitor pentru un vis, și toată pădurea era un castel, iluminare cu rășina marii iubiri pentru oameni, iar temperamentul s-a ridicat din lumina lui și acolo, foarte mult în șurub, tremurând, a căzut în Oamenii au devenit ca niște pietre.

Іdemo! - Strigându-i lui Danko și aruncându-se înainte pe locul său, inima lui era sus pe inima să ardă, și drumul către oameni.

Mirosurile se repezi după el, fermecate. Todi lis cunoaște zgomotos, zedovano lovind vârfuri, ale yo zgomot buv îneca plictisirea oamenilor, scho go. Toată lumea a fost iute și îndrăzneață și au fost întâmpinați de speciile monstruoase ale unei inimi arzătoare. Eu acum ginuli, Ale Ginuli fara scarg si sl_z. Și Danko a continuat, și în inima lui totul era arzător, arzător!

Prima axă a lisului răpit s-a despărțit în fața lui, s-a despărțit și s-a scufundat în spate, agilul și numele, iar Danko și toți acești oameni au împins deodată în marea de lumină adormită acea mâncare curată, spălată de scândură. A venit furtuna - acolo, în spatele lor, peste pădure, și aici soarele era plictisitor, pasul era plictisitor, iarba sclipea în diamante, iar rych-ul strălucea de aur... din sânii roz ai lui Danko.

Mândrul zâmbitor Danko, aruncându-și privirea înaintea lui pe stepa largă, - aruncându-și privirea radială spre pustie și râzând mândru. Și când a căzut, a murit.

Oamenii, speranțele radіsnі și spovnenі, nu și-au amintit de moartea lui și nu s-au bătut, dar a fost trimis jos din cadavrul inimii lui Danka. Makiyiv. Legenda despre Danko tse. Numai gardianul lui Lyudin s-a spălat peste tse і, fiindu-i frică de chogos, a venit pe inima mândră ...

Axis de stench, blakitnі іskri stepă, bine є înainte de furtună!

Acum, din moment ce era destul de mare să sări peste kazka-ul ei de garnitură, în stepă a devenit teribil de liniște, dar acum bătăuşul a fost învinuit de forţa smilivtsi a lui Danko, care și-a ars inima pentru oameni și a murit, nu le cere nimic. un fel de grămadă. Stara dormea. Am fost uimit de ea și m-am gândit: Ai ratat șansele și compensațiile din memoria ta? Gândindu-se la marea inimă arzătoare a lui Danko și la imaginația umană, ea a deschis stilul de garnitură și legende puternice. ... 1. Yakim Bach eroul anunțului? De ce este o lună să merg la tine „pas, shho viyshov z nadr”?

2. De ce ar trebui eroul bach tin vid khmari și Іzergil - tin Larry? De ce e atât de bătrână?

3. Larra, este ca și cum ar fi unul, și cei vechi - „el înrădăcinează pentru o mie de astfel de vin, ca un vin și alte o mie de alții mai vechi pentru unul nou”. Yak vi rasumієte piele vislovlyuvannya?

4. Stitch, cum stosunki sunt razvivayutsya între Larroy și bătrânii, primul a fost îngropat. De ce bătrânii nu au luat-o pe Larra imediat? De ce ar trebui un copil să fie căsătorit înainte? Pentru ce ai văzut yogo?

Pentru scho win її lovind? De ce a murit, sunând ca un șarpe? De ce toți au „plictisit frica”?

5. Cine au fost oamenii de la întâlnirea cu Larroy? Yaky yakosti viyaviv Larra? De ce ar vorbi Larr despre chemările bătrânilor, „de parcă ar mirosi a sclavi”?

6. Yak vi vvazhaєte, de ce ai primit suficientă pedeapsă pentru Larra? De ce încearcă oamenii să vorbească cu oamenii, cum poate viața fără ei să fie o pedeapsă pentru Larry? De ce este strâns în ochii lui Larry, dacă s-a mirat de vulturii de pe cer?

7. Іzergіl vvazhaє, în Kaztsi despre Larra, este vorba despre cei ca Lyudin Bula este temut pentru mândrie. Chi so tse?

8. Cine nu a verificat pentru oameni, care opinilis într-o vulpe visătoare, în Kazts despre Danka? Care sunt bătăușii importanți care interceptează cu urechea internă? De ce oamenii nu au ezitat să se schimbe în interior, dar au așteptat puțin mai mult?

9. De ce l-au sunat oamenii pe Danka la licitații? Cine sunt sufletele oamenilor, ascunse de Danko?

10. De ce să nu gândească Danko proponuvav, ci să treacă prin linie? De ce nu ar trebui să le fie frică oamenilor, de ce oamenii nu arată un mod important? Chi shkodu vin liniştit, hto zaginuv?

11. Cine are Danko burlac între el și oamenii tribului? De ce pare să fie într-o nouă stare de a fi, iar oamenii sunt „ca o turmă de oi”?

12. De ce s-a aprins focul intern al lui Danko? De ce să am sânii și inima trandafirii? Cum s-au schimbat oamenii, dacă își bat inimile, de ce ar trebui să ardă? Către cine ai putea continua călătoria?

13. Chomu Danko, ca și cum ar fi dat un pas cu piciorul, „râzând mândru”? Іzergіl poartă valoarea „mândru” і lui Larry, і lui Danko. Ce sens nu va contribui la cuvânt?

14. Voi explica cum este Іzergіl miracolelor puterii lui Danko? Yaki mrii i-au văzut pe Kazacii din Izzergil?

15. Găsiți sensul cuvântului „erou”. De la cine poți numi un erou?

16. Care este sensul cuvântului „feat”? Ridică cuvântul din spatele depozitului. Pentru a clarifica sensul lexical al cuvântului cu morfemele urahuvannyam. Yak zm_nilosya dumneavoastră uyavlennya despre cei care, de asemenea, o ispravă? Cine știe despre faptele eroice și despre iac?

17. De ce ar trebui un erou, bătrâni cu ochi adormiți, să se gândească la fantezia umană? De ce fantezia umană a deschis „stilul de garnitură 18. Care este identitatea eroului și a lui Іzergil?” Cum venim cu aceste idei?

19. Faceți imaginea lui Danko și Larry pentru planul: 1) mersul pe jos; 2) punerea la oameni; 3) vchinki; 4) comportament la epizod culminant; 5) epizod final. Pregătește un mesaj sonor despre eroi.

Ghiciți mitul despre Prometeu și comparați-l cu indiciul despre Danka. Care sunt imaginile și motivele mitului găsit în Kazts? Duhoarea de iac se injectează pe її 1. Încercați să scrieți un monolog „Gândește-te la protecția oamenilor”.

De ce garda lui Lyudin a călcat pe inima arzătoare a lui Dank? De ce să-ți fie frică? Yak va explica isprava lui Danko? Iac pentru a ajunge la viață?

2. Rândurile de informații pot fi ilustrate prin pictura lui A. І. Kuyndzhi „O nișă de lună pe Nipro” și cum rămâne cu tabloul „Khmari”? Cu cine vorbești de la scriitorii artistului? Comparați pozele cu A.I. Kuindzhi că motivul prototip temryavi și lumină în mesajul lui M. Gorki.

Antithesis (în greacă. Antithesis - antichitate) - metoda unui contrast ascuțit de contraste pentru a înțelege, stanіv, imagini.

Baza unei astfel de recepții verbale este antonimia (capacul este jumătate de minte, iubirea este ură, Dumnezeu este diavolul). Antiteza este iacul stagnant, balansarea puternică.

Vaughn adesea vikoristovuєtsya în favoarea: "Learned light, dar needucated temryava."

În spatele antitezei suplimentare a cântării, pot, într-un discurs, să cânt capul creatorului, cum ar fi, de exemplu, l-am auzit pe N. A. Nekrasov cântând „Cine este bun în Rusia”:

În plus, antiteza este mai puțin importantă decât compoziția.

Două erou protylezhny sau a forma o antiteză, parcă legat de sine într-o situație ieșită din cutie, într-un gând de autor ieșit din cutie. Deci, antiteza este reprezentată de Silvio și graficul din satul lui Pușkin „Postril”

(comportament la primul duel), Ostap și Andriy la Gogol (plasați înaintea conexiunii patriotice).

Pe antiteză, numiți creaturile („Prinț și căsătorie”, „Tovsty și subțire”).

1. Chi să devină antiteza imaginii lui Larry și Danko?

2. Puneți antiteze de la fund în versurile lirice pe care le vedeți.

Visoko în munți vpovz Deja sunteți acolo la defileul albastru, vizuindu-vă la universitate și minunându-vă de mare.

Cerul era sus pe cer, un soare plictisitor, și ei au ars cu un sinistru în cer și au lovit rănile de dedesubt împotriva pietrelor ... căzând lângă mare, vyuchi furios.

Raptom lângă acel defileu, de Vzhe zhornuv, căzând din cer Sokil cu sânii frânți, în sânge la sărbătoare ... Cu un strigăt scurt, a căzut la pământ și și-a bătut sânii într-o strângere neputincioasă de o piatră solidă . .. , ale în curând zrozum_v, așa că viața păsării doi sau trei chili ...

Doriți să mergeți?

Deci, mor! - l-a scos pe Sokil, pierzând-o foarte mult. - Am avut o viață glorioasă! .. Știu Fericirea! .. M-am luptat din greu! .. Am sărit cerul... Nu te apropia atât de mult! .. O, bidolakha!

Ei bine, ce este cerul? - Mice goale... Yak să mă ducă acolo? Este minunat pentru mine aici... acel shiro e cald!

Așa că i s-a arătat deja unei păsări grozave și i-a zâmbit în suflet pentru femeia urâtă.

Și gândind așa: „Litay chi povzai, kinets vidomy: toți zac în pământ, toți vor fi în țărână...”

Ale Sokil zâmbit rapid, mișcând trochas și de-a lungul defileului ochimei.

Apa curgea dintr-o piatră rece și mirosea a înfundat în defileul întunecat și mirosea a putregai.

L-am strigat pe Sokil cu o durere puternică, luând toată puterea:

O, yakbi, vreau să merg la cer o singură dată! .. După ce am strâns poarta de acces bi I... la rănile sânilor mei... mă voi îneca în sângele meu! .. O, luptă fericită! ..

Și chiar gândindu-mă: „Mabut, e bine să trăiești la cer, dacă e atât de mult vin! ..”

І proponuvav către pasărea de vin: „Și te lipi de marginea defileului și te arunci jos. Mozhlvo, te-a strigat să dormi și să trăiești încă trei la elementul tău.”

I zdrignuvsya Sokil, strigând cu mândrie, pishov la urvish, kovzayuchi cu gheare pe lingerea unei pietre.

Prima persoană câștigă, după ce a îndreptat krill-ul, zithnuv pe toți sânii, clipind din ochi și - împrăștiat în jos.

Eu însumi, ca o piatră, kovzayuchi pe schelete, vin shvidko căzând, lamayuchi krila, consumând pir'ya ... Hvilya a îngropat pârâul de yogo și, după ce s-a scăldat la adăpost, acoperit cu pina, s-a repezit în mare.

Și greabănul mării a răsunat cu un vuiet împotriva pietrelor ... Nu am putut vedea cadavrul unei păsări în spațiul mării ... În defileu, întins, Duzhe dozhe s-a gândit la moartea păsării, despre dependența de cer.

Prima axă a aruncat o privire spre acel loc îndepărtat, este important să hrănești ochii lumii despre fericire.

Și cine este bachiv, care a murit Sokil, la scobitura fără fund pe marginea aceea? Așa că acum, ca-ți place, mori, îți scurgi sufletul cu dragostea ta până ajungi în rai? Ce fel de zgomot este? Și m-am întrebat de toate, supărat pe cer, îmi doresc mult.

După ce a spus și nedumerit. La încheietura mâinii, tresărind, vin se luptă în linia crepusculară și vuzkoy, clipind la vis.

Oamenii povzati - lіtati nu pot! .. După ce am uitat de tse, câștigul căzând pe o piatră, ale nu conduc, ci crește ... - Deci, axa căruia are frumusețea cerului! Vaughn - la toamnă! .. Păsări amuzante! Nu cunosc pământul, este agitat, duhoarea care se înfășoară sus în cer și șoptește viață în pustiul spectrului. Nu mai sunt goale. Există multă lumină, există puțină lumină, nu există nicio modalitate de a susține corpul viu. Ce mândrie acum? Terminați cu navischu? De ce, de ce ar trebui să-l folosească pentru a ridica din umeri nebunia bazhanului tău și pentru a avea grijă de ei pentru neconformitatea ta pe viață? Zâmbește păsări! .. Nu înșela acum mai mult pentru mine acum! Mă cunosc! Eu sparg cerul... Evil at the new me, yogo vimiryav, cunoscând căderea, ale nu se rupe, ci doar mitsnish ​​​​în mine însumi sunt. Hai că nu poți iubi pământul, trăiește prin înșelăciune. stiu adevarul. Nu voi asculta strigătele. Pământul creației - trăiesc după pământ.

Am ars într-o minge pe o piatră, scriu cu mine însumi.

Marea strălucea, totul într-o lumină strălucitoare și gemând pe țărm se lupta.

Spre urletul din stânga, grimasa avea un cântec despre o pasăre mândră, trei skelies din loviturile cuiva, cerul tremura dintr-un cântec groaznic:

„Dăm slavă nebuniei chorobrikh!

Nebunia chorobrikh - axa înțelepciunii vieții! O, smilivy Sokil! La bătălia cu dușmanii, va curge sânge... Dacă este o oră - și picăturile din sângele tău fierbinte, ca iskri, dormi la viața întunecată și luminează-ți inimile sufletești cu voință nebună arzătoare, lumină!

Nu muri!

Spre nebunie, chorobrikh vorbește cu cântecul meu! .. "

1. Ce fel de wiklikak ai de la eroii din „Pisni”?

2. Aveți o imagine a situației unui personaj, cum este un element natural aproape de unul care este? Asigurați-vă că țara este romantică.

3. De ce o numește Sokil pe Vuzha „bidolahoyu”? Pentru wien yogo shkoduє? Peste 4. De ce pragne Sokil? Cine ar trebui să aibă o viață de sens? Dacă te simți fericit? Și yak bi pe sursa de alimentare a ieșirii Vzhe?

5. Pentru a transmite că Sokil este un erou romantic. Care sunt caracteristicile institutelor de yogo?

6. Chi bouv sens în restul șoimului? Argumentează-ți părerea.

7. Ți-ar plăcea să te grăbești în jos? Ce fel de rezultat a chemat tse? Știai „adevărul”?

*opt. Yaki două tipuri de oameni care îl înfățișează alegoric pe Gorki în imaginile lui Vuzha și Sokol? Yak vi rozumite, ce inseamna in viata umana "litati" si scho - "povzati"?

9. Cine, după gândul tău, a primit o schimbare în „superpeech” Snake și Sokol? Dar autorul? Argumentează-ți gândul.

*10. Care sunt detaliile sesizării? Cum aș putea să mă răzgândesc, cum am ajuns la concluzie?

*unsprezece. De câte ori și în ce sensuri se repetă cuvântul „bozhevillya” în cealaltă parte a „Pisnі”? Ce fel de paradox trebuie să fii răzbunat în aforismul: „Bozhevilla arătos – axa înțelepciunii vieții!”? Yak vi yogo, știi? De ce este celebră nebunia în „Pisnі”?

12. De ce ar trebui să-i spunem „A Song of the Falcon”, dacă vreau să introduc un mesaj mai mare din text? Cum o poți numi?

1. În ce creații ale creativității noastre există o imagine a unui șoim? Cine va castiga? Chi є orez similar din Gorki Sokol și folclor?

2. Cine are Danko și Sokol? Cine are cunoștințele? Al cui vchinok poți numi faptă eroică? Chi є asemănarea în pozițiile de viață ale lui Vuzha care îi protejează pe oamenii din legenda despre Danka?

UN INTEGRAL PENTRU ROBOT DE AUTOSTATĂ Citiți declarația lui M. Gorky „Chelkash” (http://az.lib.ru/g/gorxkij m / text 0013.shtml) »Maє, yak mi pam'yataєmo, două semnificații principale. Eroii epici, eroii lui Gogol și Gorki, apar vinyatkovy, văzut de oameni... Pute, hei!

glorie, zalishayutsya la memoria poporului. Eroii literari de protest sunt bogați de iac și oameni zvychaynіsіnki.

Duhoarea nu este văzută de noi ca fapte eroice, ci de propriile noastre intuiții pe marginile cărților mărețe.

Mi vorbește despre personaje literare de diferite tipuri.

Scriitorii romantici reprezintă pentru noi un erou romantic rebel care luptă pentru NATO. Eroul realist al imaginilor este credibil, ca în viață. Eroul satiric este fierăria zhyugidny.

Călătoria unui erou strălucitor liric, care ne aduce o lumină a sentimentelor sale. Și să găsești notificări, care să informeze despre ideile artiștilor, este, de asemenea, un tip special de erou literar.

Recitiți articolele „Eroi mitologici și istorici” și „Erou literar” pe cob de către cei 1 și dați feedback despre sursa de alimentare:

1. În ce grup împart eroii din depozitele de la mase, cum se împrumută de la creaturi?

"micuta liudina"

în literatura rusă În viziunea degetului-deget cazac, Liliput din romanul lui J. Svift „The Good Guyver” și alte personaje fantastice, în literatura realistă a eroului, eroul nu este un vizitator uman.

Astfel de personaje erau deja în vechea comedie și satiră greacă, astfel încât să poată fi participanți la eroii mitologici și Homer. Imaginea „oamenilor mici” este deosebit de importantă pentru scriitorii ruși ai secolului al XIX-lea.

„Micul Lyudin” chema - un mic rezident care împrumută una dintre treptele joase la adunările de serviciu1. Un funcționar comun, un cetățean și un nobil. Despre astfel de oameni se spune adesea: „Nu poți să faci muște”, dar poți să faci o piele. Bin se întinde de pe pământ și din împrejurimi. Câștigă samotniy mijlocul baiduzhi svitu.

Dbayuchi despre hlib-ul zilnic, „oameni mici” mriє despre fericirea liniștită. Cu toate acestea, fie că este un pod_ya poate apărea pentru unele catastrofale, amuză binecuvântări modeste, cum să devină un sentiment de yogo iznuvannya.

Inodі vin volă către justiție, lasă-te prins într-o orbire, o răzvrătire. Ale de cele mai multe ori, el este umil guinee, neiertător înaintea loviturilor de dolt.

