Електроустаткування

Літературний вечір про валентину бездоріжжя з презентацією. "Все життя я писав любов до Росії" (пам'яті В.Г. Распутіна) Сценарій літературний вечір до ювілею Валентина распутіна

Літературний вечір про валентину бездоріжжя з презентацією.

ЖИВИ В УГОДІ З СВОЄЮ СУМЛЮ

(Година знайомства з життям та творчістю В. Распутіна)

БІБЛІОТЕКАР: Сучасники часто не розуміють своїх письменників або не усвідомлюють їхнього справжнього місця в літературі, надаючи майбутньому давати оцінки, визначати внесок, розставляти акценти. Прикладів достатньо. Але в нинішній літературі є безсумнівні імена, без яких уявити її вже не можемо ні ми, ні нащадки. Одне з таких імен – Валентин Григорович Распутін. Пропонуємо до вашої уваги розповідь, присвячену творчості цього російського прозаїка та публіциста.

Ведучий (1): Валентин Григорович Распутін автор таких чудових творів, як «Останній термін», «Живи та пам'ятай», «Прощання з Матерою», «Пожежа», «Уроки французької». Ось як сказав про нього письменник Сергій Павлович Залигін: "Валентин Распутін увійшов нашу літературу відразу ж, майже без розбігу і як справжній майстер художнього слова".

ВЕДУЧИЙ (2): Народився Валентин Распутін 15 березня 1937 року в сім'ї селянина у селищі Усть-Уда Іркутської області.

АВТОР «Тільки навчившись ходити, ми шкутильгали до річки і закидали в неї вудки, ще не зміцнівши, тяглися в тайгу, що починається відразу за селом, збирали ягоду і гриби. Змалку сідали в човен і самостійно бралися за весла, щоб веслувати до островів, де косили сіно, а потім знову йшли в ліс - більше наших радостей і наших занять був зв'язок з річкою та тайгою.

Це була вона, відома всьому світу річка, про яку складалися вічні легенди та пісні, єдина дочка Байкалу, про дивовижну красу та поезію якої я зберігаю найчистіші та найсвітліші спогади”.

Ведучий (1) До першого класу Аталанської початкової школимайбутній письменник пішов у 1944 році. Тут, в Аталанці, навчившись читати, Распутін назавжди полюбив книгу. Бібліотека початкової школи була дуже маленькою – лише дві полиці книжок. Щоб зберегти хоча б цей «фонд», читати дозволяли лише у школі. Письменник згадує

АВТОР «Своє знайомство з книгами я почав... із злодійства. Ми з приятелем одне літо часто забиралися до бібліотеки. Виймали шибку, влазили в кімнату і брали книжки. Потім приходили, повертали прочитані та брали нові».

Ведучий (2) Закінчивши чотири класи в Аталанці, Распутін, звичайно, хотів продовжити навчання. Але школа, в якій були п'яті та наступні класи, знаходилася тільки в районному центрі Усть-Уда, а це 50 кілометрів від рідного села. Щодня не наїздишся – треба перебиратися туди жити, одному, без батьків, без родини. Так, у 11 років, почалося його самостійне життя.

ВЕДУЧИЙ (1) У 1954 році після закінчення середньої школивін вступив до історико-філологічного факультету Іркутського університету. Спочатку не думав про письменницьке покликання - просто одного разу виявився без грошей (не стали видавати стипендію), йому запропонували попрацювати, не пориваючи з навчанням.

Він публікувався багато, писав про те, що було потрібне редакції іркутської газети «Радянська молодь». Репортажі, нотатки, нариси – тут Распутін «набив руку», навчився слухати людей, вести з ними бесіди, вдумуватись у їхні сподівання. Все це так потрібно великому письменнику.

ВЕДУЧИЙ (2) У ті роки газета «Радянська молодь» об'єднала молодих авторів, серед них були А.Вампілов, Г.Машкін. Потім Распутін недовго працює на телестудії.

У альманасі «Ангара» почали з'являтися нариси Распутіна, створені для газети. З нарисів народилася книга Край біля самого неба (1966). У Красноярську, куди Распутін переїхав влітку 1962 року, виходить книга нарисів «Вогнища нових міст».

ВЕДУЧИЙ (1) Як роз'їзний кореспондент молодий журналіст обійшов пішки і об'їздив міжріччя Єнісея, Ангари та Олени. Працюючи спеціальним кореспондентом «Красноярського комсомольця», Распутін писав статті про будівництво залізниціАбакан-Тайшет, про Братську та Красноярську ГЕС.

ВЕДУЧИЙ (2) Распутін любовно писав дитячі образи, хоча чисто “дитячих” творів він не має. Не кожному письменнику, навіть дуже талановитому, вдається зображення дітей “такими, як є”. Тут потрібне особливе обдарування. Одна з неодмінних умов – уміння бути з дитиною на рівних. Втім, не вміння, а саме – дар.

У Распутіна діти залишаються дітьми: і коли дитині віддається роль оповідача, і коли ми дивимося на них очима дорослої людини.

ВЕДУЧИЙ (1) На початку 1966 року одночасно вийшли дві перші невеликі книги Распутіна. Тут були і дві дитячі оповідання. "Ми з Дімкою" - розповідь про підлітків воєнного часу, відзначений точною хлоп'ячою психологією сприйняття війни і смерті, з небагатьма, але живими деталями домашнього та шкільного побуту. Особливо вдале оповідання "Мама кудись пішла" - вторгнення в дитячу свідомість. Невеликий психологічний етюд, але це свого роду шедевр. Описано перший душевний біль, що розколов щасливу безтурботність дитини. Прокинувся, а мами немає поряд, він уперше залишився один, покинуть. Незрозуміло і страшно...

ВЕДУЧИЙ (2) В ранніх оповіданняхРаспутін начебто визначає діапазон своїх творчих можливостей, робить ескізні нариси, намічає лінії свого літературного розвитку, деякі з яких виявилися потім відкинутими.

Іноді важко уявити, що всі ці оповідання написані однією рукою: і по художній якостінерівні, і за стилем не схожі.

Проте вже перші прозові досліди Распутіна (крім двох-трьох досить слабких речей) відзначені тією головною якістю його створінь, яку пізніше виділив у них Сергій Залигін, – дивовижною завершеністю твору, точним почуттям форми.

ВЕДУЧИЙ (2) Популярність прийшла до молодого прозаїка з появою повісті «Гроші для Марії» - 1967 року. Цей твір був не просто помічений критикою, але й оцінений нею досить високо. А сам автор відразу ж був зарахований до ряду представників “нової хвилі” – “сільської прози”.

Перша книга Распутіна виділялася особливим баченням світу, оздобленням деталей, розкриттям характерів. Отже, тут і сталося справжнє народження його творчої індивідуальності, яка мала ще уточнюватися, ставати глибше, багатогранніше.

Життя, що виводиться Распутіним у його повісті, завжди береться в момент перерви своєї природної течії, коли раптом нависає велика біда, настає катастрофа чи смерть. Такі ситуації отримали назву "прикордонних".

ВЕДУЧИЙ (1) Історія у повісті “Гроші для Марії” проста. Навіть не історія, а скоріше невелика подія: у продавчині Марії у сільському магазині трапилася нестача – у тисячу рублів. Начебто гроші невеликі, а для справжнього шахрая і зовсім дрібниця. Але для сім'ї Марії – її чоловіка-тракториста Кузьми та їхніх трьох дітей – це величезна сума.

Добре, що ревізор виявився непоганою людиною: побачив, як вони живуть, зрозумів, що трапилося таке лихо через доброту і невмілу Марії, і дав можливість зібрати за 5 днів гроші та внести до каси. А інакше – суд...

Сюжет із фільму

Вже в цьому, здавалося б, суто побутовому сюжеті, як пошук грошей чоловіком невдахи сільської продавщиці, що попалася на розтраті, на перший план виступають моральні проблеми, здатність людини на добрі вчинки

ВЕДУЧИЙ (2) Серед визначальних життєвих вражень Распутіна Одним із найсильніших було враження від простих сибірських жінок, особливо літніх. У них приваблювало багато: спокійна сила характеру та внутрішня гідність, самовідданість у важкій сільській праці, здатність розуміти та прощати. Можна сказати, що саме через героїню "Останнього терміну" стару Ганну письменник знайшов для себе можливість нового повороту у погляді на світ.

АВТОР У бабусь мене особливо вражає спокійне ставлення до смерті, яку вони сприймають як щось само собою зрозуміле. Думаю, що цьому спокою їх навчив довгий життєвий досвід» "Я не вірю в людину, відірвану від своєї землі, від своїх могил - йому тоді все байдуже".

ВЕДУЧІ (1): Наступні повісті – «Живи і пам'ятай», «Прощання з Матерою» – закріпили за письменником славу одного з найкращих представників так званої сільської прози. Сюжет кожної повісті Валентина Распутіна пов'язаний із темою випробування, морального вибору, смерті.

Сюжет фільму

ВЕДУЄ (2): У повісті «Живи і пам'ятай» дія відбувається в 1945 році. Герою повісті Андрію Гуськову не хотілося загинути на фронті, що він дезертував. У центрі уваги письменника – моральні та філософські проблеми, що стали, як перед самим Андрієм, так і - ще більшою мірою - перед його дружиною Настіною.

