Батьки та діти герої проблематика. Проблематика роману І.С. Тургенєва «Батьки та діти». Твір з літератури. Нове та старе

Роман "Батьки і діти" створювався Тургенєвим у гарячий для Росії час. Зростання селянських повстань і криза кріпосницької системи змусили уряд у 1861 році скасувати кріпосне право. У Росії необхідно було провести селянську реформу. Суспільство розкололося на два табори: в одному були революціонери-демократи, ідеологи селянських мас, в іншому – ліберальне дворянство, яке стояло за реформаторський шлях. Ліберальне дворянство не мирилося з кріпацтвом, але побоювалося селянської революції.

Великий російський письменник показує у своєму романі боротьбу світоглядів цих двох політичних напрямів. Сюжет роман побудований на протиставленні поглядів Павла Петровича Кірсанова та Євгена Базарова, які є яскравими представниками цих напрямів. У романі порушуються й інші питання: як треба ставитися до народу, праці, науки, мистецтва, які перетворення необхідні російському селі.

Вже в назві відображена одна з таких проблем – взаємини двох поколінь, батьків та дітей. Розбіжності з різних питань завжди існували між молоддю та старшим поколінням. Так і тут представник молодшого покоління Євген Васильович Базаров не може, та й не хоче зрозуміти “батьків”, їх життєве кредо, принципи. Він переконаний, що їхні погляди на світ, життя, відносини між людьми безнадійно застаріли. "Та стану я їх балувати ... Адже це все самолюбство, левові звички, фатовство ...". На його думку, основна мета життя полягає в тому, щоб працювати, виробляти щось матеріальне. Саме тому Базаров неповажно ставиться до мистецтва, наук, які мають практичної бази; до "безкорисної" природи. Він вважає, що набагато корисніше заперечувати те, що, з його точки зору, заслуговує на заперечення, ніж байдуже спостерігати з боку, нічого не наважуючись зробити. "В даний час найкорисніше заперечення - ми заперечуємо", - говорить Базаров.

Зі свого боку, Павло Петрович Кірсанов упевнений, що існують речі, в яких не можна сумніватися (“Аристократизм... лібералізм, прогрес, принципи... мистецтво...”). Він більше цінує звички та традиції і не хоче помічати змін, які відбуваються у суспільстві.

Суперечки Кірсанова та Базарова розкривають ідейний задумроману.

У цих героях багато спільного. І в Кірсанові, і в Базарові сильно розвинене самолюбство. Іноді вони можуть спокійно вести суперечки. Обидва вони не схильні до чужих впливів, і лише пережите і відчуте ними самими змушує героїв змінити погляди на деякі питання. Як різночинець-демократ Базаров, і аристократ Кірсанов мають величезний вплив на оточуючих, й у силі характеру не можна відмовити ні тому, ні іншому. І все-таки, незважаючи на таку подібність натур, ці люди дуже різні, що зумовлено різницею в походженні, вихованні та способі мислення.

Розбіжності виявляються вже у портретах героїв. Обличчя Павла Петровича Кірсанова "надзвичайно правильне і чисте, немов виведене тонким і легким різцем". І взагалі, весь вигляд дядька Аркадія "... був витонченим і породистим, руки - красиві, з довгими рожевими нігтями". Портрет Павла Петровича - це портрет "світського лева", чиї манери під виглядом зовнішності. Портрет Базарова, безсумнівно, належить "демократу до кінця нігтів", що підтверджується і поведінкою героя, незалежною і самою.

Життя Євгена сповнене кипучої діяльності, він віддає кожну свою вільну хвилину природничо-науковим заняттям. У другій половині ХІХ століття природничі науки переживали піднесення; з'явилися вчені-матеріалісти, які численними дослідами та експериментами розвивали ці науки, за якими було майбутнє. І Базаров – прототип такого вченого. Павло Петрович, навпаки, проводить усі дні в неробстві та безпідставних, безцільних роздумах-спогадах.

Протилежні погляди тих, хто сперечається на мистецтво і природу. Павло Петрович Кірсанов захоплюється творами мистецтва. Він здатний милуватися зоряним небом, насолоджуватися музикою, поезією, живописом. Базаров ж заперечує мистецтво ("Рафаель гроша мідного не вартий"), до природи підходить з утилітарними мірками ("Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник"). Микола Петрович Кірсанов також не згоден з тим, що мистецтво, музика, природа – нісенітниця. Вийшовши на ганок, “...він глянув навколо, хіба що бажаючи зрозуміти, як можна співчувати природі”. І тут ми можемо відчути, як Тургенєв через свого героя висловлює свої власні думки. Прекрасний вечірній пейзаж приводить Миколу Петровича до "сумної та втішної гри самотніх дум", навіває приємні спогади, відкриває йому " чарівний світмрій”. Автор показує, що, заперечуючи милування природою, Базаров збіднює своє духовне життя.

Але основна відмінність між різночинцем-демократом, який опинився в маєтку спадкового дворянина, і лібералом полягає у поглядах на суспільство та народ. Кірсанов вважає, що аристократи - рушійна сила у суспільному розвиткові. Їхній ідеал - "англійська свобода", тобто конституційна монархія. Шлях до ідеалу лежить через реформи, гласність, прогрес. Базаров упевнений, що аристократи не здатні до дії і від них немає жодної користі. до майбутнього.