„Micul Lyudin” este un erou care este peste noapte și tragic.

A.Z. Pușkin, M.U. Gogol, F.M. Pushkinskiy „Stanzyniy poglyadach” a început tema „oamenilor mici” în literatura rusă a secolului al XIX-lea.

Ce personaje sunt numite „oameni mici”? Pentru a te ghida de la creaturile pe care le vezi.

Pentru tabelul de ranguri introdus de Petru I, oficialii au fost împărțiți în 14 clase, al căror număr era scăzut: de la XIV (kolezkiy restrator) la IX (titular radnik). În 1830, Pușkin a ajuns la mamele familiei din Boldino, provincia Nijni Novgorod. Înainte de sat, au adus dreptul: Pușkin a ajuns să se împrietenească cu Natalya Mykolaivna Goncharova, a fost necesar să intre în dreapta căderii (Batko a văzut o altă parte a mautku Boldinsky). Protestul perebuvannya din apropierea satului a continuat. În provinciile Volga, epidemia de holeră s-a redresat, carantina a fost intensificată, iar Moscova a devenit proastă.

„Fericirea nu bulo, că neschastya a ajutat” - cântă bine cu bună știință. Sunete din viața metushny a Moscovei, pe cont propriu, Pușkin scrie superb și bogat în alte genuri: povestiri lirice, povești, alte tragedii, kazki.

„Arată-mi: pas cu pas; susіdіv nі suflete; Du-te în vârful sufletului, scrie în casă ca să te ademenești, deloc. Deja sunt atât de goală, în proză, în virshiv..."

Trei Osinnі Pushkіnski Mіsyatsі 1830 rocky au mers la istoria literaturii ca Boldinska Osіn. Prețul cuvintelor a fost umplut cu un zm_stu figurativ: un creator de piele poate avea propria sa toamnă îndrăzneață, o oră de natchnennya acea creativitate.

Timp de treisprezece ani, Pușkin a deschis aproape 50 de creații! (Mai mult, boldinska bibliotechka Bula a fost scrisă cu o pană de gâscă, deoarece era adesea adusă în sus și în jos. Era un drum lung până la stilouri, mai multe computere.) Baldi". În Boldino Bulo a scris ciclul de proză „Povisti Bulkina”, care este alcătuit din cinci creaturi (din versul „Construit”, precum și cunoscut).

În „Credințele lui Bilkina”, Pușkin scrie în „proză captivantă” despre oamenii obișnuiți, їхні speranță și rozcharuvannya. Eroii poveștilor sunt însoțitorii autorului: ofițerul, muncitorul, celălalt funcționar, fiica asistentului. Duhoarea podralyayut la inerție se agită, cât se poate, luptându-se cu obstacolele.

Pușkin cu bunătate, inncoli cu un zâmbet, să se întindă la schemele „libristice”, care sunt de a preveni viața oamenilor. De asemenea, nu depinde de stereotipuri și „wichitans” specifice pentru a crea modele comportamentale pentru succes. În viață, este incomod ca totul să meargă înainte și înapoi. „Așadar, viața este talentată pentru noi. Inodі vona vigaduє takі cei ... Kudi us to her! - într-o sută de rock_v îmi voi prinde gândul unui scriitor inshy (V.V. Nabokov).

În viața postyah Pushkinsky, timp de o oră, este trecută cel mai comun complot. Zakokhani, ceea ce nu se poate face, dar apoi realizați că, prin voință, va adormi ("Zaviryukha"); mesager, care nu a făcut contribuții neplăcute la post până în acel moment, dacă persoana strâmbă ar fi în mod special parte din viață („Postril”); se încruntă pe Trunar, cerând oaspeților merts („Trubar”). Adecvarea eroilor poate fi tragică, ca la „Construcții” și „Vizuale staționare”, sau comică, ca la „Panyanka-Selyantsi” și „Trunalnik”, deși la finalul istoriei pielii să se întoarcă. Tsim „Povisti Balkin” alcătuiesc romanele.

Carte pliabilă și vie, Pușkin a intrat în mistificarea literară: autorul narațiunilor a bâzâit „decedatul Ivan Petrovici Bulkin”. Un întreg „cholovik” simplist, un prieten fără pretenții al unuia care își simte istoriile din familiar și le scrie într-o manieră necomplicată, necomplicată. Dacă Pușkin a fost alimentat, există un astfel de Bulkin, este așa: „Nu este ca și cum ar fi acolo, dar este simplu, scurt și clar.”

Simplitate și inocență, nimic interesant. Nu există povchans ale autorului, nu le spun cititorilor nimic - sunt lipsiți de podії, visnovka de care trebuie făcută de noi înșine.

„Credințele lui Balkin” a devenit un diapazon2 atrăgător al noii proze rusești, care a fost urmată fie din ceea ce li se spunea scriitorilor ruși. „Este posibil să trăiești Pushkina”, - a spus Lev Stereotype - zealnoprynyatsiya vrazok, repetare în viglyadі inocent; un tipar de comportament care urmează fără gândire.

Diapazon - aici: mirilo, orintir.

Tolstoi. „Nu crezi că sunt din cei înecați, de mult nu am mai fost viprobuvanim, după ce am citit ... ... poveștile lui Bulkin toată viața mea.

Scribul trebuie să nu oprească niciodată bunurile vivchati tsei ", - i-a scris unuia dintre prietenii săi, PD Golokhvastov.

1. La fel și toamna lui Boldin în biografia lui Pușkin și într-o figurativă 2. Ce vor fi toți „Poisti Bulkina” unul după altul?

Autorul este creatorul creației artistice. Autoarea, scriitoarea, este o persoană reală cu biografia ei, datele de viață și de moarte. Despre unul nou găsim în enciclopedii, putem vedea acest muzeu cu o cameră, sau citim despre unul nou, despre unul nou.

Răspunsul „de la autor” este informația despre al treilea individ („nu am dormit”, „toată duhoarea râdea”). Autorul nu ia parte la podіyah, între ei și personaje se află „distanța epichna”. Zgadaimo nezorushny arată din cauza calmului activității din „Ilyadi” și „Odiseea” - Homer neviu a fost asemănat cu olimpienii cerești și numit „divin”.

Autorul nu spune nimic despre sine, dar știe totul despre eroi: poate pătrunde în lumina interioară, poate pompa mediul pielii și toate odată. Așadar, Gogol citește o colecție de gânduri dermice din trei vârfuri, așa că merge spre Sichi, iar apoi privirea autorului se uită peste ele, uitându-se peste tot pasul: „Nu poți avea bulo bachiti cu pălării negre; o mică iarbă shvidka blisavka stislivaya a arătat їхній біг.

Autorul este omniprezent și atotștiutor, se mișcă ușor în spațiu. Winn nu numai că știe totul despre cei care îl văd dintr-o singură mișcare, dar îl vor vedea mai târziu și vor merge la culcare în viitor. Gândul Yogo este superb de complicat: poate exista un fundal al unui perete, poți transfera o indicație dintr-un moment în jos. Crainicului „Mumu” ​​i se dă o imagine: la ușa Moscovei, se grăbesc cu răul Gerasima, nu știu de vin, - și imediat privirea autorului a trecut peste treizeci și cinci de verste: „Și la chiar acea oră pe T ... krokuvav yaky veletn, cu un urs pe umeri și cu bărbia mare în mâini. Buv Gherasim."

deschis Lumină artistică do:

Scriitorul francez Gustave Flaubert a respectat faptul că autorul prezenței operei sale este asemănător cu Dumnezeu în Allsvit - el este peste tot, dar nu vaga, și de creat, ca un roman „scrie-te pentru tine”. Lanțul de razchineniya la cele mai multe voci. Tim nu este omul, dragă cititor, poți prinde poziția autorului față de imagine - poziția autorului. (Știți deja cum să jucați poziția autorului)

Notificări (notificări speciale) - o persoană, din numele căreia se efectuează o notificare dintr-o creație în proză.

Vin se numește „eu”, răsturnând forma razpovіdі de la primul individ: „Știu, nareshty, kudi zaishov. Lunca Tsey este renumită pentru bătătorii noștri numiti lunca Bezhin ... ". Vă putem spune despre poveste, să spunem povestea poveștii.

La podіyah vіn aveți grijă de soartă pasiv, ca ascultător chi sposterіgach.

Ale, citind tvir, ii vad constant prezenta. Notificări de la „Bizhoy Luzi”

„... Stăteam întins pe tufiș și mă uitam la băieți”.

Autorul Tochka zoru notificare zvichy este aproape de al autorului, iar stilul lui se mișcă puțin pentru a vedea din cel al autorului. Ale anunţurilor a fost introdusă într-un loc special din mijloc. Yogo mova „încadrare” intriga: câștigul începe și termină povestea, precum și comentarii la personaje și remarci. Poți fi sigur că te adresezi cititorului fără o secundă, dacă doar îți explici: „Pentru prima dată, știu toate numele și s-ar putea să știu acum ce este cititorul cu ele”. Câștigă da inventarul naturii, care eroi nu există. Este posibil să vezi altceva, să te pierzi în sălbăticie, să vezi complotul.

Unele dintre alerte nu se numesc „eu”, ci pur și simplu le spun despre al treilea individ (ca autor). Totuși, acest lucru nu poate fi legat de autor. Privirea autorului asupra podії zavzhd shirshiy, oskіlki vіn svoryu imagini artisticeși notificări - una dintre ele.

Imaginea notificării afișajului este un rol important pentru creatură, și chiar și tot ceea ce se vede, străbate acea privire, iar mintea noastră este așternută din asta, așa cum este din comentariul zilei.

Anunțul poate fi văzut de la creatură și ca un anumit caracter-anunț.

Opovidach - o persoană dyyova, un participant la un pod, care poate spune de la primul individ într-un mod modern neviabil din punct de vedere stilistic, „greșit”. Aceasta este forma de notificare numită notificare.

Majoritatea notificărilor nu sunt doar un participant, ci erou-șef merge.

Câștigă numele pe IM'ya, am propria mea biografie, despre detalii despre ce să vezi. Cititorul își poate cunoaște profesia și naționalitatea. Unele indicații de semnificații au un titlu sau un titlu, de exemplu: „Anunțul unui grădinar senior”, „Anunțul unui artist”.

Pe afișajul mesajului, mesajul, mesajul mesajului, este individualizat. Este posibil ca acesta să ofere vizibilitate, notificare, sprijin social, cultură. Vă pam'yataєte, ceea ce la cranicii lui M. S. Luskov și M. M. Zoshchenko se mută înștiințarea modului adult, creativ, creativ al rădăcinii personajului său.

Krym promovy informatsiyuchayutsya skoєni vchinki și pune până la oameni.

Dacă te uiți, mesajul poate fi trimis la autor. Vorbiți despre otochuyuchih, notificări și evaluări, expresive și sub'active. „Mie, frații mei, nu-mi plac femeile care sunt în apropierea picăturilor”, a dat în judecată „aristocratul” eroul lui MM Zoshchenko. Cititorul poate trimite sau nu primi notificarea.

Informatorii personaj vorbesc despre cei care vorbeau despre el, timid, erau vii și credibili: mărturia martorului a fost adusă în text cu simțul dreptății. Din toate anunțurile, după părerea autorului, nu există „omnisciență”, manechinul lui este înconjurat. Într-adevăr, cum poate o persoană nobilă să creadă că unii oameni încearcă să iasă din asta, pentru că nu au venit cu o duhoare? Cum poate nobilimea să vadă acolo, de yogo mut? La aceasta, sesizarea nu este a gândurilor rele ale personajelor, nu este o descriere a experienței lor, ci transmiterea privării lor prin apelul de manifest, staniu.

Autorul mesajului este cei care nu sunt solicitați de notificare, iar notificarea în sine este aceeași. Am „peste cap” anunțul unui citind „pidmorgu”. Sunt multe de citit: poziția autorului este prikhovanna, ale to see. Ori de câte ori există un mesaj, acesta va oferi o cheie minții minții.

Ne-am jucat și cu astfel de creaturi, de prezență și alerte și alerte. Duhoarea este determinată de principiul „matrioshka”:

un mod de a fi situat în mijlocul inshoi-ului, ca la „Izergilul vechi”. Avertizează-ne la noi, să câștigi „Simte anunțul la Basarabia, pe mesteacănul de mare”. Câștigă doar auzind și întrebându-te, de ce bachimo îl informează pe bătrânul Izergil, ca povestea legendei despre Danka și Larra.

„Poisti Bulkina” - un lanț de zbori „istorii rozkazanikh”, din pielea cărora є notificările lor, unele nu una (ca în cazul „Postril”).

Peredmov până mai târziu spune că eroul „Vizualizării staționare” Samson Virin își va citi istoria oficialului A.G.M.

A. G. N. nu numai că i-a transmis lui Bulkin mesajul Virinei, ci i-a descris însuși vizualul, precum și pe cei care prind în capcană, dacă Virina nu era deja în lumină. A.S. Pușkin se joacă cu spectatorul: în publicația „Viața defunctului Ivan Petrovici Bulkin”, supravegheată de episcopi. Renunțați, privați-i pe episcopi de autor de poziția sa.

Introduceți „notificare în notificare” - parcela nu este încadrată cu un cadru:

A. S. Pușkin Istoria gării este o privire de a ajunge la noi, rupând un lanț de puncte. Nu vă puneți doar propriile semne în viața, iac și viață.

2. Care este imaginea sesizării ca imaginea sesizării?

3. De ce este important ca nobilimea să o citească, cine va spune povestea? Cum putem prezenta toată prezentarea înainte de a o citi?

Cine nu a blestemat presupunerile postului, cine nu a lătrat cu ei? Cine, naibii de ranchiună, nefiind văzut o carte fatală de la ei, de ce să-ți scrii marnah skarga pe o rață, grosolănie și inegalitate în ea? Cine nu este shanuє їkh non-umane Prințul Vyazemsky - Prințul Petro Andriyovich Vyazemsky (1792 - 1878), cântă, un prieten apropiat al lui A.S. Pușkin. Epigraful capturilor din versul lui Vyazemsky „Gata”. Pușkin a schimbat primul versh, care în originale era așa: „Dacă administratorul provincial ...”

dintr-o familie bună, care sunt decedaţi de grefierii1 care sunt împrumutaţi de la necinstiţii Murom? Vom fi totuși corecti, încercând să scăpăm în starea de lucruri și, poate, îi vom judeca mai fericiți. Ce fel de gândire staționară? Un adevărat martir al clasei a XVIII-a, răpirile de rangul său doar din batai, sau nu te aștept (voi face tot posibilul pentru conștiința cititorilor mei). Iac posada tsy dictator, iac îl numește pe prințul Vyazemsky? Chi nu este o muncă grea? Ma voi calma ziua, nu noaptea. Toată supărarea pe care am acumulat-o pentru o oră de călătorie plictisitoare, i se cere mandatelului să ghicească. Vremea este insuportabilă, drumul este murdar, cocherul e încăpăţânat, nu poţi căra cai - dar vinovăţia e vinovată. Intră în patul vieții tale, cel ce trăiește, minunându-te de nou, iac la poartă; bine, daca vrei sa cedezi in fata ta, in curand vei fi jenat de un oaspete nereusit; ale, ce zici să nu devii cai? .. Doamne! place Yaky, Yaky pogrozi poylyutsya pe capul lui! La scânduri și o mulțime de ispite în curți mari; în furtună, în gerul Khreshchensky, unde vinul este la albastru, dar numai greabănul se resemnează la strigătul și livrarea oaspetelui nemulțumit. Priyzhzha general; Imaginile tremurătoare le-au văzut pe ultimele două rămase, inclusiv kur'єrsku. General їde, nu dyakuchi youmu. Prin cinci khiliin - dzvinochok! .. și feld'eger3 aruncă yomu pe stilul propriului drum! Mai multe cuvinte: întinderea a douăzeci de ani de ordine, călătoria în Rusia pentru toate liniile drepte; cât de multe restaurante post-consum sunt diferite; un pic de bataie cocherul din mine stiu; nu știu cum să-l privesc; rezerva tsіkavіy a războinicilor mei de drum іtіdіvayu vidati la oră netrivială; Atâta timp cât spun doar, modul în care presupunerile stației sunt reprezentate de manechinele spilny din hibnye viglyadі. Oamenii care sunt acuzați că sunt ghiciți sunt oameni de pace, de la natură la slujire, până la punctul de a fi grotesc, modest în pretenții de onoare și de a nu fi milostivi5. Z ichnіkh rozmov (nu este o idee bună să nu îmbrățișez o doamnă, trec printr-un podyachy - ofițer de serviciu clerical, dalovod la ordinele instituțiilor de stat monarhice din secolele XVI - XVIII. Tokmo - numai.

Feld'eger este un vіyskovy chi uryadoviy kur'єr pentru livrarea de documente importante, prea secrete.

Podorozhnaya - proїzne svidostvo, un document care atestă dreptul la pocăință al kin'mi răutăcios.

Medium-iubitor - lacom de bănuți, coryslivy.

yut) puteți culege o mulțime de tsikavi și povchalny. Dar dacă nu am chef, atunci, sunt conștient, dau curaj promisiunilor unui funcționar de clasa a VI-a1, care înaintează pentru cererea birocratică.

Vă puteți întreba cu ușurință dacă sunt prieteni puțin mai buni. De dragul dreptății, amintirea unuia dintre ei îmi este dragă. Înconjoară-ne dacă ne-au apropiat și despre asta pot vorbi cu amabilii cititori.

În 1816, m-am născut, în același timp, mi-a fost adus prin provincia ***, pe un drum, nu ne-ar fi mai rău. Trecând la rangul obișnuit, m-am urcat pe bare transversale și am plătit să conduc doi cai2. Multă vreme, nu am stat la ceremonie și de multe ori m-am certat pe cei care, pe gândul meu, m-au urmat de drept. Fiind tânăr și înflăcărat, am rămas uluit de jalnica și slabă inimă a ghicirii, de îndată ce am părăsit trăsura domnului birocratic pregătită pentru mine. Deci, nu credeam că voi zviknuti înainte de asta, când sclavul mă ridica cu o farfurie pe obidiul guvernatorului. Nouăzeci de acei yinshe să fie construiti pentru mine. Într-adevăr, este ca și cum vom înlocui conducătorul preponderent, un oficial de clasa a 6-a - un kolezky radnik, al cărui rang i-a dat rangul de colonel guvernatorului.

