ავტო წარმოება

ოსვიტნის პორტალი. იდეალურის შეგროვება ცოდნის ეჭვიდან

ოსვიტნის პორტალი.  იდეალურის შეგროვება ცოდნის ეჭვიდან

ჩინოვნიკი არ არის ახალი ფიგურა რუსულ ლიტერატურაში და ოფიციალური პირი არის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული ადგილი ძველ რუსეთში. რუსულ ლიტერატურაში, წაკითხვის წინ, გადის ჩინოვნიკების ლეგიონები - ხელახალი დამნაშავეებიდან გენერალამდე.

სპექტაკლების საერთო წარმომადგენლის (მოლჩალინის) ასეთი გამოსახულება კომედიაში A.S. გრიბოშდოვი "დახევა როზუმუსთან".

მოლჩალინი არის ფამუსიანის შეჩერების ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი. თუმცა, თითქოსდა გაგზავნილია, ხლესტოვი და დეიაკი ინშის პერსონაჟები - ცოცხალი ულამკი "გასული საუკუნის", შემდეგ მოლჩალინი - კაცი ჩატსკის თაობიდან. ალე, ჩადსკის ვიდმინუზე, მოლჩალინი არის კონსერვატიული პერეკონი, რომელიც უყურებს ფამუსოვის თვალების დანახვას. ასე რომ, როგორც თავად და ისე გამოტოვებული, დუმილი „ერთისგან“ ჩავარდნილია სიცოცხლის ძირითადი კანონი. დუმილი არის ლიუდინის ტიპიური "შუა" როგორც გონების თვალსაზრისით, ასევე სახლის თვალსაზრისით. Ale u nogo є "საკუთარი ნიჭი": აუცილებელია წერო საკუთარი თვისებებით - "მშვიდობა და სიზუსტე". სვიტოგლიადი და მოლჩალინის ქცევა მკაცრად ნაკარნახევია მისი დებულებებით სახელმწიფო არქივის სამსახურებში. ეს არის თავმდაბალი და გამოსადეგი, რადგან "რიგებში ... არა დიდი", თქვენ არ შეგიძლიათ "მფარველების" გარეშე, თქვენ უნდა მიიყვანოთ თქვენი ნების ბოლოში. ჩუმად - ჩატსკის ანტიპოდი არ არის მხოლოდ პერეკონანი, არამედ სოფიაში წასვლის პერსონაჟი. ჩუმად მოკლებული ვითომდა გოგონას სიყვარულის მოტყუებას, მე მსურს, რომ ვაზნიმ ზიზნანიამ არ იცოდეს რაიმე "არა შესაშური". ჩუმად - ზახოხანი "პოსადოიუსთვის", "საუკეთესო ქალიშვილში ტაკუ ლიუდინუში", იაკ ფამუსოვი, "რა წელი და საჩუქარი, // და პირველ წოდებაში საჩუქარი ..." მე მინდა გავიმარჯვო და რადგანაც დაარღვიე უპატიებელი შეწყალება, შენ მოშორდი წყალს. Zupiniti kar'єru taku lyudin, yak tyurmi, ეს უგუნურებაა - ავტორის ასეთი განცდა გმირისადმი. ჩატსკი შჩემ პირველ დღეს სამართლიანად პატივი სცა, რომ მოლჩალინი "სახლის საფეხურზე მიდიოდა", უფრო მეტიც "Movchaznі rozkosuyut on svіtі".

ა.ს. პუშკინი იოგაში "პეტერბურგის პოვისტი" "Midniy verhnik". ვიდმინუზე მოდის პრაგენ მოლჩალინი, ბაზანია ევგენი, მთავარი გმირი, ჩვენ ვჭამთ, მოკრძალებულად: ვინ მირი მშვიდი ოჯახური ბედნიერების შესახებ, შესაძლოა ახალი კოჰანის პატარა პარტნიორთან, პარაშეიუსთან ასოცირებული იყოს. მრიიუჩი უბრალო ("მიშჩანსკის") ადამიანური ბედნიერების შესახებ, ევგენი აბსოლუტურად არ ფიქრობს მაღალ წოდებებზე, გმირი არის ერთ -ერთი კეთილგანწყობილი თანამდებობის პირი "სიამაყის გარეშე", ისევე როგორც "აქ მსახურობ", არ დაივიწყოს მისი სამსახურის გრძნობა. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ A.S. პუშკინა მიუღებელია მათთვის, ვინც ევგენი გაძარცვეს, როგორც "პატარა ხალხი": აწმყოს იზოლაცია ოჯახური ტურბინების ბრბოში, ძლიერი და ისტორიული წარსულის ქალაქი. თუმცა, უპრეტენზიოა ცესზე, ევგენი არ ამცირებს პუშკინს, ნავპაკს, ვინს, ვიდმინუს, როგორც "კერპს ბრინჯაოს ცხენზე", გადატვირთული გულითა და სულით, დიდი ღირებულებაჭამე ავტორისთვის. V zn zdatny mriyati, sumuvati, "ეშინია" კოჰანას წილზე, ზნემაგატი ტანჯვაში. თუ, ცხოვრების სამყაროში არის მთები (პარაშას სიკვდილი დღის საათამდე), ის შუაშია, მინდა ვიცოდე გამარჯვებულები კოჰოს გარდაცვალებისას. ევგენ ზვინუვაჩუ პეტრე I- ის წინადადებებში, თითქოს ის დარჩა მთელ ადგილას და ეს ნიშნავს, რომ ზვინუვუვი და მთელი სახელმწიფო მანქანა ნერვულ საქმეში შედის. ციმუ პროტისტოიანი ევგენი, "პატარა ლიუდინი", ამპარტავანი დარტყმები: ვლასნის მწუხარების "ხმაურის ხმა", ვინ გინეა. გ.ა. -ს სიტყვებით გუკოვსკი, "ევგენთან ერთად ... ტაძრის ლიტერატურაში შესასვლელად ... ტრაგიკული გმირი". ასეთ რანგში, პუშკინისთვის, არის მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირების მნიშვნელოვანი ტრაგიკული ასპექტი, სახელმწიფოს არაჩვეულებრივი პროტოტიპი (კონკრეტული სახელმწიფოს განურჩეველი კონფლიქტი).

ვიდრე საერთო ბიუროკრატი იყო, ის მოკლეს და ნ.ვ. გოგოლი. თავის შემოქმედებაში ("ქურთუკი", "რევიზორი"), მან თავისი გაგება მისცა საერთო ჩინოვნიკის (ბაშმაჩკინი, ხლესტაკოვი) იმიჯს, ბაშმაჩკინის იაკშკოსთან სულიერი მებრძოლი ევგენი ("მადნიანი ხლდოვნიკი") ... მოლჩალინის მსგავსი, ხლესტაკოვი, "რევიზორის" ხელოვნების გმირი, ვოლოდია აკონტროლებდა უზნეობას. მისთვის ადვილია შევიდეს მნიშვნელოვანი ინდივიდის როლში, რომელმაც კვალი დატოვა, როგორ მიიღოს ადამიანი მისთვის: know იცოდეს თანამდებობის პირების შესახებ, і იზრუნოს, დაიწყოს, როგორც establish დაამყაროს მნიშვნელოვანი პიროვნება"გამარჯობა, ბატონების" ყეფა "," შიშისგან კანკალების "ხმა. ხლესტაკოვს არ ჰქონდა ძლიერი ძალაუფლება ადამიანებზე, ის უბრალოდ იმეორებდა მათ, კარგია, მას თავად არაერთხელ უნახავს პეტერბურგის განყოფილებაში. ხლესტაკოვის, გონების მორცხვი ადამიანის, ოსტატისა და ნების ხელახალი შექმნის როლი შეუცვლელია. პეტერბურგში დასაქმების შესახებ საუბრისას, ხლესტაკოვმა მიმოვოლი გამოხატა მისი "დიდება ღირსებისა და დამსახურებებისათვის", რაც მოლჩალინის სამსახურში ვიზიტების მსგავსია: მას სურს "და მადლიერების ძმები და გართობა". თუმცა, ხლესტაკოვი, მოლჩალინიდან ვიდინუმზე, უფრო მღელვარე, ქარია; იოგო "სიმსუბუქე" "ფიქრში ... არა უძლეველი" დგას ვიგუკების დიდი დახმარების უკან, პუსი გრიბოედოვის გმირი უფრო დამცველია. ნ.ვ. -ს მთავარი აზრი გოგოლი არის პოლიაგანი იმაში, რომ აშკარაა, რომ ოფიციალურმა „ღირებულებამ“ შეიძლება ზიანი მიაყენოს ზაგალნოში არცთუ ცუდ ადამიანებს, მათ მოკლეს მარიონეტების მოსმენისას.

პირველი თანამდებობის პირების ის ასპექტი, რომელიც გოგოლმა უნდა ნახოს თავის პოვისტ „შინში“. її მთავარი გმირიაკაკი აკაკიოვიჩ ბაშმაჩკინა ვიკლიკა თავის თავზე ორაზროვანია. ერთის მხრივ, გმირს არ შეუძლია არ ინანოს; როგორც ახლო მოაზროვნე, ღირსეული როზუმის ადამიანი, ბაშმაჩკინი იჭერს "მამოძრავებელ ძალას, მაცნეებს და ნაწილაკებს, რადგან ეს არაფერს ნიშნავს" დეპარტამენტში, de vin serve, ჩინოვნიკები "თქვენ ვერ პოვაგი", ბოროტი ჯარომ ბაშმაჩკინზე. ჩემი თავი ახალი ძველისთვის არის ქურთუკის ყიდვა, ხოლო თუ ახალს მოვიპარავ, ბაშმაჩკინი ცხოვრების განცდას დახარჯავს.

გოგოლი გვიჩვენებს, თუ როგორ ხდებოდა ბიუროკრატიულ პეტერბურგში, "მნიშვნელოვანი პირები", სიცივე და ბაიდუზიზმი ათას ბაშმაჩკინის ნაწილად, მუცლის არეში, ისევე როგორც მათი სულიერი განვითარების მხიარული უნარი, ძარცვის სათაური უბედური, მონური ასეთი წოდებით, ავტორის დავალება გმირს ერთმნიშვნელოვნად აქვს მნიშვნელობა: ეს არ არის მხოლოდ ბაშმაჩკინის მზვერავი, არამედ ირონია მის გმირზე (ყოფნა მრისხანე ანტონის ტექსტში, ბაშმაჩინის გამარჯვებული ხილვა).

ოტე, გოგოლი აჩვენებს ამას სულიერი შუქიბიუროკრატები მშვენივრად სხვადასხვა. ფ.მ. თუმცა ღირსეული უფრო მნიშვნელოვანია პერსონაჟის აზროვნების გასაუმჯობესებლად " პატარა ხალხი" შიდა შუქიცის გმირი. მწიგნობარი წუკავივი არ არის სოციალური მეტყველება, არამედ ჩვეულებრივი ჩინოვნიკის მორალური და ფსიქოლოგიური ასპექტი.

წარმოიდგინეთ "დამამცირებლები და სურათები", ვიქორისტოვუვვვვვავ, გარეგანი და შინაგანი კონტრასტის პრინციპის ღირსი და ხალხის დამამცირებელი შეჩერება და їїშეძრული თვითშეფასება. ევგენის ("Midniy verhnik") და ბაშმაჩკინის ("პალტო") ვიდმინუზე, დოსტოევსკი მარმელადოვის გმირი - ადამიანი დიდი ამბიციებით. ვინ გოსდრო განიცდის მის დაუმსახურებელ "პლაზუვანას", ვაჟაიუჩის, სასწავლებლის ცხოვრებას და იმ ვიმაგაიუჩს უფრო დიდი, არა უმეტეს თარიღის ცხოვრებიდან. მარმელადოვის ქცევისა და ფსიქიკური მდგომარეობის აბსურდულობა მიუღებელია რასკოლნიკოვისთვის პირველად ბუფეტში; მარმელადოვაში მწერალმა აჩვენა "საერთო ჩინოვნიკების" სულიერი დეგრადაცია. სუნი არ წავიდა აჯანყებამდე და არა თავმდაბლობამდე. ოჰ, ნასტილკას სიამაყე უკომპრომისოა, მაგრამ თავმდაბლობა მათთვის არასასიამოვნოა. თუმცა, "ბუნტი" ტრაგიკული ხასიათისაა. ასე რომ, მარმელადოვისთვის - tse p'yani spaciousness, "Kabachna rozmovi z zznymi neznayomtsy". ცე არ არის არსი genvgena z შუა ნაწილიდა არა ბაშმაჩკინის გამოჩენა სიკვდილის შემდეგ "მნიშვნელოვანი ინდივიდისთვის". მარმელადოვი არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ არ დაწეროს თავისი "ბრწყინვალებით" ("მე გამხდარი ვარ გამხდარი"), რადგან ის კმაყოფილი იყო რასკოლნიკოვის მხარდაჭერით, რომელიც სვამდა თავისი რაზმის "პანჩოხი" -ს, "უხეშ ბიჭთან", შენზე ვფიქრობ, მაინტერესებს რა კატერინა იუპერე. მარმელადოვის შემაძრწუნებელი "თვითგამორკვევა" არ არის საკმარისი ჭეშმარიტი თავმდაბალი ადამიანისთვის. ასეთი წოდებით, დოსტოევსკის ჰყავს საერთო ოფიციალური ფილოსოფოსი, ბოროტი გმირი, რომელიც მკაცრად ადანაშაულებს მორალურ პატივისცემას, მუდმივად ხედავს, რომ ის არ არის კმაყოფილი საკუთარი თავით, თავისი შუქით და მათთვის, ვინც კომფორტულად გრძნობს თავს. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ F.M. ღირსნი არიან მათ ყოველ შემთხვევაში, თუ ისინი არ გაამართლებენ თავიანთ გმირს, ისინი არ არიან "საშუალო კლასი", მაგრამ თავად ლიუდინი დამნაშავეა მის საქმეებში, რადგან ის არის პასუხისმგებელი მათზე. მას სატირის საგანი. (მე მინდა, რომ გოგოლის ბიუროკრატია გამოსახული იყოს გულუხვი ტონებით: მაგალითად, რევიზორში). მე წავედი ჩეხოვში და ნავპაკი, მძინარე, ახალი ამბების შემსწავლელი, მისი ახალი ბაკალავრი , ალა და არა ტრადიციის იგნორირება.

ადვილია დაამატოთ თქვენი კარგი რობოტი ცოდნის ბაზას. ფორმის ვიქტორინაცია

სტუდენტები, ასპირანტები, ახალგაზრდები, რომლებიც გაიმარჯვებენ ცოდნის ბაზის საკუთარ ცხოვრებაში და რობოტებში შემუშავებაში, იქნება თქვენი საუკეთესო მეგობარი.

გამოქვეყნებულია http://www.allbest.ru/

შესვლა

ჩინოვნიკების სურათი

ჩეხოვი იყო ერთ -ერთი პირველი კლასიკოსი მწერალი, რომელმაც სრულად დაუპირისპირდა ვულგარულობას, შეუცვლელ ცხოვრებას, ჩვენ ვისწავლით ცხოვრებიდან. ჩეხოვის შემოქმედებას აქვს მორალური მოწოდება ხალხის შინაგანი თავისუფლებისკენ, სულიერი განწმენდისკენ. Yogo pіzni razpovіdі skrіz გაჟღენთილი შინაგანი სულის ძახილით: "ასე რომ, ცხოვრება უფრო უბედურია!". მ. გორკი წერდა ჩეხოვის შემოქმედების მნიშვნელობის შესახებ:

”ეს არც ისე მკაფიო და დახვეწილია, როგორც ანტონ ჩეხოვი, ყოველდღიური ცხოვრების ტრაგედია, არც ისე უმოწყალოდ, ჭეშმარიტად, ასე უმოწყალოდ, ჭეშმარიტად ხატავს ადამიანებს ცხოვრების მტკივნეულ და მტკივნეულ სურათს ყოველდღიური ცხოვრების ბნელ ქაოსში. იოგო ვოროგო ბულა ვულგარულობა; მთელი ცხოვრება იბრძოდა მასთან ერთად და წარმოიდგინა უპრეტენზიო, სტუმართმოყვარე კალამი, ვიცოდე ვულგარულობის კუთვნილება იმის სანახავად, პირველი გამოხედვიდან მე კარგად ვიყავი, ყველაფერი სურდა კეთილი ყოფილიყო.

ჩეხოვის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია ბიუროკრატიის თემას. ვონა გამოსახულია საფოსტო გზავნილების სიაში. იგივე ცე მირა და ვირაშილი ვიბრირებენ მოცემული კურსის რობოტის თემაზე.

ჩვეულებრივი ჩინოვნიკის სურათი ტრადიციულად მე -19 საუკუნის რუსი მწერლებისთვისაა. თუმცა, მწიგნობრებმა razkrivvala tsya თემა ხატოვანი გზით, გზა აღიარების sutta winks. საერთო თანამდებობის პირის იმიჯის გასახსნელად, ყველაზე მნიშვნელოვანია ორი აბსოლუტურად სასარგებლო ასპექტი: ნებაყოფლობით თავმდაბლობა ბოროტი ადამიანის თანამდებობისთვის, აზრი რაიმე სახის უბედურების შესახებ და აბსოლუტურად ეწინააღმდეგება ყველას, ვისაც შეუძლია მიაღწიოს " ნაბიჯები ", რომელთა კომბინირება შეუძლებელია.

Providna ბრინჯი იოგოს გმირები - დაიძინეთ ჩინოშანავანია, ვიშჩიმის ბრალდებებისადმი პატივისცემა; მათი პრაგმატიზმი კიდევ უფრო ძლიერია, პროტესტი საცოდაობისა და სულების წინააღმდეგ. კომიკური და ტრაგიკული შთაგონების გაერთიანების პრინციპი უკვე ჩეხოვის ადრეულ მოხსენებებშია, ასევე პოეტისთვის ნაცნობი.

ჩეხოვმა მიესალმა თავის დიდ მხატვარს ა.მ. მწარე, - ადამიანების ყოველდღიური ცხოვრების პროზის დანახვა საუკეთესო თვალსაზრისით.

მოცემული სასწავლო რობოტის რელევანტურობა განპირობებულია იმით, რომ თემა თავისთავად არ არის შთანთქმული მთელი დღის განმავლობაში. რუსული ბიუროკრატიის ფენომენი, მისი ბუნების ცნობიერება და პრობლემები უაღრესად მნიშვნელოვანია ჭკვიან ჩასაფრებში ჩვენი შეჩერების რეფორმისა და განვითარებისათვის. გარდა ამისა, ა.პ. ჩეხოვი, როგორც რუსული და ახალი ლიტერატურის აღიარებული კლასიკოსი, არ კარგავს პოპულარობას და ბედნიერებას.

ისაუბრეთ ახალ და პოპულარულ ლიტერატურაში შემავალი განვითარების საფეხურებზე, ეს აღქმადია, ვისაც არ ჰქონდა პრობლემის სუბიექტური და სისტემური ანალიზი, მათ შორის საწყისი მეთოდური ლიტერატურაჩვენ მიერ ნათქვამი საკუთარი პროგნოზების თანახმად, ჩვენ გვაქვს შანსი გავიხსენოთ რამდენიმე გასუფთავება, გამოვაქვეყნოთ სამყარო და მონაცემები თემის მიხედვით, შევნიშნოთ ახალი მიდგომა და შევქმნათ ჩეხოვი ჩინოვნიკის გასაღებები ტექსტის გამოსახულებაში რა ზოგადად, ჩვენი რობოტების სიახლე.

ა.პ. ჩეხოვი, რომელშიც დაიშალა ბიუროკრატების თემა

საგანი არის ბიუროკრატის გამოსახულება და მისი იმიჯი ა.პ. ჩეხოვი.

ჩვენი დოზის მეტა არის ჩინოვნიკის მეთოდებისა და სურათების იდენტიფიცირება A.P. ჩეხოვი.

მეტა აღწევს შენობების დაწყების მარშრუტით:

გააანალიზეთ კრიტიკული ლიტერატურა ბიუროკრატიის პრობლემებზე ა.პ. ჩეხოვი;

ოფიციალური ა.პ -ს სურათის გადაღება ჩეხოვი სხვა მწერლების თანამდებობის პირების სურათებით;

Viyaviti movnі zobi და თანამდებობის პირის იმიჯის მეთოდები A.P. ჩეხოვი;

მოცემული კურსის სტრუქტურა მოიცავს: შესვლას, ორ მონაკვეთს და ვიზნოვს. შესასვლელში დასაბუთებულია ამ რობოტების ვიბრაცია და რელევანტურობა, დადგენილია შეტყობინების მეტა და იწყება ძირითადი სამუშაო.

თავი 1. ჩინოვნიკის სურათი XIX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში.

ოფიციალური - სუვერენული სამხედრო მოსამსახურე (წინა, ზაგრ.). დიდი ჩინოვნიკი. დრიბნის ოფიციალური პირი.

"დახმარებას უბრძანებდნენ პომისჩიკები, ზემსკის მეთაურები და ყველა სახის თანამდებობის პირი სოფლის მოსახლეობაზე!" ლენინი.

ოფიციალური - სუვერენული სამხედრო მოსამსახურე. პოსადოვა არის ადამიანი, როგორც მისი რობოტის ვიზონი ფორმალურად, მიბაძვის შემდეგ, უფლების ცოცხალი მონაწილეობის გარეშე; ფორმალისტი, ბიუროკრატი.

ოფიცერი - რუსეთში 1917 წლამდე, სუვერენული სამსახურის ოფიცერი, ბრწყინვალე საუკეთესო წოდება რანგის ცხრილის მიხედვით. ვიშჩოს ჩინოვნიკები (ზაზვიჩაი 4 - 1 კლასები) არაოფიციალურად უწოდებდნენ თავს დიდებულებს. ფართო გაგებისთვის - ქვედა სახელმწიფო სერვისების სახელი, რომლებიც არ არიან მცირე წოდებები (ოფისი, ასლი).

CHINOMVNIK, -ა, მ.

