Марія Клавдіевна П'ятковська народилася в Петербурзі 20 травня 1858 в дворянській сім'ї, проте вважалася незаконнонародженою. У віці 16 років її видали заміж за адвоката Рафаїла Миколаєва, однак шлюб виявився невдалим. Залишивши свою маленьку дочку Марію на піклування чоловіка, в 1881 році вона поїхала до Парижа, де отримала музична освітаі стала професійною співачкою. Там же Марія Клавдіевна вчиться живопису, а також починає захоплюватися колекціонуванням предметів мистецтва і народного побуту.
На літо Марія Клавдіевна поверталася з Франції до Росії і жила в маєтку А.Н.Ніколаева (дядька чоловіка) під Смоленськом. Там вона знайшла свою кращу подругу - Е.К.Святополк-Четвертинський, на прізвисько «Кіту», а також познайомилася з найбільшим російським промисловцем, субсидованого будівництво першого в Росії заводу автомобілів, одного із зачинателів електромеханічного виробництва в нашій країні - князем В.Н .Тенішевем.
Не дивлячись на те, що князь був на 22 роки старший Марії Клавдіївна, в 1892 році вони повінчалися після швидкого розлучення князя з першою дружиною і розірвання шлюбу Марією Клавдіевна. Однак рідні чоловіка безприданницю не визнали, і в родовід князів Тенішевой Марія Клавдіевна так і не була вписана.
Отримавши титул і гроші від В'ячеслава Миколайовича, Тенишева приступила до реалізації своїх ідей.
Справою всього життя для М.К.Тенішевой стало Талашкино, яке подружжя придбало у «Кіту» в 1893, а через рік, Тенішевой купили поруч з Талашкино хутір Флёново, відкривши там унікальну на ті часи сільськогосподарську школу - з кращими вчителями та багатющою бібліотекою. При школі з ініціативи княгині були створені навчальні майстерні прикладного мистецтва: столярна, різьблення і розпису по дереву, карбування по металу, керамічна, забарвлення тканин і вишивання.
На рубежі століть Талашкино перетворилося в духовний і культурний центрРосії, аналогічне підмосковному Абрамцево. Воно стало місцем зустрічі видатних діячів культури, натхнених ідеєю «нового російського Відродження». Просвітницька ідея привернула в Талашкіно безліч видатних російських художників. В. Д. Полєнов, В.М.Васнецов, С. В. Малютін, М.В.Врубель, К. А. Коровін, В. А. Сєров, М. К. Реріх гостювали і працювали в маєтку княгині, пропонуючи свої малюнки для розпису балалайок, скриньок, меблів.
Праці Марії Клавдіївна були оцінені по достоїнству і у Франції вона була обрана дійсним членом Товариства витончених мистецтв в Парижі і членом Союзу декоративно-прикладного мистецтва в Парижі. Після виставки своїх робіт в Римі Тенишева отримала Почесний диплом від італійського Міністерства народної освіти і була обрана почесним членом Римського археологічного товариства.
Справжньою пристрастю М. К. Тенішевой була російська старовина. Зібрана нею колекція предметів російської старовини була виставлена в Парижі і справила незабутнє враження. Саме ця колекція стала основою музею «Русская старина» в Смоленську. У 1911 році Тенишева передала в дар Смоленська перший в Росії музей етнографії та російського декоративно-прикладного мистецтва «Русская старина».
Після революції 1917 року Тенишева разом зі своєю близькою подругою Е. К. Святополк-Четвертинський назавжди покинула Росію, оселившись у Франції.
Марія Клавдіївна Тенішева померла 14 квітня 1928 року в паризькому передмісті Сен-Клу. У некролозі, присвяченому Марії Клавдіевна, І. Я. Білібін писав: «Все своє життя вона присвятила рідному російського мистецтва, для якого зробила нескінченно багато».
Все життя Тенишевой Марії Клавдіївна протікала в стороні від столиць, а рідня чоловіка навіть не побажала включити її в родове дерево. Але вона сама створювала навколо себе центр тяжіння найталановитіших особистостей і зіграла в історії розвитку російського мистецтва чималу роль.
Повна свобода
На світло Марія з'явилася в 1858 році в Пітері. Її дитинство пройшло без батька, та й в принципі батьківської любові маленькій дівчинці бракувало. Пізніше вона сама напише в мемуарах про те, як була одиноким і покинутим дитиною, як їй доводилося самотужки вирішувати проблеми і приходити до різних висновків без допомоги дорослих. Її інтерес до картин проявлявся з малих років. Як тільки в будинку ставало тихо, вона акуратно прокрадалася в вітальню і милувалася прекрасним.
Сама Марія називала мистецтва своїми «друзями». Кожну картину дівчинка розглядала дуже уважно - якісь полотна її лякали, інші, навпаки, дуже радували і подобалися. Але в вітальні висіло найцікавіше, там же знаходилося улюблене полотно Тенишевой - картина, на якій зображена заснувшая в кріслі біля туалетного столика дама. Столик той був прикрашений дрібним мереживом, а на самих меблів перебувала безліч цікавих речей, які так і хотілося взяти в руки, щоб розглянути ближче.
Біля тієї жінки, на шлейфі її спідниці, розташувався пес, який не спав, а вірно охороняв свою господиню. Там перебували і інші картини, які так само привертали увагу дівчинки, розбурхували її уяву, чіпали до глибини душі і манили кудись в далекі, але дуже красиві місця. У моменти насолоди красою в її голові миготіло безліч думок, з'являлася безліч питань, але сама Тенишева називала цей годинник щасливими.
В очах маленької Марії художники були людьми дуже розумними і особливими, добрими і хорошими в порівнянні з іншими, а як інакше їм вдавалося б створювати таку красу, яка навіть на картинах виглядала живий і справжньою. У 16 років дівчина вийшла заміж за чоловіка, який не залишив сліду в історії, відомо лише, що звали його Миколаїв Рафаїл Миколайович. Заміжжя виявилося швидкоплинним, що зовсім не дивно, адже метою одруження була свобода, що раніше практикувалося нерідко.
Про своє звуженому Тенишева писала: чистенький, білявий і високий, йому було 23 роки. До весілля вони бачилися лише кілька разів, після чого він зробив їй пропозицію. Коли Марії задавали питання про почуття до Рафаїлу, чи любить вона його, то відповідь її був ухильну. Вона й гадки не мала, що таке любов, але любила в цьому чоловікові свою мрію. Він здавався їй хорошим і порядною людиною, але що сильніше приваблювало в ньому, так це символізм свободи, який він являв для неї.
Швидке заміжжя принесло з собою і материнство. Незабаром після народження дочки Марія разом з нею поїде в Париж, де пройде навчання вокалу у Матільди Маркези. Після цього вона повернуться на батьківщину, де і познайомиться з Тенишева В'ячеславом Миколайовичем. Вони обвінчаються в 1892 році, і рівно з цього року її життя почнеться з нового аркуша.
Ласкаво просимо в нове життя
новий чоловікМарії, князь Тенишев, був великим підприємцем-промисловцем, тому нестачі в фінансах не знав. За нареченою він доглядав красиво і грошей на неї не шкодував. У своїх спогадах Тенишева детально описувала весільну подорож, в яке молодята вирушили на особистому пароплаві.
Як справжній цінитель краси, вона в фарбах описувала місцевості, які їм доводилося пропливати. Після офіційного одруження новоспечений чоловік подарував своїй коханій маєток в Орловської губернії, Де Марія вперше випробує себе в якості філантропа.
Вона відкриє однокласну школу, їдальню, ремісниче училище і клуб робочих при железоделательном, рейкопрокатних, механічному і сталеливарної Бежицкого заводі. Незайвим буде згадати, що подружжя Тенішевой організували своє життя поза столиць не тільки за своїм особистим бажанням.
Родичі Тенишева ні в яку не визнавали його любов, яка в їхніх очах була «безприданницею і розлученою». З цієї ж причини Марія так і не увійшла в їх родовід. Але незважаючи на те, що комільфотная життя для неї була закрита, вона створила свій особистий центр тяжіння.
центр мистецтва
Відособлена життя Марії зовсім не говорить про те, що її спілкування відбувалося в колах сталеливарників - її оточувала богемна еліта тих часів. У числі останніх перебували Малюткіна, Бенуа, Васнецов і Врубель. Лише через рік після весілля, В'ячеслав Тенишев дарує коханій дружині ще й село Талашкино, яке розташувалося в 20 км від міста Смоленська. У Фленово, що в 1,5 км від Талашкіно, Марія відкриє творчі майстерні, за які чоловік назве її «Марфою-Посадніца».
В'ячеслав Миколайович завжди відгукувався про свою дружину як про созідательніца у всіх проявах. Про свої теплі почуття до Тенишевой говорив і Тургенєв, який в одній з розмов зізнався, що шкодує про пізньому з нею знайомстві, адже надихнувшись нею, він цілком міг би написати цікаву повість. За визнанням самої Тенишевой, відкриття художніх майстерень було продиктовано її бажанням створити місця, де всі бажаючі могли б вивчати творчість.