Plătește o mașină pentru doi cai. - Mai devreme, te poți scumpi în două moduri - pe cai proprii sau la oficialii de stat pe cai deținuti de stat. Pe de altă parte, caii au fost distruși la stația de piele; Pe marginea drumului, orizonturile cailor au fost clătite la gară. Numărul de cai se afla în rangul de mandrivnik. Adesea părea că nu sunt cai în gară, așa că ceilalți erau deja ridicați, iar când s-au rătăcit, au cerut reparație.

„Budinochok al vizualizării stației”. Muzeul de lângă satul Vira, districtul Gatchinsky la: apreciază rangul, introdus în vzhytok іnshe, de exemplu: citește rosum rose? Які б виникли superpereches! și slujitorii pentru cine ar repara încordarea? Ale, mă întorc la viața mea.

Prima zi este spectaculoasă. Pentru trei verste de la gară *** a devenit nakrapuvati, iar pentru nămolul de scânduri turnate, m-a înmuiat până la ultimul fir. După sosirea în stație, primul turbo va fi în curând suprastrâns, un prieten - dormi un ceai. „Hei, Dunya! - strigând pentru a ghici, - puneți samovarul și treceți peste vershok-uri." Pe parcursul unei serii de cuvinte, o fetiță de rock a trecut prin despărțirea vârstei de cincisprezece ani și a fugit în albastru. Frumusețea lui її m-a lovit. — Ce mai face fetița ta? - După ce mi-a dat o ghicire. — Fiică, domnule, spuse el cu o privire de deșertăciune mulțumită, este atât de deșteaptă, atât de spirită, toată în mama casei. Apoi am început să-mi rescriu podorozhnuyu și eram ocupat să mă uit la imagini, așa că i-au împodobit mănăstirea umilă, ale ohain. Duhoarea a închipuit istoria fiului risipitor: primii bătrâni ai kovpakului au acea eliberare shlafortsi1 a tânărului neliniştit, care a primit în grabă binecuvântarea că micuţul este un ban. În іnshіy yaskravіy, orezul descrie comportamentul roz al unui tânăr: stă la masă, prieteni otocheniya khibny și femei fără bezor. Dalі, yunak, scho risipit, în zdrențe și în picătură de tricot, păscând porci și mâncând cu ei; în chipul ei este o mare confuzie și kayattya. Nareshti a servit yogo tatălui; bun bătrân la acel dressing dress (dressing gown) - pânză pentru dormit, halat.

iar la kovpak acel dressing dress vibig to new nazustrіch: sinonimul risipitor a sta pe genunchi; pentru perspectivă, bucătarul conduce în basculele adulților, iar fratele mai mare hrănește servitorii din cauza unei asemenea bucurii. De la un bebeluș slab, am citit decent nimetski vіrshi. Tot la fel s-a păstrat în memoria mea, așa că atât alpiniștii cu balsamul, cât și firanca sprinsă înșiși, acele lucruri care se stinguseră la acea oră. Bachu, ca și acum, domnitorul însuși, un bărbat de cincizeci de ani, asociez un badior și un sertuk verde cu trei medalii pe linii decolorate.

Nu m-am trezit să plătesc cu bătrânul meu cocher, când Dunya s-a întors cu samovarul. Cocheta mica, dintr-o alta privire, s-a uitat la dusman, care era mai stricat de ea pe mine; îşi coborî ochii mari şi negri; Am petrecut ceva timp cu ea și m-am văzut fără nicio teamă, ca o fată, ca un burlac în lumină. I proponuvav tati її o sticlă de punch; Duni, am servit o ceașcă de ceai, iar noi trei am început să o scuturăm, apoi vіk bouli znayomi.

Caii bulei sunt gata de mult, dar tot nu voiam să fiu despărțit doar cu o mică privire. Mi-am luat rămas bun de la ei; tata m-a încurajat să am un drum bun, iar fiica mea m-a condus la cărucior. La copii, am zupinivsya și i-am cerut permisiunea de a săruta; Dunya a așteptat puțin mai mult ... Bagato, pot să mă ocup de narahuvati poksіlunіv vіdkolіtsim, cu totul fără a pierde mult din mine, un timp atât de rezonabil.

Am trecut de câteva stânci, iar mobilierul m-a condus chiar pe acea potecă, chiar în acel moment. După ce i-am ghicit micuțului bătrân o privire și sănătate la Duma, îi voi oferi o nouă cunoaștere. Ale, m-am gândit, bătrânul arătos, puternic, deja schimbat; Mabut, Dunya este deja prietenă. În minte mi-a trecut și gândul la moartea acelei persoane și m-am apropiat de post *** cu suma transmisiilor.

Cai de oțel erau pentru oficiul poștal. Mers în cameră, văd imaginile deodată, ca să pot vizualiza istoria fiului risipitor; turle și lazhko stăteau pe monștri coli-mous; Nici pe geamuri nu mai erau ghilimele, iar tot antrenamentul arăta vechi și neechilibrat. Îngrijirea dormitului sub carcasă; priyizd-ul meu te-a trezit; vіn pіdvіvsya ... Tse buv cu siguranță Samson Virіn; Ale yak vin este mai bătrân! Lăsați câștigul zbiravsya pentru a-mi rescrie podorozhnu, m-am minunat de yogo sivyna, de sclipirea unui denunț de mult timp nesemnat, pe un spate cocoșat - nu am putut fi copleșit, deoarece trei chotiri stâncoși puteau rescrie badyagorogo Sertuk (redogă) - top

un cholovik la cel vechi. "Mă cunoști? - după ce am dormit yogo, - știu bătrân cu tine." - „S-ar putea să spun,” am spus mohorât, „drumul este grozav aici; Am avut multă experiență cu ei.” - "Chi este Dunya ta sanatoasa?" - I prodovzhuvav. Bătrânul se încruntă. „Și Dumnezeu știe”, – Vin. — Deci poți vedea că există o schimbare? - Am spus. Bătrânul a împins înăuntru, nu avea o sursă de curent sensibilă și, în șoaptă, mi-a citit podorozhnaya. Mi-am ciupit puterea și am pus ibricul. Un pic de turbulență și am fost bucuros să permit pumnului să-mi anunțe bătrânul.

Nu am iertat: bătrânul nu a văzut flaconul proponat. Mi-am amintit, mi-am clarificat încruntarea. Pe alt balon, devenind vin balakuchy; După ce am ghicit ce am arătat spectatorului, m-am ghicit pe mine și știam fiecare poveste, m-am interesat foarte mult la acea oră și m-am smucit.

„Îmi cunoști Dunya? - pochav vin. - Cine nu știa її? Ah, Dunya, Dunya! Uau pentru Bula! Buvalo, care nu este bun, laudă pielea, nu condamnă nimic. Li s-a dat pani, aia cu hohot, aia cu cercei. Panove proїzhі navmisne zupinyalisya, nіbi gobіdati, ar tіlki și, sincer, pur și simplu se minune de ea. Buvalo, domnule, de parcă n-ai fi deloc supărat, cu aceste versuri și cu milă pe mine, eu cresc. Povirte, pan: kur'єri, feld'єgeri cu ea, pentru prima dată, s-a schimbat. Ea a fost tunsă: curăță-o, pregătește-o, am luat totul. Și eu, prostule bătrân, nu mă entuziasmez, buvalo, nu obosesc; de ce nici măcar nu-mi iubesc Dunya, de ce nu scuip pe copilul meu; Chi iy not bulo life? Că ni, din a nu fi văzut1; cât de judecat, asta nu va fi unic.” Aici, într-un reportaj, mi-am spus despre durerea mea. Trei lucruri fatidice la asta, o dată, într-o seară de iarnă, dacă carte noua 2, iar fiica lui yogo își coasea propria pânză în spatele despărțitorului, o pid’yhala din trei piese, și una veche la șapca cercasiană, la haina lui Viy, ea și-a luat shala, s-a dus la casă și caii. Cai de toate bolile la razgon. La un sunet grozav, mandarinul îşi răsună vocea şi biciul; Ale Dunya, cum suna ea înaintea unor astfel de scene, a vibrat din spatele despărțitorului și s-a repezit ușor până la sfârșitul mesei: de ce să nu fii ademenit de altcineva? Când a apărut Duni, și-a sărbătorit scena. Gniv al trecutului; Câștigând a doua zi, verificând caii și dându-le o cină. Dacă nu o faci, nu vei face, nu vei face.

Turnând o carte nouă - turnând puțin mai mult.

M. Sf. Dobuzhinsky. Stanziyniy poglyadach După ce a cunoscut o pălărie udă, kudlat, după ce și-a scos un șal și și-a dat jos un pardesiu, care părea a fi un husar tânăr, sfârș, cu zbârci negre. Câștigă roztashuvsya dintr-o privire, distrându-se rosmovlyat cu el și fiica lui. S-a servit cina. Tim, în ceasul în care au venit caii, și după ce l-au pedepsit pentru o secundă, l-au înhamat în secret la căruța celeilalte persoane; Ale, întorcându-se, cunoaște-l pe tânărul mayzhe fără amintire despre cel care stătea întins pe bancă: a devenit urât, capul era rău, era incomod de băutură... Yak boo! Dacă ai renunțat la presupuneri, dacă nu ar trebui să fii mai ușor, a doua zi, trimite o minciună la *** pentru un likare.

În altă zi, husarii au devenit mai buni. Lyudin Yogo a mers în vârful locului pentru un likar. Dunya i-a legat capul cu o bucată, îmbibat cu otstom, și putere pentru bilya yogo lizhka ei rahat. Boală la vederea stejarului și fără a rosti niciun cuvânt, protestând două căni de cavi, ohayuchi, înlocuindu-le pe ambele obid. Dunya nu a intrat. Vin shhokhvili, cerând de băut, și Dunya i-au adus limonadă pregătită. După ce și-a înmuiat boala și schoraza, a întors bucătăria, pe semnul mâinii, cu mâna lui slabă, strângând mâna lui Dunyushka. Până ajung la likarul meu. Câștigând pulsul unui bolnav, vorbind cu el într-o manieră agilă și într-un mod rusesc, având abia nevoie de unul și două zile mai târziu, ai putea fi pe drum. Husarul i-a înmânat douăzeci și cinci de karbovanți în vizită, cerându-i să-l viziteze; likar după un timp; jigniți de mare poftă, sorbiră un dans de vin și se despărțiră și mai mulțumiți.

A doua zi, strigă husarul. Vіn buv superb de vesel, bâjbâind necontenit acum cu Dunya, acum cu presupuneri; Fluierând cântecele, scoțându-le din trecători, adăugându-le în cartea de comandă prin corespondență și îndrăgostindu-se atât de mult de amabilul naglyadachev, încât a treia rană a Skoda va veni să se întâlnească cu iubitul său oaspete. Buv ziua nu este lungă; Dunya a intrat în obid. Hussarovul a dat căruța. Vin și-a luat rămas bun de la presupuneri, l-a onorat cu generozitate pentru că a postat acea parte; Luându-și rămas bun de la Duney și dându-i voce să-i ducă la biserică, care era la marginea satului. Dunya stătea fericită... „De ce ți-e frică? - după ce ai spus tată, - chiar dacă ești o persoană nobilă, nu vrei să mergi la biserică. ” Dunya forța în căruța husarului, slujitorul a sărit pe tsibula, cocherul a atârnat și caii au galopat.

Multe ghicituri nu sunt o idee bună, deoarece gradul de vinovăție i-ar permite lui Dunya să meargă imediat cu husarul, deoarece știa că va fi umbrit. Nu a trecut primul an, pentru că în inima mea e vorba de fir, derapaj, iar la sfârșitul zilei a fost copleșit de podea, dar nu am îndurat și nu am îndurat. Au mers la biserică, rătăcindu-se, dar oamenii deja se împrăștiase, ale Duni nu s-a urcat nici pe gard, nici pe pridvor1. Câștigătorul s-a grăbit să meargă la biserică: preotul vikhodiv iz vevtar; dyachok a stins lumânările, doi bătrâni s-au rugat în tragul; Ale Duni langa biserica bouv. Tăticul cel mare a îndrăznit cu forța să se culce cu unchiul, care nu mai era. Dyachok vidpoviv, scho nu a avut un boom. Dacă îl aștepți cu nerăbdare, nu este viu, nu este mort. Unul spera pentru tine: Dunya, pentru legănarea tinerilor stâncoși, a decis, poate, să meargă cu mașina până la următoarea stație, a fost botezată de mama ei. În cele mai multe cazuri, s-a făcut verificarea întoarcerii celor trei, devin lăsând-o să plece. Cutia nu s-a întors. Nareshty peste seară a venit într-unul și era beat, cu un sunet ucigaș: „Dunya de la această stație a încălcat husarul”.

Bătrânul nu-și cunoaște nefericirea; este o stricaciune chiar in post, de inaintea unuia mincinos un tanar inselator. Acum, ghiciți, vă rog, furnizați totul, zdogaduvavsya, cum apare boala. Bidnyak zeduzhiv puternic fierbinte; stele yogo până la C *** i în luna yogo în care au început la ora unu. Acel Samy Likar, care a venit la husar, likuvav și yo. Câștigând o privire asupra modului în care tânărul cholovik va fi sănătos și că încă mai are noroc în legătură cu namir-ul său rău, în mișcarea berii, luptă cu biciul. Chee spunând adevărul, cei care voiau doar să se laude depărtat Pridvorul este un gank în fața intrării în templu.

stiyu, ale vin anitrohi nu a invocat un bolnav. După ce a vorbit despre afecțiuni, i-a cerut S *** directorului de poștă să-l lase să plece două luni fără să spună nimănui un cuvânt despre viața lui, pishki pishov pentru fiica lui. De la drum la cunoașterea victoriei, cum rotmistr Minskiy de la Smolensk la Petersburg. Coșerul, care îl conducea, a arătat că Dunya a plâns tot drumul, hoch, era bine și a condus prin dragostea ei. „Pot, - gândindu-mă o secundă, „Îmi voi aduce oaia înaintea celor pierduți.” Cu manechin, ajuns la Sankt Petersburg, zupin în regimentul Izmailov2, în cabina unui subofițer, vechiul său tovarăș în serviciu și după ce i-a ascultat glumele. Nevdovzі didvіdavsya a câștigat, acel rotmіstr Mіnskyi locuiește în taverna Demutov la Petersburg's 3. Perspectivele îndrăznesc să vină.

Primii războinici au venit pe front și au cerut mai multe informații despre înalta sa noblețe, dar bătrânul soldat l-a rugat să vorbească cu el. Lacheul Vіyskovy, curățând chobіt pe fântână, având gol, dar tigaia doarme și până în al unsprezecelea an nu ia pe nimeni. Privind pișovul și întorcându-se la semnul orei. Minskiy Vyyshov însuși într-o halat de casă, într-un skuph4 de chervony. "Woa, frate, esti treba?" - Pornirea vinului. Inima bătrânului a început să clocotească, slăbănoa s-a răspândit în ochi și, cu o voce în trei tonuri, ne-a cerut doar: „Înalta-noblețea ta! .. să crească atât de bine!...”... ușile. „Înalta noblețea ta! - prodovzhuvav bătrânul, - când căruța a căzut, s-au supărat; Lasă-mă să văd și să-mi iau Dunya. Aje vi s-au obișnuit; nu-l depozitați mult timp.” „Este distrus, nu o vei întoarce”, a spus tânărul cu o bestialitate extremă, „Sunt vinovat în fața ta și radium să-ți cer iertare; Dar nu te gândi, de ce să plec pe Dunya: vei fi fericit, îți dau cuvântul meu de onoare. Ce mai astepti? Vona mene kohaє; a câștigat v_dvikla din tabăra lui colish. Ni ti, ni won - nu vei uita de cei care au fost trapilia ”. Apoi, după ce l-a împins de mânecă, a trecut prin uși și, prin ghicire, el însuși nu și-a amintit de iac, sprijinit pe stradă.

Dovgo stătea stânjenit, nareshti bătând cu pumnul în sacii cu hârtii în spatele manșetei mânecilor; vin viynyav іkh і razgornuv kіlka p'yati-i Poshmeister - șef al oficiului poștal.

Regimentul Izmailivsky - aici: zona Sankt Petersburg, cazarma de roztashovyvali a regimentului de gardă Izmailovsky. Astăzi voi numi bulevardul - Izmailovsky.

Taverna Demutov - un hotel lângă Sankt Petersburg, lângă perspectiva Nevski.

Skuf'ya - aici: o pălărie rotundă, calotă. semnale de iarnă de zece ruble. Slyozi e bine din nou la ochi, slyosi e beat! Win strângând papyrtsi în piept, aruncându-l până jos, bătând călcâiul în jos și pișov... Câștig puțin, câștigând, gândindu-se... și întorcându-se... ale semnelor nu mai bâzâie. Cu bunăvoință, tinerii, care l-au bătut, stăruiesc vizitatorului, repede și strigând: "Pishov! .." Câștigând un pic de virus înainte de a merge acasă la stația lui, mai devreme am vrut să-l lovesc din nou pe prietena mea Dunya. Pentru un întreg, două zile mai târziu, s-a întors spre Minsk; Lacheul Ale Vyskovy, spunând yom suvoro, tigaia aia nu ia pe nimeni, cu sânii răsucindu-se din față și mormăind ușile din față. Îngrijirea în picioare, în picioare - primul pishov.

Întreaga zi, seara, ați fost în Livarnoy1, slujind o slujbă de rugăciune tuturor Skorbotnykh. Droshky negru alerga în fața lui într-o succesiune rapidă și cunoștințele lui Minsky despre el. Tremtinnya zupinilosya în fața cabinei tripoverkhovim, bilya însăși de la drum, iar husarul a condus la Anok. Micul gând fericit a orbit privirea din capul meu. Vin s-a întors și l-a întrebat pe cocher: „Ce, frate, bate? - după ce am dormit, - de ce nu Minsky? " - „Exact așa, – spuse coșerul, – dar tu ce zici?” - „Acea axă este corectă: Pan-ul tău, după ce mi-a ordonat să-ți aduc o notă Dunyei tale și uită-l, ești în viață.” - „Acea axă este aici, pe o altă parte. Fii impresionat, frate, de nota ta; acum este cu ea”. - „Este necesar, - după ce a blocat suspiciunea cu o bănuială neimportantă a inimii,” sunt un prost, mă gândesc, dar îmi voi face binele.” Cuvântul tsim pishov câștigă adunări.

