• კატეგორია: არგუმენტები Tvoru ЄDI

• მ.ა. ბულგაკოვი - მოთხრობა "ძაღლის გული". სიცოცხლის ბოლოს მ.ა. ბულგაკოვის სურათი მოსკოვის ინტელექტუალის - პროფესორ პრეობრაჟენსკის. გამოჩენილი როსუმის, მაღალი კულტურის მქონე ადამიანის ცე, რადგან მთელი ცხოვრება მეცნიერების უბეზო მსახურს აქვს მინიჭებული, ალე არის გმირი, დიდი დამოუკიდებელი როსუმი, მისი თვალსაზრისი ყველაფერზე, რაც აპირებს წასვლას. ასე რომ, ფილიპ პილიპოვიჩი ღიაა ისაუბროს თავის პოზიციაზე პროლეტარიატის წინაშე, რომელიც შეიცვალა. „რატომ დადიოდა ისტორიის მთელი ისტორიის მანძილზე ყველა მათგანი უხეში კალოშებისა და თექების ირგვლივ მარმარილოს შეკრებებით? - გაოცებულია პროფესორი. "როზრუჰა", - აგიხსნით კოლეგა, დოქტორი ბორმენტალი. „რაა შენი დანგრევა?.. რა არის მთავარი: როგორ შევცვალო ის, ვინც მოქეიფეზე მუშაობს, ბინაში ქოროში დავიძინებ, ჩემთან ნასტანი ნანგრევებით“. სამეცნიერო ექსპერიმენტი შარიკი, პროფესორისთვის ძაღლის ადამიანის ორგანოების გადანერგვა ნამდვილი კატასტროფაა: ფერისცვალება საკუთარი ხელით უღებს კარს „ახალ პროლეტარიატს“, უხეში, ცელქი, ღმრთისმოსავ, აგრესიულ ადამიანებს, „რადგან ასე არ არის. აუცილებელია კულტურის გამოსავლენად. პირველი პროფესორი, რომელმაც ზარები და სასტვენები დაიღრიალა, ვიცი, რომ ისინი ხელახლა გარდაქმნიან მათ ძაღლზე. ბულგაკოვის ინტელექტუალის იმიჯი ეწინააღმდეგება პროლეტარის იმიჯს. ავტორის პოზიცია აქ სრულიად საგულისხმოა: იქნება ეს ძალადობა ბუნებაზე, რომელსაც ადამიანები, ევოლუციის ბუნებრივ პროცესს აიძულებენ გარდაუვალ ტრაგედიად აქცევენ. პირველმა ისტორიამ დაგვადასტურა გენიალური მწერლის სისწორე.
• დ.ს. ლიხაჩოვი - "ფოთლები კარგისა და ლამაზის შესახებ".

დ.ს. ლიხაჩოვი razmіrkovuє მასზე, ვისაც ასევე აქვს ინტელექტი. ინტელექტი არ არის სისუფთავის ნიშანი განათების, ინტელექტის გამო. Інтелігент - ცე კეთილგანწყობილი, ვიხოვანა ლუდინი, იაკა წარსულის კულტურას უმატებს, უფრო ესთეტიურად მგრძნობიარე, უყვარს ოტრიმუვათი ცოდნა. ინტელექტუალიზმი, ვჩენის იდეაზე, პრიორიტეტულია გონების გონების, გონების "ტოლერანტული ხალხის შუქზე დაყენებამდე". Vzheniy Vvazhaє, რომ აუცილებელია საკუთარი თავის ყველა თვისების განვითარება, უცნაური სურნელი თავად შეინარჩუნებს ჩვენს მორალურ ჯანმრთელობას.

• აკადემიკოს დ.ს. ლიხაჩოვა, spravzhnyy რუსი ინტელექტუალი, ერთგვარი მეცნიერება.

ა.პ. ჩეხოვი "ჩინოვნიკის სიკვდილი"ჩერვიაკოვი წოდებრივი სულით დაინფიცირების ნეიმოვირნი სამყაროში: ჭნუვში და გენერლის მელა გადაპარსეს, მის წინ რომ იჯდა, ჩინოვნიკი ისე გაბრაზდა, თითქოს დამცირებულები იყვნენ. რომ ეპატიებინა, შიშით მოკვდა.

გმირი შეტყობინება ო.პ. ჩეხოვის „ტოვსტი, რომ გამხდარი", ოფიციალური Porfiriy, zustryv სადგურზე ზალიზნიცისკოლის მეგობარი და მცოდნე ადამიანი, ის ბუნდოვანი მეგობარია, ტობტო. მსახურებაზე, თავი შემოატრიალა. ერთ ზარაფხანაში „თხელი“ მონობაში გადაიქცევა, მზად ვარ საკუთარი თავი დავიმცირო და ფაფუკი.

ჩუმი, უარყოფითი პერსონაჟი კომედია A.S. გრიბოშდოვი "რბოლა როსუმთან",ამასობაში „ყველა ადამიანს ვამპირის გარეშე“ ემსგავსება, შემდეგ კი „ძაღლის დვირნიკს, შობ ლასკავას ბულას“. აუცილებელია უდანაშაულოდ დაჭერით პირველი რომანი სოფიასგან, ფამუსოვის ქალიშვილისგან. მაქსიმ პეტროვიჩი, იმის შესახებ, თუ რა როზპოვიდი ფამუსოვმა ნასტანოვ ჩატსკისთან ერთად, იმისთვის, რომ დაიმსახუროს იმპერატრიცა დახვეწილობა, ხელახლა დაუკრა ცეცხლი, როგორ გაამხიარულოს ხალხი ყრუ-მუნჯებთან.

ა.პ. ჩეხოვი "ქამელეონი"პოლიციის სტუმარი ოჩუმელოვის მოედანი მათ წინ, რომლებიც დგანან თავიანთი სამსახურებრივი შეკრებებისთვის და თავს საშინელ ბიზნესის ხელმძღვანელად გრძნობენ, სანამ მშვიდად, ვინც არ უნდა იყოს დაბლა. მეორე მხარეს საკუთარი აზრების კანის მდგომარეობის ცვლილების მოგება დაეცა იმის გამო, რომ, როგორც მან დაგმო - ნიშნავს ჩი - გამოჩნდეს ახალი ქუდით: გენერლის ძაღლი ჩი ნი.

ნ.ვ. გოგოლ-კომედია "რევიზორი".კომედიაზე გოგოლი წარმოგვიდგენს ადგილობრივ ჩინოვნიკებს. მწერალი vicrivaє habarnitstvo, სახელმწიფოს გაფლანგვის, pidlabuznitstvo, არაჯანსაღი ყურადღება ბიუროკრატიული დაქვემდებარებაში. შრომისმოყვარე ჩინოვნიკები ხალსტაკოვთან მშვიდად, მოწიწებით მუშაობენ. მე ვიცი, რომ სვია, რომ სვაგს მიიღებ, ასე რომ, მაშინვე გამოასწორებ შენს აზრებს, ისევე როგორც რევიზიორისთვის სვაის მიცემას. როგორც წესი, როგორც ვაჭარი, როგორც ბიუროკრატი, - ხლესტაკოვს „ღვინითა და წითელი თავებით“. ოფიციალური პირები გროტესკულად არიან გამოსახული p'us-ის მიერ. ასე რომ, გუბერნატორის ტირანია განურჩეველია. მოგებული გროშები, რომლებიც გამოყოფილია ეკლესიის მოვლა-პატრონობისთვის, უნტერ-ოფიცრის კომისიისთვის. ღვთისმოსაწონ ოპიკუნს ვვაჟაє, მაგრამ უბრალო კაცია „როგორც მოკვდები, მერე ისე მოკვდები, მერე ისე მოკვდები, მერე ისე გაცივდები“, და ფაფის წვნიანი შეცვალეთ, როგორ. დადგით, ერთი კომბოსტო გავწუროთ. თუ ვიმსჯელებთ სიტყვებით, საბუთებში „თვითონ სოლომონი არ დაუშვებს, ოღონდ ჭეშმარიტად და არა ჭეშმარიტად“, მე ხელახლა შევქმნი სასამართლოს ფეოდურზე. დოქტორ გიბნერს არ შეუძლია გამოიყენოს თავისი დაავადებები უცნობი რუსული ენის საშუალებით. ბეზლადიას ფინალი, მწერლის აზრზე, ბუნებრივია - იდეის გულწრფელი რევიზია, ale priyzhdzha spravzhny revizor, როგორც გამარჯვებულთა დასჯის ზუმი.

მ.Є. სალტიკოვ-შჩედრინი - "ერთი ადგილის ისტორია".

ტვირი - სმილია და ბოროტი სატირა პანუვავზე რუსეთში ადმინისტრაციულ სვავილაში. მწიგნობარი მერების გროტესკული გამოსახულებების ნაკრებია, რომლებიც სათითაოდ იცვლებიან სულელების ადგილას. კოჟენი თავად აკეთებს დამახასიათებელი თვისება, შესაძლებელია სხვებისგან დანახვა. ასე რომ, პერეხოპ-ზალივატსკი წავიდა თეთრი ცხენის ადგილზე, "დაწვა გიმნაზია და სკასუვავი მეცნიერება". პირველმა მერმა, ბრუდასტიიმ, თავი პატარა ჭურჭლით ჩაანაცვლა ორღანით, მაგრამ ორ ფრაზას ვერ ნახავთ: "არ მოვითმენ!" და "როსორიუ!" მაიორი Prischa maav შიგთავსით თავი. ასეთ წოდებაში სულელების ადგილი შჩედრინში არის მთელი რუსეთის გროტესკული გამოსახულება.

ა.პ. ჩეხოვი - რეპორტაჟი „ტოვსტა ი ტონკა“. ავტორი შეეხო მოხელეთა ბიუროკრატიული დაქვემდებარებისა და პატივისცემის პრობლემას. იოგოს შეთქმულება მარტივია. ორი ძველი მეგობარია, სუნის ნატეხი სჯობს ერთს ერთზე, ისინი ადვილად ერწყმის ერთმანეთს, შემდეგ კი „გამხდარი“ გაიგებს მათ, ვინც ძველი ხალხია, რომლებიც სესხულობენ მნიშვნელოვან სუვერენულ პოზადს. და გადაწყვეტის მთელი სიმარტივე დაუყოვნებლივ ითვალისწინებს თანამდებობის პირთა დაქვემდებარებას. „დახვეწილი“ ინიციატივაა „ტოვსტიმის“ ლამაზად შეკუმშვა, მის წინ დადგომა. კიდევ ერთმა გმირმა აიღო გულგრილობა და კეთილგანწყობა დიდი უთანხმოების გამოთქმით. ასეთი წოდებით მწერალი აქ დგას ხალხის მონური ფსიქოლოგიის წინაშე, რათა მიიყვანოს ისინი ღირსების, წესიერებისა და ულესლივოსტობის ხარისხში.

ვ.ვ. მაიაკოვსკი - ვერშ "ზასიდანი".

დღის ბოლოს ბიუროკრატიის პრობლემაზე მღერის. Mi bachimo არის წყნარი, hto є ემსახურება მდე წირვა და ასი პორტერი, რომლებიც არჩეული "fіvsotnі" ეკლესია ვიზიტით. უფრო მეტიც, ერთმანეთის მიყოლებით არის თვალის უკმარისობის თემა: კინოინდუსტრიის მთავარი მენეჯერების თეატრალური ხედვა, უკანასკნელის მეტა - ოპერატიული გუბის "იყიდე ბოთლი-ჭორნილია"-ს არხი. ლირიკული გმირი, რომელსაც ადვილად შეუძლია მოუსმინოს ოფიციალური პირების აუდიტორიას, ბევრი ვარჯიში. მოიგე urivayetsya ერთი іst ყოფნის და უკან "ნახევარი ადამიანი". გმირს უნახავს საშინელი სურათი "ვარდი ადიდებულია". მდივანი მშვიდად განმარტავს, რომ ოფიციალური პირები "ერთდროულად ორ მხარეს არიან". ასე რომ, მაიაკოვსკის ლექსის სიუჟეტში არის ფრაზეოლოგიური ერთეული: "არ გაიზარდო ჩემგან ორზე მეტი". რეალისტური, ცხოვრება სიტუაციის გასაბრაზებლად მაიაკოვსკის ჰიპერბოლური, ფანტასტიკური, გროტესკული.