Розбіжності виникають з приводу нігілізму та ролі нігілістів у суспільного життяПавло Петрович засуджує нігілістів за те, що ті "нікого не поважають", живуть без "принсипів", вважає їх непотрібними та безсилими: "Вас всього 4-5 людей". На це Базаров відповідає: "Від копійчаної свічки Москва згоріла". Говорячи про заперечення всього, Базаров має на увазі релігію, самодержавно-кріпосницький лад, загальноприйняту мораль. Чого хочуть нігілісти? Насамперед революційні дії. І критерієм є користь народу.

Павло Петрович славить селянську громаду, сім'ю, релігійність, патріархальність російського мужика. Він стверджує, що "російський народ не може жити без віри". Базаров ж каже, що народ не розуміє власних інтересів, темний і неосвічений, що в країні немає чесних людей, що "мужик радий себе обікрасти, щоб тільки напитися дурману в шинку". Однак він вважає за необхідне відрізняти народні інтереси від народних забобонів; він стверджує, що народ за духом революційний, тому нігілізм - це саме народного духу.

Тургенєв показує, що, незважаючи на розчулення, Павло Петрович не вміє розмовляти з простими людьми, "Морщиться і нюхає одеколон". Словом, він справжній пан. А Базаров з гордістю заявляє: "Мій дід землю орав". І він може привернути до себе селян, хоч і глузує з них. Слуги відчувають, що він все-таки свій брат, не пан.

Це саме тому, що Базаров мав вміння і бажання працювати. У Мар'їно, у маєтку Кірсанових, Євген працював, бо не міг сидіти без діла, у його кімнаті встановився "якийсь медично-хірургічний запах".

На відміну від нього, представники старшого покоління не відрізнялися здатністю до праці. Так, Микола Петрович намагається господарювати по-новому, але в нього нічого не виходить. Про себе він говорить: “Я людина м'яка, .слабка, вік свій провів у глушині”. Але, за Тургенєвим, це не може бути виправданням. Якщо не можеш працювати – не берись. А найбільше, що робив Павло Петрович, - допомагав своєму братові грошима, не наважуючись давати поради, і "не жартома уявляв себе діловою людиною".

Звісно, найбільше людина проявляється над розмовах, а справах й у житті. Тому Тургенєв хіба що проводить своїх героїв через різні випробування. І найсильніше з них – випробування любов'ю. Адже саме у коханні душа людини розкривається повно та щиро.

І тут гаряча і пристрасна натура Базарова сміла його теорії. Він закохався, як хлопчик, у жінку, яку високо цінував. "У розмовах з Ганною, Сергіївною він ще більше колишнього висловлював свою байдужу зневагу до всього романтичного, а залишившись наодинці, він з обуренням усвідомлював романтика в самому собі". Герой переживає сильний душевний розлад. "... Щось ... у нього вселилося, чого він ніяк не допускав, над чим завжди гробив, що обурювало всю його гордість". Анна Сергіївна Одинцова відкинула його. Але Базаров знайшов у собі сили з честю прийняти поразку, не втрачаючи своєї гідності.

А Павло Петрович, який теж дуже любив, не зміг піти з гідністю, коли переконався в байдужості жінки до нього: “.. роки чотири провів він у чужих краях, то ганяючись за нею, то з наміром втрачав її на увазі... і вже не міг потрапити у потрібну колію”. І взагалі той факт, що він серйозно закохався в легковажну і порожню світську даму, багато про що говорить.

Базаров – сильна натура, це Нова людинау суспільстві. І письменник уважно розглядає цей тип характеру. Останнє випробування, яке він пропонує своєму герою – смерть.

Кожен може прикинутись тим, ким хоче. Деякі люди все життя так і роблять. Але в будь-якому разі перед смертю людина стає тим, що є насправді. Все напускне зникає, і настає час задуматися, можливо, вперше і востаннє, про сенс життя, про те, що доброго зробив, чи пам'ятатимуть, чи забудуть, як тільки поховають. І це природно, тому що перед невідомістю людині відкривається те, що вона, можливо, і не бачив за життя.

Жаль, звичайно, що Тургенєв "вбиває" Базарова. Такому сміливому, сильній людиніжити б та жити. Але, можливо, письменник, показавши, що такі люди існують, не знав, що робити зі своїм героєм далі... Те, як вмирає Базаров, могло зробити честь будь-кому. Він шкодує не себе, а батьків. Йому шкода так рано залишати життя. Вмираючи, Базаров визнає, що "потрапив під колесо", "але ще стовпиться". І з гіркотою каже Одинцовій: "А тепер все завдання гіганта - як би померти пристойно.., виляти хвостом не стану".

Роман "Батьки і діти" створювався Тургенєвим в гарячий для Росії час. Зростання селянських повстань і криза кріпосницької системи змусили уряд у 1861 році скасувати кріпацтво. У Росії необхідно було провести селянську реформу. Суспільство розкололося на два табори: в одному були революціонери-демократи , ідеологи селянських мас, в іншому - ліберальне дворянство, що стояло за реформаторський шлях.

