ხაზოვანი მხარე: 1 (წიგნს სულ 20 გვერდი აქვს)
დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი
მიწა რიდნა
ჩვენს მკითხველს!
თქვენი პატივისცემით მოწოდებული წიგნის ავტორი, დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი, არის გამოჩენილი რადიანელი მეცნიერი ლიტერატურათმცოდნეობის, რუსული და მსოფლიო კულტურის ისტორიის სფეროში. საკმარისია კალმისთვის დადო ორ ათეულზე მეტი ძირითადი წიგნი და ასობით სამეცნიერო და უახლესი სტატია. დ.ს.ლიხაჩოვი - მეცნიერებათა აკადემიის ამჟამინდელი წევრი რადიანსკის კავშირისსრკ სუვერენული პრემიის ორმაგი ლაურეატი, მდიდარი უცხოური აკადემიებისა და უნივერსიტეტების საპატიო წევრი.
დიმიტრ სერგიოვიჩის ერუდიცია, მისი პედაგოგიური ნიჭი და გამჭრიახობა საუბრობს სასაუბრო მეტყველებაზე უბრალოდ, მძაფრად და ამავე დროს ნათლად და გადატანითი მნიშვნელობით - რომლის ღერძი ამაღლებს იოგას რობოტებს, ძარცვავს მათ არა მხოლოდ წიგნებით, არამედ ჩვენი კულტურის მნიშვნელოვანი გამოვლინებით. ცხოვრება. უყურებს მდიდარ კვებით, მორალურ და ესთეტიკურ ვიჰოვანნიას, როგორც კომუნისტური ვიჰოვანის უცნობ ნაწილს, დ.ს. ლიხაჩოვი შპიონებს უსვამს პარტიულ ყველაზე მნიშვნელოვან დოკუმენტებს, ყვირის უდიდესი პატივისცემით და განსაკუთრებით კულტურულ ახალგაზრდებში მოთავსებულ დისტანციაზე. სიამოვნებით გაბრწყინდა
დიმიტრი სერგიოვიჩის ფართოდ დანახული და პროპაგანდისტული საქმიანობა, რომელიც მუდმივად საუბრობს ჩვენი ახალგაზრდობის იდეოლოგიურ და ესთეტიკურ განვითარებაზე, ძნელია ბრძოლა. ორმაგი ჩამკეტირუსი ხალხის მხატვრულ წარმატებას.
თავის ახალ წიგნზე აკადემიკოსი დ. საჯარო თანამდებობებიპატრიოტიზმი და ინტერნაციონალიზმი.
ავტორის სახელი
გააზიარე zrobil me fakhіvtsem z ძველი რუსული ლიტერატურა. ვტიმ, რას ნიშნავს "გაზიარება"? ბულას წილი ჩემში: ჩემი უნარები და ინტერესები, ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფაკულტეტის არჩევანი და ის, ვისთანაც დავიწყე მუშაობა პროფესორებთან. ძველმა ხელნაწერებმა მომხიბლა, ლიტერატურამ მიმიზიდა, ძველმა რუსეთმა და ხალხურმა ხელოვნებამ მიმიზიდა. თუ ყველაფერს ერთად აგროვებ და გაამრავლებ იმ დროზე, როცა ჯდები და სასამართლოს თვალში ჩარჩები, მაშინ ერთბაშად და დაყვანილი ძველი რუსული ლიტერატურის პატივმოყვარე კულტამდე.
ალე, სწორედ ამ წილმა, როგორც ეს ჩემში ცხოვრობდა, მაშინვე მიბიძგა, დამეკავებინა აკადემიური მეცნიერებები. ვდაჩას მიღმა აშკარად მოუსვენარი ადამიანი ვარ. ამიტომ ხშირად მივდივარ მეცნიერების საზღვრებთან, იმ საზღვრამდე, თუ რა უნდა გავაკეთო ჩემი „აკადემიური სპეციალობისთვის“. ხშირად ვსაუბრობ ფართო პრესაში და ვწერ „არააკადემიურ“ ჟანრებში. ხან ძველი ხელნაწერების წილს ვაქებ, თუ ზანდბანის სუნი და არ განიტვირთება, მაშინ ძველი მოგონება, როგორც დანგრევა, მეშინია რესტავრატორების ფანტაზიების, როგორც რაღაც თამამად, ხან ძეგლებს „შთააგონებს“ მათი გემოვნებით, ქება. წილი ძველი რუსული გონება მზარდი ოსტატობის, squealing vihovannya. ჩვენს ახალგაზრდებს ბევრი პატრიოტიზმი აქვთ, ბევრი სხვა.
ჩემი როზკრიტიის დროს, წიგნის კითხვის დროს, ბევრი ჩემი არააკადემიური ქება აღინიშნა. ჩემს წიგნს შემეძლო ვუწოდო „მოუსვენრობის წიგნი“. აქ ბევრია ჩემი წუხილი და მსურს ჩემი წუხილი ჩემს მკითხველებს მივაწოდო - მათში ჩავიცვათ აქტიური, შემოქმედებითი - რადიანსკის პატრიოტიზმი. არა პატრიოტიზმი, რომელიც კმაყოფილდება იმით, რაც არის შესაძლებელი, არამედ პატრიოტიზმი, რომელიც მიმართულია საუკეთესოზე, რომ შეუძლებელია საუკეთესო ღირებულების გადმოცემა - წარსულიდან და დღეიდან - მომავალ თაობებზე. ტირილი, რომ არ მოწყალება მომავალში, ჩვენ შეგვიძლია გავიხსენოთ ჩვენი შეწყალება წარსულიდან. აუცილებელია გიყვარდეს შენი წარსული და დაწერო მას, მაგრამ უნდა გიყვარდეს წარსული არა მხოლოდ ასე, არამედ საუკეთესოდ ახალში, რაც შეგიძლია დაწერო ნამდვილად და რაც საჭიროა ჩვენთვის ერთდროულად და მომავალი.
სიძველის მოყვარულებს შორის ხშირად უწოდებენ კოლექციონერებს და მკრეფებს. პატივი და დიდება. მათ დაზოგეს ბევრი რამ, რაც ჩვენ ვჭამდით სუვერენულ კოლექციებსა და მუზეუმებში - შემოწირული, გაყიდული, შეკვეთით გადაცემული. კოლექციონერები ასე ირჩევენ - ეს კარგია მათთვის, უფრო ხშირად ოჯახისთვის და უფრო ხშირად, თუ მუზეუმს მოგვიანებით ჰკითხავთ, - მშობლიურ ქალაქთან ახლოს სოფლები უბრალოდ აშენებენ სკოლებს (ყველა კარგ სკოლაში მუზეუმები პატარაა, მაგრამ თქვენ ჯერ კიდევ გვჭირდება ისინი!).
მე სულაც არ ვარ კოლექციონერი. მე მინდა, რომ ყველა ღირებულება ყველას ეკუთვნოდეს და ემსახუროს ყველას, ართმევს საკუთარ თავს მისიებს. ვოლოდიას მთელი მიწა ინახავს ძვირფას ნივთებს, წარსულის საგანძურს. წე ი გარნის რეგიონიდა გვერდითი ადგილები და ადგილები, რომლებიც არჩეულია მისტიკის ძეგლების თაობების მიერ. სოფლებში კი - ტრადიციები ფოლკლორული ხელოვნება, შრომის დამწყები ღირებულებები არა მხოლოდ მატერიალური ძეგლებია, არამედ კარგი ხმები, სიკეთისა და გარნის მტკიცებულება, სტუმართმოყვარეობის ტრადიციები, კონფიდენციალურობა და სიკეთე. ღირებულებები ენაა, დაგროვილი შექმნა ლიტერატურული. თქვენ არ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ულვაში.
რა არის ჩვენი მიწა? უსახელო, წარმოუდგენელი შვედური ხაზინასთან, რათა მიუახლოვდეს ადამიანის ხელებისა და ადამიანის ტვინის ზედმეტად მრავალფეროვანი და ზედმეტად ზედმეტად ტენდენციების კოსმოსურ სივრცეს. ჩემს წიგნს „რიდნა ლენდ“ დავარქვი. სიტყვა "მიწა" რუსულ ენაზე აქვს მდიდარი მნიშვნელობა. Tse i ґrunt, i Krajina, i People (დანარჩენი გაგებით არის ამბავი რუსული მიწის შესახებ "სიტყვები იგორის მოგზაურობის შესახებ") და მთელი დედამიწის კულ.
ჩემი წიგნის სათაურში სიტყვა „დედამიწა“ ყველა გრძნობით არის გასაგები.
დედამიწა ქმნის ადამიანებს. მის გარეშე არაფერი. ალე და დედამიწა ხალხის შესაქმნელად. ხალხისთვის її დანაზოგი, დედამიწის სიმშვიდე, її სიმდიდრის გამრავლება. ადამიანების დაწოლისას შექმენით გონება, რაზეც ისინი ზრუნავენ, ზრდიან და ამრავლებენ კულტურის ღირებულებებს, თუ ყველა ადამიანი ინტელექტუალურად მდიდარი და ინტელექტუალურად ჯანმრთელია.
ჩემი წიგნის ყველა გავრცელების მთავარი იდეა. ბევრს ვწერ იმაზე, რასაც ვწერ სხვანაირად, სხვადასხვა ჟანრში, სხვაგვარად, კითხვის სხვა სტილში. ყოველივე ამის შესახებ, რასაც ვწერ, შევეცდები სიყვარულის ერთი იდეა დავუკავშირო საკუთარ მიწას, ჩემს მიწას, საკუთარ დედამიწას.
***
წარსულში უფრო ლამაზი ფასეულობა, ჩვენ ვართ დამნაშავენი, რომ გონივრული ვართ. ჩვენ დამნაშავე ვართ იმის გაგებაში, რომ ინდოეთის არქიტექტურის საოცარი სილამაზის წინაშე ერიდება, არ არის სავალდებულო იყო მუჰამედელი, არ არის სავალდებულო იყო იყო ბუდისტი, დააფასო ტაძრების სილამაზე ძველ კამბოჯასა და ნეპალში. რატომ იწყებენ ადამიანები ერთბაშად, თითქოს სჯეროდათ უძველესი ღმერთებისა და ქალღმერთების? -ნი. მაგრამ თუ არიან ადამიანები, რომლებიც ვენერა მილოსკას სილამაზეს ეჩხუბებიან? აჯე წე ქალღმერთი! ხანდახან ვიცი, რომ ჩვენ, ახალი საათის ხალხი, უფრო ვაფასებთ უძველეს სილამაზეს, თვით ძველ ბერძნებსა და ძველ რომაელებსაც კი. მე მასზე ბულა მოვიგე.
ჩი და არა იმ მიმ, რადიანსკიმ ხალხმა, ასე გულმოდგინედ დაიწყეს ძველი რუსული არქიტექტურის სილამაზე. ძველი რუსული ლიტერატურარომ ძველი რუსული მუსიკა, რომელიც ერთ-ერთია უმაღლესი მწვერვალებიადამიანის კულტურა. მხოლოდ ერთხელ ვიწყებთ იმის გარკვევას, რომ ეს და ეს არ არის მთელი სამყარო.
ეშმაკურად, მისი პარამეტრის ვიბრაცია და შეხსენებების შენახვის არჩევა მხატვრული კულტურაწარსულის შესახებ, აუცილებელია გავითვალისწინოთ, რომ, როგორც ფ. ენგელსი წერდა ფორმის ისტორიულ ბუნდოვანებაზე და საშუალო კლასის მისტიციზმის ზომიერებაზე, „შუა გზის სინათლე არის რაც უფრო მნიშვნელოვანია თეოლოგიური... ის ყვიროდა, რომ საეკლესიო დოგმატი იყო ყოველგვარი აზრის კერა და საფუძველი“ (Marx K., Engels F. Sib. tv., ტ. 21, გვ. 495).
Tsіnuyuchi უფრო ლამაზი წარსულში, zahivayuchi yogo, ამავე დროს ჩვენ თვითონ მივყვებით A.S.-ის მემკვიდრეობას.
სიტყვა ახალგაზრდებს
შენი პროფესია შენი პატრიოტიზმია
კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ახალგაზრდობას დამშვიდობება. ბაგატო უკვე ითქვა და კიდევ უკეთესი. მე პატივს ვცემ ყველაზე მნიშვნელოვანს და რომ, როგორც მომეცემა, ტყავი ადამიანები, რომლებიც დიდ ცხოვრებაში შედიან, მტკიცედ უნდა დავრწმუნდე.