На Заході в той час цей напрям був активно розвинене, але не в Росії, що дуже обурювало Марію. Тому її діяльність носила виключно місіонерський характер. Їй хотілося, щоб світ бачив творіння не тільки зарубіжних художників, А й шедеври її співвітчизників, які досі не мали можливості активно просувати свої твори. Так як Тенишева сама була визнаним художником-емальєром, саме цей напрямок першочергово вивчалося в її майстерень.
На пару з Жакен, її помічником-художником, вони отримали більше двохсот тонн емалі. Така кількість матеріалів дозволило підняти емалеву живопис до рівня масляної. За свої заслуги, Тенишева виявилася в ряду членів великих і шанованих зарубіжних товариств художників. Марія також прославилася і як збирачки. У число її інтересів входили предмети виключно російської старовини. Вузька спрямованість захоплення дозволила досягти їй на цьому терені чималих успіхів.
Ну і, звичайно ж, не можна не згадати про благодійність, яка також була улюбленим заняттям Тенишевой. Як згадує Марія, їй дуже подобалося брати активну участь в справах звий подруги Кіту. Якось, остання зважилася на відкриття школи грамоти, але постало питання з приміщенням.
Будівництво зайняло б багато часу, нічого підходящого в числі вже готових будинків не було. В кінці садиби Тенішевой знаходився будиночок, який після скасування полювання тривалий час був порожній. Це стало ідеальним рішенням для відкриття навчального закладу. Жінки швидко все облаштували, завезли допомоги і парти.
Процес йшов дуже швидко, учні не змусили себе довго чекати. У короткий термін їм вдалося набрати 30 бажаючих навчатися. Охоче тягнулися до навчання хлопчики, а дівчатка чомусь боялися, заманити їх було проблематичніше. Якщо хтось із них і приходив, то довше тижня не затримувалися.
Проявивши креативність, жінкам вдалося знайти підхід і до них - вони просто організували уроки рукоділля. Було закуплено багато ситцю, з якого юні майстрині вчилися кроїти красиві сарафани. І це спрацювало, але на час. Як тільки сарафан був готовий - учениці знову зникали. Однак, жінки не опускали руки.
відкриття музею
На початку ХХ століття, поблизу садиби Тенишевой, відкривається музей «Смоленська старина». Для нього було зведено будівлю, яке проектувалося за мотивами народних казок. За позитивний приклад меценатів, в 1911 році Марія віддає свою колекцію у володіння державі. На честь такої події Тенишева власноруч виготовила емальоване блюдо, на якому залишила пам'ятний напис.
За благі діяння Марії Тенишевой, глава Московського археологічного музею - Олександр Успенський - публічно виступив зі словами подяки в її честь. На жаль, Тенишевой довелося відчути на собі традиційне хамське ставлення з боку чиновників. Як тільки вона перестала бути «господинею» і власницею, ставлення до неї швидко змінилося.
Їй довелося відстоювати свої права навіть у самих дрібницях. І в приклад тому сама Марія розповідала історію з телефонним зв'язком. До моменту установки в Смоленську державної телефонного зв'язку, у неї було сполучення між Смоленськом і маєтком в Талашкино. У 1894 році, після установки телефонної мережі, Тенишева, як благодійність, віддала в користування держави свою телефонну лінію і включений в проводі телефонний апарат.
Після цього нею було направлено прохання про зменшення плати за зв'язок, а також про отримання дозволу на установку другого власного телефонного апарату, який був в п'ять разів дешевше казенного. На тлі обсягу благодійності з боку Марії, це прохання було мізером. Однак, в зворотному листі чиновники ясно дали зрозуміти, що ніяких пільг для громадян не передбачено. Той факт, що телефон, про який йшла мова, буквально в недавньому часі був у володінні Марії, ясна річ, не брався до уваги.
Государ залишився задоволений
А її майстерні та музеї, тим часом, набирали все більшої популярності. У 1912 році, на честь святкування 100-річчя перемоги над французьким імператором Наполеоном, музей «Смоленської старовини» удостоїв своїм візитом сам імператор. Подія такого масштабу, безумовно, потрясло місцеву інтелігенцію. Про це свідчать знайдені архівні листи тих часів.
Люди ділилися зі своїми родичами пережитими емоціями від того, що бачили імператора наживо і так близько. Та й сам Микола фіксував у своєму щоденнику враження, які на нього справив місто. Йому дуже сподобалося його розташування, місцеві краси гористій місцевості і, взагалі, його відгук про подорож був дуже позитивним. Поїздкою государ залишився задоволеним.
Останні роки…
До 1919 року чоловік Марії Тенишевой вже помер, а сама вона покинула Росію, виїхавши в компанії своєї подруги і вірного помічника в Париж, де написала свої мемуари. У передмісті Сен-Клу, в 1928 році її не стало. Тоді Билибин в своєму некролозі коротко написав: «Всю себе вона присвятила рідному російському мистецтву, для якого зробила нескінченно багато».
БОНУС
А ще Марія Тенишева по праву входить в список.
Пам'ятаю, коли я близько трьох з половиною років тому гріла своє вагітне пузо на закордонних півднях, читаючи всякі цікаві журнали з мистецтва, мене вперше пробила в саме серце думка, що в становленні того чи іншого творчого людини меценати іноді не менш важливі, ніж вчителі, дружини і коханки, а іноді і більше ....
Тоді, пам'ятається, читала я статтю про велику Теніщеву, доля якої була блискуча і трагічна: віддавши Росії все, що у неї було, від капіталів до таланту, вона померла в повному забутті. ... І на днях наткнувшись на її портрет пензля Рєпіна мимоволі захотілося написати пост ...
Сучасники називали княгиню Тенішевой «гордістю всієї Росії». Їй пощастило, вона спілкувалася свидающіміся людьми своєї епохи - Рєпіним, Тургенєвим, Чайковським, Мамонтовим, Врубелем, Керівним, Реріхом, Бенуа, Дягілєвим, Малютіна, Сєровим ...
портрет Рєпіна
У багатьох джерелах написано, що точний рік народження Тенишевой достеменно невідомий (між 1857 і 1867), проте в вікіпедії вказано 1858 що я і винесла в заголовок поста, достовірним вважається тільки число - 20 травня.
Відбувалася вона зі столичних дворян, але була незаконнонародженої. Сімейний переказ зберегло різні версії того, хто був її батьком.
Після закінчення приватної гімназії дівчина була видана заміж за правознавця Рафаїла Миколаєва і народила дочку Марію, але цей її шлюб виявився невдалим ( «Все було так сіро, буденно, беззмістовно», - писала вона пізніше).
З 1881 вона навчалася в Парижі: брала уроки музики, вокалу, бажаючи стати професійною співачкою, багато займалася малюванням. Залишена з чоловіком дочка була згодом віддана батьком «в інститут» (що передбачало інтернатських систему) і сильно віддалилася від матері, не простив їй і в зрілому віці її прагнення до самореалізації в збиток турботі про сім'ю і про неї.
На літо Марія Клавдіевна поверталася з Франції до Росії і жила в маєтку А.Н. Миколаєва (дядька чоловіка) під Смоленськом. Саме там на все життя зав'язалася її дружба з сусідкою, власницею маєтку Талашкино, Є.К. Святополк-Четвертинський ( «Кіту») - жінкою близькою долі, схожих поглядів на життя і естетичних смаків. Мало замислюючись про те, хто і чому вчить в цей момент її дочка, невтомна княгиня, підтримана Кіту, організувала в 1889 в Талашкіно першу «школу грамоти» для місцевих селян.
По сусідству з Талашкино знаходилося і землі князя В.М. Тенишева - найбільшого російського промисловця, субсидувати будівництво першого в Росії заводу автомобілів, одного із зачинателів електромеханічного виробництва. У Смоленщину він приїжджав пополювати, був на 22 роки старший Марії Клавдіївна, але різниця у віці не мала значення при виявлені спорідненість душ. Після швидкого розлучення князя з першою дружиною і розірвання шлюбу Марії Клавдіївна вони в 1892 році повінчалися.
В.Н.Тенішев дав дружині, крім свого прізвища (правда, його рідні «Безприданниця» не визнали, і в родовід князів Тенішевой княгиня Марія не потрапила), духовну опору, княжий титул, великі статки і можливість реалізувати себе в якості просвітительки і меценатки . Отримавши кошти на здійснення задуманих нею проектів, Тенишева незабаром відкрила училище ремісничих учнів під Брянськом (де її чоловік очолював акціонерне товариство), кілька початкових народних шкіл в Петербурзі і Смоленську.
У ті ж роки відбулося її знайомство з І.Є. Рєпіним, якого вона захопила ідеєю організації малювальних шкіл для обдарованих дітей з народу, а також курсами для підготовки вчителів малювання.