1. სუვერენული სამსახური რევოლუციამდელ რუსეთში და ბურჟუაზიულ მიწებზე. ოფიცერი მიტნიცი. პოლიციის ჩინოვნიკი. სახელმწიფო ოფიციალური პირები. ? სათაური Radnik Kaverznev Buv არის დუჟე პატარა ჩინოვნიკი. სალტიკოვ-შჩედრინი, ძველი მთა. მე ფეხქვეშ გავდიოდი წინ და უკან, რადგან ოფიციალური პირები ესწრებოდნენ.

2. გადაცემა. პოსადოვა არის ადამიანი, როგორც მისი რობოტის ვიზონი ფორმალურად, მიბაძვის შემდეგ, უფლებაში პირდაპირი მონაწილეობის გარეშე. - დარბევაზე ჩინოვნიკები სხედან, ჩორნილნი შჭური! - ვოლოდია მაკაროვი ჰივილუსია. - ომ შეაფურთხე მათ, ვინც ორი წელი გაატარა.

ბიუროკრატია არის ბანაკი, რადგან ის უფრო ფართო გახდა ძველ რუსეთში, ამიტომ ჩინოვნიკმა ვერ იპოვა ახალი ფიგურა რუსულ ლიტერატურაში. ა.ს. პუშკინი იყო ერთ -ერთი პირველი, ვინც მოეხვია იმ "პატარა ადამიანებს", რომლებმაც ნახეს ოფიციალური სამსონ ვირინის სპეციალობა პოვისში " სტაციონარული გამოცნობა". ა.ს. გრიბოდოვი, მ. სალტიკოვ -შედრინი, ფ. მ. დოსტოევსკი - ყველამ დაინახა გრძნობათა პალატა მოცემული ბანაკის პირველი წარმომადგენლის წინაშე: ვადის ხილვადობიდან სიმპათიამდე, საწყალზე.

1. ბიუროკრატიის თემა XIX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში.

ჩინოვნიკი არ არის ახალი ფიგურა რუსულ ლიტერატურაში და ოფიციალური პირი არის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული ადგილი ძველ რუსეთში. რუსულ ლიტერატურაში, წაკითხვის წინ, გადის ჩინოვნიკების ლეგიონები - ხელახალი დამნაშავეებიდან გენერალამდე.

სპექტაკლების საერთო წარმომადგენლის (მოლჩალინის) ასეთი გამოსახულება კომედიაში A.S. გრიბოშდოვი "დახევა როზუმუსთან".

მოლჩალინი არის ფამუსიანის შეჩერების ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი. თუმცა, თითქოსდა გაგზავნილია, ხლესტოვი და დეიაკი ინშის პერსონაჟები - ცოცხალი ულამკი "გასული საუკუნის", შემდეგ მოლჩალინი - კაცი ჩატსკის თაობიდან. ალე, ჩადსკის ვიდმინუზე, მოლჩალინი არის კონსერვატიული პერეკონი, რომელიც უყურებს ფამუსოვის თვალების დანახვას. ასე რომ, როგორც თავად და ისე გამოტოვებული, დუმილი „ერთისგან“ ჩავარდნილია სიცოცხლის ძირითადი კანონი. დუმილი არის ლიუდინის ტიპიური "შუა" როგორც გონების თვალსაზრისით, ასევე სახლის თვალსაზრისით. Ale u nogo є "საკუთარი ნიჭი": აუცილებელია წერო საკუთარი თვისებებით - "მშვიდობა და სიზუსტე". სვიტოგლიადი და მოლჩალინის ქცევა მკაცრად ნაკარნახევია მისი დებულებებით სახელმწიფო არქივის სამსახურებში. ეს არის თავმდაბალი და გამოსადეგი, რადგან "რიგებში ... არა დიდი", თქვენ არ შეგიძლიათ "მფარველების" გარეშე, თქვენ უნდა მიიყვანოთ თქვენი ნების ბოლოში. ჩუმად - ჩატსკის ანტიპოდი არ არის მხოლოდ პერეკონანი, არამედ სოფიაში წასვლის პერსონაჟი. ჩუმად მოკლებული ვითომდა გოგონას სიყვარულის მოტყუებას, მე მსურს, რომ ვაზნიმ ზიზნანიამ არ იცოდეს რაიმე "არა შესაშური". ჩუმად - ზახოხანი "პოსადოიუსთვის", "საუკეთესო ქალიშვილში ტაკუ ლიუდინუში", იაკ ფამუსოვი, "რა წელი და საჩუქარი, // და პირველ წოდებაში საჩუქარი ..." მე მინდა გავიმარჯვო და რადგანაც დაარღვიე უპატიებელი შეწყალება, შენ მოშორდი წყალს. Zupiniti kar'єru taku lyudin, yak tyurmi, ეს უგუნურებაა - ავტორის ასეთი განცდა გმირისადმი. ჩატსკი შჩემ პირველ დღეს სამართლიანად პატივი სცა, რომ მოლჩალინი "სახლის საფეხურზე მიდიოდა", უფრო მეტიც "Movchaznі rozkosuyut on svіtі".

ა.ს. პუშკინი იოგაში "პეტერბურგის პოვისტი" "Midniy verhnik". ვიდმინუზე მოდის პრაგენ მოლჩალინი, ბაზანია ევგენი, მთავარი გმირი, ჩვენ ვჭამთ, მოკრძალებულად: ვინ მირი მშვიდი ოჯახური ბედნიერების შესახებ, შესაძლოა ახალი კოჰანის პატარა პარტნიორთან, პარაშეიუსთან ასოცირებული იყოს. მრიიუჩი უბრალო ("მიშჩანსკის") ადამიანური ბედნიერების შესახებ, ევგენი აბსოლუტურად არ ფიქრობს მაღალ წოდებებზე, გმირი არის ერთ -ერთი კეთილგანწყობილი თანამდებობის პირი "სიამაყის გარეშე", ისევე როგორც "აქ მსახურობ", არ დაივიწყოს მისი სამსახურის გრძნობა. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ A.S. პუშკინა მიუღებელია მათთვის, ვინც ევგენი გაძარცვეს, როგორც "პატარა ხალხი": აწმყოს იზოლაცია ოჯახური ტურბინების ბრბოში, ძლიერი და ისტორიული წარსულის ქალაქი. თუმცა, იგნორირება ცესზე, ევგენი არ ამცირებს პუშკინს, ნავპაკს, ვინს, „ბრინჯაოს ცხენზე კერპის“ ვიდმინუს, გულისა და სულის შეფერილობას, რასაც ავტორისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს ჭამას. Vіn zdatny mriyati, sumuvati, "ეშინია" წილის cohana, znemagati in ტანჯვა. თუ, ცხოვრების სამყაროში არის მთები (პარაშას სიკვდილი დღის საათამდე), ის შუაშია, მინდა ვიცოდე გამარჯვებულები კოჰოს გარდაცვალებისას. ევგენი ზვინუვაჩუ პეტრე I- ის წინადადებებში, თითქოს ის დარჩა მთელ ადგილას და ეს ნიშნავს, რომ ზვინუვუვი და მთელი სახელმწიფო მანქანა ნერვულ საქმეში შედის. ციმუ პროტისტოიანი ევგენი, "პატარა ლიუდინი", ამპარტავანი დარტყმები: ვლასნის მწუხარების "ხმაურის ხმა", ვინ გინეა. გ.ა. -ს სიტყვებით გუკოვსკი, "ევგენთან ერთად ... ტაძრის ლიტერატურაში შესასვლელად ... ტრაგიკული გმირი". ასეთ რანგში, პუშკინისთვის, არის მნიშვნელოვანი თანამდებობის პირების მნიშვნელოვანი ტრაგიკული ასპექტი, სახელმწიფოს არაჩვეულებრივი პროტოტიპი (კონკრეტული სახელმწიფოს განურჩეველი კონფლიქტი).

ვიდრე ჩვეულებრივი ბიუროკრატი, ის მოკლეს და ნ.ვ. გოგოლი. თავის შემოქმედებაში ("ქურთუკი", "რევიზორი"), მან თავისი გაგება მისცა საერთო ჩინოვნიკის (ბაშმაჩკინი, ხლესტაკოვი) იმიჯს, ბაშმაჩკინის იაკშკოსთან სულიერი მებრძოლი ევგენი ("მადნიანი ხლდოვნიკი") ... მოლჩალინის მსგავსი, ხლესტაკოვი, "რევიზორის" ხელოვნების გმირი, ვოლოდია აკონტროლებდა უზნეობას. ადვილია შევიდეს მნიშვნელოვანი ინდივიდის როლში, მას შემდეგ რაც აღნიშნა, როგორ უნდა შეასრულოს პიროვნება: know იცოდეს თანამდებობის პირების შესახებ, і იზრუნოს, undert იზრუნოს, მიიღოს და შექმნას "მნიშვნელოვანი პიროვნება", მაგრამ შიშის "ყეფა". ხლესტაკოვს არ ჰქონდა ძლიერი ძალაუფლება ადამიანებზე, ის უბრალოდ იმეორებდა მათ, კარგია, მას თავად არაერთხელ უნახავს პეტერბურგის განყოფილებაში. ხლესტაკოვის, გონების მორცხვი ადამიანის, ოსტატისა და ნების ხელახალი შექმნის როლი შეუცვლელია. პეტერბურგში დასაქმების შესახებ საუბრისას, ხლესტაკოვმა მიმოვოლი გამოხატა მისი "დიდება ღირსებისა და დამსახურებებისათვის", რაც მოლჩალინის სამსახურში ვიზიტების მსგავსია: მას სურს "და მადლიერების ძმები და გართობა". თუმცა, ხლესტაკოვი, მოლჩალინიდან ვიდინუმზე, უფრო მღელვარე, ქარია; იოგო "სიმსუბუქე" "ფიქრში ... არა უძლეველი" დგას ვიგუკების დიდი დახმარების უკან, პუსი გრიბოედოვის გმირი უფრო დამცველია. ნ.ვ. -ს მთავარი აზრი გოგოლი პოლიაგაა ამაში, ცხადია, რომ ბიუროკრატიული "სიდიდე" შეიძლება დაინგრეს ზაგალნიში და არა ცუდ ადამიანებში, მათ მოკლეს მარიონეტების მოსმენისას.

პირველი თანამდებობის პირების ის ასპექტი, რომელიც გოგოლმა უნდა ნახოს თავის პოვისტ „შინში“. Її მთავარი გმირი აკაკი აკაკიოვიჩ ბაშმაჩკინა ვიკლიკი თავის თავზე ორაზროვანია. ერთის მხრივ, გმირს არ შეუძლია არ ინანოს; როგორც ახლო მოაზროვნე, ღირსეული ვარდის ადამიანი, ბაშმაჩკინი იჭერს "მამოძრავებელ ძალას, მაცნეებს და ნაწილაკებს, რადგან ეს არაფერს ნიშნავს" დეპარტამენტში, de vin serve, ჩინოვნიკები "თქვენ ვერ პოვაგი", ბოროტი ჯარომ ბაშმაჩკინზე. ჩემი თავი ახალი ძველისთვის არის ქურთუკის ყიდვა, ხოლო თუ ახალს მოვიპარავ, ბაშმაჩკინი ცხოვრების განცდას დახარჯავს.

გოგოლი გვიჩვენებს, თუ როგორ ხდებოდა ბიუროკრატიულ პეტერბურგში, "მნიშვნელოვანი პირები", სიცივე და ბაიდუზიზმი ათას ბაშმაჩკინის ნაწილად, მუცლის არეში, ისევე როგორც მათი სულიერი განვითარების მხიარული უნარი, ძარცვის სათაური უბედური, მონური ასეთი წოდებით, ავტორის დავალება გმირს ერთმნიშვნელოვნად აქვს მნიშვნელობა: ეს არ არის მხოლოდ ბაშმაჩკინის მზვერავი, არამედ ირონია მის გმირზე (ყოფნა მრისხანე ანტონის ტექსტში, ბაშმაჩინის გამარჯვებული ხილვა).

ოტე, გოგოლმა აჩვენა, რომ საერთო ჩინოვნიკის სულიერი განათება ზედმეტად ზედმეტია. ფ.მ. ღირსეული დამატება უფრო მნიშვნელოვანია "პატარა ხალხის" პერსონაჟის ინტელექტში, პირველად დაინახა გმირის შინაგანი შუქის ყველა დასაკეცი. მწიგნობარი ცაკავივი არ არის სოციალური მეტყველება, არამედ მორალური და ფსიქოლოგიური ასპექტი ჩვეულებრივი თანამდებობის პირის.

წარმოიდგინეთ "დამამცირებლები და სურათები", ვიქორისტოვუვვვვვავ, გარეგანი და შინაგანი კონტრასტის პრინციპის ღირსი და ხალხის დამამცირებელი შეჩერება და їїშეძრული თვითშეფასება. ევგენის ("Midniy verhnik") და ბაშმაჩკინის ("პალტო") ვიდმინუზე, დოსტოევსკი მარმელადოვის გმირი - ადამიანი დიდი ამბიციებით. ვინ გოსდრო განიცდის მის დაუმსახურებელ "პლაზუვანას", ვაჟაიუჩის, სასწავლებლის ცხოვრებას და იმ ვიმაგაიუჩს უფრო დიდი, არა უმეტეს თარიღის ცხოვრებიდან. მარმელადოვის ქცევისა და ფსიქიკური მდგომარეობის აბსურდულობა მიუღებელია რასკოლნიკოვისთვის პირველად ბუფეტში; მარმელადოვაში მწერალმა აჩვენა "საერთო ჩინოვნიკების" სულიერი დეგრადაცია. სუნი არ წავიდა აჯანყებამდე და არა თავმდაბლობამდე. ოჰ, ნასტილკას სიამაყე უკომპრომისოა, მაგრამ თავმდაბლობა მათთვის არასასიამოვნოა. თუმცა, "ბუნტი" ტრაგიკული ხასიათისაა. ასე რომ, მარმელადოვისთვის - tse p'yani spaciousness, "Kabachna rozmovi z zznymi neznayomtsy". ეს არ არის ცოტა ევგენის შუა რიცხვები და არა ბაშმაჩკინის გამოჩენა სიკვდილის შემდეგ "მნიშვნელოვანი პიროვნებისთვის". მარმელადოვი არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ არ დაწეროს თავისი "ბრწყინვალებით" ("მე გამხდარი ვარ გამხდარი"), რადგან ის კმაყოფილი იყო რასკოლნიკოვის მხარდაჭერით, რომელიც სვამდა თავისი რაზმის "პანჩოხი" -ს, "უხეშ ბიჭთან", შენზე ვფიქრობ, მაინტერესებს რა კატერინა იუპერე. მარმელადოვის შემაძრწუნებელი "თვითგამორკვევა" არ არის საკმარისი ჭეშმარიტი თავმდაბალი ადამიანისთვის. ასეთი წოდებით, დოსტოევსკის ჰყავს საერთო ოფიციალური ფილოსოფოსი, ბოროტი გმირი, რომელიც მკაცრად ადანაშაულებს მორალურ პატივისცემას, მუდმივად ხედავს, რომ ის არ არის კმაყოფილი საკუთარი თავით, თავისი შუქით და მათთვის, ვინც კომფორტულად გრძნობს თავს. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ F.M. ღირსნი არიან მათ ყოველ შემთხვევაში, თუ ისინი არ გაამართლებენ თავიანთ გმირს, ისინი არ არიან "საშუალო კლასი", მაგრამ თავად ლიუდინი დამნაშავეა მის საქმეებში, რადგან ის არის პასუხისმგებელი მათზე. მას სატირის საგანი. (მე მინდა, რომ გოგოლის ბიუროკრატია გამოსახული იყოს გულუხვი ტონებით: მაგალითად, რევიზორში). მე წავედი ჩეხოვში და ნავპაკი, მძინარე, ახალი ამბების შემსწავლელი, მისი ახალი ბაკალავრი , ალა და არა ტრადიციის იგნორირება.

2. ჩინოვნიკის სურათი A.P. ჩეხოვი

თავად ჩეხოვს ჰყავს "პატარა ლუდინი" - ჩინოვნიკი "დუნდება", ჩვენ ვცდილობთ, თავი დავანებოთ მას, ვითამაშოთ ნაკადისთვის და მოვინანიოთ, დაღლილები ვართ პატარა ცხოველებისა და კანონების მიმართ.

სხვათა შორის, ჩეხოვი არ ასახავს პატარა ადამიანებს, არამედ ის მათ დიდს ხდის - ის არის იმიჯი და უზაგალნუ პატარა ადამიანებში.

XIX საუკუნის 80 -იან წლებში, მას შემდეგ, რაც სახელმწიფო მოხელეებმა გამოაცხადეს ხალხში შეჩერების მცდელობები, "პატარა კაცმა" აიღო კაცობრიობის ძალა, როგორც ჩამოყალიბებული სოციალური სისტემის ხალხი, არის პროდუქტი და ინსტრუმენტი სოციალური სტატუსის ცოდნა რანგის მიხედვით, დამნაშავე ხდება თანამდებობის პირი, არა მხოლოდ და არა აუცილებლად fah უკან, არამედ ძირითადი ფუნქციის შეჩერებისას.

ჩეხოვს აქვს დანაშაული (ოფიციალური პირი) იცოდეს მთლიანი თვითგამოცხადებული ზბირნის სურათი, რომელსაც იგი ატარებს თავისივე დღის მდიდარ ბრინჯში, რომელიც განკუთვნილია ადამიანთა საზოგადოებაში "რანგის" გასაგებად. ასე რომ, ჩეხოვის ბიულეტენებში დასრულდა თემა "პატარა ხალხი" - რუსეთის ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი ადამიანი კლასიკური ლიტერატურა.

ბევრი საჭმელი და სასმელი და "პატარა ხალხი", მართლაც, ისინი ადუღებდნენ სულებს, უშვებდნენ სახელმწიფოს მჩაგვრელს, რომელიც "ამცირებდა და ობრაჟენს" სხვა ჩინოვნიკების ბატონობით.

და აქ ჩეხოვი არის საუკეთესო პროდოვუვაჩი დემოკრატიული რუსული ლიტერატურის ჰუმანისტურ ტრადიციაში, რათა ბოლომდე გამოაჩინოს ყოვლისშემძლე პოლიციისა და ბიუროკრატიული ჩინოვნიკების ადრეული განცხადებები.

კლასიკური ლიტერატურული ლიტერატურის ტრადიციების ერთდროულად დაპყრობა, მათგან ბაგატორების სასაცილო ხელახალი შეფასებით, ჩეხოვის ლიტერატურული პოზიციის ორიგინალური ბრინჯი გახდა.

დეიაკის ლიტერატურული სტიპენდია ავლენს A.P.- ს შემოქმედებას. ჩეხოვი იქამდე, სანამ მას "სოციოლოგიურ რეალიზმს" უწოდებენ თავის თემაჩეხოვი - სოციალური, საეჭვო ჰარმონიისა და ახალი ადამიანების წილის პრობლემა. ცის პირდაპირ ადამიანებს შორის სოციალურად აქტიური სოციალური ცხოვრების დონემდე და ადამიანთა რაოდენობის მიერ ადამიანის ცხოვრების ყველა მნიშვნელოვანი გამოვლინების განმანათლებლობის.

მწერლის მხატვრული გამოშვების მთავარი ობიექტი - ”ჩეხოვის სვიტი” - გახდა რუსული სუსპენზია, რამაც იგი მოიწვია ერთ სახელმწიფო ორგანიზმში და ამ ადამიანის მომსახურება გახდა ყველაზე ფუნდამენტური ადამიანური სტოუნები - შეჩერების საფუძველი. არსებობს ადამიანების დასაკეცი იერარქია და დაქვემდებარების (ხელმძღვანელობა და წესრიგი) და კოორდინაციის (წესრიგის) იმავე დონეზე ყოფნა.

რუსეთში განვითარების საფუძველზე, ძალაუფლებისა და მენეჯმენტის სისტემა უპრეცედენტოა ისტორიაში, რომელშიც ათეულობით მილიონი ადამიანი ჩნდება - ძლიერი ავტორიტეტები, მოხელეები, ეჭვი ფსიქოლოგებზე, ასეთი ადამიანების დირექტორებზე, საკუთარი ძალების მაქსიმალურ ასპექტებზე. საეჭვო ცხოვრებიდან.

ასე რომ, ჩეხოვის მიერ დაწერილი რუსული ცხოვრების ყველა გიგანტურ სურათში არ უნდა იყოს ძნელი ჩეხოვის რეალობის შემოგარენის დომინანტური ბრინჯის გახსენება, არამედ ამის იმიჯი ადამიანებსა და მსოფლიოში, რომელიც შეჯამებულია თვით ორგანიზმის ფაქტი სოციალური იერარქიის ამომავალი საფეხურების საფუძველზე, მათი სოციალური ფუნქციების შედეგად.

ასეთი წოდება, ჩეხოვის დიდი პატივისცემის შესახებ - მწერალი და წინასწარ დიდებული ადამიანი, იყო "ოფიციალური" რუსეთი - ჩინოვნიკთა და ჩინოვნიკთა საშუალო კლასი, რომელმაც ხალხი მიუძღვნა დიდ სახელმწიფო აპარატამდე და ხალხს შუა. ძალიან აღჭურვილობა.

არა მხოლოდ ჩინოვნიკი გახდა ჩეხოვის შემოქმედების ერთ – ერთი ცენტრალური ფიგურა (რომელიც არ არის ერთადერთი), არამედ სხვა სოციალური კატეგორიების წარმომადგენლების დანახვა დაიწყო სხვა თანამდებობის პირებში და მსგავს ფუნქციებში.

თავი 2. რეფორმის შემდგომი ჩეხოვი რუსეთის ოფიციალური პირი

ოტჟე, რა ღვინოა, პოსტ-რეფორმის ჩეხოვის რუსეთის ოფიციალური პირი?

ცოდნის მასალები, ტექსტების ანალიზი, ანგარიშები A.P. ჩეხოვი.