კიდევ უფრო მდიდარია იმით, რასაც ადამიანი მიაღწევს ცხოვრებაში, თითქოს თავის ბანაკში ისესხებს, რაც სხვებს მოაქვს და თავისთვის იღებს – საკუთარში იტყუება. წარმატებებს გისურვებთ, რომ არ გამოვიდეთ. მოიგო ტყუილი იმაში, რომ ადამიანი პატივს სცემს ცხოვრებაში იღბალს, როგორც აფასებს საკუთარ თავს, ისევე როგორც ცხოვრებისეული პოზიციავიბრირება, იაკი, ნარეშტი, ახლის მიზანი ცხოვრებაში.
მდიდრები, მდიდრებიც კი, დაახლოებით ასე წუწუნებენ: საღად მოაზროვნე ვარ, ისეთი ბედი მაქვს, ისეთი პროფესიით დავეკავებ, ცხოვრებაში ბევრს მივაღწევ, „ბანაკის“ ადამიანი გავხდები. ნი, რაც შორს არის საკმარისად! Vipadkovy-ის წარუმატებლობა შესავალ іspitah-ში (ვთქვათ, ნამდვილად ვიპადკოვი, და არა აშკარად ვიპადკოვი), ვიპადკოვის შეწყალება საკუთარ სახლებში (ბიჭები ხშირად აჭარბებენ ამას, გოგოები კი ხშირად აფასებენ საკუთარ თავს), "ვიპადკოვო" ზაპლივოვს ცხოვრების მტრებში და ა.შ. . ცხოვრების პირველი ღერძი ყველაფერია. სიბერემდე ადამიანი უფრო ღრმად მოჯადოებული ხდება, სხვაზე გამოსახულება „ასე ვზაგალია“.
ამასობაში მე თვითონ ვარ დამნაშავე ღვინოში - თვალის დახუჭვისთვის, შესაძლოა, უფრო იშვიათი ვიპადკივიც...
პატივი ეცით რასაც გეუბნებით, ახალგაზრდა მეგობრებო. არ იფიქროთ მხოლოდ იმაზე, რომ მე მინდა, რომ "წაიკითხოთ მორალი".
კანის ადამიანში, მცირე და "საათიანი" განსაკუთრებული მიზნების კრემი, ცხოვრებაში ყოველთვის შეიძლება იყოს ერთი დიდი განსაკუთრებული მეტა და წარუმატებლობის შემთხვევაშიც კი, ნიშნები იქნება მინიმუმამდე.
სწორი. მცირე მეთოდით, შესაძლო წარუმატებლობის სიხშირე დიდია. ისინი შექმნეს წმინდა სოლიდური დავალების მიზნით - იყიდეთ კარგი გამოსვლები და თქვენ მიიღეთ სხვა სახის გამოსვლები.
ასეთი traplyatsya ხშირად. მიუხედავად იმისა, რომ პატარა დავალება თქვენთვის დიდი იყო, თქვენ უკვე თავს უბედურად გრძნობთ. და მაინც, როგორც შენთვის პატარა მეტა, ის იყო "თანამგზავრი" და შენ "თანამგზავრად" და პატარას ხედავდი, არანაკლებ სასტიკ პატივისცემას უნერგავ შენი "უბედურების" მიმართ. თქვენს „მარცხს“ მშვიდად შეეგუებით.
მეტი დააყენეთ საკუთარი დავალება. მაგალითად, ვიყოთ კარგი ექიმი. ნაკლები ვიპადკოვის მარცხი იქნება. უპირველეს ყოვლისა, რადგან ვალი ხართ, კარგად ხართ მომზადებული სამედიცინო ინსტიტუტში ჩასაბარებლად. ალე, მისაღებია, შესავალ ტესტებზე უსამართლოდ მოვიდნენ თქვენთან (რადგან წარმატებას მიაღწიეთ - უსამართლოდ). დიდი კატასტროფა არ არის. თქვენი დანიშვნა მხოლოდ ახლა გაქრა, მაგრამ მომავალში თქვენ იწვებით, რათა ერთი საათით ადრე მოახლოებული უზენაესობა არ გაქრეს თქვენთვის. ალე, და აქ მაინც შეიძლება იყო წარუმატებელი. თქვენ უნდა იცოდეთ.
აბა, დაისახეთ თქვენი განსაკუთრებული მიზანი, ვთქვათ ყველაზე ტრივიალური: ხალხისთვის ყველაზე მეტი სიმწარის მიტანა? რამდენი "საბედისწერო" წარუმატებლობა შეგიძლიათ აქ გადალახოთ თქვენი დიდი ცხოვრებისეული ამოცანის შესასრულებლად? სანამ vikonannya її შეგიძლიათ pragni ნებისმიერი ავეჯით, მაგრამ რა მოხდება, თუ? "ნულოვანი შედეგი", და მხოლოდ რამდენიმე რყევაში... მაგრამ მთლიანობაში წარმატება თქვენთან ერთად იქნება - წარმატება და აბსოლუტური აღიარება. და თუ თქვენ მიაღწიეთ თქვენს განსაკუთრებულ წარმატებას, მაშინ უსაფრთხო იქნებით.
"მეტი სიტკბო მოუტანე ხალხს!" Chi არ nadto spіlno რომ აბსტრაქტულად დასახული ამოცანა? ასე რომ, ცხადია, ჩვენ შეგვიძლია ვცადოთ პიროვნების ცხოვრებისეული პოზიციის დაკონკრეტება, რათა მან ნამდვილად შეძლოს მისი ცხოვრების წარმართვა.
ჩვენ არ გვჭირდება, რომ ცხოვრების განსაკუთრებული დავალება ხალხისთვის ფქვილად იქცეს. როგორ დავეხმაროთ სხვებს - ეს პირდაპირ ირიბია - არ მოუტანოთ სიხარული მათ, ვინც იმედოვნებს, ძალისხმევის გამო იძულებულია და მხოლოდ "პრინციპში" - ეს ცუდია და ამისთვის.
ჩვენ უნდა დავმარხოთ ჩვენი პროფესია, ჩვენი უფლება, ამ ადამიანებთან, რომლებიც შუამავლობის გარეშე ეხმარებიან (განსაკუთრებით, თუ მასწავლებლები და ექიმები სჭირდებათ) და მათთან, ვინც დახმარებას „შორიდან“ მოაქვს, არა ბაჩაჩი їх. იყავი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი, ale მიუწვდომელი. І ღერძი ცე-ს შესახებ რჩება უფრო ნათლად მინდა ვიცოდე.
ცხოვრებას უდიდესი როლი აქვს სიყვარულს. სიყვარულის ფონი თქვენი მამების, თქვენი ოჯახის მიმართ. მოდით, სიყვარული მივცეთ ჩვენს სკოლას, ჩვენს კლასს - კლასის მეგობრებს და შეყვარებულებს; თქვენს სოფელში ჩი მისტა. კიდევ ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი არის სიყვარული შენი ხალხის, შენი ქვეყნის მიმართ.
საკუთარი ქვეყნისა და ხალხის სიყვარული განსაკუთრებული კუბიკია, რომელიც მართებულად ასუფთავებს (წმინდანთა ძარცვას) ადამიანის მთელ ძალას, მოაქვს მას სწორი ბედნიერება, ათავისუფლებს უზუსტობებს, სხვა განსაკუთრებულ უბედურებებს.
როგორც ადამიანმა, კარიერისტმა, მოგიწევთ რისკების გაღება მანქანის თვითგამომწვევი აპარატის ბორბლების ქვეშ, სცადეთ საშინელი როზჩარუვანი. თუ ეს საუკეთესო ადგილია ცხოვრებაში მუშაობისთვის, თუ სპეციალური ბანაკი მოგცემთ შესაძლებლობას, მეტი უბედურება მოუტანოთ სპივვიჩიზნიკებს, მაშინ მორიგი სერვისის უკმარისობა იქნება არა კოლაფსი, არამედ უბრალოდ "ნულოვანი შედეგი", - არაფერი საშინელი.
და როგორ შევცვალოთ სპეცრაზმის წარუმატებლობის რისკი! მეცნიერებაში, ჭეშმარიტების აზრით, ღვინოები აღწევს საუკეთესო და საუკეთესო შედეგებს, უფრო დაბალ შედეგს, ვიდრე ის, ვინც არ არის "განთქმული". ეფექტური და საზიანო შედეგების ძიება იშვიათად იწვევს დიდ შედეგებს და ხშირად იწვევს (განსაკუთრებით ჰუმანიტარული ah, de rіdkіsny eksperiment, scho იძლევა ყველაზე ზუსტ რევერბს) გაყალბებულ, "ფეიერვერკების" ჰიპოთეზებს, სახიფათო და მშვიდად, ვისაც არ შეუძლია მათი ხელახლა გაშვება.
ჭეშმარიტების შესახებ ტურბინას ხალხის სიყვარული ამოძრავებს, როგორც სიმართლეა საჭირო, მას მამოძრავებს პატრიოტიზმი. პატრიოტიზმი, რადიანსკის პატრიოტიზმი, როგორც კლასი, რომელიც აღიარებულია საკუთარი სამშობლოსადმი სიყვარულის გრძნობით, მდიდარი ტანჯვითა და გმირული ისტორიით, კულტურის მშვენიერი ტრადიციებით - მშვენიერია გრძნობა, რომ ხალხი მოჰყავთ. მ.ი. კალიანინი საუბრისას: "რადიანცკის პატრიოტიზმის რეკვიზიტები შეუძლებელია ბეთი ვიდირვანოია და არა ჩვენი ხალხის უკანა ნაწილი. მოგებული მაუდ ბეთი გადაინაცვლებს პატრიოტმა გორდისტმა დისკიას წმინდა ხალხისთვის. რადიანტსკის პატროტიზმის ალეგე є შემოქმედის შემოქმედების პირდაპირი ათწლეულების განმავლობაში ხალხისკენ. ...ამიერიდან რადიანსკის პატრიოტიზმი თავის ხვეულებს ღრმა წარსულში იღებს, იწყება ფოლკლორული ეპოსის სახით; შენში უფრო ლამაზად შთანთქავ ყველაფერს, ხალხის მიერ შექმნილ და პატივს სცემენ უდიდეს პატივს, რომ შეაფასო მთელი შენი წვდომა."
თუმცა პატრიოტიზმი ნაციონალიზმს არ მოჰყვა. პატრიოტიზმი არის შენი ხალხის სიყვარული. ნაციონალიზმი - ცე ზნევაგა, დაუმორჩილებლობა, სხვა ხალხების სიძულვილი. სამართლიანად, თუ დაფიქრდებით მათზე, რაც მე ვთქვი, ერთი გიჟია სხვებთან.
თუ გიყვარს შენი ოჯახი, თუ შენი ოჯახი მეგობრულია, მაშინ გეყოლება ბევრი მეგობრული ოჯახი, თუ გიყვარს შენი ოჯახის ნახვა და გიყვარს საკუთარი თავისთვის თხოვნა. მე ვმეგობრობ მეგობრული ატმოსფეროსა და ზარების მიმართ ... ბედნიერი ვარ ჩემი ოჯახით, მე არ მინახავს სიკვდილი, როგორც ავადმყოფობა.
როგორც დედა გიყვართ, ისე გაუგებთ სხვებს, როგორც მამები გიყვართ და ბრინჯს არამარტო გეცოდინებათ, არამედ მიიღებთ მას.
თუ გიყვარს შენი ხალხი, გაიგებ სხვა ადამიანებს, რომლებსაც უყვართ მათი ბუნება, ხელოვნება, წარსული.
ყველამ იცის, ვთქვათ, ბულგარელებს უყვართ თავიანთი პატარა ქვეყანა. და არა უშავს მათ მუშაობას ასეთ საცხოვრებელ ოთახებში, დაპირების მიხედვით, ვინც მათ წინაშე მოდის.
საჭიროა ვისწავლოთ მთელი მსოფლიოს კულტურული მიღწევები, ყველა ხალხი, რომელიც ბინადრობს ჩვენს პატარა პლანეტაზე და წარსულის ყველა კულტურა. აუცილებელია ინტელექტუალური მოქნილობის განვითარება, რათა გავიგოთ წვდომა და აღიაროთ ყალბი, როგორც სწორი და ღირებული.
საჭიროა უცხო კულტურების, ჩვენი დროისა და წარსულის კულტურების შეცნობა, აუცილებელია რაღაცის ფასი უხვად აწიოს - არ იყოს შებოჭილი „ფეხებით“, გადაადგილება ადგილიდან, ერთი ქვეყნიდან მეორეში, მაგრამ. წიგნების „ფასის აწევა“, წიგნების დახმარებისთვის (წიგნები - ადამიანური კულტურის ყველაზე წვდომა), მუზეუმების დახმარებისთვის, საკუთარი ინტელექტუალური ფუმფულაობისა და სისუსტის დასახმარებლად. Zatsіkavlyuє სხვებში მნიშვნელოვნად განსხვავდება საკუთარი თავისგან. შემდეგ შეაფასეთ თქვენი საკუთარი სამართლიანად.
