Любов у творчості та з тургенєвим висновком. Кохання у творчості тургенєва. Особливості любовної лірики у творі «Ася»

ТЕМА КОХАННЯ У ТВОРЯХ ТУРГЕНЄВА

Вступ

1.1. Сюжет твору.

1.2. Характеристика Асі.

1.3. Тема кохання у повісті «Ася».

2. "Дворянське гніздо".

2.1. Ознайомлення з персонажами.

2.2. Образ Тургенєвської дівчини Лізи.

3. Кохання у романі І.С. Тургенєва «Батьки та діти».

3.1. Любовна історія Павла Кірсанова.

3.1. Євген Базаров та Ганна Одинцова: трагізм кохання.

Висновок

Список використаної літератури

Вступ

Твори І. З. Тургенєва – одні з найбільш ліричних і поетичних творів у російській литературе.

На початку свого творчого шляхуТургенєв перебував під впливом романтизму. У 40-ті роки, внаслідок зближення з В.Г.Бєлінським та редакцією журналу "Сучасник", Тургенєв переходить до реалізму. Цей поворот Тургенєва вже відбився у його ранніх поемах "Параша"(1843), "Розмова", "Поміщик"(18456-1846), драматичних творах"Необережність" (1843), "Безденежье" (1845), "Де тонко, там і рветься" (1847), "Холостяк" (1848), "Нахлібник" (1849), "Місяць на селі" (1850), " Сніданок у ватажка" (1849). Вони Тургенєв показав побут і звичаї поміщицької садиби, чиновницький світ, трагедію " маленької людини". У циклі оповідань "Записки мисливця" (1847-1852) Тургенєв розкрив високі духовні якості та обдарованість російського селянина, свавілля кріпосників та їх керівників, поезію російської природи1.

Творчість великого російського письменника Івана Сергійовича Тургенєва – це гімн високого, натхненного, поетичного кохання. Досить згадати романи «Рудин», «Дворянське гніздо», «Напередодні», «Ася», «Перше кохання» та багато інших творів. Кохання, на думку Тургенєва, таємниче. "Є такі миті в житті, такі почуття... На них можна тільки вказати - і пройти повз", - читаємо у фіналі роману "Дворянське гніздо"2. Разом про те здатність любити Тургенєв вважав мірилом людської цінності.

Усі тургенівські герої проходять «випробування любов'ю», своєрідну перевірку на життєздатність. Любляча людина, на думку Тургенєва, прекрасна, душевно окрилена. Один із дослідників творчості Тургенєва, П. Анненков, писав, що повісті та оповідання Тургенєва поєднує одна риса – у кожній з них є «психологічна загадка».

У романах Тургенєва відображені протиріччя та переломи історичного розвитку Росії, складний рух суспільної та художньої свідомості. Така пильна увага до шляхів історії та суспільної думки багато в чому зумовила новаторську роль Тургенєва у розвитку російського реалізму, своєрідність його творчості.

Одна з відмінних властивостей багатогранного таланту Тургенєва - почуття нового, здатність вловлювати тенденції, що народжуються, проблеми і типи суспільної дійсності, багато з яких стали втіленням явищ історично значних.

Тургенєвські повісті про кохання говорять про найважливіші моральні цінності, вони спонукають задуматися про чесність і порядність, про відповідальність за свої вчинки і за ті почуття, які людина вселяє оточуючим, - і про проблеми глобальніші: про мету і сенс життя, про формування особистості, про взаємозв'язок людини та природи.

У соціально-психологічних романах "Рудин" (1856), "Дворянське гніздо" (1859), "Напередодні" (1860), "Батьки і діти" (1862), повістях "Ася" (1858), "Весняні води" (1872) ) створено образи дворянської культури, що йде, і нових героїв епохи різночинців і демократів, образи самовідданих російських жінок. У романах «Дим» (1867) і «Новина» (1877) зобразив життя росіян за кордоном, народницький рух у Росії. На схилі життя створив лірико-філософські «Вірші у прозі» (1882). Майстер мови та психологічного аналізу, Тургенєв вплинув на розвиток російської та світової літератур.

Любовна інтрига становить основу більшості творів у російській класичній літературі. Історії кохання героїв приваблювали багатьох письменників. Особливого значення вони мали у творчості Тургенєва.

Шість романів письменника та повість “Весняні води” на кшталт любовної інтриги можна розділити на дві групи. До першої відносяться романи "Рудин", "Дворянське гніздо", "Напередодні", "Нова", "Батьки та діти"; до другої - "Дим" та "Весняні води".

У нашому рефераті ми розглянемо три твори І.С.Тургенєва. Це «Ася», «Батьки та діти» та «Дворянське гніздо».

1. Особливості любовної лірики у творі "Ася".

1.1. Сюжет твору.

Іван Сергійович Тургенєв мав здатність ясно бачити і глибоко аналізувати протиріччя тієї психології та тієї системи поглядів, яка була близька йому самому, а саме – ліберальною. Ці якості Тургенєва – художника та психолога – виявилися у повісті “Ася”, що була надрукована у першому номері “Современника” за 1858 рік.

Тургенєв говорив, що писав цю річ “гаряче, мало не зі сльозами”3.
"Ася" - це повість про кохання. Герой полюбив дівчину дуже самобутню та сміливу, з чистою душеюбез тіні штучної манірності світських панянок. Його кохання не залишилося без відповіді. Але в хвилину, коли Ася чекала від нього рішучого слова, він знітився, чогось злякався, відступив.

Н.Г.Чернишевський присвятив повісті "Ася" велику статтю, під назвою "Російська людина на rendez-vous". Він вказав на зв'язок цієї повісті з колишніми творами Тургенєва та з низкою творів інших авторів. Подібність з-поміж них Чернишевський побачив у характері головного героя: “...поки справі немає промови, а треба лише зайняти пусте час, наповнити пусту голову чи пусте серце розмовами чи мріями, герой дуже бойкий; підходить справа до того, щоб прямо і точно висловити свої почуття та бажання, – більшість героїв починає вже вагатися і відчувати неповороткість у мові”.

На момент створення повісті «Ася» (1859) І. С. Тургенєва вже вважали автором, що надає істотний вплив на суспільне життяв Росії. Суспільна значимість творчості Тургенєва пояснюється тим, що автор одягав даремно вбачати в пересічних подіях актуальні суспільні та моральні проблеми. Такі проблеми торкнулися письменником і в повісті «Ася». Повість "Ася" писалася близько п'яти місяців.

Сюжет "Асі" вкрай простий. Якийсь пан знайомиться з дівчиною, закохується в псі, мріє про щастя, відразу не наважується запропонувати їй руку, а, наважившись, дізнається, що дівчина поїхала, назавжди зникнувши з його життя. У повісті трохи подій, автор зосереджує увагу на переживаннях персонажів. З погляду автора, особливості психології та життєвої позиціїгероїв «Асі» – Гагіна та Н. Н. – характеризують моральний стан сучасного суспільства, зокрема сучасного дворянства, малюють духовний портрет російської людини.

Описана в «Асі» історія любові, що не відбулася, починається в Німеччині. Н. Н. – юнак років двадцяти п'яти, дворянин, привабливий і багатий, подорожує Європою «без будь-якої мети, без плану», й у одному з німецьких міст він випадково чує російську промову на святі. Він знайомиться із симпатичною молодою парою – Гагіним та його сестрою Асею, милою дівчиною, років сімнадцяти. Ася полонить оповідача своєю дитячою безпосередністю, емоційністю.

Надалі він стає частим гостем у Гагіних. Брат Асі викликає в нього симпатію: «Це була прямо російська душа, правдива, чесна, проста, але, на жаль, трохи в'яла...»4. Він намагається займатися живописом, проте жоден із його етюдів не закопчений (хоча в них «багато життя і правди») – Гагін пояснює це відсутністю дисципліни, «проклятою слов'янською розбещеністю». Але, підказує автор, можливо, причина в іншому – у нездатності доводити розпочате до кінця, у певній лінощі, у схильності підмінювати справи розмовами. Ці риси властиві і Гагіну, і головному герою, у чому переконує епізод у долині. Вирушаючи «на етюди», Асин брат оголосив, що малюватиме з натури, Н. Н. взяв із собою книжку. Проте вся витівка скінчилася тим, що молоді люди лягли на траву і почали «тонко» розмірковувати про те, «як саме має працювати» і яке значення художника в наше століття».

Ася не схожа на Гагіна. На відміну від брата, якому, за зауваженням оповідача, не вистачало «чіпкості та внутрішньої спеки», у неї жодне почуття не було «наполовину». Характер дівчини багато в чому пояснюється її долею. Ася – побічна дочка Гагіна-старшого від покоївки. Після смерті матері дівчинка жила з батьком, а коли помер і він, перейшла до піклування брата. Ася болісно сприймає своє хибне становище. Вона дуже нервова, вразлива, особливо в тому, що може зачепити її гордість.

Якщо Ася, але характеру відрізняється від брата, то в оповідачі, навпаки, є риси схожості з Гагіним. У коханні М. М. до Аси, з його коливаннями, сумнівами, страхом відповідальності, як і незакінчених етюдах Гагіна, бачаться якісь відомі ознаки «слов'янського» внутрішнього хаосу. Спочатку героя, зачарованого Асею, мучить підозру, що вона не сестра Гагіна. Потім, коли він дізнається історію Асі, її образ освітлюється для нього «чарівним світлом». Однак його бентежить і бентежить пряме питання Асиного брата: «Але... адже ви не одружуєтеся з нею?» Героя лякає «неминучість... рішення», до того ж він не впевнений, що готовий пов'язати з цією дівчиною своє життя.
Кульмінаційний момент у оповіданні – сцена побачення Н. Н. з Асею. Здоровий глуздне дозволяє панові Н. Н. сказати слова, яких чекає від нього закохана дівчина. Дізнавшись на ранок, що брат із сестрою покинули місто 3., Герой почувається обдуреним. Він називає себе «божевільним», страждає від свідомості того, що зробив помилку, слухаючи голос розуму, і назавжди позбавив себе щастя бути з Асею.

У вирішальний момент життя герой виявився нездатним на моральне зусилля, виявив свою людську неспроможність. У повісті автор прямо не говорить про занепад російського дворянства, його нездатність взяти на себе відповідальність за майбутнє країни, але сучасники письменника відчули в оповіданні звучання цієї теми.

Проте зміст «Асі» не вичерпується психологічним дослідженням певного соціального явища. У повісті торкнулися також проблеми, що мають позачасовий, позасоціальний характер, і, насамперед - проблема справжніх та хибних цінностей. Навіть в епізодах, які прямо не пов'язані з рухом сюжету, Тургенєв прагнув висловити своє відчуття багатства світу, краси людини, яка «є найвищою моральною цінністю». Обмеженості розуму, дисгармонії людських відносин протиставлена в оповіданні життя душі, її здатність відторгати хибне і прямувати до істинного.