ჩეხოვი დაარღვიეს იმ "პატარა ადამიანებმა"

განცხადებაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი" (1883)

იგივე ტიპის გმირი - პატარა ხალხი, დამცირებული მათი სოციალური როლით, ცვლილების მსგავსად სიცოცხლე არაშიშით ძლიერი სინათლის. თუმცა, ჩეხოვს ახალი შეხედულება აქვს სიყვარულის შესახებ ჩვენს ტირანთა და მსხვერპლთა კლასში.

თუ გენერალი არის "ნორმალური" რეგიონში, მაშინ "მსხვერპლის" ქცევა წარმოუდგენელია, ჩერვიაკოვი არის აბსოლუტური, შიშის მომგვრელი და ჯიუტი - ასე რომ ცხოვრებაში ასე არ არის. გაავრცელეთ საყვარლის მოტივები მკვეთრი გაზვიადების ერთ -ერთი ადრეული ჩეხოვის პრინციპი, თუკი მოწინავე ინტელექტის მქონე "სუვოროგო რეალიზმის" სტილი მკაფიოდ არის მიღებული.

დღესდღეობით, ეს არც ისე მარტივია, სხვათა შორის, არც ისე მარტივია: ეს ყველაფერი სიკვდილსა და ინტელექტზეა, მოჭიქულსა და ინციდენტზე, ასე რომ იუმორისტულს ჰგავს.

სიკვდილისა და სიკვდილის სიცილში სიცილის ტრიუმფის შეტყობინებაში - ძალაუფლების ბოროტების შედეგად იმ ადამიანებზე, რომლებიც მსოფლიოს ფეტიშში არიან მოყვანილნი. ჩინოვნიკები აქ უადგილოა - მოკლებულია გონების საზღვრებს, გამოგონილი ღირებულებების სისტემას.

მადლიერება, მე პატივს ვცემ ადამიანებს სუსტი პატივისცემით სულიერი დაქვეითებისა და განსაკუთრებულობის თვითკმარობის გამო, ї "დიბნიცია" და არცერთი.

აზრის, ქამრისა და ტრაგედიის ფხიზლად ყოფნისას: მათხოვარი ქცევის ნატეხი; girke მოწმე უმნიშვნელო ღირებულება ადამიანის სიცოცხლე; ტრაგიკული ის არის, რომ ჩერვიაკოვის დაპატარავება შეუძლებელია, სუნი დარწმუნებულია თქვენს ბრიჟალოვში.

პირველი: მე მინდა სასტიკად გამოვხატო პატივისცემა უხერხულობის მდგომარეობის, ჩეხოვის პერსონაჟების ძალაუფლებისა და ბიუროკრატიაში ჩამავალი. აშკარაა, ასეთი პარადოქსული უხერხულობა ... სასიკვდილო დასასრულის გამო, აშკარაა გასცდეს ხაზოვანი რეალიზმის საზღვრებს; ... ასეა დასახლებული მოლაპარაკე ჩინოვნიკი - ბიუროკრატი, რისთვისაც შინაგანი "მინდა" უფრო მნიშვნელოვანია, ბაზანები - ხელახლა დაიბადონ პროპაგანდისტულ "მოთხოვნაში", რადგან მოწოდება ლეგალიზებულია, ნებადართულია და სასოწარკვეთილად დაიჭირეს ნებისმიერ უხერხულობის სახით გარემოებები.

1. დესლავნას ლექსიკა და ფუნქცია ტექსტში

სიტყვასიტყვით ერთდროულად ყველა სახის ფორმით, მაგრამ ასევე კატეგორიების, ფორმებისა და მნიშვნელობების დიდი "ნაკრები" და რუსული მოძრაობის ერთ -ერთი პრიმიტიული ნაწილი სტილისტური სტილით.

თავისი ბუნებისათვის არსებობს სიტყვა - დინამიკის შემობრუნების ერთ -ერთი მთავარი მამოძრავებელი. გარკვეულწილად, მეცნიერება და ღვთაებრივი მოძრაობა არის protistavlyayutsya მხატვრული და rosmovnoy სიხშირეზე იმპლანტაციის მხატვრული ფორმები; პირველის ხასიათით, ისინი ქმნიან მეორის პერსონაჟის პროტოტიპს. დილოს ძალაუფლების შეცვლა და ოფიციალური ხასიათის შეცვლა: მხატვრული, პუბლიცისტური და ცოცხალი rozmovna mova shirshe vikoristovuyt dіeslіvnі ფორმები, უნიკალური კონსტრუქციები. Movi- ის დინამიური დინამიზმი მრავლადაა იმაში, რაც იმალება უკან. როგორც კი ჩვენ შევადარებთ მეცნიერებას მთლიანად ენაზე მხატვრულიდან სიტყვების ცხოვრების წესში, მაშინ ცხადია, რომ სიტყვების ხასიათი ნათლად არის გამოხატული პირველ ტიპში და სხვა ტიპის დინამიური ხასიათი. ფასს ასხამს არა მხოლოდ პრომოში საქმიანობის სიხშირე, არამედ საწყობიც, არამედ ლექსიკო-გრამატიკული მხარე. მეცნიერულ ქმნილებებში რხევები ეხება ობიექტების შემდგომ სპეციფიკურ ნიშნებს და თვისებებს, რეგულარულ მოვლენებს და სხვადსხვა ინვენტარიზაციას და სისტემური ინფორმაციის ტიპს, ისინი შერჩეულია ლექსემების მნიშვნელობის მიხედვით. ბუნდოვნად, მაგალითად, მე თვითონ დავიწყებ ცხოვრებას დღევანდელ საათში მეცნიერულად, არ შევეჩვევი დინამიურ ბანაკს გადაადგილების მომენტში, როგორც ეს ძლევამოსილია, მაგალითად. სცემეს მოძრაობა.

გარეგნობის სხვადასხვა კატეგორიისა და ფორმის სტილისტური ძალები იწყება მათი სტაგნაციის საფეხურზე ფუნქციურ სტილში. მაგალითად, ექსპრესის სიმდიდრე და მანდატის ფორმის ემოცია შეიძლება უფრო გარდაუვალი იყოს სამეცნიერო და ოფიციალურ-საქმიანი მოძრაობისათვის, მაგრამ იგი ფართოდ გამოიყენება მხატვრული და საჯაროობის განვითარებაში (ბოლო ბუნდოვანებაში).

ბაგატო ჩანს სიტყვების სახით და იმპლანტაციის სფეროების შემობრუნების გზებით. მაგალითად, ბაგატორაზის სიტყვები და ერთჯერადი წვრილმანი r ვარდისფერი ნაბიჯის ნათელი ნიშნით (სცემეს, დალიეს, ჩაიძირა), მაგრამ არა წიგნის ძალა.

ღვთაებრივი კატეგორიები და ფორმები მდიდარი სინონიმებით, პორტატული იმპლანტაციის შესაძლებლობები. მაგალითად, ცოცხალი მანიფესტაციის ხარკი არის გამარჯვებული წარსულში შემობრუნებისთვის, თუ ის წარსულში ჩანდა, ან ნავპაკი, გავიდა საათი - მომავალში შემობრუნებისთვის და ა. შესაძლებლობების მთელი მრავალფეროვნება წარმოდგენილია მასში მხატვრული ლიტერატურა... მხატვრული მხატვრობისათვის დამახასიათებელია ის, ვინც საკმაოდ მცირე კონტექსტის საზღვრებში იმარჯვებს ყველაზე მრავალფეროვანი ფორმისა და მნიშვნელობის, აგრეთვე ბრუნვის გზების, ანუ მეცნიერული და განსაკუთრებით ძლიერი გზა.

2. ფუნქციური ლექსიკა ა.პ. ჩეხოვის "მოხელის სიკვდილი"

გონების კომიკური შეუსაბამობის მწვერვალი, ანუ ჯანსაღი ყრუ თვალსაზრისით და ის, რაც მიღებულ იქნა, ჩაეყარა საფუძველი 1883 წლის შეტყობინებას "ჩინოვნიკის სიკვდილი". ერთი სიგიჟე, ჩჰნუვ, საძულველს იპარსავს და შემდეგ ... შიშის და რისხვისგან გარდაიცვალა. თუმცა, ანეკდოტი გადაჭარბებულია მრავალი საიმედოობით.

განვითარება არის სასაზღვრო ლაკონური და დინამიური. განსაკუთრებული დინამიზმია სიტყვებისა და ფორმების განაწილებაში (ყველა საქმეში). თავად სიტყვების ლექსიკით, ნაკვეთის განვითარება და ასევე გმირების დახასიათება მოცემულია; მინდა, ეშმაკურად, მწერალი ზასტოსოვი და іnshі მხატვრული პრიომი (მაგალითად, მეტსახელის თქმა).

Ale გადაეცემა ტექსტის გარეშე.

ხელოვნების მთავარ გმირს ეცნობა პირველი რიგების სია: ”ერთ მშვენიერ საღამოს, არანაკლებ მშვენიერი შემსრულებლის, ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვისა, ზის კრისტალების მეორე რიგზე და მაინტერესებს კორნევილსკის ძვონის ბინოკლი. მაინტერესებდა და ვგრძნობდი ნეტარების სიმაღლეებს. Ale raptom ... "იაკ ბაჩიმო, უკვე არსებობს ჰალსტუხი rozpovidі - დამაინტრიგებელი" Ale raptom ... ". სამი specks მოკლებულია pidsilyuєtsei ეფექტური. სიტყვებისა და სიტყვების საშუალებით, ავტორი გაგვაცნობს ატმოსფეროს.

უპირველეს ყოვლისა, ნიშნავს იმას, რომ მოქმედება ვითარდება ბოლო ტრივიალურ საათში, ისე რომ მოქმედება მომდევნო მომენტში, სტატიკური იყოს წარმოდგენილი. Tse მიაღწიეთ zavdyaki formі dієslіv - გავიდა საათი, გაუგებარი ხედი (იჯდა, მაინტერესებს, ხედავს).

სიტყვა გაგვიკვირდა, რომ მოგვცეს გმირის პირველი დახასიათება. ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვი იჯდა თეატრში და არ გაოცებულა სცენაზე. თავად სიტყვა ატარებს სასაუბრო, სტილისტურ "დაცემას" საკუთარ კვალს. ასეთი წოდებით, ჩვენ ვაპატიებთ ჩერვიაკოვს, როგორც პერანგს, "პატარა ხალხს".

სიტყვის გამეორება (... და გაოცება ბინოკლში "კორნევილსკი ძვონიაში". ასე რომ, იაკ obumovlyu nespodivanka channya.

”ალენა მომხიბვლელმა იოგოს დამნაშავემ გაიცინა, ჩემი თვალები წარბებშეკრულმა დაიხანა, დიხანნია ზუპინილსია ... გაიმარჯვე ბინოკლის თვალიდან, დაიხარა და ... აფჩი! ჩჰნუვ, იაკ ბაჩიტე “. ავტორი საქმეს მიგვიყვანს ერთ ზ საკვანძო სიტყვებიროზპოვიდიі მკაფიო, მკაფიო სიტყვებით, ჩეხოვმა გადმოგვცა ჩერვიაკოვის სხეული, თავად პროცესი (გრიმასების სერია - პოდკოტილია - ზუპინილოსია - ვიდვივი - დახრა - ჩხნუვი). ასეთ რანგში მწერალმა გადმოიტანა ხალხის ბანაკი, მისი გმირი დეის საშუალებით.

ვიპადოკების პრეზენტაციის ავტორი უპირატესობის გარეშეა, ადვილია. Tsyomu spriyak post_yne zvernennya მკითხველის წინაშე. სიტყვის მთელ ვიპადში შეჩვევა დღევანდელ საათში (დასაწყებად, იაკ ბაჩიტე). მინდა ვგულისხმობ, რომ თავად ავტორი არ აპირებს მკვლელობას წაკითხვის წინ, მაგრამ უფრო ადრე მას შეატყობინებენ. პატარა იტყუები " ლირიკული ჩანაწერი", დაფიქრდი ჩხანაზე:" ჩხატი არავის და არსად შემოღობავს. ჩჰაუტი და კაცები და პოლიციის უფროსები და თანდაყოლილი ნავი და ტაუმენიკი. ყველა ჩაიუტი ". პირველ ვიპადს აქვს სიტყვა ჭატი დაკეცილი საკვების დანამატის საწყობში არა-სპეციალური სიტყვებით. ამ vypadku ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება უფლება დახმარებით საათი, ისე, რომ ჩვენ არ გვჭირდება მისალმება არასპეციფიკური ფორმით. ჩვენი საკუთარი ეშმაკის მიმართ, მან მიგვიყვანა სამეცნიერო სტილში, მაგრამ ჩვენ მივაღწიეთ დღევანდელ საათობრივ ხარისხს, ასე რომ, ჩვენ მივდივართ სითეთრეზე, ძალაზე, ბატონობაზე მყოფ ადამიანებზე. გარდა ამისა, სიტყვის (ჩატი) გამეორება დღევანდელი საათის სახით, მე -3 ინდივიდი, ბევრი გააფართოვებს ძალაუფლებას ყველა ადამიანზე (ყველა ჩჰაუტი).

მთელი სიტყვა chhati შეტყობინებაში შედგენილია რამდენჯერმე (ერთი მათგანი ქალწულის სახით), ცოტაოდენი გამეორება (chtyri razi popil) ახალი, ერთი მხრიდან, ლოგიკური ხმის ძარცვა. და სიტყვის გათვალისწინებით, ერთ – ერთ გასაღებში - სიკვდილის შემდგომი ხასიათის გამო, ბაგატორაზოვოი განმეორება ცხოვრებაში, ანუ გამოძახილი, სულიერება.

მანძილი დინამიურად უნდა განვითარდეს. ცე მიაღწევს რახუნოკ ვჟივანანია დიზლივის სრულ ფორმას, ხოლო სუნი თავისთავად არის დინამიური სიტუაციის კომპონენტი [კარპუხინი 2004: დოდატი 106], განვითარებადი. ”ჭიები ანიტროხმა არ იცის, ცოტაოდენი გახეხილი, ლუდინის მსგავსად, საკუთარ თავზე აინტერესებს: რატომ არ დაარღვიოს სხვისი ჩხანიამი? ალემ აქ უკვე მოიტანა ცოდნა. გამარჯვებული, დიდოკ, იჯდა ახლის წინ, ჯვარცმის პირველ რიგში, გულმოდგინედ უტრიალებდა თავის მელას, ხელჯოხსა და ბურუსს “. იაკ ბაჩიმო დესლოვა, იცხოვრე აქ სრულყოფილად, კოლიშნაურ საათებში გადმოგვცემს გმირის, ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვის დიას (არ იცის, შეიბღვირა, გააკვირვა, რატომ არ დაარღვიოს, სცემა). გაუგებარი გონების სიტყვები და სიტყვები, როგორც ეს აქ არის მნიშვნელოვანი, გადასცემს ბრიჟალოვის ბანაკს უფრო ადრე, ქვედა დიას (ვიტირავი, ბურმოტივი).

ცაკავი ხელმძღვანელობდა ურივკუსა და ვიპადსტლენიაში ვიდისტლენიაში: ვინც არ იცის - მოიტანა ცოდნა. მე -3 ინდივიდის სიტყვის პირველმა ფორმამ, ჩერვიაკოვის მიერ გატარებულმა ერთმა საათმა, არ იცის ამის შესახებ, საუბრობს მის ბუნებრივ ქცევაზე (უბრალოდ ჩახუტება, მაგრამ ჩათი არავის აწუხებს). მეგობარი, არასპეციფიკური ფორმა, გადმოგვცემს გარედან შვიდშე დეიუ ჩოგოს გმირის ჩვენებას, რომელიც გადმოდის გვერდიდან - ცოდნა მას მიეცა. და იოგოს ცოდნა შესამჩნევი იმის ცოდნით, რომ ეს იყო გვიანდელი ბრალი, რომ სახელმწიფო გენერალი სულ უფრო და უფრო გამოჩნდა, ბაბუის წოდება პირველი გამოჩნდა აქ. Panuyuchі vdachі, პრინციპი და სიფხიზლე მაღალი რანგის წინ, რათა შეაჯამოს გმირის ქცევა. Tsey dієslovo - znіyakovіla ასე რომ თავად არის ერთ -ერთი გასაღები.

ამ დროს ჩერვიაკოვის თავში ჩნდება "საბედისწერო" აზრი: "მე გავთიშე! - ფიქრობს ჩერვიაკოვი. - მე არ ვარ ჩემი უფროსი, უცხო, მაგრამ მაინც ნიაკოვოა. ვიბაჩიციას ტრება. " ამ ფრაზას აქვს ორი სიტყვა, რომლებიც მნიშვნელოვანია ტექსტის ფორმულირების თვალსაზრისით. ცე - დაასხით და ვიბრირეთ. გმირის ჩვენებაში "ჩაქრობის" სუნი და მას "აწამებს" პროცესის ბოლომდე. კომპოზიციის ღირებულება არის ღირებულებისა და გამოცდილების მთლიანობა. სიტყვა sprinkle არის sprinkled ერთად chotiri razi, უფრო მეტიც, ტექსტი უნდა იყოს ჩართული, ყველაზე ხშირად, ჩერვიაკოვისა და ბრიჟალოვის დიალოგის საშუალებით. სიტყვა vibachity / vibrate შექმნილია იმისთვის, რომ შეიმუშაოს და განავითაროს ივან დიმიტროვიჩმა კონფლიქტის დაწყების მომენტში.

გმირების ბანაკი სწრაფად იცვლება, თუ ვიბრირებ, არ იჭერ სათანადო რანგში. რახუნოკზე ფასის მიღწევა არის ზოგიერთი და იგივე მოქმედების გამეორება ერთი და იგივე ფორმებით, თუმცა სხვადასხვა კონტექსტში. მიზეზი: უინი გაოგნებული დარჩა და თავი ბედნიერების სიმაღლეზე დაინახა. - გამიკვირდა, მიუხედავად იმისა, რომ ნეტარება აღარ მინახავს. დღის ბოლომდე ჩეროვიაკოვის თავში დაბადება ასევე შეიძლება გადაეცეს სიტყვის საშუალებით - არსებობს იოგოს "ყური სატანჯველად". პრეფიქსი ემყარება სიტყვას germline, სისუსტე თავის მხრივ. მე არ მინდა ვიხსენებ გმირ ბაზანას: "მე უნდა აგიხსნა, როგორ არ დაგირეკე ...". ჭკვიანური გზა nadaє dії vіdtіnok bazhanostі, მაშინაც კი, თუ შეურაცხმყოფელი კონსტრუქცია "ბაზანისტი" მყარ სიტყვაშია: მე აგიხსნით ...

გენერალის და ინკვიზიტორის მითითებების კიდევ ერთი საათით ადრე სიცილი იქნებოდა. სლაიდი ნიშნავს, რა სიცილია აქ ისმის ერთდროულად და თვით იაკი იცინის:

ასე რომ თქვენ უბრალოდ smithesya, ძვირფასო! - თქვა ვინ, ჰოვაიუჩმა კარის მიღმა.

”რა არის აქ გლამურული? - მოაზროვნე ჭიები. - მოუწოდებს აქ არ არის რამდენიმე სიცილი! "

სიტყვა "დაბნეული" სინონიმები (მათ შორის კონტექსტურიც) არის "იმიტირებული" სახით. მინისა და ტურბინის ძალიან შესაძლებლობა, ჩერვიაკოვის ლიაკი.

მე მხოლოდ შენს ტურბუვაციაზე მოვედი, - ჩაიბურტყუნა დანაშაულმა, თუ გენერალი წავიდა ძალაუფლებაზე მისი თვალით, - არა დაბნეულობის გამო, როგორც თქვენ თქვით ნებადართული. მე ვიბაჩაჩუსია მათთვის, ვინც ქარიშხალია, ბატონო ... მაგრამ მე არ ვფიქრობ. იცინი? როგორც კი ჩვენ ვიქნებით დაბნეულები, ასე რომ ცოტაოდენი, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ ...

ჩერვიაკოვი დაუფიქრებლად, დაბნეულობის გარეშე. ბოროტი შემსრულებლის ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვის ფილოსოფიის მთელი არსი იგივე რჩება. დაუყოვნებლივ ხდება ელემენტარული ადამიანის ჯანსაღი ყრუების "გაფრქვევა" და შეუსაბამობა. ერთის მხრივ, "არავის ვერავინ აწუხებს", ეს ბუნებრივია და ტყავის ხალხის ძალაშია, თუმცა მეორე მხრიდან, "ნუ იცინი" ციმ "ბუნებრივ" და, ზოგადად, სახალისო ვიპადზე. რა

უხერხულობა გმირისთვის საბედისწერო ხდება. ახალწვეულის გამოჩენა ტრაგიკულია გენერლის "ახსნა".

ჩერვიაკოვის მუცელში მოხდა ავარია. ისინი არ არიან ბაჩაჩი, მათ არაფრის სუნი არ აქვთ, ისინი კარამდე იგვიანებენ, მიდიან ქუჩაში და მიდიან ქუჩაში ... ისინი მოდიან მექანიკურად სახლში, არ იცნობენ ვიცემუნდერს, იწვებიან დივანზე და ... მოკვდა ".

გათიშვის მთელი ტრაგედია, რღვევის კულმინაცია, აქ გადმოდის თავად ყოველდღიური ლექსიკით: ჩანს - არა ბაჩაჩი - არ იგრძნობა - ჩამორჩენილი - ვიშოვი - დასახლებული - ჩამოვიდა - არ იცის - სინათლე - პომპეზურობა. ყველა სახის პერახოვანის დიზლივნიური ფორმები გადის, ყველაფრისთვის, გმირის ბანაკი, მისი გამანადგურებელი, მოკლული - არა პიშოვი, არა პოლონტავსია, დანაშაული არა ბახი, არა ჩუვი. და ყველაფრის შედეგად - ის გარდაიცვალა.