პირველი "უფრო ძვირია", როგორც ადამიანი დამნაშავეა zdіysnyuvati-ში, - ეს "უფრო ძვირია" მისი ქვეყნისთვის. თქვენი ქვეყნის ისტორიის გაცნობა, її ძეგლები, її კულტურული მიღწევები- წე ზავჟდ ახლის ამოუწურავი აღმოჩენის სიხარული ნაცნობში, ხმის ამოცნობის სიხარული ახალში. სხვების ამ ცოდნის გაცნობა (როგორც შენ ხარ მართალი პატრიოტი) უფრო მნიშვნელოვანია მისი ძველი დროისთვის, საკუთარი ისტორიისთვის, უფრო საკუთარი ქვეყნისთვის, ყირიმი იმარჯვებს ფართობზე, შესაძლოა "გამარჯვებებიდან მეოთხე" - საათი.
თუ გიყვართ თქვენი მამები, მაშინ გიყვართ ისინი "ყველა სამყაროში": გიყვართ გაოცება ძველი ალბომებით ფოტოებით - როგორ სუნიან ისინი ბავშვობაში, გართობის წინ, ახალგაზრდები და მოხუცები (ოჰ, რა ლამაზი მოხუცი სახეები) კეთილი ხალხი!). თუ გიყვარს შენი ქვეყანა, არ შეგიძლია არ გიყვარდეს შენი ისტორია, არ შეგიძლია არ შეინახო წარსულის მოგონებები. კრაინა რადის დიდებული ტრადიციებით წერა არ შეიძლება.
მისი ხალხის წარსულამდე სიყვარული შეიძლება იყოს ამჟამინდელი პროფესიების, ამჟამინდელი სამეცნიერო და არამეცნიერული სპეციალობების მქონე ადამიანებს შორის. რადგან პატრიოტიზმი არის განსაკუთრებული პასუხისმგებლობის უდიდესი საჭიროება ყველა თქვენს საქმიანობაზე, თითქოს ჩვენ დაგიზოგავთ და ასეთი მტრული უზუსტობების, განსაკუთრებული წარუმატებლობის შემთხვევაში და სწორად, ბეზმილკოვური გზით მივმართავთ თქვენს საქმიანობას სიმართლის, სიმართლის და იმედის ძიებაში. განსაკუთრებული წარმატება.
უბრალოდ არ შეიწყალო ის პოზიცია, რომელიც დაიკავე ცხოვრებაში. ყოველთვის შეასრულეთ საკუთარ თავს დიდი და განსაკუთრებული ამოცანები და თქვენ მიაღწევთ თქვენს ცხოვრებაში დიდსა და შესანიშნავს. Შენ ბედნიერი იქნები!
ვიჰოვანი რადიანსკოგო პატრიოტიზმის შესახებ, კულტურის ოსტატობის დაქვეითების შესახებ
ჩვენ ხშირად ვსაუბრობთ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა კონტრასტებზე, რადგან მათ პატივს სცემენ ზუსტი, „არაზუსტი“ ლიტერატურული კვლევები. რის საფუძველზეც არის განთავსებული, აქცენტი კეთდება ლიტერატურათმცოდნეობაზე, როგორც სხვა სახის მეცნიერება.
თუმცა, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები და მეცნიერების შვილობილი ჯგუფები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ერთმანეთისგან მტკიცედ განსხვავდებოდეს. პრინციპულისთვის არაფერი. თუ ვსაუბრობთ ისეთებზე, რომლებსაც ჰუმანიტარული მეცნიერებები პატივს სცემენ ისტორიულ მიდგომას, მაშინ ბუნებრივ და ისტორიულ მეცნიერებებს შორის: ფლორის ისტორია, ფაუნის ისტორია, მიწიერი წითელას ისტორია და სხვა. განათლების მასალის სირთულე შთააგონებს გეოგრაფიას, ოკეანის მეცნიერებას და სხვა უამრავ მეცნიერებას. ჰუმანიტარული მეცნიერებები შეიძლება მარჯვნივ იყოს უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ფენომენალური ფენომენების სტატისტიკური კანონზომიერებები, მაგრამ, მეორე მხრივ, ისინი შეიძლება იყოს მარჯვნივ და მდიდარი სხვა მეცნიერებებით. ასე რომ, თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ სხვა მახასიათებლები.
მნიშვნელოვანი ძალების არსებობისთვის - პრაქტიკული უფლებამოსილებები. ასე რომ, "ზუსტი" მეცნიერებების ტიტულები (და მათ შორის ბევრია არა "ზუსტი" მეცნიერება) მდიდრულად არის ფორმალიზებული (მე ვცხოვრობ სიტყვას ამ გაგებით, რომელშიც ცხოვრობენ "ზუსტი" მეცნიერებების წარმომადგენლები), ისინი არ არიან ზრუნავს პოპულარიზაციის შემდგომ ხელშეწყობაზე, ეს უფრო ადრე მიიღო, ვიდრე ახალი ამბები - მაშინდელი ახალი ფაქტების დანერგვით.
რაც შეეხება იმას, რომ ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს არ გააჩნიათ ცოდნის პრინციპები „ზუსტი“ მეცნიერებებიდან, არ მიმაჩნია ჩვენი მეცნიერების „მათემატიზაციის“ საჭიროება. მათემატიკის ჰუმანიტარული მეცნიერებების ხელშეწყობის უნარის კვების დონე არის კვების დონე.
მხოლოდ ამაზე შემიძლია ვიფიქრო: ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში არ არსებობს ისეთი ღრმა მეთოდოლოგიური თავისებურება, როგორიც არ იქნებოდა სხვა სამყაროში სხვა არაჰუმანიტარულ მეცნიერებებში.
მე ნარეშტი, ტერმინი „ზუსტი“ მეცნიერების პატივისცემა. ტერმინი შორს არის ზუსტი. ბევრი მეცნიერება ზუსტია მხოლოდ გვერდიდან. რატომ მოსწონთ მათემატიკოსებს საკუთარი თავი უმაღლესი ტოლიაარც ისე ზუსტი.
და მაინც, ლიტერატურათმცოდნეობაში არის ერთი მხარე, თითქოს მართალია, რომ ის არის სხვა მეცნიერებათა სიმდიდრეში. ეთიკური მხარე. პირველი პუნქტი არ არის ის, რომ ლიტერატურათმცოდნეობა მოიცავს ლიტერატურის ეთიკურ პრობლემებს (შეშინება საკმარისი არ არის). ლიტერატურათმცოდნეობას, თითქოს იგი გადატვირთულია ფართო მასალით, შეიძლება ჰქონდეს დიდი მნიშვნელობა, ხელს უწყობს ადამიანების სოციალურ თვისებებს.
მთელი ცხოვრება ძველი რუსული ლიტერატურით ვარ დაკავებული. ძველი რუსული ლიტერატურა განსაკუთრებით ესთეტიკურ სისტემას განეკუთვნება, მოუმზადებელი მკითხველისთვის არასასურველი. და აბსოლუტურად აუცილებელია მკითხველთა ესთეტიკური სპონტანურობის განვითარება. ესთეტიკური სპონტანურობა არის არსი. ხალხის სოციალიზმის ერთ-ერთი მხარე, ეროვნული დამნაშავეობისა და შოვინიზმის საპირისპიროდ, ავითარებს ტოლერანტობას ადამიანებში სხვა მცირე გუმბათოვანი კულტურების განვითარების მიხედვით - მეორე წოდება.
Umіnnya razumіti ძველი რუსული ლიტერატურა vіdkrivає შეიძლება დამოკიდებული იყოს ლიტერატურის სხვა, ნაკლებად დასაკეც ესთეტიკურ სისტემებზე, ვთქვათ ევროპულ შუა, შუა აზიაზე.
იგივე და იგივე ფიგურული ხელოვნება. ლუდინას, თითქოს სწორად (და არა მოდურად) შეუძლია გაიგოს ძველი რუსული ხატწერის ხელოვნება, შეუძლებელია არ გაიგოს ბიზანტიისა და ეგვიპტის მხატვრობა, სპარსული თუ ირლანდიური შუა მინიატურა.
ლიტერატურათმცოდნეებს დიდი და მნიშვნელოვანი ამოცანა აკისრიათ - განავითარონ „როზუმის სპონტანურობა“. ღერძი, თუ რატომ არის ლიტერატურათმცოდნეების ინტერესი წვრილმანი საგნების და კვების განათლების მიმართ, კიდევ ერთი საფუძველი მცირე პრობლემების მიმართ, ზედმიწევნით ძირითად შეჩერების მნიშვნელობალიტერატურათმცოდნეობის, როგორც მეცნიერების საფუძველი
ლიტერატურათმცოდნეობას სჭირდება ის დიდი „სტენდები“ იმისთვის, რომ ამ ძალებთან ბრძოლა არ არის საჭირო, საკმარისი არ არის ბრძოლა ადამიანებს, ხალხებსა და საუკუნეებს შორის.
ლიტერატურათმცოდნეობას ბევრი გალუზა აქვს, კანის გალუზებში კი არის საკუთარი პრობლემები. თუმცა, იმისათვის, რომ მივუდგეთ ლიტერატურულ კვლევებს კაცობრიობის განვითარების ამჟამინდელი ისტორიული ეტაპის მხრიდან, შემდეგი ნაბიჯი არის ღერძის პატივისცემა, რაზე. კულტურული სამყაროს ორბიტამდე უშუალოდ შედიან ახალი ხალხების დადალები. „დემოგრაფიული რყევა“, რომელსაც ხალხი ერთდროულად განიცდის, კოლონიალიზმის ავარია და უსახო დამოუკიდებელი მიწების გაჩენა - ეს ყველაფერი პროგრესული მხარეების დაახლოებისთვისაა. განსხვავებული კულტურებიდედამიწის ფონზე, spryaє їhnû plodnuyu ორმხრივი ვედრება და ურთიერთშეღწევა არამართული გონებისთვის, რომელიც გადაარჩენს ყველა კულტურის ეროვნულ ინდივიდს. ამიტომ, ჰუმანიტარულ მეცნიერებამდე უფრო მნიშვნელოვანია მსოფლიოს ყველა ხალხის კულტურის გააზრება, კულტივირება: აფრიკის, აზიის, პივდენნოი ამერიკის ხალხების. ლიტერატურათმცოდნეთა პატივისცემის სფერო მოიცავს იმ ხალხთა ლიტერატურას, რომლებიც დგანან ელასტიური განვითარების სხვადასხვა საფუძვლებზე. ღერძი რატომ დაბანა ერთბაშად დიდი ღირებულებარობოტები, რომლებიც ამკვიდრებენ ლიტერატურისა და ფოლკლორის ტიპებს, ძალაუფლებას საზოგადოების განვითარების ამ სხვა ეტაპებზე. ცოლებს შორის ვერ მოხვდები თანამედროვე ლიტერატურაკაპიტალიზმისა და სოციალიზმის საფეხურზე მყოფი მაღალი რანგის ხალხები. რობოტების საჭიროება, რომლებიც ეძღვნება ფეოდალიზმისა და ტრიბალიზმის ეტაპებზე ლიტერატურის კანონების მუდმივ განვითარებას, დღეს დიდია. ასევე მნიშვნელოვანია ლიტერატურის ტიპოლოგიური კრებულის მეთოდოლოგია.
ლიტერატურათმცოდნეობის ერთ-ერთი პრობლემა ისაა, რომ აშკარაა პოპულარიზაციის წინა ამოცანების ამოცნობა.
Zmіshuvannya zavdan doslіdzhennya іz zavdannya popularizatsii შექმნა ჰიბრიდები, მათგან მთავარი nedolіk - სამეცნიერო მსგავსება. შენობის სამეცნიერო მსგავსება არის მეცნიერების მეცნიერების აკადემიური დონის მკვეთრ დაცემამდე მიყვანა. ეს არ არის უსაფრთხო მსოფლიო მასშტაბით, კლდეები ხსნის სხვადასხვა სახის ლიტერატურული კვლევების კარიბჭეს შოვინისტურ და ექსტრემისტულ ტენდენციებს. ეროვნული კორდონი ლიტერატურაში უკვე სახიფათოა. მაშასადამე, ბრძოლა მწერლის ამ რანგის ეროვნული იდენტობისთვის, იმ ჩიტინ ტვერისთვის, მხოლოდ ძვირფასი ძველი ხელნაწერისთვის, სხვადასხვა კინტებში ერთდროულად იძენს დედელის სამყაროს და უფრო თბილ ხასიათს. ზუპინიტი ჩიუსთვის ბრძოლა კულტურული რეცესიაშესაძლოა მეცნიერება უფრო მაღალი იყოს: ლიტერატურის, ტექსტებისა და იოგას ნაწარმოებების უფრო დეტალური ფილოლოგიური ანალიზი, არგუმენტების დადასტურება და არაპროგნოზირებადობა.