Виховання Асі має коріння у російських традиціях. Вона мріє піти «кудись далеко, на молитву, на важкий подвиг». Образ Асі дуже поетичний. Некрасов після прочитання «Асі» написав Тургенєву: «…вона краса як хороша. Від неї віє душевною молодістю, вся вона чисте золото поезії. Без натяжки припала ця прекрасна обстановка до поетичного сюжету, і сталося щось небувале в нас за красою та чистотою»5.

«Ася» могла б бути названа повістю про перше кохання. Ця любов закінчена для Асі сумно.

Тургенєва захопила тема про те, як важливо не пройти повз своє щастя. Тургенєв показує, як зароджується прекрасне кохання у сімнадцятирічної дівчини, гордої, щирої і пристрасної. Показує, як усе обірвалося в одну мить. Ася сумнівається, за що її можна полюбити, чи гідна вона такого чудового юнака. Ася прагне придушити в собі відчуття, що зародилося. Вона переживає, що дорогого їй брата любить менше, менше, ніж людину, яку й бачила лише один раз. Причину щастя, що не відбулося, Тургенєв пояснює безвольність дворянина, який у рішучий момент пасує в коханні.

^ 1.2. Характеристика Асі.

Ася - миле, свіже, вільне дитя природи; як незаконнонароджена дочка, вона в будинку батька свого не користувалася тим ретельним наглядом, який душить у дитині живі рухи і перетворює здорову дівчинку на виховану панночку. Вільно грала і гралася вона, будучи дитиною; вільно стала вона розвиватися під керівництвом свого старшого законнонародженого брата, добродушної молодої людини, що весело, світло і широко дивиться на життя. "Ви бачите, - каже про неї її брат, Гагін, - що вона багато знала і знає, чого не повинно знати в її роки... Але хіба вона винна? Молоді сили розігрувалися в ній, кров кипіла, а поблизу жодної руки, яка б її направила...

Повна незалежність у всьому, та хіба легко її винести? Вона хотіла бути не гіршою за інших панночок. Вона кинулась на книжки. Що тут могло вийти путнього? Неправильно розпочате життя складалося неправильно, але серце в ньому не зіпсувалося, розум уцілів.
Ці слова Гагіна характеризують і того, хто їх вимовляє, і ту дівчину, про яку говорять у вас безглуздо; він навіть з негідником постарається розійтися м'якше, щоб не образити його; сам він не соромить Асі ні в чому і навіть не знаходить у її своєрідності нічого поганого, але він говорить про неї з досить розвиненим, але частково фешенебельним паном і тому мимоволі, з м'якості, стає в рівень з тими поняттями, які він передбачає у своєму співрозмовнику. Він висловлює про виховання Асі ті поняття, які живуть у суспільстві; сам він не співчуває цим поняттям; Знаходячи на словах, що повну незалежність винести не легко, він сам ніколи не наважиться обмежити чиюсь незалежність; зате і не наважиться відстояти від домагань суспільства свою чи чужу незалежність.

Поступаючись вимогам суспільних пристойностей, він віддав Асю в пансіон; коли ж Ася після виходу з пансіону постудила під його заступництво, він не міг обмежувати її свободи ні в чому, і вона почала робити, що їй було завгодно. Що ж, спитає читач, вона, мабуть, наробила багато недозволених речей? О так, відповім я, дуже багато. Як же насправді! Вона прочитала кілька пристрасних романів, вона сама ходила гуляти по скелях та руїнах; вона тримала себе з сторонніми людьмито дуже сором'язливо, то весело і жваво, дивлячись на те, в якому вона була настроїв, вона... Ну, та що ж! Невже вам цього замало?

Ви бачите, що вона багато знала і знає, чого не повинно знати в її роки. Повна незалежність у всьому! Та хіба легко її винести? О, ці дві фрази мають велике значення.

Ася є у повісті Тургенєва вісімнадцятирічної дівчиною; у ній киплять молоді сили, і кров грає, і думка бігає; вона дивиться на все з цікавістю, але ні в що не вдивляється; подивиться і відвернеться, і знову погляне на щось нове; вона жадібно ловить враження, і робить це без будь-якої мети в зовсім несвідомо; сил багато, але сили ці блукають. На чому вони зосередяться і що з цього вийде, питання, яке починає займати читача відразу після першого знайомства з цією своєрідною і чарівною фігурою.

Вона починає кокетувати з молодим чоловіком, з яким Гагін випадково знайомиться у німецькому містечку; кокетство Асі так само своєрідне, як і вся її особистість; це кокетство безцільне і навіть несвідоме; воно виявляється у тому, що Ася в присутності сторонньої молодої людини стає ще живішою і пустотливішою; за її рухливими рисами пробігає один вираз за іншим; вона якось у його присутності живе прискореним життям; вона при ньому побіжить так, як не побігла б, може, без нього; вона стане в граціозну позу, яку б не прийняла, можливо, якби його тут не було, але все це не розраховано, не приганяється до відомої мети; вона стає швидше і граціозніше, тому що присутність молодого чоловіка непомітно для неї самої хвилює її кров і дратує нервову систему; це не любов, але це - статевий потяг, який неминуче має з'явитися у здорової дівчини так само, як воно є у здорового юнака.

Це статевий потяг, ознака здоров'я та сили, що систематично забивається в наших панночках способом життя, вихованням, навчанням, їжею, одягом; коли воно виявляється забитим, тоді ті ж виховательки, які його забили, починають навчати своїх вихованок таким маневрам, які певною мірою відтворюють його зовнішні симптоми.

Природна грація вбита; на її місце підставлять штучну; дівчина залякана і забита домашньою виправкою та дисципліною, а їй наказують при гостях бути веселою та розв'язною; прояв справжнього почуття накликає на дівчину потік моралі, а тим часом люб'язність ставиться їй в обов'язок; одним словом, ми скрізь і завжди чинимо так: спочатку розіб'ємо природне, цілісне життя, а потім із жалюгідних черепків і вершків починаємо клеїти щось своє і страшенно радіємо, якщо це своє здалеку майже схоже на натуральне. Ася - вся жива, вся натуральна, і тому Гагін вважає за необхідне вибачитися за неї перед тою золотою серединою, якою найкращим і найрозвиненішим представником є р. H. H., який розповідає всю повість від свого обличчя. Ми так далеко відійшли від природи, що навіть її явища міряємо не інакше, як порівнюючи їх із нашими штучними копіями; ймовірно, багатьом з наших читачів траплялося, дивлячись на захід сонця і бачачи такі різкі кольори, яких не наважився б вжити жоден живописець, подумати про себе (і потім, звичайно, посміхнутися до цієї думки): "Що це, як різко! Навіть не натурально".

Якщо нам трапляється таким чином ламати на коліна явища неживої природи, які мають своє виправдання в самому факті свого існування, то можна собі уявити, як ми несвідомо, непомітно для самих себе, ламаємо і ґвалтуємо природу людини, обговорюючи і перетлумачуючи вкрив і навскіс явища, що трапляються нам на очі. З того, що я досі говорив про Асю, прошу не виводити того висновку, ніби це особистість абсолютно безпосередня. Ася настільки розумна, що вміє дивитися на себе збоку, вміє по-своєму обговорювати власні вчинки і вимовляти над собою вирок. Наприклад, їй здалося, що вона надто розлютилася, на другий день вона є тихою, спокійною, смиренною до такої міри, що Гагін говорить навіть про неї: "А-га! Піст і покаяння на себе наклала".

Потім вона помічає, що в ній щось гаразд, що вона, здається, прив'язується до нового знайомого; це відкриття її лякає; вона розуміє своє становище, двозначне, на думку нашого суспільства; вона розуміє, що між нею та коханою людиною може з'явитися така перешкода, через яку вона, з гордості, не захоче перескочити і через яку він, з боязкості, не посміє переступити. Весь цей ряд думок пробігає у її голові надзвичайно швидко і віддається у всьому її організмі; закінчується тим, що вона, як перелякана дитина, рвучко відвертається від невідомого майбутнього, яке є їй в образі нового почуття, і з дитячою довірою, з гучним плачем і в той же час з недитячою пристрастю кидається назад до свого милого минулого, що втілюється для неї. в особистості доброго, поблажливого брата.

Ні, – каже вона крізь сльози: – я нікого не хочу любити, крім тебе; ні ні! одного тебе хочу любити - і назавжди.

Гаразд, Ася, заспокойся, - каже Гагін, - ти знаєш, я тобі вірю.
- Тебе, тебе одного! - повторила вона, кинулася йому на шию і з судорожними риданнями почала цілувати його і притискатися до грудей.

Повно, повно, - твердив він, злегка проводячи рукою по її волоссю.

Наша європейська цивілізація якось так влаштована, що вона лякає дикунів і потроху винищує їх; Ася по відношенню до цієї цивілізації перебуває майже в такому ж положенні, в якому може бути поставлений якийсь червоношкірий стрілець; їй належить вирішити грізну дилему; треба або відмовитися від тієї людини, до якої вона починає відчувати потяг, або стати у фронт, увійти до ранжиру, відмовитися від милої свободи; вона інстинктивно боїться чогось, і інстинкт її не дурить; вона хоче повернутися до минулого, а тим часом майбутнє манить до себе, і не від нас залежить зупинити протягом життя6.

Настрій Асі, її звернення до минулого скоро зникають без сліду; приходить H. H., починається розмова, що примхливо перестрибує від одного враження до іншого, і Ася вся віддається справжньому, і віддається так весело і безтурботно, що не. може навіть приховати задоволення, що відчувається; вона бовтає пошти безладна нісенітниця, приваблива, як вираз її світлого настрою, і, нарешті, переривається і просто каже, що їй добре. І цей настрій цілком несподівано дозволяється у природному бажанні повальсувати з коханою людиною.

Все радісно сяяло навколо нас, унизу, над нами: небо, земля та води; саме повітря, здавалося, було насичене блиском.

Подивіться, як добре! - Сказав я, мимоволі понизивши голос.

Так добре! - так само тихо відповіла вона, не зважаючи на мене. - Якби ми з вами були птахи, - як би злетіли, як би полетіли... Так би й потонули в цій синяві... Але ми не птахи.

А крила можуть у нас вирости, – заперечив я.

Як так?

Поживете – дізнаєтесь. Є почуття, що піднімають нас від землі. Не турбуйтесь, у вас будуть крила.

А ви були?

Як вам сказати? Здається, досі я ще не літав.

Ася знову замислилась. Я трохи нахилився до неї.

Вмієте ви вальсувати? - спитала вона раптом.