Справою всього життя М.К. Тенишевой стало Талашкино
Врубель
На рубежі століть Талашкино перетворилося в духовний і культурний центр Росії, «художнє гніздо», аналогічне підмосковному Абрамцево - місцем зустрічі видатних діячів культури, натхнених ідеєю «нового російського Відродження». Неоруський стиль в мистецтві - «родом» з Талашкино.
Просвітницька ідея привернула в Талашкіно безліч видатних російських художників. В.Д. Полєнов, В.М. Васнецов, М.В. Врубель, К.А. Коровін, В.А. Сєров, Н.К. Реріх гостювали і працювали в маєтку княгині, пропонуючи свої малюнки для розпису балалайок, скриньок, меблів.
У 1901 році Тенишева провела в Смоленську виставку виробів прикладного мистецтва, виготовлених в Талашкине, відкривши одночасно в Москві, в Столешниковом провулку, магазин «Родник» для їх продажу. У ці роки в Талашкине був побудований кабінет «Теремок», всі предмети оздоблення якого були зроблені в майстернях.
У Фленово за її ініціативою був збудований храм Святого Духа з розписами і мозаїкою Н.К. Реріха.
Заміжжя дало княгині можливість задовольнити її захоплення колекціонуванням. Склавши велику колекцію акварелей російських і іноземних художників, систематизація якої була доручена А.Н. Бенуа, Тенишева влаштувала в 1897 році виставку своїх зборів, з якого близько 500 робіт подарувала потім готується до відкриття Російському музею.
С.П. Дягілєв, з яким Тенишева познайомилася в цей час, багато людей потягнув її ідей створення журналу «Світ мистецтва», який вона заснувала і (спільно з С. І. Мамонтовим) фінансувала в 1898-1904 роках. У 1899 році вона була в числі організаторів першої виставки «мирискусников» в Петербурзі.
Ідилія. Карикатура Щербова П. Е.1899. Л.С. Бакст (півень), С.П. Дягілєв (доїть корову), Д.В. Філософів, М.В. Нестеров, М.К. Тенишева (корова), І.Є. Рєпін, С.І. Мамонтов
Радість безмірна. Карикатура (парна карикатурі "Ідилія") 1900. В.В. Стас, М.К. Тенишева (корова), І.Є. Рєпін, М. В. Нестеров (за мольбертом), С.І, Мамонтов (мамонт), С.П, Дягілєв
Тим часом, Микола II призначив в 1900 році В.Н. Тенишева головним комісаром російського відділу на Всесвітній виставці в Парижі. Цей розділ справив фурор - багато в чому завдяки працям Марії Клавдіївна. Людина різнобічно освічена, чоловік М.К. Тенишевой не поділяв частини її захоплень і не схвалював її дружби з художниками, бажаючи бачити дружину лише світською дамою. І все ж він допомагав їй, субсидуючи все її починання, а вона змушувала звучати його ім'я як мецената і філантропа.
У 1903 році Тенишева не стало. Тепер вже вона одна розпоряджалася залишилися їй у спадок величезним капіталом.
У 1906 році вона допомогла С.П. Дягілєва в пристрої Виставки російського мистецтва на «Осінньому салоні» в Парижі, причому важливий розділ експозиції склали зібрані нею самою предмети російського народного мистецтва. Згодом ця колекція стала основою першого в країні Музею російського декоративно-прикладного мистецтва «Русская старина», який в 1911 році був переданий княгинею в дар Смоленська.
У ті ж роки княгиня брала активну участь в роботах по історико-археологічного вивчення Смоленська і околиць, сприяла відкриттю в місті філії Московського археологічного інституту.
У 1912 році вона отримала титул почесного громадянки міста Смоленська; її ім'ям назвали одну з вулиць міста.
При цьому вона була чудовим художником-емальєром. Серед її робіт були і великі (напрестольний хрест в сріблі і золоті для храму Святого Духа, декор дверей із зображенням Георгія Побідоносця в «Теремки» під Фленово, двостулковий портал з цінних порід дерева з емалевими інкрустаціями) і вельми тонкі, невеликі за розмірами роботи ( блюдо з різнобарвною емаллю, куплене згодом Музеєм Люксембурзького палацу в Парижі, емалеві портрети царя Михайла Федоровича і імператора Миколи II зі спадкоємцем-цесаревичем для подарунка государю в честь 300-річчя Дому Романових).
М.К. Тенишева виставляла свої роботи в салоні Національного товариства образотворчих мистецтв у Франції (1906-1908), Союзі декоративних мистецтв.
У 1914 році вона показала емалі в Римі, здобув диплом і почесне членство в Римському археологічному товаристві. Через два роки вона захистила докторську дисертацію на тему «Емаль і інкрустація» в Московському археологічному інституті. (Текст роботи, втрачений в роки революції, був відновлений її учнями в Празі в 1930.)
Як художник, збирач і дослідник мистецтва Тенишева була обрана членом кількох європейських академій.
Революція 1917 року змусила М.К. Тенішевой емігрувати до Франції, де вона жила разом все з тієї ж «Кіту» і дочкою від другого свого шлюбу Лізою в Вокрессоне поблизу Парижа з 1918 року до своєї смерті. За десять емігрантських років жінки встигли налагодити справу навчання емальєрні мистецтва серед дітей емігрантів.
Є.К. Святополк-Четвертинська зберегла щоденники і спогади Тенишевой. Вона ж передала обладнання Тенішевское майстерні, матеріали і технологічні рецепти Тенишевой своєї емігрантської подрузі й однодумець Т.Н. Родзянко, що організувала після отримання цього дару «Школу емалевого мистецтва» в Празі.
И.Е.Репин, «М.К.Тенішева за роботою»; 1897 рік. Зображення з сайту wikiart.org
Свобода
Марія Тенишева (уроджена П'ятковська, по вітчиму фон Дезен) народилася в 1858 році в Санкт-Петербурзі. Росла без батька, була обділена батьківською любов'ю. Писала в мемуарах: «Я була самотня, покинута. Моя дитяча голова одна працювала над усім, шукаючи все дозволити, все усвідомити ».
Тим більше був інтерес дівчинки до картинам, що прикрашали стіни: «Коли в будинку все затихало, я нечутно, навшпиньки, пробиралася в вітальню, залишивши туфлі за дверима.
Там мої друзі - картини. Їх багато висить на стінах, одна до однієї. У залі і їдальнею їх теж багато, але вони чорні, непривітні, лякають мене. На одній з них на чорному тлі виділяється кошик з плодами і біле крило великий підстреленої птиці: голова її звісилась, пір'я скуйовджене ... Мені цього птаха дуже шкода, не хочеться дивитися. На іншій - величезна риба лежить на столі, оточена виноградом. Рот у неї відкритий, їй, мабуть, боляче ... Теж неприємно.
У вітальні - інша справа. Там все картини веселі, барвисті ... Моя улюблена, завжди зупиняє мою увагу, являє заснулу в кріслі даму у туалетного столу. Стіл весь оброблений тонким мереживом, на столі багато, багато цікавих штучок, так і хочеться в руки взяти. На шлейфі атласною спідниці дами лежить чорненька собачка, але вона не спить, сторожить господиню ...
Там були і інші картини: жіночі головки, якісь святі з очима, піднятими до неба, пейзажі з яскравими заходами, замки. Всі ці картини порушували в мені здивування, а чіпала мене одна: широкий, квітучий луг, далеко ліс і річка, небо таке прозоре ... Вона викликала в мені тихий смуток, манила туди, в ліси і луки. Я завжди зітхала, дивлячись на неї. З неї завжди починався мій обхід, нею і закінчувався. проходили непомітно щасливі години, Багато неясних думок миготіло в голові, багато питань ...
М.К.Тенішева. Фото поч. 1890-х рр. Фото з сайту va-brk.narod.ru
Я думала: як це може людина зробити так, як ніби все, що я бачу, - справжнє, живе? Який це має бути людина, хороший, розумний, зовсім особливий? Як би мені хотілося такого знати ... Цих хороших, розумних людей називають художниками. Вони, мабуть, краще, добрішим інших людей, у них, напевно, серце чистіше, душа благородніше? ».
Будучи зовсім юної, шістнадцяти років від народження, Марія вийшла заміж за якогось Рафаїла Миколайовича Ніколаєва, не залишив, втім, слід в історії. Та й сам шлюб вийшов швидкоплинним. Не дивно - адже він був здійснений не по любові, а для того, щоб надати юній жінці свободу. У той час подібне практикувалося.
А.П.Соколов, портрет Марії Клавдіївна Тенішевой; 1898 рік. Зображення з сайту wikipedia.org
Тенишева писала: «Він - високий, білявий, чистенький, 23-х років, жіночний, колишній правознавець. Ми кілька разів з ним бачилися. Він зробив мені пропозицію.
Коли мене питали, чи люблю я нареченого, я відповідала: «Не по хорошу мил, а по милу хорош». Я не знала, що таке любов. Я любила в ньому мою мрію, але він подобався мені, здавався порядним, а головне, що прив'язувало мене до нього, це - свідомість, що він причина зміни моєму житті, що заміжжя є символом свободи і що минуле скінчено назавжди ».