და აქ ჩვენ მივმართავთ ჩვენი აზრების ბოლო მომენტს: ზუსტი და არაზუსტი მეცნიერებების საზრდოს. თუ ლიტერატურის მეცნიერება არაზუსტი მეცნიერებაა, მაშინ ის შეიძლება იყოს ზუსტი. Visnovki ლიტერატურული კვლევები განპირობებულია მათი დედის თანაბარი მტკიცებულებით, ისევე როგორც გაგება და ტერმინები მკაცრი და მკაფიო. რა დასჭირდება ელასტიურობის მაღალ დონეს, რაც დევს ლიტერატურულ კვლევებზე.
***
ამავდროულად, თუ ჩვენ პრაგმატულად ვაღვიძებთ ახალ, კომუნისტურ კულტურას, ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ამ შემობრუნებების ცოდნა. კულტურის ახალი ფორმები არავითარ შემთხვევაში არ იქმნება ცარიელ სივრცეში, ვსაუბრობთ V.I. ლენინი.
როსტოვის რაიონის სოფელ შოლოხოვის მახლობლად, ბიჭებმა შექმნეს ჯგუფი ღონისძიებიდან "სიტყვები იგორის წასვლის შესახებ" და დაასახელეს თავიანთ ჯგუფს "ბოიანი". სუნმა გამომტაცა ჯგუფის საპატიო წევრი. ჩამოთვლა დაიწყო. ბიჭებს ვთხოვე დებატების გამართვა თემაზე "რას აძლევს ხალხი სიყვარულს სამშობლოს?"
გავიცანი დავის მასალები და ბიჭები:
„ჯგუფ „ბოიანის“ ძვირფასო წევრებო!
თქვენ გაგზავნეთ მასალები კამათზე „რას ანიჭებს ხალხი სამშობლოს სიყვარულს“? tsіkavі, და მე დავწერ їх vikoristati ...
ალე, შენს წინაშე ღერძი მაქვს, საჭმელი მაქვს. თქვენ წერთ, რომ სიყვარული უადვილებს ცხოვრებას სამშობლოს, მოაქვს სიხარული, ბედნიერება. და ეს ყველაფერი, უზადო, მართალია. ალე ჩი მარტო სიყვარულის მოტანა ბატკივშჩინაში? რატომ არ ინერვიულებ ამაზე, ხანდახან მწუხარებას გრძნობ, იტანჯები? რატომ არ გამოავლინეთ გარკვეული სირთულეები? Იფიქრე ამაზე. რატომ მაინცდამაინც უნდა გიყვარდეს ბატკივშჩინა? წინასწარ გეტყვით: სირთულეები ადამიანის ცხოვრებაში გარდაუვალია, ალე, მიწაზე დნობა, სხვებზე ბრაზი და არა საკუთარ თავზე, გაუადვილეთ გაძლება, რთული იქნება. თქვენ მზად ხართ მათთვის, არ ცხოვრობთ, მაგრამ ცხოვრობთ აქტიურად.
სამშობლოს სიყვარული იძლევა სიცოცხლის განცდას, გარდაქმნის ცხოვრებას ცხოველისგან საფუძვლის გაგებით.
მე მიყვარს ძველი რუსეთი. ძველ დროში რუსეთს ბევრი ისეთი მხარე ჰყავდა, რომელიც არ დაიხრჩო. ალე ტიმ არანაკლებ მიყვარს ეპოქა, რადგან ბრძოლაში ვარ, ხალხის ტანჯვაში, ვცდილობ სუპერინტენსიური საზოგადოების სხვადასხვა ჯგუფში გამოვასწორო ნედოლიკი: და შუა სოფელი და შუა ვიისკი, და მწერალთა შუა. ტყუილად როდი ადანაშაულებდნენ ძველ რუსეთში პუბლიციზმს, მიუხედავად უახლესი გადახედვისა, იყო თუ არა ეს აშკარა პროტესტის გამოხატულება ექსპლუატაციის წინააღმდეგ იმ სვავილზე. ძველი რუსული ცხოვრების მთელი ცხოვრების ღერძი: ბრძოლა საუკეთესო ცხოვრებაბრძოლა ხელისუფლებისთვის, ბრძოლა მხოლოდ სამხედრო ორგანიზაციისთვის, მე ამას უკეთ დავასრულებ, რადგან შემეძლო ხალხის დაცვა ამჟამინდელი შემოსევებისგან, ისინი მიზიდავენ.
სამშობლოს შორეული წარსულის ცოდნა, უხვად ტანჯული და გმირული, საშუალებას გაძლევთ უფრო ღრმად გაიგოთ, დაეხმაროთ ასკეტური, მამაკაცური სამსახურის სწორ ფესვს მშობლიური მიწის ინტერესებისთვის, თქვენი ხალხის ინტერესებისთვის.
პატრიოტიზმი არის შემოქმედებითი კუბი, კუბი, რომელსაც შეუძლია ადამიანის მთელი სიცოცხლე დაახრჩოს; მისი პროფესიის განათლება, ინტერესების რაოდენობა - ადამიანისთვის ყველაფერი მნიშვნელოვანია და ყველაფერი ჩანს. პატრიოტიზმი არის, შეიძლება ითქვას, ადამიანის ცხოვრების თემა, შემოქმედების იოგა.
პატრიოტიზმი, რა თქმა უნდა, შეიძლება იყოს ყველა ჰუმანიტარული მეცნიერების სული, ყველა გამარჯვების სული. რასაც ვხედავ, ვხვდები, რომ სოფლის სკოლაში ადგილობრივი მეცნიერების მუშაობა უფრო საჩვენებელია. რა თქმა უნდა, პატრიოტიზმი პირველ რიგში იწყება საკუთარი ადგილის, საკუთარი სივრცის სიყვარულით და ფასში არ შედის სიყვარული მთელი ჩვენი დაუოკებელი მიწის მიმართ. ისევე როგორც სკოლამდელი სიყვარულის არ ჩართვა, ვთქვათ, სიყვარული ყველაფერში პირველია მასწავლებლის წინაშე.
ვფიქრობ, რომ სკოლაში ადგილობრივი ცოდნის განვითარება შეიძლება გახდეს მემარჯვენე პატრიოტიზმის განვითარების საფუძველი. სკოლის დარჩენილ კლასებში ორი-სამი წელი ადგილობრივი სწავლების კურსი, რომელიც დაკავშირებულია ექსკურსიებთან ისტორიულ ადგილებში, უფრო ძვირი რომანტიკით, საოცრად ყავისფერი იქნებოდა.
მოუთმენლად ველი, რომ სამშობლოს სიყვარული იწყება ოჯახის, სახლის, სკოლის სიყვარულით. ვონი თანდათან იზრდება. საუკუნის მანძილზე შენც გახდები სიყვარული შენი ადგილის, სოფლის, მშობლიური ბუნების, თანამემამულეების მიმართ და როცა მომწიფდები, წმინდა დედა გახდები სიკვდილამდე, სიყვარული შენი სოციალისტური მიწისა და ხალხის მიმართ. . ამ პროცესის ლანკას გადატოვება არ შეიძლება და კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ახლიდან გატეხოს მთელი შუბი, თუ რამეა, ახალში, ის ააფეთქეს ან, მით უმეტეს, კუბოს მსგავსი იყო.
რატომ მაინტერესებს ჩვენი წარსულის კულტურა და ლიტერატურა, არა მხოლოდ ბუნებრივი, არამედ აუცილებელი?
ჩემი აზრით, ტყაოსანს შეიძლება ჰქონდეს ფართო მსოფლმხედველობა. და ვისთვისაც არ არის საკმარისი ცოდნა ძირითადი ფენომენებისა და ფასეულობების შესახებ, ვიდრე ჩვენი დღევანდელი ეროვნული კულტურა. აუცილებელია გავიგოთ სხვა კულტურები, სხვა ეროვნებები – რომელთა გარეშეც შეუძლებელია ადამიანებთან ურთიერთობა და რაც მთავარია, კანი გვაცნობს თავისი ცხოვრებისეული გამოცდილებით.
რუსული ლიტერატურა XIX in. - ამქვეყნიური კულტურის ერთ-ერთი მწვერვალი, მთელი კაცობრიობის საგანძური. იაკმა მოიგო ვინიკლა? სიტყვის ათასწლიან კულტურაზე. დიდი ხნის რუსული ლიტერატურა დიდი ხანია დარჩა დაუსაბუთებლად, როგორც მაშინდელი მხატვრობა. სწორი ცოდნა მათ ცოტა ხნის წინ მოვიდა.
დიახ, ჩვენი ხმა საშუალო სკოლის ლიტერატურამშვიდი. Prote va vrazhaє us მონუმენტურობა და სიდიადე მთელი. მას აქვს ძლიერი და პოპულარული ჰუმანისტური ყური, რომლის დავიწყებაც არ არის კვალი. მას აქვს დიდი ესთეტიკური ღირებულებები.
გამოიცანით „დროის ზღაპარი“... არა მარტო ლიტოპისი, ჩვენი პირველი ისტორიული დოკუმენტი, ღირებული ლიტერატურული ტვირი, რომ ვისაუბროთ ეროვნული თავდაჯერებულობის დიდ გრძნობაზე, სამყაროს ფართო ხედვაზე, მიღებაზე. რუსეთის ისტორია, როგორც წმ.
***
ძველი რუსული კულტურისადმი ლტოლვა უფრო სიმპტომური გამოვლინებაა. Tsya ლტოლვა Wiklikan us სანამ pragnennya დაუბრუნდნენ თავიანთ ეროვნულ ტრადიციებს. თანამედროვე კულტურა გამოდის ძლიერი განსხვავებადან, რომელიც დაკავშირებულია სტანდარტებისა და შაბლონების განვითარებასთან: არქიტექტურაში უსახური „საერთაშორისო“ სტილიდან, ამერიკანიზაციის გზიდან, ცხოვრების ეროვნული საფუძვლებიდან, რომლებიც ეტაპობრივად ვლინდება.
ალერიხი არა მარტო ცომაში. კანის კულტურა ჩურჩულებს zv'yazkіv іz წარსულში, zvertaєtsya წარსულის ერთ კულტურამდე. რენესანსი და კლასიციზმი ანტიკურში მოიტანეს. ბაროკო და რომანტიზმი შებრუნდა გოთურში. ჩვენი მიმდინარე კულტურადიდი ჰრომადიანსკის აღზევების ეპოქამდე, ეროვნული დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლის ეპოქამდე, გმირულ თემებამდე. ყველაფერი სრულად არის წარმოდგენილი ძველი რუსეთის კულტურაში.
ნარეშტი, ცხადია, ასეა, ნაჭებტო, კერძო, მაგრამ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი. ძველი რუსეთი ჩვენს თანამემამულეებს ესთეტიურად მყნობს. Დიდი ხნის წინ რუსული ხელოვნება, ისევე როგორც ხალხური ხელოვნება, მოგვაგონებს ლაკონიზმს, ბარვისტიუს, სიცოცხლის გამოსხივებას, გამბედაობას მისტეცკის ზავდანის სიმაღლეზე.
ძველი რუსული კულტურისადმი ინტერესი დამახასიათებელია მთელი მსოფლიოს ახალგაზრდებისთვის. ძველი რუსული კულტურის, ლიტერატურისა და ხელოვნების წიგნები ყველგან ჩანს და ჩანს. რომ დავასრულო, პრაცივის პირველი ოცი ტომი სსრ მეცნიერებათა აკადემიის რუსული ლიტერატურის ინსტიტუტის ძველ რუსულ ლიტერატურაში (პუშკინსკის ბუდინოკი) იქ ნახა ორი გოგონა - აშშ და FRN. კორდონის მიღმა არაერთხელ ჩანს ისეთი ძეგლები, როგორიცაა "ზღაპარი დროის განათებაზე", "კიევ-პეჩერსკი პატერიკი", "სიტყვა იგორის წასვლის შესახებ", "დანილ სათლელის ლოცვა", "დეკანოზი ავაკუმის ცხოვრება". და მრავალი სხვა. გამაგებინეთ, რომ ძველი რუსეთის ლიტერატურული მოგონებები იაპონიაში ითარგმნება და ნანახია. იაპონიის ძველ დედაქალაქ კიოტოსთან ახლოს არის „ძველი რუსეთის“ კოლექციები. შეუძლებელია ყველა ღირშესანიშნაობისა და ძველი რუსეთის შეხსენების ხელახალი დამხობა მზის ჩასვლისას და სხოდის დროს.