Вмію, - відповів я, трохи спантеличений.

То ходімо, ходімо... Я попрошу брата зіграти нам вальс... Ми уявимо, що ми літаємо, що у нас виросли крила.

Вона побігла до хати. Я побіг слідом за нею, і, через мить, ми кружляли в тісній кімнаті під солодкі звуки Лайнера. Ася вальсувала чудово, із захопленням. Щось м'яке, жіноче проступило раптом крізь її дівочо-суворий вигляд. Довго потім рука моя відчувала дотик її ніжного табору, довго чулося мені її прискорене близьке дихання, довго мерехтіли мені темні, нерухомі, майже заплющені очі на блідому, але жвавому обличчі, жваво обвіяному кучерями.

У всій цій сцені Ася, очевидно, перебуває у напруженому стані; вона переживає нову собі фазу розвитку; вона одночасно і живе і думає про життя, як це завжди буває з людьми, обдарованими світлими розумовими здібностями; вона піддається новим враженням, водночас боїться їх, бо знає, що дадуть вони їй у майбутньому; часом пересилує страх, часом долає бажання. Почуття зростає з кожним днем; Ася повідомляє р. Н., що крила в неї виросли, та летіти нікуди, а потім зізнається братові, що вона любить цього пана. "Запевняю вас, - каже Гагін у розмові з Н., - ми з вами, розсудливі люди, і уявити собі не можемо, як вона глибоко відчуває і з якою неймовірною силою висловлюються в ній ці почуття; це знаходить на неї так само несподівано і так само чарівно, як гроза».

Справді, почуття Асі висловлюється не одними словами та сльозами; воно доводить її до дії: забуваючи всяку обережність, відкладаючи убік будь-яку хибну гордість, вона призначає коханій людині побачення, і тут-то, при цьому випадку, висловлюється в повній яскравості перевага свіжої, енергійної дівчини над млявим продуктом великосвітського, умовно-етикет . Подивіться, чим ризикує Ася, і подивіться, чого боїться Н.? Ідучи на побачення, Ася, звісно, не знала, чим воно може скінчитися; побачення це було призначено без будь-якої мети, за непереборною потребою сказати коханій людині наодинці щось таке, чого й сама Ася ясно не усвідомлювала; побачившись з H. у фрау Луїз, вона так безроздільно віддалася враженню хвилини, що втратила і бажання і здатність чинити опір будь-чому; вона безумовно довірилася, не чувши від Н. жодного слова кохання; несвідома боязкість молодої дівчини і свідома боязнь позбутися доброго імені - все замовкло перед наполегливими вимогами почуття.

На особистість м. Н. можна поглянути ще з одного повчального боку. Він приходить на побачення з твердим наміром оголосити Асі, що вони мають розлучитися. "Одружитися з сімнадцятирічної дівчинкою (додайте ще, м. М., на незаконнонародженої дочки), - каже він сам собі, - з її вдачею (тут р. М., очевидно, боїться, щоб у нього, внаслідок цього вдачі, не виросли" роги), як це можна? (Та й не бійтеся, г, Н.: вам, звичайно, не можна, та ви й не одружуєтеся. Це вам сказав уже і Гагін.) Твердий намір р. Н. починає вагатися, коли він бачить сумну, боязку і привабливу в цій сумної боязкості постать Асі, яка намагається посміхнутися і не може, хоче сказати щось і не знаходить ні слів, ні голосу. Йому стає шкода цієї милої, люблячої дівчини; він сходить до неї і називає її ласкавим напівім'ям.

Ася, - сказав я ледве чутно. Вона повільно підвела на мене свої очі... О, погляд жінки, яка покохала, хто тебе опише? Вони благали, ці очі, вони довірялися, запитували, віддавалися... Я не міг опиратися їхній чарівності. Тонкий вогонь пробіг по мені пекучими голками, я нахилився і припав до її руки.

Почувся трепетний звук, схожий на переривчасте зітхання, і я відчув на моєму волоссі дотик слабкої, як лист тремтячої руки. Я підняв голову і побачив її обличчя. Як воно раптом змінилося! Вираз страху зник з нього, погляд пішов кудись далеко і захоплював мене за собою, губи злегка розкрилися, лоб зблід, мов мармур, і кучері відсунулися назад, наче вітер їх відкинув. Я забув все, я потягнув її до себе - покірно підкорилася її рука, все її тіло потяглося слідом за рукою, шаль покотилася з плечей, і голова її тихо лягла на мої груди, лягла під мої губи, що загорілися.

Ваша... - прошепотіла вона ледве чутно. Вже руки мої ковзали навколо її табору.

Можна подумати, що погубить він, бешкетник, бідну дівчину! Так, дійсно, будь-яка здорова і міцна людина захопилася б до останніх меж і, звичайно, в Асі, що захоплюється, не зустріла б ні найменшого опору. Чесна людина захопилася б, і від наслідків її захоплення не постраждав би ніхто: він одружився б на Асі наступного дня після побачення, і саме побачення залишилося б у житті подружжя світлим, блискучим спогадом.

^ 1.3. Тема кохання у повісті «Ася».

Отже, повість І.С. Тургенєва «Ася» торкається любовно-психологічних питань, які хвилюють читачів. Твір дозволить також поговорити про такі найважливіші моральні цінності, як чесність, порядність, відповідальність за свої вчинки, про мету та сенс життя, про вибір життєвого шляху, про формування особистості, про взаємозв'язок людини та природи

У повісті Тургенєва «Ася» письменник висловлює свої моральні пошуки. Весь твір напрочуд чистий і світлий, і читач мимоволі переймається його пишністю. Сам містечко 3. показаний напрочуд прекрасним, у ньому панує святкова атмосфера, Рейн здається сріблясто-золотим. Тургенєв створює у своїй повісті напрочуд яскравий, насичений колорит. Який чудовий достаток фарб представлений у повісті – «блискуче пурпуром повітря», «дівчина Ася, облита сонячним променем».

Повість вселяє оптимізм та радісну надію. Але розв'язка виявляється напрочуд суворою. Закохані один в одного пан Н. Н. та Ася молоді, вільні, але, як виявилося, доля не може їх поєднати. Доля Асі дуже складна, і багато в чому причиною є її походження. Також характер дівчини не можна назвати пересічним, вона, безумовно, дуже сильна особистість. І водночас Ася – дівчина досить дивна.

Любов до дивної, але дуже привабливої дівчини трохи лякає хлопця. До того ж «хибне» становище Асі в суспільстві, її виховання та освіта також здаються йому надто незвичайними. Переживання героїв у повісті показані дуже правдиво і яскраво: «Неминуча швидкого, майже миттєвого рішення мучила мене... мені належало... виконати важкий обов'язок... думка, що я аморальний обманщик... так і дзвеніла у мене в голові. ..» Юнак прагне взяти свої емоції під контроль, хоча це у нього виходить досить погано. У Асі відбувається в душі щось неймовірне. Кохання виявляється для неї справжнім потрясінням, наздоганяє її, наче гроза.

Тургенєв показує почуття любові у всій красі та силі, і людське почуття у нього здається схожим на природну стихію. Він говорить про кохання: «Вона не розвивається поступово, у ній не можна сумніватися». Справді, кохання перевертає все життя. І людина не знаходить у собі сил, щоб із нею боротися.

В результаті всіх сумнівів і душевних мук Ася виявляється назавжди втраченою для головного героя. І тільки тоді він зрозумів, наскільки сильним було почуття любові, яке відчував до цієї дивної дівчини. Але, на жаль, вже пізно, «щастя не має завтрашнього дня...».

2. "Дворянське гніздо".

^ 2.1. Ознайомлення з персонажами.

Тургенєв знайомить читача з основними дійовими особами«Дворянського гнізда» і докладно описує мешканців і гостей будинку Марії Дмитрівни Калитиної, вдови губернського прокурора, яка мешкає у місті О... з двома дочками, старшою з яких, Лізі, дев'ятнадцять років. Найчастіше у Марії Дмитрівни буває петербурзький чиновник Володимир Миколайович Паншин, який потрапив у провінційне містоза казенною потребою. Паншин молодий, спритний, з неймовірною швидкістю рухається службовими сходами, при цьому він непогано співає, малює і доглядає Лізу Калитину7.

Поява головного героя роману Федора Івановича Лаврецького, який перебуває з Марією Дмитрівною в далекій спорідненості, передує короткій передісторії. Лаврецький - ошуканий чоловік, він змушений роз'їхатися з дружиною через її аморальну поведінку. Дружина залишається в Парижі, Лаврецький повертається до Росії, потрапляє до будинку Калітіних і непомітно закохується у Лізу.

Достоєвський у «Дворянському гнізді» велике місце приділяє темі кохання, бо це почуття допомагає висвітлити усі найкращі якості героїв, побачити головне у їхніх характерах, зрозуміти їхню душу. Любов зображена Тургенєвим як найпрекрасніше, світле і чисте почуття, що пробуджує у людях все найкраще. У цьому романі, як ні в одному іншому романі Тургенєва, любові героїв присвячені найзворушливіші, найромантичніші, найвищі сторінки.

Любов Лаврецького та Лізи Калитиної проявляється не відразу, вона підступає до них поступово, через багато роздумів і сумнівів, а потім раптово обрушується на них своєю нездоланною силою. Лаврецький, який відчув багато чого на своєму віку: і захоплення, і розчарування, і втрату всіх життєвих цілей, - спочатку просто милується Лізою, її невинністю, чистотою, безпосередністю, щирістю - усіма тими якостями, які відсутні у Варвари Павлівни, лицемірної, розпусної дружини Лаврецької , що кинула його. Ліза близька йому за духом: «Чи трапляється іноді, що дві вже знайомі, але не близькі одна одній людині раптово і швидко зближуються протягом кількох миттєвостей, – і свідомість цього зближення відразу виражається в їх поглядах, в їх дружніх і тихих усмішках, у самих їх рухах»8. Саме це трапилося з Лаврецьким та Лізою.

Вони багато розмовляють і розуміють, що вони дуже багато спільного. Лаврецький серйозно ставиться до життя, до інших людей, до Росії, Ліза теж глибока та сильна дівчина, яка має власні ідеали та переконання. На думку Лемма, вчителя музики Лізи, вона «дівиця справедлива, серйозна, з піднесеними почуттями». За Лізою доглядає молодик, столичний чиновник із прекрасним майбутнім. Мати Лізи була б рада віддати її заміж за нього, вона вважає це чудовою партією для Лізи. Але Ліза не може любити його, вона відчуває фальш у його ставленні до неї, Паншин – людина поверховий, він цінує у людях зовнішній блиск, а чи не глибину почуттів. Подальші події роману підтверджують цю думку Паншине.