Roboți similari:

„UDC 811.161.1'243 (075-054.6) BBK 81.2Rus-96 D55 Recomandat pentru plăcerea facultății de învățământ preuniversitar la 21 iunie 2010, protocol nr. 5 Referent, candidat la științe filologice. І. Lebedinsky; Senior Vikladach al Departamentului de Limbă Rusă și Științe Sociale Є. V. Kishkevich Dobriyan, V. V. D55 Limba rusă pentru copii: dialoguri situaționale: o carte pentru studenții străini ai facultății. preuniversitar. educație / V. V. Dobriyan, G. V. Varichenko, ... "

„CATEDREA MITSKEVICH AL DEPARTAMENTUL MOV ROMÂN AL INOZEMNYKH MOVS №2 Ziua și toată viața Sfânta amintire a lui Viktor Oleksandrovici Khorev va fi atașată. Zbirnik lucrări științifice Editat de S.F. Musinko Grodno YurSaPrint 2013 UDC 821,16 BBK 83,3 D 34 Colectiv de redacție: profesor, doctor în științe filologice S.F. Musinko (editor șef); Profesor ... "

„Akhmadi Kamilla SINONIMIA U SKYA MAGISTRSKA DISSERTAȚIE 5A2201102 Lingvistică (limba chineză) Curriculum științe: candidat la științe filologice, senior vikladach S.A.

„1agirova Rakhima Gubiyivna A INCLINAT PENTRU NAMIR DIALNIK ÎN ULTIMUL BASHKIRSKIY MOVІ Specialitatea 10 02.02 - Mișcarea poporului Federației Ruse (Bashkirian Mova) REZUMAT al dizertației candidatului pentru un candidat! dissertatsiyu vikonano la departamentul de limbă bașkiră a universității pedagogice suverane bașkire Naukoviy Krivnik - onoruri de știință a Republicii Bashkortostan, doctor în științe filologice, profesor M.V.

«UDC 821.161.1.09 19 (092) Remizov A.M. 08 BBK 83,3 (Rus = Rus) 6-8 Remizov A.M. B 69 Prietenie pentru soluții editoriale și vizuale de dragul Universității de Stat din Bielorusia Recenzii: Doctor în Filologie, Profesor , șef Departamentul de Literatură Rusă BDU S. Ya. Goncharova-Grabovskaya; Doctor în Filologie, Profesor la Catedra de Literatură Ucraineană a Secolului XX, MDU IM. M. V. Lomonosova A. V. Ledenov Blishch, N. L. B 69 A. M. Remizov și literatura rusă a secolelor XIX – XX: recepție, ... "

„KHURRAMOVA NILUFAR SHUKURIVNA DENUMIRE CREDITELE CREAȚIEI ÎN ENGLEZĂ, RUSĂ TA UZBEKSKII MOVAKH Teza de doctorat pe treptele masterului Specialitatea: 5A 220102 Engleză. Kulmamat D.S. TERMEZ - 2007 2 Zm_st Entry .. Capitolul I. Categoria semantică a statelor de cabane ... "

„Ministerul Culturii al Republicii Khakassia Instituția bugetară de stat de cultură a Republicii Khakassia Biblioteca Națională imeni M.G. Domozhakova Viddіl kraєnavchoї biblіografії Gennadіy Fіlіmonovich Sisolyatіn (1922-2003) Bіobіblіografіchny Dіdnik Abakan 2012 UDC 01 BBK 91.9: 83 Z.953 Genkditin (2012) Sisolyatіn N.G. Domozhakova; [cale. SUNT. Andrāva]. - al 2-lea tip., Rep. eu..."

“UNIVERSITATEA DE STAT MOSCOVA imeni MV LOMONOSOV FACULTATEA DE FILOLOGIE Mova CERVONIY Doctor în Filologie A.I. IZOTOV Doctor în Filologie V.G. KULPINA Referent: Doctor în Filologie și Doctor în Pedagogie, Profesor Yu.Є. Prokhorov Versiuni electronice (.pdf) ale tuturor edițiilor publicate disponibile pe ... "

„Astaf'ev la memoria omului FOTO ALBUM KRASNOYARSK 2009 BBK 82.3R M14 Kerivnik la proiect, autorul aspectului - Yuriy Kiryushin Autor-editor, editor literar - Valentina Maystrenko Consultant științific - Antonina Pantelєєva, Ph.D. Maistrenko Valentini Shvetsova Design - Vasil Kurdyaev Portretul vicepreședintelui Astaf'eva pe obkladintsi - Viktor Bakhtin Decorarea shmutstituliv ... "

«Filologie UMKS Fund Russian Svit Nauczanie jzyka rosyjskiego yak obcego w szkole wyszej mare educatie Editor: Halina Ritsik-Shteidel și Svitlana Shashkova POLIHYMNIA Lublin 2012 Publikacja

„UDC 37.013.41 (035.3) BBK 74 І60 Autor: V.P. Tarantey, S.A. Sergiyko, O.V. Soldatova, І.І. Kapaligina, A.I. elokoB, T.V. zantLu, z. Tarantey, S.V. MeketR, A.I. „Eterovis, H.V. Saltikovach Volkovis. Recenzători: Arkov V.A., Doctor în Pedagogie, Profesor; Kavinkina I.-., Candidat la științe filologice, conferențiar. od de redactori ai redactiei doctorului in stiinte pedagogice, profesor V.P. Taranta N. Recomandat de facultatea mea de pedagogie G. Kupali ...."

„Ministerul Educației pentru Știință al Federației Ruse Universitatea de Stat Kurgan O.D. Postovalova LITERATURA URALELOR І ZAURALLA Cititor Kurgan 2011 UDC 82 (470,5) (075,8) BBK 84 (235,55) I 73-3 P 63 Recenzători Cand. philol. Științe, Conferențiar al Departamentului de Limbă și Cultură Rusă Move KDSGA IM.T.S. Maltseva N.Є. Ucrainean; profesor de limba și literatura rusă de categoria I, directorul șefului robotului șef-militar MOU ZOSH №18 S.І. Bukina. Să te joci pentru soluții metodic de dragul lui Kurgan...”

„R.L. Berg. Suhovii. Ajută genetica http://modernproblems.org.ru ЗМІСТ Du-te în fața lumii În fața paradisului Navchannya ton bun al fericirii Fețe de bronz și de aur Moralitatea bombelor puternice pentru a vărsa din moarte. La ligvi zvira Economia politică a socialismului.

„Eu. S. Skoropanova ISTORIA RUSISKOЇ LITERATURA DIN ALTE JUMATĂŢI A SECOLULUI XX (curs IV, din Filologia Rusă) I. Alimentaţia înainte de culcare. 1. Periodizarea literaturii ruse II jumătate. secolul XX 2. Concept fericit realism socialist. Statutul lui A. Sinyavsky Ce este realismul socialist? 3. Literatură la rocky vidliga: caracterizarea este ieșită din cutie. 4. Fenomenul șistcostalismului în perioada de călătorie a Vidliga. 5. Actualizarea problematică și tematică a prozei pentru perioada vidliga. 6. Conflict moral v..."

pe mari. - SPb. : Facultatea de Filologie a SPbDU, 2011 .-- 224 p. ISBN 978-5-8465-1162-0 Modestia nu este firească, puterea autorilor Bisericii. cărți, є principalul motiv pentru o astfel de pizniy її vyhod. În adevăr, Timofiy Zhivotovskiy are deja 43 de ani, dar câștigă dosi, după ce sa hotărât să nu-l vadă pe suveranul zhodnoy zbirka - și pentru ... "

«ЄREVAN UNIVERSITATEA LINGVISTICA DE STAT DIN IMENI V.Ya.BRYUSOV ASPECTE LINGVISTICE TRANSFER TEORIЇ (CHRESTOMATIYA) ЄRЄVAN Lingua 2007 UDC 80: 80088088088. V.Ya.Bryusov. Aspecte lingvistice ale teoriei traducerii L590 (antologie). -Єr .: Lingva, 2007. -307 latura. Instructori: doctor în filozofie, prof. dr. S.T.Zolyan, conf. univ. K.Sh. Abrahamyan L 4602000000 2007 p. BBK 81+ 0134 (01) ISBN 978- 99930-79- 86-6 © Lingua, 2007 r. VID SKLADNIKІV Chrestomatiya ... "

„TOMSKA OBLASNA UNIVERSALNAUKOVA BIBLIOTEKA IMENI AS PUSHKINA HISTORIKO-LOVELY VIDDIL carte seria Life of the Wonderful Tomsk (numărul 2) Viktor Dmitrovich Kolupaev Bioblifographic show Tomsk 2005 BBK 91.9: 83 + 83.3 (2R) 6-8y1 decret. / Ordin. A.V. Yakovenko; TOUNB im. LA FEL DE. Pușkina, Istoriko-kraєnavchiy viddil. - Tomsk: B.і., 2005 .-- 48 p. - (Viața minunatului Tomsk; Vip. 2). Vidannya este dedicat scriitorului de science-fiction din Tomsk z ... "

"Golovkina, S. M. Smolnikov ANALIZA LINGVISTICĂ A TEXTULUI. Materiale pentru ajutorul suplimentar al profesorului-profesor de literatură Vologda 2006 1 Ajutor cu soluțiile editoriale și vizuale BBK de dragul Institutului de Dezvoltare de Matematică Vologda" 61.2 Rus G

„BILORUSKY DERZHAVNYY UNIVERSITATEA DE FILOLOGIE FACULTATEA DEPARTAMENTUL MOVI SUCHASNA ROSISKA MOVA CATEGORIA FACULTATEA RUSIEI RASA IMI ІMNOGO KSR 002. M. Volinetsl, d. Științe, prof. Recomandat de Consiliul Știință-Metodic al Facultății de Filologie, 19 februarie 2003, Protocolul Nr. 6. CATEGORIA RASEI (preleg) ALIMENTARE ÎNAINTE TEME: 1. Categoria genului iac...”

Poezie de N. A. Nekrasov „Frost, Chervoniy nis”, scurt zm_st acea analiză, care va fi prezentată respectului dumneavoastră, a fost lansată în 1863. Vaughn a fost repartizat în 1869 surorii stâncoase a lui A.A. Butkevici, de îndată ce va fi înaintea lui, va ezita cu privire la tot ce a scris.

Scurtă istorie

Pislya kasuvannya krіposnyh dreapta bogato hto verifica în zmіn furios viata minunata... Revoluția a devenit mai puternică, iar represiunile au învins. Copia a fost tipărită pe o copie (1862), iar apoi jurnalul lui N. Nekrasov „Suchasnik” (1866 rik) a fost închis. Voi aduce întreaga poveste la sfârșitul lansării rock din 1864. Ei mi-au arătat că săteanul va fi bătut de unul mare și important, fie de duhoarea forțelor spirituale înseși. Infectat de mine, cânt „Frost, Chervoniy nis” de Nekrasov. O scurtă schimbare de reparat.

Cuvinte surori

Cântă pentru a explica motivele, prin iac vіn rіdko și reticent în a scrie: „M-am luptat din greu cu membranele vieții, în timp ce au șters-o. Apoi grădina cântă în vis, plantând un stejar lângă tatăl și o salcie în casa mamei, iar frunzele au început să se topească, dacă noaptea mama era pe moarte. Infecție, dacă scriu, scriu, pentru unul nou să zboare o mare, ca slyozi, grindină. Sankt Petersburg nu plânge doar o piatră, pentru că inima pare că cântă, se simte strâns. Vin scrie un nou tvir, pentru care poza poate fi vizibil viata la tara Citind un scurt zmist „To Frost, Red Nose” Nekrasova Tvir cântă în două părți.

Vai Girke - Domnul a murit din Budinka

Iarna, ora geroasă nu a devenit un an în cabină. Uitând înainte, de exemplu, când se răcește, du-l la Savraska lui și grăbește-te să livreze marfa. Și axa este acum Prokl Sevastyanovici, care zace mort pe lavă bilya vikna. Familia Yogo este teribil de îngrijorată. Tati avea să sape un mormânt, mama știa și i-a adus un trunchi. Druzhina Darina bilya vikna shiє savan și numai slyosi, ceea ce nu puteți face, picura în liniște pe restul capului.

Zhinocha chastka

Viața țăranului rus are trei părți teribile: a fi acuzat de sclav, a fi mamă de sclav și, până la sfârșitul vieții, nu trece cu vederea sclavii.

Ale cuvintele mari ale limbii ruse au devenit învechite.

Suvori, duhoarea înflorește, minunând pe toată lumea cu frumusețea ei, până la punctul în care nu este lipicioasă. Duhoarea este potrivită pentru a face față cu a fi un robot, nu stați fără un zar. Duhoarea de a râde puțin, sau chiar de a te întreba - „da o rublă”. Ale la duhoarea sfântă, bucuria apare din tot sufletul, și simt râsul copios pe care nu-l pot cumpăra cu un ban. O astfel de femeie, nu poți învinge doar orbii, smulge-l pe be-yaky bidi. Vona nu este shkoduzh zebrakiv, mai mult vvazhaє, dar duhoarea în sine lynuyutsya pratsyuvati. Familia ei a fost trecută cu vederea, consumată nu se vede: pe masă, mănâncă kvas savuros, copiii sunt sănătoși și se pregătește mai mult pentru sfânt, mai puțin în zilele lucrătoare. Un astfel de bătăuș și Darina, văduva lui Proclu. Așa se desfășoară cântarea lui Nekrasov „Frost, Chervoniy nis”, un șarpe scurt care se va repeta.

Furnizați Prokla

Copiii, deoarece nimic nu este rezonabil, au fost aduși la întâlnire. Mati tată la suvorov movchanna obryadzhayut sina în restul drumului.

Doar atunci când auzi întreaga familie îți permite să votezi și să asculți. Când șeful vine să-și ia rămas bun de la Proklom Sevastyanovici, pe care întregul sat l-a înșelat.

Iar sania vrant il va duce pe drumul mormantului, scho vicopav tata. Ne-am întors spre casă, e frig, nu e lemn de foc pentru sobă. Darina virusaє urmează-i în pădurea de iarnă.

Gândește-te la acel vis Daria

Pentru a repara partea unui prieten, mănâncă N. A. Nekrasov „Frost, Chervoniy nis”. La vulpe, Dar'ya a tăiat lemnele, care nu puteau fi luate cu o sanie. Pratsuyuchi, Dar'ya nu a uitat de cholovik, ea a zbuciumat cu el, turbuvala despre maybutul unuia dintre fiii lui Grishenka, ea a spus, ca o frumusețe drăguță, Mashenka, care acum este chiar pe umerii unuia dintre aceiași oameni, unii oameni. Odată cu această durere, ea s-a ghemuit lângă un pin înalt. Axa aici її і poartă lauda voievodului Frost. Câștigă-l pe kliche Dar'yu în regatul său. Doi sunt văzuți de o văduvă, ale, dacă viclenia se preface a fi Proklom, Dar'ya este prinsă într-un vis vichny fermecat. Tilki bilka lăsând un sân pentru o femeie fericită, yaka, și-a copleșit copiii cu orfani rotunzi.

Nekrasov, „Frost, Chervoniy nis”: eroii principali

Dar'ya este chiar cuvântul'yanka de care autorul se va putea bucura în prima parte a creației sale. Cântând „Frost, Chervoniy nis” N. Nekrasov descriind imaginea într-o prelegere.

După ce am încercat toate metodele de vryatuvati de la omul fierbinte al cholovikului viu, merg la mănăstirea îndepărtată din spatele icoanei miraculoase. Drumul nu este ușor - zece verste de pădure, de і vovki. Ale pentru a navit іkona, pentru yaku a câștigat, am plătit ultimii bănuți, nu m-am transformat pe prietenul meu drag. Când sunt îngropat, sunt epuizat, voi fi în pădure pentru lemn, nu am nevoie să înving nicio durere, sunt mândru, sunt mândru. Sufletul, mototolit strâns, nu are nicio presiune. Au o schimbare. Uitând de copii, nu te vei gândi la cholovik. Înghețați cu un zâmbet la un vis fericit, ieșiți dintr-o zi adormită de vară, dacă duhoarea cu cholovik se juca împreună.

Proclamația, care este un cântec bun din viață, este ca o zeiță și plină de speranță în familie.

Pratsyovitiy și zapovzyatlivy, câștigă pratsyuvav tsіliy rіk: baldachin, vlіtku, vіtku - la sol, iar încărcătura - pe vіzka. Yogo, impunător, puternic, primitor și binevoitor, respectuos cu echipa, copii și tați, a iubit tot satul.

PE. Nekrasov, „Frost, Chervoniy nis”: analiză

Viața Selyanske Nekrasov a știut minunat: bătut, nefericit, bucurii, roboți, wisnazhє, scurt vidpochinok, rіdkіsnі descris sfânt în poemі. Majoritatea versului său „Frost, Chervoniy nis” Nekrasov a mers la viața rusă. Yoma are ecou aproximativ în centrul stâncii Tyutchev, descriind într-un vers scurt cum să clipească și să cunoască despre cea mai frumoasă stâncă a femeii ruse sub cerul albastru la marginea neschimbată.

Cu toate acestea, M. Nekrasov fluturând la maiestatea lor admirația oportunității, ca și dragostea descriind: măreția și mândria, lauda și vitalitatea, sacrificiul fericirii și sănătatea celor dragi și motivele circumstanțelor forțelor până la obiect. .

Punctul culminant al hranei este partea її, în yakіy guineea lui Darin. Iar ideea capului este cea interioară frumusețe zovnishnya eroine. Descrierea vieții rurale simple a viconanului N.A. Ukrasovim bezdorogo.

În creațiile sale, N. A. Nekrasov a stricat nu numai frumusețea, ci și nedreptatea socială globală, deoarece a zguduit viața oamenilor cu o tracțiune intolerabilă. Prin vizibilitatea educației sociale de partea statului, țăranii au trăit chiar mai puțin de mult timp, mulți dintre ei murind lângă culoarea stâncilor, fără să fi terminat. ajutor medical... Familia nașului decedat a fost sortită morții. Autorul piesei „Frost, Chervoniy nis” vorbește despre problema în sine.

Suvora, adevărul vieții țăranului i-a fost bine cunoscut lui Nekrasov, care este văzut din familia sa, iar întreaga familie este bine legată de copii. Chervona trece prin creativitatea mea pentru a trece tema părții importante a sătenilor și a familiei. Bezlich virshiv vin și-a însușit partea dificilă de lenevie a satului mare rusesc. Tema a fost ridicată în poemul „Frost, Chervoniy Nis”, pe care l-a scris în 1863 și și-a însușit sora Ganna.