შეტყობინების ტრაგიკული კომუნიკაცია არ მიიღება ადამიანებმა. სიტყვა "სიტყვა", რომელშიც კულმინაციისა და შემოქმედების კავშირის ველი, სტილისტურად დაქვეითებულია, ვარდისფერი. ასეთ რანგში მკითხველი ხედავს ავტორის პოზიციას თავად გმირისადმი, ვარნეშეს სიკვდილამდე. ირონიულია, მე არ მაინტერესებს ადამიანების სიკვდილი, არ არსებობს მიზეზი სიკვდილის "პათოსის" დანახვა.

ასეთ რანგში, ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვის მთელი ქცევა, მთელი განვითარება შეიძლება გადმოიცეს ძირითადი შეტყობინებების შემდეგი რიგის საშუალებით: ჯდომა - გაკვირვება - ჩახუტება - ცოდნის კომუნიკაცია - გაპარსვა - ვიბრაცია - ახსნა - არა დაბნეულობა - ხილვა - ხილვა იაკ ბაჩიმო, ქსოვილის მთელი ნაკვეთი ადაპტირებული იქნება ერთსა და იმავე ლექსიკასთან (vernice სიტყვების შუაგულის გარეშე).

ა.პ. ჩეხოვი ხელახლა განმარტავს "პატარა ხალხის" ტრადიციულ სურათს რუსულ ლიტერატურაში. ნაიჩასტიშე "თანამდებობის პირის გარდაცვალება" ა.პ. ჩეხოვი, მათ ჩაიცვეს "შინელა" N.V. გოგოლი. ალე ივან დიმიტროვიჩ ჩერვიაკოვი არ ჰგავს აკაკი აკაკიოვიჩ ბაშმაჩკინს. პირველი გენერალი შორს არის "დამპალი" იყოს, ის არც კი არის ბოროტი. ასევე, ყეფა გამარჯვება მის მეორედ, თუ ყველა მათგანი ახალი და ახალია. გენერლის "ადუღება" ასევე შეიძლება გადაეცეს რიგი მისიების საშუალებით. ასევე, მუჭა ღვინოები "ბურმოტივები", ზოგჯერ ღვინოები "ნათქვამი", ზოგჯერ ღვინოები "ატირებენ მომაბეზრებელ ადამიანს და ხელს აქნევენ" და მხოლოდ თვალით "ყეფა". გენერლის ზღაპრისკენ გადადგმული ნაბიჯები გადადის საპატიო ფორმამდე - გენერალმა ცისფერი ყეფა და შეძრწუნებული შეძვრა.

გარდა ამისა, გენერლის ბანაკი ჩერვიაკოვს გადაეცა დანაშაულის ნიღბით. როგორც კი რამდენიმე მათგანია, ისინი სხვადასხვა რიცხვში ნახეს, შემდეგ კი vi (მიეცით ჭორი, დაარღვიე), შემდეგ ამ ფრაზის დანარჩენი ნაწილი სასაზღვრო გამომხატველია მცნებების მეთოდისა და სისასტიკის რახუნოკისთვის. tye: პიშოვი გადი!

ამრიგად, ერთ -ერთი პროვინციული სტილისტური ფუნქცია ა. ჩეხოვის "მოხელის სიკვდილი" ლექსიკა იგივეა, რაც სტილში, შექმნის მრავალფეროვნებაში და ლაკონურობაში და ორიგინალური ბრინჯის მიხედვით A.P. ჩეხოვი.

ტექსტებში დამახინჯებული dyeslivnoy ლექსიკის ფუნქციის დაკნინებით, ისინი ჩამოვიდნენ ვიზიტის დაწყებამდე.

სიტყვა ერთდროულად ვერბალიზებული ფორმებით, რომელსაც ვოლოდიას აქვს კატეგორიების, ფორმებისა და მნიშვნელობების დიდი „ნაკრები“, the რუსული მოძრაობის ერთ -ერთი პრიმიტიული ნაწილი სტილისტური სტილით.

უპირველეს ყოვლისა, სიტყვა არის ტექსტის დინამიკურობის მთავარი გზა მისი განვითარების გამო.

ტექსტში სიტყვის ფუნქციაა დაიწყოს სპეციალური ფორმით, საათით, ძუნწით, ხედვით.

მხატვრულ ტექსტში განსაკუთრებით საინტერესოა საათების რაოდენობის მნიშვნელობა და ფუნქცია. ერთი საათი გავიდა სამი ძირითადი სახის მხატვრულ ტექსტში - ერთი, რომელიც ბოლომდე არ არის გასული, რომელიც ტრივიალურად იქცევა უკანასკნელ დღეს (ამას წარსულს დავარქმევ აღწერას), რომ ეს არის სრულყოფილად ეფექტური მნიშვნელობა და გავიდა ახალი

აქ უპირველესი პუნქტი არის სიტყვის ტიპი, რომელიც თეატრს წარმოადგენს ორი ასპექტით. ფასი არის სტატიკური და დინამიური.

შეტყობინებაში A.P. ჩეხოვის "ოფიციალური პირის გარდაცვალება" dyeslivna ლექსიკა, რომელიც მოიცავს როზპოვადისა და შეურაცხმყოფელი ფუნქციების ვიკონუს მთელ ნაკვეთს:

1. უფრო დიდი სამყაროს არასრული ფორმის ბოლო საათის სიტყვები გადმოსცემს გმირთა ბანაკს;

2. დასრულებული ფორმის ბოლო საათის სიტყვები მოგვითხრობს სიუჟეტის განვითარებაზე, დინამიკურობასა და სტრუქტურაში განვითარების საკუთარ ნაკვეთზე;

3. დღევანდელი საათის სიტყვები (არა სპეციალურ ფრაზებში) მოიცავს საგანს, ბავშვებო, გავხდები ნაცნობი და ყოველდღიური;

4. ერთი და იგივე სიტყვები სხვადასხვა კონტექსტში უნდა იყოს შურისძიებული საკუთარ კოლეგებთან, ანუ კონტექსტური ჰომონიმებისთვის;

5. დისლისივის სტილისტური შემცირება є როგორც ავტორის მფარველის შემობრუნება გმირისკენ, რაც საკმაოდ მდიდარია იმით, რაც მას ახასიათებს;

6. ვიღაცის გამეორება და ჩუმად ჩადება ლოგიკური ხმა და ლაპარაკი იმათზე, ვინც, ალბათ, є გასაღებს;

7. გმირთა ბანაკის გადაყვანის აქტების გამომხატველი მრავალფეროვნების ეტაპი;

8. ზიარება და შემომწირველები є მათი ნახვა დღევანდელი თარიღის მიხედვით და მიიღეთ გმირების უფრო დიდი მახასიათებელი.

ასეთ წოდებაში, ძალიან სათანადო ლექსიკას იტყობინება ა.პ. ჩეხოვის "ოფიციალური პირის სიკვდილი" არის მწერლისათვის დამახასიათებელი ორიგინალური სტილი.

ვიზნოვოკი

ჩვენი უახლესი ისტორიის შედეგად, წიგნის ხელმძღვანელი "ჩეხოვის სვიტი" და როგორ ბინადრობენ ისინი ამ გმირში, ჩვენ, პირველ რიგში ყველაფრისთვის, ახალი შევქმენით ა.პ. ჩეხოვი - სოციოლოგიური რეალიზმის გასაღებებში. ცემ მოგვცა საშუალება, "ჩეხოვის სვიტის" ცენტრალური ფიგურის როლში, მოვიყვანოთ თანამდებობის პირი, ისე როგორც ძალაუფლების სახელიდან, ისე ეპოქისგან განყენებული. "რუსეთი, - წერდა ჩეხოვი, - სახელმწიფოს მიწა".

პირველად, ბიუროკრატების გამოყენებაში მტრული მხატვრული ძალის გამო, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ იყო ხალხი მოთავსებული სოციალურ სისტემაში და რუსული ადმინისტრაციის არქიტექტურა გარდაიქმნა ჩინოვნიკად ჩეხოვმა განაგრძო ადამიანის კონდახის ტრაგიკომედიის უპრეცედენტო სურათი პირველადი ფასეულობების, ტურბოტებისა და ხვილევანის ფონზე, უპრეცედენტო რუსულ და მსუბუქ ლიტერატურაში.

მ. გორკი წერდა ჩეხოვის შემოქმედების მნიშვნელობის შესახებ:

”ეს არც ისე მკაფიო და დახვეწილია, როგორც ანტონ ჩეხოვი, ყოველდღიური ცხოვრების ტრაგედია, არც ისე უმოწყალოდ, ჭეშმარიტად, ასე უმოწყალოდ, ჭეშმარიტად ხატავს ადამიანებს ცხოვრების მტკივნეულ და მტკივნეულ სურათს ყოველდღიური ცხოვრების ბნელ ქაოსში. იოგო ვოროგო ბულა ვულგარულობა; მთელი ცხოვრება იბრძოდა მასთან ერთად და ჩვენ დაგვპატიმრეს, ჩვენ დაგვპატიმრეს კალმით, ჩვენ შეგვეძლო გვეცოდინებოდა ვულგარულობის კუთვნილება იქ დასანახავად, ერთი შეხედვით, კარგი, ყველაფერი იქნება კეთილი, კარგი, ჩემთან ახლოს.

შუა ჩეხოვის გმირები, რომლებიც რობოტებში ჩანს, არ არიან მხოლოდ პროფესიის ჩინოვნიკები, არამედ ბიუროკრატების კულტურული ფორმები, სახელწოდებით "ჩეხოვის წმინდანები", ...

მიმოიხედე გამარჯვებული ძერელის გარშემო, რაც საშუალებას მომცემს შევაფასო და შევაფასო პატარა მზერა და წავიდე იმ ჩინოვნიკებთან.

რობოტების ძირითად ნაწილს ოფიციალური ბაკალავრი ეგონათ საკუთარი მწერლები, რომლებმაც არ იცოდნენ როგორ მიეყვანათ ჩეხოვი ახალი ადამიანის იმიჯში.

ძირითადად, ჩვენი doslіdzhennya- ს ზავდანანია იმის ჩვენება, თუ რამდენად ბაჩივი ჩინოვნიკია მწერალი.

"პატარა ადამიანების" თემა ტრადიციაა ვიჩიზნიანებს შორის

ლიტერატურული ტრადიცია - ჩეხოვის მოხსენებებში იყო დიდი მიღწევა.

იცოდა სოციალური სტატუსი რანგის მიხედვით, ჩეხოვის პატარა კაცი ხდება ღირსეული ჩინოვნიკი თავისი სუტა - არა მხოლოდ და არა აუცილებლად ფაჰომის მიღმა, არამედ მისი თავის ფუნქციონირების პირობებში, მოიხმარს ადამიანურ ადამიანურ თვისებებს.

მოკლედ და უღელტეხილზე ჩეხოვის არაცოცხალი ტექსტები, როგორც ჩანს, თავისებურად მცირეა და განსხვავდება სოციალური ადამიანების ბუნებიდან, ამავე დროს საკუთარი თავის ხარჯზე სოციალური ინტელექტის რეალურ შუქზე. და პრიორიტეტები. ბოროტი სოციალური შუალედში პატარა ადამიანების მორალური "ბოროტების" ღერძი, ადამიანების დაკარგვა ადამიანებში სხვადასხვა ფორმით, რაც ჩვენ გვეუბნებოდნენ ჩეხოვის ნაკვეთებში.

შეუძლებელია ჩეხოვის ნაწარმოებებში იმ ჩინოვნიკების გახსნილობის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტის გვერდის ავლით, რაც თავად გახდა მწერლის მხატვრული გზავნილები, მისი პატივისცემისა და გაგების საგანი. ჩეხოვმა გაითვალისწინა ყოველდღიური ცხოვრების უნივერსალური როლი ადამიანების ყოველგვარი ჰარმონიისა და ცხოვრების წესის განვითარებაში. აქ თვითონ თავის ტრაგედიაადამიანის კონდახი, "ყოველდღიური ცხოვრება" ხალხის ხალხში გადასაყვანად ... ასე ჩნდება ბიუროკრატიული ავადმყოფობა - თავგანწირვა სოციალურ როლში, ადამიანის დღის დაკარგვა სამსახურებრივ თვითშეფასებაში.

რუსული ბიუროკრატიის ფენომენი, მისი ბუნების ცნობიერება და პრობლემები ძალზე მნიშვნელოვანია ჩვენი შეჩერების რეფორმისა და განვითარებისათვის იმ ჭკვიან ჩასაფრებებში, რომლებიც ჩეხოვმა დაგვიკვეთა. ს ახალი ძალაშუა ზაგალნულუდსკის პრობლემების შუაგულში "visvilisya" "ჩეხოვის პრობლემები" - და გახდა ცენტრალური! და რუსეთის სახელმწიფოს ხელახალი განვითარება, მე საეჭვოდ ვარ პერებუდოვი ჭკვიან ჩასაფრებებზე, შემიძლია მოგაკლოთ ლუდიკოსის საშუალებით, ხოლო სუვერენული უფლისწულის - ოფიციალური პირების - ფერშაში.

ღერძი უკვე ასი წლისაა, ვინაიდან ჩეხოვი ჩვენთან არ არის, ალეხოვსკიმ მოგვცა საშუალება გვეცხოვრა რუსეთში XXI საუკუნეში, რაც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია "ჩვენი ცხოვრების ახალი ფორმების" განვითარებისათვის ჩვენს რუსულ მოქმედებაში.

ლიტერატურის სია

დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2000 წ.

გოგოლ ნ.ვ. ვიბრანე - მოსკოვი. განმანათლებლობა. 1986 წ

გრიბოდოვი ა.ს. ვაი ვარდს - მოსკოვის AST Astrel. 2003 წ

გრომოვი მ.პ. წიგნი ჩეხოვის შესახებ - მოსკოვი: Sovremennik, 1989. ელექტრონული ვერსია.

დოსტოევსკი ფ.მ. ზლოჩინი და ყარა. მოსკოვის პროსვიტა +1989 წ

მალის აკადემიური ლექსიკა

პუშკინი ა.ს. ვიბრანი შექმნა ორ ტომად, ტომი პირველი, მოსკოვი. ხელოვნების ლიტერატურა. 1978 წ

კუზნოცოვის რუსული ენის ტლუმაჩნის ლექსიკა

უშაკოვის ტლუმაჩნის ლექსიკა

გამოქვეყნებულია Allbest.ru– ზე

მეტი დოკუმენტი

    ვივჩენიას ფსიქოლოგია ბავშვის ანგარიშებში A.P. ჩეხოვი. ჩეხოვის შეტყობინებების შეცდომა ბავშვთა შესახებ რუსულ საბავშვო ლიტერატურაში. ბავშვობა A.P.- ს შემქმნელებისგან. ჩეხოვი "გრიშა", "ბამბა", "ხელთაა". ტურბოტის წარმოდგენა სწრაფი თაობის შესახებ, ახალი თაობის შესახებ.

    რობოტის კურსი, დამატებები 10/20/2016

    ბიუროკრატიის დღის მახასიათებლები - მე გავხდები, როგორც გავხდი უფრო ფართო ძველ რუსეთში. იმ პიროვნების გამოსახულების თავისებურებები, ვინც არის მოცემული ბანაკის წარმომადგენელი ვადის ხედიდან სულისა და სამწუხაროა ჩეხოვისა და გოგოლის ნაწარმოებებში.

    რეფერატი, დამატებები 09/20/2010

    Misce და როლი A.P. ჩეხოვი ქალაქგარე ლიტერატურულ პროცესში მე -19 საუკუნის ბოლოდან მე -20 საუკუნის ყურამდე. მახასიათებლები ქალის გამოსახულებებია.პ. -ში ჩეხოვი. მთავარი გმირების მახასიათებლები და ქალის გამოსახულებების სპეციფიკა ჩეხოვის მოხსენებებში "არიადნა" და "ანა შიაზე".

    რეფერატი, დამატებები 25.12.2011

    დრამა ა.პ. ჩეხოვი, როგორც ერთგვარი გარეგნობა რუსული ლიტერატურის XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის ყური. როზდილოვა ხელს აწერს მხატვრულ ლიტერატურას, როგორც ავტორის აზრის შემობრუნების საშუალებას. ავტორის სასვენი ნიშნების ანალიზი ა.პ. -ის დრამატულ ნაწარმოებებში. ჩეხოვი.

    რეფერატი, დამატებები 06/17/2014

    იმ "პატარა ადამიანების" გახსნილობის არსი და თავისებურებები კლასიკური რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებში, მოცემული პროცესის მეთოდოლოგიასთან ერთად. ხარკი "პატარა ხალხის" ხასიათისა და ფსიქოლოგიისადმი გოგოლისა და ჩეხოვის ნაწარმოებებში, სურათზე.

    რობოტის კონტროლი, დამატებები 12/23/2011

    A.P.- ის ძირითადი ანგარიშების შემოწმება ჩეხოვი, ახსენებს ცხოვრებას, აზრებს და გრძნობებს. ტურგენევის ინფუზია მწერლის სასიყვარულო პროზაზე. მხატვრული სტილიჩეხოვი სასიყვარულო შეტყობინებებში. მათ უყვართ და მოუწოდებენ მწერლის ნაწარმოებებს შეხედონ მას.

    რეფერატი, დამატებები 04.06.2009

    ცხოვრების პრობლემის აქტუალობა რუსეთში კაპიტალიზმის განვითარების ეპოქაში. რუსული სოფლის სურათი და პერსონაჟები ჩეხოვის ანგარიშებში. მხატვრული თავისუფლებატრილოგია და ავტორის მთავარი გმირი სურათების გახსნისას. წერის სტილი არის წუწუნი და სტილისტური.

    რობოტის დიპლომი, დამატებები 09/15/2010

    პრიმეტნიკის მნიშვნელობა, მორფოლოგიური ნიშნები და სინტაქსური ფუნქციები. გაავრცელეთ prikmetnik_v. ეს არის მოკლე და მოკლე ფორმა რეგისტრირებული პირების ფუნქციები A.P.- ს შეტყობინებაში ჩეხოვის "ლიუდინა საქმეზე".

    რობოტის კურსი, დამატებები 09/10/2008

    სადისტური ცხოვრების ორიგინალობა და რუსული ბუნების გამოსახულების განსაკუთრებულობა ა. ჩეხოვის ნაწერებში "სამი და", " ალუბლის ბაღი"," ძია ვანია "," თოლია ".

    რობოტის დიპლომი, დამატებები 01.02.2011

    შემოქმედებითი გზა და წილი A.P. ჩეხოვი. მწერლის შემოქმედების პერიოდიზაცია. იოგო პროზის მხატვრული თავისუფლება რუსულ ლიტერატურაში. დუნე ჟღერს ტურგენოვისა და ჩეხოვის შემოქმედებაში. ჩეხოვის შეტყობინების სტრუქტურაში იდეოლოგიური სუპერ ბმულების ჩართვა.

რუსული ლიტერატურის რომელ ნაწარმოებებშია ჩინოვნიკების გამოსახულებები და რა გზებით ქმნით მსგავსებას ამ ფრაგმენტებთან?