З французької газети він дізнається про смерть дружини, це дає йому надію на щастя. Настає перша кульмінація – Лаврецький у нічному саду освідчується Лізі у коханні та дізнається, що любимо. Однак наступного дня після визнання Лаврецького повертається з Парижа його дружина, Варвара Павлівна. Звістка про її смерть виявилася хибною. Ця друга кульмінація роману хіба що протистоїть першої: перша дарує героям надію, друга забирає її. Настає розв'язка – Варвара Павлівна поселяється у родовій садибі Лаврецького, Ліза йде до монастиря, Лаврецький залишається ні з чим.

^ 2.2. Образ Тургенєвської дівчини Лізи.

У Лизином образі явлений особливий тип російської релігійності, вихований у ній нянею, простий селянкою. Це «покаянний» звод християнства, прихильники його переконані в тому, що шлях до Христа лежить через покаяння, через плач про свої гріхи, через жорстку відмову від земних радощів. Суворий дух старообрядництва незримо віє тут. Недарма про Агафію, наставницю Лізи, казали, ніби вона пішла в розкольницький скит. Ліза йде її стопами, йде в монастир. Закохавшись у Лаврецького, вона боїться повірити у власне щастя. «Я вас люблю, – каже Лаврецький Лізі, – я готовий віддати вам все життя моє». Як реагує Ліза?

«Вона знову здригнулася, як її щось вжалило, і підняла погляди до неба.

Це все у Божій владі, – промовила вона.

Але ви мене любите, Лізо? Ми будемо щасливі?

Вона опустила очі; він тихо притяг її до себе, і голова її впала до нього на плече ... »

Опущені очі, голова на плечі – це і відповідь, і сумніви. Розмова так і завершується знаком питання, Ліза не може цього щастя Лаврецькому обіцяти, тому що сама не до кінця вірить у його можливість.

Приїзд дружини Лаврецького – катастрофа, а й полегшення для Лізи. Життя знову входить у зрозумілі Лізі межі, поміщається у рамки релігійних аксіом. І Ліза сприймає повернення Варвари Павлівни як заслужене покарання за власну легковажність, за те, що її колишня найбільша любов, любов до Бога (вона любила Його захоплено, несміливо, ніжно) стала витіснятися любов'ю до Лаврецького. Ліза повертається у свою "келейку", "чисту, світлу" кімнатку "з білим ліжечком", повертається туди, звідки вона ненадовго вийшла. Останній раз у романі ми бачимо Лізу саме тут, у цьому замкнутому, хоч і світлому просторі.

Наступна поява героїні винесено за межі романної дії, в епілозі Тургенєв повідомляє про те, що Лаврецький відвідав її в монастирі, але це вже не Ліза, а тільки тінь її: «Перебираючись з кліроса на клірос, вона пройшла повз нього, пройшла рівною, квапливо-покірливою ходою черниці - і не глянула на нього; тільки вії зверненого до нього очі трохи здригнулися, тільки ще нижче нахилила вона своє схудле обличчя ... »9.

Схожий перелом відбувається й у житті Лаврецького. Після розставання з Лізою він перестає думати про своє щастя, стає добрим господарем і присвячує свої сили поліпшенню побуту селян. Він останній з роду Лаврецьких, і його гніздо порожніє. «Дворянське гніздо» Калітіних, навпаки, не розорено завдяки двом іншим дітям Марії Дмитрівни – її старшому синові та Оленці. Але ні те, ні інше не принципово, світ все одно стає іншим, і в цьому світі, що змінився, «дворянське гніздо» вже не має виняткової цінності, своїм колишнім, майже сакральним статусом.

І Ліза, і Лаврецький роблять не так, як люди їхнього «гнізда», їхнього кола. Коло розпалося. Ліза пішла до монастиря, Лаврецький навчився орати землю. Дівчата дворянського звання йшли до монастиря у виняткових випадках, монастирі поповнювалися рахунок нижчих станів, як і пан не повинен був орати землю і працювати «не для себе». Неможливо уявити собі за плугом ні батька, ні діда, ні прадіда Лаврецького - але Федір Іванович живе іншу епоху. Настає час особистої відповідальності, відповідальності за себе, час життя, не укоріненої в традиції та історії свого роду, час, коли потрібно «робити справу». Лаврецький у сорок п'ять років почувається глибоким старим не тільки через те, що в XIX столітті були інші уявлення про вік, а й тому, що Лаврецькі повинні назавжди піти з історичної сцени10.

За всієї тверезості реалізму Тургенєва, за всієї критичної спрямованості роман «Дворянське гніздо» – твір дуже поетичний. Ліричний початок присутній у і

Тамбовський державний музично-педагогічний інститут

ім. С.В. Рахманінова

(факультет заочного навчання)

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

"Тема кохання в романах І.С. Тургенєва"

по літературі

студентки Гулуа Діани

спеціалізація НХТ (музично-інструментальний)

викладач ТЕРНІВСЬКА О.О.

Вступ

1.1 Сюжет твору

2. "Дворянське гніздо"

2.1 Знайомство з персонажами

Висновок

Вступ

Твори І.С. Тургенєва - одні з найбільш ліричних та поетичних творів у російській літературі.

Цей поворот Тургенєва вже відбився в його ранніх поемах "Параша" (1843), "Розмова", "Поміщик" (18456-1846), драматичних творах "Необережність" (1843), "Безденежье" (1845). Вони Тургенєв показав побут і звичаї поміщицької садиби, чиновницький світ, трагедію " маленької людини " . У циклі оповідань " Записки мисливця " (1847-1852) Тургенєв розкрив високі духовні риси та обдарованість російського селянина, свавілля кріпосників та його керівників, поезію російської природи.

Творчість великого російського письменника Івана Сергійовича Тургенєва - це гімн високого, натхненного, поетичного кохання. Досить згадати романи "Рудин", "Дворянське гніздо", "Напередодні", "Ася", "Перше кохання" та багато інших творів. Кохання, на думку Тургенєва, таємниче. "Є такі миті в житті, такі почуття. На них можна лише вказати - і пройти повз", - читаємо у фіналі роману "Дворянське гніздо".

Усі тургенівські герої проходять "випробування любов'ю", свого роду перевірку на життєздатність. Любляча людина, на думку Тургенєва, прекрасна, душевно окрилена.

У романах Тургенєва відображені протиріччя та переломи історичного розвитку Росії, складний рух суспільної та художньої свідомості.

Тургенєвські повісті говорять про найважливіші моральні цінності, вони спонукають задуматися про чесність і порядність, про відповідальність за свої вчинки і за ті почуття, які людина вселяє оточуючим, - і про проблеми глобальніші: про мету і сенс життя, про формування особистості, про взаємозв'язок людини та природи.

1. Особливості любовної лірики у творі "Ася"

1.1 Сюжет твору

Іван Сергійович Тургенєв мав здатність ясно бачити і глибоко аналізувати протиріччя тієї психології та тієї системи поглядів, яка була близька йому самому, а саме – ліберальною. Ці якості Тургенєва - художника та психолога - виявилися в повісті Ася , яка була надрукована у першому номері Сучасника" за 1858 рік.

Тургенєв казав, що писав цю річ гаряче, мало не зі сльозами.

Ася - це повість про кохання. Герой полюбив дівчину дуже самобутню і сміливу, з чистою душею, без тіні штучної манірності світських панянок. Його кохання не залишилося без відповіді. Але в хвилину, коли Ася чекала від нього рішучого слова, він знітився, чогось злякався, відступив.

На момент створення повісті "Ася" (1859) І.С. Тургенєва вже вважали автором, який істотно впливає на суспільне життя в Росії. Суспільна значущість творчості Тургенєва пояснюється тим, що автор одягав даремно вбачати в пересічних подіях актуальні суспільні та моральні проблеми. Такі проблеми торкнулися письменником і в повісті "Ася". Повість "Ася" писалася близько п'яти місяців.

Сюжет "Асі" вкрай простий. Якийсь пан знайомиться з дівчиною, закохується в неї, мріє про щастя, але відразу не наважується запропонувати їй руку, а, наважившись, дізнається, що дівчина поїхала, назавжди зникнувши з його життя.

Описана в "Асі" історія любові, що не відбулася, починається в Німеччині. Н.М. - юнак років двадцяти п'яти, дворянин, привабливий і багатий, подорожує Європою "без будь-якої мети, без плану", і в одному з німецьких міст він випадково чує російську мову на святі. Він знайомиться із симпатичною молодою парою – Гагіним та його сестрою Асею, милою дівчиною, років сімнадцяти. Ася полонить оповідача своєю дитячою безпосередністю, емоційністю.

Надалі він стає частим гостем у Гагіних. Брат Асі викликає в нього симпатію: "Це була прямо російська душа, правдива, чесна, проста, але, на жаль, трохи в'яла". Він намагається займатися живописом, проте жоден з його етюдів не закінчений (хоча в них "багато життя і правди") - Гагін пояснює це відсутністю дисципліни, "проклятою слов'янською розбещеністю". Але, підказує автор, можливо, причина в іншому - в нездатності доводити розпочате до кінця, в деякій лінощі, у схильності підмінювати справи розмовами.

Ася не схожа на Гагіна. На відміну від брата, якому, за зауваженням оповідача, не вистачало "чіпкості та внутрішньої спеки", у неї жодне почуття не було "наполовину". Характер дівчини багато в чому пояснюється її долею. Ася - побічна дочка Гагіна-старшого від покоївки. Після смерті матері дівчинка жила з батьком, а коли помер і він, перейшла до піклування брата. Ася болісно сприймає своє хибне становище. Вона дуже нервова, вразлива, особливо в тому, що може зачепити її гордість.

Якщо Ася, але характеру відрізняється від брата, то в оповідачі, навпаки, є риси схожості з Гагіним. У коханні Н.М. до Аси, з його коливаннями, сумнівами, страхом відповідальності, як і незакінчених етюдах Гагіна, бачаться якісь відомі ознаки " слов'янського " внутрішнього хаосу. Спочатку героя, зачарованого Асею, мучить підозру, що вона не сестра Гагіна. Потім, коли він дізнається історію Асі, її образ освітлюється для нього "чарівним світлом". Однак його бентежить і бентежить пряме питання Асиного брата: "Але. Адже ви не одружуєтеся з нею?". Героя лякає "неминучість. рішення", до того ж він не впевнений у тому, що готовий пов'язати з цією дівчиною своє життя.

Кульмінаційний момент у оповіданні – сцена побачення Н.М. з Асею. Здоровий глузд не дозволяє пану М.М. сказати слова, на які чекає від нього закохана дівчина. Дізнавшись на ранок, що брат із сестрою покинули місто 3., Герой почувається обдуреним.