Unul dintre birocrați, care s-au revărsat în fluxul de alimente, a devenit o situație politică instabilă în țară, a furat spiritul intelectualilor ruși consacrați democratic. Pentru a prelua spiritul patriotic al spiritelor, Nekrasov a deschis tvirul, descriind o parte a femeii ruse, însetată de frumusețe și putere morală. Întreaga imagine a „cuvintelor mari” a fost pierdută din literatura rusă ca o vedere a femeilor ruse.

Gen, drept dimensiunea asta

Tvir se scrie în rozmiri amphibrachia, maє parnu rimu. Genul este cântatul.

N. A. Nekrasov poziționuvav însuși un iac cântă o simplă realistă. O școală „naturală” și-a infuzat creativitatea în bogăția ei, moștenind tradițiile pe care le cântă la detaliile găsite care descriu munca de zi cu zi a unui țăran.

În plus, autorul este un shanuvalnik cu un cadou de la Jukovski și Lermontov. Urmăriți romantismul, puteți simula în poemul „Frost, Chervoniy Nis”. Yak vidomo, principalul gen de poezie romantică є balad. Câteva semne cheie pot fi găsite în poemul lui Nekrasov: talentul, misticismul, elementele fantastice ale pooibichya. Intriga în sine este o poveste clasică de baladin: departe de oameni și de locul oamenilor care au consumat puterea farmecelor încântătoare și nu este neobișnuit să-i aduci moartea unui concetățean. Cântând „Frost, Chervoniy Nis”, cu un asemenea rang, poartă în orezul tău o odă a două tulpini literare: realismul și romantismul.

Imagine și simboluri

Să mâncăm ca eroii principali є săteanul Daria și regele iernii - Frost-vovoda. O colecție de notificări despre importanța unei părți a săteanului rus, care se va transforma în imaginea lui Dar, văduva săteanului Prokla, cu copii mici fără arbore genealogic.

1. Dar'ya- Ajută-o pe rusoaica, căci poate îndura toată viața, frigul și foamea. Nu voi putea câștiga de la acei oameni care știu să se joace cu oamenii și să aibă grijă de familia și copiii mei. După moartea iubitei eroine, numele întregului echipaj, trezirea sezonului și reînnoirea stocurilor de lemne de foc. La vulpe, învață să mănânci cu personajul central.
2. Frost-vovodă- istota fantastică, iac în folclor є ajutăm vremea rece și de iarnă. Imaginea personajului ne este familiară pentru „Morozko”. Mâncăm înghețul reprezentărilor cu o forță mare și desfundată, precum ponderea keru a oamenilor care au fost consumați în puterea її, і zhorstoko pedeapsa pentru neascultare. Viprobovyuchi Dar'yu rece, eroul bach, cât de puternică este voința și, plângându-se, țipetele diavolului răsună din chinul vieții. Celebrați-l cu rivalul eroinei șef, aleți ciripiturile chitchivy despre cota copiilor care sunt lipsiți de mama și tatăl lor. Iac poate fi bachiti, imaginea lui Frost este ambiguă, este clar îmbrăcămintea în tradiția folclorică, care pătrunde în întregul poem. Dacă în kazkah magicianul atotputernic este înzestrat, dacă treci de inversare, de fericire, atunci în toată creatura voi muri. Ні, pe dreapta nu este în zhorstokostі. Doar că pentru Daria este mut în lumina lumii, așa cum este mut în lumina kokhan cholovik. Motivul pentru această țară її nu este machuha rău, ci viața însăși pe cont propriu. Frost conduce în її, apoi nu se va uita la cholovik.

Alea, probleme și atitudini

Tema principală este să mănânci - ponderea săteanului rus este teribilă. „Frost, Chervoniy Nis” este un cântec despre mamă, „femeia pământului rusesc”, deoarece am o forță de spirit neschimbată. Pentru ajutorul ei, arăt toate viprobuvannya, care au făcut rock rău. Deci їх descrie

Trei părți grele reprezintă o mică parte,
Prima parte: începe cu un sclav,
Un prieten este mama unui sclav păcatului,
Și al treilea - la prostiile sclavilor,
Am înghețat toate părțile îngrozitoare
Femeii pământului rusesc.

Nekrasov a împins să citească lectura, cum pe umerii țărancilor zace o persoană importantă și vizibil bună, să-l învinovățească numai pe oameni cu propria lor putere de voință. După ce a depășit problemele vieții unei văduve bogate, eroina principală nu rămâne înaintea atacului forței spontane, mistice, de la numele Frost - guvernatorul. Totuși, Dar'ya s-a întrebat despre omul său Prokle și, în ultima parte a vieții sale, a reînviat în memoria sa tot binele pe care l-a dispensat cu munca de zi cu zi. Săteanului i se dă kohanna până la ultimul, așa că, în acest fel, puteți vedea subiectul pe cât de important este. Cu toate turbocompresoarele, cu toată răutatea lui, trebuie să cunoști căldură și afecțiune pentru cholovik, un turbo pentru copii. Polyagus are suflete grozave.

Tema morții se aude în rândul de piele al creatorului. Deosebit de clar pentru a suna întregul motiv la prima parte a cântecului, pentru a descifra despre moartea lui Proclu. Epizodul Tsei de lectură de mărturii plângătoare, vrăjitoare de durere și concetățeni aduc moartea unui tată familiei satului. Descriind tragedia unei familii, Nekrasov denotă o parte importantă a întregului popor comun rus.

Problemele au fost distruse de bezl_ch, problematica bagatului. Autorul unui scrie despre disponibilitatea asistenței medicale calificate pentru săteni (și numărul de grup socialîn țară), despre petrecerea timpului cu pratsyu, despre cum să conduci oamenii, despre roboții minții zhakhlivy. Oameni simpli Aruncă-l în voie: dacă în îngheț nu va primi lemne de foc, atunci toată patria este înghețată până la moarte și nu este posibil. Ironia diabolică a taberei este pentru cei care sunt cei mai buni muncitori pentru țară, dar pentru cea mai bună clasă a noastră vom fi răpiți. În ziua duhoarei, să trăiești din drepturile sclavilor, tobto fără drepturi.

Ideea principala

Simțul de a mânca din faptul că spiritul rusoaicei nu este supărat cu niciun inconvenient. El cântă, luând câștigul artistului, pentru a crea imaginea frumuseții ruse, „cuvinte mari”, și sperând eroina sa cu idealuri morale înalte. Pentru toată tragedia Dar'ya mea clar trimisă de autor despre cei pe care sătenii ruși îi poartă pe umeri Usya Rusia, cărora nu le pasă de binecuvântarea puterii și de oroarea nedreptății. În aceste înfățișări, este percepută o imagine plină de spirit a întregii Rusii.

„Frost, Chervoniy Nis” – cântăm și despre tragedia familiilor sătenilor, care și-au pierdut viața fără un om nenorocit; Cu toată dragostea Dariei înaintea lui Proclus, autorul este zugrăvit ca un fir de ață, ca legarea de eroi să vadă moartea. Cohannia la poem este mai puternică și mai puternică, simțind că urmează să devină însăși esența rusoaicei. Într-o întreagă pidyomi emoțională nepocăită, care îi permite eroului să re-magie, fă greu, măreții sufletului rus. Golovna dumka poet - pentru a arăta sufletul întregii frumuseți și a chema oamenii din miza lui să se curețe.

Surprindeți varietatea artistică

A comanda aromă populară, Nekrasov are un vocabular larg de poezie populară vikorist, cuvintele care vyslovlyuvannya, care duc la tradiția folclorică. Metaforele și expresiile sunt larg reprezentate în textul „naturii”: „nume-pava”, „nume-șoim”; „Chorne, yak galchenya”, „șoim vichko” etc. Stratul de vocabular popular-poetic este reprezentat și de un număr mare de epitete, așa că chi іnkshe a legat cu folclor: „combustible sloosi”, „sizocryliy”, „ .d.

Krasunya, minunat de lumină,
Rum'yana, sfoară, visoka.

Ne putem aminti, de asemenea, un număr mare de sufixe banal flamboaioase care ne ghidează către motivele folclorice: „spate”, „Savrasushka”, „Dar’yushka”, „iarnă”, „dubrovushka”, „prieteni „Vite” „.

Nu te ofili peste bor,
Dârurile nu au bătut de la gir,
Ceas de îngheț în apă
Ocoliți-vă volodinnya.

Într-un astfel de rang, putem mânca „Frost, Chervoniy Nis” pe fund, deoarece stratul popular-poetic al culturii moderne se împletește organic cu țesătura mesajului, barvurile yaskrawy sunt goale pe aroma națională rusă a mâncărurilor.

Tsikavo? Economisiți pe perete!

Dar'ya este o femeie din sat, văduva defunctului Proclus. Imaginea nu apare imediat la cântarea „Frost, chervonia nis”. Capitolul III Nekrasov a discutat despre partea de sclav a săteanului rus, care schimba capitala.

Eroul liric se întoarce către sătean și obitsyaє îi vede pe compatrioții svitovi її și skargi.

Nekrasov se angajează să descrie tipul special de sătean. Acest mare este cuvântul'yanka, care vdaєyutsya obschatya regal, neafectat de viața din jur:

Oamenii noștri іde, rasele de bere ale situației mizerabile dinaintea lor nu sunt lipicioase”.

Nekrasov a dat un portret zbirny al unui astfel de sătean: „Frumoasă frumusețe pentru un miracol, rumian, sfoară, visok, fiecare rochie este frumoasă...”. Are părul mare, dinți frumoși, asemănătoare perlelor (porțelan). Krasunya are dreptul să robotizeze, să aducă frig și foame, pratsovita, să se distreze, să fie fericită și la soțul ei: „Ia calul în galop, du-te la casă, arde, pleacă”.

Sătenii Perekonannya la tsomu, scho ordinul familiei - la pratsi, da їy „prieten al forței interioare”. Familia ei nu este bună, sănătoasă și fericită.

Personajul Dariei este văduva lui Proclus

O astfel de bule și văduva lui Proclus, docuri її nu atârnă durerea. Vona concurează cu un mesteacăn la o vulpe fără vârf.

Doar descrierea detaliilor vieții și morții lui Proclu apare ca numele echipei sale. I tse nevipadkovo. Nu vei fi lipsit de tine ca parte a familiei tale, ca ocrotitoare și ocrotitoare a unui cholovik, noaptea, de dragul scopului tău, să mergi după icoana făcătoare de minuni la o mănăstire la 10 mile distanță: „De ce sunt Nu sunt magic pentru asta?

Chi shkoduvala ce sunt eu? Mi-a fost frică de youmu kazati, pentru că te-am iubit!”

Pe tot drumul prin pădurea lui Darin, să-ți fie frică de sunete, forță necurată, iar cel mai - binevenit (iepure de câmp, scho a traversat drumul, au căzut stelele, cioara pe cruce), s-a rugat Reginei Cerurilor. Darina este derutată de demnitatea Vladichytsia în faptul că nu a avut milă de cota acelui Proclu.

Șapte săteni au lăudat ziua și noaptea: Prokl „lito este încă în viață, nu deranjează copiii pentru iarnă”, iar Darina continuă să plângă noaptea și țesea un fir. Duhoarea ta prosperă este bătută „după copie, după banii mari”. Pentru înmormântarea Darului să fie adusă în pădure pentru lemne de foc, aducând copiii în familie.

Plângând că Skargi Daria

În lisi, de „mort, înmormântare spokiy”, Dar'ya dă frâu liber cuvintelor, ca fluxul dovgo-ului. Nekrasov descrie stagnarea metaforelor: „Gemetele curgeau prin întindere, vocea se frângea și tremura, sforile sufletului drag satului s-au rupt”. Natura baiduzh înainte de durere: după ce a auzit baiduzh, soarele fără suflet, baiduzh s-a mirat de chin.

Dar'ya a tăiat lemn de foc (tse її este în dreapta), dar nu puteți uita cholovik, rozmovlyaє cu el. Realitatea este îndepărtată de martor, legată de moartea unui om și de viața cu el, așa cum trăim. Mă voi gândi la dar, așa cum singuri vom prelua pământul, așa cum vom lua sinoul, cum vom crește în agonie. Pentru genul її voce - oamenii plâng despre omul mort.

A câștigat un vis profetic despre o ureche vie, care a atacat-o, așa cum a luat-o pentru inamici (o metaforă a morții unui cholovik).

Daria mriє despre maybutul copiilor ei: iac Masha gratima la dansul rotund, iac Grisha virosta face prieteni. Pentru ajutorul paralelismului psihologic (imaginea unui lup, cum să pleci din pădure și întuneric negru de la blisky), Nekrasov a transmis-o pe Daria bătută, care însuși era o persoană răutăcioasă, judecând să fie luată în recrutare.

După ce a izbucnit în lacrimi și a tăiat lemnul, care a avut ghinion pentru un cărucior, Darina zupinilsya bilya pin înalt. Axa este aici іdbulasya її zustrіch іf folclor Frost.

Dar'ya acel Frost

Este important pentru Nekrasov să fie inteligent, să vadă sufletul Darului. Din punct de vedere fizic, este în viață și sănătoasă, și-a pierdut voința de viață: „Sufletul s-a strâns, a venit o acalmie a tristeții - o mimă acelui calm teribil!” Înghețul cortesit de Daria, vin de substantive de invidiat: puternic și bagat. Câștigă proponyu Dar'ya că moartea, indiferent de viață, a ascultat de moartea reginei sale, iac, iac și ger, domnind și cedând

Darina va rezista doar todi, dacă Frost se întoarce la cohay cholovik și tsilu її. Câștigă obdarovuє її pentru afișarea corectă a sursei de alimentare „Chi warm to you?” cu un vis de lemn dulce aprins că cald. Cel mai frumos și cel mai frumos moment din viața Dariei: important Selyanska Pratsyaîn mijlocul familiei tale, un turbo despre un bărbat și un copil.

Oprește-te, când te vezi citind din somnul lui Darin – denunțând copiii în snopii vieții (simbol al vieții) și cântec, dacă ești un erou liric al lecturii, ca să nu vorbesc. Eroul liric strigă să nu se poarte rău pentru fericitul Dar'yu și să cicălești. Ale tot la fel, există șansa să arunci acel podbati despre copii.

Єdină alive istota, Scho nu s-a răsfățat în Frost, - bilka - aruncând pe Darina com snig. Ale, mabut, săteanul este deja mort.

(Fără evaluări încă)

Postări asemănatoare:

1. Mikoli Oleksiyovych Nekrasov este numit pe bună dreptate spivak-ul poporului. Oameni, viata oamenilorîn toate її bogățiile și rіznomanіtti fi văzute în rândul de piele al creațiilor sale. Melodios, un poet mut, care, dintr-o dragoste și înec atât de neliniștit, a experimentat imaginea bi a rusoaicei - „un cuvânt grozav”. Bezmeznim sănătate mentală să scriem eroi ai versurilor și cântăm Nekrasov. Una dintre cele mai bune [...] ...
2. Trei părți grele sunt o mică parte, prima parte: să fii sclav, unui prieten - să fii mama unui sclav, Și a treia - unui sclav să urlă și, în toate părțile periculoase, să cadă pe pământul rusesc. . NA Nekrasov Cu aceste cuvinte și-a început poezia „Frost Chervoniy nis” Mikola Oleksiyovich Nekrasov. Câștigă o mică parte din sătean, iacii au [...] ...
3. Lyrica N. A. Nekrasova a devenit o nouă etapă în literatura rusă. Am asigurat o mare parte din viață într-o apropiere fără precedent de oamenii de rând; „Specia popularului strălucitor” încă la începutul stâncii, a existat o lecție a poetului Maybut. „... Inima mea, sângerând, rănit de întristarea altcuiva ...” - spunând câștigă la versurile lor [...] ...
4. Tvir al literaturii ruse din poezia lui N. A. Nekrasov „Frost, Chervoniy nis”. Poezie de N. A. Nekrasov „Korobeyniki”, „Frost, Chervoniy nis” și virsh „ drumul Zalizna”Este un ciclu de dăruire pentru imaginea oamenilor, aprobarea puterii lor spirituale. Scriind mai ales pătrunzător, cântă despre rusoaica;
5. Tema satului trece ca un fir prin creativitatea lui Mikoli Oleksiyovich Nekrasov. Viața oamenilor de rând, ei sunt bătuți, bucuria care este nefericită, importanța robotului și care, în lipsa sfatului meu, vor fi amabili cu umanistul rus. Nekrasov nu și-a văzut pasajele literare și în poemul „Frost, Chervoniy Nis”, așa cum a scris în 1863 și i-a atribuit iubitei sale surori Ganna. Șaizeci [...]...
6. Voi înceta să vă mai scriu - și vouă. N. Nekrasov La creativitatea lui Nekrasov, este mai ales locul de creație, dedicat femeilor rusoaice. Mâncăm „Sasha”, „femei ruse”, „Frost, Chervoniy nis” și numărul de versuri. Cânt „Frost, Chervoniy nis” N. A. Nekrasov i-a însușit surorii sale, iubitoare de yaku. Tsei tvir raspovidak despre importanța cotei unei femei din mediul rural. Comportamentele au trecut [...] ...
7. Vikoristannya este un poet al artei populare, după imaginea lui Dar'ya explicând bogat la razdilakh, de is Frost-voievod. Separări imaginea lui Frost, bezperechno, inspirat de folclor. Tse zrozumilo îl numește deja, dar este pentru preferințele oamenilor. Poezia „Morozko” este deosebit de strâns legată. Vom mânca acel kazki "Morozko" Într-adevăr, amintirea cântă [...] ...
8. „Є FEMEI LA SATELE RUSICE ...” (cum a cântat de MA Nekrasov „Frost, Chervoniy nis”) 1 versiune a lui Mikoli Oleksiyovich Nekrasov este pe bună dreptate numită spivak pentru oameni. Oamenii, viața oamenilor în toate її bogățiile și rіznomanіtti sunt văzute în rândul de piele al creaturilor lor. Melodios, un poet mut, care, din cauza unei astfel de iubiri fără pace și a celor înecați, a stăpânit imaginea bi a femeii ruse - [...] ...
9. Rachetele pentru copii ale poetului M.A.Nekrasov au trecut de Volzia lângă satul Greșnevo, provincia Iaroslavl. Tatăl Yogo, un bărbat cu vdachi dur care caracter despotic, care nu-și cruță copiii. Tirania Kriposnitske în ti Rocky lărgit cu aparențe, ale dinastiei a rănit grav sufletul lui Nekrasov, că nu a fost doar vina lui, nu numai crudul [...] ...
10. VIDNOSINA AUTORULUI ÎNAINTE DE CUVINTE LUMII (după cuvintele poeziei lui HA Nekrasov „Gheț, Chervoniy nis”) Opțiunea 1 Poemi MA Nekrasov „Capitole”, „Gheț, Chervoniy nis” , afirmare a acestei forțe spirituale. Scriind mai ales pătrunzător, cântă despre rusoaica;
11. Frumusețea, rosumul, recunoștința rusoaicelor obișnuite au fost întâmpinate de poeți și scriitori, amorțeau vechile capodopere ale literaturii. Bezperechno, la astfel de capodopere pentru a stabili în poezie N. A. Nekrasov „Frost, Chervoniy nis” , dintr-o privire [...] ...
12. Tema cântării MA Nekrasov „Frost, Chervoniy nis” este cântatul, pentru un poet, unul dintre principalele lucruri din creativitatea sa este sfera vieții, dar aceasta este sfera oamenilor de rând, sătenii, fericirea lor este acea mizerie, asta pentru bucurii, roboți importanți și un pic de chillin. Ale, mabut, cel mai bun tsikaviv autoarea are cel mai feminin caracter. Mâncăm mult [...] ...
13. Imaginea rusului în urivka cu masa lui MA Nekrasov „Frost, Chervoniy nis” („Femeile din satele rusești...”) Nu îmbrăcați oamenii farboux, ci faceți lucruri bune. Rossiyske prisliv'ya U ts'm urivku z poem „Frost, Chervonii nis” Mykola Oleksiyovich Nekrasov va fi însetat de o rusoaică. Cântă pe podea yaskravo și zhvavo zmіg setează її o imagine, astfel încât intenția de a fi transmisă [...] ...
14. NA Nekrasov, după ce a conceput o bucată de televiziune „Frost, Chervoniy nis” ca o poveste dramatică despre moartea unui țăran. Aleksandr I a scris un poem epic, primul plan a ceea ce a venit eroina - un simplu sătean Dar'ya. Venind din cele principale - lotul greu al unei tinere văduve, autorul include un monolog despre „ Grozave cuvinte”. Rusoaica nu a informat adesea [...] ...
15. Kozhen scriitor viroblyaє stil liber vihodyachi zi svoih lucrari artistice... Deja, prin acele și idei, creația se realizează în moduri diferite. Cântăm „Frost, Chervoniy nis” și mai important este rolul stratului de poezie populară. Poezia este dedicată descrierii vieții țăranilor, poeziei, creării spiritului național. Că în ele organic există imagini de folclor, artist zasobi, puterea folclorului Marelui [...] ...
16. Sora lui Mykoly Oleksiyovych Nekrasov este frații dorikak, care nu au scris nimic de multă vreme. El îi cântă ultimul tvir... În spatele vântului a izbucnit o furtună, la fel ca turbina autorului. Elementul Aje poate fi stejar vechi rău, cum ar fi plantarea Batko Nekrasov, și, de asemenea, o salcie, care a plantat mama lui. O parte din Persha Moartea unui țăran Nenorocitul drogi a rămas blocat într-un kuchugur, [...] ...
17. Întristarea teribilă a trapilanumului din apropierea patriei satului: nașa principală Prokl Sevastyanich a murit. Tatăl Yogo merge la tsvintar, suspină la pământul înghețat al mormântului vidbati al lui Synovi, mamele să aducă trunul dodom pentru Proclus și văduva Yogh Darin timid la giulgiul cholovikov decedat. O parte grea pentru un sătean rus: câștiga cu un sclav și un copil cu un rabin. Printre concetăţenii [...] ...
18. Este posibil să se propunutize peisajul capitolului XVI din peisajul „Rănii de iarnă” Pușkinski. Chi є au dormitor? Cititorii o vor respecta acolo și aici pictează „gerul acela soare”, „iarnă adormită”. Încercați să ajute și asemănarea detaliilor. Pentru Pușkin: „blischachi pe soare, întinde-te; Prosory a fost un chornin”. La Nekrasov: „Este geros. Rivnini bіlіyut pіd sіgom. Chornin [...] ...
19. Dar'ya Melekhov є echipa fratelui mai mare al lui Grigoriy Melekhov - Peter. Tsya zhinka liniva și cinic zhinka Illivna toată ora completând darul în linie și lipsa de securitate. Cu toate acestea, femeia nu reușește și îi este dor de respectuoasa soacra poz vuh. Un alt defect al Dariei este rossipusul. Fără cap propriu, câștigat cu lejeritate [...] ...
20. Mykola Oleksiyovich Nekrasov Moroz, Chervoniy nis Poema (1863-1864) La coliba satului este o durere groaznică: Domnul și godvalnik Prokl Sevastianich au murit. Mati ar trebui să aducă un trun pentru sine, tati să meargă la tsvintar și un mormânt la un mormânt în pământul înghețat. Văduva țăranului, Darina, shi savan defunctului cholovikov. Partea mea este de trei părți grele: să devin sclav, să fiu mama unui sclav și [...] ...
21. N.A.Nekrasov.La coliba satului, durerea este groaznică: a murit Domnul și șeful anului Prokl Sevastianich. Mati ar trebui să aducă un trun pentru sine, tati să meargă la tsvintar și un mormânt la un mormânt în pământul înghețat. Văduva țăranului, Darina, shi savan defunctului cholovikov. Partea mea este de trei părți grele: a deveni sclav, a deveni mama unui sclav și a sclavilor lași - [...] ...
22. Încă în vremurile bogate în drepturi și obligații ale omului, bilele erau date cholovici și femeilor. Deci era deja obișnuit ca, dacă buv-ul cholovik va fi șocat de proprietar, atunci a fost introdus rolul deținătorului pauzei, vognisch-ul de acasă, kohannya. La prima vedere, te poți ridica, dar nu atât de bine ca fără probleme, doar taci la stand la comandă și [...] ...
23. Dar'ya Balabanova - actor, jucat rolul principal la filmul „Yulenka”. Darina s-a născut pe 7 mai 1997 să se rockeze lângă Moscova. Pochatkova este acoperită în biografia cadoului lui Balabanova la Școala de Fizică și Matematică din Moscova. O oră la școală, fata va fi angajată cu muzică și dans. Dar'ya începe să cânte la pian la școala de muzică și, de asemenea, dansez fin. Yakos este înșelat în derizoriu [...] ...
24. Nu toți oamenii sunt fericiți Shukati, femeile Pomatsaєmo! M. Nekrasov Mykola Oleksiyovich Nekrasov - cântă un rus monstruos, care a ajuns la creativitatea unui mare respect pentru imaginea săteanului în poemah „Frost, Chervoniy nis”, „Cine este bun în Rusia”, printre numărul de versuri. Nekrasov, voi oferi o imagine exactă a unui om sărac, fără înfrumusețare, voi transmite oamenilor modul de viață, bătut. Tremurând [...]...
25. Daria Dmitrivna Sagalova - actor, model, manager al serialului „Happy at once”. Darina s-a născut pe 14 sân 1984 pe stânca de la Podilsku. Pentru imaginea unei blonde urâte în gri din biografia Darului Sagalovei, Bula homnasia a fost terminată cu o medalie. Okrіm navchannya, fata a început să danseze. La următoarea oră de școală, Daria și-a făcut debutul la teatru. După o oră de spectacol de dansator [...] ...
26. Zgoba Dar'ya - atlet ucrainean, campion european la dreapta pe gratii. Darina s-a născut în a 7-a toamnă a frunzei 1989 pe stânca de la Ivano-Frankivsk. Angajați-vă în gimnastică sportivă: chiar pe fântâni și grinzi. Am început să fac sport din stâncile chotiroh, dacă un tati era crescut la un club sportiv pentru a face gimnastică. La vіtsі opt rockіvіdchula pofte maiestuoase de a peremog, în sine [...] ...
27. Lucrări și mai abundente ale lui Nekrasov au fost atribuite părților femeilor ruse. Nekrasov ne-a arătat bătaia, pratsyu, greutățile rusoaicei în propriile sale lucrări. Descrie și mai țipător și mai respectuos ponderea femeilor ruse în astfel de lucrări Nekrasov precum: „Cine în Rusia este bun pentru viață”, „Femeile ruse”, „Orina, mamă soldați”. După ce l-a descris pe scrib în propriile sale lucrări, mabut, usi părți [...] ...
28. Literatura rusă 1960-1980 în dezvoltarea tradițiilor ruse literatura clasica, zvtayuchis în Rusia, la imaginea „micului tată”. V.G. Rasputin într-unul cei mai buni reprezentanti Continuați „Silskoi” până la acea oră. Și revelația yogo „Adio mamei” є creatorul summit-ului direct. În propria sa viață, Rasputin trebuie să se ocupe de problemele confuziei, cum ar fi eșecul și eșecul de a aduce oamenii în picioare [...] ...
29. Nu poartă acea inimă în sâni N.A. Nekrasov M.A. Guchno și spunând clar că vina este că decizia „hranei pentru femei” nu se datorează reformelor private, nu se datorează mărturiei puternicilor [...] ...
30. Cheile sunt de la fericirea tinerilor Din vilnoy volyushka noastră Aruncată, luată de Dumnezeu însuși! N. A, Nekrasov Rusoaica este capul capului pentru Nekrasov cu nasul capului vietii, virazul povnotilor. Viața unui țăran muncitor, viața unei femei muncitoare, este un contrast puternic cu viața sadibilor comunității, așa că vor fi așezate. Glasul femeii este vocea oamenilor. Eroina Nekrasovska - Lyudin nu este rău cu viprobuvanny, [...] ...
31. Creativitatea lui N.A.Nekrasov are multă creativitate atribuită simplității vieții rusești. Ponderea rusoaicei conduse de Hviliuval Nekrasov. Bagatokh-ul are propriile versuri și poezie pentru a vorbi despre această parte dificilă. Fixând dintr-o schimbare timpurie „La drum” și cântând în cele din urmă „Cine e bun în Rusia”, Nekrasov a vorbit despre „jumătatea de femeie”, despre încrederea în sine a țăranului rus, despre sufletul [...] ...
32. La cântecul lui Nekrasov „Pentru cui viața este bună în Rusia” este din ce în ce mai yaskravish decât printre alți creatori, eroul principal al operei marelui poet este oamenii. Aici Nekrasov este un copil mic de săteni, care își arată viața - la munte și la „fericire”. Unul dintre cei mai atractivi pentru noi este imaginea lui Motronya Timofiyivnya, un sătean tipic rus, imagine care are [...]
33. În imaginea unui sătean rus, Nekrasov a arătat oamenilor de înalte calități morale. Cântă despre stilul de a trăi în viața lor, mândrie, calcan despre familie, copii. Cel mai comun tip de femeie este criticat Nekrasovym în cântarea „Cine este bun în Rusia” în imaginea lui Motroni Timofiyivni Korchaginoi. Vona raspovidak despre toate greutățile țăranului rus: despotismul membrii familiei, […]...
34. Nekrasov are propria sa imagine mică despre femeia Motroni Timofiyivnya. Pe fundul vieții lui Motroni Timofiyivni Nekrasov, arăt viața fetelor de mătase, orez deschis personajului, descriu cota. Imaginea lui Motroni Timofiyivny zbirny. Motrona Timofiyivna stă în fața noastră ca o femeie împodobită și demnă de laudă. Nekrasov descrie її astfel: Motrona Timofiyivna femeie Osanista, Shiroka și schilna, rokiv treizeci și opt. Frumos; păr cu [...]...
35. „Selyanka” crește și promovează tema nobilimii. Mandrivniki se va juca cu sadiba, ei vor ruina: „paznicul este în spatele cordonului, iar ispravnicul este la moarte”. Au voie să meargă liberi, dar nu sunt atașați de cele mai bune curți, încetul cu încetul devin panseluțe. La cea mai mică ruină țipătoare, prăbușirea acelei lipse de recunoștință a muncii, satul Rusiei va adormi așa cum poate creatorul acelui element viu: Mandriștii uimiți ușor: m [...] ...
36. IMAGINEA „MARILOR CUVINTE ALE FEMEII” ÎN POEZIN H. A. NECRASOVA Săteanul rus a devenit eroina lui Bagatokh Virshiv și cântăm Nekrasov. Toți oamenii care creează sunt zdrobiți de marele spivchutty până la partea grea: Fără a purta inima aceea în sâni, Dar nu este lacrimă peste tine, - cântă vigukuh. În același timp, de la rusoaica, de la paznici și de la roboții copleșitori, și de la morala [...] ...
37. Prototipul acelei eroine îl mâncăm M. Volkonska - eroina principală pe care o mâncăm „Prințesa Volkonska”, o altă parte pe care o mâncăm „femeile ruse”. Nekrasov a prins notele lui M.M. Volkonskoy, le-a dat M.Z. albastru. De exemplu, Volkonska a creat un cholovik la vyaznitsa, și nu în săpător, ca la poem. [...] ...
38. Kozhen cântă, viznachyuchi sobі crez creativ, jură pe motive puternice. Este nevoie să vă susțineți înțelepciunea creativității la glorificata Batkivshchyna, pentru care creativitatea este puterea de a vă putea vedea propria exprimare despre lumină. Rusul cântă Mykola Oleksiyovich Nekrasov, în felul său, introducând serviciul oamenilor. Toată această creativitate este preluată de ideile cuceritorului poporului rus de pe pământul puterii. Acesta este cântecul lui vіn bachiv nasamper [...] ...
39. Imaginea unui simplu sătean rus Motroni Timofiyivni este, deloc, yaskraviy și realistă. În întreaga imagine a lui Nekrasov, după ce a moștenit mustața și virtuțile puterii femeilor din satul rusesc. Prima cotă a lui Motroni Timofiyivnya este bogată într-un fel similară cu cea a altor femei. Motrona Timofiyivna s-a născut în marea familie rurală. Nipershі rocky life bully pur și simplu fericit. Toată viața lui Motron Timofiyivna va fi agitată [...] ...
40. Taumnytsya prizviska Savelia, cea mai bogată dintre sfântul rus Despre Savelia, bârfa cholovikului Motroni, cititorul știe de la început. În imaginea Saveliei, două tipuri eroice ale poporului rus se vor întâlni deodată. În spatele unei laturi, un om bogat este un om de o putere fără să vrea, stăpânul pământului său și al poporului său, oricine vrea să fie război: „Nu sunt o viață, și moartea mea nu este scrisă în [...] . ..

M-ai cunoscut,
Sunt prieten cu muza mea,
Pentru turbocompresoarele din ziua fluxului
Îmi pare rău pentru distracție.
Pentru nevoile și farmecele vieții
Nu m-aș despărți de muza mea,
Ale Dumnezeu știe, care nu a stins acel dar,
Ce, buvalo, fiind prieten cu ea?
Ale nu este un frate, le cântă oamenilor,
І cale spinoasă yogo, în germană,
Nu mi-e frică de întărire,
Nu le sparge el însuși sturbings;
Ale, știam că la temryavi nichnomu
Inima îmi bătea cu putere din cauza confuziei,
Și pe pieptul cui au căzut ca plumbul,
Și căruia i s-a îndepărtat duhoarea vieții.
Am trecut pe lângă duhoare,
Amenințările au trecut peste mine,
Știu, ale cui rugăciuni sunt acele slyosi
Lovitura fatală a fost condusă...
A trecut ceasul acela, - m-am obișnuit.
Să nu fiu o fiară fără o dovadă,
Ale, am stat în propria înțelegere,
Sunt bogat în vivi gliboko,
Și acum - îmi ia o oră să mor...
Nu pleca la drum
Inima iubitoare știe
Treziți trivia fatală...

Mi-am supus muza
Mie nu-mi place nisipul...
Voi înceta să cânt în somn
Pentru tine - și pentru tine.
Ale nu va fi fericită,
Vor fi multe sume pentru kolishny,
Tom este în cea mai întunecată inimă
Eu în viitorul lipsei de speranță.

Furtuna este în grădină, furtuna izbucnește în cabină,
Mi-e teamă că nu am făcut nimic rău
Un stejar bătrân, care a fost plantat de tata,
Eu acea salcie pe care mama a plantat-o,
Qiu verb, yaku ti
Minunat chemat la partea noastră,
Pe frunze de yakіy zblіkli
La nich, iac mama a murit.

În primul rând și cu promptitudine.
Chu! ce mari sunt grindina de sarit!
Orice prieten, ai auzit de mult timp -
Aici doar pietrele nu plâng...

O parte din persha

Savraska este încărcat la jumătate din Kuchuguri,
Doi pantofi Paris Frozen Bast
Deci kut de mat, acoperit cu gunoaie
A sterge din lemne de foc nenorocite.

Vechi, cu mănuși mari,
Savrasku a fost îndemnat.
Burulki lângă ea,
Frost este mabut.

Zvichna duma cântă
Continuă și începe:
Iac cu giulgiu, acoperit cu un snap,
Hatinka stă în sat,

În khatintsi - un vițel în pіdklitiny,
Mretz na lavі bіlya wіkna;
Zgomot, copii răi,
Citiți în liniște echipa.

Zshivayuchi motor golkoyu
Pe giulgiu de creveți de in,
Scânduri de iac, după ce a încărcat nadovgo,
Ridah a câștigat cu o voce tăcută.

Trei părți grele reprezintă o mică parte,
Prima parte: începe cu un sclav,
Un prieten este mama unui sclav păcatului,
Și al treilea - la prostiile sclavilor,
Am înghețat toate părțile îngrozitoare
Femeii pământului rusesc.

Povіk pіtіk - totul a bătut fericit,
Totul este în lumina evoluției schimbării,
Uitând un singur zeu al zmіnity
Suvoru este o mică parte a satului.
І toate mărcile, tipul scho de subdiviziuni
Cuvinte frumoase și muncitoare.

Vipadkova sacrificiu al cotei!
Ty surd, suferit invizibil,
Ți luptă ușoară strâmbă
Nu mi-am adăugat propriul meu skarg, -

Ale mă, spune o, prietene!
Cunosc tipul dinastiei.
Toate sunt modificate,
Toate - vikova znemoga!
Fără să porți acea inimă în sâni,
Fără lacrimi peste tine!

Totuşi, mova despre sătean
M-am pierdut, spune-mi,
Ce fel de cuvânt grozav 'yanka
Poți să-l cunoști pe Nini.

Є femei din apropierea satelor rusești
Având în vedere importanța suspectă a individului,
Cu putere de garnitură în rucks,
La plimbare, la vederea reginei, -

Oh, hіba slіpiy nu marca,
Și cei care văd despre ei ca:
„Al meu nu este un vis de iluminat!
Surpriză - un cadou de karbovaneți!"