ВЕДУЧИЙ (1) Гуськов, що втік з фронту і ховається від односельців, дивиться ззовні, з боку, на себе, своє щасливе минуле життя, яке безповоротно йде і не має майбутнього. Вимушений ховатися від людей, він живе пустельником у лісі. Рідкісні зустрічі з дружиною, яка чекає від неї дитини, не приносять їй радості. У постійному страху та напрузі він поступово втрачає людську подобу і починає підозрювати Настену в зраді. Їхнє пояснення - одна з трагічних сцен повісті.

(Уривок з фільму)

ВЕДУЧИЙ (2): Доведена до відчаю; переслідувана односельцями, які здогадалися про її побачення з чоловіком; Настена кидається до Ангари. «Вона зробила крок до корми і зазирнула у воду. Далеко-далеко зсередини йшло мерехтіння, як із моторошної гарної казки, - в ньому струменіло і тріпотіло небо. Поперек Ангари пропливла широка тінь: рухалася ніч. У вуха набирався пісок - чистий, лагідний, підштовхуючий. У ньому: дзвеніли десятки, сотні, тисячі дзвіночків... І кликали ті дзвіночки когось на свято. Здавалося Настіні, що морить її сон. Опершись колінами об борт, вона нахиляла його все нижче і нижче, уважно, всім зором, який був відпущений їй на багато років уперед, вдивляючись углиб. Плеснула Ангара, захитався шитик у слабкому нічному світлі, потяглися на боки кола.

ВЕДУІЦІЙ (1): Повертаючись до днів свого дитинства та юності, Распутін пише автобіографічні оповідання «Вниз і вгору за течією: Нарис однієї поїздки» та «Уроки французької», які стали шедеврами російської новелістики.

Дитинство письменника довелося роки війни, тому початкову школу він закінчив 1948 року. Матері радили віддати хлопчика вчитися, бо в селі люди похилого віку звали його «грамотеєм», а бабусі приходили до нього за допомогою, І він охоче читав їм вголос рідкі звістки від рідних.

Болісно було розлучатися Распутіну з дорогим його серцю селом, з матір'ю, яка одна, без чоловіка, з двома маленькими дітьми (Валентин був старшим) ледве перемагала розпач, голодне існування. Тяжко було йому виїхати до чужих людей майже за 50 кілометрів від рідного дому. “Але мати, наперекір усім нещастям, зібрала мене, - писав Распутін, - хоча до того ніхто з нашого села в районі не вчився. Я був першим”.

І всі ті труднощі, які відчув письменник далеко від милої батьківщини, він описав у книжки “Уроки французької”.

Сюжет із фільму 1

АВТОР: Ця розповідь, коли вона вперше з'явилася в книжці, допомогла мені розшукати мою вчительку Лідію Михайлівну. Вона купила мою книжку, дізналася в авторі мене, а в героїні розповіді себе і написала мені. Дивно, але Лідія Михайлівна, виявляється, не пам'ятає, що вона схожим, як у розповіді, чином відправляла мені посилку з макаронами. Я це чудово пам'ятаю і помилятися не можу: було... Ви вже здогадалися, очевидно, що це значною мірою автобіографічна розповідь, тобто така, де автор описує події зі свого життя. Навіщо він це робить? Зовсім не через брак уяви, як може здатися, і не з пихатого бажання, користуючись своїм становищем письменника, неодмінно розповісти про все, що він пережив. Є такі поняття: духовна пам'ять і духовний досвід людини, які повинні бути присутніми в кожному з нас, незалежно від нашого віку... Ось так і сталося, що через двадцять років я сів за стіл і почав згадувати, що було колись. зі мною, п'ятикласником, хлопчиськом із глухого сибірського села... Я написав цю розповідь, сподіваючись, що викладені мені свого часу уроки ляжуть на душу як маленького, так і дорослого читача.

Сюжет фільму 2

ВЕДУІЦІЙ (1): Так вчителька французької мови врятувала життя хлопчику, який з гордості не приймав жодної допомоги у голодні повоєнні роки. Уроки доброти не пройшли безвісти, вони розкрили серце письменника до чужого горя і страждання.

ВЕДУЧІ (2): Пильно вдивляючись у протиріччя сучасного світу, Распутін бачив витоки бездуховності у соціальній дійсності. Від повісті до повісті посилюється у творчості трагізм авторського світосприйняття. 1985 року публікується повість «Пожежа». Критики побачили у ній продовження повісті «Прощання з Матерою». Не заперечував і сам автор.

АВТОР: «Пожежа, умовно кажучи, - це те, що сталося з новим селищем, коли відрубане все коріння, коли нічого не залишилося від цієї землі, на якій жили, коли повністю переселилися та нову землю, завели нові порядки, поставили нові житла. Як це позначилося на звичаях наших, на відношенні до землі? Земля... адже вона, по суті, єдина, це теж наша земля, на яку перебралися. Але ось, судячи до неї, ми якось все менше і менше вважаємо її своєю, все менше цінуємо. Ось це й хотілося мені показати: наскільки все-таки впливає своя історія, своя старовина, як вона позначається на нашому сьогоденні і як позначиться на майбутньому».

Сюжет фільму

ВЕДУЧІ (1): У 1990-і роки до кола письменницької уваги Валентина Распутіна все частіше потрапляють проблеми міського життя, почуття та помисли міської інтелігенції. Поряд із розповідями «В одному сибірському місті», «У лікарні», «Росія молода», «У ту саму землю...» у творчості письменника важливе місце займає публіцистика. Статті Валентина Распутіна Л. М. Леонова, А. П. Платонова, А В. Вампілова, про С. Пушкіна, Ф. М. Достоєвського, про Сергія Радонезького повертають нас до великих імен, змушують засіяти їх новим негасимим світлом. У ці роки виходить і його повість "Дочка Івана, мати Івана"

Сюжет із «Дочка Івана, мати Івана»

ВЕДУЧІ (2): Валентин Распутін - сучасний письменник. Всі його твори гостросоціальні, сповнені болем і тривогою за долю Росії. У своєму «Маніфесті» - Валентин Распутін, говорячи про труднощі перехідного періоду, знову звертається до історичної ролі літератури: «Настав час для російського письменника знову стати луною народною і не бувало висловити з небувалою силою, в якій будуть і біль, і кохання, і прозріння, і оновлена ​​в стражданнях людина...»

АВТОР (читає): Що таке бути сучасним? Я людина традиційних усталених поглядів на життя та мистецтво, і для мене бути сучасною – значить розуміти у своїх днях міру сезонного та вічного, випадкового та закономірного. Відрізнити одне одного не так вже й важко, якщо добре знати минуле своєї країни і з увагою вдивлятися в сьогодення. Сезонне, тимчасове завжди заявляє себе занадто наполегливо і голосно, воно квапливо і емоційно; вічне, знаючи собі ціну, спокійно говорить відомими словами... Бути сучасним – не помилитися, не віддати -свій часі своє життя недовговічним, а то й просто шкідливим впливам»

Сюжет із фільму

БІБЛІОТЕКАР: Прочитавши твори Распутіна, їх ніколи не забудеш, стільки в них гірких і справедливих слів про людське щастя і горе, про злочин проти моральних законів, якими тримається життя, які ми не завжди пам'ятаємо, а часом і з усім не пам'ятаємо.

Я хочу закінчити урок віршем А.Яшина:

У незліченні нашому багатстві

Слова дорогоцінні є:

Батьківщина,

Вірність,

Братство.

А є ще: Совість,

Позакласний західпро життя та творчість В. Г. Распутіна«Народжений Сибіром для Росії»

Цілі: Ознайомити дітей із творчістю письменника – земляка В.Г. Распутіна, з творами, що він пише для дітей. Виховуватиме гордість за свого співвітчизника, любов до рідного краю, до рідної природи, до Батьківщини.

Хід заходу

  1. Вступне слово вчителя

"Є такі поняття: духовна пам'ять та духовний досвід людини, які мають бути присутніми у кожному з нас, незалежно від нашого віку".

В. Распутін

Минуло 2 роки без В. Г. Распутіна, який лише кілька годин не дожив до свого дня народження. 15 березня2017 року день 80-річчя від дня народження Валентина Распутіна. "Є такі поняття: духовна пам'ять та духовний досвід людини, які мають бути присутніми у кожному з нас, незалежно від нашого віку" – говорив письменник. Я думаю, ми з вами прислухаємося до його слів, постараємося якнайбільше дізнатися нового для себе про знаменитому письменнику, про його багатедуховний досвід, неповторний, невичерпний і спробуємо зрозуміти, звідки з'явився такий могутній талант, який засяяв найяскравішими гранями.

Валентин Григорович Распутін увійшов до нашої літератури відразу, майже без розбігу і як справжній майстер слова. Важко уявити собі російську літературу сьогодні без повістей та оповідань нашого земляка. Його твори здобули заслужену популярність у нашій країні та за кордоном.

Шлях Валентина Распутіна у літературу визначився найкращим чином: у короткий термін молодий письменник став нарівні з великими майстрами прози

Пропонуємо вам послухати хлопців 7 класу, які розкажуть нам про життя та творчість письменника.

Валентин Григорович Распутін (нар. 15 березня 1937 р., село Усть-Уда, Іркутська область) - російський прозаїк, представник т.з. "Сільської прози".