Отже - скоростиглий шлюб, материнство. Незабаром Марія Клавдіевна разом зі своєю дочкою їде в Париж, де бере уроки співу у блищала в той час Матильди Маркези. Потім - вона повертається на батьківщину, і знайомиться з В'ячеславом Миколайовичем Тенишева. Вінчалися вони 1892 му році, і ось тоді почалася нова, абсолютно нове життя
Нове життя
Князь В'ячеслав Тенишев був великим підприємцем-промисловцем. У засобах не соромився, за нареченою доглядав красиво. Про своє весільній подорожі Тенишева згадує: «У В'ячеслава був свій власний пароплав, побудований на Бежицкого заводі. Ми сіли на «Благодать» о дванадцятій годині дня ... Місцями водний простір непомітно звужувалося, відчувалися берега, зарослі кущами, оповиті блідо-зеленої серпанком. Іскриста дрібні брижі на воді сліпуче блищала на сонці, і теплий вітерець ласкаво лоскотав обличчя. Ми були прикуті цим видовищем. Для слів і захоплення не було місця ».
Леон Жозеф Флорантен, портрет князя В.М. Тенишева; 1896 рік. Зображення з сайту dic.academic.ru
Після укладення шлюбу В'ячеслав Миколайович купив маєток Хотильове в Брянському повіті Орловської губернії. Тут Марія Клавдіевна вперше пробує себе в ролі благодійниці. Вона організовує однокласну школу, а також ремісниче училище, їдальню і робочий клуб при Бежицкого рейкопрокатних, железоделательном, сталеливарному і механічному заводі.
Потрібно сказати, що Марія Клавдіевна з чоловіком жили поза столиць (і Москви і Петербурга) не тільки за власним бажанням. Родичі В'ячеслава Миколайовича його дружину - розведену дружину і безприданницю - не визнали, і в родовід князів Тенішевой Марія Клавдіевна вписана була. Так що світське життя, життя в центрі, була для неї в певному сенсі закрита. Ну що ж, Тенишева створила власний центр тяжіння.
Марфа-Посадніца: центр мистецтва
Княгиня Тенишева позує скульптору П. П. Трубецькой, 1898 рік. Фото з сайту va-brk.narod.ru
Коло її спілкування, проте, становили зовсім не сталевари, а богемна еліта того часу. Вона водить близьке знайомство з Васнєцовим, Врубелем, Малютіна, Бенуа. Уже через рік після весілля В'ячеслав Миколайович дарує своїй коханій дружині село Талашкино, розташоване за двадцять кілометрів від Смоленська. У півтора кілометрах від Талашкіно, у Фленово, нова господиня організує художні майстерні, за що Микола Реріх назвав її «справжньою Марфою-Посадніца», і стверджував, що Тенишева - «творець у всіх своїх проявах». Він пише Марії Клавдіевна: «Тільки на грунті таких центрів з їх чистою художньою атмосферою, з вивченням споконвічного народної творчості, З прикладами добірних зразків мистецтва може рости істинно національне наше мистецтво і займати почесне місце на Заході. Від щирого серця дозвольте сказати Вам - слава, слава! »
Тургенєв же в одній з розмов зізнавався Тенишевой: «Ех, шкода, що я хворий і раніше вас не знав. Яку б цікаву повість я написав ».
Гості в Талашкино. Зліва направо п'ята сидить княгиня М. К. Тенишева. Фото 1899 року зі сайту va-brk.narod.ru
Тенишева не приховує причин, в силу яких вона зважилася на створення майстерень. Причини суто місіонерські: «За кордоном все оспівано, все вивчено, ілюстроване, видано, нам же, російським, повчитися ніде і ні на чому. До сих пір в Росії, у якої немає ні художніх видань, де цілі періоди російського мистецтва не знайшли своїх істориків, а твори видатних представників російської майстерності ще не видані, - до сі пір знаходяться люди, що видають за величезні гроші давно прославлені іноземні шедеври ... Що мені іноземні мадонни XIII століття? Що мені мармурові капітелі? Що мені вигадливі твори Бенвенуто Челліні? »
М.К.Тенішева і И.Е.Репин на етюдах в Талашкине, 1890-і роки. Фото з сайту va-brk.narod.ru
Основним промислом, який відроджувався в Тенішевское майстерні, був промисел емалевий. Тенишева сама була визнаним художіком-емальєром. Разом з допомагав їй художником Жакен, Тенишева отримала понад 200 тонів емалі, що дозволило підняти емалеву живопис на рівень масляної, а Товариству витончених мистецтв в Парижі, Союзу декоративно-прикладного мистецтва в Парижі і Археологічному суспільству в Римі обрати Марію Клавдіевна в свої члени.
Фото з сайту drevodelatel.ru
Крім того, Тенишева прославилася як збирач. Її цікавили виключно предмети російської старовини, але зате на цьому терені вона досягла завидних успіхів.
Подушки з традиційною смоленської вишивкою в інтер'єрах садиби Талашкіно, фото 1905 роки.Фото: humus.livejournal.com
Вироби майстерень садиби Талашкіно, фото 1905 року. Фото з сайту drevodelatel.ru
Ну і, звичайно ж, традиційна благодійність. Марія Клавдіевна згадувала: «Продовжуючи мої улюблені заняття, я брала гаряче участь у всіх підприємствах Кіту, старанно у всьому допомагаючи їй. Цього літа Кіту (найближча подруга Тенишевой Катерина Святополк-Четвертинська - авт.) Задумала відкрити в Талашкине школу грамоти. Треба було знайти підходяще для цього приміщення. Будувати було довго, нетерпіння брало скоріше привести у виконання задуману справу. В кінці садиби був досить підходящий будиночок, збудований колись для єгеря. За скасування полювання він стояв довгий час порожнім. І наш вибір зупинився на ньому. Знадобилися парти, навчальні посібники, Обстановка вчителю. Все це потроху знайшлося, навіть учитель, Коньонков Степан Юхимович.
Вироби майстерень садиби Талашкіно, фото 1905 року. Фото: humus.livejournal.com
Справа швидко налагодилося. Дітлахів відразу набралося чоловік тридцять. Хлопчики йшли охоче вчитися, але дівчаток заманити ніяк не вдавалося - боялися. Прийде, бувало, походить з тиждень і більше очей не показує. Щоб їх приручити, ми встановили уроки рукоділля. Накупимо, бувало, барвистого ситцю, накриємо сарафанів по зростанню тих дівчаток, які будуть за ними вчитися шиттю. Це сподобалося. Здавалося вже, вони стали піддаватися, але як тільки сарафан був у неї на плечах, звичайно, зшитий з нашою допомогою, дівчинка знову пропадала ».
Що поробиш - добрі справи починаються важко.
«Прийдіть, володійте, мудрі»
У 1905 році в центрі Смоленська, поруч з будинком Тенишевой, виникає свого роду філія талашкинских центру - музей «Смоленська старина». Для нього збудовано спеціальне приміщення за мотивами російських народних казок. А в 1911 році Тенишева, за прикладом багатьох російських меценатів, передає свою колекцію державі. До цієї події Марія Клавдіевна особисто виготовила емальоване блюдо з пам'ятним написом: «Московському археологічному інституту. Прийдіть, володійте, мудрі. Страви потайний цю І нехай будуть на віки скарби у граді Смоленську на служіння народові російському. Блюдо це побудувала працями своїми княгиня Марія Тенишева в літо 1911 року ». А директор Московського археологічного інституту Олександр Успенський виступив з проникливою промовою: «Якщо музей є гордість Смоленська, то жінка, яка виявила таку любов до освіти, - є гордість всієї Росії».
На жаль, Марія Клавдіевна відразу ж зіткнулася з традиційним хамством російського чиновництва. Варто було їй перестати бути власницею, «господинею», як ставлення до неї різко змінилося. Тенишевой доводиться відстоювати свої права в усьому, аж до прикрих дрібниць. Вона, зокрема, пише: «До пристрою в місті Смоленську урядової телефонної мережі у мене існувало телефонне повідомлення з міста Смоленська з маєтком моїм Талашкіно, віддаленим від Смоленська в 18 верстах. З відкриттям же дії телефонної мережі в 1894 році мною безоплатно була віддана поштово-телеграфному відомству телефонна лінія та включений в проводі телефонний апарат.
Відправляла прохання: «Зменшити плату, а саме поверстного з 15 рублів до 10, а абонентську з 75 рублів до 60, так як абонент не їсти колектив, а для особистого користування і розпоряджень, що стосуються моїх службовців ... Дозволити в маєтку моєму встановити замість другого казенного апарату, за який стягується плата 50 рублів, власний за плату 10 рублів і, крім того, встановити свою власну підстанцію від 4 до 5 номерів ».
Сучасне фото будівлі музею. Фото з сайту slavyanskaya-kultura.ru
І отримувала відповідь: «З огляду на те, що ніяких пільг в користуванні урядовими телефонними мережами ні для кого не допускається, Головне управління не може відступити для окремих осіб від затверджених умов користування Смоленської мережею».
