დაიბადა მიკოლი ფედოროვიჩ ოსტროვსკის ოჯახში, მღვდლის ვაჟის, რომელიც სასამართლოს ადვოკატად მუშაობდა მაგისტრალებზე და რეკლამებში მარჯვნივ, დედა ლიუბოვ ივანივინი სავვინოი, პალამარის ქალიშვილი. სემია ბულა ალბათ ცხოვრობდა ზამოსკვორიჩიაში, მალი ორდინცში. ოჯახს ოთხი შვილი ჰყავს, რომლებმაც სახლის დაფარვა მომცეს. ახალგაზრდა ოლეკსანდრმა ადრევე შეიტყო რუსული ლიტერატურის შესახებ მამის ბიბლიოთეკაში. მამას სურდა ადვოკატის განვითარება.
1835 და 1840 წლებში ალექსანდრე ოსტროვსკი მოსკოვის I გიმნაზიაში წავიდა. 1840 წელს იგი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, მაგრამ არ დაასრულა, ერთ-ერთი გამარჯვებით მოამზადა.
1843 წელს ალექსანდრე ოსტროვსკი, მამა ბაჟანიამ, რომელიც შეუერთდა სამსახურს, გადაწერს მოსკოვის სასამართლოს 4 რუბლის საფასურად. ხელმისაწვდომია 15 რუბლამდე ღვინოებისთვის. ალექსანდრე ოსტროვსკის სასამართლოებში 1851 წლამდე როკ.
1846 წელს მან დაწერა კომედია "წარუმატებელი ბორჟნიკი" ან "ოჯახური ბედნიერების სურათი" (პირველად მას ჰქვია "მისი ხალხი - პორახუმოსია!"
1850 როკს პოპულარობა მოუტანა კომედიამ "ჩემი ხალხი - პორახუმოსია". გამოქვეყნებამდეც პოპულარული გახდა სამკითხველო დარბაზებში „ბანკრუტის“ სახელწოდებით და ბურთი სცენაზე გათამაშებამდე დაცული იყო. იმპერატორ მიკოლი I-ის ალექსანდრე ოსტროვსკის სპეციალური ბრძანებისთვის აჩვენეს, რომ პოლიცია ახლახან აიღო იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ და კომედიის პრემიერა "ჩვენი ხალხი მსოფლიოს შუაგულშია".
1850 და 1851 წლებში ალექსანდრე ოსტროვსკი იყო spіvpratsyuvav, როგორც კრიტიკოსი და რედაქტორი კონსერვატიული ჟურნალის "Moskvityanin", როგორც დრამატურგი; გრიგორევი რომ იოგო გურტა.
პერიოდის ბოლოს მან დაწერა მთელი დაბალი კომედია ვაჭრის მათხოვრიდან "ბიდნა ჰქვია" (1851), "არ დაჯდე საკუთარ სახლში" (1852), "ბიდნისტი არ არის მანკიერი" (1853), "არ მინდა ასე ცხოვრება" (1854) ...
1853 წელს, ბულას დიდი თეატრის სცენაზე დაიდგა სპექტაკლი "ნუ იჯდები შენს ჩილაში" და დიდი ხნის განმავლობაში, სამი ათი წლის განმავლობაში, ახალი სეზონი იდგმებოდა მოსკოვის მალისა და პეტერბურგის ოლეკსანდრინსკის თეატრებში. .
1855 წელს როცი ბულამ დაწერა კომედია "სხვისი ბენკეტის დაკიდებისას", პირველად შემოიღეს სიტყვა "ტირანი" და ალექსანდრე ოსტროვსკის სურათების თვალწარმტაცი პერსონაჟების მთელი გალერეა მოტყუებული იყო.
1856 წელს ალექსანდრე ოსტროვსკი გახდა ჟურნალ "Suchasnik"-ის მუდმივი მასწავლებელი. კომედია „Prybutkove Mistse.
U 1856 - 1857 როკი დიდი ჰერცოგიკოსტიანტინ მიკოლაიოვიჩმა შეასრულა ლიტერატურის სახლების ჯგუფი რუსეთის გზებთან და მცირე ობიექტების ინვენტარი. ალექსანდრე ოსტროვსკიმ ზემო ვოლგიდან ნიჟნი ნოვგოროდში იმოგზაურა.
1858 p'usu "ვიხოვანკა" დაიწერა როკ їm bulo.
1859 წელს დრამა "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა მტრების შემდეგ ვოლცკიეს რეგიონებში მოგზაურობისას. პირველ რიგში გრაფ გ.ა.-ს მეგობრისთვის. კუშელევ-ბეზბოროდკოს ამუშავებდნენ ალექსანდრე ოსტროვსკის პირველი ოროთახიანი ნამუშევრები.
1863 წელს ალექსანდრე ოსტროვსკის მიენიჭა უვაროვის პრემია და გახდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი.
1865 - 1866 წლებში როკს ეძინა მხატვრული გურტოკი.
1868 წელს ალექსანდრე ოსტროვსკიმ დაწერა კომედიების ციკლი "ტანჯვა ყველა ბრძენ ადამიანს უბრალოებით", p'usu "ცხელი გული". Piznіshe bouly დაიწერა p'єsi "Saying Pennies" (1869), "Lis" (1870), პოეტურ უტოპია "Sniguronka" (1873), "Trudoviy Khlib" (1874), "Vovki ta vivtsi" (1875). .
1874 წელს გაიხსნა რუსი დრამატურგების პარტნიორობა. საოპერო კომპოზიტორები, რომლის უფროსი ალექსანდრე ოსტროვსკი გარდაიცვალა
1878 წელს როცი ბულიმ დაწერა p'usi "Bezdannytsya" და "Remaining მსხვერპლი".
1881 წელს როცი ღვინოები აქტიურად მუშაობდნენ საიმპერატორო თეატრების დირექტორატთან არსებულ კომიტეტში "თეატრალური ადმინისტრაციის ყველა ნაწილის საკანონმდებლო დებულებების შესასწავლად".
1883 წელს ალექსანდრე III-მ დაასხა მცირე პენსია 3 ათასი მანეთი.
1885 წელს ალექსანდრე ოსტროვსკი გახდა მოსკოვის თეატრების რეპერტუარის ხელმძღვანელი და თეატრალური სკოლის ხელმძღვანელი.
ალექსანდრე ოსტროვსკი გარდაიცვალა შჩელიკოვის დედისგან კოსტრომის პროვინციაში. სოფელ მიკოლო-ბერეჟკის მახლობლად წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელობის ტაძარში ცვინტარა ბილიას გამარჯვებული ჯიხურები. მოსკოვის დუმას სამკითხველო imeni OM-ში ჩაეძინა ოსტროვსკის სიკვდილი.
ალექსანდრე მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკი
ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლაოვიჩი (1823, მოსკოვი - 1886, შჩელიკოვის ოსტატები, კოსტრომის პროვინცია) - დრამატურგი. რიდ. სასამართლოს მოხელეთა ოჯახიდან. მე მივიღე სერიოზული საშინაო განათლება, დავამთავრე სკოლა და 1840 წელს ჩავაბარე იურიდიული დეპარტამენტიმოსკოვი უნ-ტუ, პიშოვის ვარსკვლავები, რომლებმაც კურსი არ დაასრულეს, 1843 წელს. გემების დამონტაჟებამდე სამსახურში შესვლის შემდეგ, ო.-მ ნება დართო აეღო იასკრავი მასალა თავისი პ'უს. არაკონფიდენციალურ დასაკეცში ცენზურის გარეშე, ოსტროვსკიმ დაწერა 50-მდე p'єs (ყველაზე ვიდომინი "Prybutkove Misce", "Vovki and Vivtsi", "Thunderstorm", "Fox", "Undead"), stanіv russia სხვა pіdlog. XIX საუკუნე Buv Artistic Gurt-ის ერთ-ერთი ორგანიზატორი, Partnership -Rus. დრამატული მწერლები და საოპერო კომპოზიტორები უხვად იყვნენ მომზადებული რუსეთში თეატრალური ცენტრის გასაპრიალებლად. 1866 წელს ოსტროვსკიმ, სიკვდილამდე არც თუ ისე კარგად, თავის რეპერტუარში მღეროდა მიოკების ნაწილი. თეატრი მონაწილეებმა აითვისეს ოსტროვსკის ბულვარის საქმიანობის მნიშვნელობა. ი.ა. გონჩაროვი მას წერდა: "ყველა მათგანმა გაიღვიძა, რის საფუძველს დაუდეს გარე ქვები ფონვიზინი, გრიბოედოვი, გოგოლი. maє nazivatsya: "თეატრი ოსტროვსკი".
ვიკორისტანის მასალები კ. Shikman A.P. Diyachi vіtchiznyanoї іstorії. ბიოგრაფიის ასისტენტი მოსკოვი, 1997 წ.
ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩ ოსტროვსკი (1823-1886) - ვინიატკოვის პოსტი ბუგრებზე ლიტერატურა XIXსტოლიტია. ზახოდიზე, იბსენის გამოჩენამდე, არ იყო აჟიოტაჟი დრამატურგი, რომელიც მათგან ერთ რიგად დააყენებდა. ვაჭრის, ბნელი და არაგონივრული, ზაბობონებში გახვეული, ტირანიამდე მაცდური, ყრუ და კუმედის ბაგეების ცხოვრებაში, ჩვენ ვიცით ორიგინალური მასალა მათი სცენური შემოქმედებისთვის. ვაჭრის ცხოვრების ამსახველმა სურათებმა ოსტროვსკის საშუალება მისცა ეჩვენებინა რუსული ცხოვრების მნიშვნელოვანი მხარე ზაგალომში, "ბნელ სამეფოში" ძველ რუსეთში.
ოსტროვსკი არის ხალხური დრამატურგი სალაპარაკო სიტყვით, რომელსაც აქვს მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა. მისი ეროვნება გამოიხატება მისი საიდუმლოების უპრეცედენტო კავშირში ფოლკლორთან - ხალხური სიმღერები, იმ ბრძანებების დახმარებით, როგორ გახდე შენი ცხოვრების სახელი და ხალხის ცხოვრებისეული სურათების ჭეშმარიტი, გარდაცვლილი დემოკრატიული ტენდენციები მათ გამოსახულებაზე, ძლევამოსილი. ხელმისაწვდომი და დემოკრატიული ფორმით, რომელიც მიმართულია ხალხური გლიადაჩევს.
ციტატა შეხედულებისთვის.: ყოვლადწმიდა ისტორია. ტომი VI. მ., 1959, გვ. 670.
ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლაოვიჩი (1823 - 1886), დრამატურგი. 31-ე არყი (ახლის მე-12 კვარტალი) დაიბადა მოსკოვის ოჯახში, ჩინოვნიკის ოჯახში, რომელიც იმსახურებდა თავადაზნაურობას. ბავშვური როკი შესრულდა მოსკოვის სავაჭრო და მიშჩანსკის რაიონებში ზამოსკვორიჩიაში. Zdobuv კარგი საშინაო განათლება, ბავშვებისგან vivchayuchi іzemnі movi. იცის კაკალი, ფრანგული, ნიმეწკუ და პიზნიშე - ინგლისური, იტალიური, ესპანური მოვი.
მოსკოვის I გიმნაზიამდე 12 წლიანი განათლება მქონდა, რადგან 1840 წელს დავამთავრე და მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე ჩავაბარე (1840 - 43). მოისმინეს ასეთი წამყვანი პროფესორების ლექციები, იაკ ტ. გრანოვსკი, მ. პოგოდინი. თეატრის სცენაზე იყო ჩართული სცენა, სადაც იმ დროს თამაშობდნენ დიდი მსახიობები მ.შეპკინი და პ.მოჩალოვი.
Ostrovskiy zalishaє უნივერსიტეტი - იურიდიული მეცნიერებები იოგომ შეწყვიტა ცივა და vіn virіshu სერიოზულად ეწეოდა ლიტერატურას. ალე, on nastіynu vimogu daddy, შეუერთდა სამსახურს მოსკოვის გამოძახების სასამართლომდე. სასამართლოში რობოტამ Maybut-ის დრამატურგს ბევრი მასალა მისცა იოგოს პ'є-ებისთვის.
1849 წელს ბულამ დაწერა კომედია "შენი ხალხი - porahuєmosya!" ნატხნენი წარმატებით და ცოდნით, ოსტროვსკის სქოოროკამ დაწერა ერთი, მაგრამ inodі kіlka p'єs, რომელმაც გახსნა "ოსტროვსკის თეატრი", 47 სხვადასხვა ჟანრის საწყობში.
1850 წელს იგი გახდა ჟურნალ "მოსკვიანინის" მასწავლებელი, რათა შეიყვანოს მწერლების, მსახიობების, მუსიკოსების, მხატვრების რაოდენობა. ცი როკიმ დრამატურგს შემოქმედებითი გეგმა მისცა. საათის ბოლოს ეწერა "ახალგაზრდების ჭრილობები", "ვიპადოკების თანხმობის არარსებობა" (1850 წ.).
1851 წელს, ოსტროვსკის პიშოვის სამსახურიდან, ისინი მუშაობდნენ იმ საათში ლიტერატურული შემოქმედების წერისთვის. გააგრძელა გოგოლიური მოადგილე ტრადიციები, დაწერა კომედია "ბიდნა დასახელებულია" (1851), "არა პერსონაჟებით" (1857).
ალე 1853 წელს, როცა რუსულ ცხოვრებას "მძიმე" სახეს ვხედავ, ვეზერს მისწერე: "ნუ იქნები რუს ლუდინ რადინზე ლამაზი, სცენაზე დაბრუნდი, ბევრი ფული არა. ვიპრავნიკები ჩვენ გარეშეც ცნობილია. " უყვარდათ კომედიები: „ნუ დაჯდები შენს ციგაში“ (1852), „სიცოცხლე არ არის მანკიერება“ (1853), „ნუ იცხოვრებ ისე, როგორც გინდა“ (1854 წ.). მ. ჩერნიშევსკი არის კარი დრამატურგის დღე და ძველი ცრუ ახალი პოზიცია.
ოსტროვსკის შემოქმედებაზე გავლენა იქონია ექსპედიციის ბედმა, რომელიც ორგანიზებული იყო საზღვაო სამინისტროს მიერ ვივჩენიაში, მოსახლეობის ინდუსტრია, რომელიც დაკავშირებულია რიჩკებთან და გემების ნავიგაციასთან (1856). ვიმოგზაურე ვოლგის გასწვრივ, მოხვევიდან ნიჟნი ნოვგოროდში, ლექციის ნოტების საათამდე, ადგილობრივი მოსახლეობის ცხოვრებაში.
1855-60 წლებში, რეფორმამდელი პერიოდის განმავლობაში, ისინი დაუახლოვდნენ რევოლუციონერ დემოკრატებს, რომ მივიდნენ ამგვარ „სინთეზამდე“, მიუბრუნდნენ „ვოლოდარების“ და მათი „პატარა ხალხის“ პროტოტიპების წინააღმდეგ. ჩნდება პ'єსი: "უცხოს ბანკეტი" (1855), "პრიბუტკოვის მიშები" (1856), "ვიხოვანკა" (1858), "ჭექა-ქუხილი" (1859). დობროლიუბოვი დატბორა დრამის "ჭექა-ქუხილის" შეფასებით, დაავალა სტატია "პრომინი". ბნელი სამეფო" (1860).
1860-იან წლებში ოსტროვსკი გახდა ისტორიული დრამები, რომლებიც ასე მნიშვნელოვანია თეატრის რეპერტუარისთვის: ქრონიკები "ტუშინო" (1867), "დმიტრო პრეტენდენტი და ვასილ შუისკი", ფსიქოლოგიური დრამა "ვასილისა მელენტი" (1868).
1870-იან წლებში რეფორმის შემდგომი თავადაზნაურობა ცოტა იყო: „ყოველ ბრძენკაცს აქვს საკმარისი უბრალოება“, „თქვი ერთი პენი“ (1870), „ლის“ (1871), „ვოვკი და ვივცი“ (1875). განსაკუთრებულ ადგილას, სიმღერა "სნეგურონკა" (1873), მან დაიჭირა ოსტროვსკის დრამის ლირიკული ყური.
ბულას შემოქმედების ბოლო პერიოდში დაიწერა სერია პ-ების სერია, რომელიც მიეძღვნა ქალის წილს ძველი რუსი ერის გონებაში 1870 - 80 წლებში: "მსხვერპლი რჩება", ін.