Вже в назві відображена одна з таких проблем – взаємини двох поколінь, батьків та дітей. Розбіжності з різних питань завжди існували між молоддю та старшим поколінням. Так і тут представник молодшого покоління Євген Васильович Базаров не може, та й не хоче зрозуміти «батьків», їх життєве кредо, принципи. Він переконаний, що їхні погляди на світ, життя, відносини між людьми безнадійно застаріли. «Та стану я їх балувати... Адже це все самолюбство, левові звички, фатовство...». На його думку, основна мета життя полягає в тому, щоб працювати, виробляти щось матеріальне. Саме тому Базаров неповажно ставиться до мистецтва, наук, які мають практичної бази; до «марної» природи. Він вважає, що набагато корисніше заперечувати те, що, з його точки зору, заслуговує на заперечення, ніж байдуже спостерігати з боку, нічого не наважуючись зробити. «В даний час найкорисніше заперечення - ми заперечуємо», - говорить Базаров.

Зі свого боку, Павло Петрович Кірсанов упевнений, що існують речі, в яких не можна засумніватися (Аристократизм... лібералізм, прогрес, принципи... мистецтво...). Він більше цінує звички та традиції і не хоче помічати змін, які відбуваються у суспільстві.

Суперечки Кірсанова та Базарова розкривають ідейний задум роману.

Розбіжності виявляються вже у портретах героїв. Обличчя Павла Петровича Кірсанова "надзвичайно правильне і чисте, немов виведене тонким і легким різцем". І взагалі, весь вигляд дядька Аркадія «... був витонченим і породистим, руки - красиві, з довгими рожевими нігтями". Портрет Павла Петровича - це портрет "світського лева", чиї манери на вигляд зовнішності. Портрет Базарова, безсумнівно, належить "демократу до кінця нігтів", що підтверджується і поведінкою героя, незалежною і самою.

Протилежні погляди тих, хто сперечається на мистецтво і природу. Павло Петрович Кірсанов захоплюється творами мистецтва. Він здатний милуватися зоряним небом, насолоджуватися музикою, поезією, живописом. Базаров ж заперечує мистецтво ("Рафаель гроша мідного не вартий"), до природи підходить з утилітарними мірками ("Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник"). Микола Петрович Кірсанов також не згоден з тим, що мистецтво, музика, природа – нісенітниця. Вийшовши на ґанок, «...він подивився навколо, ніби бажаючи зрозуміти, як можна не співчувати природі». І тут ми можемо відчути, як Тургенєв через свого героя висловлює свої власні думки. Прекрасний вечірній пейзаж приводить Миколу Петровича до «гіркої та втішної гри самотніх дум», навіює приємні спогади, відкриває йому «чарівний світ мрій». Автор показує, що, заперечуючи милування природою, Базаров збіднює своє духовне життя.

Але основна відмінність між різночинцем-демократом, який опинився в маєтку спадкового дворянина, і лібералом полягає у поглядах на суспільство та народ. Кірсанов вважає, що аристократи - рушійна сила у суспільному розвиткові. Їхній ідеал - "англійська свобода», тобто конституційна монархія. Шлях до ідеалу лежить через реформи, гласність, прогрес. Базаров упевнений, що аристократи не здатні до дії і від них немає жодної користі. до майбутнього.

Розбіжності виникають з приводу нігілізму та ролі нігілістів у суспільному житті. Павло Петрович засуджує нігілістів за те, що ті "нікого не поважають", живуть без "принсипів", вважає їх непотрібними та безсилими: "Вас всього 4-5 людей". На це Базаров відповідає: "Від копійчаної свічки Москва згоріла". Говорячи про заперечення всього, Базаров має на увазі релігію, самодержавно-кріпосницький лад, загальноприйняту мораль. Чого ж хочуть нігілісти? Насамперед революційні дії. І критерієм є користь народу.

Павло Петрович славить селянську громаду, сім'ю, релігійність, патріархальність російського мужика. Він стверджує, що "російський народ не може жити без віри". Базаров каже, що народ не розуміє власних інтересів, темний і неосвічений, що в країні немає чесних людей, що «мужик радий себе обікрасти, щоб тільки напитися дурману в шинку». Однак він вважає за необхідне відрізняти народні інтереси від народних забобонів; він стверджує, що народ за духом революційний, тому нігілізм - це саме народного духу.

Тургенєв показує, що, незважаючи на розчулення, Павло Петрович не вміє розмовляти з простими людьми, «морщиться і нюхає одеколон». Словом, він справжній пан. А Базаров з гордістю заявляє: «Мій дід землю орав». І він може привернути до себе селян, хоч і глузує з них. Слуги відчувають, «що він таки свій брат, не пан».

Це саме тому, що Базаров мав вміння і бажання працювати. У Мар'їно, у маєтку Кірсанових, Євген працював, бо не міг сидіти без діла, у його кімнаті встановився «якийсь медично-хірургічний запах».

На відміну від нього, представники старшого покоління не відрізнялися здатністю до праці. Так, Микола Петрович намагається господарювати по-новому, але в нього нічого не виходить. Про себе він говорить: «Я людина м'яка, слабка, вік свій провів у глушині». Але, за Тургенєвим, це не може бути виправданням. Якщо не можеш працювати – не берись. А найбільше, що робив Павло Петрович, - допомагав своєму братові грошима, не наважуючись давати поради, і «не жартома уявляв себе діловою людиною».