Те, що зовсім недавно цей телефон був власністю Тенишевой, в розрахунок, ясна річ, ніхто не брав.
Государ був задоволений
Государ Микола Другий з найяснішої дружиною, дітьми і свитою в Смоленську, 1912 год.Фото з сайту smolcity.ru
Сам же Микола зазначив у щоденнику: «Місто добре розташований і має гарні гористі околиці. Ми об'їхали всі головні вулиці, відвідали древній Успенський собор, новий бульвар вздовж старих міських стін, історичний музей, влаштований кн. Тенишевой і Дворянське зібрання ».
Государ був задоволений.
Перерване робота
М.К. Тенишева в еміграції, 1920-ті роки. Фото з сайту russkiymir.ru
У 1919 році Марія Клавдіевна Тенишева залишила Росію. Чоловік її на той час уже помер, вона їхала в супроводі своєї подруги і сподвижниці Катерини Святополк-Четвертинський, вірним помічником В. Лідін і покоївки. Оселилася в добре відомому їй Парижі, написала книгу спогадів. Померла в 1928 році там же, в передмісті Сен-Клу. У некролозі, написаному І. Я. Білібін, говорилося: «Все своє життя вона присвятила рідному російського мистецтва, для якого зробила нескінченно багато».
Могила княгині Марії Клавдіївна Тенішевой на кладовищі Ля Сель Сен-Клу. Фото з сайту vkononov.ru
На превью статті: Портрет М.К.Тенішевой кисті И.Е.Репина, 1898 р
Тенишева Марія Клавдіевна Брянська земля - громадський діяч, меценат.
1892 рік. Тенишева.
Марія Клавдіївна Тенішеванародилася 20.05 (10.06) 1867 року в Петербурзі в дворянській сім'ї. Закінчила приватну гімназію. У віці шістнадцяти років видана заміж за адвоката Р. Миколаєва. Шлюб виявився невдалим. У 1881 році вона поїхала до Парижа, де отримала музичну освіту, стала професійною співачкою.
Одночасно багато займалася малюванням, писала картини, опановувала мистецтвом живопису. Починала займатися колекціонуванням творів російської та європейської графіки, предметів народного побуту.
У 1892 році вийшла заміж за В'ячеслава Миколайовича Тенишева (1843-1903) - князя, багатої людини, великого підприємця (акціонера Брянського рельсопрокатного, железодетального, механічного заводу), етнографа і соціолога, що дотримується ліберально - демократичних поглядів на розвиток Росії, прихильника буржуазних реформ.
М.К. Тенишева отримала можливість повною мірою проявити свої творчі здібності, неабиякий талант художника і розумного організатора - просвітителя, одухотвореного ідеєю збереження культурної спадщини російського народу, збирання безцінних скарбів народної творчості, предметів побуту.
З 1892 року по 1896 г. - прожила в Бєжиці. "Чотири роки кипучої діяльності, повні осмисленого праці на заводі, пролетіли як сон. Мені навіть завжди було дуже шкода їхати на зиму в Петербург, відриваючись від справи. Але тільки я вже не боялася заводу і його мешканців, але він став дорогий мені, як місце мого хрещення, як поле бою, де я відзначилася і мені вдалося здобути славу, розвернутися, виконати всі заповітні мрії. А головне, що задовольняло моє самолюбство, - це свідомість, що прийшовши туди останньою, після двадцятирічного існування заводу, мені вдалося створити те , що давно вже повинно було бути зроблено. Гордість брала мене від свідомості, що доля зазначила мене саме для цього. Я ставилася до свого призначення з якимось побожним почуттям обраниці, до глибини душі вдячна долі за випало на мою долю щастя ".
За період з 1892 по 1896 рр. в Бєжиці за участі та сприяння М.К. Тенишевой:
- в 1892 році була відкрита платна школа для навчання дітей обох статей більш забезпечених батьків;
- в 1893 році в жіночій школі, що існувала з 1890 р, відкрилися ремісничі класи з рукоділля, крою та шиття;
- в 1893 році було відкрито на власні кошти М.К.Тенішевой початкове училище з ремісничими класами в пристосованій будівлі.
- 17 травня 1894 року відбулася закладка нової будівлі ремісничого училища. Тенішевой подарували частину свого парку прилеглого до їхнього будинку, під забудову училища. Завдяки зусиллям М.К. Тенишевой правління Акціонерного товариства виділило 100 тисяч рублів, а князь В.Н.Т енішев - 200 тисяч рублів для будівництва будівлі.
- У травні 1896 року відбувся перший випуск школи ремісничих учнів імені М.К. Тенишевой.
- М.К. Тенишевой була відкрита народна їдальня, побудовано спеціальне приміщення з кухнею, льодовиками, пізніше їдальня була передана місцевим благодійному товариству.
- М.К. Тенишевой було створено споживче товариство (на противагу існуючій системі "Квітка" акціонерного товариства), першими пайовиками стало подружжя Тенішевой, за ними потягнулися робітники. Торгівля була організована в приміщеннях господарських будівель Бежицкого будинку князя Тенишев, доходи від основної частини торгівлі стали надходити на користь споживчого товариства, головним досягненням було те, що товар продавався тільки свіжий і за доступними цінами.
- 23 травня 1894 був відкритий Будинок громадських зборів. Княгиня виклопотала у правління дозвіл про передачу величезного будинку В.Ф.Крахта площею 297 кв. сажнів громадському зборам. Портрет М.К.Тенішевой прикрашав будівлю громадського зборів аж до 1917 року.
- За пропозицією М.К Тенишевой, завдяки її наполегливості, заводська земля стала здаватися в оренду робочим, які побажали б побудувати будинки для себе.
Її переконливим доказом було: "Побудувавши свій будинок, вони стали б вічними і вірними корінними працівниками". Так почалася планова забудова вулиць Бєжиці індивідуальними будинками робітників і службовців. Марія Клавдіївна Тенішева залишила яскраві спогади в книзі "Враження мого життя", виданої в Парижі російською мовою в 1933 році. У книзі одна з глав називається "Бєжиця", в ній розповідається про життя і діяльності М.К. Тенишевой в Бєжиці. У 1893 році Тенішевой придбали Талашкіно (нині Смоленська область). Завдяки невтомній діяльності, природного обдарованості і таланту, прекрасним організаторським здібностям М.К. Тенишевой тут на рубежі XIX-XX століть виник своєрідний центр художнього життя Росії. У Талашкине бували, плідно працювали відомі діячі культури І.Є. Рєпін, А.Н. Бенуа, К.А. Коровін, М.А. Врубель, С.Б. Малютін, Н.К. Реріх, П.П. Трубецькой, І.Ф. Стравінський, С.П. Дягілєв і ін.
М.К. Тенишева відкрила в Талашкине художні майстерні, школу з шестирічним терміном навчання (у Фленово), школу в Сож, училище в дер. Бобир, школу малювання в Смоленську (раніше це було зроблено нею в Петербурзі), вибудувала театр, в 1900 році заклала церкву в Фленово, в оформленні якої брав участь Н. К. Реріх. Постійно займалася колекціонуванням предметів російської старовини, народного і декоративно-прикладного мистецтва, ікон, хрестів, вишивок, дерев'яної скульптури, різноманітних виробів народного побуту. Вони склали основу музею в Талашкине. У Смоленську княгинею на власні гроші було споруджено будинок для музею "Русская старина", в якому розмістилися експонати, зібрані за багато років.
Будучи людиною заможною, меценаткою М.К. Тенишева надавала матеріальну і моральну підтримку молодим талантам, заохочувала їх творчі шукання, набувала для своєї колекції твори їх мистецтва. Завдяки її пожертвам в Росії виходив один з кращих російських журналів початку двадцятого століття "Світ мистецтва". Вона вміло пропагувала російське мистецтвов Росії і Європі, влаштовувала виставки картин народного і декоративного мистецтва, Предметів народного побуту.
Її діяльність на цій благородній ниві була перервана Жовтневою революцією. З 1919 року вона перебувала в еміграції. Померла 1 квітня 1928 року в Парижі. Похована на цвинтарі Сен-Клу.
У книзі "Враження мого життя", вперше виданої в нашій країні тільки в 1991 році, вона писала: "Я люблю свій народ і вірю, що в ньому вся майбутність Росії, потрібно тільки чесно направляти його сили і здібності". Йому, народу, вона присвятила все своє життя, творчу діяльність, залишила добрий слід в художній культуріРосії.
Марія Тенишева. Почесна громадянка Смоленська, почесний член Російського археологічного товариства, бакалавр Римської академії мистецтв, почесний член народної освіти Франції, дійсний член Товариства витончених мистецтв, член Спілки декоративно-прикладного мистецтва княгиня Марія Клавдіївна Тенішева (дружина князя В'ячеслава Миколайовича Тенишева) увійшла в історію Брянська своєю благодійною діяльністю.