წიგნის ვიკორსტანის მასალები: რუსი მწერლები და პოეტები. მოკლე ბიოგრაფიული ლექსიკა. მოსკოვი, 2000 წ.
ვასილ პეროვი. A.N. ოსტროვსკის პორტრეტი. 1871 გვ.
ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლაოვიჩი (31.03. 1823-2.06.1886), დრამატურგი, თეატრის წარმოდგენა. დაიბადა მოსკოვში ზამოსკვორიჩიაში - მოსკოვის სავაჭრო და მიშჩანსკო-ბიუროკრატიულ ოლქში. ბატკო არის თანამდებობის პირი, ცოდვილი მღვდელი, რომელმაც დაამთავრა სულიერი აკადემია, შევიდა ხელმწიფის სამსახურში და, შესაბამისად, გაანადგურა თავადაზნაურობა. მატი - სასულიერო პირებიდან მაღალი სილამაზის გამო წესრიგში იყო სულიერებაიგი ადრე გარდაიცვალა (1831); მაჩუჰა ოსტროვსკი, ძველიდან კეთილშობილური ოჯახირუსმა შვედებმა, კეთილშობილურად გადაწერეს ოჯახის პატრიარქალური ზამოსკვორეცკის ცემა, დბალ თავიანთი შვილების შინაური ოჯახის გარნიტებზე და მათთვის, ვისთვისაც საჭირო სიმდიდრე მცირეა. მამა, კრიმინალური სახელმწიფო სამსახური, ეწეოდა კერძო პრაქტიკას და 1841 წლიდან ვიიშოვში ოფისში, გახდა მოსკოვის კომერციული სასამართლოს აყვავებული ნაფიც მსაჯულთა იურისტი. 1840 წ. ოსტროვსკიმ დაამთავრა მოსკოვის 1 გიმნაზია და იმ საათში მას ჰუმანისტური ჭკუით ჰქონდა მკაფიო, საშუალო კლასის იპოთეკა. 1840-43 წლებში იგი გადავიდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, იმ დროს გაიმარჯვეს M.P. Pogodin, T.N. Granovskiy, P.G. Redkin. ასევე სკოლაში Ostrovskiy შხაპი ლიტერატურული შემოქმედებასტუდენტური როკი ბოღმა თეატრის მოყვარული გახდა. მოსკოვის სცენაზე, როკის ცენტრში, დიდი მსახიობები პ.ს.მოჩალოვი და მ.ს.შჩეპკინი, ასევე მალი. დიდი შემოდინებაარასრულწლოვანთათვის. იაკმა მხოლოდ სპეციალური იურიდიული დისციპლინებით დაკავებულმა დაიწყო ოსტროვსკის შემოქმედებითი მისწრაფებების მოპოვება, აჯობა უნივერსიტეტს და, ვიმოგუ მამაზე, 1843 წ. მოსკოვის სამამულო სასამართლოში კლერკად რომ შევიდნენ, მათ გაასუფთავეს ძირითადი ხაზები, ავთვისებიანი წვრილმანები; 1845 წელს თარგმნა მოსკოვის კომერციულ სასამართლოში, წერილები დაიწერა 1851 წელს, გახდა პროფესიონალი მწერალი. რობოტი სასამართლოში suttuvo zbagatila ცხოვრობს დოსვიდ ოსტროვსკი, მისცა მას ცოდნა mov, სცემეს ფსიქოლოგია ადგილობრივი სავაჭრო "მესამე ბანაკი" მოსკოვის და ოფიციალური პირები. უ ცეი საათი ოსტროვსკი ცდილობს სხვა რეგიონებილიტერატურული, პროდოვჟუ ფოლდ ვერში, დაწერე ნარისი თა ფუსი. თავისი პროფესიული ლიტერატურული საქმიანობის ყურით ოსტროვსკიმ გააცნო ნახატი "სემინას სურათი", იაკ 14 სასტიკი. 1847 წელს მან წარმატებით წაიკითხა უნივერსიტეტის პროფესორისა და მწერლის ს.პ.შევიროვის კაბინეტში. საათის ბოლომდე "ზამოსკვორეცკის მკვიდრის შენიშვნები" (მათთვის ჯერ კიდევ 1843 წელს დაიწერა პატარა განცხადება: "უთხარი მათზე, როგორც ყოველკვარტალური სტუმარი, რომელიც იწყებს ცეკვას, ან ხედავს დიდებულს და სრულიად. ჩამოერთვა ერთი კროსი“). შემდეგი ნაბიჯი არის "შენი ხალხი - გაგიჟდი!" (პოჩატკოვას სახელია „ბანკრუტი“) ტყვია დაიწერა 1849 წელს, 1850 წელს მას მეთვალყურეობდა ჟურნალ „მოსკვიტიანინში“ (No6), სცენაზე პროტესტი არ დაუშვეს. tsyu p'usu-სთვის, რომელმაც გაანადგურა ოსტროვსკის სახელი, ჩვენ ვხედავთ მთელ რუსეთს, ვინც კითხულობს, ჩვენ ვხედავთ პოლიციის არაოფიციალურ ხედვას.
Z n. 50-იანი წლების ოსტროვსკის ძველი სკოლა, როგორც "მოსკვიტიანინის" სულიერი მოძღვარი, როგორც M.P. Pogodin-მა ნახა და არა ერთბაშად ა.ა. ნ.ედელსონი, ბ.ნ.ალმაზოვი და ი. დავამტკიცებ "ახალგაზრდა რედაქცია", როგორც ჯადოსნური პოვვავიტის ჟურნალი, რომელიც ავრცელებს რეალისტურ საიდუმლოებას, ინტერესს ფოლკლორის მიმართ. ახალგაზრდა სპორტსმენთა ჯგუფი „მოსკვიანინი“, მათ შორის არა ლიტერატურათმცოდნეები, არამედ მსახიობები (პ. მ. სადოვსკი, ი. ფ. გორბუნოვი), მუსიკოსები (ა. ი. დუბიუკი), მხატვრები და მოქანდაკეები (პ. მ. ბოკლევსკი, ნ. ა.. რამაზანოვი); მოსკოვის მალელი მეგობრები შუა "უბრალო ხალხის" - ვიკონავტები და ხალხური ხელოვნების მოყვარულები. ოსტროვსკის იმ იოგოს ამხანაგს „მოსკვიტიანინის“ ბულინგში არ აკლდა ერთმოაზროვნეების ჯგუფი, არამედ მეგობრული გურული. ცი როკიმ ოსტროვსკის ბევრი ცოდნა მისცა "ცოცხალი", არააკადემიური ფოლკლორის შესახებ, გადაადგილება და ცემა ქალაქის უბრალო ხალხს.
ყველა რ. 40-X ოსტროვსკი, როდესაც შევედი უზარმაზარ შლიუბში პატარა ქალაქელ გოგონასთან ო. ივანოვასთან, მე მქონდა მასთან სექსი მის გარდაცვალებამდე 1867 წელს. შემოქმედებითი ცხოვრებადრამატურგს უაზრო ხასიათი აქვს. 1869 წელს ოსტროვსკი დაუმეგობრდა მალიის თეატრის მსახიობს M.V. Vasil'voi-ს (როგორც იყო, იმ საათში უკვე ბავშვები იყვნენ), სტიპენდია ცხოვრების კეთილშობილური, "მსუბუქი" ფორმებისთვის, რამაც გააადვილა ცხოვრება. Dovgі კლდოვანი ოსტროვსკი ცოცხალია zlidnіv-ის პირას. როგორც რუსი დრამატურგების ხელმძღვანელი, ის დაჟინებით მოითხოვდა როკ-ენ-როლს, სიცოცხლის ფასად დაუცველი ლიტერატურული პრაქტიკით. ფასში არ ვარ ჩართული, ვხელმძღვანელობ სტუმართმოყვარეობით და მზად ვარ დავეხმარო, იქნება ეს ნებისმიერ გაჭირვებულ ადამიანს.
ოსტროვსკის მთელი ცხოვრება მიბმული იყო მოსკოვთან, რომელიც რუსეთის გულმა მოიგო. ოსტროვსკის დროდადრო უთვალავი მაგისტრალებიდან (1860 - მოგზაურობა A.Y. მარტინოვის ტურიდან ვორონეჟში, ხარკოვში, ოდესაში, სევასტოპოლში, საათამდე რა დიდი მსახიობი გარდაიცვალა; p align = "გამართლება"> ფ. გორბუნოვი ვოლზას გასწვრივ ქ. 1865 წელს და ძმასთან, მ.ნ. ოსტროვსკისთან ერთად, ამიერკავკასიაში 1883 წელს) მისი შემოქმედების უდიდესი შემოდინება განხორციელდა საზღვაო საზღვაო სამინისტროს მიერ ორგანიზებულმა ექსპედიციამ და მრეწველობის სარდლობამ, ლენტებითა და კორტებით შეკრული. ოსტროვსკი სამოგზაუროდ გაემგზავრა ვოლგაში, მორიგეობიდან ნ. ნოვგოროდისკენ (1856 წ.), ლექციის ჩანაწერების საათამდე და ზემო ვოლგის რეგიონის გემთმშენებლობის, გემთმშენებლობის და რიბალური ტერმინების ლექსიკამდე. დიდი ღირებულებაპატარა ახალი ცხოვრებისთვის საყვარელ კოსტრომაში, დედა შჩელიკოვი, როგორც მამამ იყიდა მწერალი 1847 წლიდან. პირველი მოგზაურობა იქ (1848, ძველი რუსი ქალაქელების პერესლავ ზალენსკის, როსტოვის, იაროსლავის) მეგობრისთვის). მამა ოსტროვსკის სიკვდილის სიმღერა ძმასთან M.N. შჩელიკოვიმთან ბაგატოხის ფილიალის ისტორია მიბმულია.
ზოგადად, ოსტროვსკის გატაცებამ თეატრალური მემარჯვენეების შემოქმედებითად, რომელმაც მისი ცხოვრება საერთო გულუბრყვილო პოდიებით დაარღვია, არარეგულარულად შეაერთა იგი რუსული თეატრის წილთან ერთად. მწერალი გარდაიცვალა შჩოლიკოვის საწერ მაგიდასთან, შექსპირის ანტონისა და კლეოპატრას თარგმანზე ჩხუბის დროს.
აქვს შემოქმედებითი გზაოსტროვსკის შეუძლია ნახოს ასეთი პერიოდი: ადრეული, 1847-51 წლებში - ძალების გამოცდა, ხუმრობა მისი გზაზე, რომელიც დასრულდა დიდი ლიტერატურის ტრიუმფალური შესავლით კომედიით "ჩვენი ხალხი შენთვის დროა!" მთელი კობის პერიოდი განიხილება, როგორც "ბუნებრივი სკოლის" ნიშანი. ნასტუპნი, მოსკოვური პერიოდი, 1852-54 - აქტიურ მონაწილეობას მივიღებ "მოსკვიანინის" ახალგაზრდა სპორტსმენთა გურულებში, რომლებმაც ორღანი დაარტყეს ჟურნალს. "ნუ იცხოვრებ ასე, მე მინდა"). საკმარისია ოსტროვსკის ნააზრევი რეფორმამდელ პერიოდში, 1855-60 წწ. იხილეთ ნაროდნიკები ("უცნობის ბუნკეტთან, ფარდულში", "პრიბუტკოვის მიწები", "ვიხოვანკა", "ჭექა-ქუხილი"). ბოლო, რეფორმის შემდგომი პერიოდი - 1861-86 წწ.
P'єsa "თქვენი ხალხი - ჯანდაბა!" ვოლოდიას დასრულება დასაკეცი კომპოზიციური სტრუქტურით, მაგრამ მე აღვწერ მას დაძაბული ინტრიგებით და წყლიანი მახასიათებლით Ostrovskiy nevaplivisty rozgortannya podіy. დიდებული იმედისმომცემია ექსპოზიცია იმის ასახსნელად, რომ ოსტროვსკის დრამატული ნაწარმოები არ არის დამაინტრიგებელი. მათ დახაზეს და აღწერეს ეპიზოდი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს დაბნეულობა (სუპერ ნაკადები ლიპოჩკა დედასთან, მაჭანკლის მონახულება, სცენა ტიშკოითან). გმირები მიზანმიმართულად დინამიურები და მღელვარეები არიან, რადგან ისინი ჯერ კიდევ არ აძლევენ საუკეთესო შედეგებს, მაგრამ ცვლიან თავიანთ „მიკროდიას“, როგორც ამას შეიძლება უწოდოთ მობილური რაკი. დიახ, სამყაროს გზა ისეთი მნიშვნელოვანი და წიკავია, რომ თვალის თვალი ყველა შემობრუნებას მიჰყვეს, ცარიელი ბალაკანინი იქნებოდა. ოსტროვსკის შემოქმედებაში გმირების თვით მოვა მხატვრული გამოსახულების მაიჟური დამოუკიდებელი ობიექტია.
ოსტროვსკის კომედია, დახურული ვაჭარი სვიტუს პაწაწინა, ეგზოტიკური მათხოვარი, საუკეთესოდ, თავისებურად, ასახავდა ზაგალნ რუსულ პროცესებსა და ღვინოებს. ასევე არის კონფლიქტი „მამასა“ და „შვილს“ შორის. აქ სიწმინდეზე და ემანსიპაციაზე ვისაუბროთ, არ ვიცი, უხერხულია, ციხ სლავო; მაგრამ სინათლეზე იქმნება საფუძველი იმისა, რაც უნდა გახდეს მოტყუება და ძალადობა, ყველა ყველაზე მაღალი მოაზროვნე ადამიანი და ცხოვრების ნათელი ცხოვრება იქმნება, როგორც მრუდე სარკეში. მდიდრებისა და მოხუცების, ნაბიჭვრების, „ახალგაზრდებისა“ და „უფროსების“ ანტაგონიზმი ბრძოლის სფეროში არა თანასწორობისა და განსაკუთრებული პატივისცემის თავისუფლებისთვის, არამედ საპირისპირო ინტერესებში, პრაქტიკულ პრობლემებსა და „ცხოვრებაში“ საკუთარი ნებით. მაღალი ღირებულებები შთაგონებულია მათი პაროდიული დუბლით. გადაჭარბებული შეფასება - არც ისე ინშე, როგორც ბაჟანა მემკვიდრეობით ატარებს მოდას, ბრაზს ბგერებზე და მხურვალებაზე "აზნაურთა" კავალერებს, ჩვენ მათ "წვეროებს" დავარქმევთ.
ოსტროვსკის კომედიაში არის აზრი ყველას წინააღმდეგ და დრამატურგის ანტაგონიზმში დრამატურგი ერთ-ერთ პერსონაჟს ეხსნება: ეცადე ძალადობით მოატყუო თავი, გრძნობების უხეშობა ბუნებრივი ჯიშია. დარტყმაში უხეშობისა და პრიმუსის. გოსტროტას სოციალური კრიტიკა არ მატებს განმანათლებლური პერსონაჟების აქტიურობას, განსაკუთრებით ბოლშოვის იმიჯს. იოჰოს უხეში წვრილმანი ტირანია დაკარგულია ბოლო სცენებზე თანამოქალაქეების გონიერების პირდაპირობით. შეიტანეთ ვაჭრის ბიოგრაფიის 3 ეტაპი p'us yak bi-ში (მინიშნება ბოლშოვის წარსულის შესახებ, ტიშკას სურათი მისი ახალი დაგროვებიდან, "მოცემული" პოდხალიუზინი, რომელმაც გაძარცვა უფალი), ოსტროვსკი აღწევს ეპიკური გლიბინის ძახილს. . ზამოსკვორეცკის სავაჭრო ჯიხურის ისტორია არ არის ხუმრობა, განსაკუთრებული ხარვეზების შედეგი, არამედ ცხოვრებისეული კანონების გამოვლინება.
Pislya, რომ იაკ ოსტროვსკიმ ააფეთქა კომედიაში "მისი ხალხი - ჯანდაბა!" ვაჭრის ჯიხურის შინაგანი ცხოვრების უხერხულ სურათს დავდებ, ახალმა უნდა იცოდეს პოზიტიური ყური, შენობა, რომელიც იცავს უზნეობასა და ჟორსტოკოსტს ბედნიერი იომ სუსპენზია. სრულიად პირდაპირ, დრამატურგის მონაწილეობის დაწყების შემდეგ "მოსკოვის" "ახალგაზრდა სარედაქციო კოლეგიაში". მაგალითად, იმპერატორის მეფე. Mikoli I Ostrovsky svoryuє არატრადიციული პატრიარქალური უტოპია მოსკოვის პერიოდის პესახში.