ფერდიშენკო ფიქრობდა ფასის მატებაზე. ცეი ნამირ ბულონი კიდევ უფრო გასაოცარია, რადგან ფერდიშენკოს შეშურებულში არის მხოლოდ ბოროტი ვიგინი, რომელსაც არ ჩაუგდია რაიმე საკუთრება, არც დედამიწის ზედაპირზე და არც მის ნადრაში. ახალგაზრდა ურჩხულებში ისინი იწვნენ ირგვლივ, ყიჟინაში, ყიდულობდნენ ჩირქს, ყნოსვას, არქეოლოგიურ ინფორმაციაში არაფერი პრიმიტიული არ აღმოჩნდა. "კუდი და როგორ გავძვირდები აქ?" ყველა გონიერმა ადამიანმა სთხოვა საკუთარ საჭმელს, მაგრამ ისინი არ იყვნენ უფრო სწორი. ნავიტ ბრიგადირი ეკონომიკა - და ის მივიდა დიდ ანტიპენიტენციალურ დაწესებულებაში, თუ ფერდიშჩენკო შიშველი იყო მის ცხოვრებაზე. - კარგი, სად აპირებ გაჭიმვას? - თქვა ვონმა, - თქვენ დაიხრჩობით პერჩ კუპუ ნატრაფიშზე! გადააგდე შენი სიგიჟე, ქრისტეს გულისთვის! ალე ბრიგადის ბუვი არ არის ჭკვიანი. ამის შემჩნევის შემდეგ, როგორ შეიძლება ბალახი გახდეს მწვანე და აღმოჩნდეს მწვანე, როგორც მხოლოდ მაშინ, როცა ეკრანზე ხედავთ. "მინდვრების გასაზრდელად, მდიდარი პატარა მდინარეების დასალევად, კორტზე გასასვლელად, მეცხოველეობის გასავითარებლად, წარმატების მისაღწევად" - ბურმუნი მოიგებს საკუთარ თავსა და საკუთარ გეგმას, როგორც თვალის ზინიცას. "უბრალო ვინ ბუვ," - განმარტავს მწერალი, - ისეთი სიმარტივე, რომელიც იმდენად მარტივია, რომ არ შეიძლება საკუთარი სიმარტივის დათმობა. " ცხადია, რომ გადაწერილია მისი მფარველისა და კეთილგანწყობის ბოლოს, რომელსაც შეიძლება ვარდების მოწადინებული ჰქონდეს (მერების მოკლე აღწერილობის თანახმად, ფერდიშჩენკოს მნიშვნელობა შემდეგია: პრინცი პოტომკინის მხიარული ბეტმენი) მოსიყვარულეა და სურდა მისი ნახვა შენ ყველგან წერის გეგმა შესანიშნავია. გაასწორეთ სპატული ერთ კუტში ვიგონამდე; შემდეგ, გადალახეთ ფართობი, დაეშვით დღის ბოლომდე; შემდეგ დაიხარე შუაზე, შემდეგ იცოდე სწორი ხაზით და შემდეგ გაანათე თვალებისთვის. შეხედე მისალმებებს და მიეცი. - გაოცებული შეხედე! - ეუბნება მცხოვრებლებს, - როგორც კი გამახარებთ, მაშინვე აუზში და შემდეგ წარმოიდგინეთ ვატატი, როგორც მე და სახაზინო ვარსკვლავები მოვედით! - ჭორი, მამა პეტრო პეტროვიჩ! - თქვა გაკვეთილმა ფულოვციმ; მაგრამ ისინი ფიქრობდნენ საკუთარ თავზე: „უფალო! ჩვენ მივედით სახლში იმ დღეს *, ამავე დროს ვწერდით ადრეულ მოვლენებს და სახლში ვამბობდით, რომ ეს არ იქნება მალე. მის უკან იყო მოწესრიგებული ვასილ ჩერნოსტუპი და ორი ენვალიდნი ჯარისკაცი. მოგზაურობის გასწორებისთანავე მარჯვენა კუტ ვიგონაზე, სამწუხაროდ, როგორც კი ისინი ახლოს იყვნენ, ისინი არ აურიეს, მაგრამ პივგოდინის საშუალებით გაიღვიძეს. ზოგი უგუნური, მათ შორის ზოგი მათგანი, აუზში ჩააგდეს, ერთი კი ტამბურით შეარყია. შემდეგ მათ აჩუქეს: მიირთვეს პატარა ზუთხის დამარილებული ზუთხი; ვიშიკოვი, შეზლონგის წინამძღვარი და დაბნეული, არ არის საკმარისი საჩუქრები "ეს და შემოწირულობა, მაგრამ არა სამართლიანი, არამედ ტყუილი" და ემსახურება ამ ღირსების გამოყენებამდე. ტოდიმ ორმოცდაათ ორმოცდაათიანი დაარტყა ფულოვტს და წინამძღვარი მშვიდად იყო. - კარგი, ახლა მაჩვენე, მოხუცებო, - თქვა ვინ ლაგოდურად, - რა არის თქვენი მემორიალები? მათ დაიწყეს სიარულის წინ და უკან სიარული, მათ სხვა არაფერი იცოდნენ, უბრალოდ იყიდეთ ჩირქი. - დღის ბოლოს, როდესაც ისინი ბანაკში იყვნენ ერთი საათის განმავლობაში, ისინი იდგნენ იქ, ასე რომ იმ დროს აქ შეიძლება გამხდარიყო ყველა წვრილმანი! - განმარტავს ერთი მოხუცი. - კარგი, მე აქ დავაყენებ ადგილს, - გადაადგილდება ბრიგადირი, - და მას დომნოსლავას ვეძახი, ამ სტრელჩიხის საპატივცემულოდ, რადგან ამაოდ იყავით იმ საათში, ისინი შეწუხდნენ! პირველი, დოდავი: - კარგი, და ნადრაში არის იაკი? - ts mi nevіdomі– ს შესახებ, - თქვა ფულოვცმა, - მე ვფიქრობ, რომ ეს ბევრი დანაშაულია, მაგრამ თქვენ დაასრულებთ ბრძოლას: თითქოს თქვენ არ სცემთ მას, ვერ ეტყვით უფროსებს! - გეშინია ?! - გაიღიმა წინამძღვარმა. ერთი სიტყვით, ვთქვათ, პავგოდინიში, რომ და შემდეგ მოხმარების გარეშე, მთელს სახეს ირგვლივ აქვს სკინჩვიზია. ბახ ბრიგადის, დაახლოებით ერთი საათი უნდა იყოს გადატვირთული (მოგზაურობა ამ ადგილიდან არის დანიშნული მხოლოდ პირველ დღეს) და ფულოველთა ბარათების ჯამი რომ ჩაუფიქრებიათ, მათ არ აქვთ არც მეზღვაურობა, არც ნაოსნობა, არც ბიზნესი, არც მონეტარული ინდუსტრია სტატისტიკის სანახავად - არაფერი, რა სიხარულის გული. და სიბრიყვე, აღტაცება არ არის.

აჩვენეთ ტექსტი მთლიანად

ოფიციალური პირების სურათები სცენაზე რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებში. მ.შ. -ს რომანით სალტიკოვა-შჩედრინა "ერთი ადგილის ისტორია" შეიძლება გამოაქვეყნოს ნ.ვ. გოგოლის "რევიზორი" და ა.პ. ჩეხოვის "ტოვსტი მე გამხდარი".
საკუთარ ცხოვრებაში გოგოლმა აღნიშნა ჩინოვნიკები სხვა მხრიდან. მერის, მოსამართლის, ღვთისმშობლის აღმზრდელის, ზებირნის სატირული სურათების მოგება, თავისთავად მანკიერი მანკიერებებით ხალხის მთელი კლასი... ბატები არიან მოსამართლეში, ხალხი ლიკარნაში წადი, იაკი დაფრინავს, ყველა ჩინოვნიკი გაფლანგვაში, ჰაბარნიაში ჩართვა

შენს შემოქმედებაში ვიჩიზნია კლასიკაჩინოვნიკების მღერის სურათები და რატომ გინდათ გადააჭარბოთ გოგოლის "რევიზორს"?

Bobchinsky Tilki scho mi სასტუმროში, იაკ რაპტომ ახალგაზრდა ლიუდინ ...

დობჩინსკი (წყვეტს). გულგრილობის უარყოფა, კონკრეტულ გადახდაში ...

ბობჩინსკი. არ დარეკვა, კონკრეტულ კაბაში, ოთახის ირგვლივ გასეირნება და მსოფლიოს ცალკეულ ოტაკში ... ფიზიოლოგია ... ვჩინკი, და აქ (გადაატრიალე ხელი ჩოლასთან ახლოს). უხვად, უხვად ყველაფერი. ვიგრძენი და ვუთხარი პიოტრ ივანოვიჩს: "ეს არ არის მიზანმიმართული, ბატონო". Ისე. პეტრო ივანოვიჩმა თვალი აატრიალა და შინკარებს, შინქარებს ვლასი უწოდა: ახალმა გუნდმა სამი ადამიანი გააჩინა, ხოლო ასეთი აღმაფრენი ბიჭი, თუ ასეა, როგორც მამა, წადი ტავერნაში. მე ვიკადრებ ვინ ვლასს, პეტრო ივანოვიჩს და ვაჭმევ მას ეშმაკურად: ”ვინ იყო, როგორც ჩანს, ახალგაზრდა ლიუდინი? " - და ვლასი და pdpovіdaє on tse:" Tse ", - რომ ვთქვათ ... ე, ნუ შეწყვეტ, პეტრო ივანოვიჩ, იყავი მოსიყვარულე, არ შეაწყვეტინო; არ ეთანხმები, ღმერთო, არ ეთანხმები: ჩურჩულებ; თქვენ, მე ვიცი, ერთი კბილი გაქვთ თქვენს როტაში სტვენით ... თუნდაც სარატოვის პროვინციაში და, როგორც ჩანს, თუნდაც საოცარი დამოწმება: მე ჯერ კიდევ დიდი ხანია ცოცხალი ვარ, არ წავალ , წაიღე ყველაფერი რახუნოკში და არ გინდა ასლის გადახდა ”. იაკმა თქვა, გაიმარჯვე ჩემთვის, მაგრამ მე ისე, რომ პონადის ღერძი და გამახსენდა. "ე! "- ვეუბნები პიოტრ ივანოვიჩს ...

დობჩინსკი. გამარჯობა, პეტრო ივანოვიჩ, მე ვთქვი: ”ოტაკ! "

ბობჩინსკი. ზოგიერთმა მათგანმა თქვა, შემდეგ მე ვთქვი. "ე! - თქვა პიტერ ივანოვიჩმა. - და როგორი დივა უნდა იჯდე აქ, თუკი ძვირი გიჯდება სარატოვის პროვინციაში? "მაშ, ბატონო. და ღერძი არის გამარჯვება და ის არის ოფიციალური.

გუბერნატორი. ვინ, როგორი ჩინოვნიკი?

ბობჩინსკი. ოფიციალური - რომ, იაკის შესახებ მათ დაუშვეს აღნიშვნა, - რევიზორი.

გუბერნატორი (შიშით). ასევე, უფალი შენთანაა! ეს არ არის.

დობჩინსკი. ვინ! არ გადაიხადოს პენი ან არ წავიდეს. ვინ იქნებოდა ნადავლი, იაკი არა შენ? პირველი გზა რეგისტრირებულია სარატოვში.

ბობჩინსკი. გაიმარჯვე, გაიმარჯვე, ღმერთო გაიმარჯვე ... თაკა ნაგლიადოვა: მიმოიხედე ყველაფრის გარშემო. პიტერ ივანოვიჩთან დამარცხებით, მე უფრო მეტი ვარ, პეტრო ივანოვიჩს აქვს თავისი ნაგავი ... დიახ, მან ჩვენამდე მოათვალიერა კონტეინერები. შიშმა ისე გადამალა.

გუბერნატორი. უფალო, შეგვიწყალე ჩვენ, ცოდვილნო! შენ იქ ცხოვრობ?

დობჩინსკი. მეხუთე ნომერზე, გზად.

ბობჩინსკი. იმავე რიცხვზე, წარსულის ბედზე, პრიპიჟი ოფიცრები სცემეს.

გუბერნატორი. დიდი ხანია აქ ვარ?

დობჩინსკი. და არის კიდევ ორი. ჩამოვიდა ვასილი ეგვიპტელი.

გუბერნატორი. ორი ტიჟნია! (განზე.) მამებო, სვატუშკო! ვინოსტე, წმინდაო წმინდანო! ზე ორი tizhnі visіchena არასამთავრობო ოფიცერთა რაზმი! არეშტანტებს არ უნახავთ რაიმე დებულება! არის შინოკები ქუჩებში, უწმინდურება! სირცხვილი! ნახმარი! (დაიჭირე თავი.)

არტემი პილიპოვიჩი. აბა, ანტონ ანტონოვიჩ? - აღლუმი სასტუმროში.

ამოს ფედოროვიჩი. Ні ні! თავი წინ წამოწიე, სასულიერო, ვაჭარო; ღერძი i ბოლოში "Diyannya Ioanna Mason" ...

გუბერნატორი. Ні ні; ნება მომეცი შენ თვითონ. იყო რაღაც მნიშვნელოვანი რამ ცხოვრებაში, ისინი ჩამოვიდნენ სანახავად და მადლობა გადაუხადეს, რაკი აღმოიფხვრა ისინი. ალბათ ღმერთი არის ვაზი და ახლა. (სცემეს ბობჩინსკის.) თქვენ ამბობთ, ახალგაზრდა ლიუდინია?

ბობჩინსკი. ახალგაზრდა, როკ_ვი ოცდასამი, ან ჩოტიროსი პატარა.

გუბერნატორი. ტიმი უფრო კაშკაშაა: ახალგაზრდა შვიდმა ამოისუნთქა. ბიდა, როგორც ძველი ეშმაკი და ახალგაზრდა ყველა მთა. თქვენ, ბატონო, მოემზადეთ თქვენი ნაწილისთვის და მე თვითონ დავბრუნდები, იმ ღერძისთვის, რომელიც მინდა პეტრე ივანოვიჩთან ერთად, პირადად, სასეირნოდ, სტუმრად, არ გაუძლო და გაუძლო პრობლემებს ...

ნ. ვ. გოგოლი "რევიზორი"

აჩვენეთ ტექსტი მთლიანად

რუსი კლასიკოსები თავიანთ შემოქმედებაში ხშირად არ იყენებდნენ ოფიციალური პირების სახელებს რუსეთში. ასე რომ, ალექსანდრე სერგეიოვიჩ გრიბოედოვის კომედიაში "ვარდით მოსიარულე" ნაჩვენებია " famus შეჩერება". ახალი იმიჯით, "ხალხის მსახურები", როგორც ისინი ემორჩილებიან ძველ წესრიგს, იდგნენ ჩინოსანუვანისა და პლაზუვანნიას მაღალი რანგის წინ. მთელი სასჯელის იასკრავიის წარმომადგენელია ციხე, თვალთმაქცური და უპრინციპო იუნაკი. ღვინო თავმდაბალი და ამორალურია ("აჯე უნდა მოიძებნოს სხვათა შორის ... // ჩემს რიგებში მცირე"). კომედიები "რევიზორი" და "ლიხო ზ როზუმუ" მსგავსია, რასაც მათში აღწერენ ოფიციალური პირები (მერი, სუნიცია

ჩინოვნიკების სურათები რუსულ ლიტერატურაშიXIXv

(A.P. ჩეხოვის ნამუშევრებისთვის)

დენისოვა ნატალია მიხაილივნა, რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

MKOU "ZOSH No. 1"

შესვლა

რუსული ბიუროკრატია ჩვენი სასიცოცხლო ისტორიისა და ბედნიერების ფენომენალური გამოვლინებაა.

ტერმინი "ბიუროკრატიული" წააგავს ძველ რუსულ "წოდებას", რაც ნიშნავს "სერიას, ჰარმონიას, დამკვიდრების წესრიგს" (განადგურება რა არის უკანონობა). ცოტა მნიშვნელობა ახლა დავიწყებულია. ჩვენს გამოვლენილ წოდებას აქვს ფასი, რაც საშუალებას გვაძლევს დავიკავოთ მიწა. ასეთი წოდება, ბიუროკრატია (ახლანდელი სინონიმია ბიუროკრატია), იმის შესახებ, თუ როგორი იდეოლოგიაა ადამიანთა მთელი კატეგორია, პროფესიონალურად დაკავებული ბიზნესის ადმინისტრირებით და სუვერენული მმართველობის სისტემაში მეფისნაცვლის ფუნქციების ხილვით.

ბიუროკრატიის მნიშვნელობა რუსეთში განპირობებულია იმით, რომ მრავალი ისტორიული ეპოქის განმავლობაში, ბიუროკრატიული არქიტექტურა გახდა ადმინისტრაციის სოციალური ქვესტრუქტურის მნიშვნელოვანი ნაწილი. რუსეთის იმპერიულ კულტურაში "წოდების" გაცნობიერებამ იცოდა მისი თვითკმარი და მისტიკური ხასიათიც კი. Vislovlyuyuchi ბოდიში იმ ფაქტის გამო, რომ "ჩვენ არ ვკითხულობთ როზუმს, მაგრამ პატივს ვცემთ წოდებას", O.S. პუშკინი აცხადებს: "რემონტი გახდა რუსი ხალხის დამოკიდებულება".

Chin, tsei, pіvtorasta rokіv dodankіv, ფენომენი გადაიზარდა რუსული ამბიციის მანიშნებლად .... როგორ ვითარდება ის ისტორიულად?

რუსეთში წოდებების დანერგვა მართლაც მდიდარია ცხოვრების წესის მიხედვით. წოდებების რუსული სისტემა ლეგიტიმაცია მოახდინა პეტრე I- მა "რანგის ცხრილში", რადგანაც მან შეცვალა და სისტემატიზირება მოახდინა ბიუროკრატიული იერარქია. წოდება ცხრილის მიხედვით მე მას ვუწოდებ "წოდებას", ხოლო პირს, რომელსაც აქვს წოდება, ეწოდა "ოფიციალური".

რუსული ბიუროკრატიის "ოქროს დედაქალაქები" მე -19 საუკუნე გახდა, ვინაიდან რუსეთი, მას შემდეგ, რაც V.O. კლიუჩევსკი, "მართავდა არა არისტოკრატიას, არამედ ბიუროკრატიას". ასე გამოჩნდა რუსეთში იმპერიული ძალაუფლების დამამძიმებელი ინსტრუმენტი სუვერენული სამსახური, - zhorstka, მიმართულია virnopidanstvo, მაგრამ სისტემა არ არის გართული ინტელექტუალური პრინციპებით.

მთელმა ბიუროკრატმა, იაკის არც თუ ისე დიდი ნაწილის წყალობით, გააჩინა კუჩმა ადმინისტრაციული სისტემის მენეჯმენტის, მთავარი ლიდერის და მთავარი დამანგრეველი ძალის.

მიკოლაივის ეპოქის ჩინოვნიკის ასეთი ისტორიული პორტრეტი, რომელიც გახდა A.P. მოხსენების გმირი. ჩეხოვი.

აქტუალობა იმათ მიერ: ბიუროკრატი ყიდის სიცოცხლეს, ასე რომ, ეს არის ბრალი, უკვდავი ბრინჯის მსგავსად, მისი არსის საწყობები და "ბიუროკრატის" გაგება. ღერძი არის მტრული ფენომენი, დამახასიათებელი ჩვენი რუსული მენტალიტეტისთვის, შევეცდები გავაანალიზო ის ჩემს სტატისტიკაში, სპირალურად ჩეხოვის ნაშრომისკენ.

მეტა რობოტები: გააკრიტიკეთ ჩინოვნიკების ხასიათი და როლი რუსული შეჩერების ცხოვრებაში დიდი რუსი მწერლის როპას საშუალებით A.P. ჩეხოვი.

"ჩეხოვსკის სვიტი" მე იოგო გმირიЇ.

1.1. დიდი მწერალი "პატარა ფორმა"

Є არაბუნებრივი, ისტორიული და ლიტერატურული ლოგიკა იმაში, რომ ჩვენ "ვქნევით" "ოქროს დედაქალაქის" რუსი კლასიკოსების "ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის" "ოქროს დედაქალაქში".

შევეცდები ჩეხოვი დავამარცხო ამ საათის კულტურულ და სოციალურ კონტექსტში. 80-90-tі კლდოვანი XIX საუკუნე ...

ის ფაქტი, რომ ჩეხოვის მხატვრული შემოქმედება ვითარდებოდა ადგილზე, ზარი იყო ძალიან მშვიდობიანი და უარყოფდა რეპუტაციას, რომ იყო „დაუსაბუთებელი“ საათამდე. რუსეთში ყველაზე პირქუში რეაქციის ბედის გულისთვის, რისთვისაც სუვერენული ტერორის ნახევრად გულუბრყვილო და გამოუთქმელი ფორმა: ღობის, დოგანის, ცირკულართა შეუჩერებელი ბიძგი, სიცოცხლის აზრის დახშობა, ხალხი აიძულა. ბიუროკრატიული სიტყვის სიმართლეს, ..

ჩეხოვი, თითქოს სიცოცხლისა და ინტელექტის ბუნებრივი თვალსაზრისით უზარმაზარ კატეგორიებში და შეფასებებში, გაიხსნა მცირე სიდიადე ნადირობის სიგანის მიღმა და ღრმად შეაღწია შეჩერების სურათში და დინამიურ ზრდაში.

1890 -იან წლებში ლიტერატურული სიტუაციის ბედი სწრაფად შეიცვალა. წიგნის მკითხველის შემთხვევაში არის ლექსი, ლიტერატურული მეტყველება, პოზა თვით მწერალთა ნებით, კბენის შესუსტება, კონცენტრირება. და მოკლე, გაუგებარი იდეები მოვიდა გრანდიოზული რომანების ნაცვლად: "მცირე" ფორმა მაშინვე გაიმარჯვა "დიდზე".

საათის რიტმის შეცვლა, ძალიან ცხელი აჩქარება, გასწორდა მე -20 საუკუნის მომავალში კატაკლიზმებითა და დინამიურობით. და ჭუჭყიანი - პიკი XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურის განვითარების პიკი, ოქრო დაიკარგა ზურგში, რომელმაც შეიწოვა სასიცოცხლო ლიტერატურის განვითარების ენერგია, - და გარდაუვალი ვარდნა.

განვითარების ჟანრი უფრო მიმზიდველია ლიტერატურისათვის ცის სიტუაციაში.

გარდაცვალებამდე ჩეხოვმა მისწერა I.A. ბუნინი: ”შენ საკმარისად კეთილი ხარ, რომ წერო ახლა, ყველა ხმა ისმოდა, მაგრამ მე გზა გავაკეთე პატარა როსპოვიდიіმათ ჩემზე ნაკლები სურდათ ... ვიმაგალი, მიუხედავად იმისა, რომ რომანს ვწერდი, ჩემს თავს მწერალს ვერ ვუწოდებ ... "

ჩეხოვამდე, ლიტერატურამ არ იცოდა მეთოდი, რომლის მიხედვითაც შესაძლებელი გახდა მიედინება ბოთლის სწრაფად მოძრავი ბრინჯის ანალიზი და ამავე დროს მიეცა სიცოცხლის ბი-ვნუ, ეპიჩნუ სურათი. მის მიერ შექმნილი მხატვრული სისტემა, არსებითად, არალუციური დეტალების ვიზუალიზაციის სისტემაა, ვიზუალურად მიმზიდველი სხვადასხვა ჟანრიდან, სხვადასხვა ჟანრის კუთხით, დეტალებით, ისევე როგორც გაბრაზება დიდებული კვლევისას. tse უფასოდ შემოქმედებითი მეთოდიდანგრეული რეალიზმით, რეალიზმით - სიცოცხლის შეწყვეტაში, როგორც ესთეტიურად "ბეზლიჩში", რომელმაც შეცვალა ძველი რომანი. მთავარი მხატვრის შეხედულებები ჩეხოვის შესახებ აღფრთოვანებულია მოხსენებით "ბევრი სიტყვა არ არის - ბევრი რამ ამის შესახებ", როდესაც ჩეხოვი ნახა მის მრავალრიცხოვან მოხსენებებს შორის, რომელშიც მან აღწერა სცენის დამახასიათებელი პერსონაჟები და ეპიზოდები დღევანდელი საათი, უფრო დიდებული.

ახალგაზრდა ჩეხოვის გამოსწორების შემდეგ, ის არის იუმორისტი ესკიზების ჟანრში. არის მოკლე იუმორისტული ავარია, სურათი ბუნებიდან, ვიკონანი დრამატულ გასაღებში, მეტი კომიზმის მიღწევა შესაძლებელია პერსონაჟების გადაცემის გზით. ჩეხოვმა, როგორც პეტერბურგის ჟურნალ "ოსკოლკის" მეგობარმა, გულმოდგინედ აღწერა "დანაწევრებული" სცენების ტექნიკა და დიდი ლიტერატურა, რომელიც მოგაგონებთ პაწაწინა იუმორს.