Народився в селянській сім'ї; дитинство провів у селі Аталанка. Закінчивши місцеву початкову школу, змушений був один виїхати за п'ятдесят кілометрів від будинку, де знаходилася середня школа (про цей період згодом буде створено знамените оповідання «Уроки французького» - 1972).

Подивимося уривок з документального фільму, де Распутін розповідає про своє дитинство

Слайд 3. Після школи вступив до історико-філологічного факультету Іркутського університету. У студентські роки став позаштатним кореспондентом молодіжної газети. Один із його нарисів звернув на себе увагу редактора. Пізніше цей нарис під заголовком "Я забув запитати у Льошки" був опублікований в альманасі "Ангара" (1961).

Вступаючи до університету, ви мріяли про письменство?

Валентин Распутін: Ні, не мріяв Щоправда, літературу у школі дуже любив. Вірші, як і багато підлітків, писав. До випускного мало не поему написав. Але якихось високих помислів не було. Я пішов на історико-філологічний тільки для того, щоб повернутися до села та стати учителем. Мені здавалося: це найбільше, на що я здатний. Та й тягнуло мене до цього.

На старших курсах доводилося підробляти на радіо, у молодіжній газеті. Я тоді потоваришував з Вампіловим. Він навчався на рік молодше, але вже тоді видав книгу оповідань, і я йому трохи заздрив. "Чим я гірший?" - думав я і теж почав писати оповідання. Вони були, звісно, ​​наївні.

Слайд 4. Закінчивши університет у 1959 році, Распутін кілька років працював у газетах Іркутська та Красноярська, часто бував на будівництві Красноярської ГЕС та магістралі Абакан – Тайшет. Нариси та розповіді про побачене пізніше увійшли до його збірок «Вогнища нових міст» та «Край біля самого неба».

Слайд 5. У 1965 році Распутін показав кілька нових оповідань, який приїхав у Читу на нараду молодих письменників Сибіру В. Чивіліхіну, який став «хрещеним батьком» прозаїка-початківця.

З 1966 р. Распутін – професійний літератор. З 1967 р. член Спілки письменників СРСР.

Слайд 6. Перша книга оповідань Распутіна «Людина з цього світу» була видана у 1967 р. у Красноярську. Того ж року виходить повість «Гроші для Марії».

На повну силу талант письменника розкрився в повісті «Останній термін» (1970), заявивши про зрілість та самобутність автора.

Слайд 7. Потім були розповіді «Уроки французької» (1973), повісті «Живи і пам'ятай» (1974) і «Прощання з Матерою» (1976).

У 1981 році вийшли нові оповідання: «Наташа», «Що передати вороні», «Століття живи – вік кохай».

Поява в 1985 р. повісті Распутіна «Пожежа», що відрізняється гостротою та сучасністю проблеми, викликала великий інтерес у читача

Слайд 8. останні рокиписьменник багато часу та сил віддає суспільній та публіцистичній діяльності, не перериваючи творчості. У 1995 р. побачили світ його розповідь «У ту саму землю»; нариси «Вниз по Льоні-ріці»; у 1996 – оповідання «Поминний день»; в 1997 - "Несподівано-негадано"; «Отчі межі» («Бачення» та «Вечором»).

Слайд 9. Останніми роками письменник багато часу і сил віддає суспільної та публіцистичної діяльності, не перериваючи творчості. У 1995 р. побачили світ його розповідь «У ту саму землю»; нариси «Вниз по Лєні-ріці»; у 1996 – оповідання «Поминний день»; в 1997 - "Несподівано-негадано"; «Отчі межі» («Бачення» та «Вечором»).

2006 р. вийшло третє видання альбому нарисів письменника «Сибір, Сибір» (попередні видання 1991, 2000). Живе та працює в Іркутську.

Слайд 10. 1971 року письменник їде до Болгарії у складі клубу радянсько-болгарської молодіжної творчої інтелігенції.

Слайд 11. 1979 – поїздка до Франції.

1981 - Распутін нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора.

1983 - поїздка до ФРН на зустріч, організовану клубом "Інтерліт-82".

1984 – поїздка до Мексики на запрошення Інституту образотворчих мистецтв.

1985 – поїздка до Канзас-Сіті (США) на запрошення університету. Читання лекцій про сучасну прозу.

  1. - Поїздка до Болгарії, Японії, Швеції.

1987 – перебування у Західному Берліні та у ФРН у складі делегації, що вивчає проблеми екології та культури

  • Лауреат Державної премії Російської Федерації за видатні досягнення у галузі гуманітарної діяльності 2012 року ()
  • Лауреат премії Президента Російської Федерації в галузі літератури та мистецтва () ,
  • Лауреат премії Уряду Росії за видатні заслуги у сфері культури (),
  • Лауреат Державної премії СРСР (, ),
  • Лауреат премії Іркутського комсомолу ім. Йосипа Уткіна (),
  • Лауреат премії ім. Л. Н. Толстого (),
  • Лауреат премії Фонду розвитку культури та мистецтва при Комітеті культури Іркутської області (),
  • Лауреат премії ім.Святителя Інокентія Іркутського (),
  • Лауреат премії журналу «Сибір » ім. А. В. Звєрєва ,
  • Лауреат премії Олександра Солженіцина (),
  • Лауреат Літературної премії ім. Ф. М. Достоєвського (),
  • Лауреат премії ім. Олександра Невського «Росії вірні сини» (),
  • Лауреат премії «Найкращий зарубіжний роман року. XXI століття» (Китай,),
  • Лауреат Всеросійської літературної преміїімені Сергія Аксакова (),
  • Лауреат премії Міжнародного фонду єдності православних народів (),
  • Лауреат премії "Ясна поляна" (),

Почесний громадянин Іркутська () , Почесний громадянин Іркутської області () .

15 слайдів. Головною справою всього його життя стала турбота про унікальне озеро Байкал. Він нікого не боявся і завжди виступав за збереження його чистоти та екології, він був затятим противником забудови берегів Байкалу промисловими підприємствами та використання його води для промислових потреб.

Валентин Распутін опустився на глибину 800 метрів на глибоководному апараті «Мир» біля узбережжя Бурятії. Тривалість занурення – близько 3 годин.

« Там відчуваються порядок, особлива краса, умиротворення, дружелюбність та головне – повна відсутність агресії. Так, там живуть нижчі організми, але вони в чомусь вищі за нас», – заявив Валентин Распутін після занурення.

Дочка Марія Дочка - Марія Распутіна (8 травня - 9 липня ), музикознавець, органіст , викладач Московської консерваторії

Правда у пам'яті: Літературний вечір про Валентина Распутіна

Слайд 1. Ведучий: Сучасники часто не розуміють своїх письменників або не усвідомлюють їхнього справжнього місця в літературі, надаючи майбутньому давати оцінки, визначати внесок, розставляти акценти Прикладів достатньо. Але в нинішній літературі є безсумнівні імена, без яких уявити її вже не можемо ні ми, ні нащадки. Одне з цих імен – Валентин Григорович Распутін, автор таких чудових творів, як «Останній термін», «Живи та пам'ятай», «Прощання з Матерою», «Пожежа», «Уроки французької».

Слайд 2Ось як сказав про нього письменник Сергій Павлович Залигін: "Валентин Распутін увійшов нашу літературу відразу ж, майже без розбігу і як справжній майстер художнього слова".

Слайд 3.Народився Валентин Распутін 15 березня 1937 року у сім'ї селянина у селищі Аталанка Іркутської області. Розташоване це селище на березі річки Ангари.

Батько - Распутін Григорій Микитович, який повернувся з фронту з орденами та медалями, його заслали на Калиму у 1947 році. «Він працював начальником пошти, а потім трапилося в нього нестача. Він їхав пароплавом, оплачував перекази, пенсії. Випив і в нього зрізали цю сумку. Гроші були невеликі, але тоді за ці гроші – давали великі терміни. І от батька забрали» – згадував Валентин Григорович.

Мати, Распутіна Ніна Іванівна – працювала в ощадкасі. Мати після того, як забрали до в'язниці чоловіка, залишилася на руках із трьома малолітніми дітьми напризволяще. Жили вони разом із бабусею, в одному будинку, була корів'янка, бідно звичайно жили, але нічого.

Слайд 4.Ось що згадує Валентин Григорович про дитинство: «Дитинство моє припало на війну та голодні повоєнні роки. Воно було нелегке, але воно, як я тепер розумію, було щасливим». «Тільки навчившись ходити, ми шкутильгали до річки і закидали в неї вудки, ще не зміцнівши, тяглися в тайгу, що починається відразу за селом, збирали ягоду і гриби. Змалку сідали в човен і самостійно бралися за весла, щоб веслувати до островів, де косили сіно, а потім знову йшли в ліс - більше наших радостей і наших занять був зв'язок з річкою та тайгою.

Це була вона, відома всьому світу річка, про яку складалися вічні легенди та пісні, єдина дочка Байкалу, про дивовижну красу та поезію якої я зберігаю найчистіші та найсвітліші спогади».

Слайд 5. Ведучий:У перший клас Аталанської початкової школи майбутній письменник пішов у 1944 році. Тут, в Аталанці, навчившись читати, Распутін назавжди полюбив книгу. Бібліотека початкової школи була дуже маленькою – лише дві полиці книг. Щоб зберегти хоча б цей «фонд», читати дозволяли лише у школі.