Приїхавши в 1892 році жити в Бєжицю (нині Бежицкий район Брянська), вже три роки по тому М.К. Тенишева створила там повноцінне ремісниче училище, домоглася будівництва для нього двоповерхового кам'яного будинку. Для цього подружжя виділили частину свого садибного парку, а на допомогу, меблі та інші потреби княгиня пожертвувала 200 тисяч рублів. За наполяганням батьків і учнів училище стало носити ім'я М.К. Тенишевой. Справа була настільки значущим, що в 1896 році за створення ремісничої школи в Бєжиці подяку Тенишева висловив сам імператор Микола II.
У 1897 році княгиня відкрила нижчу ремісничу школу. Чи не залишала вона без уваги і загальноосвітні школи. Заслугами Тенишевой стали створення в селищі громадській їдальні, організація здачі внайми землі біля заводу і кредитування житлового будівництва. У будинку директора заводу з ініціативи Тенишевой був відкритий клуб з читальнею і бібліотекою. У 1894 році княгиня заснувала Бежицкого заводське громадські збори.
Перед від'їздом з Бєжиці Марія Клавдіевна встигла створити споживчу кооперацію. Першими пайовиками стали самі Тенішевой. Коли чоловік і жінка їхали в Петербург, проводжати їх вийшла майже вся Бєжиця ...
Коли Тенишева взялася за народну освіту, першим ділом скасувала монополію на торгівлю канцелярськими товарами та навчальними посібниками.
У колишньому будинку дитячого садкакнягиня відкрила ремісниче училище, виписала різні інструменти: слюсарні, ковальські, столярні та креслярські. Організувала два класи на 60 осіб. В училищі відкрили і вечірні заняття з креслення, але місць для бажаючих навчатися катастрофічно не вистачало. Марія Клавдіевна випросила у чоловіка частину їх парку і отримала у петербурзького управління величезну суму в 100 тисяч рублів на будівництво великого кам'яного будинку на 200 чоловік для ремісничого училища з метою дати заводу потрібні кадри, щоб не доводилося запрошувати іногородніх фахівців.
Княгині в голову прийшла геніальна ідея, її вона і відстояла перед правлінням заводу: робочим стали видавати землю під будівництво житла за наймом і деяку суму грошей на зведення будинку. Причому землю давали на пільгових умовах під маленький відсоток, а іноді і зовсім домовлялися: мовляв, працюєш на заводі 15 років, тобі дають землю і гроші на житло.
Незабаром з'явилися будиночки робочих з садами і городами. На вікнах - фіранки, квіти в горщиках, в садах- жоржини і соняшники.
Крім сімейних робітників на заводі працювало безліч неодружених, бездомних, заїжджих людей. В основному вони годувалися в артілях, а ті відпускали часто недоброякісну їжу ... Ось княгиня Тенишева і задумала народну їдальню. Її побудували в сквері, де зараз стоїть бюст знаменитого танкобудівника А.А. Морозова. У народній їдальнею робочі могли недорого отримати хороший свіжий обід. Тенишева запросила деяких знайомих дам, дружин заводських працівників, щоб ті стежили за якістю харчів та правильністю відпускаються порцій.
Тенишева звертає увагу і на суспільне життяБєжиці: вона впросила заводське начальство віддати порожній будинок одного з директорів заводу, звільненого за фінансові махінації, під Громадські збори. Це, якщо висловлюватися сучасною мовою, заклад більш вагоме, ніж Будинок культури. Тут розташовувалися бібліотека, театральна сцена, Всілякі гуртки, був розбитий парк. Робочі вважали за честь запрошення на устраивавшиеся там бали.
... Потім була ще боротьба з монополією на торгівлю, школа для селянських дітей в Хотильове і ще шість освітніх закладів. Тенішевой прожили в Бєжиці чотири роки. Коли термін служби вийшов і вони їхали в Петербург, робочі на руках підкотили їх вагон до перону і, тисячами висипавши на платформу, проводжали своїх благодійників.
У 1917 княгиня Тенишева емігрує до Франції. На її долю випало важка доля - бачити, як все, створене з такою любов'ю, руйнується і гине. Вона прожила ще 11 років і померла в 1928 році на чужині, так і не побачивши коханої, але вже чужий їй Росії.
Пам'ятна медаль на честь княгині Марії Клавдіївна Тенішевой.
********************************
Дорогі читачі!
Ви тримаєте в руках першу книгу із серії «Історико-культурна спадщина
Брянщини », присвячену відомій просвітительки і меценатки Марії Клавдіевна
Тенишевой і її духовної спадщини на Брянщині.
Благодійний фонд імені братів Могильовцеву планує видати в цій серії
Книги про відомих брянських меценатів, архітекторів, скульпторів, письменників і поетів, про
Людей, які залишили значний слід в історії землі брянської.
Долі меценатів початку 20 століття блискучі і трагічні. Все віддано Росії, слава і
Пошана за життя і повне забуття після ...
Але після руйнувань і заперечень у всій історії людства наступали періоди
Творення. Відрадно, що імена людей, так багато і безкорисливо зробили для процвітання
Землі брянської, сьогодні повертаються з забуття.
Рік 150-річчя від дня народження Марії Тенишевой відзначений виставками, присвяченими
Їй в Російському музеї Санкт-Петербурга і історичному музеїМоскви, відкриттям пам'ятника
У Фленово.
Брянськ, став стартовим майданчиком для Тенишевой у всіх її починаннях, не міг
Залишитися осторонь від цієї знаменної дати, і відгукнувся на неї проведенням
Міжнародній конференції «М.К. Тенишева і її час », організованої нашим
Благодійним Фондом. І ми зі словами величезної вдячності згадуємо сьогодні
Про дивовижну жінку, сенс життя якої був в невпинному життєвому творчостіі
Вічному шляху вдосконалення.
голова
Опікунської Ради
Фонду ім.братьев Могильовцеву Ю.П. Петрухін
Ім'я Марії Клавдіївна Тенішевой (1858-1928 рр.) Не може бути пов'язано тільки з
Якимось одним районом або областю Росії або навіть тільки з однією країною.
Діяльність Тенишевой охоплювала Росію, Італію, Францію, Смоленський і Брянський
Краї, Москву і Петербург. Коло діяльності Тенишевой з плином часу розширювався,
Включаючи в себе освіту, мистецтво та мистецтвознавство, науку, пропаганду російської
Культури за кордоном. Як меценат вона підтримала цілу плеяду російських художників і ряд
Вчених, сприяла розвитку музеїв в країні. У Франції ім'я Тенишевой ставиться
Безпосередньо за ім'ям С.П.Дягилева - найбільшого пропагандиста російського мистецтва
У Франції на початку ХХ ст. Тенишева була почесним членом Римського археологічного
Товариства, почесним членом народної освіти Франції.
Брянщина стала тим місцем, де починалася різноманітна за змістом
Представлено порівняно скромно. Проте жителі цієї частини Росії пам'ятають і
Доктор історичних наук, професор А. М. Дубровський
Марія Клавдіївна Тенішева
Сучасники називали Марію Тенішевой «гордістю всієї Росії». Для цього були вагомі
Підстави. Вся її життя, невтомна творча діяльністьбуло присвячене служінню
Російського мистецтва, вітчизняної культури.
Княгині Тенишевой випало жити в складний і багато в чому трагічний період російської
Історії. Неначе народжена не в свій час, вона задумувала і здійснювала те, що часто
Перевершувало розуміння оточуючих її людей. Тенишева була найбільшим
колекціонером; важко визначити масштаби її діяльності в цій галузі. вона залишила
Нам три відомих колекції, що збереглися до цих пір: російської та зарубіжної графіки
(Державний Російський музей), декоративно-прикладногоі народного мистецтва,
Емалей і інкрустацій (обидві в Смоленському музеї-заповіднику). До того ж ряд колекцій
Розчинилися в зборах інших музеїв.
Дворянській родині. Довгий час існувала плутанина з датами її народження.
Дослідники називали то 1867 то 1868 і тільки в 2002 р, коли дослідник російської
Штрихи до портрету княгині Марії Клавдіївна Тенішевой », на підставі справжньої
Записи про народження Марії Клавдіївна П'ятковського, зробленої в книзі Новосельцевской
Марії Клавдіївна.
Після закінчення приватної гімназії Марію видали заміж за адвоката Р. Миколаєва. шлюб
Виявився невдалим. У 1881 разом з дочкою Марія поїхала в Париж, де отримала
Музична освіта, ставши професійною співачкою.
Марія Клавдіївна була унікальну особистість, в якій прекрасна
Зовнішність і внутрішня глибина перебували в гармонії і доповнювали один одного, тому в
Неї закохувалися стрімголов. Художники, бачачи її, тяглися до кисті. Тільки один Рєпін
Написав з неї вісім портретів. Але тільки Валентину Сєрову вдалося залишити вічності
Головне, що було в Тенишевой, - жила в ній мрію про ідеал, до якого вона йшла, що не
Звертаючи уваги на невдачі.