Მე მივდივარ, ძვირფასო მკითხველებო... სტატისტიკის ზედა ნაწილში თქვენ იცით, რომ არსებობს ინტელექტის პრობლემა იღბლიან დღეს... გაიგე შენი გაგების მნიშვნელობა. შეიტყვეთ დუნდულების შესახებ. იცოდეთ, რომ ინტელექტუალურ ადამიანს ბრინჯი ახასიათებს. თქვენ დაიწყებთ იმის დანახვას, რომ გჭირდებათ მუშაობა, მაგრამ თქვენ თვითონ იქნებით ასეთი რამ.

ვიზნაჩენიას მღვდელი

ინტელექტი (ლათინურად ნიშნავს misly, rosum) - განუყოფლობის ფასი, რადგან მას მიეწერება კულტურული შეჩერების გრძნობები. ანალოგიურად, გაგების ღირებულება.

1. ზდატნისტური სისულელე, ღვინის თვითგანსჯის ადგილას სვიტობუდოვას შესახებ, აჩვენებს ხალხის ქმედებებს.
2. ტოლერანტული ხასიათი, კეთილშობილება, გონიერება და სიტყვების იმედი.
3. დიდი როსუმის, კეთილშობილი სულისა და მართალი გულის მიღება.
4. გონების სიკეთე, მიიღე ყველაფერი ახალი, ყოველთვის დააყენე ეს სხვა ადამიანების აზრზე, აჩვენე შენი ემოციები, არ მისცე ხალხს ხალხის განსაკუთრებულ სივრცეში ჩართვის საშუალება.
5. იმის ნაცვლად, რომ იყოთ მკაცრი, გაუძლეთ უხეშობას, არაკულტურულ ქცევას და აჩვენეთ უსამართლობა. ასეთი პიროვნება მაღალი ზნეობრივი ღირებულებების მქონეა, კეთილშობილების პატივისცემის გარეშე.

სჭირდება თავადაზნაურობას, როგორიცაა პერევაგი დაზვერვა:

• ემოციების გაჩენის დაშვება, ახალი ცოდნის ნაბუვატი;
• მიეცი თავისუფლება, ნებაყოფლობით გიყვარდეს შენი აზრები;
• ინტელექტუალური ადამიანი, რომელსაც შეუძლია გაიგოს კეთილდღეობის მნიშვნელობა;
• ძალების ჩამოყალიბება, რომლებიც ბოროტი უსამართლობისა და უხეში ცივილიზაციის პროტოტიპის საშუალებას იძლევა;
• საკუთარი ძალებისა და შესაძლებლობების სრულყოფა, საკუთარი თავის რწმენა;
• ინტელექტუალური ადამიანი არის ქალი, რომელსაც ცხოვრებისადმი ინტერესის გამოვლენის მცირე უნარი აქვს, მაგრამ კეთილია, რომ თავს კარგად გრძნობს.

ინტელექტუალის მახასიათებლები

ინტელექტუალური ადამიანები ხედავენ სიმღერის თვისებებს, განსაკუთრებით თუ უყურებენ ძველმოდურ ინტელექტუალს.

1. წმინდა პატრიოტიზმი, რომელიც გამოიხატება ნამდვილი ნამყენებით.
2. თავს კარგად გრძნობს იმ ადამიანების და არსებების ტკივილს.
3. M'yakiy, vichlivy, გულუხვი ხასიათი.
4. უხეში დაპირისპირების ხილვადობა ერთგვარ ადამიანად, როგორ უნდა მოიქცეს უხეშად ინტერნეტ აგენტთან მიმართებაში.
5. ყველაფრის მშვენიერისკენ ლტოლვა.
6. მივესალმები ხალხს პატიებას.
7. გულწრფელი სიმართლე, მოწესრიგებული სხვების წინაშე, პოვაგა.
8. ცნობიერებისკენ სწრაფვა, მუდმივი თვითგანვითარება.
9. ასეთი ინდივიდის პრომოებს ხშირად აქვთ ციტატები და აფორიზმები. კრილატა ვისლოვიყველა უხეში ფრაზა.

აანთეთ შუქი

აქვს მოსვენებული ცხოვრებალიუდინმა ინტელექტუალური ადამიანების თავისებურ გზაზე დააფუძნა და არ აქვს დიდი ღირებულება, თუნდაც ეს არ აყნოსოს ჩვენს ცხოვრებას, ჩვენ ვამცირებთ მას, ხელს ვუწყობთ მის ხარისხს, სუნავს სულიერ და მორალურ ღირებულებებს.

ინტელექტის - განსაკუთრებულობის გამოყენებით, როგორც გარნირების მანერების ჩვენება, რომლითაც ადამიანს არ აქვს იღბალი, არ ეწევა თვითშეფასებას. ასეთი ინდივიდი არავის გმობს არასწორი მიზეზების გამო, მიზეზის გამო.

დაზვერვის გამოყენება - ცე მწერალი ალექსანდრე სოლჟენიცინი, რომელიც ოტრიმავ ნობელის პრემია 1970 წლის ლიტერატურიდან როკამდე. ოდესღაც პოლიტიკურმა სისტემამ გამოსცადა ცოდნა, ის მიმართული იყო ტაბორებისკენ, სადარაჯოზე, ცენზურა იყო დაწესებული და ბოროტებაში არ წასულა. ალექსანდრე ისაევიჩი კიბოთი დაბრკოლდა და გადარჩენა შეძლო. ჩვენ არა მარტო გამოვყოფთ ღვინოს, არამედ შეგვიძლია დავეხმაროთ მას სუსპენზიის დახმარებით. Win ტოლერანტულად ეკიდება ხალხის განსაკუთრებულ ნაკლოვანებებს, უზარმაზარ მანკიერებებში მისი პროტოტიპების წინაშე. სოლჟენიცინი იქნება ადამიანი, ძლიერი სული, ტილი და ვარდი.

სინათლეზე დაზვერვის მდგომარეობა საფრთხის ქვეშაა. მარჯვნივ არის სპეციალობის დეგრადაციის, მასობრივი ინფორმაციისგან მემკვიდრეობის, სოციალური ზღვრების პრობლემა. თუმცა, ეს არის ინტელექტის მოთხოვნა, ადამიანური ფასეულობების მიღება ნებისმიერ საათში, თუ იქნება მომენტი სულისკვეთება, სიკეთე, რომელიც სხვა ადამიანების გონებაზე დააყენებს, მათ წინაშე ბოროტად დააყენო საკუთარი თავი. , იყავი ტოლერანტული. გოსტრი ერთბაშად ამოვიდა შინაგანი თავისუფლებიდან, ღრმა სულიდან, რომელიც ყველა მშვენიერებისკენ მიზიდვით მნიშვნელოვან ადგილს დაიკავებს ევოლუციის პროცესში.

Ninishnya іntelіgencesіya არც ისე კარგად იცნობს გასული საუკუნის წარმომადგენლებს. ასეთი ადამიანები ძლიერები არიან, კარგი სული აქვთ, არ სუნიან თავიანთი დოსიაგნენი, ვჭინკა, ულვაშებს იკატუნებენ, ლამაზებს შუქს ამცირებენ.

იაკ არის ინტელექტუალი

1. დიდი პატივისცემაა საჭირო. არსებობს ni შესახებ yakus ფანტასტიკა chi შესახებ სასიყვარულო ისტორიები, მაგრამ კლასიკური ლიტერატურის შესახებ.
2. უფრო მნიშვნელოვანია სესხი. აუცილებელია ვიფიქროთ, რომ ის შორს არის ადამიანის ტყავისაგან განათებით - ინტელექტუალი და ყველა ინტელექტუალური ადამიანი არის უმაღლესი განათლება.
3. იგივე დიდი ღირებულება maє არის სწორი vihavannya. მე ვარ ზრდასრული ბავშვი, ზოგს ვამაგრებ განავალს, მათი მოსმენის ნაცვლად, მშვენიერია კანის ინდივიდის დათვალიერება, შემდეგ კი ვიგრძნობ ინტელექტის განვითარებას.
4. განმანათლებლობა და სიკეთე ასევე საშუალებას გაძლევთ გახდეთ ინტელექტუალი.
5. მიდრეკილებების შეუსაბამობა სიტყვებიდან. ლუდინი, რომელიც პრაგმატულია გახდეს აგენტი, აუცილებლად გეტყვით მისი სიტყვებისა და ქმედებების შესახებ.

ახლა თქვენ იცით, ვის აქვს ინტელექტის არსი. ადამიანებს შეუძლიათ იფიქრონ სიცოცხლისუნარიანობაზე, რომ ინტელექტი სულის კულტურაა. ფასი არ არის ცნობადობის დონის მაჩვენებელი, შოუს ფასი მორალური პრინციპები... ცხოვრების ადამიანებს სჭირდებათ სპეციალობები მსუბუქი სულით, რადგან მათ შეუძლიათ დააკმაყოფილონ სუფთა ასი სუნტის საჭიროება კომერციალიზმის გარეშე, ცოდნის უარყოფის აუცილებლობა შემდგომი განვითარებით და სულიერი ზრდით.

ამის ორი პუნქტი და არგუმენტები მე და ჩემმა მეცნიერებმა ვარიანტუსს მივაყენეთ.

1) ვის აქვს ცხოვრების აზრი?

1. ავტორი წერს ცხოვრების განცდაზე და ჩემს ფიქრებზე ვგენი ონგინის დაცემაზე A.S. პუშკინის იმავე რომანში. გირკა იზიარებ იმ ფაქტს, რომ შენ არ იცი შენი ცხოვრება! ონგინი - ნიჭიერი ლუდინი, ერთი ზ კარგი ხალხიიმ საათში, ალე ვინ არაფრის გატეხვის გარეშე, კრიმ ბოროტი, - მოკლავს მეგობარს, ძირითადად ტეტიანას, როგორ უნდა გიყვარდეს იგი:

იცხოვრე ნიშნის გარეშე, უკვალოდ

ოცდაექვსამდე კლდე,

იტანჯება დოზის უმოქმედობით,

არც სამსახური, არც რაზმი, არც დილა

ნიჩი არ არის დაკავებული.

2. ადამიანები, რომლებმაც არ იცოდნენ მთელი ცხოვრება, არ არიან ბედნიერები. პეჩორინი მ.იუ.ლერმონტოვის "ჩვენი საათის გმირში" არის აქტიური, ინტელექტუალური, მეღვინე, მოკრძალებული, თუნდაც მთელი ამ სახის ვიპადკოვი, აქტივობა არის უბედური და უბედური, რადგან მისი ნების გამოვლინება არ არის დიდი. . გირკოს გმირი თავს იკვებება: „ახლა ცოცხალი ვარ? რას ვნიშნავ როცა დავიბადე? ..“

3.პურ ბეზუხოვი ჩუმად ჩურჩულებს თავისთვის მითითების გრძნობაცხოვრება. ბევრი ვიპრობუვანის ღვინოებით, ეს ხდება დიდი ოცნება ცხოვრების გრძნობაზე და კონკრეტული ბავშვების მუშაობა მოითხოვს ნებას და გართობას. ლეო ტოლსტოის რომანის ეპილოზში ჩვენ ვხედავთ დეკემბრიზმის ხედვას, რომელიც აპროტესტებს ამჟამინდელ შეჩერებას და იბრძვის ხალხის სამართლიანი ცხოვრებისათვის, რომლის ნაწილი თავისთავად იგრძნობა. განსაკუთრებული და ხალხური მთლიანი ორგანული გაგებით, ტოლსტოისთვის, სიცოცხლისა და ბედნიერების გრძნობით.

2) მამები და შვილები. ვიხოვანია.

1.ნაჩებტო ბაზაროვი - პოზიტიური გმირიტურგენევის რომანში "მამები და შვილები". გონივრული, ჭკვიანი, დამოუკიდებელი მოსამართლეების წინაშე, უპირველესი ხალხი თავის დროზე, თუნდაც ბურჟუაზიას კითხულობდნენ მამებს, რადგან უყვართ ლურჯი, მაგრამ ისინი ალბათ უხეში არიან. ასე რომ, ევგენი პრაქტიკულად არ არის გაერთიანებული მოხუცებთან. Yak їm gіrko! უპირველეს ყოვლისა, ოდინცოვო ვინმა მამაზე მშვენიერი სიტყვები რომ თქვა, იმ მოხუცს ამის სურვილი არ ჰქონდა.

2.ვზაგალი რუსული ლიტერატურისთვის დამახასიათებელია „მამების“ და „შვილების“ პრობლემა. ოსტროვსკის დრამა "ჭექა-ქუხილი" აქვს ტრაგიკული ჟღერადობა, ასე რომ დაიპყროთ სახლის მშენებელი ახალგაზრდები, რომლებსაც სურთ საკუთარი გონებით ცხოვრება.