დღეს ლიხაჩოვის წიგნის „რიდნა მიწა“ დანაყოფებიდან ვიგებთ. Vіdpovіmo pіd hіlh hіrkuvan nіtnânânânâ: როგორ pov'yazanі ხალხი და დედამიწა, დე ვინ ცოცხალია? ჩვენ ვართ განხილული და ახალი ლიტერატურული ჟანრი- ჟურნალისტიკის ჟანრი.
რა არის ამ ჟანრის ჟანრი? რატომ გახდა ასე პოპულარული ათწლეულის განმავლობაში?
Batkivshchyna, Batkivshchyna, ძვირფასო მიწა, sinivska virnist... Tse, I spodіvayus, ჩვენი წმიდა გაგების კანისთვის, ბატკივშჩინასთან ერთად, დღევანდელ დღეს და მეცხრე თაობაზე მეტი არ არის, ბატკივშჩინა საათობრივად გასაგებია. ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დიდები დღეს.
ჩვენს ზურგს უკან ისტორიის ათასი ბედი დგას, ბატკივშჩინა ყველას მამა და დედაა, ყველა ვინც ცხოვრობს, ეს ბავშვები გაიზარდნენ, ბატკივშჩინა განსაკუთრებული პატარა ნაჭერია, ის წმინდა, მშობლიური მიწა, დემი დაიბადა. რუსული ბუნება, რუსული ისტორია, რუსული ხელოვნება, რუსული სიტყვა po'yazuyut წარსული და დღევანდელი დღე, რომლის გარეშეც წარმოუდგენელი ცოცხალი მოწოდება თაობის, ზარი საათის. შირისტუ, მიყვარს სამშობლო, її წარსული, აწმყო და მომავალი, სანამ ხალხი ხელმძღვანელობს წიგნები D, S. ლიხაჩოვი "რიდნა ლენდ".
- სახლში წაიკითხეთ ასისტენტის შესავალი სტატია, რაზე უნდა წახვიდეთ?
Vcheniy rozpovidaє, როგორ ჩამოყალიბდა მისი წილი, გაუზიაროთ ცოდნა გატარებული ცხოვრების შესახებ, მისი აზრები, ეს ავტობიოგრაფიული როზპოვიდი, მემუარები.
ლიხაჩოვი არის ძველი რუსული ლიტერატურის მრავალი კვლევის ავტორი, თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითი, ლიტერატურათმცოდნე, უზარმაზარი მოთამაშე, რუსული სიტყვის ნიშანი, ვინიც კი ზრობივია ჩვენი კულტურის ამ განვითარების შესანარჩუნებლად. ქვეყანა.
მეცნიერის მდიდარი სპეციალობა: ლიხაჩოვამდე ძველი რუსული ლიტერატურული მემუარები ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო, როგორც ისტორიული ჟერელი. ვინ აჩვენა, რომ ძველი რუსეთის ლიტერატურა განსაკუთრებულია მხატვრული სამყარო, დავნიორუსკა ლიტერატურა დ, ს. ლიხაჩოვი ჩვენი კულტურის უხილავ ნაწილს ჰგავს. წიგნებში მეცნიერის ის სტატიები ცოცხლდება შორეულ წარსულში, სადაც ნაჩვენებია რეალური ისტორიული ფაქტები.
დაიბადა ლიხაჩოვი 28 ფოთოლცვენა 1906 წ. კლდე სანკტ-პეტერბურგთან ინჟინერთან ერთად, გარდაიცვალა 1999 წლის 30 გაზაფხულზე კლდე, მაიჟე საუკუნის იმავე ასაკისაა.
ინტელექტი, რუსეთის სულიერება, იოგას ხშირად უწოდებენ ადამიანურ ეპოქას, ადამიანურ ლეგენდას.
დ.ს. ლიხაჩოვი არის ადამიანი, რომელიც ცნობილია ყველა კონტინენტზე, არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ მსუბუქი კულტურის გამოჩენილი ხელმომწერი, მდიდარი უცხოური აკადემიების საპატიო წევრი, 500 სამეცნიერო და 600-მდე ჟურნალისტური ნაშრომის ავტორი. 2006 rіk buv ხმებს პრეზიდენტს რუსეთის ფედერაციაპუტინის როკი ლიხაჩოვი.
ლიხაჩოვი - ადამიანი, რომელიც გასცდა პლანეტათაშორის დედამიწას: 13 ცაცხვი 1984 წ
ლიხაჩოვის სახელობის კლდე მინიჭებული იყო Sonyach სისტემის პატარა პლანეტაზე NQ 2877 და იგი შეტანილი იქნა საერთაშორისო პლანეტარული კატალოგში.
- ლიხაჩოვის ქანდაკებას მივუბრუნდეთ. რამ უბიძგა დიდ ადამიანს აკადემიური მეცნიერებისკენ?
- რა არის სულიერი ფასეულობები, როგორ მოვიქცეთ შესავალი სიტყვაავტორი?
ეს არის კაცობრიობის სულიერი კაპიტალი, დანაზოგი ათასისთვის,
რომელიც არანაკლებ ნაცნობია, მაგრამ, როგორც წესი, იზრდება. ვისაუბროთ მორალურ და ესთეტიკურ ღირებულებებზე. სუნი სამართლიანად სცემენ პატივს მდიდრებს, რადგან მდიდარია იმით, რასაც ისინი ადანაშაულებენ ადამიანის საქციელს.
მორალური ფასეულობებისთვის მთავარი საკვები არის სიკეთისა და ბოროტების spіvvіdnoshennia, ბედნიერებისა და სამართლიანობის ბუნება, სიყვარული და სიძულვილი, ცხოვრების გრძნობა.
სულიერი ფასეულობები - კარგი ხმები, ტრადიციები, განცხადებები სიკეთისა და გარნის შესახებ, აგრეთვე ენა, ლიტერატურული ნაწარმოებები, რომლებიც ადამიანებს ყოველდღიურ ცხოვრებაზე მაღლა აყენებენ და აჩვენებენ მათ იდეალს.
— რას ფიქრობთ წიგნის „რიდნა ლენდის“ სახელზე?
მხეცური პატივისცემა, როგორც სწავლებები ხსნის სიტყვა "დედამიწის" მნიშვნელობას. იკითხება: „სიტყვას „მიწა“ რუსულ ენაში მდიდარი მნიშვნელობა აქვს. Tse i ґrunt, i Krajina, i People (დანარჩენი გაგებით არის ამბავი რუსული მიწის შესახებ "სიტყვები იგორის მოგზაურობის შესახებ") და მთელი დედამიწის კულ. ჩემი წიგნის სათაურში სიტყვა „დედამიწა“ ყველა გრძნობით არის გასაგები.
- რისი გაკეთება შეუძლია კაცს საკუთარი მიწისთვის?
იკითხება: „დედამიწა ქმნის ადამიანს. მის გარეშე არაფერი. ალე და დედამიწა ხალხის შესაქმნელად. იმისათვის, რომ ადამიანებმა დაამყარონ її უსაფრთხოება, დედამიწის სიმშვიდე, її სიმდიდრის გამრავლება.
წიგნი „რიდნა ლენდ“ იკეცება ფურცლების სახით სიკეთეზე და დაბერებულია ახალგაზრდა თაობაზე.
- მითხარი, როგორც საჭმელს, ახალგაზრდებს აძლევენ ყველაზე მნიშვნელოვანს? რატომ უფრთხილდები?
Vіdpovіdі uchnіv:
- რა არის ცხოვრების აზრი? რა ამოძრავებს ხალხს?
- როგორ ვხალისობთ, მაგრამ არა კომედია?
-რას უნდა მიხედო?
- ღირსება მართალია, რომ ჰიბნა.
- ადამიანებს შეუძლიათ იყვნენ ჭკვიანები.
- ისაუბრე ცუდზე და კარგზე.
- მოწყალების ხელოვნება.
- Როგორ იტყვი? როგორ ვილაპარაკოთ? როგორ დავწერო?
- მიყვარს კითხვა! ისწავლეთ კითხვა!
- აწიე ფასი!
- ისწავლეთ მისტიკის გაგება.
- რუსული ბუნების, ლანდშაფტის მხატვრობის, სხვა მიწების ბუნების შესახებ.
- ქარხანა და პარკი. მისტერიის ძეგლები.
- წარსულის იმ ხსოვნის ხსოვნის შესახებ.
- დაიმახსოვრე ჩვენი ადგილების სიძლიერე.
- სიტყვის ხელოვნებისა და ფილოლოგიის შესახებ.
- ბაჩიმოს მსგავსად, კანმაც პატივისცემისა და გააზრებული კითხვის ღირსებას ანაწილებდა, რათა გამოვიკვლიოთ და ვიფიქროთ ჩვენი კანისთვის მნიშვნელოვანი პრობლემების შესახებ.
ვფიქრობ, ამ თავებს ახალგაზრდებს ცხოვრების ბრძანებაც შეიძლება ვუწოდოთ.
სიტყვა „ლიტერატურათმცოდნეები“ (უფრო ზუსტად, სიტყვების ლექსიკური მნიშვნელობა, საშინაო დავალების მისამართი).
სულიერი ხელმძღვანელობა - სიტყვები, კურთხევა მათთვის, ვინც გზაზე არღვევს, ასევე გაშეშებულია, დახმარება მომავალში. სულიერება - სულის ძალა, რომელიც ყალიბდება
სულიერზე, მორალურ ინტერესებზე მატერიალურზე.
და აქ ჩვენ უნებურად გავიხსენებთ წერილს, პატივისცემას რუსეთის ერთ-ერთი პირველი მწერლისადმი, თითქოს საწყის კლდის კვერზე ვკითხულობდით. გამოიცანით!
- "პოვჩანია" ვოლოდიმირ მონომახი (1053-1125 წწ.).
- საკუთარი ისტორია თუ გაქვს დაწერილი? (როგორც დაკიდება, „შორეულ გზაზე ჯდომა, ციგაზე ჯდომა“, მაგალითად, ცხოვრება, დიდი პოლიტიკური და ცხოვრებისეული გამოცდილების სწავლება.)
- როგორი ადამიანი იყო ვოლოდიმირ მონომახი?
(ჩერა, კეთილშობილური, "ადამიანი არის ჰუმანური, თითქოს ყოველთვის ფიქრობ შენი სახელმწიფოს სიკეთეზე." ვინ მოუწოდებს სიკეთეს, წყალობას, განათებას. ვოლოდიმირ მონომახის "პოვჩანნია" დიდი ხანია უყვარდა მკითხველს რუსეთში.)
– წიგნს „რიდნა ლენდ“ „პოვჩანნიასთან“ ახლოს როგორ უწოდებ?
(ამ წიგნის ავტორი ისევეა, როგორც ძველი რუსეთის პრინცი, ზაფხულის, ბრძენი, ავტორიტეტული ადამიანი. გთხოვთ, თუ შეგიძლიათ დააფასეთ, ამ წიგნის წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ შეეხოთ ცხოვრების პრაქტიკულად ყველა მხარეს. სწავლებით - ერთ-ერთი იოგას მთავარი ნიჭი.)
- რა აახლოებს ვოლოდიმირ მონომახის "პოვჩანიას" დიმიტრი ლიხაჩოვის ახალგაზრდობასთან?
(კეთილი, გონიერი, გთხოვ, საძულველი, საძულველი.)
- დავამატებ. ციკავო, შო ვოლოდიმირ მონომახის „პოვჩანში“ და ლიხაჩოვის ფიქრებში, ადამიანის მორალური არჩევანის თემა რთულია მარტივი, სანდო როზმოვის სახით მათზე, ვინც იცის სეზონი საჭირო სამყაროთი.
წიგნში "სამშობლოს მიწა" სწავლებები გულუხვად ეზიარება ახალგაზრდა მკითხველებს მათი აზრებით იმ საკითხებზე, რაც შენთვის მნიშვნელოვანია: ცხოვრების გრძნობაზე, მეგობრობაზე, კულტურაზე.
ახლა გავეცნოთ ლიხაჩოვის განსჯას, ჩამოკიდებული მისი წიგნის რამდენიმე განყოფილებაში, მათ შორის ასისტენტამდე (ხაზგასმა დამატებულია): „ახალგაზრდობა მთელი ცხოვრებაა“, „ხელოვნება გვიჩვენებს. დიდი სამყარო", "ისწავლეთ ლაპარაკი და პі-
სატი".