І тут гаряча і пристрасна натура Базарова сміла його теорії. Він закохався, як хлопчик, у жінку, яку високо цінував. «У розмовах з Анною Сергіївною він ще більше колишнього висловлював свою байдужу зневагу до всього романтичного, а залишившись наодинці, він з обуренням усвідомлював романтика в самому собі». Герой переживає сильний душевний розлад. «...Щось... у нього вселилося, чого він ніяк не допускав, з чого завжди трунив, що обурювало всю його гордість». Анна Сергіївна Одинцова відкинула його. Але Базаров знайшов у собі сили з честю прийняти поразку, не втрачаючи своєї гідності.

А Павло Петрович, який теж дуже любив, не зміг піти з гідністю, коли переконався в байдужості жінки до нього: «.. роки чотири провів він у чужих краях, то ганяючись за нею, то з наміром втрачав її на увазі... і вже не міг потрапити у потрібну колію». І взагалі той факт, що він серйозно закохався в легковажну і порожню світську даму, багато про що говорить.

Базаров - сильна натура, це нова людина у суспільстві. І письменник уважно розглядає цей тип характеру. Останнє випробування, яке він пропонує своєму герою – смерть.

Жаль, звичайно, що Тургенєв «вбиває» Базарова. Такій сміливій, сильній людині жити б та жити. Але, можливо, письменник, показавши, що такі люди існують, не знав, що робити зі своїм героєм далі... Те, як вмирає Базаров, могло зробити честь будь-кому. Він шкодує не себе, а батьків. Йому шкода так рано залишати життя. Вмираючи, Базаров визнає, що «потрапив під колесо», «але ще зіпсується». І з гіркотою каже Одинцова: «А тепер все завдання гіганта - як би померти пристойно, виляти хвостом не стану».

Базаров – фігура трагічна. Не можна сказати, що він перемагає Кірсанова у суперечці. Навіть коли Павло Петрович готовий визнати свою поразку, Базаров раптом втрачає віру у вчення і сумнівається у своїй особистої необхідності суспільству. "Чи потрібний я Росії? Ні, видно, не потрібен", - розмірковує він. Тільки близькість смерті повертає Базарову впевненість у собі.

На чиєму боці автор роману? Однозначно не можна відповісти на це запитання. Будучи лібералом за переконаннями, Тургенєв відчував перевагу Базарова, більше, стверджував; "Вся моя повість спрямована проти дворянства як передового класу". І далі: "Я хотів показати вершки суспільства, але якщо вершки погані, то що молоко?"

Іван Сергійович Тургенєв любить свого нового героя і в епілозі дає йому високу оцінку: «...пристрасне, грішне, серце, що бунтує». Він каже, що не звичайна людина лежить у могилі, а дійсно людина, потрібна Росії, розумна, сильна, яка має нестереотипне мислення.

Відомо, що І.С.Тургенев присвятив роман Бєлінському і стверджував: "Якщо читач не покохає Базарова з усією його грубістю, безсердечністю, безжальною сухістю і різкістю, я винен, що не досяг своєї мети. Базаров - моє улюблене дітище".

Тургенєв написав роман «Батьки та діти» у минулому столітті, але проблеми, порушені в ньому, актуальні й у наш час. Що вибрати: споглядання чи дія? Як ставитися до мистецтва, любові? Чи є право батьків? Ці питання доводиться вирішувати кожному новому поколінню. І, можливо, саме неможливість вирішити їх раз і назавжди і рухає життя.

28-10-2012

Постав оцінку:

Дія роману Тургенєва «Батьки та діти» відбувається перед скасуванням кріпосного права. У ньому розкривається безліч проблем, одна з них – це конфлікт різних вікових поколінь. З'являється новий тип інакодумців, які заперечують і державні порядки, і моральні цінності. Пропонуємо короткий аналізтвори, матеріал якого можна використовувати для роботи на уроках літератури у 10 класі за планом, та при підготовці до ЄДІ.

Короткий аналіз

Рік написання- 1860 - 1861 рр.

Історія створення– Письменник тривалий час працював у журналі «Сучасник». У нього часто виникали розбіжності з Добролюбовим, які лягли в основу роману.

Тема – Головна тема«Батьків та дітей» – ідейні розбіжності, проблеми поколінь, зародження нового типу людей, кохання, навколишній світ природи.

Композиція– Композиція роману побудована протиставленнях, на принципах розмаїття.

Жанр– Романе.

Напрям– Достовірне та історично точне зображення дійсності, що й спостерігається у романі «Батьки та діти», відноситься до напрямку критичного реалізму.

Історія створення

В «Батьках та дітях» аналіз твору випливає з визначення сенсу назви «Батьки та діти». З назви раз стає ясно, про що буде розповідь, мова піде про сімейні відносини, але не просто про відносини, а про споконвічний конфлікт між поколіннями. Про різницю їхніх поглядів та поняття про життя.