Suflați duhoarea pe drum,
Ce bătaie de cap a oamenilor noștri,
Ale brud este un cadru mizerabil
Înaintea lor, nu sunt lipicioase. Culoare

Krasunya, minunat de lumină,
Rum'yana, sfoară, visoka,
Aveți o garnitură pentru piele,
Înainte de orice roboți spritna.

І foame și vin rece,
Ia un băiețel, Rivna...
Sunt bachiv, iac de cosit:
Shho wave - atunci copia este gata!

Khustka este în urma ei,
Minunați-vă de asta, cosiți pentru a cădea.
Baiatul Yakis este rău
Am podkinuv sus pe deal, blazen!

Vazhki rusyavi kosi
A căzut pe grăsimea pieptului,
Ți-ai acoperit cuțitele desculțe,
Sătenii Zavazhayut arată.

Vona le-a adus cu mâinile ei,
Băieții se întreabă furioși.
Dezvăluind magnitudinea, iac la cadru,
Zbenzhennyam și arde cu niv.

În viața de zi cu zi, nu-ți place starea de disconfort.
Atunci tu nu știi,
Yak zzhene zâmbet de veselie
A treia față a lucrării lui Druk.

Un zâmbet atât de generos,
І пісні, і dance takiy
Nu pot să-l cumpăr pentru un ban. "Aștepta!"
Confirmați cholovіki între noi.

Nu fi supărat pe țară її,
În bidi - nu bate, - vryatuє;
Zupin calul în galop,
La colibă, cum să arzi, du-te!

Dinți frumoși, egali,
Perle grozave, ea are,
Ale este strict rum'yani lip
Ai grijă de frumusețea oamenilor -

Vaughn râde puțin.
Oy nikoli lasi tochiti,
Ea nu se distrează prea mult
Apuca, intreaba-i pe slujnica;

Nici o fiere nenorocită -
Este grozav să mergi fără robot!
A se întinde pe nіy dіlovitosti suvoroї
І puterea internă pentru un prieten.

Au clare și de bună calitate,
Totul este salvat în pratsi,
În primul rând, nu plătiți:
Familia să nu aibă nevoie,

Obțineți căldura colibei de la ei,
Pâine de clocot, kvas umed,
Băieți sănătoși și de oraș,
Sfântul є zavyviy shmatok.

Yde tsya baba pe obid
Înainte de următorii câțiva pași:
Stai, iac pe stil, curte
Ditina pe sâni,

Ordinea de șase ori sin
Oshatna uter veda...
Prima poza
Toți cei care iubesc poporul rus!

І cu o frumusețe divuvala,
Bula і spritna, і puternic,
Ale durerea a atârnat pe tine,
Echipa Proclus adormit!

Nu vrei să fii mândru de tine,
Кріпишся, sicriu de pânză ale
Cu sloturi de mimovolі ty mochish,
Zshivayuchi shvidkoy golkoy.

Sloza în spatele slooza fallє
Pe mâinile tale.
Deci urechea lipsește în tăcereє
Și-au copt boabele...

La sat, pentru verstele chotiri,
Biserica Bilya, de viter hita
vârtej de pidbiti,
Mistechko vechi vibiraє;

Vtomivsya vin, robotul este important,
Aici poate fi necesar -

Schob Chrest este vizibil de pe drum,
Szchob sonce a fost prins de o dovkola.
În partea de jos până la genunchii piciorului tău,
În mâinile lui este o pică în brucht,

All in іній cap este grozav,
Vusa, o barbă la mijloc.
Ridică-te stânjenit, roz,
Bătrân pe un pagoribi înalt.

Zvazivshis. Adică cu cruce,
Mormânt de copatime,
Cu un cufăr de rădăcini și soluri
Lopata SNIG rozgribati.

Інші Priyomi aici bătăuş,
Zvintar nu sunt la fel cu câmpurile:
Am condus până la zăpadă,
Pământul a lovit ca niște șifonări.

Îndoindu-ți vechiul spate,
Win dovgo, săpat din greu,
І zhovtu argilă înghețată
Adulmecat negativ.

Crow la un nou pidletil,
Mi-am frecat nasul, am mers:
Land yak zalizo dzvenila
cioara nu s-a urcat.

Mormântul este glorios gata, -
„Nu schimba o groapă pentru a săpa!
(Bătrânul are un cuvânt.)
Nu proklu b la ei să doarmă,

Nu Proklu! .. „Bătrânul s-a împiedicat,
Mâinile lui Yogo lingând o rangă
Am intrat în groapa bila,
Vechiul yogo este foarte important.

Pishov... dragă croșetă...
Nemaє sontsya, mіsyats nu zіyshov ...
Nachebto intreaga lume a lumii:
Calm, snizhok, napivtemryava ...

La yar, b_lya rychka Zhovtyanitsa,
Bătrâna a dat din cap
Mă culc liniștit cu bătrâna:
— Chi Truna avea ceva de mâncare?

șopti Vusta її trohi
În mintea veche: „Nichogo”.
După duhoarea pe care s-au mișcat,
M-am înecat atât de liniștit,
lui Nachebto le era frică de chogos...

Satul încă nu a apărut,
Și aproape - să clipească focul.
Bătrân cu cruce suprapusă,
Sharahnuvsya ubik kin, -

Fără pălărie, cu picioarele goale,
Vom trage un mare țăruș,
Raptom apărând în fața lor
Znayomiy Pakhom în vârstă.

Acoperiți-l cu o cămașă de doamnă,
Lanțurile sunau pe noi;
Lovindu-l pe prostul
Voi îngheța pământul cu un țăruș,

Apoi ne grăbim cu păcat,
Zithnuv și spunând: Nu bida!
Câștigă pratsyuvav pentru a termina cu tine,
Și a venit cherga ta!

Mati synovі trunu kupuvala,
Tati tu faci o groapă,
Echipa youmu a cusut giulgiul -
Dându-ți un robot dintr-o dată! .. "

După ce am fugit departe - eu fără semn
Există un prost din spațiul deschis.
Verigi abătut dzvenili,
Primele goluri ikri au strălucit,
Prima bâtă a mâzgălit peste snig.

VIII

Cabina Bilya a fost umbrită de dakh,
Până în noapte au sunat pentru noapte
Frozen Masha și Grisha
Am devenit sina rityadzhati.

Povіlno, important, suvoro
S-a efectuat suma din dreapta:
Nu se rostește niciun cuvânt,
Nu am văzut niciodată lacrimi.

Adorm, scho bea puțină sudoare!
A adormit, călcat în picioare!
Minciuna, calcan inacceptabil,
Pe o masă de pin alb,

Minciuna non-ruhomiy, suvoriy,
Cu o lumânare aprinsă în cap,
La larg sorochtsі lenjerie
Am în tei pantofi de bast noi.

Grozav, cu calusuri pe mână,
Tі, scho am avut o mulțime de pratsі,
Garna, mai străină decât făina
Condamnat - și o barbă până la mâini...

Poki strălucea,
Nu am văzut cuvântul strâns
Mă minunez doar de unic
Unu la unu la fiecare mic.

Axa este deja terminată în dreapta,
Nemaє consumă-l în timp ce lupți strâns,
mă năpădesc pe suflet,
Wust a fost turnat cu rikoy.

Nu trage zgomotul pe drum,
Nu este o dorință grea de a se impaca, -
Rіdnі conform Prokla curled,
Pentru a vota pentru Proklі sіm'ya:

„Dragul meu este sisocrilia noastră!
Unde ne vezi?
Frumusețe, creștere și putere
Ty rіvni în sat nu mav,

Părinții bouv ty radnik,
Băiețel la etajul bulevardului,
Oaspeții hlibosol și privitnik,
Iubești echipa copilului tău...

Ei bine, nu este suficient să te plimbi cu lumină?
Pentru că ne-ai părăsit, dragă?
Gândindu-mă la ti qiu dumu,
Gândindu-mă la pământul albastru, -

După ce ne-am gândit bine - și ar trebui să fim pierduți
Stele la lumină; orfani,
Nu te scufunda în apă dulce,
Cu fante combustibile la noi!

Stara va muri de kruchini,
Nu trăi și tată pe al tău,
Mesteacăn într-o vulpe fără vârf
Hazyayka fără cap în casă.

Її nu shkodush ty, bidny,
Copiii nu sunt shkoduєsh ... Ridică-te!
Din cei deștepți ai lor
Deveniți o recoltă vara!

Mucegai, iubit, cu mâinile tale,
Dă un ochi de șoim,
Scuturați coșarii haotici
Sunt multe guri de razchini!

Pentru bucuria mea am fi preparat
І miere, і piure hmіlnoї,
Te-au pus la pahar -
Poozh, bazaniy, dragă!

Și samі navpaki b oțel -
Godvalnik, speranță pentru familie!
De ce nu te-ar dezamăgi,
Prinde-ți balul..."

La tsі rdannya acel stogin
Susidi au fost turnați într-o turmă:
Ține lumânarea pentru Bilya Iconi,
Ne-am închinat până la pământ
M-am dus să merg acasă.

Schimbarea a inclus inshi.
Ale axa s-a ridicat deja natov,
Confesiunile prostului Ridni -
Varză și kvas cu khlib.

Bătrânul Marnoy Kruch
Fără să-ți dai opanuvati:
După ce a mulțumit mai aproape de skip,
Vin bast thin kolupav.

Zithayuchi persistent și vocal,
Bătrânul s-a îndrăgostit de nepoliticos
Și Daria, văduva este tânără,
M-am dus să-i văd pe băieți.

Pe tot drumul, au fost lumânări mici,
După ce a citit peste dyachok decedat,
Îți fac ecou prin nepoliticos
Un fluier pătrunzător al lui tsvirkun.

Suvoro viscol vila
L-am aruncat la Vіkno,
Soarele a apus trist:
Togo rană cu un svidkom bulo
Poza totală este câștigată.

Savraska, înhămată de sanie,
Stând încruntat bіlya vorit;
Fără mizerie, fără bani
Nebizhchika Winis oameni.

Ei bine, chipay, savrasushka! chіpay!
Întinde remorcherul!
Slujind domnilor celor bogați,
Refaceți, serviți! ..

Aproape de satul comercial Chistopilla
Cumpărând vin pentru tine un fraier,
Virostiv va câștiga pentru un privilegiu,
Eu viyshov și vom fi un cal bun.

Am lucrat împreună cu Domnul,
După ce am păstrat hlib pentru iarnă,
La turma se dau copii,
Iarba care roade încet,
Și tilo nonabiyak trimav.

Dacă roboții sunt plecați
Am legat pământul cu ger,
Z lord vi viwrushali
Este disponibilă mâncare de casă.

Chimalo și aici a fost -
Transportându-ți bagajele,
La zhorstoku o furtună plutea,
Chin, drumul vtrachati.

Se vede pe părțile tale scufundate
Batiga nu este un smuga,
Zate în curțile zaizhzhikh-ului
o sa merg sa te vad.

Sentimente în noaptea întunecată
Zavіryuhi piercing wittya
În primul rând, ochii arzând
Bachiv pe uzlіssі lisovіy,

Trezește-te, îndură frica,
Și acolo - nu știu nimic!
Deci, mabut, domnule care face o gafă -
Iarna a terminat yogo-ul!

A devenit în glibok_y kuchugury
Pivdobi youmu stand,
Să-l încălzim în tort, apoi la rece
Trei zile pentru apa crocuwati:

Nebіzhchik termіnom spіshav
Livrați mărfurile înainte de lună.
După ce a livrat, revenind la casă -
Voce mută, în tili pozhezha!

Bătrânul yogo stropit
Cu apă de la nouă fusuri
Obișnuiam să facem un lazuli fierbinte,
Că nі - nu am văzut cîștig!

Todi calea a făcut clic -
І a cânta, і a șopti, і a macina.
Totul este putred! Yogo a fost îmbrăcat
De trei ori krіz spіtnіliy clamp,

L-au coborât pe nativ în frunte,
Îi punem un fumător...
Usyom p_dkoryavsya, iac este albastru,
Și dezgustător - nu p'є і nu!

Mai mult de dragul vieții mele,
Pentru acel yomu kistki rosim'yav,
Fedya sergachevsky hodebschik -
Scho trapilia aici - proponuvav.

Ale Darina, stăpânul bolnavilor,
L-am alungat pe purtător gett;
Viprobuvati zasobi іnshogo
Femeia se gândi: eu în noapte

Am mers la mănăstire în depărtare
(verste de zece ori din sat),
De in yakіys іkonі fenomene
Puterea taurului este în plină desfășurare.

S-a dus, s-a întors cu pictograma -
Boala este deja mut,
Voi lua iacul la Trunu, voi primi împărtăşania.
După ce am ucis echipa, pur și simplu am condus

XIII

... Savrasushka, chіpay,
Întinde remorcherul!
Slujind domnilor celor bogați,
Servește-mă!

Chu! două lovituri de înmormântare!
Popi check - du-te!
Cuplu bătut, îndurerat,
Veniți mama și tatăl în față.

Băieți cu puțină ofensă
Am stat, nu am auzit afișele,
Eu, conducătorii din Savraskoy, bilya truny
Cu vіzhkami їkhnya bіdna mati

Krokala... Ochii au căzut,
1 buv nu mai bine pentru її schik
Opoziție față de niy pe semnul tristeții
Dintr-o pânză albă khustku.

Pentru Darinya - susidiv, susidok
Scuipă subțire NATO,
Tolkuchi, scho Proklovykh ditok
Acum cota este de neinvidiat

Sosesc roboții Sho Darina,
Verificarea zilelor negre.
„Păcat de oricine oricine”, -
Se pare că au mirosit...

Iacul a fost găsit, s-au coborât în ​​groapă,
L-au îngropat pe Proclu cu pământ;
Au plâns, s-au plâns într-un glas,
Unii suflau, suflau
Nebizhchik laudă generoasă.

Sincer viu, dar smut: la linie,
Fii binecuvântat,
Să plătească lui Pan chiria
După ce am declarat primul tribut al prințesei!"

Stocul Vitravivshis de roșeață,
Omul mai important a corectat:
„Deci, axa vieții este umană!” -
Dodav - і nadіv cap.

„Cad... altfel voi fi puternic!...
Vapa... nu te duce la noi! .. "
Mai multe morminte au fost botezate
І cu Dumnezeu ne-am dus acasă.

Visoky, sivy, uscat,
Fără pălărie, nume nestăpânit,
Yak pam'yatnik, îmbătrânesc
Stând pe mormântul vechiului!

Fumați bărbile bătrâne
Suge în liniște de niy,
Rivna o conatenească cu lopată
Lasă țipetele celor vechi.

Dacă bine, după ce a umbrit păcatul,
Câștigă de la o femeie la sat intrând:
„Yak p'yanikh, hita kruchina!
Uite! .. "- au spus oamenii.

Și Darina s-a întors la dodoma -
Intră, copiii înțeleg.
Da-da! Yak Khata a venit!
Pospishin pich flood,

Un uimit - nu plin de lemne de foc!
Mama Bidna s-a gândit:
Zalishiti їy skoda dіtlahіv,
Aș vrea să respir adânc,

Ora aceea este mută pentru afecțiune,
Până în ziua în care a cântat oud,
In primul rand pe acelasi savrastsi
M-am dus în pădure după lemne de foc...

Parte dintr-un prieten

Este geros. Rivnini bіlіyut pіd sіgom,
Chornin lis în față,
Savraska țese ni croc, nu mare,
Nu creați suflete la plantă.

Navkolo - minuneți-vă de mut,
Simplu în diamante strălucesc...
Ochii Dariei i-au adus aminte de cuvinte.
Mabut, їхнє somn la soare...

Xvii

Câmpurile sunt liniștite, ale liniștite
Au lіsі și nіbi svіtlіshy.
Chim dali - toți copacii sunt,
Și cei care sunt și care sunt.

Lemn, în soare, în tine,
І mort, loc de înmormântare.
Ale - chu! penny greu,
Surd, cerșetor de duh!

Dar'yushka îndurerat,
Am auzit lis baiduzhe,
Stive de iac turnate în aer liber,
І voce ruptă în tremură,

Primul soare, rotund și fără suflet,
Iac mestecă ochiul unei bufnițe,
Întrebând din cer baiduzha
Văduva este într-un chin greu.

І chi bogat corzile rupte
Într-un suflet mic de sat,
Navіki a dribling peste
În sălbăticia singuratică.

Mare durere pentru văduve
Eu mama Malikh Sirit
Am auzit păsările,
Ale vidati nu a fost lovit de oameni.

Xviii

Nu trâmbițați canisa pe Dubrovush,
Înveselește-te, shibenik, -
După ce a izbucnit în lacrimi, kole că rubaє
Firewood este o tânără văduvă.

Zrubavshi, pe lemnul kidakului -
Amintește-ți uh shvidshe,
Cu greu o fac eu,
Ascultă totul din ochii tăi:

Іnsha z vії zirvetsya
І pe cis din leagăn în toamnă -
Până se ajunge chiar la pământ,
A arde o gaură într-un gliboku;

Sunt pe vacile copacului,
Pe zar, - mă întreb, a câștigat
Perlin cel mare prins -
Bila și rotund, și inteligent.

Și ăla de pe otsi clipi,
Pentru a alerga de-a lungul liniei,
Primul fiu din noua graniță...
Darya dormi greu,

Știi, rubaє, - nu vezi frigul,
Nu am chef să-mi tremur picioarele,
Eu, alcătuit dintr-un gând despre cholovika,
Zve yogo, este ca el...

„Dragă! roșu nostru
Agățat la dansul rotund, știu
Adoptă prietenele Masha
І urcă-te pe mânerele leagănelor!

Începeți să vă balansați
Arde kidachi,
Sună pe Makivkoy,
Poppy obtrusiti!

Toți banii noștri
Scrisoarea lui Poppy Masha
Cu ochii albaștri, cu coasa blondă!

Cu puțin și mototolit
Will... și eu cu tine,
Mi na neji miluvatisya
Budemo, bazaniy ty me!

A murit înainte de a trăi,
Am murit în țara zarității!
Orice om spânzurat,
Sonechko este ușor de ars.

Sonechko a reînviat totul,
Dumnezeu a văzut frumusețea,
Câmpul plugului s-a alimentat
Cere iarba sa cosi,

Eu devreme, Girka, m-am trezit,
Nu am mâncat acasă, nu l-am luat cu mine,
Până noaptea, am țipat,
Noaptea am nituit o coasă,
M-am dus la cosit.

Mіtsnіshe vi, nіzhenki, stіte!
Mâini albe, nu picioare!
Trebuie doar să te ridic!