- "ახალგაზრდობა მთელი ცხოვრებაა". დაასახელეთ სტატიის ძირითადი დებულებები. (იმაზე გეტყვით, რაც სკოლის მოსწავლემ მოგცა: „... ზრდის ღერძი და ყველაფერი სხვაგვარად იქნება. მე სხვა ადამიანებში ვცხოვრობ, სხვა სიტუაციაში... მაგრამ სინამდვილეში ეს სხვანაირად გამოვიდა...)
- როგორ გამოჩნდა? რის შესახებ გინდათ თქვათ მოსაზრებები, რაზე წინ უნდა იყოთ?
- "ჩემი, როგორც ამხანაგის, ადამიანის, პრაქტიკოსის რეპუტაცია ჩემთან ერთად დაიკარგა, გადავიდა იმ სხვა სამყაროში, რომელზეც ბავშვობიდან ვოცნებობდი და ასე შევიცვალე, მერე აღარ დავიწყე..."
- რა უნდა შესთავაზოს ავტორს დასადასტურებლად?
- დაივიწყე შენი მამები. ”მახსოვს, რომ დედაჩემის საუკეთესო მეგობრებში მათი ხანგრძლივი ცხოვრების ბოლომდე სკოლის მეგობრები დარჩნენ და თუ ისინი შევიდნენ შემდეგ სამყაროში, ნუ შეცვალეთ ისინი. იგივე მამაჩემთან - მისი მეგობრები ახალგაზრდობის მეგობრები იყვნენ.
- რატომ არ იცოდნენ ლიხაჩოვის მამებმა მეგობრების შეცვლა, როგორ დაიღუპნენ ისინი ცხოვრებიდან?
- „მოზარდების ბანაკში მნიშვნელოვანი იყო მეგობრების ყოლა. თავად ახალგაზრდობაში ყალიბდება ადამიანის ხასიათი, ყალიბდება ის და її საუკეთესო მეგობრების შესახებ - უახლოესი, ყველაზე საჭირო.
ხასიათის ფორმირება თანდათანობით ხდება, სიამოვნება, სახე, ისინი აღინიშნება სკოლაში და უნივერსიტეტში სწავლის საათით. და აქ მნიშვნელოვანია მეგობრების რაოდენობის შერჩევა.
- როგორ გესმით ბრძანება: „იზრუნე ახალგაზრდობის ღირსებაზე“? (გამოიცანი ასე გონივრული
თქვით: „რაზეც არის გაწვრთნილი ქვემო ბავშვობა, სიბერეს ვერ მოაკლდება“, „რასაც შეჭამ, იმას მოიმკი“.
Zovsіm წარმოუდგენელი rasdіl "ნუ იქნები სასაცილო." მე-8 ნათქვამია "ჩვენი ქცევის ფორმაზე, მათზე, ვისაც შეუძლია შეუერთდეს ჩვენს ხმას და ეს შეიძლება გახდეს ჩვენი შინაგანი ზმისტი".
- ვცადოთ, გავარკვიოთ, რისი ცოდნაა მნიშვნელოვანი და ვიყოთ მორცხვი, რომ არ დაცინოთ.
(Umіti გადაარჩინე სიკეთე, ნუ ჩაერევი შენი სხვა საბაბებით, იყავი მოწვეული, დაიმახსოვრე მოსმენა, დაიმახსოვრე დაიბანე, გახსოვდეს ცეცხლი, მაგრამ ამავე დროს; მართალია; სასაცილოა ჩაცმის წესით.) Tse, როგორც ჩანს, რომ დიდი მაგია დიდია, თითქოს სინდისში ცხოვრებას ეხმარება.
რატომ გინდა ამის დანახვა, რომ არ იყო სასაცილო, საჭიროა არა მხოლოდ საკუთარი თავის მოქცევა, ალი და გონება?
- კიდევ ერთხელ წავიკითხეთ ლიხაჩოვის სიტყვებიდან: „ინტელექტი ცოდნაში არ არის ნაკლები, მაგრამ ცოდნაში უფრო გასაგებია. ეს ათასობით და ათასობით ნაგავში გამოიხატება: გონებაში საშინლად ადარებენ, გონებაში გაუგებარია (ყველაზე გაუგებარი) სხვების დახმარება, ბუნებაზე ზრუნვა, სუფრასთან მოკრძალებულად მოქცევის შთაგონება, სმიტია, და მით უმეტეს!)».
რეკომენდებული ჩანთები:
- რაზე ფიქრობდი, რა გახდა შენთვის მნიშვნელოვანი წიგნის "რიდნა ლენდის" დანაყოფების გაცნობის შემდეგ?
"ავატარები", "პატრული", დეტექტიური სერიალები - ყველაზე ახალგაზრდა ვარსკვლავები თავად ხატავენ იმ "ღირებულებებს", რომლებსაც ისინი აღნიშნავენ. სულიერი სინათლე. "კლიპოვა"
იატაკის კულტურა ფესვგადგმული იყო svedomostі pіdlіtkіv-ში, რომ სუნი არ არის მხოლოდ კლასიკური რომანი, რომელსაც ისინი ვერ წაიკითხავენ, მათ არ შესწევთ ძალა ბოლომდე გადასცენ ამ რომანის ეკრანული ვერსია. მხატვრული აღწერის შეუსაბამობა, რომელიც ძლიერია როგორც ლიტერატურული, ისე კინემატოგრაფიული ხელოვნების უმოკლეს ხედვამდე, შორს არის ქვეითი ჯარის თაობისგან, გადაუგრიხეს გეგმების ამოუწურავ მომენტში.
შეგიძლიათ ლიხაჩოვის ფურცლებს ახალგაზრდებს უწოდოთ ცხოვრების მეგზური? Chi tsіkavі yogo მცველი? რა ვისწავლეთ ვჩენოგოსგან?
- ნაჩვენებია წიგნში ცხოვრება დოსვიდირომ svetoglyad vchenoy; ცხოვრების მოთხოვნილებები
იყავი გულუხვი, მოუტანე ხალხს სიკეთე, ეს სიხარული; ლიხაჩოვი ასწავლის ცხოვრების სიყვარულს, ისიამოვნე მუსიკით, მაგიით, სამყაროს სილამაზით, საკუთარი თავის გაოცებისთვის, ადამიანების დასამშვიდებლად, ცხოვრების გრძნობაზე ფიქრისთვის.
- ვიცოდით პასუხი კითხვაზე: როგორ ვიყოთ მხიარულები? როგორ ვიცხოვროთ დიდხანს
ბედნიერი ცხოვრება? დ.ს. ლიხაჩოვი რუსულს dbaylive-ზეც საუბრობს
ერთი სიტყვით, წაიკითხეთ tsіkavitisya pass, მიყვარს იოგა. ისაუბრეთ სიყვარულზე "საკუთარ მიწაზე, საკუთარ დედამიწაზე".
- წიგნის ბოროტება არის ის, ვისაც ეშინია ყველაზე მნიშვნელოვან საკვებზე ფიქრის: ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ თავი გამოსწორდეს, გადაარჩინე დედამიწა ჩვენი საჭიროებისთვის და ვისთვისაც ყველაფერი კარგი უნდა წაიკითხო.
- გაისეირნეთ ბიჭებო, კიდევ ერთ აზრს გაგიზიარებთ, რომელიც ჩემი ღირსი იყო.
ლიხაჩოვი იმ თაობის საათების ცოცხალი მოწოდების შესახებ, ერთგვარი ასახვა საკვებზე: რატომ უნდა ხელახლა წაიკითხო წიგნები, სიბნელეში შეხედო რელიქვიებს? რა აზრი აქვს ხატის გემბანიდან ქოხების გადარჩენას მოჭრილი თეფშებით, სახლში ნაქარგი პირსახოცებით?
წიგნში „სამშობლოს მიწა“ ლიხაჩოვი ანადგურებს თაობის ისტორიულ-კულტურულ შეტევის საზრდოს. Vіn vvazhає, რომ შენობის კულტურა უნდა დაემატოს
საათი, წარსული, დღეს ეს მომავალია.
0 / 5. 0
დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი
მიწა რიდნა
ჩვენს მკითხველს!
თქვენი პატივისცემით მოწოდებული წიგნის ავტორი, დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი, არის გამოჩენილი რადიანელი მეცნიერი ლიტერატურათმცოდნეობის, რუსული და მსოფლიო კულტურის ისტორიის სფეროში. საკმარისია კალმისთვის დადო ორ ათეულზე მეტი ძირითადი წიგნი და ასობით სამეცნიერო და უახლესი სტატია. დ.ს. ლიხაჩოვი არის რადიანსკის კავშირის მეცნიერებათა აკადემიის ამჟამინდელი წევრი, სსრკ სუვერენული პრემიის ორმაგი ლაურეატი, მდიდარი უცხოური აკადემიებისა და უნივერსიტეტების საპატიო წევრი.
დიმიტრ სერგიოვიჩის ერუდიცია, მისი პედაგოგიური ნიჭი და გამჭრიახობა საუბრობს სასაუბრო მეტყველებაზე უბრალოდ, მძაფრად და ამავე დროს ნათლად და გადატანითი მნიშვნელობით - რომლის ღერძი ამაღლებს იოგას რობოტებს, ძარცვავს მათ არა მხოლოდ წიგნებით, არამედ ჩვენი კულტურის მნიშვნელოვანი გამოვლინებით. ცხოვრება. უყურებს მდიდარ კვებით, მორალურ და ესთეტიკურ ვიჰოვანნიას, როგორც კომუნისტური ვიჰოვანის უცნობ ნაწილს, დ.ს. ლიხაჩოვი შპიონებს უსვამს პარტიულ ყველაზე მნიშვნელოვან დოკუმენტებს, ყვირის უდიდესი პატივისცემით და განსაკუთრებით კულტურულ ახალგაზრდებში მოთავსებულ დისტანციაზე. სიამოვნებით გაბრწყინდა
დიმიტრი სერგიოვიჩის ფართოდ დანახული და პროპაგანდისტული საქმიანობა, რომელიც მუდმივად საუბრობს ჩვენი ახალგაზრდების იდეოლოგიურ და ესთეტიკურ განვითარებაზე, საკმაოდ ადვილია ბრძოლა რუსი ხალხის მხატვრული მემკვიდრეობის ხელშეწყობისთვის.
თავის ახალ წიგნში, აკადემიკოსი დ.
გააზიარე zrobil me fakhіvtsem z ძველი რუსული ლიტერატურა. ვტიმ, რას ნიშნავს "გაზიარება"? ბულას წილი ჩემში: ჩემი უნარები და ინტერესები, ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფაკულტეტის არჩევანი და ის, ვისთანაც დავიწყე მუშაობა პროფესორებთან. ძველმა ხელნაწერებმა მომხიბლა, ლიტერატურამ მიმიზიდა, ძველმა რუსეთმა და ხალხურმა ხელოვნებამ მიმიზიდა. თუ ყველაფერს ერთად აგროვებ და გაამრავლებ იმ დროზე, როცა ჯდები და სასამართლოს თვალში ჩარჩები, მაშინ ერთბაშად და დაყვანილი ძველი რუსული ლიტერატურის პატივმოყვარე კულტამდე.
ალე, სწორედ ამ წილმა, როგორც ეს ჩემში ცხოვრობდა, მაშინვე მიბიძგა, დამეკავებინა აკადემიური მეცნიერებები. ვდაჩას მიღმა აშკარად მოუსვენარი ადამიანი ვარ. ამიტომ ხშირად მივდივარ მეცნიერების საზღვრებთან, იმ საზღვრამდე, თუ რა უნდა გავაკეთო ჩემი „აკადემიური სპეციალობისთვის“. ხშირად ვსაუბრობ ფართო პრესაში და ვწერ „არააკადემიურ“ ჟანრებში. ხან ძველი ხელნაწერების წილს ვაქებ, თუ ზანდბანის სუნი და არ განიტვირთება, მაშინ ძველი მოგონება, როგორც დანგრევა, მეშინია რესტავრატორების ფანტაზიების, როგორც რაღაც თამამად, ხან ძეგლებს „შთააგონებს“ მათი გემოვნებით, ქება. წილი ძველი რუსული გონება მზარდი ოსტატობის, squealing vihovannya. ჩვენს ახალგაზრდებს ბევრი პატრიოტიზმი აქვთ, ბევრი სხვა.