Немов другим народженням став для неї в 1892 р шлюб з князем В'ячеславом
Миколайовичем Тенишева - найбільшим російським промисловцем. завдяки
В'ячеславу Миколайовичу Тенишева отримала можливість в повній мірі проявити свої
Творчі здібності та таланти в збереженні культурної спадщини російського народу,
Збиранні безцінних скарбів народної творчості, предметів побуту.
В'ячеслав Миколайович Тенишев був непересічною постаттю в Росії останньої чверті
XIX, початку XX століття. Освічений, досвідчений і енергійний інженер, він спільно з П.І.
Губоніним і В.Ф. Голубєвим заснував в липні 1873 г. «Акціонерне товариство Брянського
Рейкопрокатного, железоделательного і механічного заводу »(нині Брянський
Машинобудівний завод). На обов'язки Тенишева лежало все інженерно-технічне
Керівництво заводом. Його знання і енергія сприяли тому, що завод швидко виріс і
Вже до 1900 р посів друге, після Петербурзького Путилівського заводу, місце в Росії по
Обсягом продукції, що випускається. Незабаром Тенишев став найбільшим Російським
Промисловцем, субсидованого будівництво першого в Росії заводу автомобілів.
Крім практичної інженерної роботи Тенишев займався науковою діяльністю в
Області математики і, особливо, етнографії, випустив ряд книг і був головою
Організованого за його ініціативою «етнографічного бюро» зі збору та вивченню
Відомостей про життя і побут селян.
Після заміжжя Тенишева з 1892 по 1896 рр. прожила в Бєжиці, де знаходилися
Заводи чоловіка. Бєжиця стала для неї воістину «бойовим хрещенням». Її вразило тяжке
Становище робітників, їх безпросвітна нужда, повне безправ'я, темрява і
Безграмотность.Ее обурювало поведінку жменьки інженерів і майстрів з непомірно
Великими окладами і мізерними інтересами. Тенишева заснувала в Бєжиці кілька
Навчальних закладів для дітей робітників і засновані благодійне товариство для
Надання допомоги сиротам і вдовам.
Крім того Тенишева створила споживче товариство, на користь якого надходили
Доходи від торгівлі а, головним досягненням стали доступні цінина повсякденні
Марія Клавдіевна організовує народну їдальню з обідами за помірну
Плату. Перші робочі, що увійшли в світле, просторе приміщення, остовпіли в
Подиві - на роздачі стояла сама княгиня, умовляючи не соромитися і підходити за
Своїм обідом. Вступивши в боротьбу з місцевими ділками, вона домагається, щоб робочим
Продавали високоякісні і недорогі продукти харчування. Тенишева домагається, щоб
Сім'ям робітників видали в тимчасове користування землі, що пустують, і починається
Розселення з тісних і задушливих бараків. Робочі сім'ї стали жити в своїх будинках з
Городом і садом, вести господарство. Її переконливим доказом було: «Побудувавши
Свій будинок, вони стали б вічними і вірними корінними працівниками ». так почалася
Планова забудова вулиць Бєжиці індивідуальними будинками робітників і службовців.
Тенішевой цікавить проблема дозвілля і робочих і вона організовує в Бєжиці
Театр, де будуть виступати приїжджі артисти, проводитимуться вечори і концерти. І всюди
Княгиня стає живим центром, навколо неї кипить і перетворюється життя. робочі
Гаряче любили княгиню, знали, що у неї завжди можна знайти захист і заступництво. В
Внаслідок на заводі різко скоротилася «текучка кадрів», підвищилася продуктивність
Праці, за Бежицкого заводом надовго закріпилася репутація самого благополучного
Підприємства в окрузі.
Говорячи про свою Бежицкого епопеї, Тенишева нічого з зробленого не ставила собі в
Заслугу. За її словами, вона просто прагнула повернути борг «німим, безіменним
Трудівникам натомість пролитого поту, втрачених сил, передчасної старості ... ».
Правління дозвіл про передачу величезного будинку В. Ф. Крахта площею 297 кв. сажнів
Громадському зборам. Портрет Тенишевой прикрашав будівлю громадського зборів
Аж до 1917.
Згадуючи про роки, проведені в Бєжиці, в своїй книзі «Враження мого життя»
Тенишева писала: «Чотири роки кипучої діяльності, повні осмисленого праці на
Заводі, пролетіли як сон. Мені навіть завжди було дуже шкода їхати на зиму в Петербург,
Відриваючись від справи. Але тільки я вже не боялася заводу і його мешканців, але він став дорогий мені,
Як місце мого хрещення, як поле бою, де я відзначилася і мені вдалося здобути славу,
Розвернутися, виконати всі заповітні мрії. ... мені вдалося створити те, що давно вже
Повинно було бути зроблено. Гордість брала мене від свідомості, що доля зазначила мене
Саме для цього. Я ставилася до свого призначення з якимось побожним почуттям
Обраниці, до глибини душі вдячна долі за випало на мою долю щастя ».
Тепер вона знала відповідь на так довго мучило її питання: для чого народилася і що повинна
Зробити на цій землі. Коли Тенишев завершив свої справи в Бєжиці і подружжю треба було
Повернутися до Петербурга, Марія довго збиралася з духом - вона покидала край, до якого
Прикипіла всім серцем, де виграла перший свій бій.
Благодійна діяльність переноситься в Смоленськ. Вона стає творцем
Передачі княгинею Марією Клавдіевна Тенишевой музею «Русская старина» в дар
Московському археологічному інституту, його директор Олександр Іванович Успенський
Закінчив свою промову словами: «Якщо музей є гордість Смоленська, то жінка,
Проявила таку любов до освіти, - є гордість всієї Росії ». У 1911 р Тенишева
Отримала звання Почесною громадянки міста Смоленська, її ім'ям була названа вулиця.
Ім'я князів Тенішевой добре відомо любителям російської історії і культури.
Але, як це не дивно і парадоксально, заслуги цього прізвища асоціюються у
Сучасників насамперед з культурно-просвітницької та меценатською діяльністю
Княгині Марії Клавдіївна. Тим часом ця діяльність здійснювалася княгинею на
Гроші її чоловіка - князя В'ячеслава Миколайовича Тенишева.
Яскравий образ Марії Клавдіївна, блищала різними талантами, як би затулив,
Залишив в тіні історії фігуру В'ячеслава Миколайовича. І це несправедливо, адже князь
Володів оригінальною програмою підприємницької, наукової та благодійної
Діяльності.
До кінця минулого століття стан Тенишева було мільйонним, і це дозволило
Йому відійти від справ і зайнятися науковою працею, суспільно-корисної і
Благодійною діяльністю.
Благодійність князів Тенішевой приносила прізвища популярність, почесне
Положення в суспільстві, повага серед сучасників і, можна сказати, європейське
Визнання.
Однак, подружжя Тенішевой займалася благодійністю за різними напрямками, маючи
Різну програму, різні методи і принципи. Зусилля Марії Клавдіївна в чомусь можна
Зіставити з діяльністю С. І. Мамонтова, С.П. Дягілєва: вона здійснювалася в
Певних, вже вироблених і випробуваних культурою рамках. Тенишева віддавала
Свої сили колекціонування, підтримки початківців художників, створення
Національного культурного і духовного центру в Талашкино, утворення і освіти
Народу. Творчі сили і духовні запити княгині реалізувалися в особливому підході до
Суспільної і благодійної діяльності, умінні надати традиційних речей
Новий оригінальний відтінок, довести розвиток проблем до якоїсь нової точки,
Відкриває в життя вже інші перспективи і більш високі духовні цілі. енергія
Князя була спрямована на практичні, реальні завдання, пов'язані з вихованням
Молодого покоління, зумів гідно застосувати свої знання у практичній
Діяльності.
В'ячеслав Миколайович брав участь в діяльності Російського імператорського музичного
Товариства, серйозно займався наукою, був засновником і опікуном престижного
Навчального закладу (Тенишевское училище), організатором наукового центру
(Етнографічний бюро).
Коли втомлена, засмучена або, навпаки, сяюча дружина після чергової сутички з
Чиновниками або відвідування перших уроків в школі з'являлася в будинку, В.Н. Тенишев, дивлячись
На неї, мимоволі себе запитував: «Для чого, навіщо все це потрібно жінці, яка народжена
Правити бал в столичних палацах? » І не знаходив відповіді.
У всіх дослідженнях, присвячених Тенишевой, відчувається явна недомовленість і
Незавершеність, тому образ княгині як і раніше зберігає якусь таємничість і
Загадковість.
Тенишева була чудовим художником і Мольєра. Вона виставляла свої роботи в
Салоні Національного товариства образотворчих мистецтв у Франції (1906 - 1908). У 1914 вона
Показала емалі в Римі, здобув диплом і почесне членство в Римському археологічному
Суспільстві. Через два роки вона захистила докторську дисертацію на тему Емаль і
Інкрустація в Московському археологічному інституті. Як художник, збирач і
Дослідник мистецтва Тенишева була обрана членом кількох європейських академій.