Doar câmpul singur,
Numai podeaua nu are curte,
Voi deveni un clic drăguț!

Chi dobre rіllu zoral?
Vezi, dragă, uite!
Chi curățat uscat?
Chi carile de fân drepte?
L-am văzut pe o greblă
Fără efort!

E prost pe cine va corecta femeia robot!
Este prost pentru cineva să învețe o femeie să rozum.

Vitele au început să se urce în pădure,
A devenit o mamă de cereale în urechea metatisului,
Dumnezeu ne-a trimis o recoltă!
Ninya paie pe pieptul unui bărbat,
Dumnezeu ne-a trimis o recoltă!
Hai nu a continuat să vika, -
Dacă nu vrei, ridică-te unul! ..

Ovid dzizhchit i kusa,
Este muritor să chinuiți sprag,
Încălzire seceră Sonechko,
Ochii Sonechko dorm,
Capul, umerii lui Peche,
Picioare, mânere cuptor,
Z zhita, nemov de la aragaz,
Ca și căldura,
Spatele este sub tensiune,
Mâinile și picioarele dor
Chervoni, zhovty kola
Să stau înaintea lui Ochim...
Trăiește și culege mai devreme,
Bachish - boabele curgeau...
Simultan bi la dreapta super-citire,
Deodată s-ar fi întâmplat...

XXII

Dormi buv u ruku, dragă!
Dormi înainte de o zi de sărbătoare.
Am adormit singur pe podea
E amiaza, de la secera;
Bachu - mene stupaє
Puterea este o armată nevinovată, -
Este îngrozitor cu mâinile mahakului,
Este îngrozitor pentru mine.
Mi-am spus
Picioarele ei nu sunau.
Am început să cer ajutor,
Am început să țip într-o voce.

Simt că pământul a început să tremure -
A sosit prima mamă,
Ierburile pentru a rupe, pentru a se ospăta -
Copiii vor fi la curent.
Este necesar fără înfășurare, nu makhaє
Mlyn și polі krill:
Frate ține acea ghemuire,
O pășune de gândaci cu un crocodiș.
Usi a sosit, a sosit,
Singurul prieten al unuia
Ochii mei nu s-au lovit.
Am început să dau clic pe yogo:
„Bachish, mene stupa”
Puterea este o armată nevinovată, -
Este îngrozitor cu mâinile mahakului,
Este îngrozitor ochima vibliskuє:
Cine nu este ydesh ryatuvati? .. "
Apoi m-am uitat în jurul meu -
Dumnezeu! Despre ce e vorba?
Ce era cu mine?
Rati e prost aici!
Nu sunt oameni atrăgătoare,
Nu o armată busurmanska,
Acest spic de porumb,
Stiglim cu cereale turnate,
Ieși cu mine să lupți!

Flutură cu mâna, făcând zgomot; Calca pe
Mâinile, expunând un plasture,
Luați paiul pentru seceră.
Nu vreau să mai stau în picioare!

M-am strâns inteligent,
Culeg, și pe shiyu-ul meu
Boabele mari atârnă -
Acum stau acolo ca o grindina!

Viteche, viteche pentru noapte
Toată mama noastră vie...
Da, Prokl Sevastyanich?
De ce nu găsești ajutor suplimentar?

Dormi buv u ruku, dragă!
Acum storc singur.

Voi deveni fără un relief dulce,
Snopi de mitsno v'yazati,
Snopii au un sleosi kidachi!

Sleaful meu nu este perlinny,
Glisează cățelele văduvei
Ei bine, vei avea nevoie de el,
De ce iti esti draga?

XXIII

Borghi vi, nopți de iarnă,
E plictisitor fără un pat dulce,
Abi nu a plâns Velmi,
Voi țese pânzele.

Am o mulțime de pânze,
Articole noi subțiri de bună calitate,
Virosta mіtsniy і schilny,
Viroste lag_dniy syn.

Fii în spatele miscelui nostru
Vom numi Vin Hoch Kudi,
Flăcăii Visvatati vor fi numiți
Potrivitorii celor de mai sus sunt disproporționați.

Eu însumi am pieptănat buclele, Grisha,
Sângele cu lapte este sinocul nostru primordial,
Adăpostesc de lapte și se numește... Haide!
Binecuvântați pe cei tineri!

Toată ziua, iacul este sfânt, au verificat,
Pam'yataєsh, iac, așa că Grishaw merge,
Pentru o zi întreagă ei tlumachili,
Yak yogo se împrietenește cu mine
Au început să scoată măruntaiele la petrecere...
Axis - fiice, slavă Domnului!

Chu, pare bubontsi!
Poizd întorcându-se înapoi,
Vezi nazustrich shvidko -
Pava-numit, soim-numire!
Atârnă cerealele de ele,
Ce tineri răgușiți! ..

XXIv

O turmă de lisu rătăcind în întuneric,
Chipuri în dere ciobanului lisi,
De la lupul cenușiu la plecare.
Chiyu vіn ridica vіvtsyu?

Chorna khmara, gros, gros,
Atârna chiar peste satul nostru,
Proaspăt din întuneric a tras un tunet,
Al cui stand este acolo?

Vestea nebunătății de a umbla printre oameni,
Băieții nu se bucură de o plimbare în sălbăticie,
În curând - recrutare recrutare!

Tânărul nostru este același pentru toți,
Tot ce avem copii - Grisha acea fetiță.
Capul ăla avem un răufăcător -
Spune: viroc lumesc!

Zagine nu pentru copil.
Obosește-te, apărând sina nativ!

Nu! nu mijlociti!
Mâinile tale sunt coborâte,
Ochii limpezi ai navei s-au micsorat.
Girky mi orfani!

De ce nu am binecuvântat-o ​​pe regina cerului?
Chi Bula liniva?
Seara unul de ikoni chudova
Nu m-am rănit - m-am dus.

Viter să facă zgomot, aruncă un kuchuguri.
Misyatsya nemaє - Vreau să fiu promin!
Te vei uita la cer - ca și cum ai fi o prostie,
Lantsyugi și greutatea ies din frig.

De ce nu m-am încântat de cel nou?
Chi shkoduvala ce sunt eu?
Mi-a fost frică de youmu kazati
Yak sunt Kohala Yogo!

Zirochki va întârzia,
De ce vom fi strălucitori?...

Zaєts zstribnuv z-pіd nopți,
Zainka, zbârcită! nu rade
Trece-mi calea!

La vulpe, slavă Domnului...
A devenit mai rău înainte de iarnă, -

Simt un spirit rău
Prins, ondulat,
Ea a sunat la vulpe.

Dar eu până la necurăție?
Chuy-ma! Divi cel mai pur
Eu port o ofranda!

Miros kinske іrzhannya,
Simt bucla,
Simt urmărirea după mine -

Nu sari peste mine!
Dashing cholovik nu stați în jur,
Draga noastră muncă!

Leto vin trăiește foarte bine,
Iarna nu înseamnă creșterea copiilor,
Mă gândesc la nopți,
nu m-am uitat.

De win, mi-e frig... și eu, sumna,
3 leu fibros,
În primul rând, drumul este străin,
Dovgu - Trag firul.

Fusul mo al stribului, învârtindu-se,
La pidlog merge.
Botez,
Înaintea căruței aflate în hover, trebuie să te înhamezi.

Vară după vară, iarnă după iarnă,
Așa că ne-am luat câteva lucruri!

Trezire milostivă a țăranului sărac,
Dumnezeu! totul este vizibil,
După copie, după cel mai bun
Am facut o multime de pracea!

XXVI

Taci, cusătura e vulpe!
Skinchivya lіs.
La rana de aur
3 ceruri
Raptom zirvalasya - am căzut,
Sufland pe Domnul asupra ei,
Inima mi-a tresărit:
Am crezut că am ghicit
Ce zgomot în gândurile lui Todi,
Iac pokotilas zirka?
Am ghicit! picioare de otel,
Sunt puternic, dar nicăieri!
Am crezut că este puțin probabil
o stiu in viata...

Nu! nu o lăsa pe regina cerului!
Dă-mi o minune!

Am devenit conștientă de piept
Am devenit mare.

Puterea în noua bogirskaya,
Doamne milostiv, nu vei muri...
Axis i stina monastyrska!
Tin este deja capul meu,
Până la brahmi monahal.

M-am închinat cu un arc pământesc,
Stătea pe picioare, mirată...
Un corb să stea pe o cruce aurita,
Mi-am trezit inima!

XXVII

Dovgo a fost curățat
Surorile acelei zile erau fericite cu shimnitsa.

Rankova yshla,
Fetițele se plimbau în liniște prin biserică,
La sutana neagră,
Tіlki pokіynytsya în bіlogo bula:
Somn - tânăr, spokyna,
Știi, vei fi în paradis.
M-am sărutat și eu, nedemn,
Bila mana ta!
În acuzație, m-am întrebat:
Toți tineri, deștepți, dragi,
Ty mіzh sisters nache gorlinka bila
Printre porumbeii cenușii, simpli.

La mânere sunt chornyut chotki,
Scripturi pe frunte.
Pokriv negru pe truni
Yakos angels lagidnі!

Vorbește, balena mea ucigașă
Cu buze sfinte,
nu am scăpat de el
Văduvă Girkoy de la orfani!

Trunu în brațele lui era cunoscut până în mormânt,
Cu cânepă acel strigăt, m-au lăudat.

XXVIII

Ruhala cu lumina icoanei este sfântă,
Surorile au adormit, її au condus,
Efortul a aderat la ea.

Bagato volodartsi bulo poshani:
Old ta maliy a aruncat robotul,
Am urmat-o.

Inaintea ei au purtat pe cei bolnavi si pe saraci.
Știu, Volodarka! Stiu: la bagatoh
Tee și-a scurs lacrimile.
Ea nu a arătat atâta afecțiune înaintea noastră!

. . . . . . . . . . . . . . . .
Dumnezeu! Am tocat niște lemne!
Nu o lua cu mașina..."

XXIX

După ce ați terminat apelul din dreapta,
Am pus lemne de foc pe lemne,
Am luat sfaturile i hotila
Luați văduva pe drum.

S-a gândit încă o dată, stai în picioare,
Sokira a luat mecanic
Eu în liniște, adesea vittya,
Până s-a dus pinul înalt.

Shoino її picioare tăiate,
Sufletul era încordat,
După ce a pus o pauză de tristețe -
Mimovilny acel spok_y groaznic!

Stând ca un pin, gheața este vie,
Fără gânduri, fără bătăi de cap, fără lacrimi.
La Lisy Tisha Grobov -
Zi de lumină, îngheț de mișcare.

Nu te ofili peste bor,
Dârurile nu au bătut de la gir,
Ceas de îngheț în apă
Ocoliți-vă volodinnya.

Marvel - chi dobre hurtovini
Lіsovі cusături aduse,
І chi nemaє de trischini, schilini,
Și de ce nu există pământ gol?

Chi pini pufoși ai vârfurilor,
Chi garniy vіzerunok pe stejari?
І chi mіtsno skutі kryzhini
Cei mari au acele ape mici?

Іde - pe copaci krokuє,
Mătura prin apa înghețată,
I yaskrave sonce graє
La barba cret.

Drumul merge spre fermecător,
Chu! Vino mai aproape, Sivy.
M-am rătăcit aplecându-mă peste ea,
Peste її cap!

Urcându-se într-un pin,
Pe înghițituri cu buzdugan b'є
Voi avea grijă de mine,
Mă laud cu cântecul:

XXXI

„Vezi, tânăra, zâmbitoare,
Yaky vovoda Frost!
Cu greu sunteți puternici
eram mai frumoasa decat bachiti?

Zavіryuhi, snіgi și ceață
Pregătește-te de îngheț,
Mă duc la okiyani de pe litoral
Voi rămâne în gheață.

Voi crede - rychki sunt grozavi
Trebuie să-l prind,
Voi trezi podurile din Krizhan,
Oamenii nu se vor trezi așa.

De shvidki, galaslivi vody
Nu cu mult timp în urmă curgeau -
Am trecut prin ultimii ani,
Verificați mărfurile trecute.

Iubesc lângă morminte
Nebizhchikiv în ryaditi,
Adăpostesc vimorozhuvati lângă vene,
Am creierul la capul gheții.

Pe munții unui răufăcător nebun,
De teama de o plimbare la acel cal,
Îmi plac mutilările
Pierde-te în pădure.

Fluturi, nakayuchi pe dydka,
Dodomu tikayut shvidshe.
Și p'yanikh, і kinnykh, і pish
Duritatea este mai veselă.

Fără credit, toată vibrația până la vârf,
Și ne vom aprinde în foc,
Îmi voi îngheța barba
Până la vіzhkіv - vreau să-l opresc!

Nu accept bagacy,
Și totul nu este bine;
Îmi curăț regatul
Diamante, perle, sredblo.

Du-te cu mine în regatul meu
Eu fiu regina în New!
O voi iubi glorios iarna,
Și vom adormi puțin.

Pleacă de aici! O să-mi placă, zigriya,
Voi prezenta palatul unui blakytny..."
І devenind o vozvoda peste ea
Mahati cu buzduganul strâmb.

XXXII

Chi este cald cu tine, domnișoară? -
Urlând din pinii înalți.
- Căldură! - Vidpovidaє văduvă,
Însuși este rece, tremurând.

Frosty coborând jos,
Știu că îmi flutură buzduganul
І șoptesc їy blând, liniștit:
"Chi este cald? .." - Căldură, aurie!

Căldura este rece.
Frosty torknuvshy її:
În forma їy podihom vena
I goluri de un albastru înțepător
Din această barbă pe ea.

Prima axă a coborât în ​​fața ei!
"Chi este cald?" - a promovat cunoștințele,
Am răpit în Proklushka,
І devenind un vin її tsiluvati.

În gura lui її, în ochii celor din umeri
Sivy vrăjitorul tsiluvav
І tі їy promovy de lemn dulce,
Miles despre distracție, șoaptă.

І chi so lyubo ї bulo
Auzi, voi, alunecuri de lemn dulce
Ochii Shou Dar'yushka străluceau,
Sokira a lăsat să intre,

Zâmbește-i văduvei Girk
Gra pe buze albastre,
Pooh-nasty și bili-vii,
Capete înghețate la sprâncene.

XXXIII

Bărbatul este îmbrăcat,
Stai, la rece a câștigat,
І dream їy specotne lіto -
Nu totul este viu pentru stele,

Ale se stoarce - a devenit mai usor!
Țăranii purtau snopii,
Și Darina a săpat un cartooplya
Din albastrul nopții al râului.

Socrul її chiar acolo, bunica,
Pracyuvala; pe un urs nou
Frumoasa Masha-rezvushka
Sidila cu morcovi in ​​rutsi.

Adică, scârțâit, pid'yzhdzhak, -
Savraska se minune de ale lui,
І Proklushka veliko krokuє
În spatele unui cărucior cu snopi de aur.

Doamne ajuta! Și cum rămâne cu Gritsya?
Părintele Mimokhid a spus.
— Mazăre, spuse bătrâna.
- Grishukha! - Tata țipând,

Privind spre cer: - Ceai, e devreme?
Vipiti b... – Doamne scoală-te
І Proklu dintr-un ulcior alb
Bea un pahar de kvas.

Grishukha se aruncă timp de o oră:
Mazăre înfășurată,
Băiat zguduit
Tufișuri verzi, du-te la viață.

Bіzhit! .. y! .. bіzhit, clădire,
Arde-ți iarba sub picioare!
Grishukha este negru, iac galchenya,
Era un singur cap.

Strigând, pidbigak stai jos
(Pe mazărea shiї cu o clemă).
După ce am simțit bavushka, uterul,
Soră - întoarce-te!

De la mamă la o nevăstuică tânără,
Ciupind băiatul tătic;
Tim nu doarme o oră și Savraska:
Trage cu tragere, tragere,

Când ai ajuns acolo, ți-ai luat dinții,
Mazărea este apetisantă,
І de bun gust
Grishukhina vukho...

XXXIV

Valul lui Batkov_ a strigat:
- Ia-mă, tatko, cu tine!
A lovit de urs - am căzut,
Părintele її pіdnyav. „Nu viy!

Am intrat - nu respectuos r_ch!
Nu am nevoie de o fată,
O altă axă a unei astfel de construcții
Narodzhui mă, domnule, până în primăvară!

Minune! .. „Echipa sa înfundat:
- Livrează-ți unul!
(Și am știut cu inima deja bătând
Copil...) „Ei bine! Mashuk, nimic!

І Proklushka, devenit, adică,
După ce am plantat un val cu tine.
Skopivsya і Grishukha din rozbіgu,
Eu, cu un gurcott, am încărcat căruciorul.

Gorobchikiv jucând răul
Trei snopi, supărați pentru cărucior.
Eu Dar'yushka didvgo m-am mirat,
Vezi soarele cu mâna ta,

S-au apropiat copii iac cu tata
Înainte de dimnoy Riga,
І їy і din snopi a zâmbit
Rum'yani expunând copiii.

Cu sufletul meu ma trezesc la poza,
Vona a fost văzută ca un întreg...
Nemay la vederea acestui pisni charivnish,
Yaku chuєmo uvі snі!

Despre scho a câștigat - Dumnezeu știe!
Nu voi prinde o dată,
Ale inima vgamovuє,
Au o limită între ei.

Avem o parte din nevăstuica lagidă,
Du-te la kohannya fără rudă...
Zâmbește, fericit și fericit
Daria nu iese din față.

XXXV

Nu scap cu prețul
Sătenii din Zabuttya,
Să-l consumi? Vona a râs.
Nu vom regreta pentru ea.

Nemє glibshe, prost malt calm,
Yaky ne-a dat o vulpe,
Neruhomo, fără trepidare
Din cerurile reci de iarnă.

Nicăieri nu este atât de strălucitor
Nu respira in piept,
Am destulă viață pentru noi,
Nu putem adormi cu malț!

XXXVI

Nici un sunet! Sufletul lumiiє
Pentru tristețe, pentru dependență. Stoosh
І vidchuvash, iac pidkoryuє
Її tsya este tăcut.

Nici un sunet! І bacish ti albastru
Stelele cerului, acel soare, acel lis,
Au un iniy mediu-mat
Vbraniy, noi minuni,

Dar este mai supărător pentru menajera fără adăpost,
Glyboko bezprastrasny ... Ale axa
Simțind foșnetul lui Vipadkovy -
Vârfurile bіlka yde.

Pe cine a lăsat să intre
Pe Darina, dezbrăcându-se pe un pin,
Si Darina a stat si steegla
Ai propriul tău vis fermecat.