მუსკოველებისთვის ბულას ახასიათებს ზოოსედენიზმი ეროვნული ავტონომიის იდეის მიმართ, როგორც ეს მათ დაარღვიეს, განსაკუთრებით მისტერიის თეორიის სფეროში, რაც განსაკუთრებით გამოიხატება ინტერესებში. ხალხური სიმღერები, მივეცი რუსული პობუტუს წინა პეტრინულ ფორმებს, რომელიც ჯერ კიდევ გაბატონებულია გლეხობისა და პატრიარქალური ვაჭრის შუაგულში. პატრიარქალური გარეგნობა მოსკოველებს წარუდგინეს, როგორც იდეალის საეჭვო, მე ვიქნები ადამიანებთან ჰარმონიული მოდელი და რუნტუვალასას იერარქია არა პირველსა და ძალადობაზე, არამედ ხანდაზმულობისა და ცხოვრების ავტორიტეტის აღიარებაზე იქნებოდა. ბოლო დასახელებული თეორია იმის შესახებ, თუ რა მეტი პროგრამები არ მოვიდა მოსკოველებისგან. თუმცა, ლიტერატურათმცოდნეებს შორის სუნმა გაუცნობიერებლად მოიპარა პატრიარქალური ფორმა და ეწინააღმდეგებოდა „ევროპული“ კეთილშობილური სუსპენზიის ნორმებს, არა სპონტანურად ნაციონალურ, არამედ უფრო დემოკრატიულს.
ოსტროვსკის და მთელი პერიოდის განმავლობაში აყალიბებს იმიჯის სოციალურ დაბნეულობას, რომელსაც ის მოკლებულია, რაც აჩვენებს, რომ პატრიარქალური ოჯახის იდილია დრამატულობითაა გადაჭედილი. მართლაც, პირველ მუსკოვურ კულტურაში „ნუ დაჯდები შენს ციგასთან“, შინაგანი სამყაროს დრამა აღიძვრება სოციალური ვაჭრობის დამატებებით. აქ სოციალური მოტივები დაკავშირებულია ვიხოროვის ცხოვრების კეთილშობილური მარშალის გამოსახულებით. ნატომისტი შეურაცხმყოფელია, საუკეთესო საშუალებაა ტორცოვის ოჯახის სოციალური დაპირისპირებამდე მაღალი წყაროები... „უხუცესების“ ვლადას „ახალგაზრდებზე“ აქ ძალიან მკაფიო ფინანსური ხასიათი აქვს. წარსულში ოსტროვსკის აქვს ძალიან მჭიდრო შერწყმა კომედიისა იმ დრამატული ყურისაგან, რომელიც მისი შემოქმედების ბრინჯიდან იქნება. მოსკოვური იდეების კავშირი აქ ვლინდება ბოროტი ცხოვრების ბოროტებაზე და ზედმეტ ლაპარაკის გონიერებაზე, როგორც თანამედროვე ცივილიზაციის „სპოკუსში“, როგორც უცხოთა შემოჭრის უცხო, შინაგანი მემკვიდრეობა. ოსტროვსკის, ტირან გორდიისთვის, კორშუნოვის სპანტელიჩნისთვის, პატრიარქალური მორალიც კი არ არის, მაგრამ ხალხი, ვინც ის შეცვალა, ფინანსური გამოცდილების ჩაძირული შოკის წინ არ შემობრუნდა. სინათლის პოეტური გამოსახულება ხალხური კულტურადა მორალი, ოსტროვსკის იდეები (საშობაო სცენა და განსაკუთრებით ხალხური სიმღერები, როგორ გამოვიყენოთ ლირიკული კომენტარი ახალგაზრდა გმირების წილზე), მისი ქარიზმა, პროტესტის სიწმინდე ტირანია, მოთხოვნების ალე, პროტესტი, მოწოდებები. ცუდი არ არის მოსკოვის პერიოდის პიეში ერთმა გმირმა, რომელიც აქტიურად ასხამს პოდიუმზე, გამოჩნდა ლიუბიმ ტორცოვი, ლუდინი, „ვილამანი“ პატრიარქალური მათხოვარისგან, რომელმაც აღადგინა გოგონას ცხოვრება, გაიარა ორივეს პოზა. მხარი დაუჭირა მის შეფასებას და გაასწორა ისინი კეთილდღეობის გაჭიმვით. ოსტროვსკის პოლიაგის უახლესი მიღწევა არის ლიუბიმ ტორცოვის გამოსახულების ბოლოს, წყლის საათი, როგორც პოეტური, ასევე სიცოცხლის მსგავსი.
არქაული ფორმის ადრეულ მოსკოვურ პერიოდამდე, ვაჭრის ძველ დროში მე აფეთქდება, მხატვრის ოსტროვსკის ფრთა უტოპიურია, სინათლე, დე, სპირალურად ტრიალებს ხალხზე (სოფელები თავიანთ გამარჯვებებში) ამ დღესთან დაკავშირებით. მორალი, ბედნიერი შეჩერება, მივაღწიოთ ფესვგადგმულ, ზრუინოვანურ ისტორიას, ხალხის ერთიანობას. ვითომ, რუსული ცხოვრების მთელი ატმოსფეროს შეცვლა წინასწარ არის საშინელ უფლებისა, რომ ოსტროვსკი უტოპიური და იდეალისათვის უმნიშვნელო იყოს. ახალი ეტაპიმისი მორჩილების გზა სიმღერით "უცხოს ბუნაგზე კიდია" (1855-56), რომელმაც გაანადგურა ტირანი ვაჭრის ტიტუს ტიტიჩ ბრუსკოვის იმიჯი, რომელიც ბოღმა გახდა. Ostrovsky shirshhe hunt სიცოცხლის შეჩერების, zvratayutsya ტრადიციული თემები რუსული ლიტერატურის და განვითარების აბსოლუტურად ორიგინალური. "პრიბუტკოვი მისტისთან" (1856) მუშაობდა იმ ჩინოვნიკების მიერ, რომლებიც ფართოდ იყო განხილული, ოსტროვსკი არა მხოლოდ სასტიკად იყო მოჯადოებული და სვავილია, თუმცა ფესვები ჰქონდა იუგოსლავიის "მიწისქვეშა" ფილოსოფიური სურათების ისტორიულ და სოციალურ თაობას). "ვიხოვანეცში" (1858) ოსტროვსკი არის მფარველი ბრძენის პატარა "თვითგამორჩეული" ცხოვრება საუკეთესო ლირიზმის გარეშე, ასეთი ბოროტი კეთილშობილ მწერალთა შორის, როდესაც ისინი სასტიკი ნაგავში გადაიყვანეს.
ალექსანდრე ოსტროვსკის ყველაზე პოპულარული მხატვრული მიღწევები რეფორმამდელ როკში იყო "ჭექა-ქუხილი" (1859); p'us-ში ნაჩვენებია, თუ როგორ შეიძლება პატრიარქალური ოჯახური ცხოვრების იდილიური ჰარმონიის განადგურებამ ტრაგედიამდე მიგვიყვანოს. პუსი კატერინას მთავარი გმირი ცხოვრობს ეპოქაში, თუ სული თავად ინგრევა - ადამიანებს შორის ჰარმონია და შუაგულის მორალური გამოვლინებები. ჰეროინის სული მეორე დღემდე აღიზარდება, თუ ახალია, ჯერ კიდევ გაურკვეველია, - სპეციალობების გათვალისწინებით, როგორ გადალახოს, როგორც ჩანს. ცხოვრობს დოსვიდითინდივიდის ნაბუვაკის ფორმა, განსაკუთრებული კოჰანია. კატერინას აქვს ხალხი და მზარდი ვნება, პატარა ვნება სულიერდება ახალი სამყაროს მიერ, შორს ამ სიხარულის დაუფიქრებელი ქება. სიყვარულის განცდა, რომელიც დააგდო, დაიძინე კატერინასთან, როგორც საშინელ საშინელ, უგრძნობელთან, იმ სიყვარულის მიმართ, რომელიც უცხოს მიმართ, მოადგილე ქალს, მორალური შეზღუდვის დარღვევის გამო. პატრიარქალური სიწმინდის ზნეობრივი მცნებები კატერინასთვის, რათა დაუბრუნდეს პირველყოფილი ზმისტი და მნიშვნელობა. უკვე ისწავლეს ბორისისადმი სიყვარული, აინტერესებდათ, როგორ დგებოდნენ, მაგრამ არ იცოდნენ, როგორ შეენარჩუნებინათ თავი მათ ბრძოლაში: ყველაფერი დაინგრეოდა მის ირგვლივ და ყველაფერი, მის თვალწინ, ამოიწურებოდა, გამოჩნდებოდა. როგორც ცარიელი, სულელური, მორალური სამართალი. კატერინასთვის ფორმა და რიტუალი ძლევამოსილი ძალების მიერ არ არის მნიშვნელოვანი - მნიშვნელოვანია ადამიანის არსი. კატერინა არ ფიქრობს მისი მორალური გამოვლინების მორალურ ღირებულებაზე, ის უბრალოდ ურტყამს, მაგრამ საზოგადოებაში ვერავინ დაეხმარება მას საკუთარი ფასეულობებისა და საკუთარი ბრძოლის სწორ დღეს. პატრიარქალური ხალხის სამყარო მკვდარია და მთელი სამყაროს სული იმ თანამემამულეების წიაღში გადის სიცოცხლეს. ოსტროვსკის კალმიდან ჩაფიქრებული იყო სოციალურ-პობუტოვას დრამა, ვაჭრის ცხოვრებიდან იგი ტრაგედიაში გადაიზარდა. ციცაბო ისტორიულ ბოროტებაზე ეროვნული ხასიათის ამსახველი ღვინო - „ოჯახური ისტორიის“ მასშტაბები, შეიძლება „გროზის“ სიმბოლიკა.
თუ სოციალურ-პობუტოვური დრამატურგია მინდა, ოსტროვსკის დაცემა უფრო მნიშვნელოვანია, 60 ღვინოში ისტორიულ დრამაზე გადადის, უცხო კულტურაც საინტერესოა ბოლო პერიოდისთვის. საგანმანათლებლო აზროვნებასთან დაკავშირებით, ოსტროვსკის თეატრის დაარსება დააარსა ოსტროვსკის თეატრმა, მხედველობაში მიიღო ის ეროვნული ისტორიები, რომლებიც აუცილებელია რეპერტუარში, რაც ძალზე მნიშვნელოვანია, რადგან ისტორიული დრამები და ქრონიკები "განვითარებენ" თვითმმართველობას. ცოდნა და იდეები. ოსტროვსკის ისტორიისთვის ეს არის ყველაზე მაღალი სფერო ეროვნულ კულტურაში (ფასი იყო უმაღლესი ფორმის გარდაქმნის დასაწყისი). ოსტროვსკის ისტორიული ნაწარმოებები არ არის ერთგვაროვანი ჟანრისთვის. მათ შორისაა მატიანეები ("კოზმა ზახარიჩ მინინ-სუხორუკი", 1862; "დმიტრო პრეტენდენტი და ვასილ შუისკი", 1867; "ტუშინო", 1867 წ.), შემთხვევითი კომედიები(„ვოივოდი“, 1865; „მე-17 საუკუნის კომიქსები“, 1873 წ.), ფსიქოლოგიური დრამა „ვასილისა მელენტეევი“ (ს. ა. გედეონოვის სპონსორი, 1868 წ.). პერევაგას ისტორიული ტრაგედიის ტრადიციული ჟანრის ქრონიკა, ისევე როგორც სისასტიკე უსიამოვნებების საათამდე, ოსტროვსკის თეატრის ხალხური ხასიათის გამო, მისი ინტერესი რუსი ხალხის ისტორიული მოღვაწეობის მიმართ.
რუსეთში რეფორმის შემდგომ პერიოდში დანგრეულია ბანაკის დახურვა და შეჩერების კულტურული პარტიული ჯგუფები; „ევროპეიზოვანი“ ცხოვრების წესი, რომელიც ადრე თავადაზნაურობის პრივილეგიად იქცა, ნორმად იქცა. სოციალური სიმკაცრე ახასიათებს ცხოვრების იმ სურათს, რომელსაც ოსტროვსკი ახასიათებს იმ პერიოდის რეფორმების შემდგომ პერიოდში. დრამის თემატური და დროის დიაპაზონი საოცრად ფართო გახდა: მე-17 საუკუნის ისტორიული ისტორიებიდან და პირადი ცხოვრებიდან. დღის ცხელებამდე; ტყის გაძარცვიდან, ყოველდღიური ქალაქის გარეუბანიდან დაწყებული, ყოველდღიურ „ცივილიზებულ“ შურთხებამდე; დიდგვაროვანთა ვალენტინებიდან, რომლებიც რეფორმების შედეგად გაიზარდა, ჩიხის გზამდე, ვითარდება მსახიობები შჩასლივცი და ნეშჩასლივცი ("ლის").
ადრეულ ოსტროვსკის არ ჰყავს დამახასიათებელი დიდი რუსი მწერლები-კლასიკოსები გმირი-ინტელექტუალი, კეთილშობილი. ” დაკავებული ხალხი". 60-იანი წლების ბოლოს ღვინოები გადაკეთდა კეთილშობილ გმირ-ინტელექტუალის ტიპზე. კომედია „ყოველი ბრძენი კაცის სიმარტივით შეწოვა“ (1868) არის თავისუფალი ანტი-კეთილშობილების ციკლის ყური. მსურს სოციალური კრიტიკა - ოსტროვსკის ყველა პესახში, აბსოლუტურად სატირული კომედიები ახალ ნონაგატოში: „მოწოვე სიმარტივე ყოველი ბრძენისთვის“, „თქვი პენი“ (1870), „მელა“ (1871), „ვოვკი და ვივცი“. ” (1875). აქ სატირული გამოსახულების სფერო არ არის გარშემორტყმული პერსონაჟებით. ნაკვეთის ხაზები, მაგრამ ყველაფერი წარმოდგენილია ცხოვრებით და არა ხალხის სტილით, სპეციალობებით, მთელის სტილით, გამოსვლების შეწყვეტით. პუსი არ არის მიბმული სიუჟეტში, ეს არის თავად ციკლი, მაგრამ რეფორმის შემდგომი თავადაზნაურობის ცხოვრების ფართო ტილო. პოეტიკის პრინციპებისთვის ცი ფუსი არსებითად მომდინარეობს რეფორმამდელი შემოქმედების მთავარი ჟანრიდან - დაარსებული ოსტროვსკის მიერ კშტალტ ხალხურ კომედიაზე.
ოსტროვსკი კომედიაში "საკმარისია ყოველი ბრძენის უბრალოება" სატირული გოსტროტადან და მისი აქტიურობის მანერიდან, განსაკუთრებული ტიპის "მოყვარე ხალხის" წარმოსახვით. შლიახ გლუმოვა - შლიახ ზრადა სტოსოვნო სპეციალიზმი, მორალური დაყოფა, ცინიზმამდე და უზნეობამდე მიმავალი. ოსტროვსკის რეფორმის შემდგომ დრამაში უმაღლესი გმირი არ არის აზნაური დიდგვაროვანი, არამედ მსახიობი ნესჩასლივცივი. და დიდგვაროვანი გმირის თვალწინ გადაივლის მთელი რიგი განცხადებებით;
ფართო სურათია დასაკეცი სოციალური პროცესების შესახებ, როგორც რუსეთში ათი წლის რეფორმების შემდეგ, ლისის დამზადება 70-იანი წლების დიდი რუსული რომანებიდან. Yak და L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky, M. Є. სალტიკოვ-შჩედრინი (იმავე პერიოდში, რომელმაც გახსნა თავისი "სადიბნი" ოჯახური რომანი””პან გოლოვლევი”), ოსტროვსკიმ მიიღო ჩუინო და რუსეთში” ყველაფერი თავდაყირა დადგა და მხოლოდ ინვესტიცია მოახდინა ”(როგორც ნათქვამია ”ანი კარენინაში”). და ოჯახის სარკესთან ახალი მოქმედება ჩანს. ოსტროვსკის კომედიის დაპირისპირებით ვლინდება ნანგრევების სიდიადე, როგორც რუსული ცხოვრების.