Виховання Асі має коріння у російських традиціях. Вона мріє піти "кудись далеко, на молитву, на важкий подвиг". Образ Асі дуже поетичний. Некрасов після прочитання "Асі" написав Тургенєву: "...вона краса як гарна. Від неї віє душевною молодістю, вся вона - чисте золото поезії. Без натяжки припала ця прекрасна обстановка до поетичного сюжету, і вийшло щось небувале у нас за красою і чистоті".

"Ася" могла б бути названа повістю про перше кохання. Ця любов закінчена для Асі сумно.

1.2 Тема кохання у повісті "Ася"

Отже, повість І.С. Тургенєва "Ася" торкається любовно-психологічних питань, які хвилюють читачів. Твір дозволить також поговорити про такі найважливіші моральні цінності, як чесність, порядність, відповідальність за свої вчинки, про мету та сенс життя, про вибір життєвого шляху, про формування особистості, про взаємозв'язок людини та природи.

У повісті Тургенєва "Ася" письменник висловлює свої моральні пошуки. Весь твір напрочуд чистий і світлий, і читач мимоволі переймається його пишнотою. Сам містечко 3. показаний напрочуд прекрасним, у ньому панує святкова атмосфера, Рейн здається сріблясто-золотим. Тургенєв створює у своїй повісті напрочуд яскравий, насичений колорит. Який чудовий достаток фарб представлено в повісті - "блискуче пурпуром повітря", "дівчина Ася, облита сонячним променем".

Повість вселяє оптимізм та радісну надію. Але розв'язка виявляється напрочуд суворою. Закохані один одного пан Н.Н. і Ася молоді, вільні, але, як виявилося, доля не може їх поєднати. Доля Асі дуже складна, і багато в чому причиною є її походження. Також характер дівчини не можна назвати пересічним, вона, безумовно, дуже сильна особистість. І водночас Ася – дівчина досить дивна.

любов роман базарів тургенів

Любов до дивної, але дуже привабливої дівчини трохи лякає хлопця. До того ж "хибне" становище Асі в суспільстві, її виховання та освіта також здаються йому надто незвичайними. Переживання героїв у повісті показані дуже правдиво і яскраво: "Неминуча швидкого, майже миттєвого рішення мучила мене. мені належало. виконати важкий обов'язок. думка, що я аморальний обманщик. так і дзвеніла у мене в голові." Хлопець прагне взяти свої емоції під контроль, хоча це йому виходить досить погано. У Асі відбувається в душі щось неймовірне. Кохання виявляється для неї справжнім потрясінням, наздоганяє її, наче гроза.

Тургенєв показує почуття любові у всій красі та силі, і людське почуття у нього здається схожим на природну стихію. Він говорить про кохання: "Вона не розвивається поступово, в ній не можна сумніватися". Справді, кохання перевертає все життя. І людина не знаходить у собі сил, щоб із нею боротися.

В результаті всіх сумнівів і душевних мук Ася виявляється назавжди втраченою для головного героя. І тільки тоді він зрозумів, наскільки сильним було почуття любові, яке відчував до цієї дивної дівчини. Але, на жаль, вже пізно, "у щастя немає завтрашнього дня".

2. "Дворянське гніздо"

2.1 Знайомство з персонажами

Тургенєв знайомить читача з основними дійовими особами "Дворянського гнізда" і докладно описує мешканців та гостей будинку Марії Дмитрівни Калитиної, вдови губернського прокурора, яка мешкає в місті О. з двома дочками, старшою з яких, Лізі, дев'ятнадцять років. Найчастіше у Марії Дмитрівни буває петербурзький чиновник Володимир Миколайович Паншин, який потрапив у провінційне місто за казенною потребою. Паншин молодий, спритний, з неймовірною швидкістю рухається службовими сходами, при цьому він непогано співає, малює і доглядає Лізу Калитину.

Достоєвський у "Дворянському гнізді" велике місце приділяє темі кохання, тому що це почуття допомагає висвітлити усі найкращі якості героїв, побачити головне у їхніх характерах, зрозуміти їхню душу. Любов зображена Тургенєвим як найпрекрасніше, світле і чисте почуття, що пробуджує у людях все найкраще. У цьому романі, як ні в одному іншому романі Тургенєва, любові героїв присвячені найзворушливіші, найромантичніші, найвищі сторінки.

Любов Лаврецького та Лізи Калитиної проявляється не відразу, вона підступає до них поступово, через багато роздумів і сумнівів, а потім раптово обрушується на них своєю нездоланною силою. Лаврецький, який відчув багато чого на своєму віку: і захоплення, і розчарування, і втрату всіх життєвих цілей, - спочатку просто милується Лізою, її невинністю, чистотою, безпосередністю, щирістю - усіма тими якостями, які відсутні у Варвари Павлівни, лицемірної, розпусної дружини Лаврецької , що кинула його. Ліза близька йому за духом: "Чи трапляється іноді, що дві вже знайомі, але не близькі одна одній людині раптово і швидко зближуються протягом кількох миттєвостей, - і свідомість цього зближення відразу виражається в їх поглядах, в їх дружніх і тихих усмішках, в самих їх рухах". Саме це трапилося з Лаврецьким та Лізою.

Вони багато розмовляють і розуміють, що вони дуже багато спільного. Лаврецький серйозно ставиться до життя, до інших людей, до Росії, Ліза теж глибока та сильна дівчина, яка має власні ідеали та переконання. На думку Лемма, вчителя музики Лізи, вона "дівчинка справедлива, серйозна, з піднесеними почуттями". За Лізою доглядає молодик, столичний чиновник із прекрасним майбутнім. Мати Лізи була б рада віддати її заміж за нього, вона вважає це чудовою партією для Лізи. Але Ліза не може любити його, вона відчуває фальш у його ставленні до неї, Паншин - людина поверхневий, він цінує у людях зовнішній блиск, а чи не глибину почуттів. Подальші події роману підтверджують цю думку Паншине.

2.2 Образ Тургенєвської дівчини Лізи

У Лизином образі явлений особливий тип російської релігійності, вихований у ній нянею, простий селянкою. Це "покаяний" звод християнства, прихильники його переконані в тому, що шлях до Христа лежить через покаяння, через плач про свої гріхи, через жорстку відмову від земних радощів. Суворий дух старообрядництва незримо віє тут. Недарма про Агафію, наставницю Лізи, казали, ніби вона пішла в розкольницький скит. Ліза йде її стопами, йде в монастир. Закохавшись у Лаврецького, вона боїться повірити у власне щастя. "Я вас люблю, - каже Лаврецький Лізі, - я готовий віддати вам все життя моє". Як реагує Ліза?

"Вона знову здригнулася, наче її щось вжалило, і підняла погляди до неба.

Це все у Божій владі, – промовила вона.

Але ви мене любите, Лізо? Ми будемо щасливі?

Вона опустила очі; він тихо привернув її до себе, і голова її впала до нього на плече.

Приїзд дружини Лаврецького – катастрофа, а й полегшення для Лізи. Життя знову входить у зрозумілі Лізі межі, поміщається у рамки релігійних аксіом. І Ліза сприймає повернення Варвари Павлівни як заслужене покарання за власну легковажність, за те, що її колишня найбільша любов, любов до Бога (вона любила Його "захоплено, несміливо, ніжно") почала витіснятися любов'ю до Лаврецького. Ліза повертається у свою "келейку", "чисту, світлу" кімнатку "з білим ліжечком", повертається туди, звідки вона ненадовго вийшла. Останній раз у романі ми бачимо Лізу саме тут, у цьому замкнутому, хоч і світлому просторі.

Наступна поява героїні винесено за межі романної дії, в епілозі Тургенєв повідомляє про те, що Лаврецький відвідав її в монастирі, але це вже не Ліза, а тільки тінь її: квапливо-покірливою ходою черниці - і не глянула на нього: тільки вії зверненого до нього очі трохи здригнулися, тільки ще нижче нахилила вона своє схудле обличчя.

Схожий перелом відбувається й у житті Лаврецького. Після розставання з Лізою він перестає думати про своє щастя, стає добрим господарем і присвячує свої сили поліпшенню побуту селян. Він останній з роду Лаврецьких, і його гніздо порожніє. "Дворянське гніздо" Калітіних, навпаки, не розорено завдяки двом іншим дітям Марії Дмитрівни - її старшому синові та Оленці. Але ні те, ні інше не принципово, світ все одно стає іншим, і в цьому світі, що змінився, "дворянське гніздо" вже не має виняткової цінністю, своїм колишнім, майже сакральним статусом.

І Ліза, і Лаврецький надходять не так, як люди їхнього "гнізда", їхнього кола. Коло розпалося. Ліза пішла до монастиря, Лаврецький навчився орати землю. Дівчата дворянського звання йшли до монастиря у виняткових випадках, монастирі поповнювалися рахунок нижчих станів, як і пан не повинен був орати землю і працювати "не для себе". Неможливо уявити собі за плугом ні батька, ні діда, ні прадіда Лаврецького - але Федір Іванович живе іншу епоху. Настає час особистої відповідальності, відповідальності одного себе, час життя, не укоріненої у традиції та історії свого роду, час, коли треба " робити справу " . Лаврецький у сорок п'ять років почувається глибоким старим не лише через те, що у ХІХ столітті були інші уявлення про вік, а й тому, що Лаврецькі повинні назавжди піти з історичної сцени.

За всієї тверезості реалізму Тургенєва, за всієї критичної спрямованості роман " Дворянське гніздо " - твір дуже поетичний. Ліричний початок присутня у зображенні найрізноманітніших явищ життя - в розповіді про долі багатостраждальних кріпаків Малаші та Агафії, в описах природи, в самому тоні оповідання. Високою поетичністю овіяний образ Лізи Калітіної, її стосунки з Лаврецьким. У духовному височини та цілісності образу цієї дівчини, у її розумінні почуття обов'язку є багато спільного з пушкінською Тетяною.

Зображення кохання Лізи Калітиної та Лаврецького відрізняється особливою емоційною силою, вражає тонкістю та чистотою. Для самотнього, старіючого Лаврецького, який через багато років відвідав садибу, з якою були пов'язані його найкращі спогади, "знов повіяла з неба сяючим щастям весна; знову посміхнулася вона землі і людям; знову під її ласкою все зацвіло, полюбило і заспівало". Сучасники Тургенєва захоплювалися його даром злиття тверезої прози зі чарівністю поезії, суворості реалізму з польотом фантазії. Письменник досягає високої поетичності, яку можна порівняти лише з класичними зразками пушкінської лірики.