ივან ბაზაროვის რომანში კი ევგენ ბაზაროვის პიროვნებაში ბავშვების თაობა უკვე იზრდება თავის გზაზე, მუდამ დაღლილი ავტორიტეტი. და ორ თაობას შორის წაშლას ხშირად ავადმყოფური ხასიათი აქვს.

3) თავხედობა. უხეშობა. შეჩერების ქცევა.

1.ლუდსკას უპრინციპობა, არამნიშვნელოვანია იმ დონემდე, რომ გადატვირთულობის გრძნობა, უხეშობა და უხეშობა შეიძლება პირდაპირ მივაწეროთ ოჯახში არასწორ დამოკიდებულებას. ტომ მიტროფანუშკა D.I.Fonvizin-ის კომედიაში "Nedouk" უპრობლემო, უხეში სიტყვების თქმა. პანი პროსტაკოვის ჯიხურზე უხეში ჰასკია, ცემა საშინელი მოვლენაა. დედის ღერძი და პრავდინსაც კი: „... ახლა ვყეფა, ახლა მეშინია; ტიმ და დაბნელებული მორთვა“.

2. ჩვენ ვართ უხეში, დაუფასებელი ხალხის მიერ მაєმო ფამუსოვის პოსტით A. Griboєdov-ის კომედიაში „Likho z rozumu“. ვინ იყო უხეში დაცემული ადამიანების მიმართ, ერთი შეხედვით უხეში, უხეშად, მთელი გზა მსახურების გარშემო, არ აკოცა მათზე.

3. მერის იმიჯი შეგიძლიათ კომედიიდან „რევიზორიდან“ მოიყვანოთ. დადებითი კონდახი: ა.ბოლკონსკი.

4) სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა, სოციალური არეულობა.

1. ფ.მ.დოსტოევსკის მზაკვრული რეალისტური გამოსახულების მიღმა რომანში „ბოროტება და სასჯელი“ რუსული რეალობის შუქია. ვინ აჩვენებს სოციალურ უსამართლობას, რწმენის ნაკლებობას, სულიერ ყრუ კუტს, რამაც წარმოშვა რასკოლნიკოვის აბსურდული თეორია. რომანის გმირები არიან ადამიანები, რომლებიც ამცირებენ თავიანთი შეჩერებით, ისინი უბრალოდ ადამიანები არიან, ისინი ყველგან თანამემამულეები არიან. ამავე დროს, ავტორმა დაინახა კანონპროექტი ბავშვების წილის შესახებ. შედით ყინულის ბალახზე - ღერძი მომწიფებულია ყველის ცოდნით მკითხველთა ჩვენებით.

5) წყალობის პრობლემა.

1.მიიღეთ ყველა მხრიდან ფიოდორ დოსტოევსკის რომანში, "ბოროტება და ბედი", ხალხი გვთხოვს დახმარებას... "ავტორი თვლის, რომ ლუდინს შეუძლია იცოდეს თავისი გზა" სინათლისა და აზროვნების სამეფოსკენ." გამარჯვების დროა, თუ ადამიანებს მარტოობა უყვართ. Vin stverdzhu, sht uryatu სილამაზის.

2. ქალის ზნეობა ა.სოლჟენიცინის „მატრენინ დვირის“ ცნობებში ჩანს ადამიანთა მოწყალე და მომთმენ სულში. ყველას დასამცირებლად კაცობრიობამატრიონას ვიპრობუვანია სავსეა სულიერებით, ჩუინოი, მზადაა სამაშველოში, გულუხვი სიხარული სხვისი ბედნიერებისთვის. წე მართალი ქალის, სულიერი ფასეულობების მცველის გამოსახულებაა. ცე მის გარეშე, სალამისთვის, "სოფელი არ დგას, მისტო, მიწა ჩვენია"

6) ღირსების პრობლემა, ბორგი, გმირობა.

1.კოლიმ წაიკითხა ანდრეი ბოლკონსკიმ სასიკვდილოდ დაჭრა, ვიჩუვაშ ჟახ. Win არ გამოვარდა წინა პლანზე, უბრალოდ არ იწვა მიწაზე, როგორც іnshі, მაგრამ ფეხზე დგომის შემდეგ, ვიცი, რომ ვიბუჰნეს ბირთვი არის. ბოლკონსკი ბულო ინაქშე. გაიმარჯვეთ იმ ღირსების გულისთვის, რომ კეთილშობილური ვაჟკაცობა, არა გირაოს გზაზე. დაუკავშირდით ადამიანებს, რომლებსაც არ შეუძლიათ ტიკატი, გადაადგილება, ჰოვატი უსაფრთხო არ არის. სხვებისთვის ადრე სურნელება, უფრო ლამაზი. І bend їхnya არ არის სენსორული: არის ხალხი ხალხის სულებში, ეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია.

7) პრობლემა ბედნიერებაა.

1. ლეო ტოლსტოი რომანში „ვიინა და სვიტი“ მიგვიყვანს, მკითხველო, ვიფიქროთ იმაზე, ვინც სიმდიდრეზეა, კეთილშობილებაზე, დიდებაზე, ჩნდება ბედნიერება, თუმცა კოჰანებით, ყოვლისმომცველი და ყოვლისმომცველი. ასეთი ბედნიერების დათრგუნვა შეუძლებელია. გარდაცვალებამდე პრინცმა ანდრეიმ გააკეთა საკუთარი ბანაკის იაკი "ბედნიერება", რომელსაც სვამდა არამატერიალური სულებისგან, "სიყვარულის ბედნიერება"... ბავშვის გმირი იქცევა წმინდა ახალგაზრდობამდე, მარადისამდე. -ნატურალური ბუდის ცოცხალი ჯერელი.

2. თუ ბედნიერები ვართ, გავიხსენებთ ხუთ მარტივ წესს. 1. სიძულვილისგან გულზე დარეკე - ვიბახი. 2.Vilny შენი გული არის hvilyuvan - მათ უმეტესობას არ ეშინია. 3. იცხოვრე უბრალო ცხოვრებით და დააფასე ისინი, ვინც ბატონია. 4. მომეცი მეტი. 5. შეამოწმეთ ნაკლები.

8) ჩემი სიყვარული ტვირი.

როგორც ჩანს, გამხდარ ლუდინს ცხოვრებაში შეუძლია ვიროსტიტი ცოდვა, ზბუდუვატი ბუდინოკი, დარგოს ხე. ჩემი აშენებაა, სულიერ ცხოვრებაში ვერავინ შეძლებს ლეო ტოლსტოის რომანის "Vіyna იმ სამყაროს" გარეშე. ვფიქრობ, ეს წიგნი იხსნება ადამიანთა სულებში და ის აუცილებელი მორალური საფუძველი, რომელზედაც შეიძლება აშენდეს სულიერების ტაძარი. რომანი є ენციკლოპედიური ცხოვრება; ფაქტობრივი დონინის გმირების გამოცდილების გაზიარება. ავტორი zaklikє ჩვენ წაიკითხა საფლავებზე გმირები შექმნა და ცხოვრება "spraved სიცოცხლე."

9) მეგობრობის თემა.

ანდრეი ბოლკონსკი და პურ ბეზუხოვი ლეო ტოლსტოის რომანში "ვიინა და სამყარო" - "კრიშტალევოს პატიოსანი, კრიშთალევო სული". სულიერ ელიტად გახდომის სუნი, მორალური ბირთვი "ქისტოქის ტვინის" სუსპენზიისთვის, დამპალია. წე მეგობრებო, їkh მიაბა სიცოცხლით იმ სულის ხასიათს. შეურაცხყოფაა დიდი სინათლის "კარნავალის ნიღბების" სიძულვილი, გარდა ამისა, ერთის დამატება, და მათ დასჭირდებათ ერთი, რომელსაც არ განიცდიან ისინი, ვინც ასე განსხვავებულები არიან. გმირები ჩურჩულებენ და იციან სიმართლე - ასეთია მეგობრობის ცხოვრების მეტა, ნამდვილი ღირებულება.

10)ვერა ღმერთს. ქრისტიანული მოტივები.

1. სონია ფ.მ.დოსტოევსკის გამოსახულებით მე დავემორჩილები „ღმერთი ადამიანია“, რადგან მან არ დაკარგა გულმოდგინე შუქზე ღვთის ვნებიანი პრაგმატული მოწოდება „ქრისტესთან ცხოვრებამდე“. ცია დვჩინის რომანის „ბოროტება და სასჯელი“ საშინელ შუქს აქვს მორალური შუქი, როგორც ზლოჩინწიას ზიგრივან გული. როდიონმა სული მიიზიდა და სონიასგან მაშინვე სიცოცხლეს შეუბრუნა. გარეთ გასვლა, ღმერთის გარეშე სიცოცხლე არ არსებობს. დოსტოევსკი ასე ფიქრობდა, უფრო და უფრო წერდა გუმილიოვი:

2. ფ.მ.დოსტოევსკის რომანის "ბოროტება და სასჯელი" გმირებმა წაიკითხეს იგავი ლაზარეს აღდგომის შესახებ. Sonya prodigal syn-ის მეშვეობით - როდიონი მივმართოთ სამართლიანი ცხოვრებარომ ღმერთს. ლიშე რომანს უნდა მიეცეს "ჭრილობები", ევანგელინი კი ბალიშივით იწვა. Biblіynі ნაკვეთებიგახდა პუშკინის, ლერმონტოვის, გოგოლის ნაწარმოებების საფუძველი. პოეტ მიკოლ გუმილოვს სასწაულებრივი სიტყვები აქვს:

Є ღმერთო, є სამყარო, სუნი იცხოვრო რაც შეიძლება მალე;

და ადამიანთა ცხოვრება სავალალო და სავალალოა,

ალე ყველაფერი ლიუდინის ტირილშია,

ვისაც უნდა უყვარდეს ნათელი და სწამდეს ღმერთი.

11)პატრიოტიზმი.

1. დამხმარე პატრიოტები ლეო ტოლსტოის რომანში "ვიინა და სვიტი" არ ფიქრობენ საკუთარ თავზე, სუნი აღიქვამს მძლავრი მიწოდების და მსხვერპლის მოწვევის აუცილებლობას, ან არ შეამოწმოს სიმაღლეების ფასი, ამისთვის უნდა იყოს შეუდარებელი. წმინდანი მამა მამის სულში.

P'єr Bezukhov viddaє მისი pennies, გაყიდვის მაისურები, schob ekipiruvati პოლკი. მოსკოვიდან წასულმა პატრიოტებმა ნაპოლეონი არ შეაწუხეს. პეტია როსტოვს სურს ფრონტზე წასვლა, უფრო "ბატკივშჩინა ნებეზპეცში". ჯარისკაცების ხალათებში გამოწყობილ რუს მამაკაცებს სასტიკად ანდობენ მეგობრის დახმარებას, პატრიოტიზმს ცოტა პატივს სცემენ და ჩემთვის წმინდა და ანგარიშვალდებულნი არიან.

2.პუშკინის გზაზე საუკეთესო პატრიოტიზმის მი ბაჩიმო ძერელა. იოგო "პოლტავა", "ბორის გოდუნოვი", ძალისხმევა პეტრე დიდის სისასტიკისთვის, "რუსეთის მოქლონები", იოგო ვირში, ბოროდინსკის სიმდიდრის დავალებები, მოწმობდნენ ხალხის გრძნობის სიღრმეზე და პატრიოტიზმის ძალაზე, განწმენდილი და აღინიშნა.

12) სიმია.

განსაკუთრებული სიმპათია არის ჩვენში, მკითხველებში, როსტოვების გამარჯვებული ოჯახი ლეო ტოლსტოის რომანში "გამარჯვება და სამყარო". იგრძენი თავი შვიდივით, როგორც როსტოვის მშვიდობიანი ცხოვრებიდან აყვანა, რათა ისტორიულად მნიშვნელოვანი გამოჩნდე 1812 წლის გამარჯვების დღის საათამდე.

13) სინდისი.