Dvoryanska sadiba, її ბატონო, პატივსაცემი სტუმრები-susіdіvіvіvіy Ostrovskiy სატირული ვიკრიტის ძალისხმევით. ბადაევი და მილონოვი, თავიანთი ჩამონათვალებით დაახლოებით "ნიშის საათების" მსგავსნი არიან შედრინსკის პერსონაჟების. თუმცა, სუნი არ არის ინტრიგის ნაწილი, მაგრამ არა მხოლოდ უნდა ახასიათებდეს საშუალო ფენას, არამედ უნდა მიიღოს მონაწილეობა მათში, ვინც უნდა გამოიყურებოდეს, მოსწონს თამაში პუსის მთავარ ანტაგონისტებთან - გურმიზკოითან და ნესჩასლივცევთან. კოჟენმა მათგან საკუთარი ვისტავა დააყენოს. Shlyakh Neshchaslivtseva at p'us - შორეული მელოდრამებიდან ცხოვრების სულისშემძვრელ ცხოვრებამდე გადაკვეთის ცერემონია, გმირის მსხვრევა "კომედიაში" და სულიერი ცხოვრების მორალური დაძლევა. უამრავი მელოდრამატული როლით ნეშჩალივცი გვევლინება მსახიობად. ამ მონოლოგის დანარჩენი ნაწილი წარმოუდგენლად გარდაიქმნება კარლ მორის მონოლოგად ფ.შილერის „როზბინიკებიდან“, შილერის პასუხისმგებლობა იყო „ლისუს“ მცხოვრებთა განსჯა. მელოდრამა ჩანს, მსახიობის დასახმარებლად დიდი დახმარება. გურმიზკას პატრიარქალური კეთილშობილური ოჯახის უფროსის ძვირფასი როლი გააცნო, რადგან მასზე ზრუნავდნენ მისი პატარა ბედნიერი ნათესავები. ვაჭრის ჯიხურში მყოფი სადიბი პენკა იდედან, ვიხოვანკა აქსიუშამ, იაკამ, პოზაგი აიღო იდილიური მსახიობისგან. საჭმლის გზაზე, მარცხენა მხრებზე ჩანთით, გურმიზკი ნესჩასლივცის მანდატიანი მსახიობია. Sem'ya znika, დაიშლება; ვინიკაკი "ვიპადკოვების ოჯახი" (ვირაზ დოსტოევსკოგო) არის წყვილის მეგობარი, რომელიც ორმოცდაათზე ძლიერად აღმოჩნდება დამხმარეებთან და გიმნაზიელი, რომელსაც საკმარისად არ უსწავლია.
რობოტებმა სატირული კომედიების ყოველდღიური ცხოვრებიდან შეიმუშავეს ოსტროვსკის სტილის ახალი სტილი, რომელიც, თუმცა, ცოტა არ იყოს კოლიშნიუ, მაგრამ შეუფერხებლად იყო მასთან ერთად. იგი მოვიდა წიგნის ლიტერატურაში, რომელიც იხსენებს ეროვნული თვითნაკეთი თეატრალური სტილის ფესვებს, ფოლკლორული ტრადიციის პოეზიაში სპირალურად გადაქცევას (ეს განპირობებული იყო ადრეული ოსტროვსკის პერსონაჟით, რომელიც, როგორც ჩანს, არის "წინასწარი" შუა ადგილზე). ახალი მანერა მიბმულია მე-19 საუკუნის კულუარული ლიტერატურული ტრადიციიდან, არაფორმალური პროზის მინიშნებებიდან, განსაკუთრებული გმირი-წვეულების პრელუდიებიდან. Nové zavdannya ამზადებდა ოსტროვსკის საიდუმლოების ფსიქოლოგიის განვითარებას.
ოსტროვსკის დაცემისას და რუსულ დრამაში "სნიგურონკას" ჩირქის სესხის მთელ განსაკუთრებულ ადგილას (1873). ჩაფიქრებული იყო იაკ ფეუერია, ვისტავა მხიარულობდა საშობაო სპექტაკლებისთვის, იგი დაიწერა ხალხური კაზაკების და ფოლკლორის ფართოდ გამარჯვებული ფორმების თემაზე, კალენდარული მოგზაურობის წინ, პროგრამის დაწყების პროცესში, იდეა გადაიზარდა. ჟანრის წარმოდგენა შეიძლება უკავშირდებოდეს, მაგალითად, ევროპულ ფილოსოფიურ და სიმბოლურ დრამას. იბსენისგან „პეერ გინტი“. ოსტროვსკის დრამატურგიის ლირიკული ყური დიდი ძალით გაჩნდა „სნიგურონციაში“. ინოდის "სნეგურონკას" საკმარისი მარაგის გარეშე დახრჩობა ეწოდება. იმ დროისთვის, როდესაც უტოპია შურისძიების დეკლარაციას იდეალურად სამართლიანად გამოთქვამს, შემქმნელების გარეგნობით, შეჩერების მოწყობილობებიდან, ის დამნაშავეა, მაგრამ ის აბსოლუტურად ოპტიმისტურია, თავად ჟანრი, რომელიც აფერხებს პოდოლატის ტრაგიკულ ცხოვრებას, რაც ჰარმონიის საშუალებას აძლევს ფანტასტიკური. თუმცა, ცხოვრება, იმიჯი „სნიგურონცში“, უფრო ლამაზი და პოეტურია, რეკლამისგან შორს. ბერენდე საზღვრებით ახლოს არის ბუნებასთან, მე არ ვიცი ბოროტება და მოტყუება, როგორც ბუნებამ არ იცის. ალე ყველაფერი, ბუნებრივი ცხოვრების აღჭურვილობის ძალის ნების ძალით, შეიძლება აუცილებლად გაქრეს. ყველაფრის პირველი ტრაგიკული ჩვევა, გასცდა "ორგანული" ცხოვრების საზღვრებს, მათ შორის სნეგურონკას წილს; ეს არ არის კარგი იდეა, თუ იგი მიიღებს ბერენდეების ცხოვრების კანონს და მზად იყო სიყვარულის ცემამდე მიიტანოს. მიუწვდომელია ni їy, nі Mizgіryu, რომლის დამოკიდებულების, არ იციან Berendeys, vishtovku yogo მშვიდობიანი ცხოვრებიდან. ცალსახად ოპტიმისტურად არის განწყობილი ფინალის ინტერპრეტაციაზე, რომელიც წაშლილია bezposrednim spіvchuttam gladachіv გმირებისგან, რაც უბრალოდ არასწორია. „სნიგურონკა“ კაზკას ჟანრში არ ჯდება; მითოლოგიური შეთქმულებადედა ფინალის გადატანას ვერ ახერხებს. ლიტას მოსვლა არ არის კარიბჭე და თოვლი ქალწული არ შეუძლია როზტანუთი. ყველა tse არ znetsіnyuє, თუმცა, її არჩევანი, რომ მსხვერპლი. ქალიშვილები არ არიან პასიურები, ისინი არ არიან პასიურები - მოქმედება არც ისე სახიფათოა. Mіsterіalne action є shhorazu ახალი vіtіnіy ჩასაფრებული ცხოვრება. ოსტროვსკიმ ჩართო სიცოცხლის ციკლის შუაში. თოვლის ქალწულისა და მიზგირიას ტრაგედია არა მხოლოდ არ არის კოლივა სვიტი, არამედ ეს არის პირველი ნაბიჯი ცხოვრების ნორმალური შეწყვეტისკენ, სამეფოს ნავიგაციისა და „გაგრილებისგან“ გადარჩენისთვის. სვიტ ოსტროვსკი შეიძლება იყოს ტრაგიკული, მაგრამ არა კატასტროფული. როგორც ჩანს, ამოუცნობი, წარუმატებელია ტრაგედიის ამოცნობა და ოპტიმიზმი.
"სნიგურონცი" სვიტუ ოსტროვსკი“, რომელიც ემყარება ფოლკლორულ-სიმბოლურ ფორმას, ძალიან ლირიკულ ავტორის განცხადებას ეროვნული ცხოვრების არსზე, მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ინდივიდუალურ-განსაკუთრებული კონდახის ტრაგედია.
ოსტროვსკის მხატვრულ სისტემაში დრამა ჩამოყალიბდა კომედიის ნადრაში. მწერალმა შეიმუშავა კომედიის ისეთი სახეობა, რომლისთვისაც მსხვერპლთა მიერ ნეგატიური გმირებისგან შეკვეთა, ჩვენი სულიერებისა და სულიერების შელახვა. იგი ადიდებდა ამ კომედიური შუქის დრამატულ პოტენციალს. დრამა ირგვლივ სიტუაციას, და როგორც წელი იზრდება, უფრო და უფრო მეტი, ruinu კომედია სტრუქტურა, არ არის სახალისო, პროტესტი, p'us chort "დიდი კომიკური". „ჟარტივნიკი“ (1864 წ.), „უფსკრული“ (1866 წ.), „ერთი გროშიც, ის რაპტომ ალტინი“ (1872 წ.) პროცესის აშკარა ნიშნებია. აქ ეტაპობრივად გროვდება ის ხარისხი, რაც აუცილებელია უნივერსიტეტში ტერმინის განმარტებისთვის. წე ნასამპერ - განსაკუთრებული სვიდომისტი. სანამ გმირი საშუალო ფენის სულიერად პროტესტად არ გრძნობს თავს და თავისთვის არ ჩანს კრემლი, გაიმარჯვებს, მოიგებს გამარჯვებებს სულის გარეთ, უფრო მეტად, ვიდრე გმირების დრამები. „ჟარტივნიკში“ ძველმა ადვოკატებმა ობროშენოვმა მას „ბლაზენის“ უფლება გადასცეს, ფასის ფრაგმენტები მას ერთი წლის ძალას აძლევს. მონოლოგის „ძლიერი დრამა“ სულიერი რობოტული მზერის შედეგია, ანუ პოზა ხდება თავად გმირის მოწმის სფერო. გადავხედავ დრამის ჟანრის ჩამოყალიბებას, „უფსკრული“ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია.
ყოველდღიური მუშაკების, ადგილობრივი მასების განსაკუთრებული მორალური ჩვევების ჩამოყალიბება, ცალკეული ხალხის პოსტ-დაფუძნებული ღირებულების სწავლა და ოსტროვსკის სანახაობრივი ინტერესის მოპოვება. Viklikaniyu რეფორმის pіdnesennya სპეციალობების, როგორიცაა სურდა მიაღწიოს ფართო ხალხური რუსული მოსახლეობის, დიახ მასალა ბოლომდე ცეცხლი. აქვს მხატვრული შუქიოსტროვსკის დაპირისპირების დრამატული ხასიათი არ არის ადვილი, პროტესტი, კომედიურ სტრუქტურებში ჩართვა. ერთ-ერთი ყველაზე მრავალფეროვანი კონდახი ყველაზე დრამატულ და კომედიასთან საბრძოლველად - „სიმართლე კარგია, მაგრამ ბედნიერება უფრო ლამაზია“ (1876 წ.).
გმირის ხუმრობებით დრამებად ქცევა, რაც დამაჯერებლად დაიწყებდა დრამატულ ბრძოლას და, სხვაგვარად, ბოროტად სპივჩუტია მზერას, მაიჩუჩი მე. ინტერესი მა ბუტი ზოორედჟენიის ასეთი დრამებით დიიზე, ბრძოლის პერიპეტიებზე. რუსული პოსტ-რეფორმული მოქმედების გონებაში, ოსტროვსკიმ არ იცნობდა გმირს, თითქოს ეს იყო ადამიანი, რომელიც მაშინვე წავიდა საჭირო ადგილას, ჩასულიყო სერიოზულ ცხოვრებისეულ ბრძოლაში და ბოროტი ზნეობისკენ. მორალი. ოსტროვსკის დრამებში ყველა გმირი - სრულიად უსუსური და აყვავებული დილკები, ვულგარული, ცინიკური ცხოვრება თუ კეთილგანწყობილი იდეალები, "ლამაზი ხალხის" წინაშე მყოფთა ძალის გარეშე, გადიდებულია. სუნი ვერ გახდა დრამატული მოქმედების ცენტრი - ის მოხუცი ქალია, რაც აიხსნება ოსტროვსკის მწარე სუსპენზიის დამკვიდრებით.
ოსტროვსკის დრამა - ოჯახი-ბიბუტოვი. ბუდოვას მწარე ცხოვრება და სოციალური პიროვნება დამნაშავეა იმაში, რომ აჩვენა სიუჟეტის კონტექსტში დაკარგული მხატვრის ზოგიერთი იდეა მორალურ სფეროში თანამონაწილეობის ყველა პრობლემის დანგრევაში. Visunennya ქალის ცენტრში ბუნებრივია, რომ აქცენტი გრძნობის ნაკადიდან გადაიტანოს პერსონაჟების ყურადღებაზე, რომლებიც ასევე საუბრობენ განვითარების ფსიქოლოგიაზე. მოძიება მათ უფლება vvazhaetsya "Bezdannytsya" (1879).
tsіy n'єsі-ში არ არსებობს შუაგულის გმირის აბსოლუტური პროტოტიპი: ჰეროინი „ნაგროზის“ ხედვით ლარისა თავისუფლდება მთლიანობისგან. ზნეობრივი სიწმინდის სპონტანურობა, ჭეშმარიტება არის ულვაში, რომელიც უხვად არის დაჯილდოებული ბუნებისადმი; თავად ალეს ცხოვრებისეული დრამა Larissa არის სიცოცხლის ბურჟუაზიული გამოვლინების შედეგი, რომელიც კარგავს მასზე კონტროლს. აჟეს და პარატოვას უნებურად კი არ შეუყვარებიათ, არამედ, მისი სიტყვებით, რომ "სერგი სერგიოვიჩი არის ცე... იდეალური ჩოლოვიკა". ტიმ საათი არის ვაჭრობის მოტივი, როგორ გავიაროთ უსიუ პუსუში და კონცენტრირდეთ სიუჟეტის მთავარ სიუჟეტში - ვაჭრობა ლარისას, - მოწადინებული ვარ ყველა გმირი-ჩოლოვიკისთვის, შუა ლარისას შეუძლია მისი ცხოვრება ვიბრაციულად გაიზარდოს. . І პარატოვი აქ არ არის მხოლოდ დამნაშავე, ალე, როგორც ეს არის ყველაზე ძვირი და ყველაზე იშვიათი მონაწილე ვაჭრობაში. პერსონაჟების სირთულე (შინაგანი შუქის ზედმეტად მეტყველება, როგორც ლარისაში; შინაგანი დღის ნაკლებობა, გმირის ქცევის ახალგაზრდა პატარა პერსონაჟი, როგორც პარატოვში) ოსტროვსკის ფსიქოლოგიური ფორმირების გადაწყვეტილების გამოსახულებაა. რეპუტაცია პარატოვა არის დიდი ჯენტლმენი, ფართო ბუნებით, ძალიან სულისშემძვრელი smilives. І ყველა tsі farbi და tin Ostrovsky youmu შევსებული გაქვთ. ალე, მეორე მხრივ, მე დახვეწილად და ისევე, როგორც ვაპირებ შეხების და შენიშვნების დაგროვებას, ამიტომ გაჩვენებთ ჩემს დახმარებას. პირველ სცენებზე ერთი შეხედვით გაჩნდა პარატოვის მზერა: „არ ვიცი ვინ ბოდიში“. მე, მოკი პარმენოვიჩს, არ მყავს ზაპოვიტნი მუნჯი; ვიგოდა ვიცი, მერე გავყიდი ყველაფერს, ეს ჩემთვის კარგია. ” დარწმუნებული ვიქნები, რომ პარატოვის გაყიდვა ვოჟევატოვს ლასტივკას კი არ მოაკლებს, არამედ ოქრომძიებლებს დაარქმევთ. პარატოვის საშიში კომპრომისი, ის სცენა კარანდიშევის ჯიხურში, სადაც ბოროტების ბინა, სახელად ლარისა, უფრო კომფორტულია და ვლაშტუვატი როზკიშნი ობიდი, არის კარიკატურა პარატოვის სტილის, ცხოვრების წესისა. და ყველა განსხვავება თანხებშია, რადგან კანი და გმირები შეიძლება იყოს სიცოცხლისუნარიანობის ფასზე.