თუ ჩვენ ვსაუბრობთ ჩეხოვის ტიპის სატირაზე და იუმორზე, მაშინ სიმსუბუქის საჭიროების არსი ყველაზე ეფექტურია, რადგან ის შეიძლება ადეკვატურად იყოს აღწერილი სატირული და იუმორისტული ფორმით. ასე რომ, ჩეხოვის სატირა და იუმორი სულაც არ არის დამაბნეველი (ნავიტ გირკის სუნი), სუნი ეწინააღმდეგება სიზუსტეს, სიმკაცრეს, სიცოცხლისუნარიანობას და სოციალური პრობლემების გონებას. სმახ ჩეხოვი გახდა ძალიან დემოკრატიული, ისე რომ ერთმანეთის ტოლი იყოს და ძალაუფლების ღერძი არ არის ჩემი სიცილის თქმა.

ჩეხოვის ავტორის პოზიციის პატივისცემის დამსახურებაა განცხადება. მისი შემოქმედების ცენტრში მოაქციოს ერთი ეპიზოდი, რომელშიც წყლის წვეთის მსგავსად, ყველა წმენდის მოქმედება ჩანს ერთდროულად, ერთდროულად. ავტორი აქ არის ობიექტური მოწმობა, მაიჟე ქრონიკი: გმირები თავმოყვარეობენ თავიანთი მხრიდან ყოველგვარი დახმარების გარეშე. ავტორის პოზიცია დაფუძნებულია შეტყობინების საფუძველზე, რაც ზოგადად საკმარისია.

ძნელია ჩეხოვის ტექსტების აღება - რეალისტი იმაში, რომ ეს არ არის ბრალი, რომ არ შევეშვი, არც დრიბლინგია „მოგვცეს მოტყუება“ და ილუზია. Vin vistupaє yak თავისი დროის მწერლის, მისი ეპოქის მიერ. მთელი ეს გროტესკული - კუმედიანი და გირკი - ისტორია, რადგან ის არ არის სუმნო - ჭეშმარიტი, ტობტო კვინტესენტია ნამდვილი ცხოვრება, Divovizhniy zlіpok z action. ჩეხოვმა დაარქვა "რევოლუცია ლიტერატურაში" გრიგოროვიჩი.

ჩეხოვის გაფრთხილებების მატერიკზე მტრულად განწყობილია მისი მოსახლეობა და მოსახლეობა.

მაბუტი, ჩეხოვი - ერთ -ერთი ყველაზე მჭიდროდ დასახლებული მწერალი ლიტერატურაში. აღმოჩნდა, რომ ჩეხოვის პროზაში შეიძლება იცხოვროს და იცხოვროს 8 ათასამდე პერსონაჟი - 1880-1904 წლებში როკში დაწერილი ხუთასი მოხსენებისა და მოთხრობების ბევრი ათასი. მათ აქვთ ყველაფრის ეპიკური გადმოცემა ყოველგვარი ბრალის გარეშე მე -19 და მე -20 საუკუნეების კორდონზე რუსეთში შეჩერების დამყარებისათვის.

ჩეხოვის ერთ -ერთმა თანამოაზრემ, რომელიც პატივს სცემდა იმას, რომ რუსეთი იყო სასწაული დედამიწის ზურგიდან, შემდეგ ჩეხოვის განცხადებების თანახმად, შესაძლებელია დეტალების კვლავ განახლება დეტალებამდე.

1.2 მწერლის "სოციოლოგიური რეალიზმი"

დეიაკის ლიტერატურული სტიპენდია ავლენს A.P.- ს შემოქმედებას. ჩეხოვი იმ თვალსაზრისით, როგორც ისინი უწოდებენ მას "სოციოლოგიურ რეალიზმს", ასახავს ჩეხოვის მთავარ თემას - სოციალური საეჭვო რეჟიმის პრობლემას და ახალ ადამიანებში გაზიარებას. ცის პირდაპირ ადამიანებს შორის სოციალურად აქტიური სოციალური ცხოვრების დონემდე და ადამიანთა რაოდენობის მიერ ადამიანის ცხოვრების ყველა მნიშვნელოვანი გამოვლინების განმანათლებლობის.

მწერლის მხატვრული გამოშვების მთავარი ობიექტი - ”ჩეხოვის სვიტი” - გახდა რუსული სუსპენზია, რამაც იგი მოიწვია ერთ სახელმწიფო ორგანიზმში და ამ ადამიანის მომსახურება გახდა ყველაზე ფუნდამენტური ადამიანური სტოუნები - შეჩერების საფუძველი. არსებობს ადამიანების დასაკეცი იერარქია და დაქვემდებარების (ხელმძღვანელობა და წესრიგი) და კოორდინაციის (წესრიგის) იმავე დონეზე ყოფნა. რუსეთში განვითარების საფუძველზე, ძალაუფლებისა და მენეჯმენტის სისტემა უპრეცედენტოა ისტორიაში, რომელშიც ათეულობით მილიონი ადამიანი ჩნდება - ძლიერი ავტორიტეტები, მოხელეები, ეჭვი ფსიქოლოგებზე, ასეთი ადამიანების დირექტორებზე, საკუთარი ძალების მაქსიმალურ ასპექტებზე. საეჭვო ცხოვრებიდან.

ასე რომ, ჩეხოვის მიერ დაწერილი რუსული ცხოვრების მთელ გიგანტურ სურათში არ უნდა გაუჭირდეს ჩეხოვის რეალობის შემოგარენის დომინანტური ბრინჯის გახსენება, არამედ ამის იმიჯი ადამიანებსა და მსოფლიოში, რომელიც შერწყმულია სოციალური ორგანიზმის ფაქტი სოციალური არქიტექტურის მზარდი ნაბიჯების უკან, მათი სოციალური ფუნქციების შედეგად.

ასეთი წოდება, ჩეხოვის დიდი პატივისცემის შესახებ - მწერალი და წინასწარ დიდებული ადამიანი, იყო "ოფიციალური" რუსეთი - ჩინოვნიკთა და ჩინოვნიკთა საშუალო კლასი, რომელმაც ხალხი მიუძღვნა დიდ სახელმწიფო აპარატამდე და ხალხს შუა. ძალიან აღჭურვილობა. არა მხოლოდ ჩინოვნიკი გახდა ჩეხოვის შემოქმედების ერთ – ერთი ცენტრალური ფიგურა (რომელიც არ არის ერთადერთი), არამედ სხვა სოციალური კატეგორიების წარმომადგენლების დანახვა დაიწყო სხვა თანამდებობის პირებში და მსგავს ფუნქციებში.

შემდეგ, ჩვენ გავიცანით ჩეხოვი ამ საათის კულტურულ და სოციალურ კონტექსტში, მისი შემოქმედებითი მანერის თავისებურებებით.

მწერლის მხატვრული ხედვის ხელმძღვანელი A.P. ჩეხოვი - "მალიის ჟანრი" დიდ ლიტერატურაში, უფრო ახალი მხატვრული ფორმით, მან დაწერა ეპიკური სურათი თავის საათზე.

ა.პ. ჩეხოვი არის როზპოვიდის არაინვერსიული ოსტატი. გაიღიმეთ პატარა ტექსტში, რომ შეხვდეთ დიდი ზაგალნულუდსკის პრობლემების გადაწყვეტას, აჩვენოთ თქვენი გამოწვევა მათ, გადმოგცეთ თქვენი იდეები - ყველა ჩეხოვი აჩვენებს ახალ ამბებს.

ჩეხოვისეული მიდგომის ჟანრად დახასიათება ნიშნავს იმას, რომ თავისი ბუნებით ის ძალიან რეალისტურია, მაგრამ თავად მოქმედება, ახლებურად არის გამოსახული პარადოქსულია, მაგრამ ის შეიძლება ბოროტად გადმოიცეს იუმორისტულ ფორმალობაში. ჩეხოვმა გონება დაკარგა იუმორით და ის მალე გახდა ხატოვანი და სოციოლოგიური სატირის იუმორი, რადგან მან თავისი წვლილი შეიტანა შედეგების ცოდნასა და ბრუნვაში.

შესაძლებელია ჩეხოვის ცხოვრების ჩვენება, როგორც შეჩერების სოციალური ხედვა, რადგან ყველა ადამიანი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ერთ მდგომარეობაში, რაც არის საკუთარი სახის ფუნქციები cich vidnosin– ის სისტემაში. იგივე ცია "სახელმწიფო" რუსეთი და დგას ჩეხოვის პატივისცემის შესახებ - მწერალი და მოხუცი, ხოლო ჩინოვნიკი - "ჩეხოვის სვიტის" ერთ -ერთი ცენტრალური ფიგურა.

1.3 "პატარა" ჩეხოვა

ჩინოვნიკი არ არის ახალი ფიგურა რუსულ ლიტერატურაში და ოფიციალური პირი არის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული ადგილი ძველ რუსეთში. რუსულ ლიტერატურაში, წაკითხვის წინ, გადის ჩინოვნიკების ლეგიონები - ხელახალი დამნაშავეებიდან გენერალამდე. ჩეხოვს აქვს დანაშაული (ოფიციალური პირი) იცოდეს მთლიანი თვითგამოცხადებული ზბირნის სურათი, რომელსაც იგი ატარებს თავისივე დღის მდიდარ ბრინჯში, რომელიც განკუთვნილია ადამიანთა საზოგადოებაში "რანგის" გასაგებად.

ასე რომ, ჩეხოვის მოხსენებებში დასრულდა "პატარა ადამიანების" თემა - ერთ -ერთი ყველაზე ძლიერი რუსული კლასიკური ლიტერატურა, რომელიც პუშკინსა და გოგოლს ეკუთვნოდა, რომელსაც ხელს უწყობდა და ხელს უწყობდა დოსტოევსკი. შენი ლიტერატურული ჟინეს სუნი ზრდიდა იმისათვის, რომ ტროპები წაეყვანა და ხალხი ტრაგედიის სიმაღლეზე დაეყვანა. ამ მწერლების თხზულებების გმირები აწამებენ ხალხს, სოციალური ბანაკის მიღმა, აბსოლუტურად გაანადგურეს სიცოცხლე და მთელი ძალით ჯადოსნურები იყვნენ უსამართლობის დემონსტრანტებზე, რომლებიც დატრიალდა რუსეთში. ბევრი საჭმელი და სასმელი და "პატარა ხალხი", მართლაც, ისინი ადუღებდნენ სულებს, უშვებდნენ სახელმწიფოს მჩაგვრელს, რომელიც "ამცირებდა და ობრაჟენს" სხვა ჩინოვნიკების ბატონობით.

და აქ ჩეხოვი არის საუკეთესო პროდოვუვაჩი დემოკრატიული რუსული ლიტერატურის ჰუმანისტურ ტრადიციაში, რათა ბოლომდე გამოაჩინოს ყოვლისშემძლე პოლიციისა და ბიუროკრატიული ჩინოვნიკების ადრეული განცხადებები.

კლასიკური ლიტერატურული ლიტერატურის ტრადიციების ერთდროულად დაპყრობა, მათგან ბაგატორების სასაცილო ხელახალი შეფასებით, ჩეხოვის ლიტერატურული პოზიციის ორიგინალური ბრინჯი გახდა.

ბიუროკრატთა დანიშვნის რადიკალური წოდება შეიცვალა სალტიკოვმა

გულუხვი; მის ნამუშევრებში "პატარა ლუდინი" ხდება "დიაბაზოკიმი ხალხი", შჩედრინ ვისიიუს მსგავსად, რომელმაც გაანადგურა იგი სატირის საგნით. (თუ გოგოლს მაინც სურდა ბიოკრატია გამოჩნდეს შჩედრინის ტონებში: მაგალითად, რევიზორში).

ალემე ჩეხოვს ჰყავს "პატარა ლუდინი" - ჩინოვნიკი ხდება "მუნჯი", ჩვენ ვართ მოტივირებული, რომ ვითამაშოთ, ვითამაშოთ ნაკადისთვის, დავიღალეთ დაღლილი გურტოჟითკას პატარა ტირილით და კანონები ...

სხვათა შორის, ჩეხოვი არ ასახავს პატარა ადამიანებს, არამედ ის მათ დიდს ხდის - ის არის იმიჯი და უზაგალნუ პატარა ადამიანებში.

XIX საუკუნის 80 -იან წლებში, მას შემდეგ, რაც სახელმწიფო მოხელეებმა გამოაცხადეს ხალხში შეჩერების მცდელობები, "პატარა კაცმა" აიღო კაცობრიობის ძალა, როგორც ჩამოყალიბებული სოციალური სისტემის ხალხი, არის პროდუქტი და ინსტრუმენტი სოციალური სტატუსის ცოდნა რანგის მიხედვით, დამნაშავე ხდება თანამდებობის პირი, არა მხოლოდ და არა აუცილებლად fah უკან, არამედ ძირითადი ფუნქციის შეჩერებისას.

II... ოფიციალური პირის სურათი A.P. ჩეხოვის ანგარიშებში.

ოტჟე, რა ღვინოა, პოსტ-რეფორმის ჩეხოვის რუსეთის ოფიციალური პირი? ცოდნის მასალები, ტექსტების ანალიზი, ანგარიშები A.P. ჩეხოვი.

ჩეხოვის დარღვევა იმ "პატარა ადამიანების" მიერ ნათლად არის წარმოდგენილი შეტყობინებაში "თანამდებობის პირის გარდაცვალება"(1883)

აქ არის ადრეული ჩეხოვის პოეტის ერთ -ერთი ულამაზესი სურათი. სასაზღვრო დინამიზმის მოკლე მოთხრობის ისტორიამ ფართო პოპულარობა მოიპოვა.

ხტოს ჩერვიაკოვი, თანამდებობის პირი, თეატრში ყოფნისას, ვიპადკოვო ჩხუკოვ გენერალ ბრიჟალოვის წინ მჯდომარე მელაზე, თავისთავად "ხელყოფს" ბიუროკრატიული იერარქიის "წმინდა" ... ნებისმიერი მნიშვნელობის, ხდება ნაბრიდატი. გენერალმა გნივში მიიყვანა - და ჩასვლისთანავე გარდაიცვალა ჟაჰუსგან ...

ჩეხოვმა გადააფიქრებინა სიტუაცია, რომ წასულიყო გოგოლიანის "ქურთუკზე": ხელისუფლების წარმომადგენლებთან დაკავებული პატარა ჩინოვნიკი, "მნიშვნელოვანი პიროვნება".

იგივე ტიპის გმირი - პატარა ხალხი, დამცირებული თავისი სოციალური როლით, თითქოს ძლიერთა შიშით მთლიანად ცვლის მათ ცხოვრებას. თუმცა, ჩეხოვს ახალი შეხედულება აქვს სიყვარულის შესახებ ჩვენს ტირანთა და მსხვერპლთა კლასში.

თუ გენერალი არის "ნორმალური" რეგიონში, მაშინ "მსხვერპლის" ქცევა წარმოუდგენელია, ჩერვიაკოვი არის აბსოლუტური, შიშის მომგვრელი და ჯიუტი - ასე რომ ცხოვრებაში ასე არ არის. გაავრცელეთ საყვარლის მოტივები მკვეთრი გაზვიადების ერთ -ერთი ადრეული ჩეხოვის პრინციპი, თუკი მოწინავე ინტელექტის მქონე "სუვოროგო რეალიზმის" სტილი მკაფიოდ არის მიღებული.

დღესდღეობით, ეს არც ისე მარტივია, სხვათა შორის, არც ისე მარტივია: ეს ყველაფერი სიკვდილსა და ინტელექტზეა, მოჭიქულსა და ინციდენტზე, ასე რომ იუმორისტულს ჰგავს.

სიკვდილისა და სიკვდილის სიცილში სიცილის ტრიუმფის შეტყობინებაში - ძალაუფლების ბოროტების შედეგად იმ ადამიანებზე, რომლებიც მსოფლიოს ფეტიშში არიან მოყვანილნი. ჩინოვნიკები აქ უადგილოა - მოკლებულია გონების საზღვრებს, გამოგონილი ღირებულებების სისტემას.

მადლიერება, მე პატივს ვცემ ადამიანებს სუსტი პატივისცემით სულიერი დაქვეითებისა და განსაკუთრებულობის თვითკმარობის გამო, ї "დიბნიცია" და არცერთი.

აზრის, ქამრისა და ტრაგედიის ფხიზლად ყოფნისას: მათხოვარი ქცევის ნატეხი; girke მოწმე უმნიშვნელო ღირებულება ადამიანის სიცოცხლე; ტრაგიკული ის არის, რომ ჩერვიაკოვის დაპატარავება შეუძლებელია, სუნი დარწმუნებულია თქვენს ბრიჟალოვში.

პირველი: მე მინდა სასტიკად გამოვხატო პატივისცემა უხერხულობის მდგომარეობის, ჩეხოვის პერსონაჟების ძალაუფლებისა და ბიუროკრატიაში ჩამავალი. აშკარაა, ასეთი პარადოქსული უხერხულობა ... სასიკვდილო დასასრულის გამო, აშკარაა გასცდეს ხაზოვანი რეალიზმის საზღვრებს; ... ასეა დასახლებული ოფიციალური პირი - ბიუროკრატი, რისთვისაც შინაგანი "მინდა" უფრო მნიშვნელოვანია, ბაზანი, რაც სასურველია - ხელახლა დაიბადოს პროპაგანდისტულ "მოთხოვნაში", რადგან ზარი არ არის ლეგალიზებული, ეს არის ნებადართული და აუცილებელი ყოველგვარი ვითარების ჩამორთმევის უხერხულობის სახით.

როზპოვიდი "ტოვსტი და გამხდარი"

ციკლური ისტორია ორ ძველ მეგობარზე, უამრავ თანაკლასელზე: ამხანაგი და გამხდარი. სანამ არაფრის სუნი მე არ ვიცი ერთი რამის შესახებ, როგორც ადამიანები საკუთარ თავს ეჩვენება: "სამი მეგობარი კოცნიდა და უკვირდა ერთ თვალს, აამაღლე ცრემლები". ალე ვარტო ბულომ ვიცვალე „კითხვარი“, რადგან მათ შორის არის სოციალური კორდონი. ასე ხდება მეგობრობა ორი არაგონივრული რანგის ხედვად.

როგორც ჩანს, პირველ რედაქციაში ტყვიის მოტივაცია ემყარება ტრადიციულს: "თხელი" დამცირება გრძელვადიანი სისუსტისაგან, ასე რომ "ტოვსტი" არის უშუალო უფროსი და "სამსახურის შჩაბლების" ჯაშუშები. ჩათვლით რაზპოვიდი 1886 წ. კოლექციამდე "Strokati rozpovіdі", ჩეხოვმა მოახდინა მისი ბრუნვა, იცოდა შესაბამისი მოტივაცია და აყენებდა საუკეთესო აქცენტებს.

ახლა, როგორც ეს იყო "ჩინოვნიკის სიკვდილი", ვისაც უნდა ნახოს ადამიანის ბრინჯი: "კარგი, წლები! - გაიცინა ტოვსტიმ. - ... რა ცის ჩინოშანავანია აქ! »და ქვედა, ნავპაკი, ყოველგვარი პრიმის გარეშე იმ პრიმუსებისთვის, დაიწყო რაბოლ_პსტვუვათი და პლაზუვატი. "ტოვსტოის" მაღალი წოდების შესახებ ერთი გამოცანა არის "თხელი" და მისი ოჯახის ყველა წევრის თავისუფალ ტრანსში ჩაძირვა - ძირტკბილას ძირის დამცირება, პრაგმატიზმის ჯოხი, რომ გაანადგურო ყველაფერი, დაუშვა საკუთარი თავი ნებისმიერი ადამიანის მსგავსებით.

აქ ხდება ცვლილება ჩეხოვსა და გოგოლს შორის, ჩეხოვის ჩინოვნიკებსა და გოგოლის მოხელეებს შორის ცვლილების პრინციპში. ჩეხოვი, რათა ბიუროკრატიული განაჩენების ყოველდღიური ანალიზი ლოგიკურ დასასრულამდე მიიყვანოს. გამოჩნდება მარჯვნივ, არა მხოლოდ მომსახურების დაქვემდებარებაში, არამედ სულ უფრო და უფრო - თუნდაც ძალიან ადამიანებში.

ჩეხოვს წინ უძღვის "პატარა ხალხის" ("გამხდარი" პირის) განცხადებებში, არა მხოლოდ არ ეწინააღმდეგება საზოგადოებრივ წესრიგს, არამედ ამცირებს საკუთარ თავს - ყოველგვარი ვიმოგი ზგორის გარეშე. უბრალოდ, მათთვის უკვე ჩამოყალიბებულია ცხოვრება სხვისი ნების მონები, ნებაყოფლობითი ვიკონავტები.

ასეთი წოდება, ხელმძღვანელის შესახებ 'განცხადებაში "Tovstiy i thin" გახდა პატარა ოფიციალური პირი, როგორც პადლიუჩი і პლაზუ, თუ ის არ ყნოსავს. ჩეხოვმა წარმოაჩინა, რომ მან შეურაცხყო ძველი მაცნე, დიდ თვალს ადევნებდა მონათა ფსიქოლოგიის ბუნებას.

განსაკუთრებულობისადმი ერთგულებამ, ადამიანების მიერ საკუთარი "მე" -ის დაკარგვამ შეტყობინება მიიყვანა კრიტიკულ ზღვრამდე.

მე პატივს მოგცემთ, ასეთი ლუდინი არ არის ხალხის შეურაცხყოფა shnshomu– ში, არამედ მხოლოდ წოდება, სიმბოლოს მსგავსად, რომელიც დაწესებულია დაქვემდებარებაში და ჩამორთმევაში. ხალხის spіlkuvannya გახდეს სამსახურის დაქვემდებარებაში. სოციალური ფუნქციაა გამოჩნდეს ჩილნო, რომელმაც გაანადგურა ყველა ადამიანი. ვინი აღარ ცხოვრობს ამ სიტყვის ზოგადი გაგებით - "ფუნქცია" ... ვინ არ არის დიდი ლიტერატურის ჩინოვნიკი, ვის მიენიჭა წოდება და არა ხალხი?