ჩემი როზკრიტიის დროს, წიგნის კითხვის დროს, ბევრი ჩემი არააკადემიური ქება აღინიშნა. ჩემს წიგნს შემეძლო ვუწოდო „მოუსვენრობის წიგნი“. აქ ბევრია ჩემი წუხილი და მსურს ჩემი წუხილი ჩემს მკითხველებს მივაწოდო - მათში ჩავიცვათ აქტიური, შემოქმედებითი - რადიანსკის პატრიოტიზმი. არა პატრიოტიზმი, რომელიც კმაყოფილდება იმით, რაც არის შესაძლებელი, არამედ პატრიოტიზმი, რომელიც მიმართულია საუკეთესოზე, რომ შეუძლებელია საუკეთესო ღირებულების გადმოცემა - წარსულიდან და დღეიდან - მომავალ თაობებზე. ტირილი, რომ არ მოწყალება მომავალში, ჩვენ შეგვიძლია გავიხსენოთ ჩვენი შეწყალება წარსულიდან. აუცილებელია გიყვარდეს შენი წარსული და დაწერო მას, მაგრამ უნდა გიყვარდეს წარსული არა მხოლოდ ასე, არამედ საუკეთესოდ ახალში, რაც შეგიძლია დაწერო ნამდვილად და რაც საჭიროა ჩვენთვის ერთდროულად და მომავალი.
სიძველის მოყვარულებს შორის ხშირად უწოდებენ კოლექციონერებს და მკრეფებს. პატივი და დიდება. მათ დაზოგეს ბევრი რამ, რაც ჩვენ ვჭამდით სუვერენულ კოლექციებსა და მუზეუმებში - შემოწირული, გაყიდული, შეკვეთით გადაცემული. კოლექციონერები ასე ირჩევენ - ეს კარგია მათთვის, უფრო ხშირად ოჯახისთვის და უფრო ხშირად, თუ მუზეუმს მოგვიანებით ჰკითხავთ, - მშობლიურ ქალაქთან ახლოს სოფლები უბრალოდ აშენებენ სკოლებს (ყველა კარგ სკოლაში მუზეუმები პატარაა, მაგრამ თქვენ ჯერ კიდევ გვჭირდება ისინი!).
მე სულაც არ ვარ კოლექციონერი. მე მინდა, რომ ყველა ღირებულება ყველას ეკუთვნოდეს და ემსახუროს ყველას, ართმევს საკუთარ თავს მისიებს. ვოლოდიას მთელი მიწა ინახავს ძვირფას ნივთებს, წარსულის საგანძურს. Tse i garny kraєvid, და garnі ადგილები და თაობების მიერ არჩეული მდიდარ ადგილებში, მისტიკის ძეგლები. სოფლებში კი - ხალხური ხელოვნების ტრადიციები, შრომის დამწყები. ფასეულობები არ არის მხოლოდ მატერიალური ძეგლები, არამედ სიკეთეები, განცხადებები სიკეთისა და გარნის შესახებ, სტუმართმოყვარეობის ტრადიციები, სტუმართმოყვარეობა და დამახსოვრება თქვენს სასიკეთოდ. ღირებულებები არის მოვა, დაგროვილი ლიტერატურული ნაწარმოებები. თქვენ არ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ულვაში.
დ.ს.ლიხაჩოვი. "რიდნა ლენდ"
ლიტერატურის გაკვეთილების მომავალი თემა იქნება მცირე განყოფილებები აკადემიკოს დიმიტრი სერგიოვიჩ ლიხაჩოვის წიგნიდან "Ridna Land".
ამ თემით მოდის სკოლის მოსწავლეები და ახალი ლიტერატურული ჟანრი - ჟურნალისტიკის ჟანრი. Რისთვის არის? რა არის ციკავი? რატომ გახდა ასე პოპულარული ათწლეულის განმავლობაში?
იგი შემუშავებულია ლიტერატურის თეორიიდან და ლიტერატურული ტერმინების სახელმძღვანელოდან, რათა დაეხმაროს სკოლის მოსწავლეებს დაფარონ ხარვეზები, აიღონ იგი კლასიდან, როგორც მასწავლებელი, მოამზადონ და მიიღონ თვითინფორმაცია ჟანრის შესახებ, აირჩიონ საკუთარი მაგალითი ნებისმიერი ჟურნალისტური მასალისგან.
დ. ახალი vіdomostі სურნელია ამოღებული ავტობიოგრაფიული opіvіdannya, რომელიც მოცემულია წიგნში "Ridna Land". ვჩენიი rozpovіdaє ამასთან, როგორ ჩამოყალიბდა იოგას წილი. ისწავლეთ პატივისცემის მოპოვება, რადგან სიტყვა „დედამიწა“ არის ახსნილი წიგნში და როგორ არის ასახული ტექსტში: „ადამიანები ქმნიან დედამიწას. მის გარეშე არაფერი. ალე და დედამიწა ხალხის შესაქმნელად. ხალხისთვის її დანაზოგი, დედამიწის სიმშვიდე, її სიმდიდრის გამრავლება.
სკოლის მოსწავლეებმა წაიკითხეს დ.ს. ლიხაჩოვის განაჩენი სხვადასხვა თემებზე განყოფილებებში: „ახალგაზრდობა მთელი ცხოვრებაა“, „ხელოვნება გვაძლევს დიდ შუქს!“, „ისწავლე ლაპარაკი და წერა“, თითქოს ჩართულია სახელმძღვანელოში და ასევე. მშვიდი, როგორსაც წაიკითხავენ მასწავლებლები წიგნები„რიდნა ლენდ“ დამოუკიდებლად.
Tsі უფროსი yak bi naputtya pochatkіvtsyam podlіtkam, yakі შედი u სიცოცხლეზე ძველი usima її ნაკეცებითა და სირთულეებით. ვოლოდიმირ მონომახის მიმარულად გამოცნობა და გზების დაშორება, თავდაპირველი ბედის კვერნაზე გიჟივით.
სინათლე და სიხარული მიესალმება მათ, ვისაც სურს და პრაგმატულად ზრუნავს, ვინც საკუთარ თავში ატარებს იმ სულის სიკეთეს, რომელიც აშენებს კეთილშობილური ტოპინგები. რუსული ლიტერატურა შესანიშნავია, ჩვენ ყოველთვის უპირატესობას ვანიჭებდით კარგ გმირებს, რომლებსაც უყვართ შრომა, შეუძლიათ სიმპათიური იყვნენ ადამიანების დასამშვიდებლად.
ვნახოთ ტყავი წიგნის „რიდნა ლენდის“ დანაყოფებიდან, მათ შორის სახელმძღვანელო-მკითხველამდე. მაგალითად, განყოფილებაში "ახალგაზრდობა არის მთელი ცხოვრება", მათ ისაუბრეს მათზე, ვინც სკოლაში მოგცეს: ". ზრდის ღერძი და ყველაფერი უფრო პატარა იქნება. მე ვცხოვრობ სხვა ადამიანებში, სხვა გარემოებებში და ყველაფერი სხვაგვარად იქნება. მაგრამ სიმართლე სხვაგვარად აღმოჩნდა“. იაკ გამოჩნდა? „ჩემი, როგორც ამხანაგის, ადამიანის, პრაქტიკოსის რეპუტაცია დამეკარგა, გადავედი იმ სხვა სამყაროში, რაზეც ბავშვობიდან ვოცნებობდი და როგორც შეიცვალა, მერე ზოვსიმი თავიდან არ დაწყებულა“. როგორ გამოვიყენოთ რა უნდა მიმართოს ავტორს? როგორ აჩუქებთ ახალგაზრდებს? ეს მცირე განყოფილება შეიძლება წაიკითხოს ტექსტთან ახლოს ან წაიკითხოს ნათლად ტექსტი.
არანაკლებ მნიშვნელოვანია თავი „მსახურება გვაძლევს დიდ შუქს!“. რა აზრებია ჩვენთვის მნიშვნელოვანი დღეს? რატომ უწოდებენ რუსულ კულტურას ლოზუნგის ავტორს, მოწყალეს მიმართ კეთილი, როგორ იღებს ყველაფერს და შემოქმედებითად ესმის? რა ღირს სასწაულთმოქმედი ხელოვანები? რა არის საჭირო ლიტერატურის გასაგებად, მუსიკა, ხატვა?
Zovsіm წარმოუდგენელი rasdіl "ნუ იქნები სასაცილო." მიეცით საშუალება მოსწავლეებმა დამოუკიდებლად წაიკითხონ. მას აქვს „ჩვენი ქცევის ფორმა, იმის შესახებ, ვინც შეიძლება მიაღწიოს ჩვენს ზვიჩკას და რა შეიძლება გახდეს ჩვენი შინაგანი მხსნელი“. რატომ არის მნიშვნელოვანი იცოდეთ ეს რობიტი, რომ არ იყოთ სასაცილო?
აუცილებელია კანმა „ისწავლოს ლაპარაკი და წერა“. რას ასწავლიან ბავშვებს პირველი კლასიდან, მაგრამ არა იგივეს შესახებ. რა არის ხალხის ენა? რა არის საჭირო საჯაროდ სალაპარაკოდ და მსმენელებთან საუბრისას? Razdіl მთავრდება სიტყვებით; "ველოსიპედის ტარება რომ ისწავლო, ველოსიპედის ტარება გჭირდებათ." როგორ გესმით ეს კონცეფცია?
წაიკითხეთ სხვა გაყოფილი წიგნები, იფიქრეთ მათზე. როგორ წაიკითხეთ თავად ავტორის დახასიათება? დ.ს.ლიხაჩოვის სიხარულები შენთვის განსაკუთრებით საჭიროდ დაინახე?
ისწავლეთ კითხვა მოყოლატექსტი, საკვების მიცემა, დამოუკიდებლად მომზადება mirkuvannya-დაფიქრება დისკზე წაკითხული, მიმოხილვები ჟურნალისტური მუშაობის შესახებ, წაიკითხეთ დამოუკიდებლად.
ჟურნალისტურ ჟანრში შექმენით-მირკუვანია სხვადასხვა თემებით, სწავლებასთან ახლოს, შესაძლოა ასე, მაგალითად: „რატომ არის მნიშვნელოვანი იყო მეგობარი?“, „კლასებს შორის მეგობრობის შესახებ“. შეგიძლიათ სთხოვოთ დაწეროთ თემაზე: „კლასიკური მწერლების რომელი იდეები შეიძლება იყოს ჩემი ღირსი?“, „მწერლებისა და მეცნიერების შეგონებები, რომლებსაც არ მიჰყვებით“ და ასევე მოამზადოთ სიტყვით საღამოს კონფერენციაზე. : „მოზარდ ბავშვებთან ერთად მე-19 და მე-20 საუკუნეების მწერლები“, „რომელი იუმორისტული და სატირული შემოქმედება ტრიალებს ადამიანებში“.
ჩვენ ვერ ვხედავთ მათ წინ არსებულ ტექსტებს და საკვებს დეტალურად, თითქოს მკითხველი იტყვის, მაგრამ სჯობს პირდაპირ ვთქვათ, რომლითაც შეგიძლიათ იმუშაოთ ლიტერატურის გაკვეთილებზე და დაავალოთ მათ განვითარების გაკვეთილები. ფილმის და სკოლის შემდგომი კითხვა.
V. Ya. Korovina, ლიტერატურა VII კლასი. მეთოდური მიზეზები - მ.: Prosvitnitstvo, 2003. - 162 გვ.: ილ.
რეფერატები, საშინაო დავალება ლიტერატურიდან, უფასო ჩამოტვირთვის ასისტენტები, ონლაინ გაკვეთილები, კვება და რჩევები
დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი
მიწა რიდნა
ჩვენს მკითხველს!
თქვენი პატივისცემით მოწოდებული წიგნის ავტორი, დიმიტრო სერგიოვიჩ ლიხაჩოვი, არის გამოჩენილი რადიანელი მეცნიერი ლიტერატურათმცოდნეობის, რუსული და მსოფლიო კულტურის ისტორიის სფეროში. საკმარისია კალმისთვის დადო ორ ათეულზე მეტი ძირითადი წიგნი და ასობით სამეცნიერო და უახლესი სტატია. დ.ს. ლიხაჩოვი არის რადიანსკის კავშირის მეცნიერებათა აკადემიის ამჟამინდელი წევრი, სსრკ სუვერენული პრემიის ორმაგი ლაურეატი, მდიდარი უცხოური აკადემიებისა და უნივერსიტეტების საპატიო წევრი.