ოსტროვსკის ფსიქოლოგიური მახასიათებლები არ არის გმირების თვითაღიარება, არა ძალაუფლების გრძნობა, მაგრამ არა ანალოგიური დიალოგი. ეს დამახასიათებელია კლასიკური დრამებისთვის, არ არის დამახასიათებელი დრამატული პროცესისთვის, მაგრამ არ არის აუცილებელი მზერის წინ ეტაპობრივად გახსნა. ლარისაზეც იგივეს თქმა შეგიძლია: შენ გინახავს სიმართლე, იცი სიმართლე შენზე სასოწარკვეთილ ადამიანებზე, უფრო საშინელია სტატიის გადაწყვეტილება „ძვირფასო ძვირფასო“. ბოროტის სიკვდილს ვკარგავ უსის, რომელიც სიცოცხლეს აძლევდა. ცეი მომენტში მოიგო ნიბი თავისი ბუნების ბუნებრივ სილამაზეზე. დრამების დამღლელი ფინალი არის გმირის სიკვდილი სვიატკოვის გალას შუაგულში, ციგანების ტრიალებისთვის - მტრები თავიანთი მხატვრული ზუჰვალიზმით. ოსტროვსკიმ აჩვენა ლარისას სულიერი ბანაკი თეატრისთვის დამახასიათებელი „ძლიერი დრამის“ სტილით და უსაზღვრო ფსიქოლოგიური სიზუსტით. ვონი გამოფხიზლებული და მშვიდია, ყველას პატიობს, ასე ბედნიერია შენი დანახვა, ვინც თვალი ჩაუკრა ხალხს ძილში - კარანდიშევის უანგარო, თავგამოდებული ვინოკი, რომელიც ჟღერს წარმოთქმის საშინელი ცხოვრებიდან. ოსტროვსკის სცენის რიდკის მხატვრული ეფექტი იქნება დიდებულ, გონებაგახსნილ სმაილიკზე: რომ ჰეროინს აქვს მეტი თვინიერება და პატიება, მაშინ დიდი განსჯა არის მზერა.
ოსტროვსკის შემოქმედებაში ფსიქოლოგიური დრამა ისეთი ჟანრში იყო, რომელიც იმდენად მნიშვნელოვანი გახდა, როგორიცაა "მსხვერპლად დარჩენილი" (1878), "ნიჭიები და შანუვალნიკი" (1882), "არავინ ბრალს ღვინოს" (1884), ასეთი შედევრი. , ისევე როგორც "ბეზდანნიცა" მთელ ჟანრში მწერალმა იცის და ყოველი წარუმატებლობა. თუმცა ლამაზი რობოტებიოსტროვსკიმ საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოლოგიური დრამის ყალბ განვითარებას. მან შექმნა ფართო რეპერტუარი რუსული თეატრისთვის (50-მდე ორიგინალური ნამუშევარი), ოსტროვსკის პრაგნუვუვატი იაკ იაკ სვიტოვა კლასიკებისთვის, ასევე ბედნიერი რუსი და ევროპელი დრამატურგების სიმღერები. მოიგეთ reklav 22 p'єsi, მათ შუაში შექსპირის "ინსტრუმენტალი", გოლდონის "კავოვი", სერვანტესის ინტერმედია და ბევრი მათგანი. ოსტროვსკიში წაიკითხა დრამატურგების უმწეო ხელნაწერები-პოჩატკივცივი, დაეხმარა მათ სიხარულით, ხოლო 70-80-იან წლებში ნ. ია. მეგობრობის შესახებ" "დიკუნკა", 1880; "სვიტ, ნუ გაიღიმე", 1881) და პ.მ. ნევეჟინი ("ბლაჟ", 1881; "ძველი ახალი გზით", 1882 წ.).
ჟურავიოვა ა.
ვიკორსტანის მასალები საიტზე დიდი ენციკლოპედიარუსი ხალხი - http://www.rusinst.ru
ოსტროვსკი, ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩი - ცნობილი დრამატურგი. დაიბადა 31 არყის 1823 რ. მოსკოვიდან დე იოგოს მამა მსახურობდა სამოქალაქო პალატაში, შემდეგ კი კერძო ადვოკატირებაში იყო დაკავებული. დედა ოსტროვსკიმ დაუკარგავად დაკარგა ღირსება და სისტემატური განათლება. მთელი მისი ღირსება და ახალგაზრდობის ნაწილი გავიდა ზამოსკვორიჩის ცენტრში, რომელიც იმ საათში, მისი ცხოვრების გონების უკან, განსაკუთრებული შუქით იძახდა. Tsei svit დასახლებული yyavu thym uyavlennyy იმ ტიპებით, როგორიცაა vіn zgodvіv კომედიებში. დიდი ბიბლიოცის მამა ოსტროვსკის დირექტორებმა ადრე შეიტყვეს რუსული ლიტერატურა და სწავლებამდე ისწავლეს სტიპენდია; პროტესტანტს არ სურდა ადვოკატის განვითარება. საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ, ოსტროვსკი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე. დაასრულეთ იომ კურსი ერთ-ერთ პროფესორთან ბმულის გავლის გარეშე. ბაჟანიამ პაპისთვის, სამსახურში შესვლისას გადავწერთ, გამოძახებით ჩატით, შემდეგ - კომერციულ სასამართლომდე. აშკარა გახდა ციმი და პირველი ლიტერატურული სლაიდების ხასიათი; მოსამართლეები პროდოვჟუვვ უფრთხილდებოდნენ დინასტიიდან თქვენთვის ცნობილი თავისუფალი ზამოსკვორეცკის ტიპებს, სთხოვეს ლიტერატურული ობრობა. 1846 წლამდე გვ. უკვე ბევრი სცენაა ვაჭრის პობუტიდან და ჩაფიქრებულია კომედია: "უსარგებლო ბოარჟნიკი" მცირე საუბარი კომედიური ზედამხედველობის ცენტრიდან "მოსკოვის მისკი ლისტის" მე-7 ნომერში 1847 წ.; წერილის მიწოდებამდე: „ა.ო. і "D. G.", tobto A. Ostrovsky და Dmitro Gorєv. Ostanniy bouv პროვინციული მსახიობი (საცნობარო სახელი - ტარასენკოვი), ავტორი ორი-სამი სპექტაკლის, უკვე ესაზღვრება სცენაზე, რომელიც ვიპადკოვომ ოსტროვსკისგან შეიტყო და მისი spіvpratsyu პროპონუვავ. ერთ სცენაში შორს არ წასულა, მაგრამ წელიწადის განმავლობაში ოსტროვსკის დიდი უთანხმოება ემსახურებოდა; გაზეთ z'yavilosya 60 და 61 ნომერში, ხელმოწერის გარეშე, іnshe, თუნდაც tselkom. თვითმყოფადი ტვირი ოსტროვსკი - "მოსკოვის ცხოვრების სურათები. ოჯახური ბედნიერების სურათი". ცის სცენაზე ბულინგი, ავტორის იმიამის შესწორებული ხედვით, სათაურისთვის: „სიმეინას სურათი“, „საქასნიკში“ 1856 წ., № 4. „სიმეინუს ნახატი“ თავად ოსტროვსკიმ, რომელმაც თავის პირველ მეგობარს გააჟღერა. მას თქვენი საკუთარი ლიტერატურული საქმიანობის ყური. ბედნიერი და ბედნიერი დღე მის ცხოვრებაში, მე-14 სასტიკ 1847 წლის მონახულება: მთელი დღე ს.პ. შევიროვა, ა.ს. ხომიაკოვი, პროფესორები, მწერლები, "მოსკოვის მისკის ბროშურის" აკადემიკოსები, რომლებმაც წაიკითხეს tsyu p'usu, გამოჩნდნენ პრესაში მთელი თვის განმავლობაში. შევირშვ ტა ხომიაკოვს, ახალგაზრდა მწერალთან ერთად, დრამატული ნიჭი ჰქონდა. "მესამე დღეა, - როგორც ეს ოსტროვსკი იყო, - მე თვითონ გავხდი რუსი მწერალი და ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, ჩემს პოკლიკანიაში გავიცანი ეს მაწანწალა". ვინ გასინჯა ძალა ასევე არაფორმალურ ოჯახში, ზამოსკვორეცკის ბობუტის ფელეტონში. ამავე „მოსკოვის მისკის ბუკლეტზე“ (No 119 - 121) ზედამხედველობდა ციხის ერთ-ერთ შეტყობინებას: „ივან ოროფუიჩი“, სათაურის სახელიდან: „ზამოსკვორეცკის მკვიდრის შენიშვნები“; ორი საუკეთესო razpovіdі thієї zh serії: "ამაზე, როგორც კვარტალური ვიზუალი, რომელიც იწყებს ცეკვას, დიდიდან პატარამდე ერთი პატარა კროსი" და "ორი ბიოგრაფია" დაუმორჩილებელი გახდა და არ წყვეტდა ყურებას. 1849 წლის ბოლომდე იწერებოდა კომედია სათაურით „ბანკრუტი“. ოსტროვსკი კითხულობს საკუთარ უნივერსიტეტში ამხანაგ A.F. პისემსკი; საათის ბოლოს ცნობილმა მხატვარმა პ.მ. სადოვსკი, თითქოს ლიტერატურული ჩაცმულობა ჰქონდა კომედიაში და გახდა მკითხველი ახალგაზრდა მოსკოვის გურულებში და თუნდაც გრაფინია Є.P. როსტოპჩინა, ზოგიერთი ახალგაზრდა მწერალი იზიდავდა მათ, ვინც მათ უყვარდა, მაგრამ მათ მხოლოდ შეაკეთეს თავიანთი ლიტერატურული საქმიანობა (B.N. Almazov, N.V. Berg, L.A. Mei, T.I. Filippov, N.I. M. Edelson). სუნი ასდიოდა ოსტროვსკის ახლობელ, მეგობრულ მეგობრებს მისი სტუდენტური ცხოვრების საათებში და ყველამ მიიღო ამინდის პრაციუვატის მესიჯი განახლებულ "მოსკოველებში", რომლებსაც მთელი ჟურნალის "ახალგაზრდა სარედაქციო კოლეგიას" ეძახდნენ. ლიტერატურაში პროვინციულ თავმოყვარეობად ქცეულ აპოლონ გრიგორს, თავდაჯერებული საზოგადოების წარმომადგენლის ოსტროვსკის ცხელი მფლობელი და ქება-დიდება, მთელ ნახირში დაუმარცხებელი ბანაკი ჰქონდა. ოსტროვსკის კომედია, სახელწოდების ცვლილების გათვალისწინებით: „მათი ხალხი პორახუმოსია“, როცა ცენზურის გამო გაგზავნეს თავიანთი ტურბობუტები, მიიჩნიეს მათი სისასტიკით, ვინც იპოვა ისინი, მათ დაამტკიცა მე-2 არყის წიგნი „1850 წლის რუსებმა. " , ალეს აკრძალვა ეკრძალებათ; ცენზურა არ აძლევდა საშუალებას პრესისში tsyu p'usu-ზე საუბარი. სცენაზე მოგებული ჩამოერთვა 1861 წ. მოჰყვა ოსტროვსკის პირველი კომედია „მოსკოველებში“ და მათ ჟურნალებში, პირველი გახდა პირველი: 1850 წ. - „ახალგაზრდების ჭრილობები“, 1851 წ. - „ვიპადოკთა შეუსაბამობა“, 1852 წ. - "ბიდნა ჰქვია" ", 1853 წ. - "არ დაჯდე შენს ციგასთან" (პერშა ოსტროვსკის პიესიდან, შო ავიდა მოსკოვის მალის თეატრის სცენაზე, 1853 წლის 14 ივნისს), 1854 წელს -" ბიდნისტი არ არის მანკიერი ", 1855 წელს - "ნუ იცხოვრებ ასე, როგორც გინდა", 1856 წელს - "სხვისი ბუნაგზე ჰკიდია." ისინი არ ეკიდნენ ლიტერატურას და არ გამოჩნდნენ სცენაზე. მთელი მხატვრული რეალიზმი უმტკივნეულო უბრალოებითა და კეთილშობილებით, სანამ გოგოლი ვერ ხედავდა იმას, რაზეც გოგოლს არ უფიქრია, როცა ჩვენს კრიტიკოსებს არ სურდათ ენახათ ერთ-ერთი უაზრო ტყვე, ვინც თვითონ არ ფიქრობდა. ა.ოსტროვსკის წინასწარმეტყველები“, უდანაშაულოდ იმეორებდნენ, დრამატურგმა ჩვენი ლიტერატურის „ახალი სიტყვა“ იცოდა, იგივე - „ხალხი“, ოსტროვსკის პროგრესული რეჟისურის კრიტიკოსებმა დაუდასტურეს პეტრემდელ ძველ დროში, „სიტყვებამდე“ ურთულესი“. ჩერნიშევსკიმ მკვეთრად უარყოფითად მიიღო იდეა „ბიდნისტი არ არის მანკიერი“, სენტიმენტალური ალკოჰოლური სასმელი დაარტყა მათ გაუნათლებელი, პატარა „პატრიარქალურის“ გამოსახულებით, მაგრამ მე გავაკეთებ; ზოგიერთი კრიტიკოსი ოსტროვსკის უყურებს მათ, ვინც ფეხებამდე უნდა მიიყვანოს „გმირები“, როგორიცაა ჩუიკი და ჩობოტის ცეკვა. ესთეტიკური და პოლიტიკური თვალსაზრისით, თეატრალურმა გამოცემამ შეუქცევად გაუგზავნა უფლება ოსტროვსკის კარნიზე. ნიჭიერი მოსკოვის მსახიობები და მსახიობები - სადოვსკი, ს. ვასილევი, სტეპანოვი, ნიკულინა-კოსიცკა, ბოროზდინა და ინში, - მყისვე ახრჩობდნენ სანამ ვისტუპატი არ იქნებიან, მარტოხელა რთველში, ვულგარულ ვოდევილებში, ან თუნდაც ფრანგული, ბარბაროსული ენიდან გადატვირთულ ენებზე. ნახა პესი ოსტროვსკის ცოცხალი, ახლო და მშობლიური რუსული ცხოვრება და მთელი ძალა მისცა სცენაზე ჭეშმარიტ გამოსახულებას. პირველმა თეატრალიზებულმა გამოცემამ გამარჯვებულ არაერთ ხელოვანს მისცა სცენური ხელოვნების სამართლიანი „ახალი სიტყვა“ - სიმარტივე და ბუნებრიობა; ოსტროვსკიმ თავისი შემოქმედებით შექმნა რუსული დრამატული საიდუმლოების სკოლა, უბრალო და რეალური, ისევე როგორც სხვისი ქიმერიზმი და მოსიყვარულეობა, როგორც უცხო და დიდებული ქმნის ჩვენს ლიტერატურას. ეს დამსახურება განპირობებული იყო მთელი გონიერებით და შეფასდა თეატრალურ შუალედში, ყველაზე ნათელი თეორიების წინა პლანზე. კოლია, დაბადებული 1856 წელს, დიდი ჰერცოგის კოსტიანტინ მიკოლაიოვიჩის ფიქრით, ოსტროვსკიმ მოიგო ქვედა ვოლგის პერიოდი. p align = "justify"> მოკლე ზარი მოგზაურობის შესახებ მოვიდა "Morskiy Zbirnik" 1859 წელს; მაქსიმოვი, ალე და დოსი უმართავი ხდებიან. თვეების დეკილკამ, რომელიც იმართებოდა ძველი მოსახლეობის თითქმის შუა სიახლოვეს, ოსტროვსკის მისცა უამრავი ცოცხალი მტერი, გააფართოვა და მოკლა ცოდნა ნაცემი რუსების შესახებ იმავე მხატვრულად - შემთხვევითი სიტყვით, მომაბეზრებელი, გლამურული.. . ყველა ცე ჩანს ოსტროვსკის ნაწარმოებებში და კიდევ უფრო შეცვალა ეროვნული მნიშვნელობა. ნუ იქნებით გარშემორტყმული ზამოსკვორეცკის ვაჭრის ცხოვრებით, ოსტროვსკი უნდა წარადგინოთ დიოვიხდიდი და სამოქალაქო ბიუროკრატიის შუქი, ეს ბიურო და თანაშემწე. 1857 წ. ნაწერები "პრიბუტკოვე მისცე" და "სვიატკოვის სიზმარი ობიდუს" (ბალზამინების შესახებ "ტრილოგიის" პირველი ნაწილი; კიდევ ორი ნაწილი - "შენი ძაღლები გრიმასებენ, უცნობები არ თამაშობენ" და "რაზე მიდიხარ, იცი, " 1861 ბ.), 1858 გვ. - "არა zіyshlisya სიმბოლოები" (ასლიდან წერია yak povіstі), 1859 გვ. - "ვიხოვანკა". იმ ბედზე გამოჩნდა ოსტროვსკის ნაწარმოებების ორი ტომი და გრაფი გ.