Історія створення “Батьків та дітей” досить цікава. Перші задуми роману виникли письменника в 1860 року, що він був у Англії. Волею нагоди, Іван Сергійович змушений був цілу ніч провести на залізничному вокзалі, де він і познайомився з молодим лікарем. Письменник та новий знайомий проговорили всю ніч, саме його ідеї Іван Сергійович вклав у промови свого майбутнього головного героя роману – Базарова.

Того ж року письменник повернувся до Парижа, де й почав написання перших розділів твору. Влітку 1861 року, вже у Росії, роботу над твором було завершено. Це був роман, написаний у найменші терміни, від задуму до року написання пройшло всього близько двох років, а в 1862 роман вже вийшов до друку.

Свої ідеологічні розбіжності з критиком Добролюбовим письменник відобразив у відносинах героїв роману, в їх суперечках між собою.

Тема

Проблематика роману- Глобальна. автор зачіпає споконвічні проблеми батьків та дітей.

Сенс«Батьків та дітей» – це не тільки сімейні відносини, Батьки і діти - це прихильники нових і старих поглядів, які зі свого погляду судять про події, що відбуваються, від конфліктів цих світоглядів залежить хід всього життя.

Зароджується новий тип людини, що мислить прогресивно, з твердими і рішучими переконаннями, що закликає до руйнування старого. Базаров - це типовий представник нового покоління, що заперечує старий світ, антагоністом якого є Павло Кірсанов. Кірсанов – затятий прихильник старих поглядів, спадковий дворянин. Йому близькі і зрозумілі патріархальні підвалини, у яких він бачить сенс життя, і намагається відповідати своїм переконанням.

Основна думка книги– поставити читача перед серйозним вибором, зрозуміти, що є важливим та головним для подальшого розвиткужиття, ліниве споглядання того, що відбувається, або боротьба за нове, прогресивне майбутнє.

Після бурхливої реакції критика Каткова на первісний рукопис, письменник вніс деякі зміни тексту, а деякі фрагменти епізоду, де йде суперечка Базарова з Кірсановим, зовсім переробив, зробивши значні скорочення.

Композиція

Композиція романувизначилася у побудові боротьби ідеологічних розбіжностей. Дія оповіді побудована в хронологічній послідовності, але все це побудовано на контрасті.

Антитезавикористано при зіставленні героїв роману між собою. Контраст спостерігається при зіставленні міського життя чиновництва та світом дворянського маєтку.

Паралельний опис протилежних поглядівнадають роману велику емоційність, у ньому стикаються яскраві особистості, кожен із яких переконаний у своїй правоті.

Композиція роману, де описані два кола подорожі Базарова і Кірсанова по тому самому маршруту, надають закінченість твору. У другій подорожі відбувається розрив із усім минулим, відкриваються нові сторони характерів Базарова та Аркадія.

Весь сюжет романубудується навколо Базарова, він зіставляється з кожним із персонажів, характер кожного дається порівняно із зіставленням із ним. Все це говорить про те, що автор протиставляє йому не окремих героїв, а все життя, проти патріархальних поглядів якого і веде боротьбу Базаров.

Головні герої

Жанр

«Батьки та діти» належать до жанру роману. Беручи до уваги його жанрова своєрідність, можна вважати його соціальним та психологічним романом.

Психологічне забарвлення роману надає детальне зображення переживань героїв, їхні почуття та настрої. У цьому автор використовує таку особливість психологізму, коли він не описуються самі переживання і міркування персонажів, лише їх результат.

Особливий психологізм показаний читачеві з прикладу почуттів Аркадія Кірсанова. Він здатний лише на звичайні вчинки як у житті, так і в коханні, більше зробити йому не під силу, особистість його надто заурядна.

Суперечки Базарова з Павлом Кірсановим відображають соціально - ідеологічний напрямок роману, боротьбу протиборчих поглядів, ідейне розбіжність, різне сприйняття світу. Все це веде до нерозуміння один одного, до повної протилежності їхніх думок.

У романі Івана Сергійовича визначено тип нової людини, нігіліста – це нове віяння часу середини ХІХ століття, яке стало найважливішим подією тієї епохи.

Тест з твору

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.4. Усього отримано оцінок: 6401.

Найчастіше назва твору є ключем до його змісту та розуміння. Так відбувається і з романом І. С. Тургенєва «Батьки та діти». Усього два простих слова, але стільки вмістили поняття, розділили героїв на два протилежних табору. Таку просту назву розкриває суть роману «Батьки та діти» у складній проблематиці.

Головна проблематика роману

У своєму творі автор не тільки порушує проблему зіткнення двох протилежних поколінь, а й намагається знайти рішення, вказати вхід із становища. Протистояння двох таборів можна розглядати як боротьбу між старим і новим, радикалами та лібералами, між демократизмом та аристократизмом, цілеспрямованістю та розгубленістю.

Автор вважає, що настав час змін і в романі намагається показати. На зміну старим представникам дворянського ладу йдуть молоді та неспокійні, що шукають та борються. Старий лад вже зжив себе, але новий ще не сформувався, не з'явився і сенс роману «Батьки та діти» ясно вказує на нездатність суспільства жити ні по-старому, ні по-новому. Це час, свого роду, перехідний, межа епох.