Закінчивши чотири класи в Аталанці, Распутін, звичайно, хотів продовжити навчання. Але школа, в якій були п'яті та наступні класи, знаходилася тільки в районному центрі Усть-Уда, а це 50 кілометрів від рідного села. Щодня не наїздишся – треба перебиратися туди жити, одному, без батьків, без родини. Так, у 11 років, почалося його самостійне життя. Давайте подивимося фрагмент документального проекту «Уроки Распутіна»

Слайд 6. Ведучий: Після школи Валентин Распутін вступив на історико-філологічний факультет Іркутського державного університету.Спочатку не думав про письменницьке покликання - просто одного разу виявився без грошей (не стали видавати стипендію), йому запропонували попрацювати, не пориваючи з навчанням. У студентські роки він став позаштатним кореспондентом молодіжної газети.

Слайд 8.Він публікувався багато, писав про те, що було потрібне редакції іркутської газети «Радянська молодь». Репортажі, нотатки, нариси – тут Распутін «набив руку», навчився слухати людей, вести з ними бесіди, вдумуватись у їхні сподівання. Все це так потрібно великому письменнику.

У ті роки газета «Радянська молодь» поєднала молодих авторів, серед них були Олександр Валентинович Вампілов, Геннадій Миколайович Машкін. У альманасі «Ангара» почали з'являтися нариси Распутіна, створені для газети. З нарисів народилася книга Край біля самого неба (1966). У Красноярську, куди Распутін переїхав влітку 1962 року, виходить книга нарисів «Вогнища нових міст».

Як роз'їзний кореспондент молодий журналіст обійшов пішки і об'їздив міжріччя Єнісея, Ангари та Олени. Працюючи спеціальним кореспондентом «Красноярського комсомольця», Распутін писав статті про будівництво залізниці Абакан-Тайшет, про Братську та Красноярську ГЕС.

Слайд 9.1966 Распутін - професійний літератор. З 1967 року – член Спілки письменників СРСР.

На початку 1966 року одночасно вийшли дві перші невеликі книги Распутіна. Тут були і дві дитячі оповідання. "Ми з Дімкою" - розповідь про підлітків воєнного часу, відзначений точною хлоп'ячою психологією сприйняття війни і смерті, з небагатьма, але живими деталями домашнього та шкільного побуту. Особливо вдале оповідання "Мама кудись пішла" - вторгнення в дитячу, майже дитячу свідомість. Невеликий психологічний етюд, але це свого роду шедевр. Описано перший душевний біль, що розколов щасливу безтурботність дитини. Прокинувся, а мами немає поряд, він уперше залишився один, покинуть. Незрозуміло та страшно... Послухайте фрагмент цієї розповіді.

Читання фрагмента оповідання «Мама кудись пішла»

Слайд 10. Ведучий: Перша книга оповідань Распутіна "Людина з цього світу" була видана 1967 року в Красноярську. Того ж року вийшла повість "Гроші для Марії".

Цей твір був не просто помічений критикою, але й оцінений нею досить високо. А сам автор відразу ж був зарахований до ряду представників “нової хвилі” – “сільської прози”.

Слайд 11.На повну силу талант письменника розкрився в повісті "Останній термін" (1970), заявивши про зрілість та самобутність автора. У повісті — катастрофа відходу з життя, вірніше, її очікування, пом'якшена: стара Ганна справді багато чого пережила, виростила дітей, вона вмирає в рідному домі, вона бачить коло близьких їй людей (крім загадково не улюбленої доньки Таньчори). Та й сама смерть її трапилася ніби за лаштунками: діти не дочекалися її і роз'їхалися до смерті матері.

Слайд 12.Потім наслідували повісті "Живи і пам'ятай" (1974) і "Прощання з Матерою" (1976), які поставили їх автора в низку кращих сучасних російських письменників. Герої повісті «Живи і пам'ятай», описані у ній події, і навіть проблематика дуже цікаві. Дія в повісті переноситься з 1945, коли так не хотілося померти на фронті герою повісті Андрію Гуськову і він дезертував. Зав'язка сюжету нагадує детективну історію: у старого Гуськова з лазні зникли лижі, сокира та тютюн-самосад Однак сам твір написано зовсім в іншому жанрі: це глибоке філософське роздуми про моральні основи буття, про силу любовного почуття. Оскільки сокира зникла з-під половиці, невістка Настена одразу ж здогадується, що її взяв хтось із своїх. Складна гама почуттів опановує її. З одного боку вона хоче бачити чоловіка, якого щиро любить. З іншого — розуміє, що, якщо той ховається відлюдей, отже, дезертував з фронту, а такий злочин у воєнний часне прощається.

Слайд 13. В основу сюжету «Прощання з Матерою» В.Г. Распутін поклав реальну історіюпро будівництво гідроелектростанції на річці Ангара, внаслідок якого виявилися затопленими кілька навколишніх сіл. Жителям цих місць мимоволі довелося переселитися в сусідні міста, переїзд для більшості сільських жителів виявився дуже болючим та морально важким.

А розповідь Распутіна «Уроки французької» на думку багатьох критиків, входить до золотого фонду всесвітньої літератури. Давайте подивимося буктрейлер до цієї чудової розповіді.

Слайд 14. Ведучий:Наприкінці 70-х років. Валентин Распутін став визнаним письменником із всесоюзною популярністю. У 80-х роках. його прийняли до редколегії «Роман-газети», а 1986 року Распутін став секретарем правління Союзу Письменників СРСР.Роки перебудови та лихоліття Валентин Григорович переживає вкрай важко. Йому чужі нові цінності, які ведуть до розриву з корінням та знищення всього, що так дорого його серцю. Саме про це його повісті «У лікарні» та «Пожежа».

Слайд 15. Ведучий: Валентин Распутін витрачав чимало сил та часу на захист Байкалу. Про це дивовижне озеро Валентин Григорович пише так:

У Природи як цілого, як єдиного творця є свої улюбленці, в які вона при будівництві вкладає особливе старання, обробляє з особливою старанністю і наділяє особливою владою. Такий, поза всяким сумнівом, і Байкал. Не дарма його називають перлиною Сибіру. Не зараз говоритимемо про його багатства, це окрема розмова. Байкал славний і святий іншим - своєю чудовою життєдайною силою, духом не колишнього, що не пройшов, як багато нині, а сьогодення, не підвладного часу і перетворенням, споконвічної величі та заповідної могутності, духом самородної волі та привабливих випробувань.

Слайд 16. Довгі десятиліття поруч із Майстром перебувала його вірна муза – дружина Світлана. Вона – донька письменника Івана Молчанова-Сибірського, була справжньою соратницею та однодумкою свого талановитого чоловіка. Особисте життя Валентина Распутіна з цією чудовою жінкою склалося щасливо.Це щастя тривало до літа 2006 року, коли у катастрофі аеробуса в іркутському аеропорту загинула їхня донька Марія, педагог Московської консерваторії, музикознавець та талановитий органіст. Подружжя разом пережило це горе, яке не могло не позначитися на їхньому здоров'ї.

Світлана Распутіна померла у 2012 році. З цього моменту письменника підтримували на світі син Сергій та онука Антоніна.

Слайд 17.В останні роки життя Валентин Григорович не перестає писати, хоча його книжки, як і книжки інших письменників, стали виходити набагато меншими тиражами. Распутін живе відразу у двох містах: у Москві він підтримує літературний журнал «Наш сучасник» і входить до Ради з культури при патріарху Кирилу, а в Іркутську проводить щорічні «Дні російської духовності та культури» і бореться за збереження унікальної природи Байкалу та Прибайкалля.

Слайд 18. Валентин Григорович пережив дружину лише на 3 роки. За кілька днів до смерті він був у комі. Не стало письменника 14 березня 2015 року. За московським часом він не дожив до 78 дня народження 4 години. Але за часом того місця, де він народився, смерть прийшла в день його народження, який у Сибіру і вважають справжнім днем ​​смерті великого земляка. Цього, 2017 року, письменнику виповнилося б 80 років.

Слайд 19. Поховали письменника біля іркутського Знам'янського монастиря. Попрощатися з ним прийшли понад 15 тисяч земляків. Напередодні відспівування Валентина Распутіна у храмі Христа Спасителя здійснив патріарх Московський та всієї Русі Кирило.

Слайд 20. За роки письменницької та суспільно-політичної діяльності Валентин Распутін отримав безліч нагород і премій до їх числа.

  • Герой Соціалістичної Праці за великі заслуги у розвитку радянської літератури, плідну громадську діяльність та у зв'язку з п'ятдесятиріччям від дня народження
  • Орден «За заслуги перед Батьківщиною» ІІІ ступеня - за великі заслуги у розвитку вітчизняної літературита багаторічну творчу діяльність
  • Орден «За заслуги перед Батьківщиною» IV ступеня - за великий внесок у розвиток вітчизняної літератури
  • Орден Олександра Невського - за особливі особисті заслуги перед Батьківщиною у розвитку культури та багаторічну творчу діяльність
  • орден Леніна
  • орден Трудового Червоного Прапора
  • орден «Знак Пошани»

і багато інших (їх усі ви можете бачити на слайді).