ა. კუშელოვა-ბეზბოროდკო. ხედვის ფასი და გახდა ამ მოციმციმე შეფასების მამოძრავებელი ძალა, რომელმაც ოსტროვსკი დობროლიუბოვს მისცა და მიანიჭა მას "ბნელი სამეფოს" გამოსახულების შემქმნელის დიდება. წაიკითხეთ ახლა, დობროლიუბოვის წესდებაზე პივსტოლიტიას დაწერა, შეიძლება არ გვქონდეს საჯაროობის ხასიათი. თავად ოსტროვსკი, თავისი ბუნებით, სატირიკოსი კი არა, იუმორისტია; ჭეშმარიტად ეპიკური ობიექტურობიდან, მხოლოდ ჭეშმარიტებისა და გამოსახულების სიცოცხლის ძიებაში, გამარჯვება "მარჯვნივ და გამარჯვებულები, მე ვერ ვხედავ, არც ვნანობ, არც გულისრევა" უბრალო სიყვარულის შუაგულში "მე" უბრალოდ ვიცი, რომ ბრინჯი მაქვს. ოსტროვსკი და ის თვითონ იყო ასეთი "კურდღელი" და ყველაფერი რუსული იყო გულში სულიერი ხედვით. მძლავრი სიტყვების მიღმა მაინტერესებდა ისინი, ვინც სცენაზე აჩვენებენ რუს ხალხს: "ნუ შეაწუხებთ თავს და რადიოს. მემარჯვენეები ჩვენ გარეშეც შეიძლება იცნობდნენ. თუ თქვენ გაქვთ უფლება გამოასწოროთ ხალხი, თქვენ. უნდა აჩვენო მათ, რომ იცი, რა არიან და კარგები არიან“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დობროლიუბოვს არ უფიქრია ოსტროვსკის სასიმღერო ტენდენციების დაწესება, არამედ უბრალოდ შესძახა ოსტროვსკის, როგორც რუსული ცხოვრების ნამდვილ სურათებს, ძლიერი, სრულიად თვითკმარი ვიზიტორებისთვის. 1860 წ. გამოჩნდა პრესაში "ჭექა-ქუხილი", ვიკიპედიის მეგობარი დობროლიუბოვის სასწაულებრივი სტატია ("პრომინი 'სინათლე ბნელ სამეფოში"). In tsiy p'usi, ვოლგაში მტრული მოგზაურობა ნახეს გაზაფხულზე, როგორც ნახა ტორჟოკის ავტორი. ჯერ კიდევ yaskravіshim vіdbitkom Volzkih მტრობა გადაიდო No 1 "Suchasnik" 1862 რ. დრამატული ქრონიკა: „კოზმა ზახარიჩ მინინ-სუხორუკი“. Tsiy p'usi-ზე ოსტროვსკიმ პირველად აიღო ობრობა ისტორიულინიჟნი ნოვგოროდის რეკაზანების და მე-17 საუკუნის ჩვენი ისტორიის პატივსაცემი ვივჩენების გამო. ჩუის მხატვარმა შეძლო გარდაცვლილ მემორიალებში გაიხსენოს ცოცხალი ბრინჯი ხალხური პობუტით და ზედმიწევნით ოპანუვატია ეპოქის პრელუდიის ხსოვნა, როგორც ღვინო და ასაკი, ჟათომი, მთელი ფოთლების წერა. „Мінін“, რომელიც სუვერენის წართმევას აკრიტიკებს, მაგრამ, თუმცა, ის დრამატული ცენზურით დამარხეს და მაშინვე სცენაზე 4 კლდის შემდეგ გამოჩნდა. ნახატის სცენაზე წარმატება არც თუ ისე მცირეა მისი დრეკადობის გამო, რომელიც არ ელის ლირიზმამდე დიდ გზას, მაგრამ კრიტიკოსს არ შეეძლო არ ეხსენებინა სცენებისა და ფიგურების მაღალი პოპულარობა. U 1863 გვ. ოსტროვსკიმ დაამარცხა დრამა ხალხური ცხოვრება : „გრიჰ, ის ბიდა, რომელიც არ ცხოვრობს“ და შემდეგ ისევ მივმართავ ზამოსკვორიჩის სურათებს კომედიებში: „ვაჟკი დნი“ (1863 წ.) და „ჟარტივნიკი“ (1864 წ.) იმავე საათში, ჩქარა წავალ. p'usi u virshakh XVII საუკუნის ცხოვრებიდან. ვონა ვინიკლა No1 „სუჩასნიკში“ 1865 წ. მე ამას დავარქმევ: "ვოევოდა, ჩი ოცნება ვოლზი". ცია ჩუდოვა პოეტური ფანტაზიაა, შესაძლებელია დრამატიზებული ბილინის ყურება, შურისძიება წარსულის მის დაბალ, მაღალ ხმაზე გადაღებულ სურათებზე, თუმცა სერპენტინი, რომელიც თითქოს ბუნგალოებთან ახლოსაა, თუ მეტი არ არის. მინიონები. ვოლცკიმი და მტრები ნავიანა და კომედია "ცოცხალი სხვაობის შესახებ", ზედამხედველობით No9 "Suchasnik" 1865 გვ. 1960-იანი წლების შუა ხანებში, ოსტროვსკი გულმოდგინედ იყო დაკავებული უსიამოვნებების საათის ისტორიით და თავისი სიცოცხლის დროს შევიდა სოფელ კოსმომაროვში, რომელიც სწორედ იმ ეპოქაში ცხოვრობდა. რობოტების პროცესის შედეგად ტყვიები 1867 წელს იქნა დამუშავებული. დრამატული ქრონიკები: „დმიტრო პრეტენდენტი და ვასილ შუისკი“ და „ტუშინო“. 1 ნომერში „ვისნიკ ევროპი“ 1868 წ. ჯერ კიდევ იყო ისტორიული დრამა, ივანე საშინელის დროიდან, „ვასილისა მელენტეევი“, დაწერილი გედეონოვის თეატრის დირექტორის მიერ. სამი საათის განმავლობაში შეკეთდება ოსტროვსკის რამდენიმე წიგნი, მის უკან, „ახალი წესით“ დაწერილი. Їх ემსახურებოდეს არა ვაჭრისა და ქალაქელის, არამედ დიდგვაროვანის გამოსახულების თემას: „გაუძლო უბრალოებას ყოველ ბრძენზე“, 1868 წ.; „თქვი პენი“, 1870; „ლისი“, 1871. სცემეს და სცემეს კომედიური „ძველი მანერებით“: „ცხელი გული“ (1869 წ.), „ყველა კატა არ არის ცხიმიანი“ (1871 წ.), „არა ერთი პენი, თა რაპტომ ალტინ“ (1872 წ.) . 1873 წელს გვ. დაწერილი ორი პესის მიერ, რომლებიც იკავებს ოსტროვსკის სპეციალური ბანაკის შუაგულს: "მე-17 საუკუნის კომიქსები" (200-ე რუსულ თეატრამდე), ეს არის დრამატული ძახილი "სნეგურონკას" ფილმებზე, ერთ-ერთი საოცარი ფრთა. რუსული თეატრის. ოსტროვსკის 70-80-იანი წლების ძველი ქმნილებები ოსტროვსკის გლეხობის ახალ ხალხურ ენებამდე - დიდგვაროვანები, ბიუროკრატები, ვაჭრები ატარებდნენ. ოსტროვსკის მოღვაწეობის პერიოდის დასრულებამდე გამოქვეყნდა შემდეგი სტატიები: „Piznu kokhannya“ და „Trudoviy Khlib“ (1874), „Vovki and Vivtsi“ (1875), „Bagati Named“ (1876), „სიმართლე კარგია. , მაგრამ ბედნიერება უფრო მშვენიერია“ (1877), „დარჩენილი მსხვერპლი“ (1878), „მზითვი“ და „დობრი პანი“ (1879), „გული ქვა არაა“ (1880), „ნევილნიცი“ (1881 წ.), ნიჭი და შანუვალნიკები" (1882), "ლამაზმანი-ჩოლოვიკი" (1883), "ღვინოს არ აბრალებ" (1884 წ.) და ნარეშტი, დანარჩენი, სუსტია იმ იდეისთვის, რომ ვიკონანია, პ'єსა: "ნუ ხედავ სინათლე“ (1885). გვერდიდან, kilka p'us დაწერილია ოსტროვსკის მიერ sp_vpratsi-ზე სხვა პირებთან მისასვლელად: M.Ya-დან. სოლოვივიმი - „ბელუგინის მეგობრობა“ (1878 წ.), „დიკუნკა“ (1880 წ.) და „სვიტიტ ი ნოტ გრინი“ (1881 წ.); პ.მ-დან უმეცართ – „ნეტარ“ (1881 წ.). ოსტროვსკის ასევე უნდა ჰქონდეს მიწიერი პასაჟების გადანაცვლების დაბალი დონე: შექსპირის "დაისვენე გულმოდგინებით" (1865), "დიდი ბანკირი" იტალო ფრანკი (1871), თეობალდო ჩიკონის "ზაბლუკალი ვივცი" (1872 წ.), "Kavіvі 1" Gol'dometet (1872) ), გადამუშავება ფრანგული "ადამიანთა მონობიდან" i, nareshty, თარგმანი 10 Intermedia სერვანტესის მიერ, ნანახი დაახლოებით 1886 გვ. თავდაპირველი პასაჟები დაწერილია სულ 49. ყველა ადამიანი იძლევა სასწაულს თავისი ცხოვრებისთვის და ყველაზე პოპულარული რუსი ხალხის ჭეშმარიტი გალერეა მათი პატარა პერსონაჟების განსაკუთრებული თვისებებით, აძრავს ამ პერსონაჟს. ოსტროვსკის ხელოვნების ყველაზე დრამატული ტექნიკა და კომპოზიცია არც ისე სუსტია: მხატვარი, რომელიც ღრმად არის ჭეშმარიტი თავისი ბუნებით და თავადაც ისწავლა საკუთარი უძლურება ღვინის ამბავში, ჰალსტუხის გაფხვიერებისა და გაფხვიერების დროს; მან თქვა ნავიტმა, "დრამატურგი არ არის დამნაშავე ვიგადუვატიში, რომელიც მახეში იყო". მე გადავხედავ ჩემს პუსის, ეს ოსტროვსკიმ გაიგო; ძნელია დრამატული მწერლის გონებრივი სისულელეების გარეშე. ოსტროვსკის ეს „ახალი სიტყვა“, აპოლონ გრიგორევისთვის ასე ცხარედ გადაცემული იაკისთვის, თავისი პოლუსის არსით, არ არის სტილი „ეროვნებაში“, არამედ სიმართლეში, მხატვრის შუა სამყაროს ცხოვრებაში. , რომელიც რეალური ცხოვრების სცენებს ჰგავს. დღის ბოლოს, ოსტროვსკიმ ზრობივმა ცოტათი ადრე გასცა გრიბოედოვთან და გოგოლთან და ნადოვგომ დაადასტურა ჩვენს სცენაზე, რომ "ბუნებრივი სკოლა", თითქოს მისი წარმოდგენის ღობეზე პანუვალიც კი იყო ჩვენს ზოგიერთ სურათში. ლიტერატურა. ნიჭიერი დრამატურგი, ნიჭიერი დრამატურგი, არანაკლებ ნიჭიერი მხატვრები, ვიკიპედია მათი ცალფეხა ქალებიდან, რომლებიც თავის გზაზე წავიდნენ: პისემსკი, ა.პოტოხინი და სხვები, წარმატებულები იყვნენ მწერლობაში. მთელი სულით, მითხრეს თეატრს და მის ინტერესებს, ოსტროვსკი ერთ საათზე ნაკლებ დროში მივიდა პრაქტიკულ ტურბობოტებთან საფუძვლიანად დრამატული ხელოვნების განვითარებისა და დრამატული ავტორების მატერიალური ბანაკის შემცირების შესახებ. მე ვფიქრობ ხელოვანთა და გამომცემელთა მხატვრული სიამოვნების ხელახლა შექმნისა და თეატრ-სკოლის დაარსების უნარზე, თუმცა ვფიქრობ ამაზე ბუნებრივი ვიხოვანური შეჩერებისთვის, ასევე ახალგაზრდა სასცენო წარმოდგენის მომზადებისთვის. ყველა სახის პრიკროშივისა და როზჭარუვანური ვინის შუაგულში, სიცოცხლის ბოლომდე მიწოლილი, მან მოიგო სამყარო, თავისი შემოღობვით 1866 წელს. მოსკოვში მხატვრული გურტოკი, რომელმაც ბოლო ერთი წლის განმავლობაში მოსკოვის სცენებს უამრავი ნიჭიერი სცენა მისცა. ამავდროულად, ოსტროვსკი საუბრობდა რუსი დრამატურგების მატერიალური ბანაკის განადგურების შესახებ: პირველი ხელით დამტკიცდა რუსი დრამატული მწერლებისა და საოპერო კომპოზიტორების პარტნიორობა (1874 წ.), უსასრულო თავით, რომელიც დაიკარგა სიკვდილამდე. ვზაგალი, 80-იანი წლების ყურამდე ოსტროვსკი მიცნო იკავებდა რუსული დრამისა და სცენის ლიდერის და მასწავლებლის ადგილს. იგი გაკეთდა საკმარისად ძლიერი, რომ აშენდა 1881 წელს. კომისიის საიმპერატორო თეატრების დირექტორატის ქვეშ "თეატრალური მენეჯმენტის ყველა ნაწილში კანონიერი დებულების გადასახედად", მათ გააკეთეს შესანიშნავი სამუშაო, მაგრამ მათ მნიშვნელოვნად შეამცირეს მხატვრების ბანაკი და მისცეს შესაძლებლობა მეტი რაოდენობით თეატრალური. თეატრალური განათების წარმოება. U 1885 გვ. ნიშნების ოსტროვსკის ბუვი იქნება მოსკოვის თეატრების სარეპერტუარო ნაწილის ხელმძღვანელი და თეატრალური სკოლის ხელმძღვანელი. შენს ჯანმრთელობას, როგორც იმ საათამდე იყო უკვე გატაცებული, არ მიგვიყვანდა იმ ფართო გეგმებამდე, როგორც ამას ამბობდნენ. რობოტი საკმარისად ძლიერი იყო იმისათვის, რომ ჩამოეკიდა ორგანიზმი; 2 ჭია 1886 გვ. ოსტროვსკი გარდაიცვალა შჩელიკოვის საკუთარ კოსტრომას მოსასხამში, არ აღდგა მისი ხელახალი მღვდლობის სანახავად.
შექმნა ოსტროვსკი ჩანდა უხვად განვითარებული; ბოლო და უფრო თვალსაჩინო - ამხანაგობა "Prosvitnitstvo" (სანქტ-პეტერბურგი, 1896 - 97, ათ ტომად, მ.ი. პისარევის რედაქციით და ი. ნოსოვის ბიოგრაფიული ესკიზით). ოკრემოში ნანახია "დრამატული ჯვარედინი ზოლები" (მ., 1872), "სერვანტესის ინტერმედია" (სანქტ-პეტერბურგი, 1886 წ.) და "ა. ოსტროვსკისა და ნ. სოლოვიოვის დრამატული ნაწარმოებები" (სანქტ-პეტერბურგი, 1881 წ.). ოსტროვსკის ბიოგრაფიისთვის, ფრანგი ავტორის ჟ. პატუიეს წიგნი "O. et son theater de moeurs russes" (პარიზი, 1912), აღინიშნა და მთელი ლიტერატურა ოსტროვსკის შესახებ. Div spogadi S.V. მაქსიმოვი "რუსულ დუმცში" 1897 და კროპაჩოვი "რუსულ ოგლიადში" 1897 წ. І. ივანოვი "ა. ნ. ოსტროვსკი, მისი ცხოვრება და ლიტერატურული მოღვაწეობა" (ს. პეტერბურგი, 1900 წ.). ნაიკრაშჩი კრიტიკული სტატისტიკაოსტროვსკის შესახებ დაწერილი აპოლონ გრიგორევიმის მიერ („მოსკვიტიანინი“ და „საათი“), ედელსონი („ბიბლიოთეკა ჩიტანიასთვის“, 1864 წ.), დობროლიუბოვი („ბნელი სამეფო“ და „სინათლის გამორჩევა ბნელ სამეფოში“) („სიტყვა“ თვრამეტი). - პორივნ. ასევე წიგნები A.I. ნელელენოვა „ოსტროვსკი იოგოს სამუშაოებზე“ (სანქტ-პეტერბურგი, 1888 წ.), რომ ოპ. ფ.მილერი „პისლია გოგოლის რუსი მწერლები“ (სანქტ-პეტერბურგი, 1887 წ.).