Нове суспільство

Представником нового покоління є Базар. Саме йому приділяється основна роль, яка створює конфлікт роману «Батьки та діти». Він репрезентує цілу плеяду молодих людей, які прийняли за віру форму повного заперечення. Вони заперечують усе старе, але на зміну цьому старому нічого не приносять.

Дуже яскраво конфліктуюче світогляд показано між Павлом Кірсановим та Євгеном Базаровим. Прямолінійність та грубість проти манер та вишуканості. Образи роману «Батьки та діти» багатогранні та суперечливі. Але, чітко позначена Базаровим система його цінностей, робить його щасливим. Він сам позначив своє призначення суспільству: ламати старе. А ось як будувати нове на зруйнованому фундаменті ідей та поглядів – то вже не його справа.
Розглядається проблема емансипації. Автор показує це як можливу альтернативу патріархального устрою. Але ось тільки жіночий образемансіпі дано непривабливий, зовсім відрізняється від звичайної тургенєвської дівчини. І, знов-таки, зроблено це не випадково, а з чітким наміром показати, що перед тим, як зруйнувати щось усталене, необхідно знайти йому заміну. Якщо цього не відбувається, то й зміни не вдаються, навіть те, що однозначно призначалося для позитивного вирішення проблеми, може змінитися в інше русло та стати різко негативним явищем.

Найважливіша риса дивовижного таланту І.С. Тургенєва – гостре почуття свого часу, яке є найкращим випробуванням для художника. Створені ним образи продовжують жити, але вже в іншому світі, ім'я якому – вдячна пам'ять нащадків, котрі навчилися у письменника любові, мрії та мудрості.

Зіткнення двох політичних сил, дворян-лібералів та революціонерів-різночинців, знайшло художнє втілення у новому творі, що створюється у складний період суспільного протистояння.

Задум «Батьків та дітей» – результат спілкування з колективом журналу «Сучасник», де письменник тривалий час працював. Письменник важко переживав звільнення з журналу, адже з ним була пов'язана пам'ять про Бєлінського. Статті Добролюбова, з яким постійно сперечався Іван Сергійович і часом не погоджувався, стали реальною основою для зображення ідеологічних розбіжностей. Радикально налаштований юнак був не на боці поступових реформ, як автор «Батьків і дітей», а свято вірив у шлях революційного перетворення Росії. Редактор журналу Микола Некрасов підтримав цю точку зору, тому з редакції пішли класики художньої літератури- Толстой і Тургенєв.

Перші нариси до майбутнього роману було зроблено наприкінці липня 1860 року у англійському острові Уайт. Образ Базарова був визначений автором, як характер людини самовпевненої, працьовитої, нігіліста, яка не визнає компромісів та авторитетів. Працюючи над романом, Тургенєв мимоволі переймається симпатією до свого персонажа. У цьому допомагає щоденник головного героя, який веде сам письменник.

У травні 1861 року письменник повертається з Парижа у свій маєток Спаський і робить останній запис у рукописах. У лютому 1862 року роман публікується в «Російському віснику».

Основні проблеми

Прочитавши роман, розумієш справжню його цінність, створену генієм міри (Д. Мережковський). Що любив Тургенєв? У чому сумнівався? Про що мріяв?

Центральними у книзі є моральна проблемавзаємин поколінь. «Батьки» чи «діти»? Доля кожного пов'язані з пошуком відповіді питання: у чому сенс життя? Для нових людей він полягає у праці, але стара гвардія бачить його в міркуванні та спогляданні, адже на них працюють юрби селян. У цій принциповій позиції і є непримиренному конфлікту: батьки і діти живуть по-різному. У цій розбіжності ми вбачаємо проблему непорозуміння протилежностей. Антагоністи не можуть і не хочуть приймати один одного, особливо цей безвихідь простежується у взаєминах Павла Кірсанова та Євгена Базарова.
Так само гостро стоїть проблема морального вибору: на чиїй стороні правда? Тургенєв вважав, що не можна заперечувати минуле, адже лише завдяки йому будується майбутнє. У образі Базарова він висловив необхідність збереження наступності поколінь. Герой нещасний, бо самотній і зрозумілий, адже сам ні до кого не прагнув і не хотів зрозуміти. Однак зміни, подобається це людям минулого чи ні, все одно прийдуть і до них треба бути готовим. Про це говорить іронічний образ Павла Кірсанова, який втратив почуття реальності, надягаючи на селі парадні фраки. Письменник закликає чуйно реагувати на зміни та намагатися зрозуміти їх, а не огульно охаювати, як дядько Аркадія. Таким чином, вирішення проблеми – у толерантному відношенні різних людей один одному та спробі пізнання протилежної життєвої концепції. У цьому сенсі перемогла позиція Миколи Кірсанова, який терпимо ставився до нових віянь і ніколи не поспішав судити їх. Його син також знайшов компромісне рішення.
Проте автор дав зрозуміти, що за трагедією Базарова стоїть найвище призначення. Саме такі відчайдушні та самовпевнені першовідкривачі прокладають світові дорогу вперед, тому проблема визнання цієї місії у суспільстві також займає важливе місце. Євген кається на смертному одрі, що почувається непотрібним, це усвідомлення і губить його, адже він міг стати великим ученим чи вправним лікарем. Але жорстокі звичаї консервативного світу витісняють його, оскільки відчувають у ньому загрозу.
Проблеми «нових» людей, різночинної інтелігенції, непростих взаємин у суспільстві з батьками в сім'ї теж очевидні. Різночинці не мають прибуткових маєтків і становища в суспільстві, тому змушені працювати і запеклі, бачачи соціальну несправедливість: вони заради шматка хліба вперто працюють, а дворяни, дурні і бездарні, нічого не роблять і займають всі верхні поверхи громадської ієрархії, куди ліфт просто не доходить . Звідси і революційні настрої, і моральна криза цілого покоління.
Проблеми вічних людських цінностей: кохання, дружби, мистецтва, ставлення до природи. Тургенєв умів розкривати у коханні глибини людського характеру, перевіряти справжню сутність людини любов'ю. Але не всі проходять цю перевірку, приклад Базаров, який ламається під натиском почуття.