3. Кохання у романі І.С. Тургенєва "Батьки та діти"

3.1 Любовна історія Павла Кірсанова

На початку роману "Батьки і діти" Тургенєв представляє нам свого героя як нігіліста, людину, "яка не схиляється ні перед якими авторитетами, яка не приймає жодного принципу на віру", для якого романтизм - це нісенітниця і дурощі: "Базаров визнає тільки те, що можна обмацати руками, побачити очима, покласти на язик, словом, лише те, що можна засвідчити одним із п'яти почуттів”. Тому душевні страждання він вважає негідними справжнього чоловіка, високі прагнення – надуманими та безглуздими. Таким чином, ". Огида до всього відчуженого від життя і зникає в звуках становить корінне властивість" Базарова.

У романі ми бачимо чотири пари, чотири історії кохання: це кохання Миколи Кірсанова та Фенечки, Павла Кірсанова та княгині Г., Аркадія та Каті, Базарова та Одинцової. Любов Миколи Кірсанова та його сина Тургенєва не могла зацікавити, оскільки це кохання звичайне сухе, домашнє. Вона позбавлена тієї пристрасті, яка була притаманна Тургенєву. Тому ми розглянемо і зіставимо дві історії кохання: це кохання Павла Кірсанова і кохання Базарова.

Павло Петрович Кірсанов виховувався спершу вдома, потім у корпусі. Він з дитинства відрізнявся, був самовпевнений і якось смішно жовчений - він не міг ні сподобатися. Він почав з'являтися всюди, щойно вийшов у офіцери. Жінки з нього збожеволіли, чоловіки називали його франтом і потай заздрили йому. Павло Петрович зустрів її на одному балі, потанцював із нею мазурку і закохався в неї пристрасно. Звиклий до перемог, він і тут швидко досяг бажаного, але легкість урочистості не охолодила його. Він, навпаки, закохався ще сильніше. Згодом княгиня Г. Розлюбила Павла Кірсанова та поїхала за кордон. Він вийшов у відставку і пішов за нею, він ледве не втратив розуму. Він довго їздив за нею за кордоном. Знову виникло кохання, але ще швидше, ніж уперше, випарувалося. Павло повернувся до Росії, але не міг зажити міцним життям, промаявся 10 років, у Миколи померла дружина, княгиня Г. Померла в стані, близькому до божевілля. Тоді вона повертає йому кільце, де сфінкс закреслено, і написала, що це розгадка. Через півтора роки він переїхав жити до Мар'їного.

Героїня роману Фенечка приваблює Базарова тим самим, ніж братів Кірсанових, - молодістю, чистотою, безпосередністю.

Це була молода жінка років двадцяти трьох, вся біленька і м'яка, з темним волоссям та очима, з червоними, дитячо пухкими губками та ніжними ручками. На ній була охайна ситцева сукня; блакитна нова косинка легко лежала на її круглих плечах.

Слід зазначити, що Фенечка постала перед Аркадієм і Базаровим над перший день їх приїзду. Того дня вона далася взнаки хворій, хоча, звичайно, була здорова. Причина дуже проста: вона страшно соромилася. Подвійність її становища очевидна: селянка, якій пан дозволив жити в будинку, і сам же цього соромився. Микола Петрович здійснив вчинок, начебто, благородний. Він поселив у себе жінку, яка народила від нього дитину, тобто ніби визнав певні її права і не приховував, що Митя - його син.

Але поводився він при цьому так, що Фенечка не могла почуватися вільно і справлялася зі своїм становищем лише завдяки природній природності та гідності. Ось як Микола Петрович каже про неї Аркадію: Не називай її, будь ласка, голосно. Ну так. вона тепер мешкає у мене. Я помістив її у хату. там були дві невеликі кімнатки. Втім, це все можна змінити . Про маленького сина він зовсім не сказав - до того йому було ніяково. Але ось Фенечка постала перед гостями: Вона опустила очі і зупинилася біля столу, злегка спираючись на кінчики пальців. Здавалося, їй і соромно було, що вона прийшла, і водночас вона ніби відчувала, що мала право прийти. . Здається, що Тургенєв співчуває Фенечке і милується нею. Він ніби хоче захистити її і показати, що вона у своєму материнстві не тільки прекрасна, але ще й вище за всякі толки і забобони: І справді, чи є на світі щось чарівніше молодої красивої матері зі здоровою дитиною на руках? Базаров, живучи у Кірсанових, із задоволенням спілкувався лише з Фенечкою: Навіть обличчя його змінювалося, коли він з нею розмовляв: воно приймало вираз ясне, майже добре, і до звичайної його недбалості долучалася якась жартівлива уважність . Я думаю, справа тут не тільки в красі Фенечки, а саме в її природності, відсутності будь-якої манірності і спроб будувати з себе пані. Образ Фенечки подібний до ніжної квітки, що має, однак, надзвичайно міцне коріння.

Микола Петрович любить простодушно мати своєї дитини та майбутню дружину. Ця любов проста, наївна, чиста, як і сама Фенечка, яка просто благоговіє перед ним. Павло Петрович приховує свої почуття заради брата. Він і сам не розуміє, що привабило його у Федосьї Миколаївні. У маренні, старший Кірсанов вигукує: "Ах, як я люблю цю порожню істоту!"

3.2 Євген Базаров та Ганна Одинцова: трагізм кохання

Найбільш яскрава історіякохання трапилася у романі у Євгена Базарова. Він - затятий нігіліст, який заперечує все, включаючи кохання, - сам потрапляє в мережі пристрасті. У суспільстві Одинцової він різкий, насмішкуватий, а наодинці із собою відкриває у собі романтика. Його дратують власні почуття. І коли вони нарешті виливаються, то приносять лише страждання. Обранка відкинула Базарова, злякавшись його тваринної пристрасті та безкультурності почуттів. Тургенєв подає жорстокий урок свого героя.

Тургенєвим був створений образ Анни Сергіївни Одинцової, молодої красуні-вдови та багатої аристократки, жінки марної, холодної, але розумної та цікавої. Вона на мить захопилася Базаровим як людиною сильною та оригінальною, таких вона ще не зустрічала. Правильно зауважив про Одинцовій наглядовий Набоков: " Крізь грубу зовнішність їй вдається розглянути чарівність Базарова " . Вона їм цікавиться, питає про його головну мету: "Куди ви йдете?" Це саме жіноча цікавість, а не кохання.

Базаров же, гордий і самовпевнений різночинець, що сміявся з любові як з негідного чоловіка і борця романтизмом, відчуває перед впевненою у собі красунею внутрішнє хвилювання і збентеження, збентежений і, нарешті, пристрасно закохується в аристократку Одинцову. Вслухайтеся в слова його вимушеного визнання: "Я люблю вас безглуздо, божевільно".

Так ніколи б не сказав культурний дворянин, який вмів цінувати красу піднесеного любовного почуття, і тут сумний лицар нещасного кохання Павло Кірсанов вищий і шляхетніший за Базарова, соромиться свого кохання. Романтизм повернувся і вкотре довів свою силу. Базаров визнає тепер, що людина - загадка, її самовпевненість похитнута.

Спочатку Базаров жене від цього романтичне почуття, прикриваючись грубим цинізмом. У розмові з Аркадієм він запитує про Одинцову: То що за фігура? На решту баб не схожа . З висловлювання видно, що вона зацікавила Базарова, але він всіляко намагається зганьбити її у своїх очах, порівнюючи з Кукшиною, вульгарною особою.

Одинцова запрошує обох друзів до себе у гості, вони погоджуються. Базаров зауважує, що Аркадію подобається Ганна Сергіївна, але намагаємось бути байдужим. Він поводиться дуже розв'язно у її присутності, потім бентежиться, червоніє, і Одинцова помічає це. Аркадій протягом усього перебування в гостях дивується неприродній поведінці Базарова, бо той не розмовляє з Анною Сергіївною. про свої переконання та погляди , А тлумачить про медицину, про ботаніку тощо.

У другий приїзд до маєтку Одинцової Базаров дуже хвилюється, але намагається стриматися. Він все більше розуміє, що відчуває якесь почуття до Анни Сергіївни, але це не сходиться з його переконаннями, адже кохання для нього – це біліберда, непробачна дурниця , хвороба. У душі Базарова вирують сумніви і агресивність, почуття до Одинцовій мучить і бісить його, але все-таки він мріє про любов у відповідь. Герой з обуренням усвідомлює романтика у собі. Ганна Сергіївна намагається викликати його на розмову про почуття, і він із ще більшою зневагою та байдужістю висловлюється про все романтичне.

Перед від'їздом Одинцова запрошує Базарова себе у кімнату, свідчить, що вона немає мети й сенсу у житті, і хитрістю витягує з нього визнання. Головний герой каже, що кохає її безглуздо, шалено , на його вигляд зрозуміло, що він готовий на все заради неї і нічого не боїться. Але для Одінцової це лише гра, їй подобається Базаров, але вона не любить його. Головний герой поспіхом залишає маєток Одинцової та їде до батьків. Там, допомагаючи батькові в медичних дослідженнях, Базаров заражається тяжкою хворобою. Усвідомлюючи, що скоро помре, він відкидає всі сумніви та переконання та посилає за Одинцовою. Перед смертю Базаров прощає Ганну Сергіївну та просить подбати про його батьків.

Його передсмертне прощання з Одинцовою, сповідь Базарова - одна з найсильніших у тургенівському романі.

Отже, у житті братів Кірсанових, і у житті нігіліста Базарова любов грає трагічну роль. І все-таки сила і глибина почуттів Базарова не зникають безвісти. У фіналі роману Тургенєв малює могилу героя і "двох вже старих дідок", батьків Базарова, які приходять до неї. Але це теж любов! "Невже любов, свята, віддана любов не всесильна?".

Висновок

Роман І.С. Тургенєва "Дворянське гніздо" відрізняється простотою сюжету і водночас глибокою розробкою характерів.

Лаврецький та Паншин, Лаврецький та Михалевич. Але водночас у романі отримала висвітлення проблема зіткнення кохання та обов'язку. Вона розкривається через взаємини Лаврецького та Лізи.

Образ Лізи Калітіної – величезне досягнення Тургенєва. Вона має природний розум, тонке почуття. Це втілення чистоти та доброзичливості. Ліза вимоглива до себе, звикла тримати себе у суворості. Її кімнату Марфа Тимофіївна називає "келейкою" - настільки вона схожа на монастирську келію.

Вихована з дитинства у релігійних традиціях, Ліза глибоко вірить у Бога. Її залучають вимоги релігії: справедливість, любов до людей, готовність постраждати інших. Для неї характерні сердечність, любов до прекрасного.