1. გასაკვირი არ არის, ჩემო, მკითხველო, დოლოხოვიდან ყველაზე ცოტა ოჩიკუვალი ლეო ტოლსტოის რომანში "Vіyna i mir" ვიბაჩენია პერამდე ბოროდინის ბრძოლის წინ. ხვილინი არ არის უსაფრთხო, პერიოდი უცხო ტრაგედიამკაცრი ხალხის სინდისი დაკარგულია. ციომუს შენობა ბეზუხოვი. მიი ნიბი ბაჩიმო დოლოხოვი მეორე მხრიდან და კიდევ ერთხელ ცოცხალი ვიყავი, კაზაკებთან და ჰუსარებთან ერთად რომ ვიყო სრული წვეულების დასარეკად, თუ მე ვარ პერი, თუ მე ვლაპარაკობ მნიშვნელოვანზე, როცა პეტიას ვცემ. , არ მინდა ტყუილი. სინდისი მორალური კატეგორიაა;

2.კომპეტენტური - ნიშნავს წესიერ, პატიოსანს, სიკეთის, სამართლიანობის, სიკეთის პატივისცემით გადატვირთულს. მშვიდი და ბედნიერი, ვინც საკუთარი სინდისით ცხოვრობს ყმაწვილთან. შეუსაბამოა ის წილი, რომ მის გვერდით გავლისას mittvoi vigodi-ს მფარველობა ან ჰისიზმის განსაკუთრებული її დანახვა.

3. ჩემი ადგომა, მკვებავი სინდისი და პატივი მიკოლი როსტოვისთვის ლეო ტოლსტოის რომანში "ვიინა და სამყარო" - წესიერი ხალხის მთელი ზნეობრივი დღე. დოლოხოვისთვის დიდი გროში რომ დაკარგა, მან სიტყვა მისცა მოხუც მამას, რომელიც დაფარულია მისი შეურაცხყოფისგან. პირველად როსტოვმა მაგრძნობინა კარგად, რადგან ვარდნაში შევიდა და ბატკოვის ბორგს დაეუფლა. ამიტომ წაახალისეთ ადამიანები, რომ თავი აარიდონ ამ მორჩილებას, ადამიანებს, რომლებსაც სინდისი აქვთ.

4.სასიამოვნოა გრინოვის ბრინჯი A.S. პუშკინის ცხოვრებიდან. კაპიტანსკა დონკა“, გაოცებული ვიხოვანია, რომელიც გამოიხატება ჩილინ სუვორიხ ვიპრობუვანში, რომელიც დაგეხმარებათ მნიშვნელოვანი სიტუაციებიდან ღირსეულად გამოსვლაში. აჯანყების გონებაში გმირი ზბერიგაი ხალხი, საკუთარი ღირსება და ვაჟკაცობა, რიზიკუში ცხოვრობს, საერთოდ არ შევიდა კანონის უზენაესობაში, იხილეთ დაპირებები პუგაჩოვთან და კომპრომისზე.

14) ოსვიტა. იოგოს როლი ხალხის ცხოვრებაში.

1. ა. მწერლის სუშასნიკივი მტრულად არის განწყობილი განათლების დონის მიმართ. დაამთავრა სამი ფაკულტეტი (ფილოსოფიის, საბუნებისმეტყველო-მათემატიკური ფაკულტეტის, იურიდიული ფაკულტეტის ვერბალიზაცია) და მეცნიერებათა კანდიდატის წოდება. Griboedov vivviv კაკალი, ლათინური, ინგლისური, ფრანგული და Nimetsku movi, Volodya არაბული, სპარსული და იტალიური movi. ალექსანდრე სერგიოვიჩი თეატრით იყო დაკავებული. ცე ბუვი ერთ-ერთი შესანიშნავი მწერალი და დიპლომატია.

2. M.Yu.Lermontov ცნობილია რუსეთის დიდი მწერლობისთვის და პროგრესული კეთილშობილი ინტელექტუალებისთვის. იოგოს რევოლუციურ რომანტიკოსს უწოდებდნენ. თუ ლერმონტოვს სურს უნივერსიტეტს გადააჭარბოს, მაშინ მისი იქ ყოფნის სანდოობა არ არის მნიშვნელოვანი, ის მაღალი თვითშეფასებით მღერის. მოიგე ადრეული წერა ვერში, სასწაულად ხატვა, მუსიკის დაკვრა. ლერმონტოვი სტაბილურად ავითარებს თავის ნიჭს და ართმევს შემქმნელს მდიდრების ადგილებში ვარდნას.

15) თანამდებობის პირები. ვლადა.

1.ი.კრილოვი, ნ.ვ.გოგოლი, მ.ე.სალტიკოვი - გულუხვი, მშვიდი ჩინოვნიკები ესწრებოდნენ მათ შემოქმედებას, რადგან ისინი ამცირებდნენ მათ, ვინც ზარმაცი იყო და უმკლავდება კიდეც სხვებს. მწიგნობარნი გმობენ მათ უხეშობის, ხალხის თავდებობის, გაფლანგვისა და ჰაბარიანობის გამო. გასაკვირი არ არის, რომ შჩედრინას პროკურორს უწოდებენ გასაოცარი ცხოვრება... ბულას იოგოს სატირა სავსეა საზოგადო ცოლებით.

2. კომედიაში „რევიზორში“ გოგოლმა აჩვენა იმ ჩინოვნიკებს, რომლებიც იქ ბინადრობენ, - დამოკიდებულების ცდუნება, როგორ ჩაიდინონ ბოროტება ახალთა შორის. მთელი ბიუროკრატიული სისტემის მოგება, ვულგარული ეჭვის წარმოდგენა, გალანტურობაში მოტყუება. ხალხისგან შორს, მატერიალური კეთილდღეობით დაკავებული მოხელეები. მწიგნობარს არ აკლდება vikrivaє їkh საცოდავი, მაგრამ ї აჩვენე, როგორ ავსებდა სუნმა "სნეულებათა" ხასიათი. სანამ უფროსები ლიაპკინ-ტიაპკინი, ბობჩინსკი, სუნიცია და ის სხვა გმირები მზად არიან შეამცირონ და არ აფასებენ ჩვეულებრივ თაღლითებს.

3. ჩვენმა შეჩერებამ მართვის ახალი რაუნდი გაიარა, ქვეყანაში წესრიგი შეიცვალა, კორუფციასთან ბრძოლა მიმდინარეობს. მოკლედ ვპ_ზნავატ ბაგათოხში თანამედროვე ჩინოვნიკები, პოლიტიკოსები დავაცარიელებ, შევამცირებ baiduzh_styu. გოგოლივსკიმ არ იცოდა. სუნი ასდის ახალი ვიგლიად, ალე ამ ცარიელი და ვულგარული.

16) დაზვერვა. სულიერება.

1. მე ვაფასებ ინტელექტუალურ ლიუდინს, რომ შეუძლია საკუთარი თავის მხარდაჭერა და სულიერება. ანდრეი ბოლკონსკი ლეო ტოლსტოის რომანში „ვაზი და სამყარო“ ჩემი სიყვარულის გმირია, რომელსაც შეუძლია ჩვენი თაობის ახალგაზრდების მემკვიდრეობა. ჭკვიანი, ინტელექტუალური, ინტელექტუალური. გიზიდავს ისეთი პერსონაჟი, როგორ გახდე სულიერება, როგორც ვალდებულების გრძნობა, პატივი, პატრიოტიზმი, წყალობა. Andriyu გვინეის შუქი ორივე უვლიან და ცრუ. ეს არ არის მხოლოდ ის, ვინც მტრის წინააღმდეგ გასროლით იბრძოდა, არამედ ისინიც, ვინც აშკარად დაინახა მღვდლის ფასეულობები, რომელმაც გაძარცვა სულიერება, სიკეთე და სიყვარული.

2. კომედიაში" ალუბლის ბაღი”OP ჩეხოვმა დაზვერვაში გააცნო ადამიანებს, რომლებიც არ ერიდებიან, არ კითხულობენ რაიმე სერიოზულს, არ კითხულობენ რაიმე სერიოზულს, უბრალოდ საუბრობენ მეცნიერებაზე, მაგრამ საიდუმლოში ინტელექტი ცოტაა. Vin vvazhaє, როგორ შეუძლიათ ადამიანებს საკუთარი ძალების კეთება, პრაციუვატი, დაეხმარონ დაზარალებულებს, პრაგმატული მორალური სიწმინდე.

3. ანდრეი ვოზნესენსკის აქვს სასწაულებრივი სიტყვები: „Є რუსული დაზვერვა. შენ გგონია - ნი? Є!"

17) მატი. დედობა.

1. მოწიწებითა და ა.ი. სოლჟენიცინმა დედას გაბუსხა, მან დედა მის გულისთვის შესწირა. Pereslіduvana Vladyka მეშვეობით "bіlogvardіya" cholovіk, "kolishny richness" პაპა, ამას ვერ გააკეთებს ინსტალაციაში, ეს არის ერთგვარი ფასიანი, თუ მან იცოდა სასწაულებრივად іnzemnі movi, vivchil სტენოგრაფია, რომ საბეჭდი. დიდი მწერალი დედაა მათთვის, ვინც ყველაფერი გაანადგურა, რატომ უნდა გააჩინო შენი ინტერესი, პაემანი ვიშტა სვიტა... ჩემს მეხსიერებაში დედაჩემმა დაკარგა მზერა ზალნულიუდსკის მორალურ ფასეულობებზე.

2.V.Ya.Bryusov-მა დედობის თემა სიყვარულით დააკავშირა და დედის დიდებამ გადაიტანა. ეს არის რუსული ლიტერატურის ჰუმანისტური ტრადიცია: ის უმღერის ვვაჟაє, შუ როჰ სინათლეს, ხალხი მიდის ქალებთან - სიყვარულის, თავგანწირვის, მოთმინებისა და მშვიდობის სიმბოლო.

18) პრაცია-ლინ.

ვალერი ბრაუსოვმა დაადგინა ჰიმნი პრაცი, არაჩვეულებრივი რიგების ასეთ რიგში:

მე ცხოვრების მომენტში სწორია

ტილკი ტიმი, ჩიი დღეები - პრაციახში:

დიდება მშრომელებს,

Tilki їm - ღვინოები ვიკიში!

19) Kohann თემა.

შჩორაზუ, თუ პუშკინი წერდა კოჰანიაზე, მისი სული გაბრწყინდა. ვირში: "მიყვარხარ..." ის მღერის შეშფოთებული, kohannya shche oholol, ის ცოცხალია ახალთან. ვიკლიკანის მწუხარების შუქი შეუპოვარია ძლიერი ადამიანებისთვის. მე უნდა გამიცნოთ როგორც კოჰანა, როგორც თქვენნაირი ძლიერი და ნაზი ვარ:

მიყვარხარ სიგიჟემდე, უიმედოდ,

ახლა მეშინია, ახლა ეჭვიანობისგან ვიწუწუნებ...

მსუბუქი და თხელი ჩანთით გამორჩეული პოეტის სენტიმენტების სიმსუბუქე არ არის მარტივი და შუალედური, თბილი და, როგორც პუშკინის, მომხიბვლელი მუსიკალური. მარცხის ღერძი არის სიყვარულის ძალა, როგორც პროტისტი მეტუშნი, ბაიდუჟოსტი, სიროსტი!

20)მოვის სისუფთავე.

1. რუსეთმა თავისი ისტორიის მანძილზე რუსული ენის უხერხულობის სამი ეპოქა გამოიარა. პერშა გახდა პეტრე 1-ისთვის, რადგან სამი ათასი მოკლებული იყო უძილობის ზღვარს. კიდევ ერთი ერა დაეცა 1917 წლის ბედის რევოლუციას. ალე ყველაზე უხერხული საათია ჩვენი ფილმისთვის - მე-20 საუკუნე 21-ე საუკუნის ყურია, რადგან ისინი მოვის დეგრადაციის მანიშნებელია. რატომ არის ეს მხოლოდ ერთი ფრაზა, როგორც მთვარე ტელევიზორში: "ნუ გაგიჟდები - სნიკერები!" ამერიკანიზმმა გადალახა ჩვენი პრომოები. ამ მიზეზით, თქვენთვის საჭირო ენის სიწმინდისთვის, თქვენ უნდა გამოიყენოთ სასულიერო ენა, ჟარგონი, მიწიერი სიტყვების განვითარება, როგორიცაა გარნირი, სწორი ლიტერატურული ენა, ასევე რუსული კლასის სტანდარტი.

2. პუშკინმა მტრებისგან რიატუვატი ბატკივშჩინა არ მიიღო, მას ბუზი მისცეს, რათა გაელამაზებინა, მისცეს და განედიდებინა თავისი ნაბიჯი. რაინდი ბგერებისადმი რუსული უგრძნობელობის გამო მღერის და უპრეცედენტო სიძლიერის გამო მკითხველთა „გულებში ურტყამს“. საუკუნის გასავლელად, ale tsі іrshovanі scarby დავიკარგოთ ნაკვთები ამ სილამაზის მთელი ხიბლით და არ დავკარგოთ ჩვენი ძალა და სვიჟესტი:

მიყვარხარ ისე გულუხვად, ისე სიყვარულით,

იაკ ღმერთმა დაგლოცოთ!