ვლასნე, ჩეხოვის შეტყობინების მთელი სისტემა ენიჭება სულიერი წესრიგისა და მონობის ბოლო რამოდენიმე ასპექტს, ყველაზე მარტივიდან (საიდანაც ისინი გაანალიზებულია) ყველაზე დახვეწილზე.

ჩეხოვის განცხადებაში, შუაგულმა შეწყვიტა გამოძახება, გარედან ძალით და პერსონაჟების დაწოლა მისგან ამ სამყაროში, რომელშიც ის ქმნიდა და ქმნიდა (აყალიბებდა საკუთარ ბედს).

ჩეხოვმა ჩაატარა მრავალი ანალიზი იმ მიზეზების შესახებ, რომლებიც აიძულებდა ხალხს ტყვეობაში წესრიგის დამყარება. მიღებულია იმის თქმა, რომ vin "vicriva" არის უბედურება dogіdnіstvo, habarnіstvo, მოტყუება, ჯანმრთელობა, სისულელე და მანკიერებები ხალხის სოციალური. ალე ასეთი "სიკეთისთვის" არ არის აუცილებელი იყოს ჩეხოვიმი.

გლიბოკი, ჩეხოვის პრაცის იდუმალი ოსტატი, რომ მხატვრული ხედვა გახდა ის, ვინც არის მწერალი, ფსიქოლოგი, ლიკარი, რომელიც დრიბლინგისთვის დრიბლინგს გაუგზავნის, რათა წაიკითხონ მონათა სისხლის საწყობი.

კლდის დანარჩენი ნაწილიჩეხოვის ცხოვრება, რაც რვეულში იგულისხმება: "არსად არის აღბეჭდილი ავტორიტეტი, როგორც ჩვენთან, რუსებთან ერთად, დამონებული დამონებით, რომ გვეშინოდეს თავისუფლების ... ჩვენ დავიპყრეთ მონობა და თვალთმაქცობა".

თავის მოხსენებებში ჩეხოვმა უმოწყალოდ პატარა nyrіznomanіtnіshі აჩვენა სერვიტურობა, როგორც ვნებიანი ადამიანის სპეციალობა. ამავდროულად, მწერალმა დაიჭირა სერვიზმისა და დესპოტიზმის სისხლიანი კავშირი: ერთი ჯიში, პიდტრიმუ და ცოცხალი ინშე.

ასე რომ, შეტყობინებაში უფრო ზუსტი სახელით "ორი ერთში"ერთი და იგივე ჩინოვნიკი თავს იჩენს ყოველგვარი გარეშე გულწრფელი დრამები Riznom სხვადასხვა შემოგარენში - როგორც მონა ან როგორც ვოლოდარი. აბსოლუტურად უპრინციპო კონფორმიზმის თემა, რომელიც შიშველია ადამიანურ ბუნებაში და ყმა, და დესპოტი, შეიძლება ზუსტად ჟღერდეს განცხადებებში "ქამელეონი"(იაკი არის ბუნებრივი პრისტოსვანციას გამოსახულება) "ნიღაბი".

დამატებითი დეტალები ხელმისაწვდომია შეტყობინებაზე სარეკლამო სახელით "გამარჯვების ტრიუმფი"(1883): ნუ ეხმარებით მწვრთნელს. თუ გაცნობებთ მათ, ვინც კოზულინის რანგში ვიბრირებდა - ნინიელი "გადარჩენილი" - იგრძნონ და იცინონ თავიანთ უფროსზე, კურიცინზე და საკუთარ უსაქმურ ზეთისხილებზე, რომლებიც მისასალმებელი და მეგობრული არიან ...

კოზულინი, ვიმსჯელებთ ჩვენ მიერ, არის შუა ხელის მოხელე: "ჩვენი ძმისთვის, რომელიც არ მაღლა ცაზე მაღლა არ დგას, ის არის დიდი, ყოვლისშემძლე, დიდი სიბრძნე" - ასე ვთქვათ გამომცხადებლებზე; უმეტესწილად, გამარჯვება ვერ დაიკვეხნის წარმატებული კარიერით, თუ ის ახალგაზრდა არ არის, ის მაინც უხერხული და მრისხანეა, რაც ახასიათებს მის შვილს. ჩეხოვის "პატარა ლიუდინი" სავსეა ჩიმალის წოდების, მალიის და ყველა სხვა ადამიანის ნიშნით - როგორც ბუნებიდან, ასევე სხვაგან. უმცირესი ბავშვების მცირე შუქზე ისინი საკუთარ თავს ყოვლისშემძლეებად თვლიან. სტუმრებს შორის გამოჩნდა დიდი ბოსი, თითქოს მას ემსახურებოდა, ის დაისაჯა თავისუფლების აღკვეთით, მაგრამ ახლა დაბალია, სიცოცხლისუნარიანობა და ბოროტებაა მასზე შურისძიება მისი დამცირებისთვის.

ამრიგად, ჩეხოვის გამოსახულებით, ჩინოვნიკი ჩნდება როგორც არსება, პოტენციალში შური იძიოს როგორც დესპოტი, როგორც მონა, როგორც მონა, რომელიც, როგორც ჩანს, მოკლებულია ბრძანების სისტემაში რეალური პოზიციის არსებობას. და წესრიგი.

საშინელმა რეჩმა გვითხრა ლიუდინ ო.პ. ჩეხოვი: ის, ვინც დამცირებულად არის ჩათვლილი, ემბრიონშიც კი, თავისი ბოროტებით და სიმღერის პირობებში, იგი ერთნაირად არ იღებს თავის დესპოტურ კონტროლს ერთზე, მაგრამ შესაძლებლობის შემთხვევაში, შურისძიებას მიიღებს ყველას, არ ვარჩევ სწორად, სევდიანად, სევდიანად ჩემი ინსტინქტი).

კოზულინის ქცევა, რომელიც მმართველმა გადააჭარბა მის სტუმრებს - ზარმაცია, ეს არაადამიანური და სამარცხვინოა: ჩინოვნიკი არ აწუხებს კარგად მოწესრიგებულ ხალხს, უფროსის გამბედაობაში, ის მთლიანად მოიცავს მის ბრალდებას, როგორც ჩანს, ბუნების გულგრილობას. სუსტებისგან ადრე,

ეს იმის გამო ხდება, რომ დიდ უფროსს, კურიცინს აქვს გულმოდგინება და დამოკიდებულება სუსტი ადამიანის დამრღვევზე. შეიძლება ის იყო, რომ კარიერსა და ვიშოვში წარმატების მიღწევის გამო ვერ მოხერხდა უმცირესი წოდება - kolezky რესტრატორი. Qiu informatsiyu წაიკითხა სათაური, თუ ყველაზე ინფორმირებული პერსონაჟი არ არის დასახელებული წოდებით.

კურიცინის საქციელის გამო, ჩვენ მივდივართ დღის დროზე, ვინ არის შუკაჩი და შიში, იცინის მათთან ერთად, ვინც სუსტების დამცირებაზეა საუბარი და ის თავად არის მზად, შეამციროს სხვა პოზა. რაზიგრუიუჩი ბლაზნამ ერთბაშად მოხუცი მამისგან უფროსის ბრძანებით, ბედნიერი ფიქრების გონებაში: "იყავი კლერკის კლერკი!" მე, ვხვდები მახინჯი ბოსის მდიდარ კლდეზე, მის წინ კიდევ სამ აზრს ... მოგებული ღერძი, ტირანიის ძალაუფლების მთავარი მიზეზი, იქნება ეს მასშტაბები, ეს ნიადაგი, მხოლოდ და მხოლოდ როგორ შეგიძლია virostate უფლებებისა და საკვების გარეშე, ეს არის მზადყოფნისა და სიმწიფის პროცესი, ადექი. რისთვის ტრავმა?

"სამთავრობო" რუსეთში, ლიუდინი ხედავს საეჭვო ცხოვრების ღრუბლოვან ინფუზიას: როდესაც ადამიანები დეპრესიაში არიან, მათი სოციალური სტატუსი მნიშვნელოვანია, მათი დაწინაურება შესაძლებელია, რაც მათ ართმევს სამსახურებრივ შეკრებებზე სიარულს, წარმატებული იყო. ასე რომ, წოდება, ჩერგოვე, სიმაღლეები გახდა ახალ ცხოვრებაში გადასვლის გზა, მრია ზუხვალა იაკის შესახებ ცხოვრობს კანში "პატარა ლუდინი".

ჩეხოვი არ ჰგავს მშობლიურ რუსულ ლიტერატურას იმიჯი, იაკ სოციალურადადამიანები წარმოადგენენ ცხოვრების ყველა ასპექტს (მათ შორის ოჯახებს, ამხანაგებს და მიყვარს სტოუნკი), მრავალი ადამიანის ფუნქცია და ყველა დანარჩენი დეგრადირებულია.

შემოტრიალდი როზპოვიდის წინ "გამარჯვების ტრიუმფი"მე მინდა ვნახო, რომ სულ პატარაში ჩეხოვმა გვიჩვენოს ტირანიის რაუნდები საოცარი ხერხით. ალე ნიიაკიხი ზნეობრივი გალმას ახალ მუნჯში. Різні - ჩამოართვა კატუვანნიას ფორმა ...

სასიხარულოა, რომ ჩეხოვს არ ჰქონდა შანსი გადაეყვანა საავტომობილო მონსტრები, ფაშისტები და მასობრივი მკვლელები, რომელთა ზედაპირებზეც ჩვენ გულუხვად გამოვჩნდით მე -20 საუკუნის განმავლობაში.

უკვე პიდლიას მნიშვნელობების გამოცხადების სახელით, ადამიანური ფენომენი არის ტრიუმფი გადაჭარბებულ, დაცემულ ადამიანებზე. ეს შეიძლება კიდევ უფრო შემაშფოთებლად ჟღერდეს და ჩვენი საათის განმავლობაში, ეს შესაძლებელია მხოლოდ პროტოტიპულად, ვინაიდან, რადგან ხალხი გამუდმებით ლიდერობს რივნია რევნიაზე ...

თუ ჩეხოვს არ სურს იყოს ოფიციალური პირი, საკმაოდ მიმზიდველი ისტორიული და ღარიბი ლიტერატურული სტერეოტიპი მის ანგარიშებში ხელახლა უნდა იქნას განმარტებული ხილული და წვნიანი გამოსახულებით (როგორც მათ დაიწყეს მისი დანახვა როგორც ქვეყნის ადამიანი), რაც ჩემთვის დამახასიათებელია.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ჩეხოვის ნაშრომებში არის აღწერილი მთელი რუსული ადმინისტრაციის განვითარების ტენდენციები, ხალხის დიდი რაოდენობის ხელახალი შექმნა, რომლებიც ოფიციალურად არ იყო დაცული ოფიციალური პირების მიერ, არამედ უფრო ოფიციალური. ჩეხოვმა შექმნა არა მხოლოდ ოფიციალური პირების იმიჯი პროფესიისთვის, არამედ ოფიციალური პირების იმიჯი ცხოვრების ყველა სფეროში და შეჩერების ყველა სფეროში.

მხეცურად სანამ razpov_dey.

შეკვეთები და ბრძანებები გვხვდება ჩეხოვის მოხსენებებში, მაგრამ უფრო ხშირად, ვიდრე სხვა მწერლებს შორის. ერთი ს ადრეული შეტყობინებადაურეკოს "შეკვეთა".

გიმნაზიის მასწავლებელი იმპერატორის რანგში'm'ya ლევ დრიბნიცის ვიუშაში ცნობილი ვაჭრის, ნადიააგაიჩის სხვის ბრძანებით სტანისლავის გამო, რადგან როგორც ჯენტლმენი "საშინელებაა ბრძანებების სიყვარული" და ფურორი რომ დაარღვიოს. ალე, თქვენთან სტუმრად, შემთხვევით დარჩა "წარმატებაში": თქვენი თანამებრძოლი სამსახურში, მაგიდასთან მიყრდნობილი მაშინვე, ალბათ იმედოვნებდა ანნის ორდენს დაუმსახურებლად. კოლიზია, ასეთი წოდებით, წარმატებით გადადგა, პროტესტი ჩვენმა გმირმა დაფარა კიდეც, არ ჩაუდენია ვოლოდიმირის ორდენი.

აღშფოთებით, ჩეხოვის გონება ერთი მოკლე დარტყმით і აანთებს ხალხის ხასიათს, і გადააქციე მაგარი სცენა გლიბო-სააზროვნო იგავად! Adzhe vchitel Dribnits (!) არა მხოლოდ ჯიხურის მმართველის გურმანების მოლოდინი - რუსული ბიუროკრატიის უმნიშვნელოვანესი დაავადების - ხლესტაკოვის ინფექციის ბრალი.

წერეთლის ვიგლიადატი უფრო მნიშვნელოვანია, კარგადაა და დაუმსახურებელი ღირსების წყურვილს ხედავენ ჩვენი სხვა ბიუროკრატები - ბიუროკრატები: მელოდიურად, ჩვენთვის თავგზააბნეული, მამაჩემის, მხეცურად ჩვეულებრივი ჩინოვნიკების - ვიკონავტების ცხოვრებაში. ინდივიდის მნიშვნელობა ადმინისტრაციული თვალსაზრისითაც ხშირად იგულისხმება მისი მნიშვნელობის გაღრმავებაში მცირე ხერხებით და არა ძალაუფლების სიმბოლოების თვალსაზრისით. ჩი არ არის ბუ, მაგრამ კარგი - ღერძი არის ასეთი ბიუროკრატიული ვულგარულობა.

"გთხოვთ, მე მას უმნიშვნელოვანესს დავასახელებ"-ჩერგოვის ცნობისმოყვარე სცენა, ოფიციალური გმირი გადაიდო, ნახევრად გულუბრყვილო ორატორმა, თავისი სადღეგრძელო, ასე ორმხრივი, დანარჩენებისთვის ("ქურდობის, გაჭიანურების, ბოროტების, ძარცვის, ჰაბარნიცტვოს ..."),. .. vip'єmo ჩვენი ბოსის, მფარველისა და კეთილისმყოფელის ჯანმრთელობისათვის ...! "). ტონალობის შეცვლა, გამარჯვება თავად ავტორიტეტის გამოჩენით საერთო მაგიდასთან, ასევე არააქტიური ქება და მოჩვენებითი დემოკრატია, აძლევს პატივცემულ საკითხავ ინტელექტს ჩინოვნიკს. ნაჩაბტო მშვენიერია, სიტყვებით, მან დაივიწყა ჩინოშანავანი, დაივიწყა ყველაფერი პივნიაში, იმისათვის, რომ ბრწყინვალებისა და მსახურის საუკეთესო დემონსტრირება მოეხდინა ძლიერი ავტორიტეტის წინაშე და პრაგმატულს სურს ბოროტებაზე იფიქროს უამრავ მაღალ სფეროებში, ახლოვდება ბევრი ხალხი. მანამდე, ეს არ არის ფაქტი, რომ იმ დღეს თქვენ არ გამოავლენთ თქვენს ძალას ქვედაებზე, მაშინაც კი, თუ ხედავთ სუსტებისადმი თქვენი უუნარობის კომპენსაციის მნიშვნელობას.

განცხადების გმირს აქვს მნიშვნელობა „სახელის“ მიცემა: დემაგოგი პლუს ყველა სასიამოვნო და ფარისევლური ტიპოგრაფია. პლუს ... ძარცვისა და წარდგენის ნაკლებობა ძლიერია. ცარიელი ლიუდინი!

პასუხი " გადარჩება "თქვენ ასევე შეიძლება დაგჭირდეთ ნაკვეთის აღება სტატუსისთვის.

ნაკვეთი tsієї rozpovіdі ugadlivі: ოფიციალური პირები ადგენენ თავიანთ ხელმოწერებს დაესწრებიან arkushі– ს ახალი კლდის დასაძრავად. თუ ერთმა ჩინოვნიკმა ფრთხილად დააწესა თავისი ხელმოწერა, მან უთხრა მას, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად გაანადგუროთ იგი, თუკი მის ახლოს დგახართ ჩადებით. პირველი ჩინოვნიკი, რომელიც მოვიდა მის სანახავად ჟაკში, ოსკალ ცეში, ჟავატ ბში, დრიბნიციაში, მყისიერად ზიფსუვატი იოგო კარარუს, რადგან ის გახდა თანამებრძოლი სამსახურში, თითქოს იუმა ატეხა ...

წიგნის ავტორი არის სიტუაციის ინტერპრეტაცია კაშკაშა ქმედებაზე, მაგრამ რადიანულ დაწესებულებებში ჩინოვნიკები ჩეხოვის გმირზე მეტს წარმოადგენენ და ყველაზე დახვეწილი ფორმით, ყველა პროგრესირებული ტურისტით Radianskiy іntelіgentskiy ფოლკლორი ემატება ცეს ნახევრად გულწრფელ ანეგდოტებსა და ჟარტებში.

მე მიგიყვანთ სახლის სახლში: თუ ადამიანის კაპიტალიზმზე, მაშინ სოციალიზმზე, ამხანაგო ვოვკ; მოწესრიგებული ადამიანები გამოდიან ნეგდინიდან, რომ წაართვან მათ, როგორ გაძარცვონ ვნებები საყვარელი ადამიანების გზაზე, არ იხილონ ისინი ბედნიერად; მე ვარ ბოსი - შენ სულელი ხარ და შენ უფროსი - მე სულელი ვარ; ნუ გაძარცვავ სიკეთეს - ნუ უარყოფ ბოროტებას; დასჯის ინიციატივა; წმინდა m_sce ცარიელი არ ბუ ... ჩი ნამდვილად არ ვიცი, მაიჩე ჩეხოვსკი?

ჩვენი ისტორია და ლიტერატურა ჩეხოვის მიერ არის დაწერილი, რომ ჩემი ძალა იყო გაფრთხილებული წარსულის ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მაგრამ ჩეხოვი ღვთაებრივად მართალია: "მე არ ვარ ძალიან მომთხოვნი!

2.1 ცხოვრების ტრაგედია

ბიუროკრატიული - ბიუროკრატიული ასპექტი ცხოვრების შეჩერების მიმართ, რაც ჩეხოვს საშუალებას აძლევს დაინახოს ლიტერატურული გარეგნობის რეგიონი, როგორც ამას უმნიშვნელო ცოცხალი ადამიანები და სხვა ადამიანები აძლევენ, მაგრამ ხერხის როლი. ჩეხოვის ვიაშვილში მათი ცხოვრება.

ინტერესის საგანი და მხატვრული გააზრებაჩეხოვი არის ცხოვრების ძველი ფენა, გარდაუვალი რუსული ლიტერატურა. გაიმარჯვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რომელიც ცნობილია ყველა დაბალი რუტინული საქმიანი ინფორმაციისა და სამყაროსთვის, როგორ გაიაროს ჩვენების სიდიადე.

ზიჩანა, დევნილ ცხოვრებასჩეხოვისთვის, ეს არ იყო დამოკიდებული იმაზე, თუ რამდენი ადამიანის სიცოცხლეა, მაგრამ ბუტის ცხოვრების სფერო არ არის სრულიად განსხვავებული.

ამ განვითარების ზრდა არ არის გმირების სულიერი შუკანის ფონი, არამედ ცხოვრებისეული სურათი, რომელიც აგებულია სიცოცხლის საწყობში შეღწევისთვის - შუა მსოფლიოში ყველა ადამიანში.

პირადი ცხოვრების მოგება - ის გახდა მხატვრის შეხედულებები ჩეხოვის შესახებ. მას შემდეგ ლიტერატურა გახდა ხვილინის სარკე, რომელიც უაზროა ცხოვრებაში და ერთი კონკრეტული ხალხის წილად.

ჩეხოვის რასპოვიდამიზე ფიქრმა პრელდინკივი მიიყვანა ვიზნოვკამდე, სწავლის ზვიჩანეზე, "მთელი ზიჩივნო მიედინება გამოცდილებაზე", რომელსაც არ ჰქვია obov'yazkovo ჯუჯა დრამა. ის განსაკუთრებული, გამომწვევი ჩეხოვის ცოცხალი დრამა, რაც თქვენ იცით, ახალი მხატვრული ფორმების როტაციისთვის, თქვენს ქვეყანაში ადამიანებზე ორიენტირებით.

ჩეხოვის ინტერესი არის განსაკუთრებული სახის ყველაზე ექსტრავაგანტული ადამიანების მიმართ, არ შეიძლება ვიქტორიულ ვულგარულობამდე მიყვანა. ჩეხოვის გონება დასაკეცია: კარგი, ეს არის ერთგვარი ადამიანი, რომელმაც სიცოცხლე შეიტანა მარადიულ ძირში, ხოლო ექსტრა -ფართოდ გავრცელებული - ხალხის საერთო საცხოვრებლების სახით.

ბოროტი კერძო ადამიანების დევნილ ცხოვრებაში მწერალი შორს არის პირადი აზრისაგან: ჩეხოვის ლიუდინი ცდილობს მღვდელმთავრისა და ზალნიკის კონდახზე მოექცეს, ის თავად იღებს მონაწილეობას "დამატებულ ცხოვრებაში".

ჩეხოვის პირადი ისტორია ტრაგედიისა და მხატვრული განვითარების შესახებ. მწერლის მოსაზრებები ამხანაგისა და დახვეწილი, ქამელეონებისა და სხვა ადამიანების შესახებ, პოპულარობითა და წოდებებით მოწყვეტილი, წესრიგის რეგულარული და საფოსტო მეურვეების შესახებ (ოფიციალური პირების მთელი "აღლუმი", ჩემი აბსტრაქტული წარმომადგენლობა) დაეხმარა ზნეობის სურათის შექმნას, ჩეხოვის რუსეთში ბიუროკრატების ფენომენის შემდეგ, ჩვენ თავი დავაღწიეთ ჩეხოვის პერსონაჟების ცხოვრების "საწყობებს" მათ ბიუროკრატიულ ფორმაში - და ჩვენ შეგვიძლია მივიდეთ მწერლის ვიროკთან: "თქვენ ცხოვრობთ ამაზრზენად, ბატონო!"