Ліза Капітіна поєднує в собі все те, про що мріє автор для своїх героїнь: скромність, душевну красу, здатність глибоко відчувати і переживати, а головне - здатність любити, любити самовіддано і безмежно, не боячись самопожертви. Саме це ми бачимо у образі Лізи. Вона "іде" від Лаврецького, дізнавшись, що його законна дружина жива. Вона не дозволяє собі сказати жодного слова йому в церкві, куди він прийшов побачитися з нею. І навіть через вісім років при зустрічі в монастирі вона проходить повз: "Перебираючись з кліроса на клірос, вона пройшла близько повз нього, пройшла рівною, квапливо-покірливою ходою черниці - і не глянула на нього; тільки вії зверненого до нього очі трохи здригнулися, тільки ще нижче нахилила вона своє схудле обличчя - і пальці стиснутих рук, перевиті вервицями, ще міцніше притиснулися один до одного.

Ні слова, ні погляду. Та й навіщо? Колишнього не повернеш, а майбутнього немає, то до чого ж турбувати старі рани?

В Асі можна побачити багато спільного з Лізою із "Дворянського гнізда". Обидві дівчата морально чисті, правдолюбіві, здатні до сильних пристрастей. За визнанням Тургенєва, він писав повість "дуже гаряче, мало не зі сльозами".

Ася – втілення молодості, здоров'я, краси, натура горда, пряма. Її кохання ніщо не перешкоджає, крім сумніву в тому, за що її можуть кохати. У повісті роздуми автора про долю дочки, про своє нещасливе кохання. Зінаїда Засекіна - один із найсуперечливіших жіночих типів, створених Тургенєвим.

Героїня повісті - відкрита, самолюбна, палка дівчина, яка з першого погляду вражає своєю незвичайною зовнішністю, безпосередністю та благородством. Трагізм життя Асі в її походженні: вона дочка кріпака і поміщика. Цим пояснюється її поведінка: вона сором'язлива, не вміє поводитись у суспільстві.

Ася близька до інших жіночим образаму творах Тургенєва. З ними її ріднить моральна чистота, щирість, здатність до сильних пристрастей, мрія про подвиг.

В "Батьках і дітях" - розкрито розмежування основних суспільних сил, своєрідність конфліктів духовного життя тривожного часу кінця 50-х та початку 60-х років.

У романі Тургенєва " ніжної традиційності " , " жіночої звичайності " можна назвати Фенечку. Ласкава і тиха, вона господарює, няньчиться з дитиною, її хвилює проблема буття, питання світової значимості. З дитинства вона бачила своє щастя в сім'ї та будинку, чоловіка та дитині. Її спокій і знову ж таки щастя знаходяться біля неї, поряд з її сімейним вогнищем. Вона по-своєму красива, здатна зацікавити будь-якого з її чоловіків, але ненадовго. Згадаймо епізод у альтанці з Базаровим хіба не цікава була йому Фенечка? Але він ні на хвилину не сумнівався, що це не та людина, з якою вона здатна пов'язати своє життя.

Інша героїня роману Ганна Сергіївна Одинцова - самостійна, владна, незалежна та розумна жінка. Враження на оточуючих вона справляла не "красивістю", а внутрішньою силою та спокоєм. І це сподобалося Базарову, оскільки він вважав, що " красива жінка неспроможна вільно мислити " . Базаров - нігіліст, для нього будь-яке тепле ставлення до жінки - це "романтизм, нісенітниця", тому раптово виникла любов до Одинцової розколола його душу на дві половини: "переконаний противник романтичних почуттів" і "пристрасно любляча людина". Можливо, це початок трагічної відплати за його зарозумілість. Природно, що це внутрішній конфлікт Базарова позначається його поведінці. Коли його представили Ганні Сергіївні, Базаров здивував навіть свого друга, тому що він помітно зніяковів ("…приятель його почервонів") Правда, Євгену самому було прикро "Ось тобі раз, баби злякався!" Свою незручність він прикрив перебільшеною розв'язністю. На Ганну Сергіївну Базаров справив враження, хоча його "ламання в перші хвилини відвідування неприємно вплинули на неї".

Євген не міг керувати своїм почуттям, не розумів, як поводитися, і його захисна реакція - цинізм. ("Це багате тіло - перший сорт") Така поведінка дивує і сердить Аркадія, який теж на той час встиг закохатися в Одинцову. Але Ганна Сергіївна "зверталася з Аркадієм, як з молодшим братом, вона цінувала в ньому доброту та простодушність молодості".

Для Базарова ж, на наш погляд, почався найважчий період: суцільні суперечки, сварки та розлади з Аркадієм та ще й нове незрозуміле почуття. У дні, проведені в маєтку Одинцовых, Базаров дуже багато думав, оцінював власні вчинки, але було цілком усвідомити те, що у ньому відбувалося. А тут ще й Одинцова кокетувала і дражнила його, що серце в нього… рвалося , і кров його спалахувала, як тільки він згадував про неї. . Але коли Базаров наважується зізнатися Ганні Сергіївні у коханні, то, на жаль, не знаходить взаємності і у відповідь чує тільки: Ви мене не зрозуміли.

Отут і розклеїлася машина , а реакція у відповідь нігіліста - знову-таки грубість . Що таке Ганна Сергіївна? Я в неї не наймався! … Сам себе не зламав, то й бабця мене не зламає. Його намагається підтримати його ж учень , Аркадій, але Базаров знає, що шляхи їх розійшлися і між ними давно встановилося лжерозв'язне кепкування ... - ознака таємного невдоволення та підозри. Він зі злою іронією каже: Ти надто піднесений для мого розуміння,…і закінчимо тим…, для нашого гіркого, терпкого, бобильного життя ти не створений…

У прощальній сцені з Аркадієм Базаров хоч і стримував своє почуття, але все ж таки, несподівано для себе, розчулився. Припущення ж Базарова, що Одинцова не прийняла його кохання тільки через те, що вона аристократка, не підтвердилися, оскільки і простушка Фенечка не прийняла його. любов інтрижки.

Список використаної літератури

1.Батюто А.І. І.С. Тургенєв – романіст. – Л.: 1999. – 122 с.

2.Бахтін М.М. Питання літератури та естетики. – М.: 2000. – 485 с.

.Білінкіс Н.С., Горелік Т.П. "Дворянське гніздо Тургенєва і 60-ті роки ХIХ століття Росії" // Наукові доповіді вищої школи. Філологічні науки – К.: 2001. – № 2, С.29-37.

.Григор'єв А. І.С. Тургенєв та його діяльність. Щодо роману "Дворянське гніздо" // Григор'єв А. Літературна критика. - М: 2002.

.Курляндська Г.Б. Тургенєв та російська література. - М., 1999.

.Лебедєв Ю.В. Тургенєв. Серія ЖЗЛ. - М: 1990.

.Лотман Ю.М. Підручник з російської літератури для середньої школи. - М: "Мови російської культури", 2000. - 256 с.

.Маркович В.М. Між епосом та трагедією/"Дворянське гніздо"/// Під ред.В.М. Маркович І.С. Тургенєв та російський реалістичний роман XIX століття. – Л.: 1990, С.134-166.

.Одинокий В.Г. Проблеми поетики та типології російського роману ХІХ століття. – Новосибірськ: 2003. – 216 с.

.Пумп'янський Л.В. Романи Тургенєва. Класична традиція / / Відомості праць з історії російської літератури. - М: 2000.

.Тургенєв у спогадах сучасників. - М., 1983. Т.1-2.

.Тургенєв у сучасному світі. - М., 1997.

13.Тургенєв І.С. Дворянське гніздо . – М.: Видавництво: Дитяча література, 2002. – 237 с.

14.Тургенєв І.С. Батьки і діти . – М.: Видавництво: АСТ, 2005. – 363 с.

15. Шаталов С.Є. Художній світІ.С. Тургенєва. – К.: 2003. – 212 с.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

(375 слів) Тема кохання – одна з ключових у творах І.С. Тургенєва. Романи автора охоплюють одночасно кілька актуальних проблемАле любовна тематика займає особливе місце у творчості письменника.

Один із найпопулярніших романів «Батьки та діти» — не виняток. Тема кохання піднімається автором протягом усього твору. Головна його ідея полягає в тому, що любов існує, і жодна людина не зможе втекти, уникнути чи протистояти цьому сильному почуттю. Яскравий приклад – нігіліст Базаров, який заперечував кохання, раптово навіть для самого себе закохався. Євген на початку книги доводив оточуючим, що пристрасть – лише вигадки романтиків, але у фіналі він гине від розлуки з Анною Одинцовою, яка відкинула його. Герой не може протистояти потягу і зберігає його у своїй душі аж до смерті. Останнім бажанням Базарова було побачити кохану, як і раніше, що вона поділяє його почуттів.

Тему кохання Тургенєв порушує й у романі «Напередодні». Олена – зразок вірної дружини, яка любить на все заради свого коханого. Навіть після смерті Інсарова дівчина залишається вірною своєму чоловікові та його переконанням. Вона готова кинути все, що в неї було до цього, нехтувати своїми бажаннями заради коханої людини та її ідеї. Героїня приєдналася до болгарського революційного руху і почала боротися за свободу чужого народу, тобто продовжила справу Інсарова. Автор часто наділяє жінку здатністю сильно любити, це, на думку письменника, головна чеснота слабкої статі. Ту ж картину ми бачимо в романах «Рудин» та «Дворянське гніздо», повістях «Ася» та «Перше кохання». Героїні самовіддано віддаються пристрасті, не боячись обпектися об полум'я емоцій. Але, як правило, їхній порив трагічний, немов політ метелика на вогонь свічки. Ася побачила боягузтво і нерішучість свого обранця, тому назавжди покинула його з розбитим серцем. Олександра теж розчарувалася в тому, заради кого була готова розірвати стосунки з друзями та братом. Зінаїда скомпрометувала себе в суспільстві, зіпсувала життя заради зв'язку з одруженим чоловіком. Але вона жодного разу не дорікнула йому, а лише покірно цілувала рану від хлиста на зап'ястя. Ліза не змогла змиритися з катастрофою надій на шлюб із Лаврецьким і пішла до монастиря.

Тургенєв представляє любов як почуття, яке змушує людину жити, рухатися вперед і почуватися щасливим. Без неї він може бути щасливий – така головна ідея, яку І.С. Тургенєв червоною ниткою проводить через свої твори. Однак те саме почуття здатне обпалити душу і перевернути життя того, хто любить щиро.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Тема кохання займає центральне становище практично у всіх творах Івана Сергійовича Тургенєва. Випробувавши в житті безліч любовних переживань, автор використовує це почуття для того, щоб у повній мірі розкрити у своїх творах особливості людських характерів.

Всім відомий вислів «тургенівська дівчина». Що воно означає? Для творчості Івана Сергійовича характерним є створення цілого калейдоскопа яскравих жіночих персонажів. Жінки з-під пера Тургенєва виходять навіть із сильнішим і цілішим характером, ніж герої чоловічої статі. Почасти тут простежуються автобіографічні мотиви. Широко відомо, що Іван Сергійович, будучи зовсім молодим, до того ж дворянином-спадкоємцем маєтку, закохався у просту селянську дівчину. Від цього зв'язку навіть народилася дочка. Щастя молодих зруйнувалося після втручання матері Тургенєва, жінки дуже владної та норовливої. З того часу Іван Сергійович, мабуть, відчував постійне почуття докору совісті, що відбилося на всій його творчості.