პ.მოროზოვი.
მისამართის გადაფარვა: http://www.rulex.ru/
ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩი (31.03.1823-2.06.1886), გამოჩენილი რუსი მწერალი-დრამატურგი. Sin Suddivskogo ოფიციალური.
მოსკოვის I გიმნაზიის დასასრული (1840) ოსტროვსკი შევიდა იურიდიულ ფაკულტეტზე. მოსკოვის უნივერსიტეტი,პროტესტი რიკისთვის ცდუნებების დასრულებამდე, მასწავლებლებთან დაპირისპირებით, რომ გახდე „სასულიერო მსახური“ - მოვუწოდებ მოსკოვის საბჭოთა სასამართლოს (1843), ხოლო ორჯერ შემდეგ - მოსკოვის კომერციულ სასამართლოს.
ოსტროვსკი ახალგაზრდა იყო, როცა ვნებიანად დაიხრჩო თეატრში, როცა მხატვრებთან ახლოს იყო. მალის თეატრი: P.S. Mochalovim, M.S.Schepkinim, P.M.Sadovskiy. U 1851 გვ. რომელმაც აჯობა სამსახურს და თავისთვის მიითვისა ლიტერატურული და თეატრალური წარმოდგენა. რობოტები მოსკოვის სასამართლოებში, vivchennya სავაჭრო ზარები, რომლებზეც ხშირად ზრუნავს მამა ოსტროვსკი, ზრუნავდნენ დრამატურგზე, მაგრამ ბაგატიმის ცხოვრებისეული მასალით, ვაჭარი,და მათ საშუალება მისცეს შექმნან, რისთვისაც მხატვრებისთვის პერსონაჟების ბრწყინვალება მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული მათ რეალიზმთან.
1847 წლის 9 ივნისს გაზეთ „მოსკოვსკის ლისტოკში“ გამოქვეყნდა სცენა ოსტროვსკის კომედიიდან „ნებერეჟნი ბორჟნიკი“. კომედია „ოჯახური ბედნიერების სურათი“ იგივე როცი ბულამ დაწერა. ცი შექმნა, ჩართე კშტალტ „ბუნებრივი სკოლა“ ნ. ვ.გოგოლი,პოპულარობა მოუტანა ავტორს. ოსტროვსკის მოახლოებული დრამატურგიული ნაპერწკლები, რომლებმაც დაბეჭდეს პირველი წარმატებები, იყო 1851-54 წლებში: „ბიდნა ჰქვია“, „ნუ იჯდები შენს თაიგულში“, „ცხოვრება არ არის მანკიერება“, „ნუ იცხოვრებ ასე, შენ. მინდა - ხალხი უხილავი საშუალო კლასის - vistupayut როგორც ცხვირი სიმართლე და კაცობრიობა.
1856-59 წლებში მან გამოაქვეყნა უახლესი პოეზია: „სხვისი ბანკიანზე“, „პრიბუტკოვე მიცე“, „ვიხოვანკა“ და დრამა „ჭექა-ქუხილი“, რომელსაც ფართო საეჭვო რეზონანსი ჰქონდა, რისთვისაც. 1859 წელს ოსტროვსკის ბუვს მიენიჭა უვარიუმის პრემია.
1860-იან წლებში ოსტროვსკის სოციალურად დაძაბული კომედიისა და დრამის ბულები - "გრიჰ და ბიდა ვისთვისაც არ ცხოვრობ." ივანე საშინელი(„ვასილისა მელენტიივნა“) რომ დაახლოებით პრობლემური საათი("კოზმა ზახარიჩ მინინ-სუხორუკი", "დმიტრო პრეტენდენტი და ვასილ შუისკი", "ტუშინო"). 1870-80-იან წლებში ფართოდ იყო გავრცელებული პესიები: „ვოვკი ივივცი“, „ლისი“, „კრასივეც-ჩოლოვიკი“. თავადაზნაურობა;„ნიჭიები და შანუვალნიკები“, „დანაშაულის გარეშე“ - პობუტ მსახიობებზე; „სნეგურონკა“ - ყაზახურ-ფოლკლორული მოტივების ჩართვა; "Bezdannytsya" არის ოსტროვსკის შემოქმედების უჩვეულო მწვერვალი, ასე რომ, შეიძლება დაინახოს შუა არსებები მათ დიდ სოციალურ და ფსიქოლოგიურ გამოსახულებებში.
ოსტროვსკის კალამი უნდა შეიცავდეს 47 ლიტერატურულ და დრამატულ ნაწარმოებს, ასევე 7 პუბლიკაციას, დაწერილი ლიტერატურის ავტორების მიერ. პუსი ოსტროვსკი მოსკოვსკის რეპერტუარზე თაგვებთან იჯდა მალის თეატრი,ის იყო მწერალი ბანდაჟებით: ის არაერთხელ გამოჩნდა Vlast-ის თეატრის რეჟისორად, რომელიც გახდა შესანიშნავი მსახიობების თეატრის შემოქმედებითი მენტორი. ოსტროვსკის ნაწარმოებების მოტივების მიღმა გაიხსნა ოპერების მცირე რაოდენობა, ყველაზე ცნობილი "სნეგურონკას" შუა. N.A. რიმსკი-კორსაკოვი,"ვოєვოდა" P.I. ჩაიკოვსკი,"ბედი ძალა" A.N.Surov.
თეატრის შესახებ. შენიშვნები, გადაადგილება, ფურცლები. ლ.; მ., 1947;
ლიტერატურისა და თეატრის შესახებ / შეკვეთა., შესვლა. Ხელოვნება. რომ კომენტარი. M.P. ლობანოვა.
ლიტერატურა:
ლოტმან ლ.მ. ო.მ. ოსტროვსკი და რუსული დრამატურგია პირველ საათში. M-L. 1961 წ.
A.M. Ostrovsky-ის სახელიც ღირსია რუსული დრამატული თეატრის განვითარებაში. იოგოს დრამა და დოსი ზავდიაკას დიდებული პოპულარობის კოროზიას აყენებს მისი ნიჭის უპრეცედენტო ფერს, როგორც მწერალი და დრამატურგი, ვინ იცის, ვისგან მოდის ჩეკი ახალ პუბლიკაციაში. იმ ციქავო თავადაზნაურობას, როგორც ადამიანს, ალექსანდრე ოსტროვსკის. იოგოს წიგნებმა დიდი შემოქმედებითი ვარდნა განიცადეს მათში. იოგის ყველაზე ცნობილ არსებებს შორის: "დანაშაულის გარეშე, ღვინო", "ბეზდანიცა", "ჭექა-ქუხილი", "ვოვკი და ვივცი", "სნიგურონკა", "სხვისი ბუკეტზე კიდია", "რასაც მიდიხარ, იცი, "პორახუმოსია", "პენების თქმა" და ა.შ.
ალექსანდრე მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკი. მოკლე ბიოგრაფია
ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩი დაიბადა 1823 წლის 31 არყის (12 აპრილი) კლდეში. Vіn virіs მალი ორდინცზე მოსკოვის მახლობლად. იოგო მამა ცისფერი მღვდელი იყო, იოგოს კი მიკოლა ფედოროვიჩი ერქვა. თქვენ გაეცანით სემინარულ განათლებას კოსტრომაში და ეწვიეთ მოსკოვის სულიერ აკადემიას. ალექსანდრე არ გახდა მღვდელი, მაგრამ სასამართლო დაწესებულებებში კულინარიის პრაქტიკის შემდეგ. წლების შემდეგ მას მიენიჭა საკუთრების დამადასტურებელი სიგელი და თავადაზნაურობის წოდება.
ოსტროვსკის (მოკლე) როზპოვიდაკის ბიოგრაფია, რომ ოსტროვსკის დედა - ლიუბოვ ივანივნა - გარდაიცვალა, 7 წლის ასაკში. შვიდმა დაკარგა ექვსი შვილი. ოჯახის შესახებ ნადალის ტურბო აიღო їkhnya machuha - ემილია ანდრიევნა ფონ ტესინმა, რომელიც იყო პატარა შვედი დიდგვაროვანი. ოსტროვსკის ოჯახი არაფერს ითხოვდა, მდიდარი პატივისცემა მოვიდა ბავშვების განწმენდაზე.
ღირსება
მაიჟე ოსტროვსკის პროვინციების ყველა ღირსება ზამოსკვორიჩიაში. იოგო ბაბუა მივა დიდ ბიბლიოთეკაში, ბიჭმა ადრე დაიწყო რუსული ლიტერატურის ვივჩენიამდე და დაინახა წერის სურვილი, ალე მამას სურდა იურისტი გამხდარიყო.
1835 წლიდან 1940 წლამდე ალექსანდრე დარჩა მოსკოვის გიმნაზიაში. მოსკოვის უნივერსიტეტში ჩარიცხვისა და ადვოკატის მოძებნის შემდეგ. Ale welding іz vicladem არ მოგცათ უნივერსიტეტის ბოლო კურსის დასრულება. მე თოდი ბატკო ვლაშტუვ იოგო სასამართლოს წინაშე წარსადგენად. ფულის გადახდის შემდეგ ფასიდან 4 მანეთი ავიღე და მერე თანხა 15 რუბლამდე ავიდა.
კრეატიულობა
ოსტროვსკის ბიოგრაფია (მოკლე) vkazuє, თუ როგორ მოიტანა ალექსანდრე ოსტროვსკის, როგორც დრამატურგის პოპულარობა და პოპულარობა, p'usa "ჩვენი ხალხი - პორახუმოსია!", ნახეს 1850 წელს როკში. Qiu p'єsu ტყვედ ჩავარდა ი. ა.გონჩაროვი და ნ.ვ.გოგოლი. მოსკოვის ვაჭრის ალე არ დაეცემა საქმეს და ვაჭრებმა შეცდომა დაუშვეს სუვერენს. თოდი, მიკოლი I-ისა და ავტორის სპეციალური ბრძანებების გამო, მათ მიიპყრეს პოლიციის ყურადღება და ალექსანდრე II-ს შეხედეს. და 1861 წელს, პუზას კლდემ კიდევ ერთხელ დაასხა თეატრალური გვერდი.
ოსტროვსკის პერშის სამარცხვინო პერიოდში პეტერბურგში შეიქმნა პესა სახელწოდებით "არ იჯდე შენს სალაშში". ოსტროვსკის ბიოგრაფია (მოკლე) შეიცავს ინფორმაციას მათ შესახებ, რომლებიც 30 წლის მანძილზე დაიდგა პეტერბურგის ოლეკსანდრინსკისა და მოსკოვის მალის თეატრებში. 1856 წელს ოსტროვსკიმ დაიწყო მუშაობა ჟურნალში "Suchasnik".
ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლაოვიჩი. Გააკეთე
1859 წელს როცი ოსტროვსკიმ პედაგოგებისთვის გ.ა. რუსი კრიტიკოსი დობროლიუბოვი შუა საათში ნიშნავს, რომ ოსტროვსკი არის "შავი სამეფოს" ზუსტი სურათი.
1860 წელს დობროლიუბოვმა, დაწერა "ნაგროზი", უწოდა "ჩვენ გავცვლით სინათლეს ბნელ სამეფოში".
მართალია, ალექსანდრე ოსტროვსკი, რომელიც გარდაიცვალა თავისი დაუოკებელი ნიჭით სავსე. „ჭექა-ქუხილი“ დრამატურგის ერთ-ერთ ულამაზეს ნაწარმოებად იქცა, რომლის ნაწერებთანაც შეკრული და განსაკუთრებული დრამაა. მსახიობი ლიუბოვ პავლივნა კოსიცკა პუსის მთავარი გმირის პროტოტიპი გახდა, მასთან ბოლო ერთი საათის განმავლობაში აკავშირებდნენ ქალებს, ვისაც უდანაშაულო ადამიანების სუნი ასდიოდა. ვონმა პირველი როლი შეასრულა. კატერინას ოსტროვსკის გამოსახულება თავისებურად ტრაგიკულია, ამიტომ არის ქვეყნის ყველა მოქალაქის წარმოსახვა და რუსი ქალის სულის ტანჯვა.
ნიჭის კოლისკა
1863 წელს ოსტროვსკის ბუვს მიენიჭა უვაროვის პრემია და გახდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი-კორესპონდენტი. პიზნიში, 1865 წ. როკზე, რომელმაც მოაწყო მხატვრული გურტოკი, რომელიც ბაგატოხის ნიჭის მწვერვალად იქცა.
ოსტროვსკიმ თავის ჯიხურში მიიღო ისეთი გამოჩენილი სტუმრები, იაკ ფ.მ.დოსტოევსკი, ლ.ნ.ტოლსტოი, პ.ი. ჩაიკოვსკი, M. Є. სალტიკოვ-შჩედრინი, ი. ს.ტურგენევი და სხვ.
1874 წელს მწერალ-დრამატურგმა ბულომ შექმნა რუსი დრამატული მწერლებისა და საოპერო კომპოზიტორების სტიპენდია, რომლის ხელმძღვანელი გახდა ოსტროვსკი სიკვდილამდე. Win ასევე pratsyuvav კომიტეტში, მიბმული ხელახლა განიხილოს სამართლებრივი დებულება თეატრალური მენეჯმენტი, რომელიც მოითხოვდა ახალი გადასინჯვის, პერსონალი მხატვართა ბანაკი მნიშვნელოვნად შემცირდა.
1881 ნ.ა. რიმსკი-კორსაკოვის ოპერის "თოვლის კაცის" სარგებელი კლდეზე მიიტანეს მარინსკის თეატრში. ოსტროვსკის ბიოგრაფია (მოკლე) გვხვდება ჩილინურ კულტურაში ოსტროვსკის ასევე ეძლევა გრანტები დიდი კომპოზიტორის მუსიკალური დეკორაციებისთვის.
დანარჩენი კლდე
1885 წელს დრამატურგი გახდა მოსკოვის თეატრების სარეპერტუარო ნაწილის ხელმძღვანელი და თეატრალური სკოლის ხელმძღვანელი. ოსტროვსკის შეიძლება ჰქონდეს უსასყიდლო პრობლემები, ვისურვებდი, რომ კარგი იდეა მქონოდა და პენსია იმპერატორმა ალექსანდრე III-მ დანიშნა. Ostrovskiy mav მდიდარია გეგმებით, ის ფაქტიურად იწვოდა რობოტებისთვის და ეს თქვენს ჯანმრთელობას აფუჭებდა და თქვენს ცხოვრებას აძლიერებდა.
2 ჭია 1886 წელს, ვინის ბედი გარდაიცვალა დედისგან შჩელიკოვისგან კოსტრომამდე. Youmu bulo 63 როკი. იო ტილო ბულო მიანდო ორდენს მამის საფლავიდან წმინდა მიკოლის საკვირველმოქმედის ეკლესიაში კოსტრომას პროვინციაში სოფელ მიკოლო-ბერეჟკის მახლობლად.
ქვრივ, მსახიობ მერი ანდრიევნი ბახმუტვოის, ცარ ალექსანდრე III-ის სამ ვაჟს და ქალიშვილს პენსია გადაეცა.
იოგო სადიბა შჩოლიკოვის მეცხრე მემორიალში და ოსტროვსკის ბუნების მუზეუმში.
ვისნოვოკი
ოსტროვსკიმ გააფართოვა თავისი თეატრალური სკოლა თეატრალური წარმოდგენის მთელი კონცეფციიდან. საწყობისა და თეატრის უფროსი თამაშობდა იმაში, რომ ახალში არ იყო ექსტრემალური სიტუაციები, არამედ სიტუაციის ცხოვრებისეული სურათები, ისევე როგორც საათობრივი ადამიანების ფსიქოლოგია, რომლებიც ცოტა უკეთ იცნობდნენ ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩ ოსტროვსკის. მოკლე ბიოგრაფია აღწერს, თუ როგორ აქვს ოსტროვსკის თეატრს ბევრი იდეა, ცოტა ჩართულობა მომხმარებელთა ცხოვრებაში, ახალი სასცენო ესთეტიკა და ახალი მსახიობები. მთელი ამ ხნის განმავლობაში კ.ზ.სტანისლავსკიმ და მ.ა.ბულგაკოვმა საქმეზე მიიყვანეს.