Слайд 21. Ведучий: Валентина Распутіна по праву можна назвати «сільським» письменником, оскільки на сторінках його творів часто розгортаються події саме з представниками села, водночас автор завжди вплітає добру іронію, доброту та легкий смуток. У своїй творчості Валентин Распутін вказав сучасному суспільству та людині на їхнє моральне падіння, на ту черствість, безсердечність та егоїзм, які заволоділи їхніми життями та душами. Новаторство, внесене В. Распутіним у прозу тих років, проблеми, порушені письменником багато років тому, і зараз є актуальними. Моральний занепад, про який з болем писав автор чудових повістей, є і в нашому навколишньому світі. Думаю, і зараз не вистачає таких людей, якими були головні герої повістей В. Распутіна. Це були безграмотні селяни, які не читали книг і не бачили далеких країн, люди, які все життя прожили в одній хаті, але при цьому досвідчені, які думають про сенс життя. Твори В. Распутіна мають стати всім повчальним прикладом. Цей письменник зробив великий внесок у розвиток сільської прози, порушував у своїх творах проблему екології, збереження традицій, турботи про будинок на Землі.

А тепер перевіримо, що ви запам'ятали з біографії письменника. Я пропоную вам відповісти на кілька запитань.

  1. Слайд 22 . Назвіть роки життя Валентина Распутіна (1937-2015)
  2. Слайд 23. Коли і чому розпочалося самостійне життя Валентина Распутіна? (У 11 років, бо пішов до школи до райцентру Усть-Уда, який знаходився за 50 км від рідного села)
  3. Слайд 24. У редакції якої газети працював письменник під час навчання у ВНЗ? (У редакції іркутської газети «Радянська молодь»)
  4. Слайд 25. Як називалася перша книга оповідань Распутіна? Коли її було видано? (Перша книга оповідань Распутіна "Людина з цього світу" була видана у 1967 році)
  5. Слайд 26 . Чому Валентина Распутіна називають сільським письменником? (Валентина Распутіна по праву можна назвати «сільським» письменником, оскільки на сторінках його творів часто розгортаються події саме з представниками села)

Підготувала літературний вечірКобзєва Олена Володимирівна – провідний бібліограф читального залу Павлівської міжпоселенської модельної бібліотеки ім.І.Л.Шумілова

Список використаної літератури:

  • Бобров, А. А. Живи і пам'ятай/А. А. Бобров// Російський будинок. – 2015. – № 5. – С. 19.
  • Валентин Григорович Распутін: бібліографічний покажчик/упоряд. Г. Ш. Хонгордоєв, Е. Д. Єлізаров, Л. А. Казанцева; наук.-бібліогр. та техн.-бібліогр. ред. Л. А. Казанцевої; ред. Л. В. Войлошнікова. – Іркутськ: Видавець Сапронов, 2007. – 472 с
  • Крупін, У. М. З глибин російського життя/ У. М. Крупин// Російський будинок. – 2015. – № 5. – С. 18.
  • Курбатов, У. Я. Валентин Распутін: читання крізь роки/ У. Я. Курбатов. – Іркутськ: Видавець Сапронов, 2007. – 296 с.
  • Скорондаєва, А. Після прощання/ А. Скорондаєва// Сільська новина. – 2015. – № 4. – С. 52-57.
  • Сохарєва, Н. Письменник, громадянин, друг ... / Н. Сохарєва; интервьюируемый: У. Є. Тихонов, У. І. Ащеулов //Алтайська щоправда. - 2015. - 17 березня: Фото.
  • Рятівник російського духу: Валентину Распутіну - 75 років // російська Федераціясьогодні. – М., 2012. – № 6 (березень). – C. 56.
  • Шинкарьов, Л. Бризки шампанського та краплі крові/Л. Шинкарьов// Батьківщина. – 2017. – № 3. – С. 84-89.

Ресурси Інтернет:

Розділи: Література

Мета вечора: продовжити знайомство із творчістю В.Г.Распутіна; ввести хлопців у духовний світ В.Распутіна, моральний світйого героїв, виявити громадянську позиціюхудожника.

Оформлення:

  • книжкова виставка з епіграфом:

“Якщо зберемо волю кожного в одну волю – вистоємо!
Якщо зберемо совість кожного в одну совість – вистоємо!
Якщо зберемо любов до Росії кожного в одне кохання – вистоємо!”

(В.Г.Распутін)

  • портрет письменника;
  • фотографії та слайди
  • відео про Байкал

Хід уроку

Зал поділений на кілька зон:

  • Біограф
  • Літературознавець
  • Критик
  • Консультант
  • Виконавці
  • Гості – глядачі

Виступи біографа: Валентин Григорович Распутін (1937) - одне із визнаних майстрів “сільської прози”, одне із тих, хто продовжує традиції російської класичної прози, передусім з погляду морально- філософських проблем. І знову слово самого письменника: “Дитинство моє довелося на війну та голодні повоєнні роки. Воно було нелегке, але воно, як я тепер розумію, було щасливим. Ледве навчившись ходити, ми шкутильгали до річки і закидали в неї вудки, ще не зміцнівши, тяглися в тайгу, що починалася відразу за селом, збирали ягоди, гриби, з малих років сідали в човен і самостійно бралися за весла, щоб веслувати до островів, де косили сіно, потім знову йшли в ліс – більшість наших радощів та наших занять були пов'язані з річкою та тайгою. Це була вона, відома всьому світу річка, про яку складалися легенди та пісні”.

Ведуча: В.Распутін – із плеяди письменників, здатних стривожити душі юних читачів, передати їм свій людський, громадянський біль за землю, за людину на ній, за те, що відбувається. Щоб зрозуміти роздуми, почуття, турботи письменника важливо знати про витоки його життя.

Батьківщину, як і батьків, не обирають, вона дається нам разом із народженням та вбирається з дитинством.

Для кожного з нас це центр Землі, незалежно від того, велике це місто чи маленьке селище. З роками, стаючи дорослішими та обживаючи свою долю, ми приєднуємо до цього центру все нові й нові краї, можемо змінити місце проживання та переїхати… Але центр, як і раніше, там, на нашій “малій” батьківщині. Її змінити не можна.

"Мала" батьківщина дає нам набагато більше, ніж ми можемо усвідомити. Природа рідного краю викарбувалася в наших душах навіки. Я, наприклад, коли відчуваю щось подібне до молитви, то бачу себе на березі старої Ангари, якої тепер немає, біля моєї рідної Аталанки, острова навпроти сонце, що заходить за інший берег. Сам Распутін впевнений, що всі ми з народження вбираємо картини своєї Батьківщини.

…Немало в житті побачив я всякої краси, рукотворної і нерукотворної, але й помиратиму я з цією картиною, дорожчою і ближче якої для мене нічого немає. Я вірю, що і в моїй письменницькій справі вона відіграла не останню роль: колись у невідзначену хвилину вийшов я до Ангари і обомлів - від краси, що ввійшла до мене, обомлів від свідомого і матеріального почуття батьківщини, що з'явилося з неї.

Поетичний відгук Станіслава Куняєва на "Прощання з Матерою".

Валентину Распутіну

На батьківщині, як у космосі, не порахувати
Вогню та ліси, каменю та простору,
Все не вмістиш, чи не тому є
У кожного з нас своя Матера,
Своя Ока, де тягне холодок
У передзимовий день від вологи загуслій,
Де під ногою ще хрумтить пісок
Крупнозернистий і заіндевілий.
Прощавай, Матере! Бути чи не бути
Тобі в майбутньому житті людському –
Нам не вирішити, але нам не розлюбити
Твоєї долі незбагненно речей.
Я знаю, що неоглядний народ,
Що в ньому, як у морі, світла чи каламуті,
На жаль, не злічити ... Хай буде льодохід,
Хай будуть після нас інші люди!
Прощай, Матере, біль мій, прощай,
Вибач, що слів заповітних не вистачає,
Щоб сказати все те, що, через край
Переливаючись, у синій безодні тане…

Літературознавець веде розмову про повісті "Прощання з Матерою".

Які загальнолюдські проблеми у цій повісті? (Про совісті, про вічні цінності, про батьківщину, про сенс людського життя)

Консультант:

Загибель Матери - це лихоліття для багатьох жителів села. А важкий час – це час випробувань людини. Як письменник виявляє хто є хто?

Через ставлення до рідній землідо "малої" батьківщини.

І до рідної хати, і до могил теж! Через ставлення до рідних могил і мешканців, і начальства, для яких ці могили нічого не означають.

Чи потрібне затоплення Матери? Заради кого, заради чого це робиться?

Це необхідно. ГЕС зводять на благо людей. Заради тих самих материнців і ще, можливо, тисяч і мільйонів. Скільки ще таких Матерів досі без світла!

Ведучий: В.Г. Распутін. Російський письменник – це пророк, громадянин, учитель та совість нації. Йому довелося головні питання: "Хто винен?" "Що робити?" "Коли ж прийде справжній день?" "Що з нами відбувається?"