21) ბუნება. ეკოლოგია.

1.ი.ბუნინის ძლევამოსილი მოგზაურობისთვის dbaylive ჩამკეტიბუნებამდე ღვინოებს გადარჩენა სწუხს, სიწმინდისთვის იოგის ლირიხი მდიდარია იასკრავიხით, წვნიანი ფარბებითა და იმედებით. ბუნება, რომ პოეტმა ოპტიმიზმით იცხოვროს, ჩემი გამოსახულებით, მიყვარს ჩემი ცხოვრების ფილოსოფია:

გაიარე ჩემი გაზაფხული და გაიარე დღე,

ალე მხიარულად ბლუკატი და კეთილშობილება, ყველა ჩემია,

ტიმ ერთი საათის განმავლობაში იაკ ბედნიერი ცხოვრება ახლა არ მოკვდება.

"ლისოვას გზის" თავზე, ხალხისთვის მხიარული და ლამაზი ბუნებაა.

2. ვ. ასტაფიევის წიგნი "ცარ-რიბა" ინახება სტრიქონების გარეშე, შეტყობინება ამ რომანის შესახებ. რაზდილახში „ბილი გორის სიზმარი“ და „ცარ-რიბა“ საუბრობენ ადამიანების ბუნებასთან ურთიერთობის შესახებ. სიიდან მწიგნობარი ასახელებს ბუნების დადანაშაულების მიზეზს - ადამიანების სულიერად შემოქმედებას. იოგოს ერთჯერადი ბრძოლა დაბალი შედეგით. ვზაგალი, მათ სამყაროში ადამიანზე, რომ ნავკოლიშნი სვიტ ასტაფევს ძარცვავს ვისნოვოკი მათზე, ვინც ბუნება ტაძარია, ადამიანი კი ბუნების ნაწილია, და რომ ჩიყვები უძილო სახლით არის შეკრული ყველა ცოცხალი არსებისთვის, ლამაზი სილამაზე.

3. ატომური ელექტროსადგურების უბედური შემთხვევები იღვრება მთელი კონტინენტების ტომრებში, ნავიგაციას უწევს დედამიწის ძალისხმევას. სუნი შეიძლება მაინც იყოს მემკვიდრეობის კვალი. Bagato rokіv, რომელიც გახდა ყველაზე საშინელი ტექნოგენური კატასტროფა - უბედური შემთხვევა Chornobil AES-ზე. ყველაზე მეტად ბილორუსის, უკრაინისა და რუსეთის ტერიტორიები დაზარალდნენ. კატასტროფის კვალი გლობალურია. ხალხის ისტორიაში უპირველეს ყოვლისა, პრომისლოვის ავარიამ მიაღწია ისეთ მასშტაბებს, რომ შეიძლება იცოდეს მემკვიდრეობა დედამიწის ნებისმიერ წერტილში. უამრავ ადამიანს რადიოაქტიურობის საშინელმა დოზებმა ხელი შეუშალა და მტკივნეული სიკვდილით გარდაიცვალა. Chornobylske obrudnennya prodovzhu viclikati სიკვდილიანობის ზრდა მოსახლეობის ryzny vik. კიბოთი მოზიდვა ოპტიმიზაციის მემკვიდრეობის ერთ-ერთი ტიპიური გამოვლინებაა. AES-ზე მომხდარმა ავარიამ გამოიწვია მოსახლეობის შემცირება, სიკვდილიანობა, გენეტიკური დაზიანება... ხალხი ფიქრობს ჩორნობილის ხსოვნაზე, მაგრამ, კეთილშობილება რადიოსა და რობოტების უსაფრთხოების შესახებ, ყველაფერი მოხდა. რაც შეიძლება ნაკლებად გაიმეორეთ კატასტროფა.

22) ბედიას როლი.

ჩემმა მეგობარმა დაწერა ლუდინში საიდუმლოების ჩასხმის შესახებ - რომ პროზაიკოსი ოლენა ტაჰო-გოდი მღერის:

მე შემიძლია პუშკინის გარეშე ცხოვრება

მე შეიძლება მოცარტის მუსიკის გარეშე...

ულვაშის გარეშე სულიერად ძვირფასია,

ბეზპერეჩნო, შეგიძლია იცხოვრო.

ნავიგაცია უფრო ლამაზად, spokіynіshe, უფრო მარტივი

ბრმა დამოკიდებულების გარეშე ეს წვრილმანი

მე უდარდელი, ნათლად,

Tilki yak cei term vinesti? ..

23) ჩვენი უმცროსი ძმების შესახებ.

1. ჩემმა ერთბაშად ღვთაებრივმა მოთხრობამ "მომათვინე", დე იულია დრუნინმა მომიყვა ბედნიერი, სამჯერ შიმშილის, შიშისა და სიცივის შესახებ, არა აუცილებელი პატარა ცხოველი ბაზარზე, თითქოს მაშინვე პირველად იყო. გამოიცნო. იუმუს რადიკალურად ეთაყვანებოდა მთელი სამშობლო, რომ ემღერა. іnshіy povіstі-ში, რომლის სახელწოდებაც სიმბოლურია, - „ვიხილავ ყველას, ვინც მოვითვინიერე“, ასე ვთქვათ, რას აყენებენ „ჩვენს უმცროს ძმებს“, თავიდანვე, როგორც კი გვაიძულებენ. დაწოლა, - ჩვენთვის "ტყავის ქვის" ფასი...

2. ჯეკ ლონდონის ნამუშევრებში ადამიანები და არსებები (ძაღლები) დადიან წყობის ცხოვრებით და ყველა სიტუაციაში ერთს უმატებენ. თუ არის ხალხის ოჯახის ერთი წარმომადგენელი, არა პატარა და დიდი მეგობარი, არც ძაღლი, ასობით კილომეტრში, არის ხალხის ოჯახის ერთი წარმომადგენელი და არა ძაღლი, მანამდე, გონებაში. ხალხო, ეს არ არის საკმარისი სისულელეებისთვის და სიხარულისთვის.

24)ბატკივშჩინა. მალა ბატკივშჩინა.

ჩვენს ტყავს აქვს თავისი პატარა სამშობლო - ადგილი, რომლისთვისაც ჩვენი პირველი ნაბიჯი არის საკუთარ სიტკბოზე ზრუნვა, ქვეყნის სიყვარულის გონება. პოეტმა სერგი ასენინმა იპოვა გზა დაბმული რიაზანის სოფელში: ლურჯიდან ჩავარდა მდინარეში, ჟოლოსფერ მინდორში, არყის ბუნაგში, დე ვინმა დაინახა "ტბა ტუგუ" და საცოდავი ცეცხლი. ცხვრის ფოთოლცვენა. და მაშინვე შევამჩნიე ის მოვარდისფრო ჭრილობა, რომელიც მღერის ბავშვის გვერდით და რომელმაც წმინდანს აჩუქა „მამის ხილვა“:

მარყუჟი ტბაზე

იასკრავე ნათელი გამთენიისას...

25) ისტორიული მეხსიერება.

1.ა.ტვარდოვსკი წერდა:

V_yna გავიდა, ღერი გავიდა,

Ale bіl volaє ხალხს.

მოდი, ხალხო, ნიკოლ

ჩვენ ამას არ დავივიწყებთ.

2. მიძღვნაში დიდი გამარჯვების ნაციონალური სიკეთისთვის, შექმენით პოეტები. გახსოვდეთ, რომ არ იცხოვროთ სამყაროში. A.T. Tvardovskiy წერს მათზე, ვინც დაკარგა თავშესაფარი დიდი ხნის განმავლობაში: მათ დაკარგეს სიცოცხლე, ისინი არიან დამნაშავეები განათების გადარჩენაში და ადგილები ბედნიერად ცხოვრობდნენ ადგილზე:

მახსოვს იმ ცხოვრებიდან

ბედნიერი ჩექმა ხარ

ზავდიაკი їm, ომის გმირები, ჩვენ ცოცხლები ვართ შუქზე. დაწვით ვიჩნის ცეცხლი, გვითხარით ბატკივშჩინას სიცოცხლის დაბრუნების შესახებ.

26) სილამაზის თემა.

სერგი ასენინი თავის ლირიკაში, ყველაფერი მშვენიერია. სილამაზე ახლისთვის - მთელი სამყარო და ჰარმონია, ბუნება და სიყვარული ბატკივშჩინას, ნიჟნისტი კოჰანასთვის: "იაკა, დედამიწა მშვენიერია და ნი ლუდინზეა!"

ადამიანები საკუთარ სილამაზეში ცოტა მეტს ვერ იღებენ, ამიტომ სინათლე უსასრულოდ არ იცვლება, თუ მხოლოდ თვალის და ავადმყოფი სულის დამშვიდების მსურველი დაიკარგება. ჩვენ გვევალება დახრჩობა, მუსიკის მოსმენა, ბუნების ადამიანები, ბუნება, ხმების კითხვა... მიყვარდა, ძვირფასო, მშვიდად მაპატიე გამოცანა, რომელიც უფრო ლამაზია. სილამაზე არის ყველაფერი, რაც ბედნიერებას ანიჭებს.

27) მღვდელმსახურება.

1. სატირულ კომედიებში „Bedbug“ და „Laznya“ ვ. maybutny mute აქვს misc of the protagonist p'usi "Bedbug". მაიაკოვსკის სატირა არ არის პირდაპირი მდგომარეობის გარეშე;

2. AP ჩეხოვის ერთჯერადი შეტყობინებაში ისინი სრულიად განცალკევებულნი არიან დამოკიდებულებისგან წვრილმანზე. Mi bachimo სწავლების სული, ფიზიკური რომ სულიერი "განვითარება". მწიგნობარმა გვიამბო განსაკუთრებულობის ფლანგვაზე, არაფრის უნებლიე დროის დაკარგვაზე - ცხოვრების საუკეთესო გზაზე, თავის წინაშე განსაკუთრებული ადამიანის შესახებ იმ შეჩერებით. დახმარება საკრედიტო პაპირწის შესახებ, იაკინ ზ საღამოობით ისეთი კმაყოფილებით ჩააქრო ახალი ადამიანისგან სიყვარული და სიკეთე.

28) დიდი ხალხი. Ნიჭი

1. ომარ ხაიამი არის დიდი, მხიარული ლიუდინი, რომელიც ინტელექტუალურად ცხოვრობდა თავისი ცხოვრებით. იოგო რუბა - პოეტის სულის კონვერგენციის ისტორია ბუტის მაღალ სიმართლესთან. ხაიამ იაკი მღერის, ხოლო პროზის ოსტატი, ფილოსოფოსი, მართლაც დიდი ლუდინი. ვინ მოკვდა და ადამიანის სულის „ცაზე“ შეიძლება ათასი კლდოვანიც იყოს ამ ვარსკვლავზე და სინათლეზე, როგორ აწიო და დასცინო, არა სიბნელე, არამედ ნაფაქი, მოხუცები.

ვიყო მე შემოქმედი, ველოდარ ვიზო,

სიმღერა ძველ ცაზე.

მე უბიძგებს bi noviy, წავიდეთ yakim

ხუმრობას ნუ აწვალებთ, ზიზღი არ მძინავს.

2. ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინი - ჩვენი ეპოქის პატივი და სინდისი. ის არის დიდი გამარჯვების დღის მონაწილე, ბრძოლებში გმირობისთვის დაჯილდოვებული. ლენინისა და სტალინას მისამართით შეუსაბამობისთვის საყვედური და დაგმეს სწორი შრომითი ბანაკის ყველა რაკეტისთვის. 1967 წელს მან გაუგზავნა ცენზურის წერილი CPCP-ს წერილით და ცენზურის დასრულების მოწოდებით. იოგო, სახლის მწერლისგან, დაორსულდა pereslіduvan. 1970 როკ იუმუს მიენიჭა ნობელის პრემია გალუზის ლიტერატურაში. Viznannya კლდოვანი მნიშვნელოვანი boules, ale აღმოჩნდა რუსეთი, წერდა უხვად, yogo საჯაროობა დასაცავად მორალური ქადაგება. სოლჟენიცინი სამართლიანად ვვაჟაუტური მებრძოლია თავისუფლებისა და ხალხის უფლებებისთვის, პოლიტიკოსი, იდეოლოგი, საზოგადოების ადამიანი, რომელიც ემსახურებოდა ქვეყანას პატიოსნად, თავგანწირვით. იოგო ჯარიმა შექმნა- ცე "არქიპელაგი GULAG", "Matrenin dvir", "კიბოს შენობა" ...