მთელი თავისი შემოქმედებით, ჩეხოვმა აჩვენა, თუ როგორ იზრდებოდა რუსული ცხოვრების ბოროტება - სოციალური ცხოვრების პანელები და გამოჩნდა ბრუნვის საწინააღმდეგოდ, როგორ ამოძრავებდა ხალხს რუსული სახელმწიფოებრიობის ფორმები. ჩეხოვის სოციალური ცხოვრების წესი არანორმალურია, ბუნებრივია ამ გაგებით, რაც ფენომენის საწყისია, რადგან ის არ ჰგავს სიკეთის, კურთხევის, სამართლიანობის ადამიანურ იდეალებს - ისინი თავად არიან ლამაიუჩები და უვლიან ხალხის ბუნებას. თვითონ.

სასაზღვრო ძალით, ცა აზროვნებას იჭერს - და მიიყვანს აბსურდამდე - მსოფლიოში "პალატა № 6"; ახალ გონებაში და უაღრესად მორალურ ადამიანებში, ისინი მიდიან ღმერთის სახლში, ხოლო ვინც არ არის მსგავსი, მიდიან რესტორანში. ”მე –6 პალატაში”, - დაწერა მ. ლუსკოვმა, - მინიატურულ სურათებში უკან შეკვეთებიქვეყანაში. უსუდი - პალატა ნომერი 6. ცე როსია ". ერთ -ერთი გმირის ჯილდო შემოქმედებას, მაგრამ შეჩერებამ ისწავლა მისი ნაკლოვანებები და ჟაჰანული, გააზრებული დიდი ძალის კონტექსტში.

ჩეხოვი არ ცდილობს პრობლემის ახსნას ყველაზე სოციალური მიზეზებით. ასევე, ის საეჭვოდ წარუმატებელია, რადგან რუსეთი ინფიცირებულია - ბევრი კობრის გადაზიდვა ახალ მდგომარეობამდე. ალე თვითონ დაასრულებს ყველაფერს.

საშინელი მდე rozpovіdі "აურუსი"პატარა ტრილოგიიდან "კოჰანიას შესახებ". აგრუსი სიმბოლოა ჩინოვნიკისთვის - დიდგვაროვანი მიკოლი ივანოვიჩი, იდილიური, პასტორალური ცხოვრება, რადგან სოციალური ცხოვრების ცხოვრება ეწინააღმდეგება ყველაფერს. უინს წახალისდნენ, რომ ყოფილიყო ვირვატიზია თავისი ოფისის ბიუროკრატიული მცირე განათებისა და იმ ადამიანების სტატუსის გამო, რომლებიც ბოროტმოქმედები არიან. და გადაიქცა მსოფლიოს ძალაუფლების მონად, იმავე ბანაკიდან, ის გადახტა ინშაში: გახდა ოფიციალური პირი და გახდა მხარდამჭერი. მე არ გავხდი ძლიერი ადამიანი. ჩვენს წინაშე არის ადამიანური სპეციალობების დეგრადაციის ტიპიური ისტორია, ნებაყოფლობით დისკრედიტირებული სოციალურ გონებაში.

გმირის შიში და შიში მისტიკურია, შეიძლება ითქვას, რომ ზარის აქტუალობა მტკივნეულ ინვანვანიუსთან ძლიერ გამოჩნდა შეტყობინებაში "სიყვარულის შესახებ".

იაკი, რაც ნიშნავს ჩეხოვის ერთ -ერთ გმირს ("შიშის" გამოცხადებაში), შემაძრწუნებელია სათავეში "ბუდენშჩინა", რადგან არასასიამოვნოა ბრძოლა. იმავე რიგში, ექიმი სტარცევის სულიერი სიკვდილი, რომელმაც ხელახლა იმუშავა ჟიუგიდ ბინადარ იონიკზე (იმავე განცხადებაში) და ნიკიტინის წილი ("ლიტერატურის მასწავლებელი"), რომელსაც სურს გატეხოს ძალა გულგრილი, არა უმნიშვნელო ხალხი.

ცხოვრების წესი მნიშვნელოვანია. ჩეხოვის განცხადებებში ჩვენ ვაცხადებთ ვარდნას ადამიანების განსაკუთრებულობასა და ძალაზე მათი სიცოცხლისა და წილისათვის, თუკი უფრო ადვილი იქნება დამნაშავე იყოს პანიუჩი, გამარჯვებულთა შეჩერებისას, მომზადებული წესებით.

”ეს არც ისე მკაფიო და დახვეწილია, როგორც ანტონ პავლოვიჩი, ყოველდღიური ცხოვრების ტრაგედია, არც ისე უმოწყალოდ ჭეშმარიტი ადამიანებისთვის, ასე უმოწყალოდ ჭეშმარიტი და მტკივნეული სურათი ა. მწარე.

ჩეხოვის სურათზე, ლიუდინის ცხოვრება არის і ob'єkt vpwu ("შუალედს აქვს ზაჯლო"), და і sub'єkt dії, როგორც ჩანს, ქმნის შუა ნაწილს, იაკურად.

ჩეხოვმა ბაგატოხი უფრო მკვეთრად გაანადგურა და თავის შემოქმედებაში აჩვენა ადამიანური ინდივიდუალობის განცალკევება, გავლენა მოახდინა "ადამიანის რეზერვის უბედურებაზე", შინაგანი უნარის ნაკლებობაზე, ადამიანების დანახვაზე მათ ნამდვილ ბუნებაში. იაკ ლიკარი არის დიაგნოსტიკოსი, ჩეხოვი ავადმყოფობის მიზეზს - ადამიანის სულს.

თავისთავად, სულიერი დამოუკიდებლობის გულისთვის, გამარჯვებული არ არის უსაფრთხოდ დაივიწყოს თავი სოციალურ როლში და დაინახოს ჩეხოვის გმირი, რომელმაც დაკარგა სამსახური თვითშეფასებაში, როგორც ოფიციალური პირი.

A. Zinov vvazhaє, სოციოლოგიური თვალსაზრისით, არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩეხოვის ნაშრომში none არავის და არცერთის ფლობის გაჩენა ("budenschina"), როგორც საფუძველი საფუძვლიანი ორგანიზებული შეჩერების სიცოცხლის საფუძვლისა.

იაკი აჩვენებს ბაგატორულ დოსვიდს რადიოს ისტორიავლადა "დრიბნიც" და ვლადა არა მხოლოდ არ დასუსტებულა რუსეთში ბოლოდროინდელი რევოლუციის დროს, ალა და, ნავპაკი, ყველა შეიცვალა და გაიზარდა, რომელმაც გადააგდო შეჩერების სიცოცხლის ყველა სფერო. უფრო მეტიც, ეს არა მიმზიდველი თვისებები, როგორც ჩეხოვმა ასახა სხვა ჩინოვნიკების გამოსახულებებში, აბსოლუტურად ადაპტირებული იყო სიცოცხლესთან, მოქმედების სიკაშკაშესთან ერთად, განსაკუთრებით ძლიერად განვითარებული მთავრობის ყველაზე ნათელსა და ყველაზე მაღალ ნაწილში. ასეთი წოდებით, ჩეხოვმა ითამაშა ასეთი ადამიანების ცხვირის ხაზებზე და გააოცა მათთან ადამიანური თვისებები, რომლებიც სხვა დონეზეა შექმნილი, სწორედ სოციალურ ჰარმონიაში. და ბუნება, როგორც ჩეხოვი გვეუბნება, არის ადამიანებში, ადამიანთა სპეციალობებში, რათა შექმნას ენერგიული და მდგრადი ცხოვრება.

2.2 მხატვრული გააზრება ულამაზეს მაიბუტში

ჩეხოვის რვეულში არის მნიშვნელოვანი სტრიქონები: "ლიტერატურაში ახალ ფორმებს მოყვება ცხოვრების ახალი ფორმები (სარედაქციო)". ჩეხოვის "ერთი ეპიკური ისტორიის სურათი" (ლ. გინზბურგი), თავისი ბანაკის მრავალმხრივობით, აქვს მხოლოდ ერთი რამ: სიცოცხლის მზადყოფნა და აზროვნება "ახალ ფორმაში, მაღალ და დიდ გონებაში" გადასვლისთვის. გონივრული!

მისი სვიტოგლიადის უკან, ჩეხოვი ახლოს არის V.I. ვერნადსკი - ვჩენის, ძუნწი, ჰუმანისტის მიმართ, რომელიც ბაჩივურად ავითარებს რუსული ცივილიზაციის განვითარებას ნოოსფეროში, ისე რომ მე მგრძნობიარე ვარ ხალხის ინტელექტის მიმართ. "ნაისკლადნიშე - მოზოკ სუვერენული ხალხი", - ვვაჟა ვერნადსკი, მაიუჩი სუვერენული ხალხის გონივრულ მორალზე ორიენტირებული უბედურების მშენებლობისადმი, ოფიციალური პირის მიმართ.

ამისათვის რუსული ბიუროკრატიის ფენომენი, მისი ბუნებისა და პრობლემების გააზრება უაღრესად მნიშვნელოვანია სახელმწიფოს მიერ გაყალბებული შეჩერების ცივილიზებული განვითარებისთვის. ჩინოვნიკის პირველი ფიგურა მთელ კონტექსტში ხდება საკვანძო ფიგურა, რადგან სოციალურ სისტემაში ყველა პოზიტიური ცვლილება შეიძლება განხორციელდეს არა ადმინისტრაციული ზარებით, არამედ მხოლოდ იმ პირის მეშვეობით, რომელსაც აქვს დიდი ფუნქცია.

ჩეხოვის შემოქმედებითი განვითარება სულ უფრო და უფრო დაიკარგა სოციალური მოქმედების ანალიზში და ეს დიაგნოსტიკური სურათი რუსეთის რეფორმების ცხოვრების შესახებ, მტერი იმდენად ჭეშმარიტი და ძნელი საყურებელია. ამრიგად, შეჩერება არ არის ჯანსაღი. ავადმყოფი და ლიუდინი.

ექიმმა ჩეხოვმა იცის, რომ არსებობს მრავალი ჯილდო, მაგრამ არა მხოლოდ უიმედოდ დაავადებული ადამიანების დამხმარე, არამედ განიცდის მის წილს, როგორც ჩემს თმას, ამავდროულად აძლევს კანს იმედს, გამოჩნდება ნევილიკოვანი დაავადებების კლერკის როლში.

ჩეხოვსკი როსუმანია, ადამიანების თვითგამორკვევის გარდა, სასტიკია მორალური რესურსების დონეზე. ლიუდინში ახალი ვირუს - ვირის შემქმნელი ჩეხოვი სამართლიანად უყურებდა ყველა მათ, ვინც ხალხს ჩაერია ბოლო საქმეში.

ჩეხოვმა მიესალმა თავის დიდ მხატვარს ა.მ. მწარე, - ადამიანების ყოველდღიური ცხოვრების პროზის დანახვა საუკეთესო თვალსაზრისით.

დიდი ჩეხოვის დიდება იმაში მდგომარეობს, რომ მან დაწერა არა მხოლოდ შუა ნიადაგის შემოდინებაზე, ხალხის უზარმაზარ ცხოვრების წესზე, ალზე და ხალხის ბორგზე, რომ შეეწინააღმდეგოს შემოდინებას და უფრო მეტიც, დაამატოს სიზარმაცე.

ლიუდინა არ არის გულგრილი შემაძრწუნებელი კონდახის მიმართ და მე ამას ერთდროულად მოვაწყობ სამართლიან სოციალურად, სანამ არ გაიხსნება ადამიანების სულიერი შესაძლებლობები - ორი მხარე ადამიანის ცივილიზაციის პროგრესული განვითარების პროცესში. პიკლუიუჩები სამართლიანობის შესახებ, ადამიანები მოხუცები არიან და საკუთარი თავი. მე ვარ ცხოვრების გონიერი კანონის შესასვლელი ერთი საათის განმავლობაში და არის ადამიანური და საზოგადოების საწინააღმდეგო და იწვევს უსამართლობის დასჯას და ერთდროულად ადამიანის სპეციალობების განადგურებას და განადგურებას.

ჩეხოვი, ხალხისა და ხალხისთვის სიმართლის დიდი შუკაჩი, მისი ბათქივჩინას დიდი მჭამელი, გახვეული ირონიის გამჭოლი ტანსაცმლით, ტიმების ჩაქუჩით, მოვა თავის თავზე და დაინახავს მათ, ვინც დაინახა.

იგივე - შუკატი იქნება! თქვენ არ იცით იდეების შესახებ, მაგრამ იდეებზე წინ წამოდით, იცით, წუთიერი და მდიდარი ცხოვრების შუაგულში.

მწერლის მხატვრული გამჭრიახობა მაიბუტის სილამაზით შთააგონებს იმედს და რწმენას გონიერი ხალხის ტრიუმფში და ჩვენს ცხოვრებაში „ცხოვრების ახალი ფორმების“ შექმნაში.

ვისნოვოკი.

შეტყობინების შედეგად, წიგნის "ჩეხოვის სვიტი" ხელმძღვანელი და როგორ ბინადრობენ ისინი ამ გმირში, ჩვენ, ყველაფრისთვის, გვაქვს A.P.- ს შემოქმედების ახალი ფონი. ჩეხოვი - სოციოლოგიური რეალიზმის გასაღებებში. ცემ ნება დამრთო, როგორც "ჩეხოვის სვიტის" ცენტრალური ფიგურა, რომ მოვიყვანო თანამდებობის პირი, ისე როგორც მთავრობის სახელიდან, ასევე ეპოქისგან მოწყვეტილი.

"რუსეთი, - წერდა ჩეხოვი, - სახელმწიფოს მიწა". პირველად, ბიუროკრატების გამოყენებაში მტრული მხატვრული ძალის გამო, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ იყო ხალხი მოთავსებული სოციალურ სისტემაში და რუსული ადმინისტრაციის არქიტექტურა გარდაიქმნა ჩინოვნიკად შუა ჩეხოვის გმირები, რომლებიც აბსტრაქტულად ჩანს, არა მხოლოდ პროფესიის ჩინოვნიკები არიან, არამედ კულტურულად ძლიერი ბიუროკრატები, სახელწოდებით "ჩეხოვის წმინდანი" ...

იმათ გახსნილობის ლოგიკისათვის, საიდანაც ისტორიულ ასპექტს შევხედე

პრობლემები, მწერალ ჩეხოვმა მათი თოკების ყველაზე პატარა გახსნაზე. ეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ჩინოვნიკების პრობლემების გასაგებად და ჩეხოვის ნაშრომის კომპეტენტური ინტერპრეტაციისათვის.

კრიტიკული მზერა გამარჯვებულ ძერელზე საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ და შეაფასოთ კარგი გარეგნობა და გადადით სხვა გამარჯვებულის, ხელახალი შეფასებისა და საჯაროობისთვის.

სტატიის ძირითად ნაწილს, მე გააზრებულად ვიფიქრე ჩეხოვის განცხადება საათის კულტურულ და სოციალურ კონტექსტში, მწერლის ნიჭის თავისუფლების საჩვენებლად, განსაკუთრებით მხატვარი ზასობიі მეთოდები, დამახასიათებელი იო შემოქმედებისთვის і ამგვარი ღვინოების დამატების მიღმა і პერსპექტივის მასშტაბით და დიდებული ზაქარბუვათი რუსული ცხოვრების ფენომენალური ფენომენი - ბიუროკრატია.

ძირითადად zavdannya doslіdzhennya - ჩეხოვის მოხსენებებში ბიუროკრატიის ბოგატოლური სურათის ჩვენება - სისტემატურად და ბოლოს ნაჩვენები.

ჩეხოვის მოხსენებებში "პატარა ადამიანების" თემა - ტრადიცია ლიტერატურულ ტრადიციაში - იცოდა ტემპის შეცვლა. იცოდა სოციალური სტატუსი რანგის მიხედვით, ჩეხოვის პატარა კაცი ხდება ღირსეული ჩინოვნიკი თავისი სუტა - არა მხოლოდ და არა აუცილებლად ფაჰომის მიღმა, არამედ მისი თავის ფუნქციონირების პირობებში, მოიხმარს ადამიანურ ადამიანურ თვისებებს.

ტექსტების სრულყოფილი ანალიზისთვის, ჩეხოვის განცხადება, რომელიც ავლენს ჩინოვნიკის გამოსახულებას, მე შორიდან წავიკითხე ე.კაზაკევიჩის ფრაზა "მწერალი რაზპოვიდაკი - იო ვოზპოვიდი - მოიყვანე". აბსტრაქტის პირველ ნაწილში კანის ინფორმაციის ინტერპრეტაცია იქნება როგორც დამადასტურებელი თეზისი.

მოკლედ და უღელტეხილზე ჩეხოვის არაცოცხალი ტექსტები, როგორც ჩანს, თავისებურად მცირეა და განსხვავდება სოციალური ადამიანების ბუნებიდან, ამავე დროს საკუთარი თავის ხარჯზე სოციალური ინტელექტის რეალურ შუქზე. და პრიორიტეტები. ღვთაებრივი სოციალური საშუალო ფენის პატარა ადამიანების მორალური „ბოროტების“ ღერძი, ადამიანების დაკარგვა ადამიანებში სხვადასხვა ფორმით, მე ჩეხოვის ნაკვეთებში ბოლომდე ვიკამათე.

შეუძლებელია ჩეხოვის ნაწარმოებებში იმ ჩინოვნიკების გახსნილობის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტის გვერდის ავლით, რაც თავად გახდა მწერლის მხატვრული გზავნილები, მისი პატივისცემისა და გაგების საგანი. ჩეხოვმა გაითვალისწინა ყოველდღიური ცხოვრების უნივერსალური როლი ადამიანების ყოველგვარი ჰარმონიისა და ცხოვრების წესის განვითარებაში. ადამიანის ტრაგიკული ტრაგედია აქ თავზარდაცემულია, "ყოველდღიური ცხოვრება" ადამიანებს ადამიანებს უბიძგებს ... ასე ჩნდება ბიუროკრატიული ავადმყოფობა - თავგანწირვა სოციალურ როლში, ადამიანის სიცოცხლის დაკარგვა სამსახურეობრივი თვითსრულყოფისთვის.

ასეთი წოდებით, სტატისტიკის მტკიცების ძირითად ნაწილში, ჩვენ ვნახეთ თანამდებობის პირის ბოგოტოლური სურათი, მითითებები ჩეხოვის მოხსენებებში. ეს ჩემთვის აშენებულია, მაგრამ ჩემი რობოტიზმის მთავარი მეტა - ბიუროკრატიის ჭეშმარიტი ბუნების გამჟღავნება, მთელი ფენომენალური მოვლენა რუსული შეჩერების ცხოვრებაში - მიღწეულია. ბიუროკრატიის შესახებ ჩემი განსაკუთრებული ცოდნა შინაარსობრივად გადადის ჩეხოვის სიაში, რათა გამოავლინოს ამ მანიფესტაციის ბუნების დიდება და დაასახელოს იგი ადამიანებში.

მინდა აღვნიშნო, რომ მე ჩეხოვის შემოქმედებისადმი ყოვლისმომცველი მიდგომის მცდელობით დავრჩი, ახალ ჯერელებში სახლების განვითარების ანალიზის, ხელახალი შეფასებისა და საჯაროობის საფუძველზე.

მე, რა თქმა უნდა, ლოგიკური მიღწევები, რომლებიც იმედისმომცემი იქნებოდა ბიუროკრატიის პრობლემის ბაკალავრისა და ფილოსოფიური გაგებისთვის - ჩეხოვის მეშვეობით.

რუსული ბიუროკრატიის ფენომენი, მისი ბუნების ცნობიერება და პრობლემები ძალზე მნიშვნელოვანია ჩვენი შეჩერების რეფორმისა და განვითარებისათვის იმ ჭკვიან ჩასაფრებებში, რომლებიც ჩეხოვმა დაგვიკვეთა. და ახალი ძალით ზაგალნულუდსკის პრობლემების შუაგულში "გამოჩნდა" "ჩეხოვის პრობლემები" - და გახდა ცენტრალური! და რუსეთის სახელმწიფოს ხელახალი განვითარება, მე საეჭვოდ ვარ პერებუდოვი ჭკვიან ჩასაფრებებზე, შემიძლია მოგაკლოთ ლუდიკოსის საშუალებით, ხოლო სუვერენული უფლისწულის - ოფიციალური პირების - ფერშაში.

ღერძი უკვე ასი წლისაა, რადგან ჩეხოვი ჩვენთან არ არის, ალეხოვსკიმ მოგვცა შესაძლებლობა 21 -ე საუკუნეში გვეცხოვრა რუსეთში, რაც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია "ჩვენი ცხოვრების ახალი ფორმების" განვითარებისათვის ჩვენს რუსულ მოქმედებაში.

გამარჯვების ლიტერატურის სია

ი.ჩეხოვი ა.პ. ვიბრანი ქმნის. 2 ტომად. თ. 1, 2. - მ., 1979 წ.

2. ბერდნიკოვი T.P. ა.პ. ჩეხოვი. იდეები და შემოქმედებითი ხუმრობები. - მ .: ხელოვნება ლიტ., 1984.-511 გვ.

ზ.გრომოვი მ.პ. წიგნი ჩეხოვის შესახებ. - მ .: თანამედროვე, 1989 წ.- 382 გვ. ”სურათის მოყვარულთათვის. ლიტერატურა ").

4. კაპიტანოვა L.A. ა.პ. ჩეხოვი ცხოვრებაში და შემოქმედებაში: სახელმძღვანელო. პოზიბნიკი. -მ .: რუს. სიტყვა, 2001 .-- 76 გვ.

5. კულეშოვი V.I. AL 1. ცხოვრება და შემოქმედება ჩეხოვი: დახაზეთ. მ .: დეტალურად განათებული, 1982 წ. - 175 გვ. ...

6. ლინკოვი ვ. ია. მხატვრული შუქიპროზა A.P. ჩეხოვი. მ .: ედ მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 1982.- 128 წ.

7. ტიუპა V.I. ჩეხოვის გამოცხადების ხელოვნება. - მ .: ვიშკა. shk., 1982 .-- 133 გვ.