Ось висловлювання В.Распутіна

  • Його думки та переконання, і почуття. Про російський народ:Як би хотілося закликати до старого морального правила: не можна мені чинити погано, бо я російський. Колись, будемо сподіватися, російська людина зведе ці слова до свого головного життєвий принципі зробить їх національним путівництвом”.
  • Про православ'я:“Нас відривають від віри – не відірвемося. Душа російської людини знайшла свій подвиг і свій притулок у православ'ї, і тільки там ми знайдемо її для спокутних і рятівних праць, тільки там з'єднаємося у своєму тимчасовому і вічному покликанні, а не в блудливих пригод по задвірках чужих толків і релігій.
  • Про інтернаціоналізм:“Я за той інтернаціоналізм, у якому, не заважаючи один одному, а лише доповнюючи, існуватиме забарвлення всіх націй. Поняття “націоналізм” свідомо оббрехало. Судити про нього слід не за крайнощами і дурі, яких не уникнути у будь-якій здоровій ідеї, а по серцевині та морально-духовним засадам”.
  • Про громадянськість:“Чомусь стало прийнятим вважати, що громадянин – це неодмінно бунтар, руйнівник, нігіліст, людина, що рвуть свою зрощеність із вітчизняним ладом душі.
    А якщо той, хто рве, не приймає, ненавидить – який же він, вибачте, громадянин?! Позиція, властива громадянинові, має бути зі знаком плюс, а не мінус. Вона має бути творчого, перетворювального на краще, домобудівного характеру, мати синівські, а чи не прокурорські обов'язки”.
  • Про лад: “Я не став би рішуче віддавати перевагу якійсь одній системі – капіталізму чи соціалізму. Справа не в назвах, не в позначеннях, вони можуть бути умовними, а у змісті їх, у наповненні, у гнучкому поєднанні їх найкращих сторін, у тому, що найбільше відповідає господарській “фігурі” народу. Рішуче змінювати в таких випадках "одяг" - заняття небезпечне.
  • Про права людини:"Справді, підміна воістину диявольська: права людини стали запереченням прав народу, а людина-то з правами - це, звичайно, не звичайна особистість, а або хам з телебачення, або шахрай розміру Чубайса і Абрамовича, навколо яких пасуться стада адвокатів" .

Ці висловлювання письменника стосуються різних років пострадянського періоду, починаючи з 1991 року. Вже 15 років письменник хоче достукатися до наших сердець, хоче бути почутим.

А ми не чуємо. А може, треба вслухатися і вчитатися нам усім у слова нашого земляка, іркутянина, справжнього громадянина своєї Батьківщини. Можливо, щось прозріє в наших душах, і ми здобудемо людську пам'ять і повернемося обличчям не до миттєвої суєти кожного дня, а згадаємо що ми - теж громадяни цього з нас залежить багато в долі нашої країни. І, можливо, і в наших долях щось зміниться.

Літературознавець:

Повість "Живи і пам'ятай" була написана в 1974 році і народилася з дотику пережитого письменником у дитинстві з його сьогоднішніми роздумами про село воєнних років. Важко й тяжко було всім – і на фронті, і в тилу. Просто та буденно розповідає письменник про ціну зраду. Зради, що виросло з невеликих поступок совісті, обов'язку, честі. Згубивши себе, Андрій Гуськов губить найдорожчих та найулюбленіших людей.

Критик:

А що було поганого в тому, що Гуськов після тяжкого поранення відчайдушно захотів хоч ненадовго повернутися на батьківщину, лише поглянути на свою Атаманівку, притиснути до грудей Настену, перемовитися зі старими?

Консультант:

Але йшла війна і вона встановлювала свої жорсткі закони. Письменник зовсім не зраджує втікача суду військового трибуналу, навпаки, зовнішні обставини навіть сприяють герою повісті. Йому не зустрілися ні патрулі, ні перевірки, не було прискіпливих розпитувань.

Але уникнувши трибуналу, Гуськов все ж таки не пішов від суду. Цей суд може бути суворішим. Суд совісті. Він сам перетворив себе на ізгоя, що не значиться ні в живих, ні в мертвих, бродить Андрій Гуськов рідною округою, поступово втрачаючи людську подобу.

Змінивши солдатський обов'язок, Гуськов зрадив не лише себе, а й свою дружину, яку відлучив від села та від народу.

Гуськов у Распутіна – людина не так слабка, як егоїстична. Настіна, навпаки, натура цілісна, чиста, безкорислива. І є жорстока несправедливість у тому, що чудові якості героїні витрачаються марно, на мізерну мету – на Гуськова.

Надавши Батьківщину, Гуськов зраджує і найближчу йому людину.

Зневірившись знайти вихід із дурного глухого кута, кидається Настена в крижані води Ангари. Для Валентина Распутіна неприйнятна філософія всепрощення.

У цьому полягає трагічний і високий моральний урок справжніх і майбутніх поколінь.

Літературознавець:

Повість В. Распутіна "Дочка Івана, мати Івана".

Консультант:

Давайте разом спробуємо відповісти на запитання: в чому ж полягає правда останньої повісті Распутіна?

Одні вважають головним і важливим вбивством - помста за наругу юної дівчини. Але якщо це головне, чому Распутін, на відміну багатьох сучасних авторів, не описує ні сцени насильства, ні сцени вбивства? Інші – показати правду про існуюче становище для нових господарів життя. І все ж, хоч би як ми билися над питанням про те, що є головним у повісті, однозначної відповіді знайти не зможемо – жодна відповідь не вмістить у собі всієї повноти правди письменника.

При уважному прочитанні повісті ми побачимо, що Тамара Іванівна зважилася на власне правосуддя лише після того, як відчула, зрозуміла, що слідувати може взяти хабар. Героїня зрозуміла, що сподіватися на наше правосуддя не можна, що право далеке від істини. Тамара Іванівна і є тією людиною, яка всім життям та рішучим вчинком своїм свідчить про необхідність та можливість залишитися людиною. Авторське розуміння правди – це правда народна: про Тамару Іванівну говорять у місті як про героїну, “в колонії вона має авторитет…”

Дочка Івана, мати Івана має силу відстояти свою правду, має силу увібрати в своє серце лихо своєї дочки, направити сина на вірний шлях і це її правда і її велич.

Неможливо погодитися із уславленням героїні повісті Тамари Іванівни, неможливо виправдати постріл.

Якщо, за логікою повести всі біди від ринку, від торгівлі, від продажності - і насильство відбувається на його задвірках - і "правосуддя" там же, то чому розумна і вольова мати не вберегла дочку раніше? Чому дозволила піти зі школи, якій не вірила. Чому пустила на ринок, не допомогла шукати іншу професію? Мати виборює майбутнє – але чому не захистила раніше? Чому не думає, як воскресити душу дочки, а, йдучи до в'язниці, залишає наодинці із собою...

Крім того, образ сина Івана не зовсім переконливий. В більшості прикладів він, на мій погляд, йде простим, легким шляхом і чи схвильований тим, як скластися доля матері, Тамари Іванівни, чи зможе він втішити сестру? Якщо уважно проаналізувати вчинки Івана, то побачиш, що він не має волі до добра, а є лише міркування. І він вирушає працювати не до школи, де потрібен, але де надто важко, а вибирає шлях простіше.

Уроки совісті та правди показали, що й у багатьох наших учнів знайшлися заповітні слова, щоби висловити своє ставлення до творчості В. Распутіна. Свідчення того їхнього визнання: “Мені дорогий і близький Распутін, тому що він у своїх творах описує людські почуття та душевні якості, які я дуже ціную у людях. Все, що я прочитала в нього пронизане любов'ю до простих людей зі своїми часом нелегкою долею”; "Распутін пише про наше сьогоднішнє життя, досліджує його з глибини, будить думку, змушує працювати душу"; “Повість Распутіна змушує замислитись над кожним словом. Пише він просто, але водночас глибоко й серйозне. Він чудовий психолог, художник. Я ясно уявляю створені ним картини життя, хвилююсь, переживаю за долі людей. Збираюсь ще раз перечитати його повісті. Впевнена, що відкрию для себе нове”

Літературний вечір з творчості Распутіна В.Г. призначений для учнів 7 – 9 класів. Містить біографічні дані письменника, інсценування уривків із творів "Прощання з Матерою", "Уроки французької", відомості про самобутність мови письменника.

Завантажити:


Попередній перегляд:

Літературний вечір, присвячений життю та творчості В.Г. Распутіна

Цілі : поглибити знання учнів про творчість та особистість В. Г. Распутіна,

показати високу громадянськість, самобутність його творчості

На прикладі творчості В. Г. Распутіна виховувати в учнів прагнення займати активну життєву позицію.

Розвивати усне мовлення учнів, уміння вільно володіти словом, відчувати і передавати те, що турбує, хвилює автора, а також своє власне ставлення до піднятої ним проблеми, розвивати артистичні, художні здібності хлопців та дівчат.

Оформлення : виставка книг В.Г. Распутіна, ілюстрації учнів для його творів

Столи можна скласти літерою "П", у центрі на столику квіти. Необхідний простір для інсценування.

Хід вечора.

Звучить музика Ліста «Шум лісу». На екрані слайди виходять ведучі.

1 ведучий:

Досі ходять дурні казки,

Що Сибір – де без сонця, без ласки,

Досі ходять байки пусті,

Що Сибір відома лише холодом.

Мовляв хуртовини там пісні заводять,

Та ведмеді вулицями блукають.

Досі ще часто під час зустрічі

Запитає, ахая, житель столичний:

З Сибіру? Та що ви? Далі!

Глухомань вам невже звична?

2 ведучий:

Так, Сибір далеко від столиці,

Так, тут завірюха тижнями злиться,

Так, садами наш край ще бідний,

Так, у тайзі є, звичайно, ведмеді,

Але ведмежим одним лише невігласи

Край сибірський вважають, як раніше!

3 ведучий:

А які тут чудові весни!

А які тут дзвінкі сосни!

Тихо кедри волохаті дрімають,

Розбіглися квіти овалами.

Подивишся – не повіриш: на землю

Немов веселка з неба впала.