Кохання у творчості Тургенєва майже завжди з надривом. Письменник не виводив легких почуттів. Скрізь, де простежується ця тематика, любовне почуттязмушує персонажів і змінюватись самим, і оновлювати умови власного життя. І, як уже говорилося вище, саме жінки, як правило, займають домінуюче, провідне становище в таких відносинах, віддаючись пристрастям без огляду.

Жінки виглядають краще у творчості Тургенєва навіть на тлі таких яскравих і мужніх персонажів, як Інсаров, борець за свободу свого рідного болгарського народу проти османського панування. Перебуваючи в Росії, він зустрів дівчину на ім'я Олена, яка не лише змогла не загубитися на тлі відважного воїна, а й продовжила справу його життя навіть після смерті Інсарова. Олена, овдовівши, з усією пристрастю віддалася на блага визволення пригніченого слов'янського народу.

Багато хто пам'ятає Асю, героїню однойменної повісті. Головний герой, від імені якого ведеться оповідання, познайомився з нею та її братом за кордоном, у Німеччині. Головна героїнящиро закохалася в нього, але через нерішучість головного героя їхні дороги розійшлися. Ася, особисто усвідомивши ситуацію, що сталася, залишилася з розбитим серцем, але її дух не був зламаний.

Головний герой повісті «Перше кохання» довів свою кохану Зінаїду до найвідчайдушнішого становища, підштовхнувши її на зв'язок з одруженим чоловіком. Громадський стан дівчини був підірваний назавжди, але вона лише з вдячністю знесла всі негаразди заради того, щоб бути з коханою людиною.

Дія повісті «Весняні води» також здебільшого відбувається за кордоном. Головний герой, російський дворянин, зустрівся з італійською дівчиною. Між ними, як здавалося, спалахнула неабияка пристрасть, але головний геройвирішив кинути італійку заради роману зі своєю набагато розважливішою співвітчизницею.

У Тургенєва кохання - життєво необхідне почуття, яке становить наріжний камінь основи людської душі. Навіть якщо кохання трагічне, саме воно змушує героїв жити, а не існувати на сторінках творів.

Твір, повідомлення

Декілька цікавих творів

Образ і характеристика доктора Старцева в оповіданні Чехова Іонич
Розповідь А. П. Чехова Іонич - це психологічна картина головного героя, образ якого до кінця твору стає невпізнанним. Це стосується і спостережень за зовнішнім виглядомСтарцева
Твір за повістю Тарас Бульба Гоголя
Гоголь написав величезну кількість різних творів. І одним із них є «Тарас Бульба». Цей твір вивчається у школі. У ньому жителі України намагаються зробити все для того, щоб відстояти свою незалежність.
Чому Герасим втопив Муму твір для 5 класу
Чудовий твір Івана Сергійовича Тургенєва «Муму» розповідає нам про непросту долю селянина – кріпосника. Про те, як політичний устрій змінює людську сутність, ламаючи його особистість.
Анна Павлівна Адуєва у романі Звичайна історія Гончарова
Анна Павлівна Адуєва - мати головного персонажа роману Гончарова "Звичайне диво". Хоча її роль у романі є другорядною, але вона дуже яскрава і незабутня особистість. Їй до 50 років, у неї один син – Олександр
Подорож із Петербурга до Москви Радищева
Радищева можна назвати першим письменником у вісімнадцятому столітті, який спробував розібратися у тому, звідки почали з'являтися соціальні протиріччя. Будучи представником дворянства, він був добре освічений

Кохання… Як багато у цьому слові! Напевно, складно знайти письменника чи поета, який не писав би про це почуття. Спробуємо розібратися, яким постає кохання у творчості Івана Сергійовича Тургенєва.

Як відомо, кохання буває різним. Існує безліч її відтінків. У Тургенєва любов присутня у двох формах: любов-пристрасть і спокійне сімейне кохання. Прикладів першого типу кохання можна навести безліч: кохання Базарова та Павла Петровича з «Батьків та дітей», Литвинова з «Дима», Лізи та Лаврецького з «Дворянського гнізда», кохання Асі з однойменної повісті. Це пристрасть, яка вражає людину цілком, що з'являється раптово, часто нещасна. Приклад другого типу кохання – це почуття Аркадія та Каті з «Батьків та дітей». Це спокійне, «дружнє» кохання, логічним завершенням якого є міцна щаслива сім'я.

Перший закон любові-пристрасті (по Тургенєву) - це те, що вона може опанувати будь-яку людину, як шляхетну, так і не дуже. Їй підкорені всі люди однаково. Це можна побачити, простеживши за закоханими героями Тургенєва. Всі вони абсолютно різні як за рівнем свого розвитку, так і за душевними якостями.

Крім того, любов-пристрасть у Тургенєва завжди постає як небезпека, як щось грозове. Іноді це почуття руйнівне. Воно, наче зла доля, грає долями людей і руйнує їх.

Кохання у творах Тургенєва – це рабство. Один із закоханих завжди залежить від іншого. Один завжди пан, інший – раб. Як правило, у творах Тургенєва паном буває жінка.

Кохання – це щось ірраціональне. Вона будить сили хаосу, вносить безлад у світ. Сила, що прокинулася, грає долями людей, вибиваючи їх зі звичної колії.

Почуття кохання відкриває в жінці особистісний початок. Невипадково з'являється символіка птиці, польоту. Кохання немов утвердження людиною права на щастя. Але щастя і любов завжди тимчасові - в цьому і полягає їхня краса. Щастя і любов - мить, яка і запам'ятовується саме тому, що це мить. Згадаймо "Асю". «Тільки тимчасове чудово», – каже головний герой. Любов Асі залишилася світлою плямою у його молодості, його минулому. Знайомство з Асею тривало довго. Можливо, саме тому воно запам'яталося йому на все життя, саме тому він досі зберігає квітку, подаровану нею.

У Тургенєва є мотив «любовного трикутника». Коли двоє щасливі, їхнє щастя часто «зачіплює» хтось третій, завдаючи нещастя. Яскравий приклад – «Дворянське гніздо», де Лаврецькому доводиться обирати між Варварою та Лізою. У результаті зроблений вибір не дає йому щастя. "Любовний трикутник" зруйнував його долю, як і долю Лізи.

На завершення слід сказати, що кохання завжди грає роль перевірки героя. Саме у коханні герой показує свою справжню натуру. Згадаймо, як боягузливо повівся Рудін, отримавши листа від Наталії, як самовіддано розкрила своє почуття Ася ... Любов також відчуває переконання людини. Як змінила Базарова любов до Одінцової! Кохання змусило його переосмислити свою позицію по відношенню до життя та її цінностей – нігілізм.

Отже, кохання у творах Тургенєва завжди постає як випробування. Кохання робить людину зрілою, виховує в ній здатність протистояти ударам долі. Кохання – це випробування душі.

Іван Сергійович Тургенєв мав здатність ясно бачити і глибоко аналізувати протиріччя тієї психології та тієї системи поглядів, яка була близька йому самому, а саме – ліберальною. Ці якості Тургенєва - художника і психолога - проявилися у повісті “Ася”, що була надрукована у першому номері “Современника" за 1858 рік. Тургенєв говорив, що писав цю річ “гаряче, мало не сльозами”.

"Ася" - це повість про кохання. Герой полюбив дівчину дуже самобутню і сміливу, з чистою душею, без тіні штучної манірності світських панянок. Його кохання не залишилося без відповіді. Але в хвилину, коли Ася чекала від нього рішучого слова, він знітився, чогось злякався, відступив.

Надалі він стає частим гостем у Гагіних. Брат Асі викликає у нього симпатію: "Це була прямо російська душа, правдива, чесна, проста, але, на жаль, трохи в'яла". Він намагається займатися живописом, проте жоден з його етюдів не закінчений (хоча в них "багато життя і правди") - Гагін пояснює це відсутністю дисципліни, "проклятою слов'янською розбещеністю". Але, підказує автор, можливо, причина в іншому - в нездатності доводити розпочате до кінця, в деякій лінощі, у схильності підмінювати справи розмовами.

Після смерті матері дівчинка жила з батьком, а коли помер і він, перейшла до піклування брата. Ася болісно сприймає своє хибне становище. Вона дуже нервова, вразлива, особливо в тому, що може зачепити її гордість.

Спочатку героя, зачарованого Асею, мучить підозру, що вона не сестра Гагіна. Потім, коли він дізнається історію Асі, її образ освітлюється для нього "чарівним світлом". Однак його бентежить і бентежить пряме питання Асиного брата: "Але. Адже ви не одружуєтеся з нею?". Героя лякає "неминучим рішенням", до того ж він не впевнений у тому, що готовий пов'язати з цією дівчиною своє життя.

У вирішальний момент життя герой виявився нездатним на моральне зусилля, виявив свою людську неспроможність.

"Ася" могла б бути названа повістю про перше кохання. Ця любов закінчена для Асі сумно.

У повісті Тургенєва "Ася" письменник висловлює свої моральні пошуки. Весь твір напрочуд чистий і світлий, і читач мимоволі переймається його пишністю.

Сам містечко 3. показаний напрочуд прекрасним, у ньому панує святкова атмосфера, Рейн здається сріблясто-золотим. Тургенєв створює у своїй повісті напрочуд яскравий, насичений колорит. Який чудовий достаток фарб представлено в повісті - "блискуче пурпуром повітря", "дівчина Ася, облита сонячним променем".

Любов до дивної, але дуже привабливої дівчини трохи лякає хлопця. До того ж "хибне" становище Асі в суспільстві, її виховання та освіта також здаються йому надто незвичайними. Переживання героїв у повісті показані дуже правдиво і яскраво: "Неминуча швидкого, майже миттєвого рішення мучила мене. мені належало. виконати важкий обов'язок. думка, що я аморальний обманщик. так і дзвеніла у мене в голові". Хлопець прагне взяти свої емоції під контроль, хоча це йому виходить досить погано. У Асі відбувається в душі щось неймовірне. Кохання виявляється для неї справжнім потрясінням, наздоганяє її, наче гроза.

В результаті всіх сумнівів і душевних мук Ася виявляється назавжди втраченою для головного героя. І тільки тоді він зрозумів, наскільки сильним було почуття любові, яке відчував до цієї дивної дівчини. Але, на жаль, вже пізно, "щастя не має завтрашнього дня".

Репетиторство

Декілька цікавих творів

Можливо, вас зацікавить