29) მატერიალური უსაფრთხოების პრობლემა. ბარგი.

ბაგატოხ ხალხის ფასეულობების უნივერსალური საზომი, დიდი სამწუხაროა, გახდა გროშის ბოლო საათი, დაგროვებისადმი დამოკიდებულება. როგორც ჩანს, ბაგატიოხის დიდი ხალხისთვის ფასი є კეთილდღეობის, სტაბილურობის, იმედის, უსაფრთხოების რაზმებისთვის, ამ პოვაგის სიყვარულის გარანტიის ნახვა - მინდა პარადოქსულად ჟღერდეს.

ასე რომ, იაკ ჩიჩიკოვი N.V. გოგოლის სასმელზე "მკვდარი სულები" და რუსი კაპიტალისტები, ადვილი არ არის ერთი მუჭა "დაკიდება", მაამებელი, მოდით ჰაბარი, ბუტი, მაგრამ ჩვენ "პომიკატიე" და ავიღებთ როზარიას. .

30) თავისუფლება-არათავისუფლება.

ერთხელ წავიკითხე Є-ის რომანი. ზამიატინა "მი". აქ არის აზრი, როგორ შეიძლება გახდეს ადამიანებთან, სასპენსია, თუ სუნი, როდესაც აბსტრაქტული იდეები ჩნდება, ნებაყოფლობით ხედავენ თავს თავისუფლებისგან. ადამიანები იცვლებიან მანქანის დანართად, გინიტიკად. ზამიატინი აჩვენებს ადამიანებში კაცობრიობის ტრაგედიას, კარგავს სახელს და ძლიერ მე-ს.

31) უბედურება ერთი საათის განმავლობაში.

გაჭიმვით შემოქმედებითი ცხოვრებაᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოის ერთი საათის განმავლობაში მშიერი იყო. სამუშაო დღეა, დღე რომ დაიწყო. მწიგნობარმა შთანთქა რანგის სუნი, ბაჩივმა ძილი, გააღვიძა, რომ…. შექმნა. საათის წინ გაიმარჯვებს, ხალხი მორალური კატასტროფებისგან აჭარბებს ადამიანებს. Tsey ბრძენი კლასიკური, შემდეგ ishov ძირში საათის, შემდეგ croc viperzhiv yogo. ტოლსტოი დოსის შემოქმედებას ითხოვს მთელი მსოფლიო: "ანა კარენინა", "ვიინა ის სამყარო", "კრეიცერის სონატა"...

32) ზნეობის თემა.

მე ვიქმნები, რადგან ჩემი სული ჯაჭვია, რადგან ჩემი ცხოვრების მიხედვით მიმყავს, რათა ჩემი სინდისის მიხედვით ვიცხოვრო და ადამიანის სულიერი ძალა არ არის დედა, რომელიც ჩემი ოცნებით არის შეკერილი. ჩვენ ვართ დამნაშავეები, რომ ვცხოვრობთ ქრისტეს მცნებებისთვის, მაგრამ ადამიანები ჰუმანურები არიან. მოდით ვიყოთ მორალური, მოვითხოვოთ ბევრი პრაციუვატი საკუთარ თავზე:

და ღმერთმა გადაინაცვლოს,

რთული პერიოდისთვის,

მათთვის, ვინც ბოზში დაიბნა,

ყველას სიყვარულის მოგება,

ისე, სიცოცხლისუნარიანობის ღელვაში მოვიდა.

33) თემა სივრცეში.

Іpostasis poezії T.І. კოპერნიკის, კოლუმბის, ზუჰვალოის სპეციალობების წმინდანთა ტიუტჩევ-ცე, ზევით. ციმი და ახლობელი უმღერის მე, ადამიანებს, რომლებიც არ არიან სენტიმენტალური, მეცნიერული ზუჰვალ, კოსმოსის ფესვს. ღვინო გვინერგავს განუზომელი სინათლის აღქმას, მის სიდიადეს და ტანიცას. ადამიანების ღირებულება იწყებს ზრდას, ჭარბობს და აოცებს. ციმ "კოსმოსური გრძნობები" ბუვ ტიუტჩევის ძლევამოსილმა იაკ nіkhto іnshy.

34) დედაქალაქის თემა მოსკოვია.

Marini Tsvєtaєvoi-ის მოგზაურობას აქვს მოსკოვი - ყველაზე დიდი ადგილი. ლექსზე "მოსკოვის ქალაქის კარიბჭის ცისფერზე..." მოსკოვის ზარების ხმა ბალზამივით იღვრება სულის სულზე. Tse misto є წმინდაა ცვეტავოისთვის. ვერ გნახავთ კოჰანში, იაკ ვიბრალაში, რომელიც დედის რძით აშენდება და დიდ ბავშვებს აჩუქებს:

არ ვიცი, კრემლში როდის გათენდება

უფრო ადვილია dichatsya, anіzh მთელ დედამიწაზე!

35) სიყვარული ბატკივშჩინას მიმართ.

ზ.ასენინის ლექსებში უფრო მეტად ვხედავ ლირიკული გმირის რუსის დღეებს. თვითონ ისე მღერის, თითქოს გრძნობდა ბატკივშჩინას - შემოქმედების ჭუჭყს. ასენინს არ ესმის ცხოვრებაში ცვლილებების აუცილებლობა. მაიბუტნის პოდზე გამარჯვება, როგორც ძველი რუსეთის გამოღვიძება. ამის შექმნის შემდეგ შექმენით, როგორც "ფერისცვალება", "რუსეთის შესახებ, zahni krill":

ო, რუსეთი, აიღე კრილები,

განათავსეთ іnshe krіplennya!

პირველი სახელებით

ზევით საფეხური.

36) vіyni-ს ხსოვნის თემა.

1. ლეო ტოლსტოის „ვიინა და სამყარო“, ვ. ბიკოვის „სოტნიკოვი“ და „ობელისკი“ - შექმენით ყველაფერი ერთიდაიგივე ჯიშის თემით, არ ჩქარობთ გზიდან გასვლას, ომის მრუდების გამკაცრებას. Zhakh її і ნაკლებობა, zhorstokіst განზრახ აჩვენებს ლეო ტოლსტოის რომანში "Vіyna i mir". მწერლის გმირების მოყვარულებს ესმით ნაპოლეონის ნაკლებობა, რაც მოკლებული იქნება ამბიციურთა ამბიციას, რომელიც სასახლის გადატრიალების შემდეგ ტახტს დაეყრდნო. ამ ჩვენების საპირისპიროდ, კუტუზოვის გამოსახულება, რომელიც ქერუვავშია იმავე მოტივებით. ნუ მიიტანთ დიდებას სიმდიდრის დიდებას ომით, არამედ ვიტალიის სიცოცხლისუნარიანობის გულს კავშირისკენ.

2.68 კლდე დიდი პერემოგიგვინახავს დიდი გამარჯვების დღიდან. ერთი საათის განმავლობაში არ ვამცირებ ჩემს ინტერესს ჩემი თაობის პატივისცემის მხეცების შორეულ რაკეტებზე, კაცობრიობის რაუნდებზე და რადიანსკის ჯარისკაცის ბედზე - გმირი, სტუმარი, ჰუმანისტი. . გრიმილი გარმატის რომ აიღეს, მუზები არ იძვრებოდნენ. ვიხოვიუჩებს უყვართ ბატკივშჩინა, ლიტერატურა ვიხოვუჩებს სძულთ კარამდე. პირველი კონტრასტი არ არის ყველასთვის სამართლიანობის, ჰუმანიზმის პოვნა. რადიანსკოიის ლიტერატურის ოქროს ფონდში, ასეც მოიქეცი, წადი კლდოვანზე, როგორიცაა ა.ტოლსტოის „რუსული პერსონაჟი“, მ.შოლოხოვის „სიძულვილის მეცნიერება“, ბ.გორბატის „ნესკორენი“...

ЄDI 2017. რუსული მოვა. Tvir წასაკითხი ტექსტისთვის. სახელოსნო. Zavdannya 24, 25 / І. პ.ვასილვიხი, იუ.ნ.გოსტვა. + არგუმენტები Sinyagina Yu.V.

ვარიანტი I

1.ვიზუალურად წაიკითხეთ ტექსტი. ჩამოაყალიბეთ ავტორის მიერ დასმული პრობლემა, ეს її პოზიცია. გთხოვთ კომენტარი გააკეთოთ პრობლემაზე.

1. ლუდინა ინტელექტუალია. (2) და რა პროფესია არ მოითხოვს ინტელექტს? (3) და როგორ შეიძლება, რომ არ ვიცოდე როგორ დავფარო? (4) იაკშო დოვკილაარაა ნებადართული? (5) და როგორია გონიერება, რომ ყორანივით სცემეს სამსახურში თანამებრძოლებს, მეგობრებს, ნათესავებს შორის, თუ მხოლოდ სხვა ადამიანებთან დაახლოების მიზნით?

(6) გამარჯობა, ნი და ნი! (7) დაზვერვა საჭიროა ყველა გარემოებისთვის. (8) ვონა საჭიროა თავად ხალხის წინაშე. (დ.ს. ლიხაჩოვიმისთვის )

2. ფილმის ტიპი.

დაწერეთ ტექსტი რაიმე ცვლილებამდე. ნათლად აუხსენით ავტორის ნათქვამი. წაიკითხეთ ავტორის მიერ მოყვანილი კონტრარგუმენტები. რა სუნზე მაქვს მიზანი?

3. არგუმენტაცია.

ტექსტის შუაშიც იგივე იცოდე, რომელიც დამატებითი სპეციალური კურდღლისა და ლექსიკური გამეორების წინ არის მიბმული. დაწერეთ წინადადების ნომერი. დაამატეთ შეხება ტექსტს.

1) ამანათი 2) ცალმხრივი წევრების რაოდენობა 3) ეპითეტი 4) კვების წინადადება 5) ცნობილი წინადადება 6) ციტატა 7) შესავალი სიტყვა 8) ლექსიკური გამეორება 9) დასახელებული წინადადება 10) უნიკალური წინადადება 11) ანაფორა 12) რიტორიკა

1.ვიზუალურად წაიკითხეთ ტექსტი. ჩამოაყალიბეთ ავტორის მიერ წამოყენებული ერთ-ერთი პრობლემა, ეს її პოზიცია. გთხოვთ კომენტარი გააკეთოთ პრობლემაზე.

(1) ინტელექტი მნიშვნელოვანია მორალური ჯანმრთელობისთვის და ჯანმრთელობა უფრო ფიზიკურია, ხოლო მესამე ადამიანი უფრო ჯანმრთელია.

(2) ხალხს ეჩვენება: „შათაი თჳსი მამისა და დედისა, და დღეთა დარჩენილ დღეთა ქუეყანასა ყოფად“.

(H) ცემები მთელი ხალხისთვის და მიმდებარე ხალხისთვის. (4) ცე ბრძენია.

(5) ყველაფერი მაპატიეთ ახალგაზრდა მკითხველებისთვის არის მოწოდება ინტელექტისკენ, ფიზიკური და მორალური ჯანმრთელობისკენ. (ბ) ვიყოთ ბედნიერები! (7) იაკების და იაკების ხალხი. (8) და მამისა და გონების დედების შანუვანია ფართოა - ჩვენი წარსულის ყველა ლამაზი მხარის შანუვანიავით. (9) წავიდა ჩვენი ბედნიერების დედა, დიდი ბედნიერება, ამხელა ბედნიერებამდე.(დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით)

2. ფილმის ტიპი.

დაწერეთ ტექსტი რაიმე ცვლილებამდე.

3. არგუმენტაცია.

შეეცადეთ დაასახელოთ საკუთარი არგუმენტები, რათა დაადასტუროთ ავტორის პოზიცია.

4. ტექსტიდან მიიღეთ საუბრის ხმა

ტექსტის შუაში იგივეს იცნობს ტექსტი, რომელიც სიტყვათა დამატებითი ფორმების წინ არის მიბმული. დაწერეთ წინადადების ნომერი. დაამატეთ შეხება ტექსტს.