Всі інтереси і задуми письменника були зосереджені на найважливіших завданнях часу, йшли назустріч найпекучішим проблемам повсякденності.

Характеристика героїв роману

Євген Васильович Базаров- Виходець з народу. Син полкового лікаря. Дід із боку батька «землю орав». Євген сам пробиває собі дорогу в житті, здобуває хорошу освіту. Тому герой недбалий в одязі та манерах, його ніхто не виховував. Базаров - представник нового революційно-демократичного покоління, завдання якого - зруйнувати старий спосіб життя, боротися проти тих, хто гальмує суспільний розвиток. Людина складна, яка сумнівається, але горда і непохитна. Як виправити суспільство, Євген Васильович репрезентує дуже невизначено. Заперечує старий світ, приймає лише те, що підтверджено практикою.

Письменник відобразив у Базарові тип молодої людини, що вірить виключно у наукову діяльність і заперечує релігію. Герой відчуває глибокий інтерес до природничих наук. З дитинства батьки прищепили йому любов до праці.
Засуджує народ за неписьменність та невігластво, але пишається своїм походженням. Погляди та переконання Базарова не знаходять однодумців. Ситников, базікання і фразер, і «емансипована» Кукшина – нікчемні «послідовники».
У Євгенії Васильовичу кидається невідома йому душа. Що робити з нею фізіологу та анатому? Її ж не видно під мікроскопом. Але душа болить, хоч її – науковий факт – ні!
Тургенєв більшу частину роману досліджує «спокуси» свого героя. Він мучить його любов'ю старих батьків — як же бути з ними? А любов до Одінцової? Принципи не поєднуються з життям, з живими рухами людей. Що залишається Базарову? Лише померти. Смерть – його останнє випробування. Він приймає її героїчно, не втішає себе заклинаннями матеріаліста, а кличе кохану.
Дух перемагає збожеволілий розум, долає помилки схем і постулатів нового вчення.

Павло Петрович Кірсановносій дворянської культури. Базарову спреють «накрахмалені комірці», « довгі нігтіПавла Петровича. Але аристократичні манери героя є внутрішньою слабкістю, таємною свідомістю своєї неповноцінності.

Кірсанов вважає, що поважати себе означає стежити за своєю зовнішністю і ніколи не втрачати своєї гідності, навіть у селі. Свій розпорядок дня він складає на англійський зразок.
Павло Петрович вийшов у відставку, віддавшись любовним переживанням. Це його рішення стало відставкою від життя. Кохання не приносить людині радості, якщо вона живе лише її інтересами та примхами.
Герой керується принципами, прийнятими «на віру», що відповідають його положенню пана — кріпосника. Вшановує російський народ за патріархальність і за покору.
Стосовно жінки проявляються сила і пристрасність почуття, але він їх не розуміє.
Павло Петрович байдужий до природи. Заперечення її краси говорить про його духовну обмеженість.
Ця людина глибоко нещасна.

Микола Петрович Кірсанов- Батько Аркадія та рідний брат Павла Петровича. Зробити військову кар'єру не вдалося, але він не зневірився і вступив до університету. Після смерті дружини присвятив себе синові та благоустрою маєтку.

Характерні риси персонажа – незлобивість, покірність. Інтелігентність героя викликає симпатію та повагу. Микола Петрович – романтик у душі, любить музику, декламує вірші.
Він противник нігілізму, будь-які розбіжності, що назрівають, намагається згладити. Живе у злагоді зі своїм серцем і совістю.

Аркадій Миколайович Кірсанов– людина несамостійна, позбавлена своїх життєвих принципів. Він повністю підкоряється другові. Приєднався до Базарова тільки молодим запалом, бо не мав своїх поглядів, тому у фіналі між ними стався розрив.

Згодом став дбайливим господарем і обзавівся сім'єю.
"Славний малий", але "м'який, ліберальний барич", - говорить про нього Базаров.
Усі Кірсанова «більше діти подій, ніж батьки власних вчинків».

Одинцова Ганна Сергіївна- «Споріднений» особистості Базарова «Елемент». На підставі чого можна зробити такий висновок? Твердість погляду життя, «горда самотність, розум – роблять її «близькою» головного героя роману. Вона, як і Євген, принесла в жертву особисте щастя, тому серце її холодно та боязко ставиться до почуттів. Вона сама попрала їх, вийшовши заміж за розрахунком.