1 ведучий:

Але багатий наш сибірський крайнасамперед людьми. Багато хто з них прославив Сибір. Серед них Валентин Распутін.

(Ведучі йдуть)

На екрані – портрет Распутіна.

1 група розповідає про дитинство письменника.

1 учень: «Я впевнений, що письменником людини робить її дитинство, здатність у ранньому віці побачити і відчути все те, що дає йому право взятися за перо. Освіта, книги, життєвий досвід виховують та зміцнюють надалі цей дар, але народитися йому слід у дитинстві», - писав В.Г. Распутін.

2 учень: Звернемося до дитинства В.Г. Распутіна, що зробило його письменником. «Народився я за триста кілометрів від Іркутська, - розповідає письменник, - в Усть-Уді, що на Ангарі. Тож я – корінний сибіряк, або, як у нас кажуть, тутешній. Батько мій селянствував, працював у ліспромгоспі, служив, воював… Словом, був, як усі. Мати працювала, була домогосподаркою, ледве - ледве справлялася зі справами та сім'єю, їй турбот, скільки пам'ятаю, завжди вистачало».

3 учень. Дитинство Распутіна збіглося з війною: у перший клас Аталанської початкової школи майбутній письменник пішов у 1944 році. І хоча тут не лунали бої, життя було важким, напівголодним. Тут же, в Аталанці, навчившись читати, Распутін полюбив книжки.

4 учень. Закінчивши чотири класи в Аталанці, Распутін хотів продовжити навчання. Але школа, в якій були п'яті та наступні класи, знаходилася тільки в районному центрі Усть-Уда, а це цілих 50 кілометрів від рідного села. Щодня не наїздишся – треба перебиратися туди жити, одному, без батьків, без родини. До того ж, як потім напише Валентин Распутін, «до того ніхто з нашого села в районі не вчився. Я був першим.

Про те, як почував себе підліток у незнайомому місті, про що думав, чим займався, розповідає Валентин Распутін в оповіданні «Уроки французької».

Інсценування епізоду з оповідання «Уроки французької»

(Після уроків, завмираючи від страху, я чекав на Лідію Михайлівну в коридорі. Вона вийшла з учительської і, кивнувши, завела мене до класу. Як завжди, вона сіла за стіл, я хотів влаштуватися за третьою партою, подалі від неї, але Лідія Михайлівна показала мені на першу, просто перед собою.

Це правда, що ти граєш на гроші? - одразу почала вона. Вона спитала надто голосно, мені здавалося, що в школі про це треба говорити лише пошепки, і я злякався ще більше. Але замикатися ніякого сенсу не було, Тишкін встиг продати мене з тельбухами. Я промимрив:

Щоправда.

Ну і як - виграєш чи програєш? Я зам'явся, не знаючи, що краще.

Давай розповідай як є. Програєш, мабуть?

Ви... виграю.

Добре, хоч так. Виграєш, значить. І що ти робиш із грошима?

Спочатку в школі я довго не міг звикнути до голосу Лідії Михайлівни, він збивав мене з пантелику. У нас у селі говорили, заорюючи голос глибоко в нутро, і тому звучав він досхочу, а у Лідії Михайлівни він був якимсь дрібним і легким, так що в нього доводилося вслухатися, і не від безсилля зовсім - вона іноді могла сказати і вдосталь , А ніби від притаєності та непотрібної економії. Я готовий був звалити все французькою мовою: звичайно, поки вчилася, поки пристосовувалась до чужої мови, голос без свободи сів, ослаб, як у пташки в клітці, чекай тепер, коли він знову розійдеться і зміцніє. Ось і зараз Лідія Михайлівна питала так, ніби була в цей час зайнята чимось іншим, важливішим, але від питань її все одно було не втекти.

Ну, то що ти робиш із грошима, які виграєш? Купуєш цукерки? Чи книги? Чи копиш на щось? Адже в тебе їх, мабуть, тепер багато?

Ні, небагато. Я тільки карбованець виграю.

І більше не граєш?

А карбованець? Чому карбованець? Що ти з ним робиш?

Купую молоко.

Молоко?

Вона сиділа переді мною акуратна, вся розумна і гарна, гарна і в одязі, і в своїй жіночій молодій порі, яку я невиразно відчував, до мене доходив запах парфумів від неї, який я приймав за самий подих; до того ж вона була вчителькою не арифметики якоїсь, не історії, а загадкової французької мови, від якої теж виходило щось особливе, казкове, непідвладне будь-кому, як, наприклад, мені. Не сміючи підняти очі на неї, я не посмів і обдурити її. Та й навіщо мені було обманювати?

Вона помовчала, розглядаючи мене, і я шкірою відчув, як при погляді її уважних очей, що косять, усі мої біди і безглуздя прямо-таки збухають і наливаються своєю поганою силою. Подивитися, звичайно, було на що: перед нею крутився на парті худий дикуватий хлопчисько з розбитим обличчям, неохайний без матері й самотній, у старому, запраному піджачку на обвислих плечах, який був на грудях, але з якого далеко вилазили руки; у перешитих із батьківських галіфе та заправлених у чирки марких світло-зелених штанях зі слідами вчорашньої бійки. Я ще раніше помітив, з якою цікавістю поглядає Лідія Михайлівна на моє взуття. З усього класу в черках ходив лише я. Лише наступної осені, коли я навідріз відмовився їхати в них до школи, мати продала швейну машину, єдину нашу цінність, і купила мені кирзові чоботи.

І все-таки на гроші не треба грати, - задумливо сказала Лідія Михайлівна. - Обійшовся б ти якось без цього. Чи можна обійтися?

Не сміючи повірити у свій порятунок, я легко пообіцяв:

Я говорив щиро, але що вдієш, якщо щирість нашу не можна прив'язати мотузками.)

Звучить музика. Виходять ведучі.

1 провідний.

Рідна сибірська говірка,

Як тепла легенька парок

У губ, коли мороз під сорок.

Як омуль, що вимер майже,

Ні-ні він раптом блисне в дорозі

Забутим сплеском у розмовах.

2 ведучий.

Рідна сибірська говірка,

Мене ти, хлопче, вберіг

Від усіх прилизаних промов

З гладких рівних цеглин,

Де немає лиштв різьблених

І блакитний пустотливих,

Як над тобою, моя хата.

Як над тобою моя доля.

3 ведучий.

Я був у всьому величезному світі

Послом не чиїмось – Сибіру,

Хоч я зовсім не дипломат.

І до кінця – у відповідь наклепам –

Сибірським буду я поетом,

А той, хто мені не вірить у це,

Що ж, той нічого не розуміє.

1 провідний.

Як починався письменник Распутін?

2 група. Становлення письменника.

1 учень.

«За освітою я журналіст, закінчив Іркутський університет. Починав із молодіжної газети. На третьому році роботи надіслали мене підготувати нарис про лісозаготівельників до одного з районів Іркутської області. Я такий нарис написав. Але мені сказали. Що нарису не вийшло, матеріал ближчий до оповідання. Ця підказка редактора і послужила поштовхом до серйозного ставлення до літератури. Розповідь називалася «Я забув запитати у Льошки» і була опублікована в нашому іркутському альманасі «Ангара» у 1961 році», - каже Распутін в одному з інтерв'ю.

2 учень.

Будучи журналістом, Распутін написав дві книжки нарисів про людей сучасного Сибіру, ​​її будівництвах – Братській, Саяно-Шушенській ГЕС, дорозі Абакан – Тайшет.

3 учень.

Читачам завжди цікаво зазирнути у творчу лабораторію письменника. Ось що говорить про свою роботу Распутін: «Починаю писати важко – сторінка-півтори на день. Найчастіше не знаю, що буде у наступному розділі. Поступово матеріал прояснюється, попереду блимає фінал розповіді, я вже уявляю, як до нього підібратися, і тоді пишу дуже багато, часто не вистачає дня. Пишу олівцем, на жаль, дуже дрібно, доводиться потім самому передруковувати написане»

4 учень.

Багато зараз говорять про мову повістей Распутіна. Читачів тішить його свіжість, образність, неповторність. Валентин Григорович якось сказав: «Не вважайте за нескромність, але я вважаю, що мови, якою пишуть «сільські» письменники – Астаф'єв, Бєлов, – вивчитися не можна. Ця мова належить їм та їхнім героям, з якими вони довго жили, вбрали його. Мої сибіризми – це моя термінологія, мова, якою розмовляють сибіряки»

5 учень

Ось деякі сибіризми Распутіна.

Шпарити - Швидко, енергійно говорити

Пошпуркати – посьорбати

В'якати - балакати, говорити

Негода - погана погода, негода

Тюкати - Несильно вдаряти

Хлюзда - шахрай, обманщик

Притайка – те, що заховано

Взуття – взуття

Драти – тікати

Інсценування епізоду з повісті «Прощання з Матерою» (з 2 розділу «Старі втрьох сиділи за самоваром…»)

На імпровізованій сцені стоїть стіл, накритий скатертиною. На ньому самовар, чашки із блюдцями.

Автор : Старі втрьох сиділи за самоваром і то замовкали, наливаючи і сьорбаючи зі блюдця, то знову як би неохоче і втомлено приймалися тягнути слабку, рідкісну розмову. Сиділи в Дарії, найстарішої з старих; років своїх точно ніхто з них не знав, тому що точність ця залишилася при хрещенні в церковних записах, які потім кудись відвезли - кінців не знайти. Про вік старої говорили так:

Дар'я:

Я, дівко, Ваську, брата, на загорбку тягала, коли ти на світ

народилася. Я вже в пам'яті була, пам'ятаю.