5.სხვადასხვა ჯიშის კატები

დახაზეთ წრე რიცხვების გარშემო სხვადასხვა ვარიაციით, როგორც ავტორი ტექსტთან აიგივებს. ვირუსული მოტივის კანის ვიბრაციული სახელწოდების რიგითობა მოიცავს მეტყველების რიცხვს (-ї), რომელშიც (მათი) vіn vikoristany.

1) ამანათები 2) ცალმხრივი წევრების რაოდენობა 3) სინტაქსური პარალელიზმი 4) კვების წინადადება 5) მისასალმებელი წინადადება 6) ციტატა 7) შესავალი სიტყვები 8) დასახელებული წინადადებები 9) ანაფორა 10) რიტორიკული კვება 11) მეტაფორა

წაიკითხეთ ტექსტი შაბათ-კვირას 20-25.

(1) ლუდინა ინტელექტუალია. (2) და რა პროფესია არ მოითხოვს ინტელექტს? (3) და როგორ შეიძლება, რომ არ ვიცოდე როგორ დავფარო? (4) და რაც შეეხება navkolishnє საშუალო კლასის დაუშვებელიაє? (5) და როგორია გონიერება, რომ ყორანივით სცემო მას სამსახურში თანამებრძოლებს, მეგობრებს, ნათესავებს შორის, თუ უბრალოდ გინდა, რომ ის სხვა ადამიანებთან ახლოს იყოს?

(6) გამარჯობა, ნი და ნი! (7) დაზვერვა საჭიროა ყველა გარემოებისთვის. (8) მოგებული ყველაფრისთვის საჭიროა თავად ხალხისთვის.

(9) ეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ბედნიერად იცხოვროთ და მეტი, მეტი ინტელექტი მნიშვნელოვანია მორალური ჯანმრთელობისთვის და ჯანმრთელობა არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ აუცილებელია სიცოცხლისთვის.

(11) ხალხს ეჩვენება: „შათაი თავისი მამისა და დედისა, და მხოლოდ ერთი დღე, როცა არის მიწაზე“. (12) ის უნდა გაეცნოთ როგორც მთელ ხალხს, ასევე გარშემომყოფებს. (13) ცე ბრძენია.

(14) ალე პერში მნიშვნელოვანია ყველაფრისთვის, ისევე როგორც ინტელექტისთვის და რა მიზეზით იყო შეკრული მცნების გამო.

(15) ბაგატო hto ვფიქრობ: іntelіgentna lyudina - ცეტა, იაკა ბევრს კითხულობდა, უგულებელყო კარგი განათლება (და კაცობრიობის გასაუმჯობესებლად), ბევრი გაძვირდა, მე ბევრი ვიცი.

(16) და ამ დროს შესაძლებელია, რომ დედები იყვნენ არაინტელექტუალური, და შესაძლოა არ იყვნენ დიდი სამყარო, მაგრამ მაინც იყვნენ შინაგანი ინტელექტუალური ხალხი.

(17) ინტელექტი პრიორიტეტია გონებისთვის, გონებისთვის და ხალხის პატივისცემისთვის.

(18) ადამიანის განვითარების საჭიროების ინტელექტი არის გონებრივი ძალა, ისევე როგორც ფიზიკური ძალა. (19) და სწავლება შესაძლებელია და აუცილებელია ნებისმიერ გონებაში.

20

(21) მეტი ნაკლებად გონივრული, მეტი ენერგიაა საჭირო და სულიერი და გონებრივი ძალების მომზადება.

(22) მარჯვნივ, იმაში, რომ ნავკოლიშნზე არის ბოროტი და ბოროტი რეაქცია, ნავკოლიშნის უხეშობა და დაუსაბუთებლობა - გონებრივი და სულიერი სისუსტის, ადამიანის გაუსაძლისი ცხოვრების ნიშანი...

(23) ხელახლა აღჭურვილ ავტობუსში შტურმი სუსტი და ნერვიული ლუდინია, ის შიშველია, რადგან ყველაფერზე სწორად არ ვრეაგირებ. (24) სუსიდებთან ერთად მომზადება ასევე ლიუდინია, რადგან ეს არ არის სიცოცხლისთვის. (25) ესთეტიურად არასიმპატიური - ხალხი არ არის ბედნიერი. (26) მე არ მაწუხებს ადამიანის გონიერება, რომელიც ბოროტების ერთადერთ სახეობას გვანიჭებს, ყოველთვის გამოჩნდეს სხვებზე - ადამიანების ჯაჭვი, რომლებიც ქმნიან საკუთარ ცხოვრებას და ქმნიან სხვის ცხოვრებას. (27) ვედას გონებრივი სისუსტე ფიზიკურ სისუსტამდეა. (28) მე არ ვარ ლიკარი, მაგრამ ვარ რიგ პერმუტაციებში. 29

(AH) პრივილეგია და სიკეთე, რომ შეზღუდოს ადამიანები არა მხოლოდ ფიზიკურად ჯანსაღი, არამედ ლამაზი. (31) ასე რომ - ლამაზი!

(32) ადამიანები განსაკუთრებული პიროვნებაა, რადგან ისინი ხშირად საუბრობენ ბოროტებით, ხდებიან შემწყნარებლები და ბოროტი ადამიანების ნანგრევები თავისუფლდებიან სიცოცხლისუნარიანობისგან, არა ახალი სიცოცხლისუნარიანობისგან, არამედ ბუნებრივი, როგორც ბევრი ფული.

(33) სოციალური კავშირი ადამიანებსა და ადამიანებს შორის არის ინტელექტუალური. (34) შენს წინაშე არსებული ობლიგაციების ცე. (35) ამ განსაკუთრებული ბედნიერების შეკრულობის ცე და კეთილგანწყობის აურა ირგვლივ და ახლისკენ - ბრუტალური ახლისკენ.

(H6) ყველაფერი, მაპატიეთ, მე ვსაუბრობ ახალგაზრდა მკითხველებთან - მოწოდება ინტელექტისკენ, ფიზიკური და მორალური ჯანმრთელობისკენ. (37) ვიყოთ ბედნიერები! (38) იაკების და იაკების ხალხი. (39) და მამისა და ინტელექტის დედების შანუვანია ფართოა - ჩვენი წარსულის ყველა ლამაზი მხარის შანუვანიავით. (40) გაიარა є მამა და ჩვენი ბედნიერების დედა, დიდი ბედნიერება, ამხელა ბედნიერებამდე. (დ.ს. ლიხაჩოვის მიხედვით *)

* დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი (დაიბადა 1906-1999 წწ.) - რადიანსკი და რუსი ფილოლოგი, მხატვარი, სცენარისტი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი.

20. როგორ კითხულობთ ტექსტს? მიუთითეთ ტიპის ნომერი.

1) აუცილებელია ჩაითვალოთ როგორც ინტელექტუალური, მაგრამ ინტელექტუალური, ასევე დარწმუნდით, რომ დააინსტალიროთ სწორი შეტყობინებები მათთვის, ვინც კომფორტულია.

2) შეგიძლიათ დაურეკოთ ინტელექტუალურ ადამიანებს, რომლებიც არ არიან საკმარისი მაღალი ბორბალიისწავლეთ, წაიკითხეთ ბევრი.

3) ასეთია ხალხის ხარისხი, ისევე როგორც ინტელექტი, რომელიც იღვრება სამყაროში.

4) Be-yak ინტელექტუალური lyudin obov'yazkovo volodya one z მიწის მოძრაობებიამისათვის არის კარგი მიზეზი: ეს არის დამატებითი დახმარება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

5) ფართო მსოფლმხედველობის ხილვადობა არ არის შთაბეჭდილება იმ ადამიანებზე, რომლებიც შიდა ინტელექტუალები არიან.

21. ვინ არიან pererakhovanih tverdzhen є vіrnimi? მიუთითეთ ტიპის ნომერი.

1) წინადადება 13 არის შურისძიება გამაგრებული წინადადების 11-ის შეფასებისთვის.

2) წინადადებები 15-16 სამყაროზე შურისძიების მიზნით.

3) 18-19 სიტყვებში წარმოდგენილია აღწერა.

4) წინადადებები 22-26 წარმოადგენს შეტყობინებას.

5) წინადადებები 39 განმარტავს ზმისტურ წინადადებებს 36-38.

22.წინადადების 5 ვიპიშით ფრაზეოლოგიური ერთეული.

23. 17-22 წინადადებების შუაში თქვენ იცით, რომ ისინი მიბმულია ბმულით დამატებითი ბმულისა და ერთძირიანი სიტყვების წინ. დაწერეთ წინადადების ნომერი.

24. „რაზმირკოვიუჩი მახვილგონივრული ინტელექტის შესახებ“ დაზვერვის შესახებ“, გზასა და ფორმულირებაზე, გამარჯვებული სინტაქსური მახასიათებლების ავტორი, მათ შორის (A) ... ... (მაგალითად, მეტყველებაში 17) და (B) ....... (მეტყველებაში 18) ავტორის ცვლილება ეფუძნება ერთ სინტაქსურ მნიშვნელობას - (B) …… (წინადადებები 31, 37), და navi priyom - (G) ……. (წინადადებები 12-13, 34-35) ".

ტერმინების ჩამონათვალი: 1) ამანათი 2) განყოფილება 3) წინადადების ცალმხრივი წევრების რაოდენობა 4) ანაფორა 5) სეტყვის წინადადება 6) ირონია 7) რაზმი 8) პროტოტიპი 9) შემთხვევითი ბრუნვა

ვარიანტი I

Zrazkovі vіdpovіdі მოსამზადებელი ეტაპის ხელმძღვანელს No1

პრობლემა.

დ.ს. ლიხაჩოვი დაზვერვის პრობლემას გაანადგურებს. ავტორმა უნდა დააყენოს საკვები, რომელიც შეიძლება იყოს როგორც ადამიანის, ინტელექტუალური, ასევე სიცოცხლის ავეჯის დასაცავად და რომელსაც ჭკუა სჭირდება.

ინტელექტი სჭირდება კანის ადამიანებს, სწორედ იქიდან, რომ ზოგიერთ საცხოვრებელ გარემოში, როგორი საშუალო ფენაში და რა ოტვედენში ჩნდები, როგორც ვიბრავის პროფესია.

კომენტარი.

როზმირკოვიუჩი მათ შესახებ, ვინც ლიუდინი, მაგრამ ინტელექტუალია, დ.ს. ლიხაჩოვმა გამოჩენილი მრჩეველის სახელზე დადო საჭმელი, მკითხველი დაფიქრდება, რომ დაფიქრდეს და გამოაჩინოს თავისი ჭკუა. თავად ავტორი არ ფიქრობს იმაზე, საჭიროა თუ არა ფიქრი: არც პროფესია, არც ცოდნის ნაკლებობა და არც საშუალო კლასი, რომ რაციონალურობა - არ ამართლებს ინტელექტის არსს, მაგალითად, ავტორის აზრით, ხალხს ჩვენ ვჭირდებით. საკუთარი თავის წინაშე.

ფილმის ტიპი.

დ.ს. ლიხაჩოვის თეზისი "ლუდინა არის ინტელექტუალი". საჭმელში მოტრიალებული მკითხველების, გამარჯვებული კონტრარგუმენტის ავტორის ხილვამდე დავაყენე ამის გარკვევის პრობლემა. Pidsumovyuchi mirkuvannya, დიქტამის ავტორი, ამტკიცებს თავის აზრებს ფირმას, მაგრამ დაზვერვა საჭიროა ნებისმიერ გარემოებაში.

არგუმენტაცია

ინტელექტუალის მოწოდება რუსულ ლიტერატურაში გმირს იმსახურებს ბ. პასტერნაკი (ექიმი ჟივაგო)і ი. დომბროვსკი ("გამოუყენებელი გამოსვლების ფაკულტეტი")... არც ჟივაგო, არც ზიბინი არ წასულა კომპრომისზე ძალა სინდისის გამო. არ მიიღოთ ძალადობის სუნი, იქნება ეს Hromadyanska vіynaჩი სტალინის რეპრესიები. ეს არის რუსი ინტელექტუალის პირველი ტიპი, რომელიც ყველაზე პოპულარულია. ერთ-ერთი მათგანია მოთხრობის გმირი ი. ტრიფონოვა "ობმინი"დიმიტრიევი. დედის ავადმყოფობა ძალიან მნიშვნელოვანია, რაზმი ორ ოთახს გაუგზავნის შემდეგ ბინაში, ვისურვებდი, რომ დედამთილი არ საუკეთესო წოდებით... დიმიტრიევი სისულელეების ნაკადში, აკრიტიკებს რაზმს სულიერების ნაკლებობის, მფარველობის გამო და რომ აღარაფერი ვთქვათ მასთან ლოდინის გამო, ვვაჟაიუჩი, ვინა მაშ რაციი. ბინაში სულ უფრო მეტი გამოსვლები, უფრო და უფრო ძვირი გარნიტურებია: გამონაზარდების სიმჭიდროვე, გამოსვლები შეამცირებს სულიერ ცხოვრებას.