ოსტროვსკის დრამები საფუძვლად დაედო ფილმებისა და სატელევიზიო სერიალების ჩვენებას. მათ შორისაა ფილმი „ბალსამინოვის პატარძალი“, 1964 წელს მან მონაწილეობა მიიღო რეჟისორ კ.ვოინოვის მოთხრობაში „რაც მოდის, ვინც იცის“, ფილმში „საშინელი რომანი“, 1984 წელს კი „მოვალეობის გარეშე“. რეჟისორი რიაზანოვიმარი. 2005 როკ ევგენ გინზბურგმა იცნობდა ფილმს "ანა" სიმღერისთვის "Without blame for wine".
ოსტროვსკიმ დიდი რეპერტუარი გახსნა რუსული თეატრის სცენაზე, კუდიში შედიოდა 47 ორიგინალური ნაწარმოები. გამარჯვების თანაავტორობა ნიჭიერ ახალგაზრდა დრამატურგებთან, საშუალო კლასის პ.მ.ნევეჟინთან და ნ.ია.სოლოვიოვთან. ოსტროვსკის დრამატურგია იქცა ეროვნულ ზადიაკად თავისი მონაცვლეობითა და ტრადიციებით.
31 არყის დაბადება (12 აპრილი) 1823 წლის კლდე მოსკოვში, viris u სავაჭრო ცენტრი... მატი გარდაიცვალა, როცა კლდოვანი იყო. მამამ ისევ დამიმეგობრდა. ოჯახს ოთხი შვილი ჰყავს.
ოსტროვსკიმ აღადგინა ჯიხურის განათება. იოგო მამა მავ დიდი ბიბლიოტეკი, დე პატარა ალექსანდრე პირველად გახდა წაკითხული რუსული ლიტერატურა. მამის დასაცავად მინდა მოგცეთ იურიდიული განათლების მოკლე შინაარსი. 1835 წელს ოსტროვსკი როზპოჩავ ნავჩანნია გიმნაზიაში და შემდეგ შეუერთდა მოსკოვის უნივერსიტეტს იურიდიულ ფაკულტეტზე. თეატრით, ლიტერატურით გადატვირთულობით და უნივერსიტეტში სწავლის არ დამთავრებით (1843 წ.), სასამართლოს წერილობით, მოსამართლის მამას გადავწერთ. ოსტროვსკი სასამართლოებში მსახურობდა 1851 წლამდე.
ოსტროვსკის შემოქმედება
1849 წელს ოსტროვსკის ტვირი დაიწერა ოსტროვსკის წიგნით "შენი ხალხი პორახუმოსია!" შემდეგ, ცენზურის გარეშე, ბევრი წიგნი გამოიცა. ოსტროვსკისთვის შექმენით є გზა ხალხის ცხოვრების ჭეშმარიტად წარმოსაჩენად. P'єsi "ჭექა-ქუხილი", "Bezdannytsya", "Lis" მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია. P'us Ostrovsky "Bezdannytsya", როგორც ეს іnshі ფსიქოლოგიური დრამა, არასტანდარტულად აღწერს გმირების მახასიათებლებს, შინაგან შუქს, ტანჯვას.
Z 1856 მწერალს დაეუფლა ჟურნალ „სუჩასნიკის“ ნომრის ბედი.
ოსტროვსკის თეატრი
ალექსანდრე ოსტროვსკის ბიოგრაფიაში ის გაკაწრულია თეატრალურ მარჯვნივ.
ოსტროვსკიმ, 1866 წელს მხატვრული გურტოკი დაიძინა როცი, ზავდიაკი, რომელმაც თეატრში მდიდარი ნიჭიერი ხალხი აჩვენა.
პარალელურად, როგორც არტისტულმა გურტმა, მნიშვნელოვანი რეფორმა მოახდინა და განავითარა რუსული თეატრი.
ხშირად შემოჰქონდათ ოსტროვსკის ბუდინოკები ხალხის ნახვა, სერედ იაკიხ I. ა. გონჩაროვი, დ.ვ.გრიგოროვიჩი, ივან ტურგენევი, ა.ფ.პისემსკი, ფედირ დოსტოევსკი, პ.მ.სადოვსკი, მიხაილო სალტიკოვ-შჩედრინი, ლევ ტოლსტოი, პეტრო ჩაიკოვსკი, მ.ნ. ურმოლოვა და ინში.
აქვს მოკლე ბიოგრაფია Ostrovsky varto obov'yazkovo zgadati რუსი დრამატული მწერლებისა და საოპერო კომპოზიტორების ასოციაციის 1874 წლის როკის გარეგნობის შესახებ, დე ოსტროვსკის თავით. მისი სიახლეების წყალობით უმჯობესდება თეატრში მსახიობების ცხოვრება. 1885 წელს ოსტროვსკი გახდა მოსკოვის თეატრის რეპერტუარის ხელმძღვანელი.
მწერლის განსაკუთრებულ ცხოვრებას
შეუძლებელია იმის თქმა, რომ ოსტროვსკის ცხოვრება შორეულ მანძილზე განსაკუთრებულია. დრამატურგი ცოცხალია უბრალო ოჯახის ქალისგან - აგაფინასგან, რომელიც არც თუ ისე წერა-კითხვის უცოდინარია, ალე ბულა პერშოიუ, რომელიც კითხულობს, ქმნიან. Vona p_dtrimuvala yogo საერთოდ. ჩვენი შვილები ადრეულ ასაკში გარდაიცვალნენ. მისგან ოსტროვსკიმ თითქმის ოცი წელი იცოცხლა. და 1869 წელს, როდესაც დაუმეგობრდა მხატვარ მარია ვასილივნა ბახმუტვოოს, მან ექვსი შვილი გააჩინა.
დარჩენილი კლდოვანი ცხოვრება
სიცოცხლის ბოლომდე ოსტროვსკიმ გააცნობიერა მატერიალური სირთულეები. რობოტს ორგანიზმი მოედო და მამის ჯანმრთელობა მწერალს ხშირად აავადებდა. ოსტროვსკი მრიავი თეატრალური სკოლის აღორძინების შესახებ, რომელშიც შესაძლებელია პროფესიონალი მსახიობის დიდებულების დაწყება, მწერლის გარდაცვალებამ დიდი ხნის განმავლობაში დაიწყო გეგმა.
ოსტროვსკი გარდაიცვალა 2 (14) ჭიით 1886 წელს საკუთარ საშვილოსნოში. მწიგნობარი მამის ბრძანებით შეაქო კოსტრომის გუბერნიის სოფელ მიკოლო-ბერეჟკის მახლობლად.
ქრონოლოგიური ცხრილი
სხვა ვარიანტების ბიოგრაფიები
- ოსტროვსკის ოჯახმა იცოდა კაკალი, ნიმეწკუ და ფრანგული, ბოლო პერიოდში კი ინგლისური, ესპანური და იტალიური. მთელი ცხოვრება გადავიდა პ'єსიში სიმდიდრით, ასეთ წოდებაში გადავიდა თავისი ძირითადი და ცოდნა.
- მწერლის კრეატიული გზა წარმატებული რობოტების 40 ქვაზე ლიტერატურულზე ნადირობს დრამატული არსებები... იოგოს ეფექტურობამ შემოიტანა რუსეთის თეატრის მთელი ეპოქა. პირველი ნაწერისთვის მას 1863 წელს მიენიჭა უვაროვის პრემია.
- ოსტროვსკი არის თანამედროვეობის დამფუძნებელი თეატრალური საიდუმლო, ისეთი გამოჩენილი პიროვნებები, როგორებიცაა კოსტიანტინე სტანისლავსკი და
იუნაცკის კლდოვანი ალექსანდრე ოსტროვსკი
ალექსანდრე მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკი დაიბადა მოსკოვის მახლობლად, მალი ორდინცის 31 არყის ხეზე (12 აპრილი ახალი სტილისთვის) 1823 წელს. იოგო ბატკო - მიკოლა ფედოროვიჩი - ცისფერი მღვდელი და მამის სახელით, ჩვენ განვსჯით კულინარიით და დიდგვაროვნების წოდებამდეც კი, 1839 წელს მან მიანიჭა დიდგვაროვნების წოდება. მატინკა ოლექსანდრა - ლიუბოვ ივანივნა სავვინა - პალამარის ქალიშვილი იყო, ის ადრე წავიდა სიცოცხლეში, რადგან ახალგაზრდა დრამატურგს 8 წელი ჩამოერთვა. ალექსანდრეს სამშობლო დიდებს შეეძინათ, აპროტესტებდნენ ოჯახის უფროსის ძალისხმევას. დიდი პატივისცემა მოვიდა ბავშვების შუქზე, უფრო მეტი სახლში გატარებული დასაკავებლად.რაზმის გარდაცვალების შემდეგ, მიკოლა ფედოროვიჩ ვირიშუ დაუმეგობრდა ბარონესას ემილია ანდრიევნი ფონ ტესინს. დივჩინა ბულა შვედი დიდგვაროვანის კეთილშობილური სამშობლოდან. ქალს არავითარი შვილები არ უჩვენებია, მაგრამ შეეძლო მათი გარეცხვა იმ ტურბოს განურჩეველი მოფერებით. მაჩუჰამ ასევე მიიღო კომპეტენტური და მცოდნე ბავშვები. მთელი ღირსება და სამი შვილი ზამოსკვორიჩიაში, ოლეკსანდრის პროვინციაში. ეს ოჯახი პატარაა, ბიბლიოთეკას ვგულისხმობ, რომელშიც მთელი დღეები შეიძლებოდა ბავშვების გაცნობა. Oleksandr іf წყურვილი წიგნების კითხვისა і, nareshtі, zrozumіv, ვაი, გოდება - წერა. პროტესტი მიკოლა ბუვის წინააღმდეგ დამარხული ლურჯი და ნაპოლაგავი ადვოკატის პროფესიაზე. ბატკოს მაინც სურდა ამის სურვილი, 1835 წელს ალექსანდრე ჩაირიცხა მოსკოვის პირველ გიმნაზიაში, ხოლო 1840 წელს გახდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის ერთ-ერთი სტუდენტი. პროტესტი ალექსანდრე, საშუალო კურსის დამთავრების გარეშე, მასწავლებლის საწყობში სიმდიდრის მიღების შანსები. ვინ პიშოვი უნივერსიტეტიდან 1943 წელს. მამამ სინონიმები არ შესწირა და სამსახურში რომ მოაწერა ხელი, სასამართლოს წინაშე გადავწერთ. Oleksandr prodovzhuvav zalishatisya on ts_y posadi 1851 წლამდე. 
ოსტროვსკის შემოქმედება
ოლეკსანდრს არ სურდა დაენახა მისი დამოკიდებულება წერაზე. მოვიგე ჩემი შემოქმედება და 1846 წელს არ დამიწერია ერთი სცენა ვაჭრების ცხოვრებიდან. Tsyogo zh roku vin pochav razroblyaty სიუჟეტი კომედია "წუწუნი ბოჟნიკი". მე დავასახელებ რამდენიმე პიზნიუ ბულოს ცვლილებით "ჩემი ხალხი - ჯანდაბა!" ოლექსანდრის პუსის მიერ დაწერილ პერიოდში ბულო პომილკოვო დმიტრი გოროვმა პლაგიატიდან აიღო. ლიტერატურული საზოგადოების დიდება იმსახურებს დრამატურგის წინაშე პუსის გამოჩენით "შენი ხალხი შენთვის კარგია!" 1850 როკში გამოცემული თვირ ბულო. ოსტროვსკი ოტრიმავ დადებითი შეტყობინებებიისეთი დიდი მწერლების შემოქმედის შესახებ, როგორიც არის ნ.ვ.გოგოლი და І. ა.გონჩაროვი. ვართო ვრახუვატი, მწერლის დიდებით ახალი სიცოცხლე მოვიდა. პუსა ბულას მიკოლა I-მა შემოღობოდა, თავად ოლეკსანდრს კი საშუალება მისცა დაჯდომოდა და პოლიცია ენახა. როდესაც ალექსანდრე II ხელისუფლებაში მოვიდა, ტვირი უკვე ნებადართული იყო დადგმულიყო 1861 წელს. ოსტროვსკის პასაჟის შეურაცხმყოფელი ანონსიის გამოქვეყნებით, მე გავხდი ტვირი "ნუ დაჯდები შენს ციგასთან". ეს ბულო დაიწერა ჯერ კიდევ 1852 წელს როკზე, ხოლო დადგმამდე მას ნება დართო 1854 წელს კლდე ქალაქ პეტერბურგთან. 1853 წლიდან როკის დაფიქსირება, ოსტროვსკის ნამუშევარი მიმდინარე სეზონში დაიდგა მალისა და სანკტ-პეტერბურგის ოლექსანდრისკის თეატრებში.
1856 ოსტროვსკის ბედი მიიღეს პოსტ სამუშაოდ ჟურნალში "Suchasnik". დოვგაზე დიდი ჰერცოგის კოსტიანტინ მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკის ვირუსის დაჭერისთვის გზა რუსეთის მიწებმა აიღეს. დრამატურგი viznacha ცხოვრება ხალხს ფერდობებზე ცარისტული რუსეთის. იუმუ უფრო დიდ მანძილზეა ვოლგამდე და სიგრძე ნიჟნი ნოვგოროდამდე. 1859 წელს გრაფმა გ.ა. კუშელიოვმა - ბეზბოროდკომ მიიღო ოსტროვსკის ნამუშევრების კრებულის გამოჩენა ორ ტომად, ისევე როგორც თავად დობროლიუბოვის სასწაულების აღმოფხვრის სიბრძნე. ისინი ამ ნახატს „ბნელი სამეფოს“ ფუძემდებლად თვლიდნენ.
პოპულარული სერიალი „ჭექა-ქუხილი“ სინათლისგან გაკეთდა 1860-იან წლებში, სანამ მწერალი გამოაქვეყნებდა სტატიას „სინათლე ბნელ სამეფოში“.
მას შემდეგ ოსტროვსკიმ დაიწყო უსიამოვნებების საათის ისტორიაზე მუშაობა. მისი პირველი პრიზი და თავად უვაროვსკა, დრამატურგმა 1863 წლის როკი გამოიტანა. პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრები სწორედ იმ საათიდან აიღეს. Ostrovskiy zmіg სძინავს გურტოკს სახელწოდებით Artistic, რომელმაც გააფუჭა რუსეთის ცნობილი მხატვრების კარიერა. Oleksandr mav ბრწყინვალე stosunki იმ დროს მწერლებთან, როგორიცაა იაკ ტურგენიოვი, სალტიკოვი - შჩედრინი, ტოლსტოი, დოსტოევსკი და ინშიხი. 
ოსტროვსკი გახდა რუსი დრამატული მწერლებისა და კომპოზიტორების ცნობილი პარტნიორობის ხელმძღვანელი, როგორც ეს იყო 1874 წლამდე. მოიგე zmig დარჩი მთელ მიწაზე სიკვდილამდე. Yogo spriyannya bulo nagato-სთვის სთხოვეს საუბარი მხატვრების სახელით. 1885 წლიდან ჩვენ ვხელმძღვანელობთ როკს როგორც მოსკოვის თეატრების ნაწილის რეპერტუარში, ასევე თეატრალური სკოლის სათავეში.
სიცოცხლის ხელით, ოსტროვსკის მავ-ს პრობლემები ჰქონდა მატერიალურ გეგმასთან დაკავშირებით, თუ მათ მნიშვნელოვანი მოგება მოუტანეს. 1883 კლდის იმპერატორი რუსეთის იმპერია Oleksandr III zmіg zmіg zmіg zvіtati დრამატურგისთვის ნიშნავს პენსიას 3 ათასი მანეთი, თუმცა ეს არ აძლევდა საშუალებას შემცირებულიყო მწერლის მატერიალური სიკეთე. ოსტროვსკის სურს გააცნობიეროს უმწეო შემოქმედებითი იდეები, გააპროტესტოს ჯანმრთელობა მუდმივად სტრესული რობოტისგან და მას მოკლებული. სიკვდილმა ჩაისახა დრამატურგის 14 ჭია 1886 ბედი. ვინ გარდაიცვალა საკუთარი დედისგან შჩელკოვისგან, ტრაბახობდა მამამისით მიკოლით. პიზნიშე ბრძანება ალექსანდრესთან, მისი ქალიშვილი რაზმიდან გაიყვანეს.