Як написали в 1933 році, «Ім'я кн. Тенишевой, звичайно, знайоме кожній освіченій
Російській людині. У культурному житті Росії, з кінця минулого століття ... і до самої війни,
Тенишева грала роль у всякому разі помітну і дуже своєрідну. її особисті
Обдарування були багатобічні. Ще більш широкі були її інтереси, і відповідно до
Цим її діяльність торкнулася самих різних областей, починаючи з сільського господарства і
Закінчуючи організацією російських вистав в Парижі ».
Париж зіграв особливу роль в долі Тенишевой. Звідси починалася її блискуча
Музична кар'єра. У 1900 році вона допомагає чоловікові в організації російського відділу
Всесвітньої виставки в Парижі, що викликало справжнє захоплення її учасників. Саме в
Це місто біжить вона, рятуючись від хвилі революції, що накрила Росію. В період
Еміграції Тенишева активно займалася художньою творчістю. Її твори з
Емалі звертали на себе увагу не тільки відвідувачів виставок, а й приносили автору
Садиба і парк в Хотильове
Територія садиби пов'язана з багатою і цікавою історієюсела. Три століття це
Була вотчина роду Тютчева. У XIX столітті садиба перейшла у власність князя Тенишева.
Тенишев дав дружині Марії Клавдіевна не тільки князівський титул, а й духовну опору,
Велике стан і можливість реалізувати себе в якості наукового, просвітительки,
Художника і меценатки. Отримавши кошти на здійснення задуманих нею проектів,
Тенишева вклала велику працю в створення садиби в Хотильове.
Парк і споруди садиби в ньому, як в основному розташуванні, так і до найдрібніших
Деталей, є продуктом її творчої праці.
Широка діяльність моя в Бєжиці не могли вже більше завмерти в мені. приплив здорових
Сил знову і знову штовхав мене до нової творчості, до нового праці », - писала в своїх
«Враженнях моєму житті»
У столиці, Хотильове і в Талашкине М.К. Тенишева була оточена видними російськими
Художниками. Її коло становили С. Малютін, М. Реріх, В. Сєров, В. Полєнов, М. Врубель,
Хотильове М.А. Врубель написав свого знаменитого «Пана». За свідченням Б. К.
Яновського, «пейзаж на картині узятий з натури: це вид з тераси Хотилевского палацу на
Які відкриваються дали ». У Хотильове бував і великий російський художник І.Є. Рєпін. він
державної Третьяковської галереї. Так само, як і Врубель, Рєпін не залишився
Тенішевой пов'язувала багаторічна дружба. Великий художникбув захоплений ідеєю М.К.
Тенишевой про організацію малювальних шкіл для обдарованих дітей з народу, а також
Портрети Тенишевой.
Але повернемося до садибному парку. Покинувши вагон електрички на платформі «Хотильове»
І пройшовши смугу соснового лісу, Вас чекає широкий простір Деснянської заплави.
Запашні луки з чагарниками шелюги по березі розбігаються вліво і вправо в
Безкрайню далечінь. На протилежному березі Десни, серед йдуть за горизонт
Горбистих полів, зеленим казковим палацом височіє парк. Погляд відразу ж
Приковується до нього. Виникає бажання податися туди - щось інтригуюче і
Трошки загадкове тягне під його «лісів таємничу покров».
Парк закладений в початку XIXстоліття і реконструйований за участю М. К. Тенішевой в
1890-х роках. Він невеликий за площею, всього 9 гектарів. У плані являє собою
Витягнуту уздовж берега фігуру, укладену між забудовою села і Десною. починаючись у
Сільській площі, від стін колишньої Преображенської церкви, побудований Фаддеем
Тютчева в 1763 році, парк спускається по крутосхилими берега до водного дзеркала Десни.
Немов бажаючи помилуватися своїм відображенням, дерева товпляться біля самої річки, а деякі
Навіть спустилися в воду.
Планування парку змішана і складається з двох зон: регулярної та ландшафтної. зони
Визначено рельєфом місцевості. Верхня зона, де розташовується частина парку і залишки
Садиби, має регулярне планування.
Композицію парку «тримає» поперечна алея. Вона пов'язує «Залізні ворота»
Входу в парк з сільської площі і берег Десни з колись колишньої там пристанню катерів.
Поперек алеї, приблизно в середині її, розташовувався садибний будинок. одноповерховий і
Ошатний, він був побудований у другій половині XIX століттяв дусі заміських
Італійських вілл епохи Відродження (з нальотом тієї провінційної декоративності,
Якої відрізнялися західноєвропейські споруди третьої чверті XIX століття і яка
Давала привід називати цей стиль «віденським ренесансом»). Побудований він був за проектом
Архітектора Н.Д. Прокоф'єва під безпосереднім впливом М.К. Тенишевой. М.К.
Тенишева згадує: «При в'їзді в садибу стояла гарна біла кам'яна церква
Приблизно в тому ж стилі ». Хотилевскій будинок був спалений під час війни.
Перед будинком поперечна алея перетинається двома поздовжніми алеями. перша,
Завдовжки 350 метрів, з'єднує верхній парк з господарським двором і фруктовим садом,
Розташованим в лівій частині садиби. Друга, основна поздовжня алея, перетинає
Перед фасадом всю територію садиби, від західної окраїни через фруктовий сад
Вона перекидається через яри, що спускаються до річки.
Будинок був відкритий в сторону сільському майдані парадним «зеленим залом» - оточеним
Стіною зелені, вузьким (ширина 25 метрів) квітковим партером. Парковим фасадом будинок
Дивився на річку. Перед ним був майданчик, від якої починається гранітні сходи
Спуску до річки. У верхній частині сходи влаштований грот. У нього можна увійти і відпочити в
Прохолоді. Звідси красивий вид на Десну.
Схил берега і нижня прибережна зона мають ландшафтну планування з невеликим
Зберігся). Його чаша перебувала трохи вище рівня Десни. Доріжка з'єднувала ставок з
Вона двічі поперечними доріжками, пірнаючими на дні ярів під арки містків,
З'єднувалася з верхнім парком.
Уважно подивимося на план парку та переконаємося, що його композиція логічно
Поєднує регулярні пристрої з «натуральними», чіткі прямі алеї, «зелені зали» і
«Кабінети» - з примхливо кучерявими доріжками, з вільним плануванням,
Наближеною до живої природи. Центр композиції - це згаданий вище «зелений зал»
Квіткового партеру перед будинком садиби. Зліва від нього, якщо дивитися від Залізних воріт,
Поперечні алеї, з'єднані між собою трьома короткими прямими алеями, утворюють
Розміщувалися ігрові та спортивні майданчики для ігор в російську лапту, лаун-теніс, крокет
Та інші. Перед середнім з цих залів знаходиться відкрита, на узвишші, галявина. На ній
Стояв «Літній дім». Праворуч від партеру розташовувалися служби і фруктовий сад.
Крім кількох господарських будівель колишньої садиби, на території парку
Збереглися окремі елементи паркової архітектури: залізні ворота, дві гранітні
Сходи веранд головного будинку, гранітний (з гротом) сходовий спуск до річки, один
Арочний кам'яний міст через яр. Характер їх архітектури спільний з архітектурою будинку.
Парк має різноманітне за видами рослин озеленення. Раніше площа квіткового
Партеру перед будинком обрамлялася рядами модрин, десятьма туями (по п'яти з кожної
Поздовжньої сторони) і сріблястими ялинами. Нині це екзотичне обрамлення втрачено.
По алеях - однопородних посадка з лип. Ландшафтну частину парку прикрашають місцеві
Породи дерев і чагарників: липа, клен гостролистий, дуб звичайний, тополі чорний і
Берлінський, вільха, осика, береза, ялина звичайна, сосна, модрина, черемха, бузок,
Бузина та інші. Зберігся єдиний екземпляр кедрової сибірської сосни.
Хотилевскій парк - це парк зовнішніх видів. Регулярна частина його помірно парадна і
Затишно замкнута в прямокутні зелені стіни алей. Ландшафтна ж частина в багатьох
Місцях відкривається розривами і «вікнами» в зелені на річку і заріччі, направляючи увагу
Глядача на окремі види широкого деснянського пейзажу. З майданчика «Літнього дому»
Відкривається вид зверху на «рибний ставок», нижній парк і на що йде вдалину зрозумію з
Срібним вигином ріки.
Алея сходи урочисто показує Десну «в упор» на короткій ділянці,
Вписанном в ажурну раму з гілок дерев, як би запрошуючи наблизитися до неї.
Поперечні доріжки, що спускаються по логам, відкривають нові і різні види,
Обрамлені напівкруглими арками мостів, перекинутих над ярами. звивається
Прибережна доріжка на своїх поворотах примушує поглянути вздовж Десни в блакитну далечінь.
Таке включення зовнішніх видів в парк надзвичайно збагачує його зміст, як би
Розсовує його межі далеко, далеко.
«Все уяву, а головне енергія, яку я вклала в створення Хотильове і