A.S. გრიბოდოვი, კომედია "ვარდები ვარდებიდან".მათ შეექმნებათ ახალი თაობის ინტელექტუალთა ინტელექტის ნაკლებობის პრობლემა. ჩატსკის კომპანიაში პატივს სცემდნენ, როგორც ღვთაებრივს. განათლებით ჩაცმის ცნობილი შეჩერება. წიგნებმა, ჩატსკის წაკითხვის შემდეგ, ჩამოაყალიბეს როსუმი, განავითარეს აზროვნება და გააჩინეს უაზრო აზროვნება. ასეთი როსუმი კონსერვატორების საშინელი თაობაა. მათრახების ქვირითის შიში, სხვებთან ჭიდაობის ნამსხვრევები, მაგრამ შეჩერება არ არის გველში.

მ.ა. ბულგაკოვი - მოთხრობა "ძაღლის გული". სიცოცხლის ბოლოს მ.ა. ბულგაკოვის სურათი მოსკოვის ინტელექტუალის - პროფესორ პრეობრაჟენსკის. გამოჩენილი როსუმის, მაღალი კულტურის მქონე ადამიანის ცე, რადგან მთელი ცხოვრება მეცნიერების უბეზო მსახურს აქვს მინიჭებული, ალე არის გმირი, დიდი დამოუკიდებელი როსუმი, მისი თვალსაზრისი ყველაფერზე, რაც აპირებს წასვლას. ასე რომ, ფილიპ პილიპოვიჩი ღიაა ისაუბროს თავის პოზიციაზე პროლეტარიატის წინაშე, რომელიც შეიცვალა. „რატომ დადიოდა ისტორიის მთელი ისტორიის მანძილზე ყველა მათგანი უხეში კალოშებისა და თექების ირგვლივ მარმარილოს შეკრებებით? - გაოცებულია პროფესორი. "როზრუჰა", - აგიხსნით კოლეგა, დოქტორი ბორმენტალი. „რაა შენი დანგრევა?.. რა არის მთავარი: როგორ შევცვალო ის, ვინც მოქეიფეზე მუშაობს, ბინაში ქოროში დავიძინებ, ჩემთან ნასტანი ნანგრევებით“. სამეცნიერო ექსპერიმენტი შარიკი, პროფესორისთვის ძაღლის ადამიანის ორგანოების გადანერგვა ნამდვილი კატასტროფაა: ფერისცვალება საკუთარი ხელით უღებს კარს "ახალ პროლეტარს", უხეში, ცელქი, ბოროტ, აგრესიულ ადამიანებს, რადგან ეს არ არის აუცილებელი. მორალის შესახებ საჯაროობის მთელი კულტურისთვის. პირველი პროფესორი, რომელმაც ზარები და სასტვენები დაიღრიალა, ვიცი, რომ ისინი ხელახლა გარდაქმნიან მათ ძაღლზე. ბულგაკოვის ინტელექტუალის იმიჯი ეწინააღმდეგება პროლეტარის იმიჯს. ავტორის პოზიცია აქ სრულიად საგულისხმოა: იქნება ეს ძალადობა ბუნებაზე, რომელსაც ადამიანები, ევოლუციის ბუნებრივ პროცესს აიძულებენ გარდაუვალ ტრაგედიად აქცევენ. პირველმა ისტორიამ დაგვადასტურა გენიალური მწერლის სისწორე.

წინადადება 8 მიბმულია წინადადება 7-თან სპეციალური კურდღლის დახმარებისთვის მოიგომოკლე პრიკმეტნიკის გამეორება საჭირო.

ცალმხრივი წევრების რაოდენობა 5

უფრო მკვებავი 2,3,4,5

ოკლიკოვას წინადადება 6

ლექსიკური გამეორება 2-5 (ანაფორა); 6, 7-8

ანაფორა 2-5

Зrazkovі vіdpovіdі

No2 მოსამზადებელი ეტაპის პერსონალს

პრობლემა.

პრობლემა არის ინტელექტისა და კეთილდღეობის ურთიერთდაკავშირება. საჭმელზე დისკუსიის ავტორი, რომელმაც ხალხის ინტელექტი გაავრცელა її დოვოლიტიაზე.

პრობლემა არის ფაქტორების მნიშვნელობა, რომელიც ჩაედინება ხალხის კეთილდღეობაში მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ტექსტში მოცემულია მოსაზრება კვების შესახებ, რაც განპირობებულია ხალხისა და ერების დიდი უმრავლესობით.

ინტელექტი მორალური ჯანმრთელობის ტოლფასია, მაგრამ ჯანმრთელობა აუცილებელია სიცოცხლისთვის.

Dovgolittyu ხალხი და ხალხი წარსულიდან, წარსულის შესანიშნავ მხარეებამდე, რაც წარმატების დასაწყისია.

კომენტარი.

ავტორი პრაგმატულია, მოიყვანს ახალგაზრდა მკითხველებს, რომლებიც ძალიან მნიშვნელოვანი და ინტელექტუალური არიან. ეს არის ხალხის სიყვარულის შემოდინების ინტელექტის გამო და მე დავამყარებ ხალხის სიყვარულს ადამიანების ფიზიკური და ვარდისფერ ჯანმრთელობის მიმართ. და ხალხის ინტელექტი, ფიქრზე დ.ს. ლიხაჩოვა, ის მორალურად ჯანმრთელია.

ავტორი ემორჩილება ხალხის სიბრძნეს, ნაგადუუჩის, რათა ხალხის გონების დოვოლიტტია ხალხის გალობა დაიწყოს მამისა და დედის მიმართ. იმავე საათში, გამომცემელმა მოუწოდა თავის მკითხველს, რომ ფართოდ შეეხედა პრობლემას, შეხედა მამისა და დედის შანუვანნიას, როგორც ხალხის შანობულის ბოლო, რათა შური იძიონ ბედნიერების მონაცვლეობაზე. , ხალხის თვალი.

არგუმენტები

ჩეხოვი თავის შემოქმედებაში თანამედროვე ინტელექტუალების მორალური და იდეოლოგიური ხუმრობებით ხელმძღვანელობს. იოგოს პატივისცემის ცენტრში არის ადამიანების სულიერი ღირებულების სამყარო, პროფესიისა და ქვეყნის კუთვნილებისგან დამოუკიდებელი.

ადამიანებში სულიერი ყურის მნიშვნელობაზე გამარჯვებით და მათზე საუბარი, ვინც არ არის დაკავებული, სულიერების ასეთი რეზერვის მქონე ადამიანებს შეუძლიათ კიდევ უფრო გამდიდრდნენ.

თავის საინფორმაციო ბიულეტენებში ჩეხოვი გვიჩვენებს, რომ წავიდეთ ყველაზე წარმომადგენელირუსეთის ინტელექტუალური საკუთრება.
ერთ-ერთი ასეთი ადამიანია ექიმი დიმოვი, პოსტტრიბუნიის გზავნილის გმირი. გაიმარჯვეთ, რათა დაეყრდნოთ რუსი ინტელექტუალების იმავე ნაწილს, რომლითაც ჩეხოვი იყო დაკავებული. დოქტორ დიმოვის გამოსახულებაში მე წავაწყდი როგორც პრაცის გმირობას, ასევე ადამიანურ ზნეობრივ სიძლიერეს და აზნაურ სიყვარულს ბატკივშჩინას მიმართ.
იოგოს რაზმმა ოლგა ივანივნამ თავისი ცხოვრება დიდი ხალხის ხუმრობებს მიითვისა. ვულგარულობის, პერანგის სიბრმავის არარსებობის თემა წოდებას უკავშირდება. ოლგა ივანივნა თავის გამო არ შეანჯღრია რამეს, როგორც ჩურჩულებდა, არ ადარდებდა დიმოვის სილამაზეს. მისი ნიჭი და სულის სიტკბოების სასწაულები სიკვდილის წართმევამდე დაიყვანება.

როგორც ადამიანი იზრდება გარემოს ძლიერებამდე, თითქოს ახალ საფეხურზე შენობა საყრდენისკენ მიდის, მაშინ საზომის საშუალებით ყველაფერი მართლაც ადამიანურია, თითქოს ძლიერად უნდა ყოფილიყო. ადამიანთა სულების სიკვდილი.
ასეთია ანონს „იონის“ გმირი. ცე ახალგაზრდა ჩოლოვიკი, ვაპინგ ბუნდოვანი, ალე სვიტლიხის იმედები, იდეალებით და ბაზანნიმ ჩოგოს ვისოკოგო. Ale lovovna-ს წარუმატებლობამ yogo vіd pragnen წმინდა, ინტელექტუალურ ცხოვრებამდე მიიყვანა. ვულგარულობის მოგება, ჩვენი მხრიდან მისი წაშლა. Vіn thrashing out ძალისხმევა სულიერი ინტერესები და praznennya. იმ საათის მესამე მოწმე, თუ უბრალო ხალხის ძალა მოვიდა თქვენთან: სიხარული, თანამემამულე, კოჰანია. Mi bachimo, yak lyudin, არის ინტელექტუალური, თანდათანობით mislyacha, pratsovita გარდაიქმნება upholstery, შევიდა "ცოცხალ მკვდარ ადამიანად". Mi bachimo yogo მორალური დეგრადაცია.
ჩეხოვი ვვაჟაє, როგორ შეუძლიათ ადამიანებს მიაღწიონ თავიანთ ძალას, უხვად პრაქტიკულობდნენ, დაეხმარონ დაზარალებულებს, პრაგმატულ მორალურ სიწმინდეს.

ფილმის ტიპი.

მირკუვანია.

ამოიღეთ საუბრის ხმა ტექსტიდან (მომზადება 23 დღის ბოლომდე).

წინადადება 9 უკავშირდება წინადადებას 8 სიტყვების დამატებითი ფორმებისთვის: გასული - წარსული, მამა და დედა - მამა იმ დედას.

აიღეთ ბევრი ჯიში (მომზადება 24 დღის ბოლომდე).

ამანათი 6-7

ცალმხრივი წევრების რაოდენობა 1,3,5

ოკლიკოვას წინადადება 6

cituvannya 2

ანაფორა 3-4

მეტაფორა 9

Vidpovidі დამყარების trenuval ეტაპი

Რეგისტრაციის ნომერი
	ბილა ვორონაბილა ყვავი

პრობლემები
1) ინტელექტის პრობლემა. (რატომ იქნებით ინტელექტუალური ლუდინისთვის რაიმე სახის ავეჯისთვის?	1) ინტელექტი სჭირდება კანის ადამიანებს, სწორედ იქიდან, რომ ზოგიერთ საცხოვრებელ გარემოში, რა შუაში, რა ოტვედენში ჩნდები, როგორც პროფესია ვიბრაციისგან.
2) ინტელექტისა და მაღალი დონის ურთიერთკავშირის პრობლემა. (ადამიანის ინტელექტის იოგო ბედნიერების ინფუზია?)	2) ინტელექტი აუცილებელია მორალური ჯანმრთელობისთვის, მაგრამ ჯანმრთელობა საჭიროა სიცოცხლისთვის.
3) ფაქტორების ღირებულების პრობლემა, რომელიც ჩაედინება ხალხის კეთილდღეობაში მთელი ქვეყნის მასშტაბით. (რას გულისხმობ ბევრ ადამიანში და ხალხში?)	3) Dovgolittya ხალხი მდიდარია რა უნდა ეწოდოს її ії іnіgentnісту, azhe іntelіgenіstіt іvnіvny მორალური ჯანმრთელობისთვის და ჯანმრთელობა აუცილებელია, იყო სიცოცხლე dovgo. Dovgolittyu ხალხი და ერები ასევე ლიდერობენ წარსულის ლამაზი მხარეებისკენ, რაც ბედნიერების დასაწყისია.
4) „ინტელექტის“ გაგების მნიშვნელობის პრობლემა. (რა არის ასევე ინტელექტი?)	4) დაზვერვა არ არის ჰორიზონტის სიგანის შესახებ განათლება, ინტელექტი არის ჭკუის, სულების ტოლფასი და ადამიანების პატივისცემის ღირებულება.