Анастасія:

Ти, однак, і будеш року на три мене постарі.

Дарія:

Але на три! Я заміж виходила, ти хто була - оглянься! Ти шо

без сорочки бігала. Як я виходила, ти повинна, мабуть, пам'ятати.

Анастасія:

Я пам'ятаю.

Дарія:

Ну так від. Куди тобі рівнятись! Ти проти мене дуже молоденька.

Третя стара, Сіма, не могла брати участь у таких давніх

спогадах, вона була прибулою, занесеною в Матеру випадковим вітром менше десяти років тому, - в Матеру з Підволочної, з ангарського ж села, а туди - звідкись з-під Тули, і говорила, що двічі, до війни і у війну , Бачила Москву, до чого в селі за споконвічною звичкою не дуже довіряти тому, що не можна перевірити, ставилися зі смішком. Як це Сіма, якась недолуга стара могла бачити Москву, якщо ніхто з них не бачив? Ну і що, коли поряд жила? - до Москви, мабуть, усіх підряд не пускають. Сіма, не злившись, не наполягаючи, замовкла, а потім знову говорила те саме, за що клопотала прізвисько "Московішна".

Анастасія:

Вранці піднімуся, згадаю зі сну... ой, серце упреться, не ходить,

Споди!.. А Єгор плаче, плаче. Я йому кажу: "Ти не плач, Єгоре, не треба", - а він: "Як мені не плакати, Настасьє, як мені не плакати?!" Так і йду з кам'яним серцем ходити, забиратися. Ходжу, ходжу, бачу, Дарина ходить, Віра ходить, Домніда – і начебто відпустить трохи, звикну. Думаю: а може, налякати нас тільки хочуть, а нічого не зроблять.

Дарія:

Чого нас без шляху пугати?

Анастасія:

А щоб не ляканих не було.

На них чекало найшвидше, раніше за інших, прощання з Матерою. Коли справа дійшла до розподілу, кому куди переїжджати, дід Єгор зі зла або від розгубленості підписався на місто, на те, де будувалася ГЕС. Там для таких самих, як вони, самотніх і бідолашних із зони затоплення, ставилися спеціально два великі будинки. Умови були обмінні: вони не отримують жодної копійки за свою хату, натомість їм дають міську квартиру. Пізніше дід Єгор, не без підштовхування і скиглі Настасії, одумався і хотів переграти місто на радгосп, де і квартиру теж дають, і гроші виплачують, але виявилося, що пізно не можна.

Дарія:

Зате ніякої тобі робітки, Я в дочки в місті гостювала - дивуючи: тут тобі, з місця не сходячи, і Ангара, і ліс, і вбиральня-лазня, хоч рік на вулицю не показуйся. Крант, так само як у самовара, повернеш - вода біжить, в одному кранту холодна, в іншому гаряча. І в плиту дрова не підкидати, теж із крантом – натиснеш, жар йде. Вари, хлопець. Прямо куди тобі з добром! - пустощі для господині. А вже хлібець не пекти, ні, хлібець покупний. Я з незвички та з небачили вже і поохала біля цих крантів - вони з мене сміються, що мені дивно. А ще дивніше, що лазня і вбиральня, як у нехристів, в одному закутку, козлі кухоньки. Це теж не справа. Сядеш, як закортить, і тремтиш, мучишся, щоб за столом не почули. І лазня... яка там лазня, сміх один, хлопчик грудного споласкувати. А вони ще щось булькаються, мокрі вилазять. От і будеш ти, Настасья, як пані, полежувати, все вдома, все є, руки не треба піднімати. А шо цей... телехон займи. Він тобі: дрінь-дрінь, а ти йому: ле-ле, поговорила, і заспівати на бічну.

Анастасія:

Ой, не трави моє серце! (Притискала до грудей в'ялі руки, заплющувала очі). Я там одного тижня з туги помру. Серед чужих! Хто ж старе дерево пересаджує?

Дарія:

Усіх нас, дівко, пересаджують, не одну тебе. Всім тепер туди дорога. Тільки встигай, господи, прибирай

Анастасія:

Не зрівняй мене, Дар'я, не зрівняй. Ви всі в одному будете місці, а я на

окремо. Ви, які з Матері, один до одного зберетеся, і веселіше, і

ніби вдома. А я? Ой, та че казати?!

Не питаючи в Настасії, Дар'я взяла її склянку, хлюпнула в нього з

заварника й підставила під самовар - великий, купецький, старої роботи, що червоно відливає чистою міддю, з химерним ґратчастим низом, у якому блищало вугілля, на гарно вигнутих облогих ніжках. З крана вдарив тугий і рівний, без розбризків, струмінь - окроп, отже, ще вдосталь, - і потривожений самовар тоненько засопів. Потім Дар'я налила Сімі і додала собі - віддихавшись, приготувавшись, втерши піт, що пішов, пішли по новому колу, закланялися, покряхтуючи, дмухаючи в блюдця, обережно сьорбаючи витягнутими губами.

Анастасія:

Четверта, проте, склянка.

Дарія:

Пий, дівко, поки живий чай. Там самовар не поставиш. Будеш на

своєю міською фукалкою в каструльці гріти.

Анастасія:

Пошто у каструльці? Чайник наллю.

Сіма:

Без самовару все одно не чай. Щойно не всухом'ятку. Ніякого

скусу. Водопій, та й годі.

Дарія:

Доведися до мене, взяла б і нікуди не рушила. Пухай топлять, якщо

так треба.

Сіма:

І потоплять

Дарія:

Пухай. Однова смерть - че шо боятися?!

Анастасія:

Ой, та ить небажання потопленої бути.Гріх, піди-ка. Нехай краще в землю вкладуть. Всю рать до нас укладали, і нас

туди.

Угарно і солодко пахло від вугілля, що зітліє в самоварі, косо і ліниво

висів над столом сонячний пил, що ледве ворушився, густий; плескав крилами і горланив у огорожі півень, виходив під вікно, поважно ступаючи на міцних, як скручених, ногах, і заглядав у нього нахабними червоними очима. В інше вікно було видно лівий рукав Ангари, його блискучу, жарку на сонці течію і берег на тому боці, розібраний по луговині березою і черемхою, що вже запалала від кольору.

Виходять ведучі.

1ведучий.

Мрією майже кожен нині

Стати дворянином опанований –

В архівній потопає тіні,

А я пишаюся, що із селян!

І я пишаюся, що наші діди

Вирощували хліб, а в дні війни

З мечем крокували до Перемоги,

Не осоромивши рідної країни.

2 ведучий.

Ну хто ось так ще до болю

Любив свій волошковий край?

Вони спочатку оруть поле,

Потім уже зберуться до раю.

Хотілося б спіймати жар-птах,

Щоб стало життя світлішим навколо,

І хіба хто на закордон

З них змінював би батьківську хату?!

3 ведучий.

Не дарма в душі росте тривога:

Заполонив поля бур'ян.

Дворян у Росії стало багато,

Зате йди знайди селян.

3 група. Вічні та сучасні проблеми у творчості письменника.

1 учень.

Від любові до малої батьківщини беруть джерела всі книги Распутіна. Невипадково в повісті «Прощання з Матерою» легко прочитується доля рідного села письменника – Аталанки, яка в роки будівництва Братської ГЕС потрапила до зони затоплення. У Распутіна Матера - і острів, і однойменне село. Триста років обживали це місце російські селяни. Але надумали побудувати на річці потужну гідроелектростанцію. Острів потрапляв у зону затоплення. Все село треба було переселяти в нове селище на правому березі Ангари. Але ця перспектива ніяк не тішила людей похилого віку. Душа, наприклад, бабки Дар'ї обливалася кров'ю. Адже в Матері не лише вона зросла. Це батьківщина її предків. А сама Дар'я вважає себе хранителькою традицій свого народу.

2 учень.

Така доля спіткала і село Аталанка, з якою пов'язані дитячі роки Распутіна. Його перенесли на інше місце. До нової Аталанки переїхала мати письменника. Але чи можна на нове місце перенести колишній життєвий уклад? Виявилось, що ні. Адже відбувся не просто переїзд. Людям довелося міняти ремесла. Рукотворні моря позбавили їхнього звичного укладу. Ніде стало сіяти хліб. Багато нових ріллі не годилися: навколо була переважно глина. У землю тоннами вбухали добрива, але мало допомагали. Ось чому стали змінюватися звичаї.

3 учень.

Після публікації повісті Распутін говорив журналістам: «Не варто зваблюватися – нам уже не повернути багато добрих традицій. Тепер мова йде про те, щоб зберегти ті, хто залишився, не відмовлятися від них з тією ж легкістю і безшабашністю, як це було донедавна». Цьому – порятунку Землі, життя, корисних традицій – присвячена практично вся творчість та вся суспільна діяльністьписьменника.

4 учень.

Для Распутіна любов до землі не є абстрактним поняттям. Вона підкріплена конкретними справами: боротьбою за Байкал, прагненням зберегти історичні образи російських міст, поверненням стародавнім центрам країни колишніх назв.

Звучить музика. Світиться яскраве світло. Вечір закінчується.