დიმიტრ სერგიოვიჩის ერუდიცია, მისი პედაგოგიური ნიჭი და გამჭრიახობა საუბრობს სასაუბრო მეტყველებაზე უბრალოდ, მძაფრად და ამავე დროს ნათლად და გადატანითი მნიშვნელობით - რომლის ღერძი ამაღლებს იოგას რობოტებს, ძარცვავს მათ არა მხოლოდ წიგნებით, არამედ ჩვენი კულტურის მნიშვნელოვანი გამოვლინებით. ცხოვრება. უყურებს მდიდარ კვებით, მორალურ და ესთეტიკურ ვიჰოვანნიას, როგორც კომუნისტური ვიჰოვანის უცნობ ნაწილს, დ.ს. ლიხაჩოვი შპიონებს უსვამს პარტიულ ყველაზე მნიშვნელოვან დოკუმენტებს, ყვირის უდიდესი პატივისცემით და განსაკუთრებით კულტურულ ახალგაზრდებში მოთავსებულ დისტანციაზე. სიამოვნებით გაბრწყინდა
დიმიტრი სერგიოვიჩის ფართოდ დანახული და პროპაგანდისტული საქმიანობა, რომელიც მუდმივად საუბრობს ჩვენი ახალგაზრდების იდეოლოგიურ და ესთეტიკურ განვითარებაზე, საკმაოდ ადვილია ბრძოლა რუსი ხალხის მხატვრული მემკვიდრეობის ხელშეწყობისთვის.
თავის ახალ წიგნში, აკადემიკოსი დ.
გააზიარე zrobil me fakhіvtsem z ძველი რუსული ლიტერატურა. ვტიმ, რას ნიშნავს "გაზიარება"? ბულას წილი ჩემში: ჩემი უნარები და ინტერესები, ლენინგრადის უნივერსიტეტის ფაკულტეტის არჩევანი და ის, ვისთანაც დავიწყე მუშაობა პროფესორებთან. ძველმა ხელნაწერებმა მომხიბლა, ლიტერატურამ მიმიზიდა, ძველმა რუსეთმა და ხალხურმა ხელოვნებამ მიმიზიდა. თუ ყველაფერს ერთად აგროვებ და გაამრავლებ იმ დროზე, როცა ჯდები და სასამართლოს თვალში ჩარჩები, მაშინ ერთბაშად და დაყვანილი ძველი რუსული ლიტერატურის პატივმოყვარე კულტამდე.
ალე, სწორედ ამ წილმა, როგორც ეს ჩემში ცხოვრობდა, მაშინვე მიბიძგა, დამეკავებინა აკადემიური მეცნიერებები. ვდაჩას მიღმა აშკარად მოუსვენარი ადამიანი ვარ. ამიტომ ხშირად მივდივარ მეცნიერების საზღვრებთან, იმ საზღვრამდე, თუ რა უნდა გავაკეთო ჩემი „აკადემიური სპეციალობისთვის“. ხშირად ვსაუბრობ ფართო პრესაში და ვწერ „არააკადემიურ“ ჟანრებში. ხან ძველი ხელნაწერების წილს ვაქებ, თუ ზანდბანის სუნი და არ განიტვირთება, მაშინ ძველი მოგონება, როგორც დანგრევა, მეშინია რესტავრატორების ფანტაზიების, როგორც რაღაც თამამად, ხან ძეგლებს „შთააგონებს“ მათი გემოვნებით, ქება. წილი ძველი რუსული გონება მზარდი ოსტატობის, squealing vihovannya. ჩვენს ახალგაზრდებს ბევრი პატრიოტიზმი აქვთ, ბევრი სხვა.
ჩემი როზკრიტიის დროს, წიგნის კითხვის დროს, ბევრი ჩემი არააკადემიური ქება აღინიშნა. ჩემს წიგნს შემეძლო ვუწოდო „მოუსვენრობის წიგნი“. აქ ბევრია ჩემი წუხილი და მსურს ჩემი წუხილი ჩემს მკითხველებს მივაწოდო - მათში ჩავიცვათ აქტიური, შემოქმედებითი - რადიანსკის პატრიოტიზმი. არა პატრიოტიზმი, რომელიც კმაყოფილდება იმით, რაც არის შესაძლებელი, არამედ პატრიოტიზმი, რომელიც მიმართულია საუკეთესოზე, რომ შეუძლებელია საუკეთესო ღირებულების გადმოცემა - წარსულიდან და დღეიდან - მომავალ თაობებზე. ტირილი, რომ არ მოწყალება მომავალში, ჩვენ შეგვიძლია გავიხსენოთ ჩვენი შეწყალება წარსულიდან. აუცილებელია გიყვარდეს შენი წარსული და დაწერო მას, მაგრამ უნდა გიყვარდეს წარსული არა მხოლოდ ასე, არამედ საუკეთესოდ ახალში, რაც შეგიძლია დაწერო ნამდვილად და რაც საჭიროა ჩვენთვის ერთდროულად და მომავალი.
სიძველის მოყვარულებს შორის ხშირად უწოდებენ კოლექციონერებს და მკრეფებს. პატივი და დიდება. მათ დაზოგეს ბევრი რამ, რაც ჩვენ ვჭამდით სუვერენულ კოლექციებსა და მუზეუმებში - შემოწირული, გაყიდული, შეკვეთით გადაცემული. კოლექციონერები ასე ირჩევენ - ეს კარგია მათთვის, უფრო ხშირად ოჯახისთვის და უფრო ხშირად, თუ მუზეუმს მოგვიანებით ჰკითხავთ, - მშობლიურ ქალაქთან ახლოს სოფლები უბრალოდ აშენებენ სკოლებს (ყველა კარგ სკოლაში მუზეუმები პატარაა, მაგრამ თქვენ ჯერ კიდევ გვჭირდება ისინი!).
მე სულაც არ ვარ კოლექციონერი. მე მინდა, რომ ყველა ღირებულება ყველას ეკუთვნოდეს და ემსახუროს ყველას, ართმევს საკუთარ თავს მისიებს. ვოლოდიას მთელი მიწა ინახავს ძვირფას ნივთებს, წარსულის საგანძურს. Tse i garny kraєvid, და garnі ადგილები და თაობების მიერ არჩეული მდიდარ ადგილებში, მისტიკის ძეგლები. სოფლებში კი - ხალხური ხელოვნების ტრადიციები, შრომის დამწყები. ფასეულობები არ არის მხოლოდ მატერიალური ძეგლები, არამედ სიკეთეები, განცხადებები სიკეთისა და გარნის შესახებ, სტუმართმოყვარეობის ტრადიციები, სტუმართმოყვარეობა და დამახსოვრება თქვენს სასიკეთოდ. ღირებულებები არის მოვა, დაგროვილი ლიტერატურული ნაწარმოებები. თქვენ არ შეგიძლიათ გაიმეოროთ ულვაში.
რა არის ჩვენი მიწა? უსახელო, წარმოუდგენელი შვედური ხაზინასთან, რათა მიუახლოვდეს ადამიანის ხელებისა და ადამიანის ტვინის ზედმეტად მრავალფეროვანი და ზედმეტად ზედმეტად ტენდენციების კოსმოსურ სივრცეს. ჩემს წიგნს „რიდნა ლენდ“ დავარქვი. სიტყვა "მიწა" რუსულ ენაზე აქვს მდიდარი მნიშვნელობა. Tse i ґrunt, i Krajina, i People (დანარჩენი გაგებით არის ამბავი რუსული მიწის შესახებ "სიტყვები იგორის მოგზაურობის შესახებ") და მთელი დედამიწის კულ.
ჩემი წიგნის სათაურში სიტყვა „დედამიწა“ ყველა გრძნობით არის გასაგები.
დედამიწა ქმნის ადამიანებს. მის გარეშე არაფერი. ალე და დედამიწა ხალხის შესაქმნელად. ხალხისთვის її დანაზოგი, დედამიწის სიმშვიდე, її სიმდიდრის გამრავლება. ადამიანების დაწოლისას შექმენით გონება, რაზეც ისინი ზრუნავენ, ზრდიან და ამრავლებენ კულტურის ღირებულებებს, თუ ყველა ადამიანი ინტელექტუალურად მდიდარი და ინტელექტუალურად ჯანმრთელია.
ჩემი წიგნის ყველა გავრცელების მთავარი იდეა. ბევრს ვწერ იმაზე, რასაც ვწერ სხვანაირად, სხვადასხვა ჟანრში, სხვაგვარად, კითხვის სხვა სტილში. ყოველივე ამის შესახებ, რასაც ვწერ, შევეცდები სიყვარულის ერთი იდეა დავუკავშირო საკუთარ მიწას, ჩემს მიწას, საკუთარ დედამიწას.
***
წარსულში უფრო ლამაზი ფასეულობა, ჩვენ ვართ დამნაშავენი, რომ გონივრული ვართ. ჩვენ დამნაშავე ვართ იმის გაგებაში, რომ ინდოეთის არქიტექტურის საოცარი სილამაზის წინაშე ერიდება, არ არის სავალდებულო იყო მუჰამედელი, არ არის სავალდებულო იყო იყო ბუდისტი, დააფასო ტაძრების სილამაზე ძველ კამბოჯასა და ნეპალში. რატომ იწყებენ ადამიანები ერთბაშად, თითქოს სჯეროდათ უძველესი ღმერთებისა და ქალღმერთების? -ნი. მაგრამ თუ არიან ადამიანები, რომლებიც ვენერა მილოსკას სილამაზეს ეჩხუბებიან? აჯე წე ქალღმერთი! ხანდახან ვიცი, რომ ჩვენ, ახალი საათის ხალხი, უფრო ვაფასებთ უძველეს სილამაზეს, თვით ძველ ბერძნებსა და ძველ რომაელებსაც კი. მე მასზე ბულა მოვიგე.
ამ მიზეზით, რადიანსკის ხალხმა ისე მოისურვა, რომ აითვისოს ძველი რუსული არქიტექტურის, ძველი რუსული ლიტერატურისა და ძველი რუსული მუსიკის სილამაზე, როგორც ადამიანური კულტურის ერთ-ერთი უმაღლესი მწვერვალი. მხოლოდ ერთხელ ვიწყებთ იმის გარკვევას, რომ ეს და ეს არ არის მთელი სამყარო.
Proszumіlo, Vorobliyuya Hisnavina II სესხება Zeliennya of Pam'yatok artyovoii კულტურის წარუმატებლობა, Treka Picksi Pam'yatati, Scho, Yak Pissing F. Egels შესახებ ustorichnaya ოსტატი, კურთხევა საერო სუვერენული რეჟიმი ", საფუძველზე feudal ambu. .. აშკარა იყო, რომ საეკლესიო დოგმატი იყო ყოველგვარი აზრის საბოლოო წერტილი და საფუძველი“ (Marx K., Engels F. Sit. soch., T. 21, p. 495).
Tsіnuyuchi უფრო ლამაზი წარსულში, zahivayuchi yogo, ამავე დროს ჩვენ თვითონ მივყვებით A.S.-ის მემკვიდრეობას.
სიტყვა ახალგაზრდებს
შენი პროფესია შენი პატრიოტიზმია
კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ახალგაზრდობას დამშვიდობება. ბაგატო უკვე ითქვა და კიდევ უკეთესი. მე პატივს ვცემ ყველაზე მნიშვნელოვანს და რომ, როგორც მომეცემა, ტყავი ადამიანები, რომლებიც დიდ ცხოვრებაში შედიან, მტკიცედ უნდა დავრწმუნდე.
კიდევ უფრო მდიდარია იმით, რასაც ადამიანი მიაღწევს ცხოვრებაში, თითქოს თავის ბანაკში ისესხებს, რაც სხვებს მოაქვს და თავისთვის იღებს – საკუთარში იტყუება. წარმატებებს გისურვებთ, რომ არ გამოვიდეთ. მოიგო ტყუილი იმაში, რომ ადამიანი ცხოვრებაში პატივს სცემს იღბალს, როგორც საკუთარ თავს აფასებს, როგორც ცხოვრებისეულ თანამდებობას, რომელიც მან აირჩია, როგორც, ნარეშტი, მეტა მის ცხოვრებაში.
მდიდრები, მდიდრებიც კი, დაახლოებით ასე წუწუნებენ: საღად მოაზროვნე ვარ, ისეთი ბედი მაქვს, ისეთი პროფესიით დავეკავებ, ცხოვრებაში ბევრს მივაღწევ, „ბანაკის“ ადამიანი გავხდები. ნი, რაც შორს არის საკმარისად! Vipadkovy-ის წარუმატებლობა შესავალ іspitah-ში (ვთქვათ, ნამდვილად ვიპადკოვი, და არა აშკარად ვიპადკოვი), ვიპადკოვის შეწყალება საკუთარ სახლებში (ბიჭები ხშირად აჭარბებენ ამას, გოგოები კი ხშირად აფასებენ საკუთარ თავს), "ვიპადკოვო" ზაპლივოვს ცხოვრების მტრებში და ა.შ. . ცხოვრების პირველი ღერძი ყველაფერია. სიბერემდე ადამიანი უფრო ღრმად მოჯადოებული ხდება, სხვაზე გამოსახულება „ასე ვზაგალია“.