Конфлікт «батьків» та «дітей»

Конфлікт - "зіткнення", "серйозне розбіжність", "суперечка". Говорити про те, що ці поняття мають лише «негативний відтінок», значить зовсім не розуміти процесів розвитку суспільства. "Істина народжується в суперечці" - цю аксіому можна вважати "ключиком", що відкриває завісу над проблемами, поставленими Тургенєвим в романі.

Суперечки – основний композиційний прийом, що дозволяє читачеві визначити свою думку і зайняти певну позицію у поглядах те чи інше суспільне явище, галузь розвитку, природу, мистецтво, моральні поняття. Використовуючи «прийом суперечок» між «молодістю» і «старістю», автор стверджує думку, що життя не стоїть на місці, воно багатогранне і багатолике.

Конфлікт між «батьками» та «дітьми» ніколи не вирішиться, його можна позначити як «константу». Однак саме конфлікт поколінь є двигуном розвитку всього земного. На сторінках роману ведеться пекуча полеміка, викликана боротьбою революційно-демократичних сил із ліберальним дворянством.

Головні теми

Тургенєв зумів наситити роман прогресивною думкою: протест проти насильства, ненависть до узаконеного рабства, біль за страждання народу, бажання започаткувати його щастя.

Головні теми у романі «Батьки та діти»:

Ідейні протиріччя інтелігенції під час підготовки реформи скасування кріпосного права;
«Батьки» та «діти»: взаємини поколінь та тема сім'ї;
«Новий» тип людини на зламі двох епох;
Безмірна любов до батьківщини, батьків, жінки;
Людина та природа. Навколишній світ: майстерня чи храм?

У чому зміст книги?

Твір Тургенєва звучить тривожним набатом над усією Росією, що закликає співгромадян до об'єднання, розсудливості, плідної діяльності на благо Батьківщини.

Книга пояснює нам не тільки минуле, а й сьогоднішній день, нагадує про вічні цінності. Назва роману означає не старше та молодше покоління, не сімейні стосунки, а людей нових та старих поглядів. «Батьки і діти» цінні не так як ілюстрація до історії, у творі торкнулося багато моральних проблем.

Основою існування роду людського є сім'я, де кожен – свої обов'язки: старші («батьки») опікуються молодших («дітей»), передають їм накопичений предками досвід, традиції, виховують у яких моральні почуття; молодші - шанують дорослих, переймають у них все важливе і краще, що необхідно для формування людини нової формації. Однак їхнє завдання – це ще й створення принципових нововведень, неможливе без певного заперечення минулих помилок. Гармонія світопорядку полягає в тому, щоб ці зв'язки не рвалися, але не в тому, щоб все залишалося по-старому.

Книжка має велике виховне значення. Прочитати її в пору формування свого характеру означає задуматися над важливими життєвими проблемами. «Батьки та діти» вчать серйозному ставленню до світу, активної позиції, патріотизму. Вчать замолоду виробляти тверді принципи, займаючись самовихованням, але при цьому шанувати пам'ять предків, навіть якщо вона не завжди виявляється правою.

Критика про роман

Після опублікування «Батьків та дітей» розгорілася запекла полеміка. М.А Антонович у журналі «Сучасник» витлумачив роман як «нещадну» та «руйнівну критику молодого покоління».
Д. Писарєв у «Російському слові» високо оцінив твір і створений майстром образ нігіліста. Критик підкреслив трагізм характеру і наголосив на твердості людини, яка не відступає перед випробуваннями. Він погоджується з іншими авторами критичних статей у тому, що «нові» люди можуть викликати обурення, але відмовити їм у «щирості» неможливо. Поява Базарова у російській літературі — це новий крок у висвітленні соціально — життя країни.

Чи можна погодитися з критиком? Можливо, ні. Павла Петровича він називає "Печориним маленьких розмірів". Але суперечка двох персонажів дає привід у цьому засумніватися. Писарєв стверджує, що Тургенєв жодному зі своїх героїв не співчуває. Письменник вважає Базарова «улюбленим дітищем».

Що таке "нігілізм"?

Вперше слово «нігіліст» звучить у романі з вуст Аркадія і одразу привертає до себе увагу. Проте поняття «нігіліст» аж ніяк з Кирсановим молодшим не пов'язане.

Слово "нігіліст" було взято Тургенєвим з рецензії М. Добролюбова на книгу казанського філософа, консервативно налаштованого професора В. Берві. Однак Добролюбов витлумачив його в позитивному сенсіі закріпив за молодим поколінням. У широке побут слово ввів Іван Сергійович, що стало синонімом слова «революціонер».

«Нігілістом» у романі є Базаров, який не визнає авторитетів і все заперечує. Письменник не приймав крайнощів нігілізму, окарикатуривши Кукшину та Ситникова, але симпатизував головному герою.

Євген Васильович Базаров і досі вчить нас своєю долею. Будь-яка людина має неповторний духовний образ, будь він нігіліст або простий обиватель. Повага та повага до іншої людини складається з поваги до того, що в ній є те ж таємне мерехтіння живої душі, що й у тобі.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!